人间作文【合集20篇】

姹紫嫣红的春天固然是一番人心所向的美景。然而，我却更陶醉于冰天雪地，寒风凛冽的冬景。说不出为什么，也许是它别有一番“大雪压青松，青松挺且直”的韵味吧！

去年的冬季运动会令人记忆犹新。在我们的欢呼声中，迎来了无数龙争虎斗的比赛，这场比赛本来是最平凡不过了，但不料有一道亮丽的风景线改变了这比赛的实质。

放眼望去，整个校园都沉浸在比赛的热潮中，我在人群中跳跃而望，心中的激奋无从释放。猛然间，一个美景深深地吸引了我。在长跑比赛场地上，一个瘦弱的女孩刚开始起跑就不幸重重的摔倒在地。对手也都停了下来，亿万惊讶的目光都投向她。只见她在地上挣扎，一位同学赶紧跑来挽扶着她，她才咬着牙，艰难地从地上爬起来，地上沾满了血迹，再看看她的膝盖，天啊，她的裤子被摔破了，鲜血直流，她痛得面色苍白，冷汗直冒。老师把她扶到旁边的石头上休息，想找个人代替她参赛，可她却一口拒绝了。她忍着痛说：“这不算什么，我还能跑。”我们都万分惊讶，老师也劝她不要参赛，可她的决定丝毫没有动摇。

“来”，她对她的对手们说，“我不在乎输赢，我只想坚持到底。”她放开了她朋友的手，准备比赛，我们的心也跟着悬了起来。哨声一响，她们便开始冲刺了。只见她咬紧牙关，拖着沉重的脚步往前跑，尽管跑得不是很快，但对于现在的她来说已经算是超越了极限了。她艰难地跑了一圈又一圈，膝盖上的血还在无休止地流着。可她毫不在乎，竭尽全力地向前跑，好像有一股强大的力量在鼓舞着她前进，前进！

望着她那娇小而又强大的身影，我不由地感慨道：“人间何处无风景啊。”

自古就有一句话“人间自有真情在。”而我想说：“真情何止在人间？”为什么这么说呢？还要从我亲眼目睹的一件事说起……

大概在几年前，我和几个小朋友在门前马路旁的沙堆玩儿。突然，从马路上汽车的急刹声，随后就听到“砰”的一声响。我转过身来一看，一直大黄狗直挺挺的躺在血泊之中，一辆黑色的小轿车停在一边儿。不一会儿，轿车的主人——一个人穿着西装的叔叔急忙下了车，我想：他一定要将大黄狗送去救治，可不会像其他的司机，早就逃之夭夭了。可没想到，叔叔径直绕过了狗，查看汽车有没有受损，发现没有大碍后，他又上了车。汽车还没有发动，这时，从路边又蹿出一只大黄狗，发了疯似的朝汽车吼叫，然后又朝那只已经没有生命迹象的狗扑去，不停地舔着它的伤口，发出低低的呜鸣声。不管司机探出脑袋怎么骂它，驱赶它，不管鸣笛声怎么响起，就算车子向前挪一下，甚至司机走下车了，捡起一根棍子，不停的驱赶，敲打它，它也不肯离去。似乎对同伴的惨死悲痛不已，对人类绝情悲愤不已，不相信地上的同伴已经离去。僵持了好一会儿，大黄狗似乎已经接受了这个事实，眼前的同伴，已经永远的沉睡，再也不会醒来了。它不声不响地卧在同伴的旁边，绝望的闭上了眼睛。汽车司机不耐烦了，“轰”地一脚油门，汽车绝尘而去，两只大黄狗安静的卧在马路中央……

几分钟后，附近的一位兽医老爷爷走了过来，他伤心地摇摇头，轻轻的抱起了两只大黄狗朝山上走去……

后来，我再也没有看见门前路过那两个黄色的形影不离的身影。现在，我一想到那两只大黄狗，就想到那个叔叔，外表很斯文，内心却是多么的冷酷，让人害怕。

谁说动物和人不一样？它们也有感情，它们也重感情。真情何止人间在！

灯谜，即写在彩灯上面的谜语，来源于民间口谜，又叫“灯虎”。猜灯谜又叫“射灯虎”。下面是小编为你带来的宝玉的灯谜诗（天上人间两渺茫），欢迎阅读。

《红楼梦》第五十回，作者未解的猜谜诗之二，题宝玉所出，只有诗谜，没有任何提示：

天上人间两渺茫，琅玕节过谨堤防。

鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。

本灯谜诗自字面看大意谓：天上人间遥远茫茫(要靠风筝来通声息)，竹节质脆易折需要小心提防。鸾音鹤信捎来音讯的时候要留心注意，以便将你的感慨叹息传给上苍。

琅玕(láng gān，ㄌㄤˊ ㄍㄢ)，形容竹之青翠。唐.杜甫《郑驸马宅宴洞中》诗：「主家阴洞细烟雾，留客夏簟青琅玕。」仇兆鳌注：「青琅玕，比竹簟之青翠。」这里指扎风筝之竹篾。

「鸾音鹤信须凝睇」二句：鸾音鹤信，比喻仙界的音信。唐.罗隐《淮南高骈所造迎仙楼》诗：「鸾音鹤信杳难回，凤驾龙车早晚来。」鸾音，鸾鸟的鸣声。鹤信，仙鹤捎来的信息。凝睇，注视;注目。睇(tì，ㄊㄧˋ)，看;望。唏嘘，叹息。清‧周亮工《书影》卷三：「《新安史》《石壕吏》诸作，沉雄悲壮，感慨唏嘘，自是乐府胜场。」

本诗谜底有说是风筝琴，俗名鹞鞭(王希廉《新评绣像红褛梦全传》)，有说是纸鸢(周春《阅红楼梦随笔》)，有说是吹火筒(张新之《妙复轩评石头记》)，也有说以上都不是。王说与周说大致相仿，所解为较多数人所接受。风筝与纸鸢之分在于鸢首有无竹笛，有竹笛俗呼「风筝」，会随风发出声响。

