六年级上册第一单元作文写风(实用20篇)

陈胜、吴广的揭竿起义，给人以多么大的鼓舞啊!

陈胜幼年给人佣耕，后来被征发派去驻守渔阳，遇到了大雨，几百人被困大泽乡，延误了时期，在当时，误期要被杀头。于是，陈胜、吴广决定起义，陈胜带兵攻下大泽乡，继而又占领了许多地方，最后被推举为王。

“王候将相宁有种乎!”这是多么朴素的觉醒!陈胜、吴广正是怀着这种“鸿鹄之志”带领农民揭竿起义，并取得战争胜利。

故事的波澜起伏，陈胜的血气方刚让我执欣赏不已。像《三国演义》中：本是董卓结吕布，却弄出吕布杀董卓;本是关公寻刘备，却弄出张飞欲杀关公;本是孔明气死周瑜，却弄出孔明哭周瑜……… 本是秦王斩陈涉，却弄出陈涉攻城为王。谁曾说过天命难违，这难道不是人定胜天吗?任何事，应该我们努力、拼搏，而不是说一切听从命运的安排，不是吗?

现在的青少年，也应该从小树立远大的抱负，有战胜一切，追求梦想的决心。在陈涉那个年代，虽然反天子是大逆不道，但在我看来，这是他的远见卓识所在，一个有理想有抱负的人是不会看着国君昏庸无能而使国家就此衰落下去的。他凭借自己的勇敢与智慧得到了大家的认可，想陈涉从一小小的佣耕而一举成名，不就是因为他的抱负与反抗的决心吗?

现在，许多同学初中没有上完就出去打工，他们不知道，没有知识到外面是多么无助。我们现在应该好好学习，从小就有远大的抱负，有崇高的理想，而不是糊涂地过完一生。只要有目标，有追求，就一定会走向成功。陈涉佣耕时，也时时想着进取，盼着美好的明天。我们应该像他一样，从平凡中创出非凡的人生，用自己的胆量与智慧追求成功与幸福，只要我们有自强不息的精神，就一定会有赢来彩虹的那一天。

一个极其平常的早晨，我正在玩“王者荣耀”，正当玩得兴起时，一粒红色的小药丸从天而降，正好砸在我的头上，我刚要发火，耳畔传来一声诱惑的低语：“嘿，朋友，你想做一只猫吗?吃下这颗糖吧!”我想都没想，就把这颗红色的小药丸塞进了嘴里。

只听“哔”的一声，一阵白烟散过，我低头一看，我真的变成了一只猫：雪白的毛发，可爱的耳朵，细长的尾巴。惊得我一下跳上了窗台。

家里的黑狸猫发现了我，平时高傲凉薄的黑狸猫，此刻突然在我面前谄媚起来，它还用猫语“喵喵”叫着，约我和他一同结伴出游。我尴尬地躲进了墙角，“大黑”见我不动，自己跑出了房门。

只一刻钟的时间，大黑就回来了，只见它昂首挺胸地朝我走来，嘴里还叼着一只血淋漓的大老鼠，见到我，它兴奋地将嘴里的老鼠甩向我!

“我的妈呀!”我吓得魂不附体，闭上眼睛，不禁发出一声尖叫，等我再次睁开眼睛时，眼前是我没玩完的“王者荣耀”，大黑高傲而凉薄地从我眼前走过，一切还是原来的样子!

真是一次神奇的猫咪之旅啊!如果有一天，那颗红色小药丸再出现的话，我希望可以变成一只天鹅!

在阿长与《山海经》里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母，愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面。

人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外：常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事，还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自己鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚，在床中间摆在个“大”子，使得小鲁迅没有余地翻身。

但她也有很多的优点，春节到了那种兴奋由然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那《山海经》的故事。

而且总是那么幽默：哥儿，你牢牢记住!她说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”：搞得小鲁迅捧腹大笑。

鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神伤害。

通知字里行间，我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路，每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹，每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

下课铃一响，我们便迫不及待地挟着音乐书去音乐室上课。

上课铃响，音乐老师穿着高跟鞋咚——咚——咚有节奏地姗姗而来!同学们高呼：“音乐老师来了!”

老师坐在钢琴旁边，让我们站着深呼吸。然后，她弹曲谱我们唱歌，复习上学期学过的歌曲。唱完了我们坐下，老师就弹一些欢快乐的曲子给我们听。

接着，音乐老师叫我们打开音乐书的第一课，老师说：“过年你们大家都长大一岁了，我希望你们在新学期里，各方面学习比以前更好!”老师又说：“我把《哦，十分钟》这首歌送给大家，当作新年的礼物。”音乐老师笑容可掬地、甜蜜欢快地唱着《哦，十分钟》。

不一会儿，老师唱完了，我看了看第一课，那是用轻快和活泼的语气来唱这首歌的。老师说：“老师唱曲，你们大家把词带到里面去。”老师开始唱了，我们也一起唱。唱了两遍，我就会了。那首歌真好听。我听着听着渐渐地喜欢上了这首歌。我喜欢唱：“听那叮铃铃地下课铃声送来十分钟，来吧，来吧，来吧，大家都来轻松轻松。让我们那疲劳的眼睛看一看蓝天，让……”我最喜欢唱这里了。

这首歌很有礼貌。里面有“哦，你好，你好，十分钟。哦，欢迎，欢迎，十分钟。”

这首歌真是好呀，它还写出了我们的心里话。它好像知道我们上课一定很累的，它里面写着：“来吧，来吧，来吧，大家都来活动活动。让我们那握笔手指摸一摸皮球，让……”从这首歌里我体会到了下课十分钟居然还可以做那么多有趣的事啊!

