人间作文（汇集20篇）

不知大家有没有听说过这样一句话“九寨归来不看水”。这句话，是丝毫不夸张的。九寨的水，它不似江南小河轻柔典雅，也不似钱塘江般波涛如怒，更不似大海般波澜壮阔。它灵动，每滴水都是一个生命；它具有情调，每滴水都是一种感觉；它变幻莫测，每滴水都有不同的形状。

那日，我带着期许，慕名而来。一进九寨沟，就看到了一群藏式古楼，据说从山上俯视，那些古楼组成了一片巨大而圆润的荷叶，故而得名“荷叶寨”。再往前走，就正式进入了全长14公里的九寨沟的主沟——树正沟。

芦苇海是树正沟的一大奇趣景致。所谓芦苇海，必然要有芦苇了。可惜当时正值夏季，没能看到芦花漫天飞，不过对于一个从北方来的孩子，已经足够了。芦苇青青，笔直地站在浅水滩上。那被它们围在中间的海子，映着它们，水面平静，闪闪发亮。忽然，那海子起了丝丝波纹，芦苇随风而动，水中的野鸭仿佛受到惊吓，轧轧地叫起来。芦苇数量众多，风一吹，倒是形成了“芦苇海”，比麦浪更为壮观。此情此景，也配得上“迎风摇曳多姿态，质朴无华野趣浓”吧。

走到树正沟的最北端，在栈道之上看到电视剧《西游记》片尾中的瀑布——诺日朗瀑布。诺日朗在藏语中的意思是“雄伟壮观的”。宽达140米的水帘从两山中飞出，那三百米的飞流似仙女的水袖，仙气荡漾，那从瀑布飞出来的水珠似玉珠宝石，晶莹圆润。闭上眼听瀑布的声音，忽犹一支征军出战的古曲，浑厚而荡气回肠；又如一曲春日风光的琵琶，婉转而轻快悠扬。

再往左走，就到了九寨沟中海拔最高的地方——则查洼沟。走到这里，就不得不看看摄影爱好者的宠儿——五彩池了。它虽是海子中最小的一个，但它丝毫不逊色于其它的海子。它安静地躺在岩石中，玲珑可爱。当阳光洒到它身上时，它呈现出各种各样的颜色，有时是天蓝色，有时是橙红色，有时是橄榄绿色……五彩斑斓，光怪陆离，这颗钻石赢得了游客的喜爱，成为了九寨沟的招牌景致之一。

原路返回到诺日朗瀑布，往右走，是九寨沟风景最为精致美好的日则沟。第一个映入眼帘的是镜海，真可谓是水平如镜，风也不忍心吹动它。随后是珍珠滩瀑布，它不像诺日朗瀑布气势宏伟，但它有自己的风格，它的水流就像天上的锦鲤嗽玉吐珠而下，珠玑满地，“雪净鲛绡落刀尺，大珠小珠飘随风”甚符此景。

可是时间不待人，没等我好好欣赏其余的风光，就得离开这个欲界之仙都。在车窗旁望，一轮夕阳照耀在这个童话世界上，静默着，继续交织着这个传奇。

关于幸福，也许人们常常想到：“轰轰烈烈的爱情惊艳了时光，细水长流的感情温柔了岁月。”我也不例外，便极喜后者，挚爱那清雅时光里研磨出的美好，交织成的一种历久弥新的味道，那是苏轼挥毫写下的一阙词：“人间有味是清欢。”

清晨，初春的阳光暖在了我的身上，为大地披上了一件金色的薄纱，春意渐渐弥漫四处，如此婀娜美景，却被老妈一声“河东狮吼”给煞了风景：“起，床，啦!”

这时，沉浸在甜美梦乡里的我便蓦地惊醒，脑袋恍惚一阵就匆匆起床，家人们亦复如是。老妈见此狼狈之景，便不再半分钟一次吼了。而我也清楚看到了，她在离餐桌不远的地方，正静静地凝睇着我们，浅浅地笑着。

在学校，我和同学们常一起学习，一起聊着有趣的话题，无时不刻不是沉浸在美好里。在考卷发下来时，同学们会彼此安慰与互勉，不再让“昨天的雨淋湿今天的衣”，心向未来，盈满阳光努力奔跑。嘴角微微勾起的弧度总会给人带来了心灵的解压，脑袋里的混沌也会渐渐烟消云散。放学时，我与同学们相偕而归，一起看夕阳渲染出的云蒸霞蔚，聆听归鸟的嘹亮啁啾，一路欢歌笑语紧密相随。如此，清欢的花朵，便也静静地绽放在我们的心田上了。

有次放学回家，我一进门就望见妈妈看手机看得入了迷的模样，不禁好奇她在做些什么好玩的事。正思忖着，我蹑手蹑脚地走了过去，却看到了手机屏幕上的那张大大的可爱娃娃照，新生婴儿的笑靥如同初春里的暖阳般，又似刚出落的柔美花瓣。不过寻常照片，却让老妈的眼睛里抑制不住流出了如许温情，嘴角禁不住啧啧赞叹，仿佛暖到了她的心尖上。

临近睡觉前，家里总会来次“大闹天宫”。老妈总会唠叨着爸爸这儿那儿的怪癖，装出一脸嫌弃的模样，爸爸也不甘示弱，装出一副不耐烦的模样与她顶嘴，两人假戏真做地“打”了起来，最后却莫名其妙地聊到了我和哥哥们的身上，便忍不住孩童般“咯咯”地笑起来，眉目不约而同地舒展开，漩涡里夹杂着清雅的幸福。

也许是这样一个简单的细节，却让生活变得那样简单和美好，让回忆那般历久弥新，让我们如数家珍。

记得小王子曾说过一句话：“只有用心去看，才能看得真切。”是的，大好年华里有着太多令我们感到美好的事物，也如苏轼所云：“人间有味是清欢”，它们在为我们悄然编织着幸福，它们在等待着我们去为它们的美丽细细欣赏和惊叹。但愿我们能够时常怀抱着一颗素朴美丽的心，品味这清雅的美好，拥抱幸福的生活!