天井山是国家森林公园，位于广东省韶关乳源洛阳境内。天井山的名字由来是因为它四面八方都是山，中间有口山塘，像一口井，所以人们称她为天井山。

天开山是个美丽的地方，它有许多风景秀丽的景点：有生态长廊、云锦杜鹃、红豆杉林、电视差转台……生态长廊是一条长八公里的绿色走廊，在游览过程中还可以见到许多鸟兽在各式各样的古生植物丛里觅食玩耍呢！可爱极了。云锦杜鹃也很美，春天，杜鹃花在半山围成了一圈，像在一块绿色的石头中间围了一圈粉红色的红宝石，非常美丽，再加上春天的雾就更美了！而电视台是天井山最高的地方，登上顶峰，周围景色尽收眼下。

而在我的印象里，最美丽的地方是红豆杉林，林子四季都好美。春天，树稍长满嫩芽，鸟儿从南方飞回落在她枝头上唱歌，起起落落翻飞，任由游人欣赏。夏天，树叶变红，可好看了。秋天，一阵风吹过，金黄的像针一样的树叶纷纷落下。冬天，下完雨后，结冰啦！挺立的红豆杉穿着冰衣向你招手。红豆杉林的四季真美！

天井山还有许许多多美丽而神奇的景点等着你来游览。

初阳越过藏线，照在喇嘛寺旁的旅人身上，金边笼罩下，是那沧桑的藏蓝长袍。

大雪封山，让人感到差别的也许只有那滚烫的酥油茶和炙热的火炉，可那一抹蓝，却给人了异样的感觉。

藏蓝，隐含着沧桑。

喇嘛们早早扫开了寺前的陈雪，抬起头来，院子前不知何时走来一位身着蓝袍的旅人。雪已封山，人迹罕至，这人又是从何而来？

那一捧藏蓝旧袍，透出一种沧海桑田瞬息演变的苍茫。“贵客从何处来？”“从山里面来。”“贵客是从山那边的村子里来的吗？”“不，我从那里来。”旅人说罢，手指向山谷之中。喇嘛已是一头雾水，但，转身将旅人迎进。

喝了两盅酥油茶，身子热乎起来，旅人褪下长袍，那抹藏蓝，四四方方，如墨脱山涧铺在地上。“贵客待袍如人，可有什么事由？”旅客放下茶杯，捧起藏袍，没有多说。

袍子很旧了，银边已脱落，香料的气味也早已殆尽，蓝面被风雪侵蚀，破旧不堪。可在旅人手里，那“破布”全如一件锦帛，他细细地摩挲着，眼神中满是人生之感。

喇嘛叹了一口气，走了出去。

“那一日，我曾转过所有的经筒。”似答非答。“贵客可是为了祈福还愿？”“不，我是为了找回自己的回忆。”喇嘛满是震惊，旅客的思想已超出他的理解。

焚香笼罩着旅人，仿佛他已超脱世俗，藏蓝的长袍展开，为孤寂的寺内添了一笔绝色。

旅人伏案桌前，执笔写下：

吾友天真：

见字展颜

汝居西湖，春风飘扬，堂前杨柳霜可消？

吾临墨脱，寒风凛冽，殿旁檀香灰重燃。

当年初见汝，汝褐衣平发，天真素雅，如清水芙蓉起。待过数日，袈裟断发，刀痕铭心，似殿堂阎罗降。

吾魂安好，望汝重拾故年天真，忘却五门风光。

写罢，旅客苦叹一声，抬手随信飘荡，落入火坛。

旅人名起灵。

起灵者，抬灵位，葬忠骨，守旧魂，无人安己魂。

沉默只因世上本没有诺言，何来承诺，旅人的内心是怎样的呢。他害怕，无人与他真心相对，人人自危的家门，被迫完成使命，抛弃一切。曾经那水乡大地是他的家，曾经那触人温暖的人是母亲，曾经那十字的田中是他玩耍之地。现在，他们沾满鲜血和罪恶，改革，变迁，门族之争。他开始迷茫，对人炎凉，无法坚持自己。

对他而言，人生或许只是一场戏，而自己，仅仅只是一个掠过的街景。

喇嘛关上了门，退了出去，旅人悄然落泪，泪水打湿了那一抹藏蓝，但此时的他，乃是人间绝色。

子规啼血唤哥回，杜鹃开花惹人醉。佳节沿江览风光，人间最美香溪水。香溪河畔，屈原故里，美丽的自然景色，秀美的山川风物，养育了名垂千古的中华历史人物屈原，屈原永远是香溪河畔最美丽的诗篇，长江三峡最动人的故事峰峦，就连那神奇的巫山十二峰都在守卫侯望。

伟大的屈原啊！你从美丽的香溪河走来，没带走香溪的半点云彩；你随汹涌的汨罗江而去，精魂却化作连绵的江河山脉。你的品性情操似神农架高山上的冰雪那般晶莹剔透；你的爱国思想比香溪的水流还要纯甜，比长江的浪涛还要奔放。昭君受你的感化，为了家国的安宁，义无反顾的远嫁异邦，香骨留在了荒漠戈壁，却把美丽留给了故里香溪，留给了雄壮的长江三峡。杜甫受你的感召，一生颠沛流离，把忧国爱民的政治理想，抒写成了一首首美丽的诗篇，最终，在汨罗江结束了自己伟大的一生。汨罗江古渡的夜雨，定是两位诗人在感世伤时跌落泪水和哀怨的吟唱。

历史从来就不是巧合，是现实发展的必然。屈原引领爱国的浪漫风骚，所以后来才有了无数追随他的爱国子孙。在中华民族悠久的历史长河中。屈原那“敢为天下先” "忧国忧民” “宁死不屈”的精神，以及“可与日月争光”的魏巍人格，早已化作了香溪河不断的清流，汨罗江上飘缈的云烟，万里长江畔巍峨的山峰，中华民族坚强不屈的脊梁，永存在这天地之间。给人鼓励，给人理想，给人力量。