我真喜欢这一首歌。

篇一：走进音响世界

音响是人间美的享受，大自然的音响更是陶醉，我用心去倾听大自然的音响，去领略这一片奇妙的天灆之音。

听，大自然中的声音像一首交响曲，而风，雷，雨的声音就像一个个跳跃的音符，忽上忽下，奏出一首又一首美妙，优雅的曲子。

嗒，嗒嗒，嗒，嗒嗒。雨滴是一个调皮的孩子。一会儿跳到大树爷爷背后，一眨眼，它又不见了。

“轰隆隆，轰隆隆”雷公公正用它那从不离身的大鼓敲着。顿时，天空中一片乌云密布，大家都被雷公公的气势震住了，慌忙回家去了。这时，雷公公别提多兴奋，多自豪了!雨滴铺天盖地，给大自然下了一场透雨。

风姐姐正鼓着它那樱桃小嘴儿，不一会儿，大树妈妈披上了新衣;风姐姐也给小草弟弟做了一顶绿帽子;桃花也开出了娇艳的花儿。大家都十分感谢风姐姐，正因为有了风姐姐，大自然又一次恢复了往日的生机勃勃，让我们又看见了一个个新面孔。风姐姐的脚步声直到现在还没有停过，它还在大自然中工作着!

音响世界真是太奇妙了，我终于走进了音响世界，发现了音响世界原来是这么的迷人。我愿变成风声，给人们带来凉意;我愿变成雨声，滋润着大地;我愿变成滴水声，让没水地区的人喝上清凉的水........

篇二：走进音响世界

“滴答，滴答”咦，我的小闹钟的时针和分针又开始散步在数字圆盘之间了。“叮铃铃，叮铃铃”天哪，这么晚了电话又开始大闹了，好不容易摆平了淘气的闹钟，讨厌的敲门声悄然想起了……

听，这声音是我最爱的一首曲子，他横有规律地此起彼伏，清脆、缓和。听着这首曲子，我仿佛进入了大自然：雷声、风声、雨声混合在了一起，成了一首交响曲;听“汪汪、叽叽、哞哞、呱呱……”动物们正在来演唱会呢!突然，地震了，那地震声就像老天在吼叫，吓得动物们乱成一团，过了许久，地震平息了，露珠宝宝们正玩着绿叶滑滑梯，“丁冬——丁冬”它们多么快乐呀!过了一会儿，这声音没了，我从大自然回来了，风扇叫着：欢迎主人回家;电饭煲催我快吃饭。

第二天，上学路上，我听见汽车喇叭叫着“快点让开，快点让开”人们一路上窃窃私语，谈笑风生，到了学校，教室里笑声、尖叫声就像龙卷风一样把老师卷到了正中央。

我愿变成风声，给人们带来凉意;我愿变成雨声，滋润着大地;我愿变成滴水声，让没水地区的人喝上清凉的水;我愿变成掌声，给有进步的人带去表扬，让他们更上一层楼;我愿变成……

在我的心中有一个伟大的理想——做一名优秀的考古学家。

考古的念头，是在几年前去西安看秦始皇兵马俑时萌发的。那天，我跟着导游的脚步，顺着人流，来到一号坑。一排排肃立的兵马俑如排山倒海之势扑入我的眼帘。我惊叹秦兵马俑的宏大规模，更惊叹考古学家们能将历史的痕迹如此完整的展现在世人的面前她指着一群蹲着的人们说道：“这，就是挖掘一号坑的部分考古学家。”只见他们蹲在地上，低着头，一手拿着一块兵马俑的碎片，另一只手拿着一个小刷子的东西，紧皱眉头，小心翼翼地刷着。“考古学家们真在修复部分兵马俑。”天气如此炎热，蒸笼似的一号坑中，他们，却在不辞辛苦地工作。渐渐地，我要“干考古”这一念头愈加强烈。“考古学家”这一职业在我心中也愈加神圣起来。

我多么希望，有一天，我能够郑重其事地站在新闻发布会现场，骄傲地宣告我的又一大考古发现，用自己的双手，解开人类历史古老而神秘的面纱，向后人展现人类历史的文明、智慧与辉煌!

实现“考古梦”，自然也需要不懈的努力。俗话说：博览群书，孜孜不倦，书籍是知识最大的宝库。我要多多阅读历史方面的书籍，通过电视等媒体了解更多的历史知识和考古时事。我可以利用假期有力名胜古迹。敦煌石窟，乐山大佛、布达拉宫，这些都是我极其向往的地方。《文心雕龙》曰：操千曲而后晓声，观千剑而后识器。实践出真知。

天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。用努力化作梦的翅膀，飞向云端，触及梦想的蓝天。让我勇攀高峰，用毅力，将微笑定格在灿烂的瞬间;用实力完成这个美丽的考古梦!

“加油!加油!”操场上传来一阵阵呐喊声，这是怎么回事?原来是在举行校园运动会呢!

运动会有很多项目，比如摸石过河、十人十一足、拔河等，其中最有趣是拔河比赛。

场地的中央“躺”着一根又粗又长的绳子，绳子中间系着一条红领巾，双方队员走上去，双手紧紧地抓住绳子，蹲着马步，身体后倾，等待比赛的开始。

“嘀!”随着一声哨响，操场上立刻沸腾起来。双方的队员都使出了吃奶的劲，拼命把绳子往后拉，双方老师不停地指挥着，喊着节奏，恨不得自己也参与其中。啦啦队使足了劲大喊，加油声此起彼伏。功夫不负有心人，这一局不失所望我们班赢了。

不过运动员们大多都“光荣负伤”了，不少人被绳子磨破了手，唐同学的腿也受伤了。老师见了，忙趁着别的班比赛的时候，把“伤员”一一替换下来。有些人“轻伤不下火线”，坚持比赛。

第二局的时候，也许是“新兵”缺少经验吧，双方僵持着，红领巾像不知所措的孩子，一会向左移，一会向右移。最终尽管我们班的队员都很用力，可还是输了。

接下来又比了几场，队员们都很累，但仍然没有放弃，都使出了最大的力量。

比赛结束了，虽然我们班没有拿到一个好名次，但大家都很开心，因为大家都尽力了，再说，胜负不重要，友谊第一，比赛第二嘛!

