六年级上册第一单元作文写风（汇总20篇）

今天，我读了第八课《世界地图引出的发现》。里面主要讲了魏格纳因生病在医院里住着。他觉得医院里没意思，用自己的手指在地图上画。突然他发现地图上每一块陆地都能吻合。在法兰克福召开的地质会上演讲了《大陆与海洋的起源》，提出了关于大陆飘移的假说，引起了轰动。

我觉得魏格纳很有耐心，如果没有耐心，他怎么知道每一块陆地都能吻合。他一个一个得对着，一点也不觉得很烦，所以我觉得魏格纳有耐心。因为魏格纳观察仔细，所以他发现了别人没有发现的地图奥秘。

是第八课的魏格纳给了我很多启发，我以后一定要向他学习，学习他的耐心和仔细观察的优点，对身边的事物、人物进行观察，为写作文打基础。

高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”我很赞同他的说法。

读书能使人思想奔放；读书能扩大我们的知识范围；读书能使人走向成功。

革拉特科夫曾说过：“书籍使人变得思想奔放。”当我们看到一本书时，我们的灵魂已随着它飘走，来到了一个不可思议的新世界。《十五岁的船长》让我置身于大海；《茶花女》是我进入阿尔芒的回忆中；《聊斋》让我来到另一个世界；《中国通史》是我到了尘土飞扬的战场；《苔丝》让我了解到一个可怜姑娘的命运……我的思想随着故事的情节变得越来越宽广。

阿斯特洛夫斯基说：“光阴给我们经验，读书给我们知识。”一个人没有知识就没有了生活中的阳光，那时多么的可怕！有了知识可以让我们知道许多事。我们的知识范围随着书中的知识扩大。

宋太宗赵光义非常爱看书，他把文学家李昉等人召来，要他们编一部大型辞书。李昉等人花了七年功夫，摘录了1600种古籍。太平年间，终于编成了共1000卷的《太平总类》。太宗见了这部巨着，非常高兴，他规定自己每天必须阅读三卷。有的时候，由于朝政忙，他没有能按计划阅读，以后一有空，他就补读。侍臣们见太宗读这厚厚的书太劳神，劝他休息。宋太宗对他们说：“开卷有益，我不觉得疲劳呀！”杜甫小时候读过无数本书，虽然很多书都被他翻破了，翻烂了，但书中的知识都被他印在脑子里。居里夫人小时候也很爱看书，他把自己的书都看完了，就翻看父亲的物理材料。还有许多名人都爱看书。我认为：任何一个成功人士都一定读过很多书！冰心说过：“多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始！”像冰心这样的大作家一定都读过许多本书。

不管是冰心，高尔基，宋太宗赵光义还是居里夫人，她（他)们都读过许多书，所以我认为开卷有益！

大家应该都读过《陋室铭》，它是刘禹锡被贬谪迁之后所写。

《陋室铭》有着特殊的写作特点，全文除“可以调素琴，阅金经。”。“孔子云:“何漏之有?”外，大部分都是运用对偶的方式。

作者以有仙之山，有龙之水，运用比兴手法开头。然后写“斯是陋室，惟吾德馨”。随写出陋室的简陋，但突出了刘禹锡品德的美好。接下来作者以“苔痕上阶绿，草色入帘青”的幽雅动人的景色描写陋室的环境。“上”字生动的写出苔痕蛮上台阶的状态;“入”字生动的写出”草色”有情，映入帘中的可爱形象。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”说明刘禹锡学问博大精深，来往的都是懂学问的人，没有不懂学问的人。下一句写出作者在陋室的室中生活，没有红灯酒绿的嘈杂的声音扰乱、没有官府的公文打扰，过的悠闲、快乐。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”刘禹锡的陋室也像南阳诸葛亮的茅庐、西蜀子云的亭子。最后以孔子云：“何漏之有?”结尾。

