人间作文精彩20篇

小明从外面走到家里，敲碎了自己心爱的存钱罐，取出里面的钱，立即向外走去。原来，学校开展了“捐献灾区人民”的活动，因为这几天电视播着外面发洪水，许多小朋友失去了家庭，失去了学校，他们希望有爱新的人们能够向他们伸出支援之手。

到了学校，每个同学都纷纷行动起来，有钱的出钱，有力的出力，小明拿出了自己的钱交给了李老师，别的同学也伸出了支援的手，1元、2元、5元、10元……纷纷交给了李老师。小明想：世界上需要帮助的人很多，只要我们平时少买一包零食，少买一件新文具，把积攒的钱捐给贫困山区的孩子，他们就能够重返校园了，他们和我们一样在老师的关怀下，呵护下健康成长，所以我也要献出自己的一份爱心。

正因为有了爱心，才有这美好的一切。

在报刊上，我们常常看到闪闪发光的爱心。他，一个只有26岁的青年人为了救被大火包围的老奶奶，受了重伤，切毫无怨言;一个四十多岁的中年人为了救落水的小女孩，年初了自己宝贵的生命;她，一个才华横溢的女青年教师，放弃了大好的前途，把她的一生献给了贫困山区的孩子们……这样的事例数不胜数，在寒冷的冬天里，人们的爱心像一团团熊熊大火，带给人们光明，温暖着每个人的心。

有春风万物才有生机，有太阳世界才有温暖，有爱心世界才会变得更加美好。

小时候，我问妈妈：”爱是什么呢?“妈妈说;"爱是一种用语言说不出来的一种很温暖的感觉，要让你自己用心去体会。

现在，我长大了，我知道了爱是什么，当你在跑步时，被一块小石头绊倒了，正准备嚎啕大哭时，有一个人把你拉了起来。这就是爱。

当你生病时，外面在下雨，医院又很远很远，妈妈抱着你一步一步的走向医院，又怕你的病越来越重，可又没有办法打伞，他把自己的衣服盖在你的身上。这就是爱。

当你放学时，正在下雨，可是你没有带伞。你正在焦急的等着雨停，可是就在这时，你妈妈踩着单车，叫你快点上车，把衣服脱了下来，盖在了你的身上，到了家，妈妈身上全都湿了，可是你的身上却一点也没湿。这就是爱。

在夏天的晚上，你正在床上呼呼大睡，可是你的妈妈正在床头帮你摇着扇子，可是无情的汗水早已湿透了妈妈的衣服，你可能还在梦里说着：“这风真凉快”。这就是爱。

人间有爱，世界会变的更加美丽。

路途中的人们，有的默默前行，看那些自然展开的风景；有的不愿锦衣夜行，与同行的人争夺眼前并不美丽的风景。

争者自争，他们在世俗中不甘寂寞，在欲望的道路上狂奔着，脑海中闪现着那些成真后“美好”的片段。然而，一道闪电从天而降，一切又恢复死寂，所有的幻想都变成了沉寂的黑夜，而谁终将声震人间？

谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

这是尼采的诗句，这位一生疯狂追求哲学的诗人寂寞而又淡泊地走过一个个路口。路口的一端是通向鲜花密布的世界，只是夕阳西下，已是迟暮之时；而另一端通向的是密密丛丛的树林，空气中混杂着清新，阳光细碎地投在小路旁。

他选择的路往往没有鲜花密布，只有密密的丛林，吸引他的不是鲜花而是那片清新的土地，因为这样更清静，更沉默，没有争着的纷扰，只需倾听内心的声音。

谁终将声震人间？必长久深自缄默。

没有人必将声震人间，那些争夺的不过是过眼云烟，轻易地来，轻易地逝去。世界是属于有心人的，不争者，淡泊名利，乐观地活着，一切顺其自然。

“凡是顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然。”丰子恺向来以乐观著称，而他的淡泊名利也言传身教在家庭中，在纷扰的社会中保持着清醒的头脑，而“不争”更是其一生的大智慧。

人生难免有起落，有高低，处之泰然，顺其自然，到最后安然自处。

英国文学家瓦特·兰德这样说，“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我爱大自然，其次是艺术；我双手烤着生命之火取暖。火萎了，我也准备走了。”

自然与艺术点燃了生命之火，那些风雨与迷雾只是朦胧地虚化了背景，“和谁都不争，和谁争都不屑”便是背景上最显眼的格言。

梁实秋曾评价冰心是一个冰冷到极点的诗人，两人初次相遇时也只是寥寥数语便沉默相待。两人在文学上互有批评，却始终温和相待。他们渴求的不过是文学和艺术上的归属感以及自己对事物的见解，所以在生活中他们依旧可以心平气和地交流，友善而又融洽，没有争者的兵荒马乱。