因为对蓝天的渴望，老鹰斗天；因为对海水的向往，鱼儿游向上游；因为有了理想的导航，我们才有了前进的道路。人的一生总是在追求理想，实现理想的想法总是让我们欣喜。像一只飞蛾，扑向熊熊烈火，甘愿做火焰的俘虏，只为那一瞬间的光亮。

无论你多么意气风发；无论你多么足智多谋；不管你花多辛苦；如果没有理想，我们会失去方向，会迷茫，然后逐渐失去斗志，最后被埋在历史的烟雾里。只有坚持崇高的理想，为之奋斗，才能创造出属于自己的蓝天。

同学们，理想是我们对未来的向往；理想是我们对未来的希望；理想是我们对未来的憧憬。一生的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天一小时一分钟的理想。此时此刻，你有没有为自己树立远大的理想并付诸行动？

纵观古今中外，在历史的长河中，许多伟人的崇高理想仍然激励着一代又一代的中国儿女。为了振兴中华，周恩来坚持“为中华之崛起而读书”的崇高理想，把自己的一生都献给了革命，在历史上留下了光辉的一页。马丁路德金为了解放奴隶，摆脱束缚人民的枷锁，把人民救活在水深火热之中。他坚定地走上了追求民主的道路。终于，他的梦想实现了，把幸福的种子播撒在人间。

理想是石头，擦出一丝火花；理想是火，点燃希望之灯；理想是一盏灯，照亮前进的道路；理想是引导你走向成功的途径。人只活一次，生命本来就脆弱。但是有了理想的支撑，生活才能变得强大。理想是一首响彻云霄的凯歌。每一个音符都是人生的归宿。

实现理想的道路是艰难的，道路一定布满荆棘。俗话说“天降大任，所以人也要苦于心态，筋骨劳损，体虚体虚，为所欲为，才能有耐心，得所不能。让我们为之奋斗。没有几分彻骨的寒冷，怎么让梅花变香？只要我们都抱着自己的理想，在人生的航程上乘风破浪，勇往直前，胜利就属于我们。

十五中的同学们，让我们在这一刻播下理想的种子，努力奋斗。春秋硕果累累，我们将充满收获。让我们展翅高飞。

“啦啦啦！”王刚和梁红一起走在回家的路上，他们突然闻到了一阵阵刺鼻的气味。他们跑过去一看，原来许多果皮都堆积到了果皮箱的外边。竟然有个香蕉皮一半在里面，一半在外呢！

梁红一看，皱起了眉头：“谁这么缺德啊？多走一步放进果皮箱，可以说是个举手之劳啊！”王刚也附和着。梁红接着说：“我们把它们放进果皮箱大爷的肚子里吧！”王刚却说：“我还有个好办法呢！我们分头行动吧！”梁红也十分赞同地说：“好啊！”说罢，干了起来。

不一会儿，梁红把果皮收进了果皮箱里了。王刚的字也认认真真地写好了。王刚大声地读了出来：“文明只差一步！”说罢便贴在了果皮箱上。梁红高兴地竖起了大拇指，王刚也自豪地夸赞自己的创意。

看着眼前的这一切，俩人欣慰地笑了。

有人说，青春是一幅动感的画，画里展现着希望，飞扬着憧憬;有人说，青春是一首激昂的诗，诗中跳动着活力，洋溢着朝气;也有人说，青春是一曲澎湃的歌，歌中飘荡着热情，摇曳着向往。是啊，青春真好，年轻的心时时涌动着一股壮志豪情，飞舞着一个美丽的梦想。

青春是一道亮丽的风景线。每个人都曾有过青春岁月，每个人都在自己的人生旅程中书写过青春的篇章，留下了青春的足迹。当我们拥有青春的时候，我们怀揣着理想和追求，一路风雨兼程，去寻找美，去发现美。在青春驿站中，我们沐浴着阳光，徜徉在春花秋月里，陶醉于夏荷冬雪中。无论是阴晴圆缺，还是悲欢离合;不管是获得成功，还是遭到挫折，我们始终擎起青春的旗帜，始终昂首阔步，意气风发地勇往直前，永远微笑地面对生活、拥抱生活，用实际行动诠释着生命永恒的真谛。

青春年华充盈着绚丽多彩的梦。在世界日新月异，科技突飞猛进，竞争日益激烈，机遇与挑战并存的今天，我们要紧紧地握住时代的航向，顶着日月，迎着风雨，一路奔跑在潮头浪尖上，搏击于万里长空中，把无私的爱倾注到事业中，将火热的情投入到工作与生活中。平日里，我们要开发充满睿智的大脑，操起勤劳灵巧的双手，谱写青春之歌，绘制七彩人生。让梦想时刻激励自己，敢于超越自我，勇于追求卓越，努力实现飞越。为了追求梦想，我们来也匆匆，去也匆匆。

青春岁月，我们渴望展翅高飞，历览长城内外、大江南北、名山大川的壮丽风光，尽阅五千年中华历史、世界自然与文化遗产及各地民俗风情，聆听改革开放的阵阵涛声，倾听那许许多多在平凡岗位上做出不寻常业绩的动人故事。

青春岁月，是人生中的一个新起点。青春岁月，需要辛勤耕耘;青春岁月，应该执着奋斗。我们相信只有付出才有收获。当日子紧张而充实地过去，当我们的腰板不再挺拔，当我们的华发不再亮泽，当我们的步伐不再矫健，蓦然回首，我们会因为曾经拼搏而无憾，我们会因为曾经拥有而无悔。

让我们为青春放歌，为青春喝彩吧!

