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刁钻古怪是成语【合集20篇】

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成语曲高和寡的故事

全文共 419 字

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乐曲的格调越高,能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥,以至于很少有人能理解或接受。

战国时,楚国大夫宋玉才能很高,但是他写的文章太深奥,许多人都看不懂。有些人因此不满,背后说他为人孤傲。楚王听到,就把他找来问道:“人们经常在后面议论你,对你不满意,是不是你的行为哪里不端正,要好好检讨一下!”宋玉非常聪明,而且能言善辨,回答说:“有一个人在市中心唱歌,他先是唱‘下里’、‘巴人’一类的通俗民谣,人们很熟悉,有几千人都跟着唱起来。后来,他唱起‘阳阿’、‘薤露’等意境较深一些的曲子,碉有几百人能跟着唱。后来,他开始唱‘阳春’、‘白雪’这些高深的曲子时,碉剩下几十人跟着唱。最后他唱起用商调、羽调和征调谱成的曲子时,人们都走开了,剩下两三个人能听懂,勉强跟着唱。可见,曲子越深,跟着唱的人就越少。”

宋玉用这个事例比喻自己的文章深奥,有些人看不懂,才会惹来他们的诽议。楚王听了这一番话,也就无话可说了。

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篇1:小心翼翼成语故事

全文共 409 字

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出处:《诗经·大雅·大明》

释义: 形容举动十分谨慎,一点不敢疏忽。

故事: 宋朝时有个很有学问的人,名叫贾黄中,他五岁起跟父亲读书。

由于父亲的严格要求,贾黄中十五岁就考中进士,当了校书郎。贾黄中为官清廉正直。他在任宣州大守时,有一年闹灾荒,百姓饿死不少。贾黄中就用自家的米做饭,救活了几千人。他在金陵任职的时候,发现府库内藏有几十匣金银宝贝,价值连城,马上清理上报朝廷。

宋大宗十分高兴,夸奖他说,若不是他廉洁奉公,这些前朝的宝贝一定会丢失;此外还特地召见了贾黄中的母亲,赞扬她教子有功,可以比作孟子的母亲。

但是,贾黄中办事过分认真、慎重,遇到大事往往不能当机立断。后来他被派往外地任职,在向太宗辞行时,太宗告诫他说:“做事恭谦,小心谨慎,不论是做君的还是做臣的都应该这样,但是如果做得太过分了,就失去了大臣的身份。”贾黄中死时,家中很穷,皇帝特地赐钱三十万,又给他老母亲白银三百两,以表彰他为官廉洁无私,他母亲教子有方。

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篇2:关于黑色的成语造句

全文共 1040 字

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1. 生活像一搜索幅你要创作的黑白分明的画卷,它有光明有黑暗,有积极有消极,画的主基调是白还是黑,那就要看你的意境了。