子规啼血唤哥回，杜鹃开花惹人醉。佳节沿江览风光，人间最美香溪水。香溪河畔，屈原故里，美丽的自然景色，秀美的山川风物，养育了名垂千古的中华历史人物屈原，屈原永远是香溪河畔最美丽的诗篇，长江三峡最动人的故事峰峦，就连那神奇的巫山十二峰都在守卫侯望。

伟大的屈原啊！你从美丽的香溪河走来，没带走香溪的半点云彩；你随汹涌的汨罗江而去，精魂却化作连绵的江河山脉。你的品性情操似神农架高山上的冰雪那般晶莹剔透；你的爱国思想比香溪的水流还要纯甜，比长江的浪涛还要奔放。昭君受你的感化，为了家国的安宁，义无反顾的远嫁异邦，香骨留在了荒漠戈壁，却把美丽留给了故里香溪，留给了雄壮的长江三峡。杜甫受你的感召，一生颠沛流离，把忧国爱民的政治理想，抒写成了一首首美丽的诗篇，最终，在汨罗江结束了自己伟大的一生。汨罗江古渡的夜雨，定是两位诗人在感世伤时跌落泪水和哀怨的吟唱。

历史从来就不是巧合，是现实发展的必然。屈原引领爱国的浪漫风骚，所以后来才有了无数追随他的爱国子孙。在中华民族悠久的历史长河中。屈原那“敢为天下先” "忧国忧民” “宁死不屈”的精神，以及“可与日月争光”的魏巍人格，早已化作了香溪河不断的清流，汨罗江上飘缈的云烟，万里长江畔巍峨的山峰，中华民族坚强不屈的脊梁，永存在这天地之间。给人鼓励，给人理想，给人力量。

神农架高峰的雪水，山间奔流的清泉，不断的汇入到美丽的香溪河中，浩浩荡荡的奔流南下，滋润着两岸的土地，养育着勤劳善良的人民。竿竿修竹，节节顽强。朵朵杜鹃，艳丽烂漫。招魂的子规，声音哀怨，把英雄日夜召唤。不散的云霞，美丽灿烂，像美人的容颜尽情的绽放。这里就是屈原的故里，昭君幽思别亲的地方。

娇花，香草，美人，点缀了香溪的山川，也妆扮了汨罗江的风光。秭归城外的骤雨，没能使昏庸的楚王清醒，最终落得了身死亡国的下场。汨罗江的涛声，依旧如歌似泣，在诉说着屈原，世人皆醉，而我独醒的感人故事。

屈原葬身汨罗江的一百多年后，伟大的史学家，司马迁随汉武帝南巡来到了汨罗江。他听着当地人讲述着屈原生前感人故事，亲自在汨罗江畔的玉笥山上，昂首叩问苍天。亲自到屈原怀沙投江的沉塘处，凭吊寄托哀思。最终，以真实而优美的文笔，写出了《屈原列传》的史记文章。生动的描写了，屈原不幸的生平经历、与他忧思爱国的政治理想。同时也表达了司马迁对诗人屈原的敬仰和深爱之情。

屈原一生的不幸遭遇和他无法实现的爱国理想的郁闷。千百年来，牵动着与屈原相似命运的无数有识志士的心。他们手捧《离骚》而悲伤地吟唱；展卷《天问》而怒骂苍天无眼；品读着《九章》，悲泪纵横而湿透青衫：他们在泛黄而古老的《九歌》词曲间，寻找着精神的寄托和梦中美好的天堂。楚辞，古老而优美的华章，从此，开创了中华浪漫诗文的先河，闪烁着浪漫的波光，抚慰着无数孤独的心田。

诗人把自己的全部情感和政治理想，倾注在《离骚》《天问》《九章》《九歌》等等作品的字里行间。敞开胸襟，饱含热情。揽天地万物，山川风物，英雄功绩，神话故事，历史传说与忠奸善恶于心间，在“寓情草木，托意男女”，的寓意中，淋漓尽致的抒发了自己的忠君爱国，忧世伤时的愁苦心情，以及追求美好人生的政治理想。

屈原政治命运的不幸，成就了他诗圣辞祖的辉煌。屈原遭贬的伤情，化作了优美的楚辞为世代传唱。人们为之惊喜；为之沉醉；为之忘情；为之伤透情怀；为之泪洒江天。迷恋着他的美，迷恋着他的情，更迷恋着他的爱。从此，浪漫的诗人，层出不穷，优美的诗篇，浩若星空。史记的风华文采，乐府的优美词章，李白的浪漫诗篇等等，无不受着屈原浪漫主义的恩惠影响。

屈原，中国古代最伟大的爱国典范，最伟大的政治家，诗人，历经2200多年后，在1953年被评为世界古代的四大文化名人。这怎能不使我们炎黄子孙为之高兴自豪？

“ 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 是有志者奋斗不息的追求，也是我们这个民族，生生不息的追求脚步声响。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒“ 成了多少仁人志士的做人格言。多少英雄豪杰为国为民，宁死不屈，至死不悔的高尚品德，铸就了我们华夏民族之品性，中华文明之精神。

“人都有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”一切都在浊与清的取舍之间；一切都在醉与醒的一念之间。屈原保持着做人的清静，守护者爱国的清醒，至死不做亡国奴，至死不让人格受玷污的高尚品德。赢得了世人的爱戴，人民的赞颂。因而，不知有多少村庄争夺他的出生地，也不知有好多地方抢争他的埋葬地。因为，他是人们心中爱国的典范，家乡四季平安，日子五谷丰登的守护神啊！

五百里香溪河的浪漫风情，养育了不知多少优秀的俊男美女。香甜的河水，挺拔的秀竹。活泼的金丝猴，葱郁的山草甸。仲春的的杜鹃花，暮春的映山红。陡峭的山崖，飘缈的云雾。装点了这里的锦绣河山。优美的歌声，浓郁的乡情，淳朴的民风。引得无数客人人远道而来，观光游览。在香溪河上泛竹荡情，放声歌唱。

“天空没有痕迹，鸟儿确实飞过。”屈原诞生2300年后，即2003年三峡大坝的建成。实现了中华几代人“高峡出平湖”治理长江的梦想。同时，香溪河下游秭归的大部被淹，村庄古迹被迫安远原址迁移。原先的屈原故里，已沉河底，但那河面上，粼粼的波光，荡漾的浪花，不就是闪烁在人们心头永久而美丽的回忆吗？昭君幽思的绵绵月夜，秭归雨意的款款深情，早已化作了人们心中不灭的长梦，那么的瑰丽，那么的美好，那么的神往。

屈原为了自己的梦，从香溪沿江而下，最终没能回来。但他那伟大的爱国理想和行为，却感动了世世代代的统治者和人民。那散落在中华大地上，和秀美山河间的座座屈原祠，就是最好的历史见证。人世沧桑，岁月更替，多少王国朝代在风雨激荡的历史长河里已化为化为云烟，随风走远。历史的是是非非，也在分分合合的社会发展中，失去了原有的价值。但多少仁人志士爱国爱民的精神思想，却穿越着历史岁月，在中华文明的精神思想原野上奔驰着，在中华儿女的心空间飞翔着，给了我们威武不屈的精神力量。屈原的功绩和美名与日月同辉，万古闪烁着光芒。