你要问我哪的冬天最美?我可以自豪的告诉你，我的家乡冬天最美。我爱我家乡的冬天。

冬天到了，雪花纷纷飘落下来，地上一会就白了，锦绣山河变成了粉妆玉砌的世界，踩上去发出咯吱咯吱的声音。白茫茫的雪地留下一串脚印。看!一群孩子在那儿嬉戏，打雪仗、堆雪人、掷雪球，那欢乐的叫喊声震落了数上的积雪。落光了叶子的柳树上挂满了亮晶晶、毛茸茸的银条。冬夏常青的松树和柏树上堆满了蓬松松、沉甸甸的雪团。偶尔“嘎吱”一声，树木的枯枝被压断了。风爷爷吹起落在地上的雪娃娃，告诉它们不该这样调皮。雪娃娃才不听呢，继续飞舞着、玩耍着。这时，一束阳光照在雪娃娃身上，哈!太阳公公出来了。一会儿，大地睁开朦胧的睡眼，看到自己的身上这样白，开心的笑了。冬天，不仅大地喜欢，家乡的人们更喜欢。他们建造雪雕、雕塑冰雕，雕刻出了五彩的生活和开心的情怀……家乡的冬天有特色的不仅仅是雪，你听，冬天虽然那么冷，但市场上的吆喝声却时时不断……

冬天是个快乐的季节，我爱冬天，我爱家乡的冬天。

幽幽的峡谷，与高高的珠穆朗玛峰交相辉映，形成强烈的视觉反差，给每个人一种独特而强烈的视觉艺术感。

看到《雅鲁藏布大峡谷》这篇文章的第一瞬间，我便被里面描写的奇妙景色所吸引住了：“雅鲁藏布大峡谷，映衬着雪山冰川和郁郁苍苍的原始林海，云遮雾涌，神秘莫测。大峡谷的水，从固态的万年冰雪到沸腾的温泉，从涓涓细流、帘帘飞瀑到滔滔江水，真是千姿百态。大峡谷的山，从遍布热带雨林的山脉到直入云天的皑皑雪山，让人感觉如神来之笔。”

美丽的雅鲁藏布大峡谷!江水、树木、温泉、冰雪、江水……

我的眼前，画面显现着。犹如到达了人间仙境。

哦，峡谷!雅鲁藏布大峡谷!在我长大后，一定要亲自去看看你!

小朋友们这个童话可以叫爸爸和你一起看(作者注)。本篇童话故事作者:买火柴的大叔，授权童话网()发布，转载请注明作者与出处！

他是风的孩子，从降临到这个世上，他就不停在天空飘荡，没见过爸爸，也没见过妈妈，爸爸妈妈什么都没留给他，只是给了他自由，因为自由是风最宝贵的财富。

他每天都看到白云，他每天都看到天空，他最熟悉的朋友就是白云和蓝天，可是它们除了陪他周游世界，什么也不会做，哪是给他讲个故事。

风的孩子，每个晚上都会想，明天自己会遇到什么样人？

“爸爸，风的孩子，会遇到什么样的人？”

“宝贝，也许风的孩子并不是真的想遇到什么人，而是想有个人能把他留下。”

“那有人能把他留住了吗？”

“听爸爸给你讲他的故事，雪忆。”

（1）向着大海，草原和高峰

这是个离大海很远很远，离草原很远很远，离山峰很远很远的地方，风的孩子就在这里长大；而他的命运是要到外面去寻找梦想。他一个人孤单的长大，也许等一天他会明白什么是“自由”。

不过这里却是个快乐的地方，他在这里长大，无忧无虑，春夏秋冬一样的温暖，四季不管怎么更替，这里都开满了鲜花，结满了果实。他在这里活着，从不知道饥饿，也不知道伤心，就算偶尔有不愉快的事情，他也会很快忘记；也许活着，就是为了哪天能够明白自由是什么。

终于，有一天，从很远的南边，飞来一只鸟儿，鸟儿告诉风的孩子：

自由就是走出去，在大海广阔的胸怀里迷路，透过大海那深邃的身体看见美丽的珊瑚，让大海那汹涌的波涛给自己洗净灵魂。

自由就是走出去，沉醉在青草的清香里，追寻那喷跑的羚羊，看那落日的晚霞亲吻天边的风景；

自由就是走出去，用自己脚下的影子遮住山峰，让自己的歌声在峡谷里流转，让每一座山峰知道自己比它们更靠近太阳。

风的孩子决定离开去这里，去看鸟儿说得大海，草原和山峰……

鸟儿告诉他：当他看到蓝天和大地都变成蓝色的时候，他就找到了大海了；风的孩子，不停的飞啊，飞啊；终于在很久之后，他看到整个世界都是蓝色。那波涛汹涌肆意翻滚的浪花就应该是大海的懒腰，这可真是美丽啊 。看所有的一切都被大海染成了蓝色，风的孩子就在里翱翔，他也想变成蓝色。在这里，他和鱼儿做朋友，他和水草做朋友，他和贝壳做朋友，他和珊瑚做朋友，他还敢去触碰跃出水面的大白鲨……当他想留在这里的时候，他发现这里没有他能住得地方，既然如此，他可以去看看草原。

鸟儿告诉他：当他看到天空是蓝色，大地是绿色的时候，他就找到草地了。风的孩子，不停的飞，终于他看到蓝色和绿色把世界分成了两半；那羚羊与牧人的歌声就应该是草原对他的欢迎词吧！这可真是美丽啊，看这里的一切都用绿色来装扮自己，就连羚羊嘴里和牧人手里的绿色鲜草。

风的孩子跟着草原学会了唱歌，每当夜幕降临时，他为所有的朋友敞开歌喉，虽然他无法唱出复杂的歌谣；但他总在夜晚为天空抹去云朵，所以草原的夜空才那么的美丽。当草原邀请他留下来，他发现这里也没有他能住的地方，他还要去看山峰。

鸟儿告诉他，当他飞到天空的高处，看见白色想触摸天空时，他就找到了高峰了，这是多么迷人的景色！山峰的白雪，就像跳跃的音符和天空一起迎接着阳光。风的孩子坐在山峰上，静静的看着这一望无际的白雪，他想和山峰说说他所知道的自由。

山峰只对他说了一句话“孩子，除了自由，你还想要什么吗？”

风的孩子就这样一个人静静的呆在山峰上思考着“”除了自由，我还要什么?那覆盖天地的白雪，是拥有一切的自由还是一无所有?