在这篇文章突出了陋室不漏原因，写出了漏室的环境，也表明了刘禹锡高洁傲岸的节操和安平乐道的志趣和报复。

我认为，我们也应该有远大的理想和报复。

“唉，多么可惜呀!”我合上语文书，眼前不禁浮现出圆明园被烧毁的样子，心里也充满了对英法联军的仇恨。

这篇课文讲了昔日的圆明园建筑宏伟，瑰丽多姿，园中有热闹的“买卖街”，也有富有乡村风光的“山乡村野”，园中有仿照各地名胜建造的美丽的建筑，如：海宁的安澜园，苏州的狮子林，杭州西湖的平湖秋月，雷峰夕照。

园中也有根据古代诗人的诗情画意建造的一些景物，如：蓬莱瑶台，武陵春色等。漫步园内，饱览着中外风景名胜，那里仿佛是幻想的境界。圆明园真可谓是“一切园林艺术的典范”。

在运动会上，同学们非常热情，运动员们也非常厉害，让人觉得热血沸腾。

我们先进行了拔河比赛，比赛开始，双方队员都奋力往后拉，身体向后倾斜着，可中间的红线就是一动不动。这样坚持了几秒，我就感觉我的手火辣痛，心里想着，再坚持坚持，说不定我们班就赢了，在这时候，啦啦队的队员大声喊道：“六一班必胜，六一班加油”他们的喊声一声比一声大，一声比一声有劲儿，让我们一下子充满精神，猛地向后拉。红心来到我们这边了，我们胜利了

拔河赛过后，我们又进行了许许多多的比赛，其中最让人热血沸腾的是，短跑赛。在准备期间，老师交代了一遍又一遍，要注意安全，不要太逞强。在赛道上，运动员们聚精会神，怕一分心，裁判的声音就响了，怕一分心，我们就落后了，怕一分心，就不是最好的那一个了，随着裁判的一声枪响，比赛开始了，我们班的运动员，咬紧牙关，头上的汗珠清晰可见，双腿奋力地往前奔，终于比赛结束了，我们班得了第一名!我们的心情无比激动，无比开心!

“起来!不愿做奴隶的人们……”每当听到这激情豪放的国歌，我联想许多，从中国的过去一直到未来。

听着雄壮的国歌声，我仿佛看到了1949年，在庄严雄伟的天安门，全国人民代表，欢呼跳跃，热泪盈眶地倾听着毛泽东主席代表中国人民发出的震憾世界的声音。

听着雄壮的国歌，我仿佛看到了革命前辈英勇奋战，为拯救苦难的祖国抛头颅，洒热血，拼杀在战火纷飞的战场上。

听着雄壮的国歌，我仿佛看到了体育健儿们为夺取世界冠军，让国歌响彻在国际赛场上，他们奋力拼搏，为祖国赢得了荣誉。

听着雄壮的国歌，我不禁扶摸胸前的红领巾，我暗下决心：为了祖国的未来，为了不辜负党和人民的期望，我们一定要努力学习文化知识，做一个合格的接班人，让把祖国建设成为一个现代化的战略目标，在我们手中实现。

《中华人民共和国国歌》，是我最喜欢的一首歌。

我的老妈是金华人，那里有许多的风俗，我来为大家介绍几个吧。

金华斗牛便是其中之一，也是最刺激的一个，至今可是有百年的历史了。盛行在清末民初。不同与西班牙的人与斗牛，金华的斗牛是被誉为东方文明斗牛的牛与牛斗，斗牛当日，参斗的牛要穿上勇士装，由主人领到斗牛场。这时会鞭炮齐鸣，观众们欢呼雀跃。过了一会比赛就开始了，只见两只斗牛瞪圆了自己，布满血丝的愤怒的双眼，怒目对视，各自刨腿，蓄势待发。哞！它们奋力斗争了！用自己的犄角，用尽全力冲撞，过了会，便有一头牛败下阵来，血肉模糊，仓皇而逃。可是，角斗是十分残酷的胜者不仅没有十分开心，反而要穷追不舍，紧随其后，直到累了才停止追赶。所谓胜者为王，败者为寇。在金华斗牛上就有很大的体现。