飘香的粽子，寄托着人们对诗人屈原的哀思。激浪的龙舟，喜庆了人们安宁的生活。每年的五月五日的端午节里，人们跪在屈子像前，虔诚的为他烧注香，默默的祈求屈神，能够保家卫国，让人间风调雨顺，五谷丰登，四季平安，家国兴旺。

走在香溪河畔，听着子规对屈原声声的呼唤“我哥回呦!我哥回呦！我哥回呦！我哥回呦！。”我禁不住，仰望苍天，泪水再一次盈满了我的眼眶。我真想也化为一只相思鸟，永远守候在香溪秀美的山水之间，等待着诗圣驾鹤归来的那一天。

摘朵香溪河畔美丽的杜鹃花吧！插在屈子坟前，献上我们最真诚的爱。为屈子种上一颗相思树，让子规鸟永远的栖息在它的枝头叶间，阳光下，月夜里，生活中永远不要有悲伤。

人间是由无数个竖琴构成的音乐殿堂，它演奏出不同的乐章，构成不同的变奏。然而，这些变奏并没有使人间变得丑恶，反而更有协调感。

第一变奏：悠扬的古典乐——善良

看，街上，马路上，商场里，都飘扬着这种悠扬的古典乐。就连火车站也不例外。一妇女满头大汗地排队，看她焦急的神情，不停地搓着手，一看就知道她一定有急事。可队伍排得很长，人们都在耐心地等待，只有个别几个人像不和谐的音符骚动着。前面的一中年男子看穿了她的心事，便上前询问，妇女答：“我丈夫出车祸了，我得快点去，不然……不然……”。“我明白了”。男子说着便让她前进一个位置。男子的举动很快影响了周围的人，于是，人们纷纷让她前进，前进。很快，她就排到了第一位。在她上火车的一刹那，她深情地回了头。

第二变奏：攻击的巴洛克——丑恶

“你昨天发了零花钱了吧？我们有个想要的游戏机呢！”“是啊，是啊。趁我们没动手之前，乖乖地交出来吧……”两个中学生威胁小学生说，“我……我没钱。”小学生吞吞吐吐地说，可他的额头上布满了豆大的汗珠。“是吗？”中学生奸笑着。几分钟后，小学生的财物被洗劫一空，还不敢报警。像这种的“巴洛克”也是在这社会上经常出现，捣乱社会秩序。这要怪中学生，谁叫这年头中学生越来越没家教了？

第三变奏：辉煌的大圆舞曲——和谐

如今，大家的生活都奔小康了，可生活中还是有不把大自然当回事的人。正是因为有这些人，人与自然才无法和谐相处，惹怒大自然后，只能让人类自己受罪。像北京的沙尘暴，古巴比伦的消失，都给后世记下了深深的一笔。

社会中虽然有“巴洛克”，但仍要古典乐来平衡社会，使社会更协调，然而，我们更应该记住圆舞曲，那才是我们生活的方式。

人间词话，话尽人间。初读这本书，我时时刻刻会想起林徽因的那一本《人间四月天》，无从理解为什么我把这两本书联系到了一起，后来发现，是因为“人间”这两个字，洋溢着浪漫主义的诗人气质与对美的欣赏，在人间，可望见四月天，亦可话词。

不同于民国胡适，鲁迅等人，为中华革命维新书白话之诗，王国维在《人间词话》中的语言是传统的，是一个晚清大学士所热忱的古文。而他对诗词的赏鉴与评判，却大异于以往的作家，欣赏家，批评家。他是晚清学者，那样一个动荡而充满变数的年代，王国维接受了西方美学与哲学的观点，杂糅了中国古典文学的幽美清丽。从此理想与现实，虚无与富有，荒芜与壮美，在他笔下迤逦游走，栩栩如生。

翻开此书，被开头三句论断震慑了：“古之成大事业、大学问者，不可不历三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也，众里寻他千百度，回头蓦见那人正在灯火阑珊处。此第三境也，此等语皆非大词人不能道。”从迷惘，到不悔，至回首，那是最美好的场景，灯火阑珊之下，他的境界从不止于秦淮河上灯影桨声，风花雪月。

王国维论词以境界为上：“然沧浪所谓兴趣，阮亭所谓神韵，犹不过其面目，不若鄙人拈出“境界”二字为探其本也。”，于是骈文股诗皆不入其眼，以其所见真，探所知者深。他在王维“大漠孤烟直，长河落日圆。”之下评“此等境界，可谓千古壮语。”无不表现出理性思考与对诗词感悟上深刻而完美的结合。

王国维重“境界”，重“真”，重“自然”：“借不予意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终不能与于第一流作者也。”如晏殊之词，独上高楼尽，唯天涯茫茫，长路漫漫，秋风潇潇，天气之凉怎能比上相思之苦，预言还罢，更无人听，一切在无可奈何中变得更加无可奈何。

王国维亦在书中说到的有我之境与无我之境，也是一种对物对世界的观念与态度，“何者为我，何者不为我，何者皆为我。”有歌待和，谁能和便和，无人和奈何，是他的赤子之心，也是他的无拘无束，更是他陶醉于哲学世界之时独特的精神气质，鲜明的中国哲人情怀——深思熟虑之后的海纳百川。

《人间词话》中，傲身独立着一位“冯延巳”，他于政治上平庸荒唐，为人奸佞险诈，若说言过其实，实则确也如此，而王国维却独爱他一手美词：“高树鹊衔巢，斜月明寒草。”评之“冯延巳之词堂庑特大，开北宋一代风气。”

如果可以这样说，这便是大儒的“无拘”，无畏他是怎样的奸诈荒唐，然其“独造清语”，别洞房洒筳之风，于摄魂处挥写词语，细描微光；这便是艺术上的“无束”，纵旁人不解，更多讽笑，依旧兴奋地作评于敞衫阔卧，于无人处写下的“细雨湿流光”的疏散闳约。他睁着一只眼睛读诗，闭着一只眼睛看历史，将爱及温和的嘲讽用来解放，又用玩世不恭的人文情怀和慈和宽容的款款目光注视，远望。