（2）壁画的爱人

风的孩子在孤独中自由的穿行。终于有一天，他知道一个叫做“圣堂”的地方，那里有很多很多的人，那里有很多很多有趣的事；听说那里不会有孤独，他决定去这个叫做圣堂的地方看看。

终于有一天，她来到了这个叫圣堂的地方，这里真是充满了欢笑啊。风的孩子从没见过这么美丽的地方，人们总是成群的在一起，嘴里总说着甜言蜜语，嘴角总挂满了微笑，这里的夜空都点满了灯光，红绿异常。这里的人们就像永不停歇的机器，难怪他们不孤单，因为他们总是在一起，可是他们不需要自由吗？

风的孩子，在这个城市的街道中穿行，为什么灯光下的人们那么乐此不彼的大笑，而昏暗中却躲满了忧伤的人？他不明白为什么昏暗中的人们不到灯光下一起享受快乐。

风的孩子，就在这快乐与忧郁中穿行，似乎他在这里能找到自己的快乐，他是这么觉得的。

当一天，风的孩子溜进了一个美丽的殿堂，整个城市的人们都在这里寄托心灵，他也被周围强烈的信仰所感动，神灵会知道我的愿望吗？

风的孩子第一次说出自己的愿望，他希望有个地方能把它留下，他相信神灵会眷恋他，至少那些城市里的人是这样对神灵许愿的。

风的孩子，在殿堂里游走着，突然一株水仙挡住了他的去路，“亲爱的风，你能陪我一会吗？自从我来到这个城市，就被花棚和支架都固定着，每天靠少的可怜的水滴活下去，我已经忘了小溪是什么样子，青草是什么样子，鱼儿是什么样子，甚至那些欺负我的害虫都让我觉得想念，我也忘了被风吹拂的感觉，请你陪我一会吧，朋友！”

“可怜的水仙花，为什么你会选择来到这里了？大自然不是更美丽吗？”

“风儿，因为每个人都说圣堂是个快乐的地方。”

“你可以回去啊，水仙。”风的孩子还不知道水仙的苦恼。

“不可能了，风儿，回不去了，因为朋友们都到了这里，而故乡的小溪早就被圣堂的垃圾污染了，圣堂里的人总喜欢把他们觉得丑陋的东西丢到大自然的地方去，他们不知道，自然的土地有多美丽。再也回不去了，那里再也没有我们能生活的机会。”

“可怜的水仙，既然回不去了，就祝愿这里的人们，不要把圣堂也搞的乌烟瘴气了，让我多吹吹你的枝叶，好让你记得风的感觉。”

水仙花看着“风的孩子”离去，留下了眼泪，也许她是舍不得风的离开，也许她是在想念她的故乡。

风的孩子在殿堂最深的走廊上碰到了一幅壁画，那是一幅美丽到无法形容的画，画里的少女是那么的美丽，他想他是爱上了这个姑娘，爱上了这幅挂在大厅的壁画。

“啊，美丽的姑娘，你是那么的美丽，画师的技艺不及你美丽的万分之一；啊，美丽的姑娘，你是那么的美丽，金色教堂的光芒不该无知的围绕着你；啊，美丽的姑娘，请你闭上眼睛，城市里的人们不该和你四目相对。”

风的孩子爱上了这个姑娘，画里的姑娘也爱上了他，他们甜蜜在殿堂里相爱着。这里的日月似乎比外面快的多，因为殿堂只有顶部有一个不大窗口，每天只有太阳当空和月亮爬到最高处时，他们才看得到日月更替，也是就是这个原因，岁月才看起来度过的那么快。

终于有一天，他们想有一个属于自己的家，这时风的孩子才想起，自己没有为心爱的壁画挡风遮雨的地方。

来到圣堂的中心，这里的房子可真漂亮啊！可是每一个有房子的人都告诉他，这里可不是他该来的地方，因为这里是那些拥有很多很多财宝的人才可以住的地方。他回去告诉壁画里的爱人，他们没办法住到这圣堂的中心。看得出来心爱的姑娘伤心了，她弯下了眉梢，可是她什么话也没说。风的孩子告诉自己，他应该继续找个好的房子，为他的爱人装饰出一个美丽的房间，把她挂到那里去。

当他满怀新的希望来到稍微远点的地方寻找梦想中的家时，这的人告诉他，就算他一辈子不停歇的帮别人吹干货物所得到的报酬也只能买个壳子，可买不了装饰美丽的屋子。他不知该怎么和心爱的壁画说。当爱人听到，就算是远点的地方，他们也没法拥有一个家时，壁画里的姑娘这次又没有说话，但她的眉梢已经落的遮住了眼睛。风的孩子伤心坏了，爸爸妈妈只是告诉他，外面有数不清的自由，可是为什么当他想找个地方把自己困起来的时候，却一个也不到了。

他只能去更远的地方寻找，她来到了静静的森林，风的孩子突然觉得在这里可以建一个梦想中的家园，一切按照自己的梦想来，不需要理会那些圣堂的人们，有花，有河流，有丛林，有森林里的朋友，每天会有歌声，会有表演，会有新鲜的食物。他觉得这样的生活多美好。

当他赶回殿堂的时候，却看到他的爱人上了一辆马车，他在跟在马车的后面；转眼间来到了一个大房子前面，壁画被静静的挂在那精美的墙壁中；她还是那么的美丽，那么的幸福。风的孩子不敢去找他的爱人，只能在窗外飘荡，觉得特别伤心的时候，他就回到之前的殿堂，在那里昏昏的睡去。

很久之后，当他从殿堂里走出来的时候，他再一次踏上自由……

没人告诉他，其实他的爱人并不是美丽的姑娘，那只是一幅壁画；也没人告诉他，那些昏暗处的人们，连自由都没有……

（3）蓝色蝴蝶

当风的孩子，又在自由中飞行了很久；他停在一棵大树旁，他想休息一下。那颗大树在三面环山的凹凹里面，那是个美丽的地方，山谷里面到处都是美丽的蝴蝶，美丽的让人以为这里是天堂。