在端午节时，除赛龙舟，包粽子之外，在金华地区还有好多的习俗。金华人认为五月份毒蝎，蛇，蜈蚣，壁虎，蟾余出没之时，民谣中说：端午节，天气热，无毒醒，不安宁。每到端午节，人们还要用各种方法预防五毒之害。比如吃五黄，克五毒。黄鳝，黄鱼，黄瓜，黄酒，雄黄就是五黄。还有人喷雄黄在屋里各处，因为在中国古代神话中经常出现用雄黄克制修炼成精的动物情节，比如变成人形的蛇精白娘子就因为喝了雄黄酒失控现出原形的。

这就是金华的习俗，每个地方都有风俗，但都是不同的。

人在危难之中，毅力的坚强有时是不可估量的。汶川大地震那些在死神面前大放生命光彩的生灵是对生命的不易一次最好的慰问和尊敬。坚持生命是一种崇高的信仰。当人一旦面临外部绝境，他首先想到是如何生存下去。脑海里只能有一个信念，那就是：我要活下去。当人对生活或生命自设绝境时，他会想到：我为什么要活着？我想这个问题曾经在很多人的脑海里都应该存在过一段时间吧。这个问题是很值得人去探索和深思的。如果简单的回答说，为了活着而活着。那不仅是无聊，更是对脆弱生命对灿烂人生的不负责任。无异于行尸走肉。

其实很多人对这个问题是迷茫和无知的，甚至有些人给他三次生命的机会，他都不知道人为什么要活着。进一步说，人活着需要什么。我要站在山巅上雷声呐喊：需要理想，需要一个人生的目标，需要一个沉重的任务。而人在漫长的岁月中为此去奋斗，拼搏，求索，励志。那什么样的人会有理想，这个问题的答案绝对不是“每个人”。我认为只有懂得独立思考的“人”才会有理想。那什么样的人会为理想去活着，这个我无法完整的回答。但一定是些不易容于社会，社会不宽容的人。曾经，我也有一份崇高的理想和远大的志向。但随着岁月的变迁，生命的成长。理想越来越模糊，虽然我还在苦苦坚持自己的信念，但我真的很害怕有一天理想从我脑海里渐渐消失，而终无足迹。理想在人对生命进行活动的不同阶段会发生接替的改变。有些人的理想一辈子可能只有一个，有些人的一辈子在不同的年龄会产生数个。所以我感觉理想就好似情人，有人一生只爱一个，有人一生不只爱一个，有人一生一个也没爱……

当人的理想失去后或他已经不为理想活着的时候，是不是人生的堕落，与悲哀的开始呢。

今天，我们学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇文章是印第安酋长西雅图的着名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。

“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话，是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨……

“善待地球就是善待自己”，“拯救地球就是拯救未来”，“有限的生命，无限的循环”，“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。

桥是说不尽的，而我看重的，是桥与周遭山水相结合所产生的美感。

小桥流水人家

一座精致、典雅的木桥坐落在潺潺流水之上。它的身躯不像拱桥那样呈弧形，而是稳平的似地面。岸上的柳树散出浓郁的古色古香，风儿将柳絮轻轻地播进游人的心里，水儿似乎也不急燥，悠闲的哼着歌儿而过。在这停留的，必是那有艺术细胞的人，桥栏上刻着“月夜垂钓图”，连鱼儿都跳出水面争着看这精美的画卷，如此美景，有谁不如痴如醉?