不争的智慧便是这样流淌在人们的心间，风雨蒙上细纱，月光皎洁，照出一片洁净。

谁终将声震人间，谁终为世间之王？

“即使我身处果壳之中，我也可以想象自己是世界之王。”莎士比亚如是回答。

在漆黑的夜晚中，是谁担心我晚上睡觉害怕而一向陪着我，直到我入睡了才安心离开，是您，我伟大的父亲，是谁在寒冬中，在我寒冷时给我温暖，谁在我感冒的时候为我端来药，是关心我的父亲，是谁在我考试的时候提醒我不要骄傲，是谁在我考砸了的时候给我鼓励，是您，我慈祥而又严厉的父亲，是谁在我遇到困难的时候给我无微不至的关心，是您，我亲爱的父亲，我想这就是真情吧!这就是一个父亲对你的关心以及真势的感情吧。 In the dark night, who worried that I was sleeping at night and always accompanied me.Who is in the cold winter and warm to me when I was cold.I encouraged me when I was. It was you. My kind and harsh father, who was in trouble when I encountered difficulties. It was you, my dear father, I think this is true!A fathers concern for you and the feelings of realism.

此刻我任然记刻骨铭心的记着我与您在我小的时候一齐度过的时光，在我用我存的零花钱给您买了一瓶清凉的饮料给你喝时，您却边干活，边说，孩子，我不渴你喝吧，但当我看到您干活时额头上那豆大般的汗珠时，我又怎能相信您不渴呢?

这是爱的谎言，包含着您对我千千万万的关心和爱，当我为您做一些我所能及的事事，您却对我破，口大骂，叫我回自己的房间看书，当时我并不沮丧，我明白，这是您对我的一种爱，我明白您用心良苦，但是父亲，您可明白当我看见您辛苦的时候，多期望自己能替您分担一些事啊!但是父亲您总是把我保护得太好了。

父亲您明白吗?当我看见您脸上的皱纹时我多想用自己稚嫩的手把它抹平呢?但是这一条条代表岁月的痕迹又怎能被我这双小手抹去呢?父亲您可记得在一个傍晚，你刚干完活回来，就匆匆去学校接我回家，您刚把我从学校接出来就下起了倾盆大雨，而您我都没有带伞。

你便脱下自己的外套放在我的头上，拉着我就往家里跑，但是您是刚干活回来的，已经很累了，去接我也是强撑着的，等回到家时，您已经气喘吁吁累得不行了。父亲，您对我的好，我无法报答，此刻说一声谢谢，已表达不了我对您的尊敬以及，敬爱了。

今年我已经十六，七岁了，在成功的小路上是您陪着我度过了风风雨雨，现如今“时光易走，岁月不留人”您的头发长出了一根根白发，如果“举头三尺有神明”那么我请求神用我的年轻换您的年轻与微笑。父亲，请您理解我对您最真势的话语，父亲您辛苦了。人间处处有真情。

数月前阿尔法狗最终以3：1的碾压姿态先后战胜围棋顶尖高手李世石和柯洁，轰动一时；而前不久微软公司的人工智能“小冰”通过高频词的排列组合写出的现代诗集也足以以假乱真。似乎人类理性和感性的最终堡垒同时告破，不免令人恐慌。然而正如苹果公司总裁库克所说“我并不担心机器像人一样思考，我更担心人像机器一样思考。”实际上，只要阿尔法狗没有故意输给围棋大师，或者是小冰在面对夕阳余晖时随手来一段“无病呻吟”，我们都大可将其看作是人类的胜利。真正令人担心的是当代人正逐渐失去作为“人”的特殊属性，沦为机器般的行尸走肉。在这场人工智能和人类旷日持久的战争中，人类文明沦陷的那一刻，必然是其彻底丧失价值观和同情心的时刻，是人间彻底失格的那一刻。

在这个人和自然被割裂，人的存在被肢解，人的个体价值“被平均”，人和人之间的联系被电磁光线陌生化的时代，面对人工智能咄咄逼人的攻势，我们不得不重新面对哲学最本源的问题：什么是人？何为人间之“格”？科技、文化、学术等等固然都是人类历史上璀璨的群星，然而透过这所有究其本质，我想将人之为人的理由概括为两点：悲悯和良知。

人类理性的最高境界不是棋盘上的勾心斗角，而是良知，为自己的所有行为负责。计算机不会特意为了其它运算程序的存在（除非它影响着自己的运行）而努力尝试，但是人会，甚至会穷其一生践行此道。当浮士德最终决定为人类福祉拦海造田奉献此生的时候，连梅菲斯特也无法占有他了，因为狭小昏暗的地狱无法容纳一颗博爱的心；当托尔斯泰为农奴的公平正义战斗，散尽家财时，他不仅赋予了聂赫留朵夫和喀秋莎救赎，他还赋予了自己神圣的救赎，因为只有上帝能带走一缕高贵的灵魂。当一个人短暂的存在皆为了一个崇高的目的，人身上价值理性的光辉已然体现出来了。

人类感性的最好展现不是某种语言的词组的排列组合，甚至不需要特定的作品作为其载体，而是对这个悲剧的世界永怀的一刻悲悯的心，是余华在《活着》的序言里说的那种“洞悉一切事物后的超然，用同情的眼光看这世界”。正是因为悲悯，尼采创造出他的阿波罗和狄奥尼索斯，成为“倒映在黑暗苦海上的灿烂云天”，亘古不变地抚慰众生；正是为此，加缪赋予西西弗斯以神性，告诉我们要在荒诞的世上活出存在的意义。我们是被抛到这个世界上的，渺小而短暂。悲悯，这份人类共同的情感让我们得到升华，得到超越，得到人的价值和意义。