神农架高峰的雪水，山间奔流的清泉，不断的汇入到美丽的香溪河中，浩浩荡荡的奔流南下，滋润着两岸的土地，养育着勤劳善良的人民。竿竿修竹，节节顽强。朵朵杜鹃，艳丽烂漫。招魂的子规，声音哀怨，把英雄日夜召唤。不散的云霞，美丽灿烂，像美人的容颜尽情的绽放。这里就是屈原的故里，昭君幽思别亲的地方。

娇花，香草，美人，点缀了香溪的山川，也妆扮了汨罗江的风光。秭归城外的骤雨，没能使昏庸的楚王清醒，最终落得了身死亡国的下场。汨罗江的涛声，依旧如歌似泣，在诉说着屈原，世人皆醉，而我独醒的感人故事。

屈原葬身汨罗江的一百多年后，伟大的史学家，司马迁随汉武帝南巡来到了汨罗江。他听着当地人讲述着屈原生前感人故事，亲自在汨罗江畔的玉笥山上，昂首叩问苍天。亲自到屈原怀沙投江的沉塘处，凭吊寄托哀思。最终，以真实而优美的文笔，写出了《屈原列传》的史记文章。生动的描写了，屈原不幸的生平经历、与他忧思爱国的政治理想。同时也表达了司马迁对诗人屈原的敬仰和深爱之情。

屈原一生的不幸遭遇和他无法实现的爱国理想的郁闷。千百年来，牵动着与屈原相似命运的无数有识志士的心。他们手捧《离骚》而悲伤地吟唱；展卷《天问》而怒骂苍天无眼；品读着《九章》，悲泪纵横而湿透青衫：他们在泛黄而古老的《九歌》词曲间，寻找着精神的寄托和梦中美好的天堂。楚辞，古老而优美的华章，从此，开创了中华浪漫诗文的先河，闪烁着浪漫的波光，抚慰着无数孤独的心田。

诗人把自己的全部情感和政治理想，倾注在《离骚》《天问》《九章》《九歌》等等作品的字里行间。敞开胸襟，饱含热情。揽天地万物，山川风物，英雄功绩，神话故事，历史传说与忠奸善恶于心间，在“寓情草木，托意男女”，的寓意中，淋漓尽致的抒发了自己的忠君爱国，忧世伤时的愁苦心情，以及追求美好人生的政治理想。

屈原政治命运的不幸，成就了他诗圣辞祖的辉煌。屈原遭贬的伤情，化作了优美的楚辞为世代传唱。人们为之惊喜；为之沉醉；为之忘情；为之伤透情怀；为之泪洒江天。迷恋着他的美，迷恋着他的情，更迷恋着他的爱。从此，浪漫的诗人，层出不穷，优美的诗篇，浩若星空。史记的风华文采，乐府的优美词章，李白的浪漫诗篇等等，无不受着屈原浪漫主义的恩惠影响。

屈原，中国古代最伟大的爱国典范，最伟大的政治家，诗人，历经2200多年后，在1953年被评为世界古代的四大文化名人。这怎能不使我们炎黄子孙为之高兴自豪？

“ 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 是有志者奋斗不息的追求，也是我们这个民族，生生不息的追求脚步声响。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒“ 成了多少仁人志士的做人格言。多少英雄豪杰为国为民，宁死不屈，至死不悔的高尚品德，铸就了我们华夏民族之品性，中华文明之精神。

“人都有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”一切都在浊与清的取舍之间；一切都在醉与醒的一念之间。屈原保持着做人的清静，守护者爱国的清醒，至死不做亡国奴，至死不让人格受玷污的高尚品德。赢得了世人的爱戴，人民的赞颂。因而，不知有多少村庄争夺他的出生地，也不知有好多地方抢争他的埋葬地。因为，他是人们心中爱国的典范，家乡四季平安，日子五谷丰登的守护神啊！

五百里香溪河的浪漫风情，养育了不知多少优秀的俊男美女。香甜的河水，挺拔的秀竹。活泼的金丝猴，葱郁的山草甸。仲春的的杜鹃花，暮春的映山红。陡峭的山崖，飘缈的云雾。装点了这里的锦绣河山。优美的歌声，浓郁的乡情，淳朴的民风。引得无数客人人远道而来，观光游览。在香溪河上泛竹荡情，放声歌唱。

“天空没有痕迹，鸟儿确实飞过。”屈原诞生2300年后，即2003年三峡大坝的建成。实现了中华几代人“高峡出平湖”治理长江的梦想。同时，香溪河下游秭归的大部被淹，村庄古迹被迫安远原址迁移。原先的屈原故里，已沉河底，但那河面上，粼粼的波光，荡漾的浪花，不就是闪烁在人们心头永久而美丽的回忆吗？昭君幽思的绵绵月夜，秭归雨意的款款深情，早已化作了人们心中不灭的长梦，那么的瑰丽，那么的美好，那么的神往。

屈原为了自己的梦，从香溪沿江而下，最终没能回来。但他那伟大的爱国理想和行为，却感动了世世代代的统治者和人民。那散落在中华大地上，和秀美山河间的座座屈原祠，就是最好的历史见证。人世沧桑，岁月更替，多少王国朝代在风雨激荡的历史长河里已化为化为云烟，随风走远。历史的是是非非，也在分分合合的社会发展中，失去了原有的价值。但多少仁人志士爱国爱民的精神思想，却穿越着历史岁月，在中华文明的精神思想原野上奔驰着，在中华儿女的心空间飞翔着，给了我们威武不屈的精神力量。屈原的功绩和美名与日月同辉，万古闪烁着光芒。

飘香的粽子，寄托着人们对诗人屈原的哀思。激浪的龙舟，喜庆了人们安宁的生活。每年的五月五日的端午节里，人们跪在屈子像前，虔诚的为他烧注香，默默的祈求屈神，能够保家卫国，让人间风调雨顺，五谷丰登，四季平安，家国兴旺。

走在香溪河畔，听着子规对屈原声声的呼唤“我哥回呦!我哥回呦！我哥回呦！我哥回呦！。”我禁不住，仰望苍天，泪水再一次盈满了我的眼眶。我真想也化为一只相思鸟，永远守候在香溪秀美的山水之间，等待着诗圣驾鹤归来的那一天。