桥上飞花桥下水

站在铁索上，沐江上之清风，赏山间之明月，脚下水花之翩跹，眼前秋叶之婆娑，耳畔急风之豁达。两旁陡峭的石壁高耸入云，脚踏的是石板，手扶的是铁链，听的是水流的吟唱。虽惧高，却被眼前的壮景所征服，回望古今，即使在千军万马的战场，也比不上这般壮阔。水花溅起打下几片孤叶，打散了几缕哀愁，这儿不容愁眉，只容苍穹般开阔的胸襟，若是苏轼---这个如风般的诗人见了，必会兴起留下名篇。

晴虹桥影出

在苏州小城里，多见这样的景;不宽的河上架着一座独具风格的石拱桥，在宁静的夜晚，一轮明月与石桥相伴，将它那赶工缝制的一身银衣给石桥披上，想那桥边或船上的画家何等的惬意，偶尔一两个行人走过，虽惊了“痴人”，却也告诉了他：这儿是人间，不是蓬莱!

哪位画家赏桥不赏水?哪位作者赞桥不赞树?哪位诗人爱桥不爱风?桥之美，美在与周遭景物相结合所产生的意境!

母爱同样经典，是一首诗!

——题记

诗，是美的享受;诗，是快乐的体验;诗，是畅想的园地。一首诗代表着作者内心世界的奇思妙想，一首诗能告诉我们人与人之间的真，善，美，一首诗能流露出人的道德修养……诗，能告诉我们的实在是太多太多了。

历代诗人借诗抒情，千万首诗都是经典，让人回味无穷。先秦诸子中，我们在孔子那里读到一颗爱心，构建和谐;我们在孟子那里读到一股正气，平治天下;我们又在墨子那里读到一腔热血，救助苦难;我们在韩非子那里读到一双冷眼，直面人生;我们还在老子那里读到人生辩证法，在庄子那里读到艺术人生观……诗，同样也是经典。

唐朝是诗歌鼎盛的朝代，大多数着名诗人皆出于此朝代——李白，杜甫，杜牧……在众多诗中，我最喜欢的是孟郊的《游子吟》

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖。

每每吟诵它，我的脑海中仿佛就出现了这样一幅画面：英气勃发的儿子坐在简陋的茅屋里读书。不远处，满头银发的老母亲正埋着头，弓着背，在一盏微弱的豆油灯下，为即将远行的儿子缝补衣服。那密密麻麻的每一针，都蕴含着母亲对儿子无比深沉的爱。每一线，都代表着母亲对儿子的的真挚的情。这浓浓的母爱，全都倾注在这一针一线间。母亲与儿女情深似海，而母亲那无私的爱，作为儿子何时才能报答呢?正所谓“谁言寸草心，报得三春晖。”

母爱不仅是无私的，母爱更是伟大的!母爱如水，是那么清凉;母爱如雪，是那么洁白;母爱如雨，滋润着颗颗幼小的心灵;母爱如阳，用自己最朴实的爱把幼小的生命照耀;母爱如风，轻轻抚摸着个个可爱的小脸蛋。母爱如四个季节，在春天把爱播种，在夏天把爱培育，在秋天把爱收获，在冬天把爱贮存。母爱是春天里的太阳，照耀祖国的花朵;母爱是夏天里的雨，“浇灭”了炎热，带来了凉爽;母爱是秋天里的大树，结满了丰硕的果实;母爱是冬天里的一把火，点燃了冬天里的激情!

母爱是无价的，更是无私的。就像孟郊的诗一样，如此有韵味，又如此让人回味!