良知和悲悯，如同人性中所有光辉汇聚成的转轴的两个端点，犹如人之理性和感性两座山峦的顶峰，矗立在历史洪荒中巍然不动，熠熠生辉，惊涛拍岸声振聋发聩，轰鸣不已。从这个角度看，太宰治的人间尚未失格，因为他始终对人——所有人怀揣着美好的憧憬和坚守：“我怎么也不肯对人类死心。”依此来看，塞万提斯的骑士精神不曾死去，因为始终还有堂吉诃德在进行着顽抗而辉煌的斗争，为自己，为世人，这或许也是老随从桑丘为其效忠一生的原因——只要还有人在传承、在坚守，人间终究是有希望的；如此看来，当今的任何人工智能都不曾接近过人性，因为棋术有穷的计算和字词胜数的排列不足以让它们有资格望无穷之人“格”的向背。而当人们真的如同机器一般工于计算，为达目的不惜手段——正如罗生门下的家将掐灭最后一点对老妇人的怜悯和善良，那人间才是真的沦陷了。

士不可以不弘毅，因为任重而道远。人间不曾失格，人间尚未失格，吾辈不能让其失格！

秋叶已洒满一地，转瞬间又到了春节除夕夜。在日子中慢慢淡去的只有岁月的繁华，留下的是不变的温情，却道是这世间最美的相遇，并不要轰轰烈烈、惊天动地，只要有那一份展望，平平淡淡，有何不可？

清晨打开窗便有一股暗香浮动，诧异间，偶然一瞥，心中有些许小雀跃。一抹淡淡的鹅黄，带着些许冰霜，就这样毫无防备地闯入我的眼眸。在枯枝落叶的天地里，却是格外的一番风景，散着活力的气息。哦，是腊梅，它的存在，大概是因为上帝嫌冬天太过于黯淡，而派它来给这片土地带来色彩与活力吧！走出门，只是一棵孤独的腊梅树，可它不甘寂寞啊，怒放着花朵。闭上眼静听，静听着风吹过的声音，静听花开放的声音，这是花的诉说呀。嗅着花的芬芳，好似饮了一壶美酒，沉醉于此，这是它赐予人的最好的礼物。在这冬日里，我遇见了最美的景色。

青瓷碗里翻滚着饺子，洒着碧绿的香葱和紫黑的紫菜，散发着热气，再平凡不过的事物，可却是远方游子回家的守望，是人们在除夕之夜对未来的寄托。可曾试想过，在晕黄的灯光下，一家人其乐融融地围在大圆桌边，包着饺子，唠叨着家常，不时传出笑声，这是多少人所期望的场景！孩子们眼巴巴地望着锅里的饺子，等开锅而大吃一顿，这何不是世间最美的温情呢？

在这日新月异的世界，何处不充满着美？只不过是我们没有静心观察罢了。放慢脚步，放下手中的事情，去观察美，去发现美，心中的那一份期盼，自然也就满足了。人间自有亲情在，不再繁忙，多与家人一起，感受人间的温情吧！

人间处处有关爱！我们生活在一个和平的国度，人与人之间和睦相处，生活中人们都互相关心、互相帮助。

就比如说一次，我看见一位男士不小心踩到一位女士的脚，男士忽然对女士说：“不好意思，踩到你了，没事吧，对不起！”女士说：“没关系。”你看，没吵起来吧，这就是爱啊！

我刚刚搬到新家时，每天上学放学都在小区门口见到一位白发苍苍的老奶奶，她的眼睛告诉我她十分寂寞、忧伤。后来听说老奶奶共有三个孩子；两个儿子一个女儿，两个儿子为了老奶奶的财产纠纷都不来赡养她，因此老奶奶住在外甥女家的车库里，更不幸的是老奶奶的老伴已经走了，从此，这位老人不愿意与人交流。

我听了这件事后，十分同情这位老人。从此，我每次上学放学都要热情地叫一声：“奶奶好。”起初奶奶只是机械地应一声。她没有走出阴影，敞开心扉。但我没有间断过，只要一见她，我都会热情地问候。功夫不负有心人，终于有一天，奶奶的脸上绽放了笑容，并且真诚地说了一声：“谢谢。”现在她的心扉完全敞开了。一有时间，我就会去她那里玩，陪老奶奶聊天解闷，我们好似忘年交。

是呀！正如歌里所唱：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

秋姑娘慢慢的走了，冬弟弟悄悄的来了！

留不住秋夜寂静，对不住冬雪漫步。冬天的来临，带来了惹人喜爱的可爱精灵——雪！雪的到来，给原来单调的世界披上了一层洁白的银纱，让原来孤单的天地变得生机勃勃，处处都有欢乐的气氛。这也寓意着：新的一年即将到来。人们常说“瑞雪兆丰年”。雪，是小孩子们的玩友，他们经常在雪地里打雪仗，堆雪人。这便给寂寞的世界又添了几份欢笑。也让这天地间又生机盎然了起来。雪的纯洁，让人感受到了一种苦涩的滋味。难道她不正像单纯的小孩？天真的她，让人感受到了一种说不出的快乐。