他想留在这儿，永远看这里美丽的风景，可是自由却呼唤他要继续前行，因为在失去了画中的爱人后，只有自由能让他安静的入睡，只有陌生才让他觉得安全。他被自由操纵着；直到有一天，他在这片树林里碰见了一只美丽的蓝闪蝶；就在他在和大树告别的时候，大树打断了他的话，对他说：“风的孩子，你看那个蓝闪蝶多美丽！你应该留在这。”

风的孩子看过去，说道：“是的，她是一只美丽的蝴蝶啊！可是我要去寻找自由！”

大树又对他说道：“难道自由已经让你忘了去守护美丽了吗？你从我枝头所指的方向看，看她是多么的美丽！”

“是啊，大树告诉他的是多么的美啊！”风的孩子第一体会到别人告诉他的美丽。

他忘不掉那个美丽的蝴蝶，他想和她一起飞翔，可是自由的冲动，再一次勒进了他的心房。他越想停下，心被勒的越扭曲，他无法宽慰自己，他决定要继续上路，再思考一次所谓的自由！

自由为什么在想有个家后，变的让人再也体会不到快乐！

他离开的那天，那是太阳刚抬起眉梢的一刻，蓝蝴蝶动了动翅膀，因为风的孩子围绕着她飞行了一周，他想记着她的样子，感受她翅膀的震动。

风的孩子上路了，不知道去何方，不知道该在那里停下。

他来到一个水波围绕的地方，他就在上面上舞动，想让溪水知道他的思念，为她绘出蓝蝴蝶的样子，可是这个地方没人知风的孩子到底思念的是什么。

他来到一个满是阳光的地方，他想让阳光帮他回忆蓝蝴蝶的样子，因为阳光见过太多东西的人，阳光也记不清蓝蝴蝶的样子。

他来到一个和那片树林很像的地方，他就在这里思念蓝色的蝴蝶，当他用心思念的时候，似乎蓝蝴蝶就在自己的身边。

很久很久，风的孩子似乎终于知道自由是什么了！

他就这样，一路飞啊，一路思考，这一路，他是那么的自由！

风的孩子再一次飞过那放着水仙花的殿堂，他静静的飞到里面，他在金色的殿堂里环绕着，他不再寻找那离开的那个姑娘，他只想把回忆放到原处去。水仙花见到他可开心了，她一直在想念风的孩子。当风的孩子要离开时，水仙花对他说：“我最亲爱的朋友，她只是一副画，你需要一个真实的爱人。”

风的孩子说道：“是啊，我亲爱的朋友。”

风的孩子在城市里飞行，他来到了挂着壁画的屋外，远远看着之前的爱人，她还是像以前一样，静静的挂在那里，一点也没变，就遇到自己之前一样，一个人静静的呆着，一点也没变。

“我该走了。”风的孩子对着窗台静静的说，至少曾经他是多么不愿意离开这个窗台，“她知道我给她讲过的自由到底是什么吗？”风的孩子问窗台。

“她没说过，但她喜欢这里，也许她不需要你说的自由！”

“她不需要吗？”风的孩子嘴里轻轻的说着。

风的孩子，在不停飞行，他带着三件礼物，飞向了蓝闪蝶的森林。

（4）自由

当他再来到那个美丽的森林，大树的颜色已经由绿转红，因为秋天到了，这是个让人思念的季节。

当风的孩子来到蓝蝴蝶的面前，他轻轻的吹拂着鲜花蓝蝴蝶的翅膀，他大胆的对蓝蝴蝶说：“我是风的孩子，我爱自由，可我也喜爱你，我想和你一起飞翔。“

“只要你能永远陪我飞行，我们就能会有真正的自由。”蓝蝴蝶向更远的鲜花飞去，她越飞越快，越飞越高，因为风的孩子就在她的翅膀下。

从此蓝蝴蝶的翅膀就是风的孩子的家，而自由就是他们飞行的前方。

（当天堂的花群里出现美丽的蓝蝴蝶时，自由的爱神织里"zili"一定会快乐为她们在引路。)

四年级上册语文第六单元胜似亲人

一个茂盛的森林里，有一个小村庄，那里春天鲜花盛开，夏天绿树成阴，秋天鲜果飘香，冬天白雪一片。

这个村庄里大多数是苗族人，只有一个汉族家庭。

在这个村庄里，这里住着一位慈祥的老奶奶已经70多岁了，她的丈夫在很早以前就离她而去了，家中大大小小的事都落在她身上，所以这位老奶奶生活的很艰苦。

她的邻居就是那个汉族家庭，这个家庭中有一位小姑娘和她的父母，小姑娘的名字叫小花，他长着一张瓜子脸，眉毛弯弯的，一双乌黑乌亮的大眼睛晶莹透澈，神态里带着一种乡里姑娘的纯朴。小花的妈妈经常教育小花：“你已经是一位少先队员了，应该去帮老奶奶干一些力所能及的事。”

一个风和日丽的星期天，小花跑到老奶奶家，发现老奶奶正在洗衣服说：“我来洗吧!”说完就挽起袖子开始洗，先把衣服泡湿，再打上肥皂，再用力搓几下再用清水一冲就完成了。

正当小花准备把衣服晒在衣架上的时候，老奶奶走来了，用那粗糙的手抚摸着小花红润的脸，说：“辛苦了。”小花说：“不用，因为这是我们小学生应该做的，我只是在尊老爱幼呢

我的家乡在南京，在这里成长很快乐，因为我的家乡有美丽的景色。精美的商品和美味的小吃。不信，听我的介绍就信了。

我的家乡在南京，这里有驰名中外的石头城。

春天，你走进石头园景区，一份绿意盎然的景色在你眼前，巨大奇特的石头会后，冒出各种大树刚发的嫩芽。夏天，一棵棵苍天大树和各种树下坐着乘凉游客。冬天，大雪给石头园穿上了银白色的外衣，远远望去，巨大的石头覆盖着织雪，像一个大雪人。