母爱同样经典，是一首诗!我将一辈子将它珍藏。

石拱桥是我国历史文化中不可或缺的一个重要组成部分。它历史悠久，最早的石拱桥大约建成于公元282年;它形式优美，如虹一般，将拱桥比作“卧虹”“飞虹”，把水上桥形容为“长虹卧波”;它形式坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面发挥作用。

从全文的结构来看，这篇文章采用了总分的方法。先概括说明石拱桥的外形、结构和功用;接着，用举例子说明的方法，作者举了两个例子来说明，分别是赵州桥。在写赵州桥和卢沟桥时，作者列举了许多精确的数字来说明事物，并且在后面写赵州桥时，先介绍了桥的长度、宽度、设计施工的精巧。再分四点用数字分别说明。层次性很强。而且在介绍卢沟桥时用马可·波罗的话来赞扬其高度的技术成就和艺术价值，还介绍了卢沟桥的特殊历史价值从而歌颂了我国劳动人民的勤劳、智慧和伟大的创造力。文章前面介绍了中国古代建造的石拱桥，但在最后一个自然段又介绍了解放后，我国在云南省建造的世界上最长的独拱石桥以及近几年来我国所建造的拱桥。

石拱桥见证着我国桥梁事业的飞跃发展，表明了我国社会主义制度的无比优越。石拱桥是中国的骄4傲，是历史文化的组成，也是劳动人民的结晶。劳动人民，一个个普普通通却又不平凡的中国人，这些在天地万物面前显得微小却不渺小的中国人，将自己百击不倒的毅力，将自己千锤百炼的勤奋，将自己博大精深的智慧，将自己无坚不摧的力量，将自己坚定不移的信念……化作一颗明亮的星辰，永现于历史的天空!

石拱桥是历史的着作，见证历史的变迁，迎来新的时代。它也会是我们永远的记忆。

理想是路，让你走向远方。理想是灯，能照亮前行的路。理想是你为之努力源源不断的动力。理想是你前进的方向。而我的理想是长大当一名大学教授。

我之所以相当一个知识分子，大学教授。是因为我是一个普普通通的农村人，而我早就知道一句：只是可以改变命运。这是农村人翻身的机会。人生下来就是不公平的，你生在农村，他生在富二代，官二代，这怎么能比呢？他和你各是受到什么教育，又都有什么资源呢？前几天看见了一个帖子，王健林给了王思聪五个亿，王思聪赚40个亿，翻八倍。我爸给了我两块钱，我去工地搬一天砖。赚120翻60倍，这就是不公平。还记得上次看电视，一个主持人问一个北大的寒门学子：你听过让你最心酸的话是什么？北大生回答条条大路通罗马，但有些人就生在罗马！我理解的是我们可以通过一些渠道获得成功，拥有财产和资源，但有些人她他一出生就可能拥有你一辈子都得不到的东西。但我们也不要埋怨父母之不是，概叹命运之不公，只需要把握朱住人生的机会，好好学习，也能成功，人生是一场无穷无尽的马拉松，你即使起点不如别人，你也照样可以留下自己的辉煌。而那唯一的一次公平的机会，那便是高考。可能高考的意义就是给你一次公平的机会，让我们考过高富帅，战胜富二代。这就是我想将来成为一个知识分子，一个大学教授最重要的原因！

我想：高山因为有理想，才有那万山红遍，层林尽染。

大海因为有理想，才有那撞击礁石的美丽浪花。

而大学教授又能传授别人知识，有代表着一定的学历和社会地位和稳定可观的收入，所以我回会为我的理想，为之努力，为之奋斗！

因此，我必须努力，我用我宝贵的12年去实现。我知道这段路上崎岖坎坷，但我也一直前进，绝不后退。因为那个信念支撑着我，那就是当一名大学教授。

我想，只要我足够努力，足够刻苦，就一定能实现我的理想。

相信未来！

我的家乡在南京，在这里成长很快乐，因为我的家乡有美丽的景色。精美的商品和美味的小吃。不信，听我的介绍就信了。

我的家乡在南京，这里有驰名中外的石头城。

春天，你走进石头园景区，一份绿意盎然的景色在你眼前，巨大奇特的石头会后，冒出各种大树刚发的嫩芽。夏天，一棵棵苍天大树和各种树下坐着乘凉游客。冬天，大雪给石头园穿上了银白色的外衣，远远望去，巨大的石头覆盖着织雪，像一个大雪人。