于是一部充满着诗人气质，哲人思想，侠者潇洒的挥毫快意之作，诞生了。

[人间词话话人间_1200字作文

当我重重地把最后一页书合上时，主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。

《童年？在人间？我的大学》这本书是俄国近代作家马克西姆？高尔基，作品中写了主人公阿廖沙从童年到青年时期的生活经历及其心路历程，生刻而生动地描绘出俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原形就是作者高尔基本人。

高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家。童年的高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜工、面包工、佣人等。十六岁时，他自身来到喀山，进入了“社会大学。”在与命运的斗争中他深入俄国社会各个阶层特别是最底层，与各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，但他还不忘学习，抓紧一切空余时间学习、读书，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。

这本书中有一段故事、几句话深深地震撼着我：“晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了，我没有钱买蜡烛，就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来，装在一只沙丁鱼罐里，加上一点长明灯的油，再用棉线做成灯芯，这样就完成了。有了灯，我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。”“书就好比一座美丽的园子，里面什么都有……”“我只是觉得这种生活，让我有了寄托，有了奔头。”读了这些真实、纯朴的语句，使我感受到高尔基是那么酷爱学习，从书中让他明白了许多真理，他一直渴望上学，渴望着新生活的到来！

我似乎对这本书着了迷，一连读了两、三遍。这时我想起了自己。

我的家庭条件是不错的，父母不仅能让我吃饱穿暖，还能满足学习国画、古筝的额外要求。另外，高尔基的父亲早年去世，相比之下，他从小就少了一份父亲和亲情。他，一个才十一、二岁的大孩子，就被生活所迫外出打工被人欺负，令人怜惜，但更多的是被他那坚强的性*格和对知识的热爱而感动。我好好地反醒了自己，无时无刻心中都在对自己说：“如果想让自己有个美好的明天，必须像高尔基那样付出行动——多读书，勤奋学习，有坚定的信念，遇到困难不气馁。我坚信付出努力展现在眼前的将会是我渴望的灿烂的明天！”

从前，有一个名叫冰烟的姑娘，她是在天庭上的，冰烟是玉皇大帝最喜欢的女儿，她无忧无虑，快快乐乐的生活着的。据说她拥有着成为未来，天庭继承人的仙术，但她必须到人间集齐“爱之链”，和“善之所”，才可以得到全宇宙最大的能力。但不知道为什么，玉皇大帝从来不让她知道这一点，可能是，如果当她集齐善之所和爱之链，只要她心存半点邪念，就可能被这种强大的力量所吞噬。所以玉皇大帝，不允许冰烟下凡。

可是有一天，她偷偷拨开云层，看到人间的一处地方，人山人海，水泄不通，她充满了好奇心，于是就不顾父皇的劝告偷偷摸摸的下了凡。

冰烟到了凡间，她变成了一位聪明的女子，长长的头发，头上的玉簪子，穿上蓝色的紧身裙，就往那个人山人海的地方走去。原来是一位歌女，她身穿红色的衣服，淡淡的妆敷在她的脸上，正所谓红颜祸水，她喜欢一位风度翩翩的公子，那位公子也很喜欢她。但是有一个地主爷也喜欢这位姑娘，所以说他就向那位歌女的店主说：“这姑娘，长得不错，我买下来了！说吧，多少钱。”

那位贪财的店主说：“嗯，大爷，这姑娘起码也值三百两黄金。”“好！本爷，买了！”

于是那位地主爷就将姑娘夺走，对那个公子说：“小子，别妨碍我，以后，你休想再来我这里了！”

那位公子忍无可忍，就拿出来皇上的令牌，“见此令牌，如见皇上！还不下跪！”

那位地主爷惊慌失措，连忙下跪：“皇上，息怒，息怒呀！”

那位公子说：“我就是当今圣上。”说完就拉起那位姑娘的手走了。

冰烟正准备追过去是，突然狂风大作，将她卷到了天庭上。“孩子，你怎么能到人间去呢？我和你说了多少遍，不要去，不要去！你是不是都当耳旁风了！”这是玉皇大帝从小以来，第一次骂冰烟。

“父皇！您为什么，不让我到人间去，拿到有什么秘密不成！”

“孩子，看来是时候告诉你了，你是天庭的九月九日出生的，这就代表，你有着成为未来天庭继承人的仙术，但你却无论如何都到人间集齐“爱之链”，和“善之所”，才可以得到全宇宙最大的能力，但如果当你已经集齐了‘善之所’和‘爱之链’，那么只要你心存半点邪念，就可能被这种强大的力量所吞噬。现在你知道为什么，我不让你去人间了吗？”

“父皇，但是我想试试看，就算是我人生中的一次历练。”

“不行，你是我最疼的女儿，你不能去冒这个险！”

冰烟将挂在自己脖子上的水晶项链摘下来说：“父皇，这是您在我十五岁时，交给我的，那时您说过，只要我有愿望，您一定帮我实现……”

“别说了！”没等冰烟说完他的爸爸就将他打断，“对不起了女儿，来天兵天将，将冰烟带回房间，并布上结界，严加看管，不能让她离开半步，每天的饭菜都要送到她的房里！”

“父皇！……”

“哎，烟儿对不起。”

[人间之事的1000字作文

又一次，我来到了这个让我终身难忘的地方。

在两年前的冬天，街上寒风呼啸，大雪纷飞，一不小心还会被雪埋成“雪人儿”。我们小学生只能无奈的去上学。可是，我觉得我能看到这一幕，实属不易。

那时候我正在赶路回家，却看见了一辆车飞快地撞到一位老奶奶那里！“哎哟哟！年轻人，你撞伤我了……”老奶奶一脸的不满。没想到那个年轻的叔叔说：“哼，有什么大不了的，不就是撞伤了脚吗？医药费我赔就是了！”年轻的叔叔一边说，一边从车上扔下一打百元大钞，潇洒的开车走了。”哎哟！“老奶奶呻吟着。原来她的脚出血了，加上寒冬的天气，伤口发炎了！

一个阿姨路过时，她看到老奶奶的脚出血了，就从包包里拿出纱布和手套，细心的帮老奶奶受伤的脚裹上纱布，又把手套轻轻的套在上面。老奶奶感激的说：”哎哟，谢谢你呀。“”不用谢，我们邻居不就应该互相帮助吗？这不是您经常挂在嘴边的话吗？“阿姨平淡的脸上看不出一点儿波澜。我不知道她们在说什么，但我知道她们的真情，已经够了，自然够了。