2. 横盘上黑白分明,双方胜负已分。

3. 黑白分明隔一线,廉腐相克差一念。

4. 经过这一番讨论,谁对谁错,已经是黑白分明了。

5. 他是一个黑白分明的人。

6. 画面效果黑白分明,树下茅亭内行人停车小憩,安然自在。

7. 眼须要含藏不露,黑白分明,瞳子端正,光彩射人,或细长极寸,丰有智谋及至进心,心地纯良,重仁义精神饱满,在事业上自有一番作为。

8. 一双好看的眉毛之下,是黑白分明的眸子,极为灵动,秋水盈盈,仿佛在说话一般。

9. 祭司那黑白分明的眼珠不由的转动着,迷茫的映下周围那昏暗的景象。

10. 灵动的眸子充满慧光,若蕴秋水在此间荡漾,黑白分明,琼鼻挺俏而秀美,樱桃红唇泛着惑人的光泽,一张一兮间更是露现出玉牙贝齿,晶莹如玉。

11. 无名的两道卍字符,发出黑白分明的两道强光,围绕神针旋转,不断炼化那些来不及消散的光影,他自己那爆碎的元神能量,也以前所未有的速度,急遽消融。

12. 一株根须密布,酷似仙翁的山参,一对黑白分明,雌雄明晰的何首乌,那活灵活现的神态极度的冲击着楚岳的视线。

13. 童雅欣安安静静的看着张晨,黑白分明的眼睛里,让那个人看不出她的喜怒哀乐。

14. 作为胡玉队里的一员,南小雨虽不明眸善睐,却有层次黑白分明,神彩如顽玉般的眼睛。

15. 吟风常道,圣宇坛的韦老教主黑白分明,不招是惹非的世外闲人,决不跟我为难的。

16. 一副俊朗外表下,一身黑白分明的精简搭配,再LOW的行头,都会成功吸引眼球。

17. 视线余角看到了红日兄,整个空间是他熟悉的黑白分明。

18. 特别是那一双眼神,黑白分明,纯净似水,却又透着锐光。

19. 看着刚刚身高及肩的小落尘,眨着黑白分明,清澈见底的大眼睛,望着自己,清月有点羞涩。

20. 黑白分明的大眼睛显得很有灵气,笔直的鼻梁下面嘴唇微微翘起,显得有些放达不羁,小麦色的皮肤让整个人看起来很阳光。

21. 叶堇的世界曾经非黑全白,但黑白分明的下场是什么?

22. 棋盘上的子黑白分明,犬牙相错,不细数,无法分出输赢来。

23. 她——落魄的女子,美丽、伶俜,亮丽的悲伤从黑白分明的眸子中滑落。

24. 刑丰故作惊疑,上下打量,如扇子般搧动的长睫毛下黑白分明的眸子毫不示弱的迎了上来。

25. 嘴里这样说着,身子反而更快,三两下就跑到中年人身旁,扬起脸,黑白分明的眼珠溜溜地转了一下,又露出一个笑容:“爸爸,你说天上有仙人吗?”。

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篇3:八拜之交成语故事

全文共 1104 字

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陈重和雷义,是东汉年间豫章郡(今江西南昌)两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友,当时人们称颂道:“胶漆自谓坚,不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子:“咱便似陈雷胶漆,你兄弟至死呵不相离。”

陈重,字景公,豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书,都是饱学之士。太守张云闻陈重之名,嘉许他的德才品行,举荐他为孝廉,陈重要把功名让给雷义,先后十余次向太守申请,张云不批准。第二年,雷义也被选拔为孝廉,两人才一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故,举债负息钱数十万,债主天天上门索讨,小吏跪求暂缓,仍无法通融,欲诉诸官府,陈重得知后,便私下替他还债。小吏感恩戴德,登门拜谢,陈重若无其事地说:“这不是我做的,也许是与我同姓名的人代你偿还的吧!”始终不谈自己的恩德。有一次,一个同事告假回乡,忙中穿错了别人的一条裤子回去。失主怀疑是陈重拿走,陈重也不置申辩,而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事归来,才真相大白。

陈重与雷义两人同时官拜尚书郎,雷义因为代人受罪,被免了职。陈重也以身体有病为理由,辞职一同还乡。后来陈重复出,任细阳县令,颇有政绩,举措标新立异;又升任会稽郡太守,因为姐姐去世守丧,辞官离职;后又被司徒征召,官拜侍御史,卒于任上。

雷义,字仲公,豫章鄱阳人。初时任郡府功曹,举荐擢拔了很多德才兼备的人,却从不夸耀自己的功劳。雷义曾经救助过一个犯了死罪的人,使他减刑得以赡养一家老少。这个人为了感谢雷义的再造之恩,攒了两斤黄金送到雷家,以表寸心。雷义坚辞不受。这个人没法,只好趁雷义不在家时,暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。若干年后,雷义修葺房屋,翻开屋,才发现那两锭金子。但是送金子的人已过世,妻小也不知流落何方,无法退还。雷义便将这两斤黄金交付县曹,充入官库。雷义任尚书侍郎时,有一同僚因犯事,当受处罚,雷义为他分担责任,向上司上书申辩,愿意自己独担罪责。陈重闻知,弃职进京自陈曲衷,请求为雷义赎罪。后顺帝下诏,两人皆免官,并免予刑事处分。