我爱雪！可我更爱具有雪这般纯洁，这种奉献精神的人。

雪，降临到人间，给人们种的庄稼盖上一层棉被，给人们宣告春天的来临。

[雪降临到人间写景作文

风刮得很紧，呼呼的吹在行人的脸上，作文感动之花在人间绽放。清晨的空气寂静朦胧，左右两边的行道树好像给中间灰黑色的水泥路嵌了两到富有生机的宽边。

街上有稀少的行人，不多的车辆，还有骨碌碌的骑着单车上学的女生。天气很冷，女生显出了畏缩的样子，她吃力的踩着脚踏板，在风中逆行。她在心里暗自庆幸，好在自己有戴眼镜，不然眼睛就要被风吹干了。突然，“噶当”一声，女生觉得脚踏板踩起来没劲，感到不妙，又踩了两圈，果然踩不动。女生跳下车，一看，是车链掉了。“扑通”、“扑通”女孩每天骑自行车赶去学校，还是第一次发生这样的事，想象着迟到后的情形，心里着急起来。她把车推到路边，尝试着自己将链条装回去。在那摆弄了许久，早晨的行人多了起来，她的手已经被链条上的油弄花了，可这辆单车的链条就是装不回去。

女孩绝望了，她想打电话向在家里的妈妈求助，可是有没有带手机。女孩决定要向路人借用一下。正好后面有人走过来，是一个穿着时髦，发型前卫的青年人，正低着头看着手机。

女孩瞧准这个机会走上前去，面带微笑地说：“先生。”

青年人停下脚步，看了她一眼。“能不能借用一下手机。”

女孩的声音有些紧张。这个青年人敲了敲她又瞧了瞧她的自行车，什么话都没，一副“跟我无关”的样子走了。

这让女生很尴尬，也很受打击。鼓起勇气向别人借手机却遭到了这样的拒绝，心里暗暗的爆了一句粗口。她重新酝酿了一下情绪，想要再试一下。这次走来的是一个微胖的中年妇女，穿着红白相间的毛衣和灰蓝色牛仔裤。

“请问……”她小声问道。

“恩?什么事?”

“能不能借我手机用一下”

“哦，可以啊，你打长途还是短途?”

“短途。”

“来，给你”

这时，中年妇女看到女孩身后的自行车。

“你的车掉链了是不是啊。”

“是啊”

女生伸手接过手机。是步步高音乐手机耶，她在心里暗暗羡慕。可现在不是羡慕的时候，她很快地拨通了妈妈的电话。

“妈妈，我的自行车掉链子了!”

“怎么会这样?那你怎么上学啊?”

“就是啊，急死我了!怎么办啊?”

“哎，真麻烦。不然你打的回来吧?”

“恩，只能这样了。”

女孩按下红色的按键，合上手机，转过身来，发现这位中年妇女正十分认真地在给她修车，她心里一阵阵地感动。她走到她的身边蹲下。

“怎么样，修的好吗?”

她一边修一边说：“哎呀，你这个车都很老了。你看，这个轴都变形了，而且被磨光滑了，很容易吊链的，你啊，这种旧车就不要啦。去买辆新的，现在自行车也很便宜。要是在马路上出状况是很危险的。”

“……”女孩心里暗想，这是不可能的，妈妈就是连那些“便宜”的自行车都舍不得买才会让她骑这种丢人的小破车。

“来，我教你怎么修”

“恩”

……

自行车终于被修好了，女孩心里由是感激，不知道说了多少个“谢谢”。她们挥手告别，女孩看着她的背影目送她离开，心里对她崇拜极了。

空气似乎没有原先那么干燥了，阳光也明媚起来。“咕噜咕噜”两个轮子又飞快的滚动起来，渐渐远去……

一个善良的人，不一定是一口气帮助了很多人的英雄，不一定是牺牲生命为人类贡献的伟人，而是愿意多关心他人，力所能及的施舍帮助的人。人与人之间有的时候真的只隔着一张薄纸，只要你愿意捅破它，人与人之间的关系会变得更紧密，这种感觉很甜蜜、很温馨，心与心无限接近时会涌出一股暖流，如果人人乐于助人，待人友善，那么社会就会形成一片和谐的汪洋大海，是那么的广阔、那么的自由，让爱和感动充满人间。

在我看来，人生就如一场游戏。也许我的观念，会遭至正儿八经人士的批判。但真实世界，你我若此。

不要贪婪，不要有得寸进尺的想法，当你想从一个人身上得到点什么时，你就被迫对他摇尾乞怜，以换取他的好感，另一方面，你会因此而成为他的“狗”，成为他名副其实的奴隶。

也不要总是斤斤计较地过日子。精明看似好事，受人称赞，但当你变得“精明”起来的时候，事实上你却离愚蠢更近一步了。精明是种表象，顾此失彼。表面看上去精明的人，他的生活与工作只不过是千篇一律的造作而已。你忽略了本质，而在意毫无用处的荣光，恰似《骆驼祥子》中的一个贵妇，出去的时候衣着光鲜，回来的时候却见家里满屋子尽是肮脏。