南京的旅游景点，大家最熟悉的莫非还是夫子庙。夫子庙有精美。时尚。便宜的商品，还有美味的佳肴，时尚。休闲的小吃，所以，夫子庙值得一玩。

说说中山陵，中山陵到处都是树，因此春天和夏天去再合适不过了，中山陵因为到处都是树，很凉快，所以选择在草地上放风筝很合适。

南京的莫愁湖和玄武湖一年除冬天外都非常适合钓鱼，可是我没看见有多少人在那钓鱼。湖边有一排柳树，一阵微风吹来，柳树姑娘就照着“镜子”梳自己长而柔顺的秀发。

2044年的一天，我坐着神舟二十号飞船到了月球新村。

月球新村里，有几个部落：动物王国、机器人王国和人类王国。我走到了动物王国里，只看见里面有地球上已经绝种的动物，有长牙虎、长毛象，还有恐龙。“这些动物为什么能在这里出现而且生活在这里呢?”我问动物王国的管理人员。管理人员说：“我们把这些动物在地球上的遗体或者残留物带到地球上来，指挥机器人用能量给他们进行‘治疗’，他们就诞生了，而且适应了这里的环境，能在这里生活了。”

过了一会儿，我坐着时光快车到了人类王国。里面种种东西都和我们地球上的很不一样。有飞天船，它可以在天空和海上行驶。有木盒床，它可以从木盒大小变成一张舒适的大床让人们睡觉……各种新奇的东西让我眼花缭乱。

听了管理人员的介绍，我对动物王国和人类王国了解得更清楚了。这时，那边走过来了一个机械人。他拉着我到了机械人王国。机械人王国是一个很大很大的国家，什么都是机械的，没有一点东西是木的和胶的。就算是早饭、中饭和晚饭，都是喝汽油的。那里的屋子非常新型，全都是金属造的。上街呢，不用带钥匙，只要验金属DNA就能开门的了……

月球新村之旅真让人着迷。其他星球上有很多不同的东西等着我们去发现，等着我们去探其中的奥妙!

一天，暴雨倾盆，一个闪电从我的眼前划过，我两眼一花，世界就以肉眼可见的速度变大了。

我低头一看之前我变成了一颗水滴。我全身透亮透亮的，像极了一颗透明的宝石。往四周一看，周围乌黑乌黑的。我脚下踩着乌云，和蔼可亲的与婆婆指挥着我们，我在跳，我纵身一跃，风飞快地从我耳边呼啸而过。我穿过窗户，降落在鱼缸边缘上。

我往水里看，只见鱼儿在水中穿梭，像极了一位身着红衣的姑娘在翩翩起舞，十分优雅。这时，一个小男孩撒了一把鱼饲料在水中，它们“三个一伙，五个一群”地聚在一起。鱼儿似箭一样冲过去，我吓得脚一滑，不小心掉了下去。正巧落在鱼儿的头上，鱼儿像受惊的兔子一样，一个“鲤鱼跳龙门”，把我送上了风扇。风扇飞快的转着，像是坐上了云霄飞车一样，令我头昏眼花。突然，我被甩了出来，落在草地上。

雨停了，火球般的太阳悬挂在蓝布上。白云像棉花糖，一样软绵绵的。太阳光直射着地上的人们，人们苦不堪言。阳光泼在我身上，我慢慢的化成了一缕缕轻纱般的蒸汽，飘向了天空。在飘的过程中，我看见了许多东西：一个小男孩，在准备过马路，旁边的老人摔倒了，他乐于助人；一辆辆汽车像火柴盒一样，川流不息。连在一起，就像一条长龙横卧在山间；鸟儿在我身边飞来飞去，嘴里发出美妙的歌声……我飘到空中，穿过了厚厚的云层，雨婆婆在那等着我。我的众多“分身”立刻像麻花一样扭在一起，又变成了一颗雨珠。云朵姐姐变成了一个大碗，我们跳进去，躲在柔软的云层之中，渐渐的，睡意袭来。