雷义回乡又被举荐为秀才,雷义要把这功名让给陈重,刺史不批准。雷义就假装发狂,披头散发在街上替陈重奔走呼吁,而不去应命就职。因此遍乡里传颂他们两人的事迹,说道:胶和漆自认为融为一体,坚不可摧,还不如陈重与雷义,荣辱与共,生死相依。后来三府同时征召两人,雷义被任命为灌谒太守,让他持节督察诸郡国的风俗教化,他设席讲学,太守令长各级官员来听讲的有70多人。不久雷义官拜侍御史,授南顿令,卒于任上。

世人赞道:陈雷胶漆,肝胆相照;为官为民,政声载道。

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篇4:描写女性气质姿态的成语

全文共 382 字

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巾帼英雄:比喻勇敢而有英雄气概的女人。(专用于形容有英雄气概的女人)

女子无才便是德:旧社会衡量妇女德行的一种标准,提倡妇女不必有学识、有才干,只须一切顺从。

女流之辈:指妇女,常含有轻蔑或自卑之意。

才貌双全:学识和相貌都很好。(多用于称赞女子有才能、样子长得美丽)

窈窕淑女:比喻女子秀外慧中,凡女子外貌美内心聪明可用此语赞美。

秀外慧中:外表秀美,内心聪明,常用于形容女子美丽而聪明。

惠心纨质:纨,洁白的细绢,形容女子姿质美好,心灵纯净。

惠质兰心:惠、兰,香草名,比喻女子心地纯洁,温柔雅静。

林下风气(致):林下幽静的境界,风气,风致风度,比喻女子闲雅超逸的气度。

绰约多姿:柔弱美丽,仪态万方。多用于形容女性姿态美方面。

仪态万方:仪态,容貌姿态,万方,多方面多种多样,形容千姿百态,非常美好。

千娇百媚:比喻女子或花朵姿态娇媚人见人爱,专用于形容女子或花朵的风度仪态。

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篇5:形容礼貌的成语

全文共 640 字

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[醴酒不设] 醴酒:甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。

[爱理不理] 不爱答理。比喻对人冷漠,没礼貌

[酸文假醋]形容装出一副文雅有礼貌的样子。

[彬彬有礼] 彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

[文质斌斌] 原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

[谦恭下士] 旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。

[文质彬彬] 文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

[先礼后兵] 礼:礼貌;兵:武力。先按通常的礼节同对方交涉,如果行不能,再用武力或其他强硬手段解决。

[出言不逊] 逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。

[事急无君子] 谓人到紧急关头,就顾不得讲规矩、礼貌了。

[知书达礼] 知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。

[必恭必敬] 恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

[温文尔雅] 温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

[放饭流歠] 歠:喝,饮。大口吃饭,大口喝汤。旧指没有礼貌。

[豕交兽畜] 比喻待人没有礼貌。

[出言无状] 说话放肆,没有礼貌。

[裸裎袒裼] 袒裼:露臂;祼裎:露体。指脱衣露体,没有礼貌。

[袒裼裸裎] 袒裼:露臂;祼裎:露体。指脱衣露体,没有礼貌。

[野调无腔] 形容言行放肆,没有礼貌。

[白眼相看] 看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。

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篇6:先驱蝼蚁成语故事

全文共 579 字

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释义

蝼蚁:指蝼蛄和蚂蚁。自己先葬于地下为别人驱赶蚂蚁。形容效忠于人,不惜先死。

出处

汉·刘向《战国策·楚策一》。

故事

战国的时候,安陵君在楚国身居高位。

有一天,谋士江乙对安陵君说:“你对楚国没有一点功劳,和楚王又没有骨肉之亲,却身居高位,享受优厚的俸禄。为什么能这样呢?”

安陵君说:“这是因为君王过分抬举我罢了。”

江乙说:“用财物相交的人,财物用尽交情就断绝了;用女色相交的人,色衰爱情就改变了。因此受宠幸的美女不等坐席破就被疏远了,受宠幸的臣子不等车破就不受信任了。如今您独揽楚国的权势,却不用什么办法与君王深交,我暗自替您感到担心。”

安陵君焦急地问:“既然这样,那我怎么办呢?”