也不要想方设法地表现出“成熟”的样子。单就人类整体而言，就从未成熟过。若人类已经是一种成熟的生物，那我们就完蛋了，因为成熟意味着衰老。刚发展出半点像样的文明，就陷入于创造力衰退的危机中，显然不够体面。世上没有真正成熟的人，只有故作“成熟”的人。牛顿不成熟，爱因斯坦不成熟，比尔·盖茨也不成熟，“熟女”才成熟。最伟大的人，拥有孩童般的天真，拥有十足的好奇心，热爱并享受生活，举止谈吐不追求合乎社会规范，但却亲切、自然。

我们生不带来的东西，我们死时也不能带走。表面上富二代一出生就似乎拥有了一切，但这些财富却不是他们从另一个世界带来的；当他们走后，财富为后世传承。

人类本身有四大奴隶。追求财富的，是守财奴；追求名声的，是守名奴；追求权势的，是守权奴；追求男色或女色的，是守色奴。

百年之后，我将与世界上最富有的人，世界上最名声显赫的人，世界上最有权有势的人，以及世界上拥有最漂亮对象的人，同归九泉之下。我们将共赴一个活人敢梦不敢去的地方，他们那些人，财富将为后人所挥霍，虚名将为后人所假借，权势将为后人所滥用，美色将为后人所觊觎。纵便曾经富可敌国，逝去的人也只能与一无所有相伴；纵便即将流芳百世，但对于一个已经没有肉耳的人来说，只不过是锦衣夜行的荒唐；纵便有过权倾朝野，在死神面前也众生平等；纵便恋人昔日风华绝代，虚无飘渺的身体却已无力享用。

因此当我们活着的时候，就应当玩得尽兴，因为我们将死去很久很久。

我们本身，我们的后代，我们继往开来所创造的文明，我们遗留给这个世界的所有污染，我们存在过的一切痕迹，都将被宇宙的周期性自我毁灭完全清理。从奇点中爆炸而成的宇宙，将重新收缩成奇点，并在天荒地老之后再次引爆，宇宙重新形成。周而复始，循环不断。生命将再次出现，不是你我之躯。

从卢沟桥底经过的河水，已经向东汇入大海，今天流淌着的，是来自另一场雷雨的涓涓细流。即便卢沟桥本身，也因为后人的修修补补，而不在是它。

人生只是一场游戏，何必当真！况且动物学家们判断一种鸟类是否聪明，重要的一点即看它们能否进行高度复杂的游戏。

人不饮酒，人自醉。

[来到人间玩游戏作文

美丽的四月总是让人有些措手不及，湛蓝的天，明媚的阳光，清爽的风，总是能带给人身心满满的愉悦。最美四月天，走在这样的四月里，满心欢喜，满眼绿意。

——题记

那些姹紫嫣红的花终于都在最美的四月里绽放了，让人的心头总是美丽连连。

喜欢生命里的所有绿意，喜欢生命里的所有美丽，走在这样云淡风轻的时光里，一切都是美得妙不可言。四月带给人的是生机勃勃，是春意盎然。

四月总是以别人意想不到的速度用绿意来覆盖大家的眼睛，总是让人的眼睛万般的舒服。这里的柳绿了，那里的花开了，河里的水清清，还有几只小鸭子在河中戏水。四月的天是晴朗的，四月的心也是晴朗的，一切都是美丽的，一切都是让人欢喜的。

感谢着时光，总是每一年让我们有美丽的心情站在四月里，享受着关于四月里的一切，享受着关于生命里的一切美好。四月的姹紫嫣红总是吸引着很多人的眼球，总是让人欣喜着，让人追逐着，让人感悟着。美丽的瞬间，总是让人铭记着关于岁月的所有清新和欢喜。

最美四月天，最美站在四月天里的我们，能和阳光同在，怎么不是一件美丽和幸福的事情呢?感受着四月的美丽，感知着时光的融合，一切都是那样的美轮美奂，一切都是那样的幸福欢喜。四月的天是晴的，四月的心也是晴的，美丽总是让人心怀无限的美好，然后一路奔跑。

所有的绿意带给人的不仅是美丽，更多的是生机，一路奔跑的我们总是感悟着时光中的种种，然后总是迎着灿烂的阳光微笑着，舒心快乐地徜徉着。最美四月天，最美心中的真真切切对绿意的期盼和渴求。或许，绿意是生命里永远不能缺的灿烂，所以我们都会被绿意迷醉着，快乐着。

最美四月天，风和日丽之中一切让人怀念着，也一路让人铭记着，时光总是给人意想不到的礼物，总是给人万般欣喜，千般美丽。我们所要追逐的，很多就是时光下的静思，很多就是岁月里的张望。幸好，时光总是安好着生命里的一切，让生命中的很多变得美丽而祥和。