南京的旅游景点，大家最熟悉的莫非还是夫子庙。夫子庙有精美。时尚。便宜的商品，还有美味的佳肴，时尚。休闲的小吃，所以，夫子庙值得一玩。

说说中山陵，中山陵到处都是树，因此春天和夏天去再合适不过了，中山陵因为到处都是树，很凉快，所以选择在草地上放风筝很合适。

南京的莫愁湖和玄武湖一年除冬天外都非常适合钓鱼，可是我没看见有多少人在那钓鱼。湖边有一排柳树，一阵微风吹来，柳树姑娘就照着“镜子”梳自己长而柔顺的秀发。

我的童年就像是一个大海，而在这个大海中，有着各种各样、多姿多彩的贝壳!不过有些是暗淡无色、有些却是如此的引人注目!

因为那是一件令我难以忘怀的事，是我永远都不会忘记的。

我觉得，这件事好像就是在重演“螳螂捕蝉”这个故事一样。

记得上幼儿园的时候，老师发雪米饼给我们吃，说：“小朋友们，今天在我发雪米饼的时候，谁都别碰，碰的小朋友就吃不到雪米饼!”大家都异口同声的答应了。

我心想：这点小事怎么会难得倒我呢?

可是，当发到我的时候，老师没注意把我的雪米饼扔到别人的面前去了，我怕被别人拿去，就把手伸了过去，把雪米饼拿了过来。就在这个时候，被老师看见了，老师说：“李娜，我不是说过不准碰吗?，你怎么碰了?不准吃了!”说完，就把我的雪米饼拿走了，我当时好后悔，又好委屈。后悔当时为什么去碰雪米饼?

我觉得，那时的我就和“螳螂捕蝉’中的螳螂差不多，只顾着自己眼前的利益———雪米饼，而不顾身后隐伏的祸患——老师。

通过这件事，我懂得了一个做人的道理：做人不能贪图小便宜，要懂得知足，不能像我一样，如果这样的话，吃亏的往往都是自己!

[初一年级上册四单元语文版作文

古人云“读书破万卷，下笔如有神”。是啊，读书可以给我们带来许多好处。

在日常生活中，我们可以抽出一点儿空来读书。读书不仅可以让我们从中学到课本上没有的知识，还可以我们养成平时多积累，多阅读的好习惯。我们可以读一些关于海洋、动、植物、军事、科技等方面的书，我们在生活中只要常读书，多读书。天长日久，就会积累许多好词佳句，学会运用许多说明方法，这样我们的词语量就会源源不断。

平时，我们写作文写日记时，可以将积累的好词佳句用在作文中，提高我们的写作水平，同时，还可以给自己的文章增添许多与众不同的“鲜味”。就因为我平时多读书，多积累，所以每次写作文都是我大显身手的好机会。

我们中国伟大的毛主席就是“开卷有益”的有力的证明。他平时非常喜欢看书，一有时间就捧起书来读。那些被他读过的书，全都写满了批注，没有一点儿空隙。正因为他读书多，所以知识渊博，带领全中国人推翻国民党反动派，建立新中国。

朱熹的诗句写的好“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”要有丰富的知识就要不断地去接收新的知识。书就像无价的宝石，有的价值连城，也有的弃之不惜。那些不良的书就弃之不惜了。但我们不要因为那些不良的书而全盘否定了读书，就像我们吃饭一样，会吃到一些对我们身体有益的东西，也会吃到一些对身体有害的东西，如细菌等。是否要为了防止得病，以后也不再吃东西呢?其实，生病后身体就会产生免疫力，以后若有类似的病菌入侵，也伤害不了你的身体。而我们是非辨别能力低，分辨不出书的好坏，但是随着我们看的书越来越多，见识越来越广，分辨能力越来越强，最后你对是非辨别力提高了，以后再有这类书，你都会有警惕性，会将它拒之门外，就像身体产生了免疫力一样。

平时我们可以随时拿来一本书看，吃完饭可以看，玩累了看看书就当作是休息 休息，睡觉前可以看......总之，读书可以对我们有很大帮助。希望大家多读书，读好书，好读书。

“读一本好书，就像交了一个益友”。我要多交“益友”。多积累，丰富我的知识宝库，让我们在书的海洋中尽情遨游吧!

有时，我也想微笑着面对生活。

人生如潮水，时而波涛汹涌，时而风平浪静，有的人，因为一个电闪雷鸣蒙蔽了自己的双眼，遮掩了自己的耳朵，有时，我也想微笑着面对生活……

窗外下起淅沥的小雨，又撩起了我心中的那一份哀愁。

还记得去年的今天，我坐落在教室的一角，静静的哭了——那时多么的可悲啊！我知道，我只是一个插班生，这里的一切都与我格格不入。因为家乡那一口浓浓的乡音，还有那一身黝黑的皮肤，同学们都嘲笑我说：“呵！乡下妹一个！哟！还是从非洲偷渡过来的呢！”当时，心中就生出一种说不出来的滋味，只觉得涩涩的。

雨果说过：“微笑，就是伏尔泰！”平静时这位哲学家伟大的一面，平衡的心态在伏尔泰身上最终总会重新确定。不论他正义的愤怒多大，总会过去，恼羞成怒的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。于是，从这深邃的双目里露出了微笑。

有了雨果的鼓励，我选择了走下去，对他们置之不理。

但，似乎，他们已把这当成了一项取乐的娱乐方式。

沉闷的中午，睡意朦胧，无意听课，便趴在桌上睡着了。谁知？XX同学竟趁我睡觉的时候把我的鞋带绑在了桌角上，“铃铃铃——铃铃铃”下课铃响了，他从桌子上跃起。大声说：“你们快看啊！她的鞋带绑在桌角上了！哈哈哈哈哈哈……！”随着一阵刺耳的嘲笑声，我被惊醒了，只见周围围了一大圈同学，他们放肆的笑着，那声音在我听来却是那么的刺耳，那么的刺耳……