摘朵香溪河畔美丽的杜鹃花吧！插在屈子坟前，献上我们最真诚的爱。为屈子种上一颗相思树，让子规鸟永远的栖息在它的枝头叶间，阳光下，月夜里，生活中永远不要有悲伤。

秋天已经哼着小曲儿，轻轻的离去了。在人们的忙碌中丝毫没有察觉秋姑娘已离去，转眼而来的是那慈爱的，柔和的冬爷爷。

早晨刚刚与阳光来了一个暖暖的拥抱，可转眼间，天气就变幻了。太阳公公就躲到了软绵绵的云朵里了，接着，大地间袭过一阵凉风，随之而来的就是那久违良久的絮戎——雪。

它缓缓地飘到我们的头上，本人却是浑然不知，亦然欣赏“大地飞雪”。想一想，那漫天飞舞的棉絮般的雪花降临人间，宛如一个个的白色小精灵，在滑翔的过程中还不忘给人们带来一段优美的舞蹈，让人们记住他们的身影。只是可惜了，他们来到了人们的时间过得实在太快了，还没来得及欣赏人间的美景就已化为了一滴水。

我在心中感叹：为何要不枉此行来观赏这人间，可又要化为乌有，走这趟值得吗?

雪，依然悠悠的下着，大地渐渐盖上了一件白色被子……

新的一天来临了，我早早的起了床，跑到门外。

“哇!”我不禁说道，映入眼帘的是大地一片洁白，大地银装素裹。瓦檐上，小草上，马路上，树木上，田间小路上……到处都是一片雪白。看来昨日的小精灵人间的到来，帮了大地画了一个装，把它画得纯洁无瑕。就像天堂一样，白色成了主要的色彩。白色，除了白色还是白色，没有一点瑕疵。偶尔在大地上能看见一些绿色的小草，这又给这白色的环境中增添了一份生机，白中透绿，显现出了小草的顽强与不屈……

冬短，但却让人感到一些许悲凉。

冬，是世上具有“凄凉美”的一种。

马不愿意为驴驮重物，不愿为驴奉献出自己的一点力量，在驴死后它也只能自讨苦吃。这个故事影射了社会上一些不愿奉献的人。但是社会上更多的人心中充满了爱心，他们用奉献照亮他人的同时也实现了自身的价值，让人间充满了丝丝暖意。

奉献需要爱心。爱心是奉献的基石，奉献是人们内心的渴求。班级中如果每个人都献出自己一点点爱心，那么这个集体就充满了浓浓的团队精神。同样在我们的城市里，就是“微尘”这样一个爱心群体，用一点点爱心的堆积帮助了无数需要帮助的人们。他们用爱心和默默的奉献点亮了他人的光明与希望。一生都在为慈善事业忙碌的慈善家霍英东常说:“我的捐款，就好比大海里的一滴水，作用是很小的，说不上是贡献，这只是我的一份心意!”奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神，它无须刻意勾画，它是人们的一份心意，一份信念。它不求回报，它是人们的责任与爱心。

奉献照亮他人。从看到失学儿童的第一眼，到被死神眷顾之前，歌手丛飞把他所有时间都给了那些需要帮助的人们。自己节衣缩食却参加社会公益演出、义工服务，无私捐助失学儿童和残疾人达百余人，捐助金额超过300万元。生前躺在病榻上的他还总是用笑容鼓励着他帮助过的人们，他用他的奉献为那些失学儿童和与死亡赛跑的人们照亮了前行的路，点燃了生命的希望。

奉献提升自己。人们在奉献的同时也实现了自身的价值。一个人，一匹马，一条路。投递员王顺友20年来默默穿梭在山高路险、气候恶劣的邮路上，为的就是将信件安全送到每一位乡亲的手中。他看似平凡的奉献却孕育着伟大。20年来的邮路，让他成为世上最可亲的邮递员。几十年如一日为山里人的默默奉献，让人们对他肃然起敬。人生的价值蕴藏在无私奉献中。

“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉，再没有心的沙漠，再没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍……”一首《爱的奉献》感动了许许多多心中充满爱心与奉献的人们。奉献，是人们心灵最单纯、最明亮的底色;奉献，不动声色地滋润着这个世界;奉献，让人间充满了大爱与真情。在这个由情感支撑起来的世界上，只要人人都献出一点爱与奉献，世界将变成温暖人间。

情感，是这个世界上最珍贵的东西，有亲情，有爱情，有友情……但最弥足珍贵的便是真情了。

有了真情这个世界才会变得和谐，有了真情人们之间才会融洽，有了真情我们的心中才会永远充满温暖。

那天晚上和妈妈一起去天立元买东西，晚上天气似乎变得更冷了，我裹紧衣服坐在妈妈的车上。突然我发现路脚边的阴暗处有一个人蜷缩在哪里，年纪还小的我很害怕，便紧张的问妈妈那是什么，妈妈意味深长的说："每个城市都会有这样一种人，如果你不想成为他们那样你就要好好学习，长大还可以帮助他们"。听了妈妈说的我很迷茫，为什么现在不能帮助他们？我仔细的看那个人，他好像很冷，嘴唇都发紫了，衣服也破破烂烂的脏兮兮的，鞋子也都已经破得不能穿了。我有些心疼，但又不能做些什么，只能随妈妈一起离开了。

在超市里我一直在想那个人：为什么那么多人在街上却没有一个人去帮助他呢？小小年纪的我还不知道这个社会是什么样的，心里总是有些迷茫。妈妈买了些东西我们便回去了，我故意走慢些好观察那个人，突然我看到那个人旁边竟然站了一个小女孩，似乎跟我差不多大，她在干什么呢？只见她把手中的饼给了那个人，那个人像受惊了一样，不敢相信的看着那个女孩，小女孩似乎一点都不害怕他，还蹲下来看着他不知道在说些什么，那个人的眼光突然变得温和了，充满着感谢。突然间我感觉到有种情感在她们之间蔓延，是真情。