“每个人在人生的渡口，一路或急或缓地走下去……”白落梅对人生的阐释流淌于静流上。然而生命的修行在渡口处普渡过众生。

生命的价值，绝不在于匆匆过客的脚印，大雪终会覆盖它，而在于个人的修行。南朝范缜浅吟“人生譬如一树花开”久久萦绕心间。花开花落终有时，但花开时灿烂得谣言，给世人留下了繁花似锦的流年美景;花谢后魂归于泥，安心期待下一次的璀璨。人生不正当如此吗?我们并非人间过客，路过你我于千千万万。我们带不走人世繁华与红尘阡陌的烟火，却可以留下自身的修行与价值。我们所创造的价值，不仅仅是为了自身，更需要为人生做一场完美的盛筵。泰戈尔让我相信自己，生来如同夏花般绚烂，死也当如秋叶;三毛愿做一棵树，一半在土里安详，另一半在风里飞扬。人生的修行，让生命更真谛存在，让价值更好地惠于众人。

生命的价值，绝不在于单纯地流逝，更在于对他人的价值。存在是耳边低喃的最美字眼，价值是人生最高的修行。托尔斯泰作为大文豪，为世人留下了许多著作，而在晚年，他更是接纳穷人，为穷人送上了心灵的慰藉;青年歌手姚贝娜用声音装点人间，用光明给世间增添爱的色彩;著名记者柴静出资百万调查雾霾，以《穹顶之下》为人们的生活敲响警钟。他们的人生在路上令人耀眼，因为他们所给予人们的价值是无比宝贵的。我们何尝不是道人间的生命，为何不可创造给予他人的价值呢?每个人的生命都是上天给予的最好礼物，我们也当以最好的姿态，最美的价值让世间充满爱与善，让自身成功地到更高的层面。

为生命多添些色彩，每个人都可以是一树繁花，在生命最精彩时给予他们美的欣赏，在生命流淌经时，也能为更美暗自积蓄力量。我们都可以成为那个如你一般给予自身及他人感动和力量的普渡者。

一段人生，如一场修行。人间有味是修行。

顾 汀

俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”苏杭的美景自然让人流连忘返。然而今年暑假，我发现了农村也是人间天堂。不信，请看下面的几幅画面。

丝瓜架下，瓜香伴阴凉

奶奶家有条小小的过道，左右是两堵墙，过道的上方是丝瓜架，挡住了夏日的阳光。风在过道里到处窜着。我搬了张凳子坐在丝瓜架下，悠悠地乘凉。两根长长的丝瓜悬于头顶，细细地嗅嗅，清香弥漫。手掌状的大叶子随风摇摆，几朵黄花已经蔫了，花托部位已有了细长的丝瓜。柔长的丝瓜藤向前延伸，藤头上闪耀着生命的光泽。微风过处，清香醉人。繁华城市里，何处能见如此美景?

这里是我的天堂，绿色瓜香，风凉暑消。 .

客厅里，音乐舞风扇

午饭之后，照例是午休。“今儿我们睡在地上。”爷爷笑眯眯地说。我好奇地睁大眼睛，见爷爷抱来一卷竹席，铺在客厅的地面上。由于刚晒过，席子上还有阳光的余温。客厅上的大吊扇呼呼地响着，很是凉爽。我与爷爷奶奶一起躺下了，耳边还有没有关掉的广播，音乐一曲曲地放着，我很快便睡着了。

这里是我的天堂，音乐低婉，风清地凉。

老井边：凉水凉瓜果

奶奶家有一口老井，不知道它的岁数。井水可好了，冬暖夏凉，比那自来水善解人意多了。我坐在井旁，将双脚泡在凉凉的井水桶里，手里捧着冰过的小香瓜。望着炎炎烈日，却毫无暑气。透彻心扉地凉爽!啊，我太幸福了，这该就是赛过活神仙的感觉吧。再用井水洗把脸，好惬意啊!

这里是我的天堂，井水凉爽，瓜果香甜。

怪不得陶渊明要隐居田园，这乡下才是我的天堂。我爱我的天堂!

母亲，是我们心中的一盏明灯，当我们感到茫然无助时，她为我们点亮一条大道，让我不再孤单。她就像我心中的太阳，总是用温暖让我幸福成长。

面对明媚的阳光，我是不会浪费这大好时光，手中捧《我可以抱你吗，宝贝》，一个个疑问就在脑中徘徊。当我翻开书，静静地读，看了一会儿，我感到一丝凉意停留在我两颊，是泪水。故事中的妈妈，一个无比温柔，美丽平凡的女人，为了自闭症的儿子，付出艰辛，改变自己。

星星的孩子你看见过嘛?他们是一群患了自闭症的孩子，好像被隔绝在遥远冰冷的星球，不会说不会看，会感到痛但不会哭。这本书站在被领养的女孩王家点点的视角，讲述了她那拥有强大而固执母爱的妈妈，为了家中那个“星星的孩子”王家保保，越过无数伤心绝望、痛苦曲折最终以无比耐心和真爱，完成一个“不可能完成的任务”，得到保保一个最轻最轻也是最重最重的抱抱。。。。。。

看完了这本书，我能看出妈妈所做的每一件傻乎乎的事情其实都是了不起的爱的决断。

《娘，我的疯娘》一篇短而又让人痛哭流涕的短篇。作者的娘是一个疯子，因为她总是到处惹祸，被婆婆赶了回去，但因为自己的儿子，不舍离去，于是她总在村子上不离去，最后却因为为儿子摘野桃而不幸去世。。。。。。

娘虽是疯的，但是却因为自己的儿子，不顾被打，只是因为孩子。“妈妈”这个词可能是世界上最美丽的名字。如果要找一个温暖又安全的地方。我们无法选择自己的父母，但父母会选择用最大的努力来爱我们。

记得那一次我生病了，是您——母亲在我身边，为我奔波的背影，焦急的神情，满怀着对我的关心。曾然我在母亲的眼中看到了泪花。那是因为我的不懂事，才使母亲哭泣。因为我的性格是母亲增添了细微的皱纹，有了母亲才学会坚强;因为母亲，所以学会独立;因为有母亲，所以学会宽容。。。。。。

母亲，您就是我的围巾，在寒冷带给我温暖;您就是一把只为我撑的一把伞，在风雨中，保护着我;当我伤心难过时，是您用一句句温暖的话安慰着我。。。。。。

您给予我的无微不至、浓郁而温暖的伟大母爱!母爱是平凡而又伟大的爱!有了这种爱，不管多艰难的任务都能完成;有了这种爱，我们总能在爱的蓝天下幸福，快乐成长!