我也想和同学搞好关系，我也不想偷偷地躲在角落里擦拭眼角的泪水，我也想微笑着面对生活，但却被那接二连三的挫折击了个粉碎……

哎！最终，想起了《傅雷家书》中的那一句话：“人的一辈子都在高潮——低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”

我不愿意甘做庸碌的人，又何须向挫折低头呢？路是脚踏出来的，历史是写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。生活经受了挫折，人会显得更美丽！人经历了挫折才会长大、成熟，有挫折的人生才更加丰富、美丽！

即使，心中有多少不愿，我也要微笑着面对生活！

游戏，让我联想到我们快乐的童年生活。

“一个毽子七八七，马莲开花二十一……”“你拍一，我拍一，一只小猫坐飞机……”太多的游戏，太多的游戏歌曲让自己难以忘怀。可是，随着功课的增加，压力越来越大，笑脸在自己的脸上出现得越来越少。尽管如此，在那个春暖花开的季节，我和一些小朋友玩枪战的游戏还是历历在目地呈现在自己眼前。

天啦!这不是现实版CF(网络游戏的名称)吗?不信你看!

学校后花园的空地上，我们学校一大群年龄相仿的小朋友们一个个全副武装，大家背着各自的“长枪短炮”，一手按着“begin”这个发射键，等待着我们大显身手的时刻的到来。顷刻，只见一声枪响，战斗开始了。“呯呯呯……呯呯呯……”大家不停地朝敌人发去雨点密集般的子弹，战斗越来越激烈了，没到几分钟，我这个无敌神射手就已经杀敌好几个了，瞧，这不，又干了一个。于是我便得意地探出头来，摆了一个大大的V字。可刚把头探出来，几颗子弹就“嗖嗖”地从我耳旁飞过。我连忙把头缩回来，心想：这年头还让不让人活了，探个头都得冒着生命危险，可真苦了咱老百姓。

硬攻不成，改走巧攻。我和几个战友悄悄地从敌人的后面包抄过去，对着敌人，一阵猛射，敌人终于招架不住了。经过长达几十分钟的生死拼搏，只见我方还有十几个人，而敌方只剩下几个人了。于是，我们对这几个人进行了围捕大行动，而他们发现我们的意图后，竟一个个丢下枪支撒腿就跑。可是，毕竟寡不敌众，在我们的拼命追赶下，他们只得乖乖地降服于我们。

“赢了，Yes!”这会儿，我们赢的聚在一起庆祝，可是输的呢?没想到那些输得尽兴的人，也跑来和我们一起庆祝。

我不知道上帝醒来后会不会因为那些可怜的花花草草而来处罚我，但我知道，童年时的这些游戏，即给我带来了无限的童趣和快乐，也让我明白了一个游戏也要巧干的道理.

船家摇橹的声音将我吵醒，睡眼朦胧地瞧了瞧远方的景象，江面上一层薄雾使远处的青山忽隐忽现。山好似那样的遥远，甚至看不清那本有的青黑色，而我路途终点可能还在山那边的那边。

山的倒影拉的好长，小舟悄悄地在翠绿色的明镜似的湖面上行驶，好像生怕把什么惊醒似的。晚霞映照着湖面，一切都成了火红色。这一些好像都变得太快，水里的鱼儿也好奇地把头露出来瞧个明白。

潮水这时已涨了起来，江面显得更为宽阔，此刻长江之上只有我一叶孤舟。我站在船头，江水不停地拍打船身。看着这宽阔的江面，望着那火红的天空，有种海阔凭鱼跃，天高任鸟飞之感。

微风吹来，船帆满起。小舟奋力向前驶去。耳旁鸟、虫的鸣叫时高时低，时缓时急。躺下来尽情享受大自然带给我的一切。

再次醒来时已是黎明，但月亮仍还在天空挂了半边。昨晚的一切都显现在眼前。再看看那初生的太阳，心中不禁感到黑暗过后便是黎明，一种希望之感在心中油然而生。

突然想起新年将至，想起家中老母、妻儿，想起家中黄牛、黑狗，想起往年此时已全家团圆、互敬祝福。而此时自己却孤身在外，不能与亲人团聚，心中不免有些悲伤，但一想到自己正为国家而奔波、忙碌，悲伤之感也就渐渐淡下。

每当这时，就会动手写一封家书。此时家书已写了好几封了，只是不知怎样寄回给家乡。

大雁正好北归，书信带我情回。只请大雁送信归。

“儿远行在外，望母勿恐儿不归。大雁南飞家在北，儿我远行不久归。”

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科(Nymphaeaceae)莲属(Nelumbo)。

莲属(Nelumbo Adans.)植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期(IceAge)来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲(Nelumbonucifera)，漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石，和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉(melasequoiaglyplostroboides)、银杏(Ginkgobiloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoiasempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

二莲叶防水和自洁之谜

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

三藕断丝连的科学解释

谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。

当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢?

这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

四千年古莲发芽之谜

申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。

“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”

沉睡千年的古莲醒了

数年前，申女士到北京访问中国植物研究所;临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”

约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的!更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了!

遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。

千年的种子能够发芽?!这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。

科学的道路并不平坦

申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。

“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”

尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”

据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因;如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。

关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢?申女士称，可能与土壤的辐射有关。

盖曼·哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因。”

据悉，申女士目前还剩下15粒古莲种子，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”

在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢?

这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。

此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。

五莲生长繁殖特别快的原因

六、由莲而来的科技发明

从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。

莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。

碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭;当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。

从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片;主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。

栽培容器

现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。

栽培场地

每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。

栽培土壤

碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大;沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土;城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。

中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。

栽培温度

碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。

莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。

佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势;佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”;僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为”“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓苦行而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅;东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”;佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。

莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。