虽然是很久以前的事了，但我一直久久不能忘怀，他给我上了一堂最好的课，让我明白了世界上充满了真情。

真情就像是一盏灯，照耀人们心中最阴暗的角落；真情就像是沙漠中的一滴水，给予人们希望；真情就像是指路明灯，指引人们走向幸福的彼岸。

人间有真情，人间有真爱。

[人间有真情作文

父亲的爱是威严的、沉默的、忧郁的、深远的。让你的思想即使沾上肮脏的污垢也能焕然一新。

星期天，我睡的正香，突然有人拍我的屁股，我慢慢的睁开沉睡的眼睛，一看是爸爸。爸爸一边拉窗帘一边说：“小懒虫，快起床了，你看别的孩子都在院子里做游戏呢。快起来。”我说：“还早呢。”爸爸说：“你看太阳都晒到屁股上了。”我不情愿的穿上衣服。爸爸说：“吃什么呢小懒虫。”我说：“鸡蛋荷包吧!”我洗过脸刷过牙后，就闻到香喷喷的味道。我立马跑进了厨房，一边先掀一个锅盖是两个香喷喷鸡蛋。用另一只手掀开另一个锅盖我愣住了，是爸爸温的昨天的稀米饭。我的心像刀割的一样难受。爸爸把两个热呼呼香喷喷的鸡蛋端给了我，自己却吃剩米饭。我把我碗里的一个鸡蛋加给了爸爸，爸爸又搁进我的碗里，他说他吃过了。我明明知道他没吃，他却说他他吃过了吃过了。

顿时我觉得屋里格外安静，是因为我被这父爱感动了!

世上有一样东西，不染纤尘而又熠熠生辉；世上有样东西，玲珑剔透而又等量齐观。那就是爱心。爱心是人间最美的传递，是彼此依偎的暖意。传递爱心，奏一曲人间绝唱，让我神州大地，铺上阳光的金亮。

这位白手起家的富翁并非贪名好利之辈。虽然出身贫寒，却愿意捐赠；虽然家财万贯，却愿意施舍。因为他从贫寒中来，知晓人间疾苦，更愿意用自己的财富，传递彼此的爱心。

是谁不忍村民病苦，上山采药编纂医书？是谁不惧前途艰险，毅然从医施药传递爱心？纵使高山的巍峨磨破了他的草鞋，纵使枝叶的交错纵横了他单薄的衣襟。为了村民，试问他如何能够放弃？李时珍，一代医师，成就一本《本草纲目》，传递救死扶伤的爱心，将医师仁爱之美德，弘扬于世，奏人间之绝唱。

是谁在献血筹钱，为孩子们提供学习的殿堂？是谁舍己为人，情愿用不被磨蚀的热情，传递世间最美的爱心？他是郭明义，他触碰了中国人心中最柔软的琴弦。

是谁开着保时捷风光无限地在都市中穿梭？是谁一腔热血，在烈火中救援十数人而献出年轻的生命？他是年仅25岁的周江疆，被人视作“富二代”的人物。可是，他用最质朴的爱心，在狰狞的火舌间创造了最美的奇迹，人间绝唱。

孔子曾说“仁者爱人”，是的，一个怀着仁爱之心的人当然愿意给予，愿意传递自己的爱心。这句话跨越千年而光芒不减，纵跃滚滚红尘却屡试不爽。是的，我们需要一个彼此给与，彼此传递爱心的世界，在这一波又一波的正能量间找到自己的存在。

反观当下，这物欲横流的世界存在多少难能可贵的爱心？“良心油条哥”刘洪安的走红，却侧面揭露了社会冷漠的本质。“我不过是做了大家都该做的事”。刘洪安的淡然令人汗颜。一系列的“最美”令人咋舌，最美这个，最美那个，却都是许多人性的基本美啊！“最美”，其实不需要仰视，它就在你周围，就在你心间。拷问自己，你的爱心还有多少，你还愿意给予多少，传递多少？

传递爱心，有时只是一张纸的厚度，那是给予。传递爱心，有时仅是一句话的内容，那是关怀。传递爱心，人人有责，莫让“不以恶小而为之”成为底线，要将传递爱心的上线提高，只要人人都献出一点爱，那便是一曲荡气回肠的人间绝唱了。

爱心，传递，它是人间最美的祝福。或许我们没有富翁腰缠万贯的家产，但是只要我们愿意，我们所能传递的爱，还有很多。

我觉得，在世上有两个人间仙境。一个在我心中，一个在---昆明。

我爱昆明，我爱人间仙境，因为那儿有春天。可以说，昆明四季如春。那儿的花李白桃红、杏雨梨云；那儿的草春晖寸草、寸草春晖；那儿的树枯木逢春、柳暗花明；那儿的鸟莺吟燕儛、下乔入幽；那儿的鱼鸾翔凤集、鹣鲽情深。你一定意想不到，那是一番怎样的美景。用人间仙境这个词来形容昆明，一点儿也不过分。

我爱昆明，我爱人间仙境，因为那儿有鸽子。那儿的个子可不一般，就连品种都会让你眼花了乱。有体形较大的白王鸽，有体型短胖的银王鸽，有体型结实的卡奴鸽，有……但这些都是国外流传来的。我最喜欢本地的鸽子，瘤鼻鸽。体型无法形容，个体大。而且，它具有在恶劣气候条件下飞翔的本领。用人间仙境这个词来形容昆明，一点儿也不过分。

有一个人间仙境是不能看到的，因为它在你心中。但有一个人间仙境是能看到的，因为它在昆明。

不离不弃，情暖人间

高燕萍正在照顾丈夫。

在德清县筏头乡兰树坑村的一幢老房子里，记者日前见到了高燕萍。眼前这位瘦小的女子，身高不足1.60米，体重不过40公斤，13年来不离不弃，悉心照顾因车祸致残的丈夫。

泛黄的墙壁上糊着旧海报和旧报纸。房间里，高燕萍正小心翼翼地给丈夫朱成喂饭。“再吃一点，来，嘴巴张开。”病床上的朱成基本丧失了咀嚼、吞咽功能。稍硬一点的食物，高燕萍都要先嚼碎，再喂到丈夫口中。一顿饭下来要花上两个多小时。因为怕饭菜冷掉，床边常年插着一个电热杯热饭。