站在阳光下，迎着清新的风，快乐地舒口气，然后眺望远方以此来寻找最远处的美丽。我想站在阳光下一直能感悟到四月的美丽，感悟到时光的有意义，这样的人是幸福的，内心是安宁的，在下一程里看到的美丽会越来越多，感悟的时光会越来越真切。

四月的风清清爽爽，四月的天空湛蓝湛蓝，四月的阳光灿灿烂烂，四月的心情轻轻松松。走在四月里，一切安好安然着，以最美的心情去迎接属于生命的每一天，抬头望着湛蓝，低头望着碧绿，感觉一切都是美丽的，一切都是幸福的。

最美四月天，充满着生机和绿意的四月，陶醉着生命里的一切，安然着时光里的所有。四月带给生命的是无限的希望和憧憬，一路引领着生命奔跑，让生命充满无限的美丽。炽热的生命，在四月里更加地灿烂而美丽，生命总是因为这份美丽而变得更加的有意义。

站在美丽的四月里，感慨着时光的种种，快乐地微笑着，幸福地奔跑着。

当我重重地把最后一页书合上时，主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。

《童年？在人间？我的大学》这本书是俄国近代作家马克西姆？高尔基，作品中写了主人公阿廖沙从童年到青年时期的生活经历及其心路历程，生刻而生动地描绘出俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原形就是作者高尔基本人。

高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家。童年的高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜工、面包工、佣人等。十六岁时，他自身来到喀山，进入了“社会大学。”在与命运的斗争中他深入俄国社会各个阶层特别是最底层，与各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，但他还不忘学习，抓紧一切空余时间学习、读书，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。

这本书中有一段故事、几句话深深地震撼着我：“晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了，我没有钱买蜡烛，就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来，装在一只沙丁鱼罐里，加上一点长明灯的油，再用棉线做成灯芯，这样就完成了。有了灯，我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。”“书就好比一座美丽的园子，里面什么都有……”“我只是觉得这种生活，让我有了寄托，有了奔头。”读了这些真实、纯朴的语句，使我感受到高尔基是那么酷爱学习，从书中让他明白了许多真理，他一直渴望上学，渴望着新生活的到来！

我似乎对这本书着了迷，一连读了两、三遍。这时我想起了自己。

我的家庭条件是不错的，父母不仅能让我吃饱穿暖，还能满足学习国画、古筝的额外要求。另外，高尔基的父亲早年去世，相比之下，他从小就少了一份父亲和亲情。他，一个才十一、二岁的大孩子，就被生活所迫外出打工被人欺负，令人怜惜，但更多的是被他那坚强的性*格和对知识的热爱而感动。我好好地反醒了自己，无时无刻心中都在对自己说：“如果想让自己有个美好的明天，必须像高尔基那样付出行动——多读书，勤奋学习，有坚定的信念，遇到困难不气馁。我坚信付出努力展现在眼前的将会是我渴望的灿烂的明天！”

我的书包坏了，便哭闹着要妈妈买个新的，妈妈说旧书包也不是不能用，可我偏偏要“奢侈”一次，无奈之下，妈妈只得同意。

但在去买书包的路途中，我看见一群人围在一起议论纷纷：“这孩子真可怜。”“还这么小，就出来气讨，连个学也上不了。”我便拉着妈妈的手往人堆走去，来到人群中心，发现一个衣衫褴褛的小女孩，她可怜巴巴的坐在地上，我的目光转移到木板上的字；“我叫宋玲，今年八岁，本是该上学的年纪，可因为家境贫穷，没钱，请各位好心人伸出援助之手吧”读着读着，我的眼角湿润了，看向小女孩，她对我笑了一下，这笑中饱含着羡慕，我知道，她是敬佩我胸前的红领巾，看着女孩，我毫不犹豫地把我要买书包的钱省下了，通通给了小女孩，她便立刻用感激的目光看着我。回家的路上，妈妈说：“不买书包了？”“旧的也不是能用，浪费钱干吗？还不如多换点爱心呢，做好事，是比什么都快乐的。”我说道，于是，我们都笑了。

人人伸出一双手，世界将变成美好的人间，我相信这句话一定会实现的。

人间词话，话尽人间。初读这本书，我时时刻刻会想起林徽因的那一本《人间四月天》，无从理解为什么我把这两本书联系到了一起，后来发现，是因为“人间”这两个字，洋溢着浪漫主义的诗人气质与对美的欣赏，在人间，可望见四月天，亦可话词。

不同于民国胡适，鲁迅等人，为中华革命维新书白话之诗，王国维在《人间词话》中的语言是传统的，是一个晚清大学士所热忱的古文。而他对诗词的赏鉴与评判，却大异于以往的作家，欣赏家，批评家。他是晚清学者，那样一个动荡而充满变数的年代，王国维接受了西方美学与哲学的观点，杂糅了中国古典文学的幽美清丽。从此理想与现实，虚无与富有，荒芜与壮美，在他笔下迤逦游走，栩栩如生。

翻开此书，被开头三句论断震慑了：“古之成大事业、大学问者，不可不历三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也，众里寻他千百度，回头蓦见那人正在灯火阑珊处。此第三境也，此等语皆非大词人不能道。”从迷惘，到不悔，至回首，那是最美好的场景，灯火阑珊之下，他的境界从不止于秦淮河上灯影桨声，风花雪月。