爱，是无私的，它就像太阳发出慈祥而温暖的光。母亲是我心中最明亮的一盏灯，把我引向光明。母爱恐怕用我的一生也还不了，因此，我只能用学习来报答她。

母爱，如同溪水清澈、纯洁，轻轻抚摸着我的心，暖暖的，柔柔的。

一生一世日月长，云卷云舒两相忘。

若问人间谁最苦?最苦莫如老爹娘!

一从儿女降人世，千金重担压爹娘。

从此不分日和夜，日历辛苦夜里忙。

从此不辩净与脏，把屎接尿属平常。

从此不知饥与饱，只问儿女饭可香?

从此不顾新与旧，只为儿女添新装!

七八岁上入学堂，娘牵儿手细语祥。

一步却要三回首，准时接送冒风霜。

一日三餐递到手，烧火做饭洗衣裳。

不道辛酸不言苦，不图回报不张扬。

儿有饥寒父母忧，儿有病恙爹娘慌。

儿有委屈对娘诉，儿有难处爹来扛!

时光匆匆儿长大，爹娘不复旧模样。

沟壑纵横写春秋，满头乌发尽染霜!

老爹一家做栋梁，再苦再累不开腔。

儿女吸尽父母血，父母含笑不索偿!

儿女无名娘不怪，思儿念女暖心肠。

儿女无财爹不恼，打酒买肉话家常。

老爹年高病缠身，只盼世上有良方。

老娘体弱多保重，愿求灵芝保安康!

亲爹亲娘亲儿女，血脉相连永不忘!

爹亲娘亲一家亲，不枉人间走一场!

《童年、在人间、我的大学》是高尔基著名的自传体三部曲。通过对自己童年、少年和青年时代生活和命运的回顾，展现了世纪之交广阔时代背景下一代人的成长历程。

在我读的书目里，我最喜欢的就是《童年、在人间、我的大学》这本书。读完了这本书的第一部分《童年》，我不禁泪流满面，读完了这本书的第二部分《在人间》，我又为旧俄国的黑暗制度而气愤，读完了第三部分《我的大学》，我被主人公在社会大学锻炼的精神所深深打动。

这本书讲主人公阿廖沙小时候父亲病故，9岁时跟母亲来到外祖父家，亲眼看见毒打儿童等令人作呕的丑事。但是外祖母却给他讲了许多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此对文学产生了极大的兴趣。

十一岁时由于外祖父家业破败，无法养育他，他便到社会上打工，独立生活。

在十六岁那年，阿廖沙获得了自由。他一直想上大学，可是那时的大学对穷苦学生关着大门的。终于，有一个“特别大学”—专门收留穷苦学生的学校向阿廖沙敞开了大门，阿廖沙终于开始了新的生活。

读完这本书，我深深地感受到，在生活上，阿廖沙和我比真的是差得太远了，我从小就有父母的关心，可是我却总说自己父母如何如何不如别人。在学习上，我时不时嫌学习闷啊，烦啊，一点也不主动，小阿廖沙把学习当成乐趣，而我却把学习当成了自己的负担。

小阿廖沙的生活是艰难的，可是文学给他带来了希望，他的生活在自己的勤奋努力下逐渐走向光明。我的生活如此轻松，那么我就更应该向阿廖沙一样去好好学习，打下坚实的基础，为将来建设祖国的明天贡献力量。

《童年、在人间、我的大学》一书像明灯，像丰碑，闪烁心头；像多彩的阳光，伴我踏向繁花似锦的征程。

兀自拎着一篮不轻不重的俗缘。极爱游走于这一方小小的天地之间，两根小葱，三枚西红柿，四颗穿着朴实的憨厚农民土豆，像是无意练就的插气师，插的是一份生活的情意，睁大眼睛，开始一场与人间烟火的遇见。

一入门，便有家买炒货糖果的小摊。老板娘胖乎乎的，爱笑，一笑起来脸上的肉便调皮地游走起来，开会似的聚在一起，将本来就小的眼睛挤成月牙。最讨人喜爱的是她三个女儿。个个长的水灵灵的，像带着露水的蜜桃，让人想亲一口。大的两个，一个十岁，一个七八岁，放了学就手拉手，像小精灵一样蹦蹦跳跳地到母亲的摊上，挨挨挤挤地在豁了一条腿的小木桌上写作业，不时打闹几下，咯咯地笑，或是一起看一本图画书，画得气气绿绿的那种，不知被什么引得乐，笑得跟银铃在风中摇似的，小木桌也被惹着不由得颤。女孩子头上两根讨人喜的小辫也高兴地直跳。小的那个女儿三四岁，小手紧紧地攥着母亲的衣角，颠颠地跑来跑去，快乐得跟个小马驹似的。炒货的机器总是在那一刻不停地转动着，那声音诱得人心里直痒痒，总是疑心里面会吐出些什么。糖果也很诱人，糖纸在阳光照耀下闪闪发亮，像一面面小镜子。路过的小孩总被那光吸引，停着咋瞧也瞧不够，那大人也只好买一把给小孩子当甜嘴。那孩子便紧紧地攥着，生怕有人给她抢了去，像攥住了整整一个夏天的幸福。我也常常买一斤栗子来解馋。老板娘有时忙不过来，便唤她的大女儿倩儿，帮妈妈看看。那女孩便哎一声，纤纤细细的小手，使起铲子却也毫不含糊，热乎乎的栗子装进了暗棕色的纸袋里，香气还止不住地往外冒。那女孩真是生得讨喜，眼睛像两汪泉水一样明澈，亮晶晶得像两粒黑葡萄。这家人很厚道，五角总是不收的。栗子很好吃，又甜又糯，好似这母女四人甜蜜的生活。轻轻用手指一捏，栗皮便咧开嘴朝我笑，放入舌尖，细细咀嚼，便有种甜蜜的幸福在嘴里弥漫开来，漾着，漾着

走到头，有一家肉铺。矮矮的一个红色棚子，用两三根竹子支撑着，棚内点着一盏灯，灯火昏黄不定，一根红色的带子一刻不停地赶着蚊虫，却也显得有些疲惫了。老板虽是卖肉，却不沾一点油气，干瘦干瘦的，五六十岁，脸不含一点水分，皮紧紧地绷在骨上。戴着一副细框眼镜，眉毛挺浓，有点像个读书人。年前去买肉，他一面剁着排骨，一面扯着闲话，问他年二十八还卖不卖。他叹了一声，说不买喽，回家过年了。言语很轻，似农家屋上的缕缕炊烟。我却分明从他眉宇间，读懂了一种若有若无的乡愁，那是一种在外打拼的人对故乡永远的思念