这13年来，高燕萍用瘦弱的双肩撑起了这个家。1997年，24岁的高燕萍和26岁的朱成喜结连理。当时朱成是位汽修师，收入不错。婚后第二年，两人又有了爱子。但一场车祸令朱成的头部、腿部遭受重创，失去劳动能力，并留下癫痫后遗症。

祸不单行，2011年，朱成因脑部感染，脑积水严重，生命垂危。主治医生一度劝家人放弃治疗，但高燕萍一口回绝：“治!只要朱成有一线希望，我绝不放弃。”经抢救后，朱成保住性命，但变成了植物人。现在，朱成会眨眼睛，偶尔头会轻轻晃动，除此之外没有其他反应。由于长期卧床，他的手脚消瘦成皮包骨。为了尽可能减缓肌肉萎缩，高燕萍每天要给丈夫按摩至少3次。高燕萍还辞掉了原来的工作，改在附近的农家乐做客房服务员，仅有1000多元的微薄收入。

每天早上6时，高燕萍开始做饭、喂饭、按摩、拍背、翻身。晚上6时下班，不顾一天的辛劳，她重复这些动作。高燕萍晚上要为丈夫翻身三四次，这些年来几乎没有睡过一个安稳觉。

老式衣柜里，满满地装着布尿片，都是高燕萍用旧衣服一针一线缝制，给大小便失禁的丈夫用的。

为给朱成治病，家里已经花去了近50万元医药费，背上了十几万元债，现在每月药费还要花去六七百元。但高燕萍并不后悔：“至少朱成还活着，至少儿子还有爸爸。这个家是完整的。”

照片上，车祸前的朱成是个帅小伙。“我俩去过最远的地方是杭州，那是送朱成去医院……”高燕萍低声回忆着，“儿子长得像他爸爸，也很懂事。”念初中的儿子平时住校，但每次回家，都会跑到他爸爸的床边，亲上一口，对爸爸说快点好起来。这是高燕萍最大的慰藉。

“多亏了燕萍的照顾，不然朱成早不在了。她很不容易，为了朱成连娘家都很少回。”她婆婆说。

13年过去了，如今高燕萍已经41岁。“现在朱成眼睛比以前有神，喂起饭来也快了一些。”每个细微的好转迹象都让她高兴，“我会一直伺候下去。希望朱成能好起来，至少喂饭时让我知道他吃没吃饱……”

人间有真情，不离亦不弃。

词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。

静安先生以“境界”二字作为文篇开首，奠定了中心，一词知因，至于这果，还是要细细来品。叶嘉莹先生曾提出过《基本理论—境界说》，纵观各位学者，读者的评价多以“境界”而起。

词始于唐，定型于五代，盛行于宋。与诗似而大不同，相对而言，词的规格，平仄，韵律更为严谨，却较多数书读者倾心。我个人自小爱词就甚于诗，有些许受不了诗那种五言七律的正统规格，却作诗多于词，诗的主体更易把握，不易离神。而词虽然熟知创作基准，稍有不慎便易离神，换种说法散神。与静安先生所说“境界”差不多。

“有境界则自成高格。”可见得，境界之于词在静安先生眼中的重要性。其境界为人不同为人同，故可独树一帜，从词的发展来看，出彩词作便是向我们一一印证了其沉淀的瑰丽。

《人间词话》是静安先生的大作。古往今来，仁者见仁，智者见智。其对词的评价极到位，以西方美学的观点定义了中国传统文化瑰宝，可是却也如叶嘉莹先生所言，受到中国封建古典文学的影响，使《人间词话》沿用文言体，评价虽简洁精炼，却无法给读者呈现出透彻的品词之想，便略显不足。这也是《人间词话》被一些人所排斥的原因之一。

于我而言，其不然，这种言尽意未尽的表达方式，其实是给读者扩展的空间。也并不是不可龋

人间真情处处在，需要你细细寻找。不信？请看——

在一次登梧桐山的旅程中，我和爸爸可真是“历尽艰辛”终于登上山顶。这时一位老人坐在一旁，好像是跌伤了等待着救援。这时，我爸爸看见了，立马拿出救援物品和登山必备品，一边帮老人包扎，一边问老人还有哪儿不舒服。包扎好之后爸爸还扶起老人下山，老人不段地大夸爸爸呢！啊！人间自有真情在，就在我们的身边！

还有一次是我坐车时看到的事情：在车上一位女士戴着墨镜上来了，坐在一帮打工仔对面，我坐一旁。这时，司机来了一个紧急刹车，那位女士的墨镜掉了下来，她马上蹲下身东摸西摸。原来她是盲的。几个打工仔看见觉得很好笑，还踢了一下眼镜。打工仔一旁的妇女看不过眼，立刻帮盲女士拾起墨镜并安慰她。几个打工仔看见感到惭愧，脸也涨红得像柿子。盲女士下车后还不时向妇女道谢。啊！人间真情处处在，就在社会上！

“真情”两字，在我的日常生活中，处处都有。让我们都把爱心献给世界，让人间处处有真情！

“银河天上来，奇迹人间创”。这句话用来形容韶山灌渠这个伟大的工程再适合不过了。最近，我们小记者就参观了这个“人间奇迹”，它给我留下了深深的印象。

一到灌区，陈列馆的馆长伯伯微笑着迎接我们。他先向我们介绍了陈列馆的概况：面积有多大，陈列了什么东西，为什么要建陈列馆等，接着还一一回答了我们的提问。然后沈老师给我们介绍了她所向往的“银河飞渡”，并告诉我们怎样去参观这个了不起的水利工程……