王国维论词以境界为上：“然沧浪所谓兴趣，阮亭所谓神韵，犹不过其面目，不若鄙人拈出“境界”二字为探其本也。”，于是骈文股诗皆不入其眼，以其所见真，探所知者深。他在王维“大漠孤烟直，长河落日圆。”之下评“此等境界，可谓千古壮语。”无不表现出理性思考与对诗词感悟上深刻而完美的结合。

王国维重“境界”，重“真”，重“自然”：“借不予意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终不能与于第一流作者也。”如晏殊之词，独上高楼尽，唯天涯茫茫，长路漫漫，秋风潇潇，天气之凉怎能比上相思之苦，预言还罢，更无人听，一切在无可奈何中变得更加无可奈何。

王国维亦在书中说到的有我之境与无我之境，也是一种对物对世界的观念与态度，“何者为我，何者不为我，何者皆为我。”有歌待和，谁能和便和，无人和奈何，是他的赤子之心，也是他的无拘无束，更是他陶醉于哲学世界之时独特的精神气质，鲜明的中国哲人情怀——深思熟虑之后的海纳百川。

《人间词话》中，傲身独立着一位“冯延巳”，他于政治上平庸荒唐，为人奸佞险诈，若说言过其实，实则确也如此，而王国维却独爱他一手美词：“高树鹊衔巢，斜月明寒草。”评之“冯延巳之词堂庑特大，开北宋一代风气。”

如果可以这样说，这便是大儒的“无拘”，无畏他是怎样的奸诈荒唐，然其“独造清语”，别洞房洒筳之风，于摄魂处挥写词语，细描微光；这便是艺术上的“无束”，纵旁人不解，更多讽笑，依旧兴奋地作评于敞衫阔卧，于无人处写下的“细雨湿流光”的疏散闳约。他睁着一只眼睛读诗，闭着一只眼睛看历史，将爱及温和的嘲讽用来解放，又用玩世不恭的人文情怀和慈和宽容的款款目光注视，远望。

于是一部充满着诗人气质，哲人思想，侠者潇洒的挥毫快意之作，诞生了。

[人间词话话人间_1200字作文

一天，在上学的路上，忽然我看见一位老奶奶不小心摔了一跤，就在这时一位姐姐连忙把老奶奶扶起来，然后这位姐姐问老奶奶家住在哪里，原来老奶奶家住城南市场那里。于是那位姐姐正要扶着老奶奶往城南市场走，老奶奶却推辞了，可是姐姐却坚持要把老奶奶送回家，老奶奶只好答应。姐姐才心满意足地点点头。

我便跟着她们，一路上姐姐对老奶奶十分关心，生怕老奶奶出点事。姐姐直到把老奶奶送到家门口才肯走。我的心不知不觉热了起来，其实做一件好事并不困难，如果每个人都能做到日行一善，那么世界将是多么美好。

【获奖名片】忧国不谋身

【事迹】

师昌绪，金属学及材料科学家，"两院"院士，曾荣获国家最高科学技术奖。师昌绪从1957年起便负责"合金钢与高温合金研究与开发"技术，成为中国高温合金开拓者之一，领导开发中国第一代空心气冷铸造镍基高温合金涡轮叶片，使我国成为继美国之后第二个自主开发这一关键材料技术的国家。

【颁奖词】

八载隔洋同对月，一心挫霸誓归国。归来是他的梦，盈满对祖国的情。有胆识，敢担当，空心涡轮叶片，是他送给祖国的翅膀。两院元勋，三世书香。一介书生，国之栋梁。

自古就有一句话“人间自有真情在。”而我想说：“真情何止在人间？”为什么这么说呢？还要从我亲眼目睹的一件事说起……

大概在几年前，我和几个小朋友在门前马路旁的沙堆玩儿。突然，从马路上汽车的急刹声，随后就听到“砰”的一声响。我转过身来一看，一直大黄狗直挺挺的躺在血泊之中，一辆黑色的小轿车停在一边儿。不一会儿，轿车的主人——一个人穿着西装的叔叔急忙下了车，我想：他一定要将大黄狗送去救治，可不会像其他的司机，早就逃之夭夭了。可没想到，叔叔径直绕过了狗，查看汽车有没有受损，发现没有大碍后，他又上了车。汽车还没有发动，这时，从路边又蹿出一只大黄狗，发了疯似的朝汽车吼叫，然后又朝那只已经没有生命迹象的狗扑去，不停地舔着它的伤口，发出低低的呜鸣声。不管司机探出脑袋怎么骂它，驱赶它，不管鸣笛声怎么响起，就算车子向前挪一下，甚至司机走下车了，捡起一根棍子，不停的驱赶，敲打它，它也不肯离去。似乎对同伴的惨死悲痛不已，对人类绝情悲愤不已，不相信地上的同伴已经离去。僵持了好一会儿，大黄狗似乎已经接受了这个事实，眼前的同伴，已经永远的沉睡，再也不会醒来了。它不声不响地卧在同伴的旁边，绝望的闭上了眼睛。汽车司机不耐烦了，“轰”地一脚油门，汽车绝尘而去，两只大黄狗安静的卧在马路中央……