很多人不爱菜市，怨它的喧嚣。我却极爱深情凝望着它，极爱深情凝望着淡如水，却浓于血的生活烟火正浓，我在这一方小小的天地间遇见了最美的人间烟火

人间的丝丝真情如春日的阵阵芬芳；酷夏的一丝凉风；秋日里的累累硕果；寒冬里的一束阳光。每当想到那件事，心里总是不由地涌上一股暖流。

那是一个初秋的早晨，暴雨“哗哗”地下着，打落了那盛开的金桂花，狂风“呼呼”地刮着，吹落了那枯黄的树叶。

我急匆匆地出门去上学。刚一出小区门，我就一惊，呀！怎么这样大的雨！街道摇身一变，变成了小河。没带伞，怎么办？我急得像热锅上团团转。算了，冲出去吧！我飞奔了出去，如钢针般的雨点劈头盖脸地下了下来，我赶紧捂住了头，加快了速度。呀！前面是“小河”，走过去脚会湿掉的。这时，一位陌生的阿姨走了过来，说：“小朋友，你怎么了？去不了学校？”阿姨好像看透了我的心思，我望了望那条“小河”，点点头。阿姨说：“那我送你去。”

风，依然刮着。我坐在电瓶车上，阿姨用悦耳的声音，说：“冷吗？”我回答道：“不冷。”刚说完，我不禁打了个寒战。阿姨停了车，把她的外套披到了我的身上。我问：“阿姨，你不冷吗？”阿姨回答道：“不冷。”上车时，我温暖的小手触碰到了阿姨冰冷的手，那一瞬间，我的心里像打翻了五味瓶，真不是滋味。到了校门口，阿姨说：“小心地面有水。”我小心翼翼地下了车，往学校里走，不经意间听见了阿姨小小的声音：“呀！上班要迟到了。”

那一刻，泪水终于模糊了我的双眼。我回头一望，只看见那模糊的背影……

人间处处有真情，人间处处有真爱。

你是一树一树的花开，是燕在梁间的呢喃。你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天。

梧桐花开的时候，没有成片的绿叶。树上结着的，满是一串串淡紫色的梧桐花，向上挺着，风姿绰约。可是，在他身上不能用“花繁叶茂”这个词语，因为花繁的时候没有叶，叶茂的时候花落尽。不是花与叶彼此的分离，而是叶成全了花的任性，花应允了叶的爱护。于是在四月，便有了“你是一树一树的花开”这样的美景。

此刻鸣啭不息的，是燕，是雀，是我对他们无法言说的爱，是默然。属于这个四月的，只有静静地享受，默默地评定，不去干扰每一个生命的活动。燕来了，给我带来了希望与力量，我不能为它们送去什么，就默默地听他们在梁间的呢喃；雀还在，依然映示着我的活泼与欣喜，我不能左右他的生命，只是望着他飞翔的弧线，静静地思考。因为爱他们，所以只静静地欣赏，不去打扰他们的生活。

爱是人间四月天。遥远的星空，弯弯的月梢，住着一个丫头，她爱极了四月的风光。那时候的天不高，但蓝得纯净，净得透彻心扉；那时候的阳光不刺眼，但足以让人感受到光芒；那时候的树绿得不深，但那鲜亮的绿又有谁能够阻挡？那时候的大地不会被晒烫，因为披了薄薄的草毯；那时候的夜不太黑，因为长不大的星星眨着闪闪的明眸……这些都是那丫头的所爱，在这些所爱里，都注满了那丫头对四月的钟爱与痴情。

四月，暖了。看到“云破月来花弄影”，油然从心底生出一股暖意。四月，盈盈的都是新生，满满的都是希望。四月的夜里，虽还有丝丝的凉意，可是轻微流动的雾，却又像一条长长的绸缎，缠绕着身体，轻柔地将凉意拂去，心里是暖的啊！在这姣好的四月里，我保持着烂漫的天真，感受着生命的存在，怀抱着大大的希望！

四月，所有的景色都独一无二，跟我的思绪共振着。只要面对着这人间四月天，我小小的幸福就能满足。

这个四月，烂漫又静默着，烂漫的是景，静默的是心。

“人是思考着的芦苇。”风吹过成片的芦苇荡，很美：无数纤细的芦苇随风摇动，还有一些却因为根系不深，成了飞舞在空中的絮花。

在这个世界上好像还算和平的时代中，科学的浪潮一波又一波地向我们袭来，当人工智能可以如同人类一般去思维，我们作为“万物之灵”的地位是否就此丧失？我想，这一切的一切还得从螺旋的根源说起——人类的价值观与同情心。

很多人会认为，价值观是对于外界事物评价的思考体系，但这不尽然。我们通过对事物的评价来寻找自身在人类社会上的定位。而价值观的形成是日常生活的积累，是每个人的一笔宝贵的精神财富。

孟子曰：“恻隐之心，人皆有之。”同情心，可以说是我们与他人建立联系的心灵桥梁。看到电视上地震后受损严重的灾区，你会萌发出对他们的恻隐之心。“无穷的远方，无数的人们，他们都与我有关。”而当同情心升华到了一定的高度，我们便将之称为伟大。

所以在我看来，价值观与同情心是拥有做人的资格的先决条件，作为一个人，我们可以不伟大，也不一定要做出什么杰出的社会贡献。做人最最重要的，是要有做人的意识，有活在当下的真实感。而不得不提的是，现代网络的大众普及在很大的程度上削弱了这种实感。

每天在微博，新闻上热议的事件不少，而地下的评论看多了，便会觉得千篇一律，仿佛一个机器模子中刻出来的，既无思考也无内涵，有时竟还会看到有人在在灾区照片下边评论：这照片拍得真具有艺术感，用得那款滤镜？如此现象比比皆是。这不仅是一种历史虚无感的体现，更是一种人性的悲哀，我们从古至今提倡的“真善美”为何会在这个人工智能时代如此缺失？也许，在担忧人类被机器取代之前，我们首先应该自省，自己是否有做人的资格，这资格指的不是更风在网上发发鸡汤文，刷刷存在感。而是用行动强烈地区分开人类与机器的界限，要证明人类的价值观与同情心是独一无二的，它们仍是被社会所需要的，被我们所需要的。