江乙说:“希望您一定请求跟君王一起死,以自身为君王殉葬,如此一说,必能在楚国长久受到重用。”

安陵君认为江乙说得很对。

一次,楚宣王到云梦去打猎,突然,有一条发狂的犀牛冲到宣王面前,宣王拉弓射箭,一箭把牛射死,仰天大笑说:“今天的游猎真快乐啊!寡人死去后,跟谁一起能有这样的快乐呢?”

安陵君疾步上前去,流着眼泪说:“我进入宫中就坐在大王的下面,外出就和君王您同乘一辆车。大王万岁千秋之后,我愿意以身相殉,当草席为君王阻挡蝼蛄蚂蚁(先驱蝼蚁),哪里有比这种快乐更快乐的事情呢?”

楚宣王非常高兴,于是厚封安陵君。

后来人们听到这件事都说:“江乙可以说是善于谋划,安陵君可以说是会掌握时机。”

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篇7:表示说的成语

全文共 493 字

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滔滔不绝 滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。

妙语连珠 连珠:串珠。巧妙风趣的话一个接一个

娓娓动听 形容善于讲话,使人喜欢听。

唇枪舌剑 舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。

舌剑唇枪 舌如剑,唇象枪。形容争辩激烈,言词锋利,针锋相对,各不相让。

口若悬河 讲起话来滔滔不绝,象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起来没个完。

笨嘴笨舌 笨:不灵巧。说话表达能力很差,没有口才

比手划脚 比:比拟。形容说话时用手势示意或加强语气

不加思索 思索:思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速

不容分说 容:允许。指不允许分辩陈说

不声不吭 吭:出声。不说话,不出声

不言不语 言:讲,说。不说话,闷声不响

不言而谕 言:解释,说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显

惨不忍言 惨:悲惨;言:讲,说。不忍心把悲惨情形说出口

不声不响 不说话,不出声

不知所云 云:说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞,令人摸不着头脑

不足挂齿 不足:不值得;挂齿:说起,提到,挂在口上。表示不值得一提

瞠目结舌 瞠:瞪着眼睛;结舌:翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来。形容窘迫或惊呆的样子

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篇8:包含肉的成语

全文共 722 字

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[骨肉至亲] 指关系最密切的亲属。

[骨肉相连] 象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切,不可分离。

[骨肉相残] 比喻自相残杀。

[骨肉未寒] 骨肉尚未冷透。指人刚死不久。

[骨肉团圆] 骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。

[骨肉离散] 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。

[至亲骨肉] 关系最近的亲人。

[情逾骨肉] 逾:超过;骨肉:比喻至亲。形容感情极其深厚。

[情同骨肉] 形容关系密切如一家人。

[情深骨肉] 骨肉:比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。

[亲如骨肉] 形容关系密切如一家人。

[骨腾肉飞] 腾:跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。

[骨软肉酥] 形容全身乏力,肢体瘫软的样子。同“骨软筋酥”。

[朽骨重肉] 比喻已经腐朽的东西得到了新生。

[死骨更肉] 犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

[枯骨生肉] 犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

[白骨再肉] 白骨上再生出肉来。比喻起死回生。

[含着骨头露着肉] 比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。

[肉薄骨并] 肉和肉相迫,骨和骨相并。形容战斗的激烈。

[生死肉骨] 生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。

[起死人肉白骨] 把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

[起死人,肉白骨] 把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

[起死人而肉白骨] 把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。

[朱门酒肉臭,路有冻死骨] 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。

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篇9:子为父隐成语故事

全文共 390 字

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【注音】zǐ wéi fù yǐn

【出处】孔子曰:‘吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’  《论语·子路》闻子为父隐,父为子隐,未闻父子之相坐也。  汉·桓宽《盐铁论·周秦》

【解释】儿子为父亲隐瞒劣迹。

【用法】作谓语、宾语;指父子间的人情

【结构】紧缩式

【#25276;韵词】外厉内荏、回文织锦、高官极品、擦脂抹粉、大行不顾细谨、越罗蜀锦、连镳并轸、岁丰年稔、疾裘妒枕、持论公允、......