我的心里充满了疑问：是一座纯金镶钻的桥吗？既然是飞渡，应该是一座飞起来的桥吧？或者是像美国的“金门大桥”那样的钢铁巨龙吧？……可是，当我们真正踏上“银河飞渡”时，我的心一下子坠入了谷底！原来这飞渡竟然是用沙石和水泥建成的桥啊！而且，经过几十年的风吹雨打，有的地方沙石裸露出来，斑斑驳驳；有些地方长满了青苔，混泥土已经脱落。远远看去，就像一个饱经沧桑的老人坚毅地挺立在广阔的田野上。我的心里一直嘀咕着：不就是一座破桥嘛，还是什么飞渡呢！随行的小记者都在笑话这座“破桥”，有的甚至心不在焉，一路嬉笑着离开了。

当我们再次返回陈列馆，仔仔细细地了解后我们才惊叹，韶山灌渠这个工程是多么的伟大。原来，韶山灌区建设于1965年，十万劳动大军仅用了十个月的时间，就建成了总干渠和北干渠。灌溉着湘乡、宁乡、韶山等七个县约2500平方公里范围内的100万亩农田，是我们湖南省最大的引水灌溉工程。陈列馆一组雕像，栩栩如生地记录着当年建设“银河飞渡”的场景：劳动者们咬着牙关，紧绷着脸，手里紧握着锄头、铁镐、铁锹，还有一辆辆来回奔走的手推车。当年，我们的祖辈就是用这些简陋的劳动工具开山劈石，用肩挑、用手挖、用手推车一车一车地运，十万人用这么简陋的工具，凭着顽强的意志劈开了100多座山、填平了近50条沟谷，运送了近亿方土石，建成了总长达900公路的韶山灌渠，创造了这个名副其实的“人间奇迹”。

韶山灌渠静静地流淌了50多年，浇灌着两岸的万亩田地，养育了一代代勤劳的人们。现在，辛勤的韶灌人还在不断的完善和建设着灌渠，栽树、植草、清淤、修缮，让灌渠的水汩汩流淌，川流不息。

韶灌这一伟大工程，在科技发达、有大型挖掘、装载机械的今天，修筑这样的工程已不是难事。但是，当年祖辈们不畏艰辛、吃苦耐劳的精神永远值得我们记念和学习，而且必将代代相传。

启开记忆的尘封，往事如潮水涌来，在我的记忆中有许多事情仍然记忆犹新：有高兴的，有难忘的，有生气的，也有委屈的～～～其中有一件最让我难忘。

记得那是一个阴沉沉的日子，一个不幸的消息传近了我们学校：我校四年级二班的陈宣任同学不幸患上不不治之症――白血病。听说陈宣任是一个品学兼优的好学生，他每天边与病魔作斗争，一边坚持学习。陈宣任同学的家里为了给他治病，已经向亲戚朋友借了许多钱了，可是面对巨额的医疗费，他们还是无无能为力，要知道那笔医疗费对陈宣任同学的家里可是一个天文数字呀!谁会忍心让一个幸福的家庭破裂呢?在这个时候，我校师生涌跃地为陈宣任同学捐款，向他伸出援助之手。

到了捐款的那一天，天空阴沉沉的，好像老天爷也沉浸在悲伤的气氛中。

全校师生整齐地站在操场上，脸上没有一丝笑容。随着捐款仪式正式开始，老师们，同学们一个个地走上台去为陈宣任捐款，同学们这个一元，那个五元地为陈宣任同学捐助。有的把自己的零花钱捐了出来，有的把买水的钱捐了出来，有的甚至把自己的早饭钱节省下来捐了出来～～就连食堂的叔叔阿姨也上台去为陈列宣任同学献出了一份爱心。此时，操场上回荡着“只要人人都献出一点爱”的歌声。那满满的捐款箱里仅仅是钱吗?对宣任来说，那还是一颗颗的爱心呀!

现在的社会需要我们帮助的人实在太多了，正如歌曲“只要人人都献出一点爱”中的歌词一样：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。我们衷心地祝福天下所有不幸的人都能早日脱离苦难，幸福健康，生活愉快。

当历史的车轮滚过，当人生的幕布拉下，人世间永恒不变的，还是关爱。

——题记

花儿受到了太阳的关爱，因此世间有了万紫千红，百花竞放齐争妍的美景。

鹰儿得到了蓝天的关爱，因此天空有了盘旋环绕，利锋直刺云霄的豪情。

水儿得到了大地的关爱，因此四海有了水滴石穿，百川竞东流的奇瑰。

世间万物亦如此，人类生为万物之灵长，在和煦的阳光下，在蓝蓝的天空下，在茫茫的大地上，播种爱的种子，让关爱，轻舞飞扬。

关爱是什么?是体贴，是电脑桌上一杯温暖的咖啡;是关心，是病人床头一束幽香的百合;是同情，是乞丐碗中一枚铮亮的硬币;是尊敬，是敬老院中一阵欢乐的笑声。

杜甫本着对寒士的关爱，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感叹。

无稹有着对白居易的关爱，写出了“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的动人名句。

龚自珍有着对人民的关爱，吟出了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的抒志之言。

而在现代，人们更是以最真诚的心，为关爱的舞蹈，建设一个新的舞台。

洪战辉用坚韧的毅力，挑起了养家的重担，他“带着妹妹上大学”的事迹感动了中国人，他对妹妹的关爱使每一个不尊老爱幼的人为之汗颜。许多人想把关爱化作物质赠予他，而他说：“我的困难不是博取同情的资本。”虽然他没有得到钱和物，但他却得到了中国对他的关爱。

关爱是相互的，不能一味地索取，也不能一味地奉献。当大自然为人类奉献出一切时，人们是否应该回报些什么呢?