我从床上蹦了起来，连忙看了一下手。唉！原来是一场梦啊！

中华风俗有很多，如清明节时人们会吃清明果，清明粑，清明螺，清明饼，青团端午节时人们会吃粽子，黄鳝中秋节时人们会吃月饼，西瓜元旦节时人们会吃面条，鸡蛋，饺子这些都是关于吃的，关于做的有春节放鞭炮，教师节送鲜花，端午节划龙舟

在这些风俗中，我最喜欢吃青团，放鞭炮。

我喜欢吃青团是因为它不但味道好，而且有一个巧妙的传说，有一年清明节，太平天国李秀成的得力大将陈太平被清兵追捕，一位农民上前帮陈太平化装农民的模样，躲过了清兵，但清兵并未善罢甘休，于是在村里添兵设岗，每一个出村人都要接受检查，防止他们给陈太平带吃的东西。

回家后，那个农民在思索带什么东西给陈太平吃时，一脚踩在一丛艾草上，滑了一跤，爬起来时只见手上，膝盖上都染上了绿色，他顿时计上心头，连忙采了些艾草回家洗净后煮烂挤出汁揉进糯米粉内，做成一只只青团。然后把青团放在青菜里，混过村口的哨兵，送给陈太平，陈太平吃了青团，天黑后，绕过哨兵哨卡安全返回大本营。后来，李秀成下令太平兵都要学会做青（清）团以御敌自保。清明节吃青团的风俗从此流传开来。

我喜欢放鞭炮是因为它既好玩又好看，以前放鞭炮是为了吓走年，现在放是为了热闹。

中华风俗不计其数，说三天三夜也说不完，而且每一个都包含着一个奇妙的传说。

转眼，就是12月了，又是梅花开放的季节。我看着电脑上闪动着的贺卡上的梅花，又想起了我学过的一篇课文——《梅花魂》。

这篇课文主要讲了作者莺儿小时候在东南亚星岛和外祖父一起生活的事。有一次，作者不小心把外祖父珍藏的一幅墨梅图上面弄了一个黑手印，外祖父便头一次训斥了妈妈，并用刀片和细绸子把墨梅图弄干净。作者并不理解祖父的行为。后来妈妈准备和我一起返回中国，我很高兴。但我去询问外祖父是否一起归国时，外祖父却哭了。离别的前一天，外祖父语重心长地将墨梅图赠与我，并让我好好保存。离别时，外祖父将一块绣着梅花的亚麻手绢送给了我。

梅花魂的 “魂”是梅花的精神，也象征着中华民族的精神。课文里这样说道：“‘这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。’”是呀，我们中国出了许许多多有骨气的人物，从古时候的屈原、勾践，到现在的董存瑞、黄继光。

中国上下五千年的历史，就是一首浩然正气歌，有骨气的人浩浩汤汤宛若星辰，不可胜数。我们长大以后也要像他们一样，做一个有梅花精神的人。

一天，小红和小明高高兴兴地走在放学的路上，突然，他们闻到了一股从远处传来的恶臭，这是因为有个旁边堆满了垃圾的垃圾桶，小红走过去，指着那垃圾桶旁的垃圾，脸上的高兴一下就到了愁眉苦脸：“现在的人怎么这样啊，丢垃圾也丢不准，丢不准也算了，还不去捡起来放回垃圾箱，唉~！说完，她马上把地上的垃圾一个一个的捡回垃圾用里，还一边捡一边叫小明帮她捡，可是小明不理她，好像在旁边想东西似的，想完以后小明从书包里拿出一支笔和一张纸，还在上面写了东西。这时，小红也把垃圾全捡进垃圾桶里了，马上小明就把写好的纸条贴上去，上面写着——文明，只差一步！意思就是说：有些人知道该怎么保护环境，可就是还差一点点就做到了。

大家看到这个题目一定会倍加疑惑吧?什么是假文盲?下面，就要听我侃侃到来了!