【年代】古代

成语故事】春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,在叶邑停留时,叶公府中的一只羊跑进孔子的住地,被弟子曾点烧了吃。曾点的儿子曾参把这事报告给孔子,孔子知道曾参处于忠孝两难的地步,于是答应同叶公说,孔子感慨:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。

【成语举例】以前,中国人讲究‘子为父隐,父为子隐’,于是隐来隐去,就把真理正义全隐得没有影儿了。  老舍《老舍自传》第六章第三节

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篇10:成语孤注一掷的故事

全文共 366 字

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孤注一掷这个成语出自《宋史·寇准传》。

当契(qi)丹侵犯宋朝边疆的时候,承相寇准极力主张宋真宗(赵恒)亲自去讨伐,真宗到了澶州(今河南省蹼阳县西南)后,见到契丹的兵力十分强大,不敢再前进,准备退一下来。寇准又会同太尉高琼劝谏真宗渡过遭州,督促前线的战士作战,果然一下子就把敌人打得大败。紧接着,契丹就派人来讲和了。

宋真宗因为寇准一立过一场功劳,对他很好。可是参政的王钦若心里很妒忌他;又因与寇准有些私人恩怨,就在真宗跟前说寇准的坏话。他说:

“你听说过这玩艺儿吗?的人看到本钱快输光的时候,就会拼上自己所有的本钱来再下一注,这就是‘孤注’,寇准让你亲自去讨伐契丹,你就成了寇准的‘孤注’呵,这也太危险了!”

孤注:的人即将输光时,将所有的钱财并作一注。掷:指赌钱时掷骸(散)子。后来人们就用‘孤注一掷”来形容不顾一切,企图一举侥幸获胜。

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篇11:芒刺在背成语故事

全文共 478 字

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[成语拼音]    máng cì zài bèi

[成语解释]    芒刺:细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐,坐立不安。

[典故出处]    《汉书·霍光传》:“宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背。”

成语故事

公元前87年汉武帝死后,他年仅8岁的小儿子刘弗陵即位。史称汉昭帝。按照武帝的遗诏,由大司马大将军霍光、御史大夫桑弘羊等辅政,掌握朝廷军政大权:昭帝的寿命不长,21岁就死了。他没有儿子,于是霍光把武帝的孙子刘贺立为皇帝。后来,霍光发现刘贺生活放荡不堪,整天寻欢作乐,经与大臣们商量,把刘贺废掉,另立武帝的曾孙刘询为帝。这就是汉宣帝。不过刘询也非常清楚,霍光的权势很大,自己的生死存废完全决定于他,因此对他很害怕。刘询即位后做的一件大事,就是去谒见祖庙。到了那一天,宣帝乘坐一辆装饰华丽的马车,霍光就坐在马车一侧陪侍,皇帝见霍光身材高大,脸容严峻,不由自主地觉得非常畏惧,惶恐不安,就像有芒刺在背上那样难受。此后,宣帝见到霍光,总是小心翼翼。公元前68年霍光病死,乘车时再也没有他陪侍,宣帝才感到无拘元束,行动自由了。

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篇12:关于惴惴不安的成语故事

全文共 783 字

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成语】:惴惴不安

【拼音】: zhuì zhuì bù ān

【解释】: 惴:忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

【成语故事】:

秦穆公是春秋五霸之一,他死于公元前621年。穆公死后,秦国决定用177名活人殉葬,其中包括子车氏家族的奄息、仲行、于虎三人在内。这三人才能出众,对秦国作出过很大的贡献,深受百姓爱戴,如今却要无辜被活埋,秦国人对他们无限同情,对统治者这种灭绝人性的暴行十分憎恨,他们无可奈何地创作了《黄鸟》一诗,来表达他们的悲哀和愤恨之情。这首诗保存在《诗经·秦风》里。它一共有三章,第一章写道:交交黄鸟,止于棘、谁从穆公?子车奄息、维此奄息,百夫之特。临其穴,湍湍其栗。彼苍者天,歼我良人?如可赎兮。人百其身、”它的大意是说;黄雀瞅瞅叫凄凉,一齐落在酸枣树上。谁跟穆公去从死?子车奄息好儿郎。这位奄息人人今,一百个人比不上。走近墓穴要活埋。全身发抖心里慌。那老天为何不睁眼,杀这好人不应当!如果可以赎他命啊,愿用百人来抵偿!第二章写道;“交交黄鸟,止于桑、谁从穆公?子车仲行。维此仲行,百夫之防、临其穴,瑞惴其?、彼苍老天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!”它的大意是说:黄鸟瞅嗽叫凄凉,一齐落到桑树上、准随穆公去从死?子车仲行好儿郎、这位仲行人人爱,一百个人难比量、走近墓穴要活埋,全身发抖心里慌、那个老天没长眼,杀我好人太荒唐!如果可以替他死啊,愿用百人来抵偿!第三章写道;“交交黄乌。止于楚。谁从穆公?子车于虎。维此于虎,百夫之御。临其穴,惴惴其傈、彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!诗的意思是:黄鸟瞅瞅叫凄凉飞来落在荆树上、谁跟穆公去从死?子车于虎好儿郎、说起子车?钢虎啊,百人相比没他强、走近墓穴要活埋。浑身颤抖心发慌、叫声那个老天爷,杀我好人不应当?如果可以赎他命,愿死百次来抵偿!