黑龙江一位7岁的女孩为了救一只陷入沼泽的天鹅而被沼泽吞噬;青海省为了迎接候鸟的“回家”将生态保护区内的住户全部移出;青藏铁路的施工人员为了不破坏高原上的植被，将草皮整块切割，待铁路铺好后重新种植……人类对大自然的关爱虽然很多，但了然不够，真正要达到与自然和谐共处，我们还有很多要做，其中很重要的，就是要对大自然充满关爱。

关爱人，关爱动植物，关爱世界上的每一个生灵。当历史的车轮滚过，当人生的幕布拉下，人世间永恒不变的，还是关爱。

让关爱充满人间，让关爱轻舞飞扬。

在一个夏季的上午，天上下起了瓢盆大雨，下了很长时间，雨渐渐地停了，路上有很多雨水，地面很滑。

一位老奶奶在市场上买了许多水果和蔬菜，她小心翼翼地走在回家的路上，一位青年男子骑着摩托车在路上疾驶而过，一不小心把老奶奶的口袋挂破了，所有的食物都从口袋里滑落到地上。那个青年男子并没有停下车，而是继续走他的路。

老奶奶急忙捡起掉在地上的食物。我看见老奶奶在捡食物的时候根本没有人帮助她，更没有人理会她。我看见这一幕，简直无法容忍，刚想去帮助她，就看见一位年轻漂亮的阿姨帮老奶奶拾起地上的食物，还微笑着与老人交谈。老人露出激动而感谢的目光，说：“太谢谢你了年轻人，你没有像别人那样匆匆而过，而是来帮助我捡起食物，你真是好心人。”

阿姨和颜悦色地说：“没事的，这是我应该做的，人与人应该互相帮助嘛。何况，您年纪大了……”

老奶奶激动地热泪盈眶，我也为之感动。阿姨做的实在是太好了，她虽然很忙，但是，她还是忘不了帮助别人。她这种助人为乐的精神值得我们学习。如果人间没有关爱，那么世界将一团糟。正因为人间有了关爱，世界才会变得温暖。

在人生的短暂而漫长的道路中，给你快乐的也许是你的追求;让你敬佩的也许是你的毅力;但是，让你感动的必定是温暖的真情。事物周围弥漫着真情。

镜头一

亲情不是每一刻都表现的轰轰烈烈。有细腻如水的母爱，有沉默如石的父爱，有凉爽如雨的兄弟。他们以他们独特的方式在关心和爱护着我们。朋友!还等什么?把心打开，让爱进来。

早晨，睡意还未醒的我懒洋洋的爬起来。隐隐看见厨房中有个熟悉的身影，哦!是母亲，她每天早早地起来给家人做饭。啊呀!上学要迟到了。昨天自行车坏了，咋办吗?当我走出去时，爸爸正在自行车边缘徘徊，说：车子修好了，快走吧!说完，沉默的走了，留给我的只是那严肃的背影。晚上，星星爬上了空，我披星斩月的合上了书本，这时，弟弟拿来一杯牛奶，笑呵呵地说：姐姐，辛苦了!给你。这时，我的眼睛湿润了，原来我身边有这么多关心我的人。亲情永远是你的灿烂的阳光。

镜头二

“人生难免都有不如意，当你遇到麻烦与烦恼时，不要趴在桌上暗自哭泣，请抬起头来，你将会看到一张张笑脸。

因一次考试的失误，分数低的可怜，一向好强的我流下眼泪。这时，朋友—玲来安慰我正值失落的我却将她的好心当做嘲笑。我一把将她推开。当我冷静下来时，我才想起她，去找她道歉，她只是微笑的说：没什么，我们是朋友嘛。

朋友，在人生路上在背后默默支持着你。

镜头三

只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。每当哼起这首歌，我心中就有一阵热流，其实，真情已用行动表现出来。如：地震如魔鬼，他摧毁着世界，他大笑，然而，看到一些他不能摧毁的东西--真情。在第一战线前，我们看到一批批解放军，他们用真情为受难者打开了绿色的生命门，在捐款会上，我们看到人山人海的群众。在义务献血部门，我们看到了排如长龙的志愿者。

如此可见，我们的世界被真情包围着。而这一抹抹真情，不应只在我心中，朋友!让我们作个有心人，共同来寻找心中的真情。

拉萨的雪纷乱了几千年，安静地堆积到红尘中都归于湮灭。灯塔上的光明明暗暗，雪地上的脚印深深浅浅，终成了没有结局的语言。

出门七步是红尘。那扇隔断了尘世喧嚣的门，将绵长无尽的情丝斩于隙间。那扇门，守护着信徒们，不让他们的修行毁于情念。那扇门，披上了神圣的霞衣。门内外，是截然不同的世界。千年如一日，没有人来打破这古老的定局。

但他来了。他拖着沉重的枷锁，顶着达 赖的头冠，把对俗世的爱恋，深深刻入骨髓，倾泻于指尖。他，仓央嘉措。宿命的牵扯，使他一出生就被六世达 赖的名誉束缚，苦修于佛前。清冷的佛灯，不绝的梵唱，困不住这一颗沉溺凡世的心。无情之人最多情，他逃离了思想的囚笼，怅然游走于天地间，思念着他梦中的伊人。在寂寞的经楼里，他拨转千转的经筒，恍若触碰了她的指尖；在神圣的朝拜中，他长长匍匐在山路，仿佛紧贴着她的温暖；在漫长的苦修里，他反复流连于山间，只为途中与她相见。

人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。命由己造，相由心生，世间万物皆化相。他生在清净佛门，却无心求佛，他眼中的佛门，处处都沾染了尘香。悟道有三段：勘破、放下、自在。他勘不破红尘，放不下俗世，却自在于世间。

缘起即灭，缘生已空。他穿梭于佛世与红尘中，无法自拔，那一颗心却早已飞离了凡间。他的眼，看不见尘，看不见佛，只看见蔚蓝云天。他早早地去了，飞往西天梵境，眠于佛祖脚边。谁会知晓，他曾在一个彻骨的寒夜，将思念刻于雪上，吟诵了一宿梵唱。他走了，留给世人无限怀念。

他将情丝泻于笔尖，留下无数禅机与佛心。他消除人们的痴念，解开人们的心结，把他在万丈红尘里的所有柔情都融于笔墨之间。他是这世间的解语花，一言一语解开凡尘的绮俗恶念。他是世间最美的情郎，亦是万籁梵渡中最妖冶的红莲。后人说他是纯净的解语花，洗去心中一切烦恼和欲望。他们可有听见，他又在唱着那首梵歌，向着他沉睡在天 葬台的情人。

无穷般若心自在，语默动静体自然。仓央嘉措，愿你的名字，永远刻入世间，解开一切愁怨。