人间失格，希望这句警语可以永远深埋地下，成为警戒，提醒人们的标牌。

尊老爱幼是中华民族的传统美德，每当我们坐车时总会看到一些青年人给老弱病残的人让座的情景。使我我们感到人间真情无处不在。

星期五下午一放学我兴高采烈地准备坐车回家。等车的人真多呀！车来了，人们蜂拥而上，我怕书包被挤掉，就把书包紧紧地贴在胸口。

一上车，一股冷气迎面而来。我挤到了车身前面突然一双双诧异的眼睛都看着我，霎时我成了他们关注的焦点，又觉得自己是一流浪儿。大家为我闪开了一条道，我顿时觉得有点不好意思。车子突然一停，我还没来得及反应，差点摔一跤，幸好有人挡住我。

车依然在行驶，我扶住车上的铁杆，生怕自己在摔跤了。渐渐地，我感觉自己有点累了，便靠在车的墙壁上。这时，有一个长得高高的个子，体格健壮的大哥哥看见我有气无力的，就对我说“；你过来坐到这儿吧。”我谢过大哥哥坐在那里心想没想到竟然有人会给小学生让座，真不可思议。这时我觉得天空变得更加蓝，小草变得更绿，花儿变得更香了。

我看着这位大哥哥，心想：“他是一位多么善良的人啊，在学校也一定是一位好学生。我要向他学习。是啊，人间自有真情在，人间处处有真情。”愿美好真情永远存在。

春回大地，微风轻抚过人们的脸庞，送去温柔的慰藉。皑皑白雪化为了澄澈透明的小溪，生长在粗壮的树根上，绽放在高高的枝头上。就在这生机勃勃的惬意的四月天里，他悄悄地，悄悄地，来到了我的身边。

当一声“哇”的啼哭从妈妈身边传出时，我恍若处在梦境之中，呆呆地听着这悦耳的声音。我简直不敢相信，这位在四月天里与我相逢的正是我的至亲——弟弟。

他刚刚眯开眼睛，我就扑上前去握着他嫩嫩的小手。他用怀疑的眼神端倪着我，我以欢笑回报了他，他第一次绽开了灿烂的笑脸，我们俩在四月对视而笑，我出去了，他嚎啕大哭。不久后，我回来了，我用稚嫩的小手擦着被泪水模糊了的双眼，又“咯咯”地笑起来。也许，这就是我们俩之间的不解之缘吧！

他开始牙牙学语，开口第一声便是“姐姐，”我热泪盈眶，我追着刚学会跑步不久的他，我们满屋子跑，我假装摔一跤，他银铃般清脆的笑声一直回荡在我的耳边，久久不再散去。

他，渐渐长大了，上了幼儿园，也懂事了，懂得了尊敬师长，懂得了遵守纪律，懂得了节约用水。可晚上还像块口香糖似地黏在我身边，我睡不着，他为我唱起了自创的“摇篮曲”，虽然是“摇滚派”，我的心却被他深深打动了。我感到寒冷，他仿佛读出了我的心思，移过来，想让以抱抱他来取暖。我遇上了伤心事，他总会比谁都先知道，温柔的安慰我，也许，我俩的缘分比谁都深。

风吹散了阴云，繁星在夜空中扑闪着，细雨点洒在花前，这就是人间的四月天。

他，给予我爱，给予我暖，给予我希望，他就是我的四月天。

人间的真情是无处不在的，母亲的真情是慈爱，父亲的真情是严格，朋友的真情是友谊，还有陌生人的真情是热情帮助……

记得我很小很小的时候我和妈妈去市场买东西，因为那时我还太小左冲右跑的没多久就找不着妈妈了，我急得哇哇大哭。

忽然一只手拍了拍我的肩膀，我回头一看，是一个不认识的叔叔，他问：“小朋友怎么了?有什么需要帮助的吗?”我说：“妈妈带我买东西我找不到妈妈了。”叔叔又说：“你还记得你妈妈的车子在那吗?”我连忙指给他看?叔叔说：“你去车子那等你妈妈吧。”我点了点头就去了。

过了半小时妈妈找到这里了，我一眼就看到了，连忙叫妈妈。妈妈看到了我把我抱进怀里，带着哭腔说：“可找到你了。”说罢一滴滴滚烫的眼泪落在我的脸上。

妈妈问我：“你怎么在这?”我对妈妈说：“我玩着玩着找不到你啦，记得哇哇大哭，一个叔叔对我说，让我到车子那等你。”妈妈又问：“那个叔叔呢?”我往四周一看，叔叔早已走了。

美，有着不同的体现。

——题记

夜渐渐深了，路上的行人也越来越少了。人们各自从家中拿出凉席，抱怨着天气有多热，蚊子有多多，只有隔壁的张大妈布满皱纹的脸上，尽是焦急的神色。

随着时间的推移，不远处传来了"咯吱，咯吱"的碰撞声，"回来了，回来了，太好了！"大娘心中悬着一块石头，终于落了地。映入眼帘的是大汗淋淋的张大爷和他那踩了十多年的三轮车。"怎么了，这么晚才回来？"大娘急忙问道，大爷皱着眉头，推了推张大娘说："进去说，进去说。"

"什么，假钞，还是100块的？"

"对，当时买菜的人太多，那人又长得文质彬彬的，我也就没多注意，唉，真倒霉。"100块，对大爷大娘可不是小数目，那可是大爷大娘起早贪黑，种点小菜，一分一角才挣到的。

大娘听到这话，顿时火冒三丈，用手狠狠地戳着大爷的脑门，怒叱道："就你憨，人长得斯文怎么啦？不知道人不可貌相吗？"大爷眉头皱成一堆，坐在炕上，抽着闷烟，一言不发。大娘夺过烟袋，往桌子上一摔，"抽、抽、抽，就知道抽，人家老朱的女儿去年也收了张假票子，照样花掉了，我不管，明天你就去村口王老二的小卖部，把假钞花了。"

"什么？叫我去坑人？不行，不行，咱庄稼人不做坑人的事，要去你去，我可不去。"

"我去就我去"。说完大娘一把抢过假钞，大爷脸色青得吓人，"回来，坑人的事咱不做，给我回来！"大爷大跨一步，用手一劈，夺过那张假钞，拳头紧紧地握着，大娘的眼睛红了，"说你憨，你还真憨，没钱咱们怎么过日子啊？""咱没读过书，不识几个字，可是咱知道，钱没了可以再挣回来，诚信没了，是多少钱也挣不回来的"。大爷手一哆嗦，鼻子一抽，将那张假钞扔进了火炕中，火花在大爷脸上射出一圈光晕，格外明亮。

第二天天还没亮，空气中就响起了"咯吱咯吱"的车轮声，张大爷又去卖菜了。