“惴惴其理’这句诗,后来发展演变为成语“惴惴不安”惴惴。

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篇13:伯乐相马儿童成语故事

全文共 822 字

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解释:伯乐能发现千里马。比喻善于发现和选拔人才。传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。

一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说:这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。

驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:我给你找到了好主人。千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?

伯乐说:这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。

楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

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篇14:一个关于半途而废的成语故事

全文共 488 字

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成语半途而废故事,

东汉时,河南郡有一位贤慧的女子,人们都不知她叫什么名字,只知道是乐羊子的妻子。

一天,乐羊子在路上拾到一块金子,回家后把它交给妻子。妻子说:“我听说有志向的人不喝盗泉的水,因为它的名字令人厌恶;也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物,宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话,非常惭愧,就把那块金子扔到野外,然后到远方去寻师求学。

一年后,乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家,乐羊子说:“出门时间长了想家,没有其他缘故。”妻子听罢,操起一把刀走到织布机前说:“这机上织的绢帛产自蚕茧,成于织机。一根丝一根丝地积累起来,才有一寸长;一寸寸地积累下去,才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断,就会前功尽弃,从前的时间也就白白浪费掉。”

妻子接着又说:“读书也是这样,你积累学问,应该每天获得新的知识,从而使自已的品行日益完美。如果半途而归,和割断织丝有什么两样呢?”

乐羊子被妻子说的话深深感动,于是又去完成学业,一连七年没有回过家。

【释读】指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。

【出处】《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣。”

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篇15:片言折狱成语故事

全文共 395 字

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【拼音】piàn yán zhé yù

【出处】片言可以折狱者,其由也与? 《论语·颜渊》

【释义】片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。

【用法】作补语、宾语;用于称颂官吏贤明

【近义词】片言断狱

【同韵词】大煞风趣、方以类聚、两头三绪、回黄转绿、蝉联蚕绪、同恶相恤、颠来播去、效死弗去、推敲字句、蜂拥蚁聚、......

成语故事

孔子有个叫子路的弟子,身强力壮,刚直守信。他只要答应别人的事,一定会马上去办好。大家都很信服他,遇到纠纷,就会如实把情况向他诉说。孔子因此称赞他片言可以折狱。

意思是说:因为没人会欺骗子路,所以他只要听了单方面的陈述就能正确判决诉讼案件。片言:一方的话。折狱:判决诉讼案件。

片言折狱现在指用极少几句话来正确判别争论双方的是非曲直。

【示例】所谕西江金沙之异同,真是片言折狱。 明·卓人月《答詹曰至书》

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篇16:瓜代有期成语故事

全文共 1302 字

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“瓜代有期”、“及瓜而代”都是指两人轮流戍守一地,瓜熟时赴任,来年瓜熟再派人交接;后来引申为有一定的轮替期限,期限一到,自然有人来接替。

这两个成语都出自《左传·庄公八年》:“齐侯使连称、管至父戍葵丘,瓜时而往,曰:‘及瓜而代’。”是说齐襄公讨伐卫国郑国连连取胜,但诸侯多有不服并且得罪了周天子。

齐国大夫连称担心周天子讨伐,为防范在先,劝齐襄公派重兵戍守派遣边关(葵丘)。齐襄公派连称、管至父两个人去戍守,他们虽不想去,又不能不去,就问齐侯(齐襄公):“何时能回来?”齐侯正在吃瓜,随口说:“明年瓜熟时候吧!”瓜一年一熟,也就是一年后可以回来。