我曾看到过一幅漫画，题目为“假文盲”，看到题目后，我也是一头雾水，好奇心驱赶着我看了内容：在一个车站里挤满了人，为了让孕妇或者是抱孩子的女人得到方便，有心的管理员专给他们设计了一个通道，通道口竖着“母子上车处”的牌子。原本给母子留的通道，却被一些年轻力壮、很有文化、很有风度的青少年们给霸占了，而那些母子们却被排斥到了一边，看到这里，我不禁问号满天：难道那些年轻 人没有看到“母子上车处”这几个字吗?他们的素质都跑哪去了?难道他们都瞎了吗?这时，我回想起了题目——《假文盲》。这个题目正是反映了那些年轻人的所作所为。由此，我想到了生活，生活中不处处都有像“假文盲”一样的人吗?

在公园里，草坪上明明写着“请不要践踏花草”，而有些年轻人却就是视而不见，好好的大路不走，非要走到草坪里，有时还边走边摘树叶;在马路上，交通灯明明是红色，而有一些司机看到后却淡淡地说了一句：“这个路口没有摄像头。”然后就开着车闯了过去，难道没有摄像头我们就不用遵守交通规则吗?这就牵扯到了人们的素质——

素质，素质，这个常常挂在人们嘴边的词语到底是什么呢?素质就是一种文明，素质就是人的行为。那些假文盲看起来虽然十分的绅士，但他们的行为影响了自己的形象，由绅士变成了一个无比丑陋的人，这就是没有素质造成的后果。

所以，我们要注意自己的一言一行，做大家眼里有素质的人!

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小时候，曾学过很长时间的简笔画，画过的物品各式各样，头像只画过两个：一个是大眼睛的小姑娘，另一个是嘴上有着“一”字胡的瘦削的中年人。

那时候并不知道这个中年人的侧面像画的是鲁迅，只知道他的胡子很像一个隶书的“一”，如果把“一”字画得直一些，圆满一些.老师就会用红笔在下边批一个挺高的分数。于是便整天练着画中年人的胡子，精雕细刻地描画着一个个“一”。

后来读了《一面》，就在每次画画的时候，将中年人的嘴角画得翘起来，很夸张的样子。因为我猜他是喜欢孩子的，会对我笑。每每有人看了这样的画，都不相信画的是鲁迅，信了的就怪怪地看着我，然后一言不发地走掉。“他经常骂人的，很严肃。”另一些人笑嘻嘻地说，纠正我的错误。于是我就抱起画册，一言不发地走掉。

至今没有成功地画出鲁迅的样子。面部线条的逼真被直直的胡子和夸张的嘴角掩盖了。感觉到鲁迅的锐利和其背后的悲悯，我却只能用有些造作的胡子和虚伪的嘴角来表达，笨拙地希望别人能理解他，说不上崇拜，而是一种升华了的尊敬。因为记得一句话：“没有见到过星空的民族不会想到要探索宇宙。”所以一直固执地认为鲁迅是他那个时代少数仰望过星空的人之一，因为比别人看得更高更远，才有别人体会不到的深刻和悲凉。总觉得他对待祖国如同对待自己一个走上歧路的至亲，即使狠狠地鞭笞对方，仍然饱含着深沉的爱。或者，正因为有爱，所以才有尖锐的目光和评判吧。

很多文人“活着”，靠着鲁迅死后人们转托在他们身上的尊敬，这股力量如此之大，以至于可以养活这许许多多的“文人”。鲁迅的嘴角依然微微地上扬，“一”字胡仍旧直直的，夸张地微笑，夸张地严肃，用瘦削的手点一枝烟，用锐利的目光看着这个世界，“笑到咳嗽”，笑人们的愚蠢和冷漠，躲在严肃的外表后面，慈爱地笑，表达着自己对这个世界的怜爱。