一年之后,齐侯却忘了约定,连称、管至父只好送回一瓜,说:“瓜已成熟,您是否该派人接替我们了?”齐侯赖皮:“再守一年吧!”两人暴怒,结下心结,后来就趁机带兵回来,把齐侯杀了。后人就用“瓜代有期”比喻换人接替的日子快要到来,从今年食瓜之时,到明年瓜熟之日,一定找人替代。就是要有诚信。故事中齐侯不守信用,终于被人推翻,说明做人要守信,否则会自讨苦吃的。

小贴士:说到要做到,说瓜熟换人,就一定要换人。不讲信用的人,除了会失去他人的信任,还有可能带来很多后患。

长寿二年(693年),宫中传出一个令人毛骨悚然的消息,皇嗣李旦的两个妃子刘氏、窦氏被武则天召入宫中,最终竟然被杖杀,尸体被随便埋葬。

唐玄宗李隆基(685年9月8日—762年5月3日),712年至756年在位。

消息传来,大家都很震惊,而皇嗣李旦更是悲愤不已,但他也只能打碎了牙往肚子里咽。此时正值武则天大搞酷吏政治之时,告密成风,人人自危,政坛可谓极其险恶。此番大祸来自一个叫团儿的奴婢的诬告,她向武则天举报说刘氏、窦氏用巫术诅咒皇帝,所以引发了武则天的愤怒。有人说团儿是因为勾引李旦未遂,所以报复。还有人说她是想借这股告密之风为自己牟取私利。不管怎么样,李旦的两个爱妃是死于非命了。

李旦根本不敢在武则天面前表现出任何悲痛,行为举止都与平常一样。而此时比他还要悲痛的,应该是九岁的李隆基了,因为窦氏是其亲生母亲,他幼年丧母,而且父亲还被吓得战战兢兢不敢吭声,这对李隆基来说是一个怎样险恶的环境啊。

李隆基可能从小就对自己的祖母没什么好感,对于李唐被篡权更是耿耿于怀,七八岁的时候他就勇敢地展示过自己的反抗精神。

有一次他来上朝,带着车骑随从。武家子弟武懿宗看见这个孩子的队伍很整齐威武,于是想挫一挫他的锐气,便站出来呵斥车骑队伍。这个武懿宗是武家子弟中的“极品”。他的祖父是武则天的伯父,他本人算是武则天的侄子,不仅相貌猥琐,而且品质极坏,常滥杀无辜。所以李隆基见他就生气。

见武懿宗呵斥自己的队伍,李隆基立即站出来指责说:“吾家朝堂,干汝何事?敢迫吾骑从!”(《旧唐书》卷八《玄宗上》)我家的朝堂,干你什么事?你敢骂我的人?请注意,这事发生于天授年间,武则天已经掌权,李隆基却说“吾家朝堂”,谁家?李家呗。这孩子的话实在是胆大包天。武则天要是抓住这句话追究起来后果不堪设想,但是武则天可能念其年纪尚小,不懂事,并没有深究。

据说武则天对李隆基还不错,他还在宫中生活过一段时间,但是这个杀母的仇恨却深深埋在他的内心里了。

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篇17:水落石出成语故事_400字

全文共 332 字

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【拼音】shuǐ luò shí chū

成语故事】北宋时期,著名文学家苏轼生性豪放,学识渊博,很有文采。他不愿屈服权贵,被贬到黄州,两次游历黄州城外的赤壁,写出两篇《赤壁赋》。他借着酒兴,在《后赤壁赋》中描绘赤壁是:江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出

【典故】野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。 宋·欧阳修《醉翁亭记》山高月小,水落石出。 宋·苏轼《后赤壁赋》

【释义】水落下去,水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

【用法】作谓语、宾语、定语;指真相完全显露出来

【近义词】真相大白、原形毕露

【相反词】匿影藏形

【邂逅语】大海退了潮

【英语】doubt swill clearup when fact sare known

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篇18:心情不好的成语

全文共 641 字

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1、云愁雨怨:喻指离情别愁。

2、云愁海思:如云似海的愁思。

3、愁眉不展:此时意思是心事重重的样子。

4、黯然销魂:此时意思是非常悲伤或愁苦。

5、心烦意乱:心思烦乱,不知怎样才好。

6、啧有烦言:此时意思是议论纷纷,报怨责备。

7、哀声叹气:指因伤感郁闷或悲痛而叹息。

8、郁郁寡欢:此时意思是心里苦闷。指闷闷不乐。

9、黯然伤神:沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。

10、抑郁寡欢:由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

11、唉声叹气:因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

12、雨泣云愁:泪下如雨,愁多如云。此时意思是忧愁深重。

13、哭丧着脸:心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。

14、郁郁不乐:郁郁:心里忧愁,苦闷。此时意思是愁闷不乐。

15、愁眉泪眼:皱着眉头,含着眼泪。此时意思是悲苦的样子。

16、愁眉苦脸:皱着眉头,哭丧着脸。此时意思是愁苦的神色。

17、窝火憋气:把屈辱或恼怒强压在心底,不敢或不能发泄。

18、长吁短叹:长一声、短一声不住地叹气。此时意思是发愁的神情。

19、愁眉锁眼:愁得紧皱眉头,眯起双眼。此时意思是非常苦恼的样子。

20、触景伤情:触:触动,感动。看到眼前景象而引起伤感之情。

21、怅然若失:象失去什么似的烦恼不快。此时意思是不如意、不痛快。

22、黯然神伤:黯然:心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。

23、闷闷不乐:闷闷:心情不舒畅,心烦。此时意思是心事放不下,心里不快活。

24、愁红惨绿:愁:此时意思是景象惨淡;红:红花;绿:绿叶。指经过风雨摧残的残花败叶,使人感觉愁苦凄惨。

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篇19:形容高兴的成语

全文共 305 字

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惊喜交集、眉飞眼笑、眉花眼笑、眉欢眼笑、冁然而笑

大喜过望、得意忘形、怫然不悦、抚掌大笑、欢呼雀跃

欢天喜地、含笑九泉、欢欣鼓舞、皆大欢喜、近悦远来

惊喜欲狂、酒酣耳热、哭丧着脸、眉开眼笑、乐极生悲

亲痛仇快、人莫予毒、杀风景、受宠若惊、手舞足蹈

谈笑风生、喜不自胜、喜眉笑眼、心花怒放、喜出望外

喜怒无常、喜笑颜开、心悦诚服、欣喜若狂、幸灾乐祸

心痒难挠、扬眉吐气、怡然自得、一则以喜,一则以惧、抑郁寡欢

怡情悦性、横眉吐气、大喜若狂、忽忽不乐、欢欣若狂

开眉展眼、乐极悲生、乐嗟苦咄、利灾乐祸、闻过则喜

无精打彩、喜行于色、笑逐颜开、一悲一喜、宜嗔宜喜

一嚬一笑、悦目娱心、他乡遇故知、喜怒不形于色、眼开眉展

眼笑眉飞、怡然自乐、

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篇20:不懂装懂的成语故事

全文共 297 字

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【拼音】bù dǒng zhuāng dǒng

成语故事】三国时期,蜀国军师诸葛亮用计气死魏国大将曹真,魏国大将司马懿奉命统领大军向祁山开来,诸葛亮派兵布好八卦阵,司马懿不懂破阵之法,硬着头皮派张虎、戴陵攻阵,全部被俘。蜀将关兴与姜维三面夹击,司马懿大败而归。

【典故】我妈也比他强呵,起码不像她不懂装懂。我最恨不懂装懂像她那样的老师。

王朔《我是你爸爸》

【释义】自己不懂却装作很精通的样子。

【用法】作谓语、宾语;指充内行

【近义词】强不知以为知

【其它使用】

◎ 他在他们教研室资历最深、职称最高,但他也没因此而不懂装懂、故弄玄虚,所以他得到同事和学生们的普遍尊敬。

◎ 绝不允许孩子们爱面子,不懂装懂。

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