几分钟后，附近的一位兽医老爷爷走了过来，他伤心地摇摇头，轻轻的抱起了两只大黄狗朝山上走去……

后来，我再也没有看见门前路过那两个黄色的形影不离的身影。现在，我一想到那两只大黄狗，就想到那个叔叔，外表很斯文，内心却是多么的冷酷，让人害怕。

谁说动物和人不一样？它们也有感情，它们也重感情。真情何止人间在！

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间……”我以前喜欢听这首歌，现在就更喜欢了，因为我感受到了人间处处充满真情，充满了爱心。

记得那是一个周末，我和妈妈一起上街买东西，走着走着，我看见前面有一个小女孩，长得眉清目秀，身穿一件旧而发白的衣服，她低着头，双膝跪倒在地，在她的前面放着一张纸，上面用工整而又富有美感的字体写着：“亲爱的哥哥姐姐，叔叔阿姨，今天我恳请你们帮帮我吧!我年幼丧父，家中还有一个小弟弟，母亲常年卧病在床，好心人，你们帮帮我吧!”看完了纸上的字，我的心如被针刺了般心疼。同样的年龄过这不一样的生活。。我们在宽敞明亮的教室里学习，在家中有父母和长辈的爱，过着衣来伸手、饭来张口的生活，父母会尽可能地满足我们为你一切的要求，要星星绝对不会摘月亮。可是，面前的这个小女孩有什么呢?她小小年纪，本该是享受快乐童年的时候，现在却要担起照顾一个家庭的责任。想到这儿，我好不犹豫地捐出了20元。过路的哥哥姐姐、叔叔阿姨也都献出了自己的一份爱心，10元、20元、50元……面对好心人的捐助，小女孩的眼睛湿润了，不停的说：“谢谢你们，谢谢你们”真是因为有了爱心，才有了这美好的一切。

在电视报刊上，我们常常看到一些闪闪发光的爱心。他，一个上有老下有小的民工，为了救一个落水的小女孩，献出了自己年轻的生命;他，一个工地的工人为救大火包围的楼房里的老人，身负重伤，毫无怨言;她，一个才华横溢的年轻女教师，放弃了大好前途，无怨无悔的将自己的一生献给贫困山区的孩子们这样的事例如夜空中的繁星，数不胜数。在寒冷的冬天里，人们的爱心就像一团熊熊燃烧的烈火，温暖着每个人的心。在炎热的夏天，人们的爱心就像一阵徐徐的微风，给大家送来凉爽。

在生命的足迹里，在生活的点点滴滴里，爱心是无处不在的。太阳因富有爱心阳光下的生命才能茁壮地成长，一片树叶，一块方式，一粒沙子，才都有生命繁衍的足迹，四季才会有轮回，人们才

能生活在一个多姿多彩的世界里。月亮和星星师傅有爱心的，许多的美丽才从此降临。

这一切的一切都源于爱心，源于人与人之间无私的奉献与帮助在电视报刊上，我们常常看到一些闪闪发光的爱心。他，一个上有老下有小的民工，为了救一个落水的小女孩，献出了自己年轻的生命;他，一个工地的工人为救大火包围的楼房里的老人，身负重伤，毫无怨言;她，一个才华横溢的年轻女教师，放弃了大好前途，无怨无悔的将自己的一生献给贫困山区的孩子们……这样的事例如夜空中的繁星，数不胜数。在寒冷的冬天里，人们的爱心就像一团熊熊燃烧的烈火，温暖着每个人的心。在炎热的夏天，人们的爱心就像一阵徐徐的微风，给大家送来凉爽。

在生命的足迹里，在生活的点点滴滴里，爱心是无处不在的。太阳因富有爱心阳光下的生命才能茁壮地成长，一片树叶，一块方式，一粒沙子，才都有生命繁衍的足迹，四季才会有轮回，人们才能生活在一个多姿多彩的世界里。月亮和星星都是有爱心的，许多的美丽才从此降临。

这一切的一切都源于爱心，源于人与人之间无私的奉献与帮助。闪着金光的爱心布满宇宙,无边无际,爱心温暖人间,贯穿历史,无始无终.

“银河天上来，奇迹人间创”。这句话用来形容韶山灌渠这个伟大的工程再适合不过了。最近，我们小记者就参观了这个“人间奇迹”，它给我留下了深深的印象。

一到灌区，陈列馆的馆长伯伯微笑着迎接我们。他先向我们介绍了陈列馆的概况：面积有多大，陈列了什么东西，为什么要建陈列馆等，接着还一一回答了我们的提问。然后沈老师给我们介绍了她所向往的“银河飞渡”，并告诉我们怎样去参观这个了不起的水利工程……

我的心里充满了疑问：是一座纯金镶钻的桥吗？既然是飞渡，应该是一座飞起来的桥吧？或者是像美国的“金门大桥”那样的钢铁巨龙吧？……可是，当我们真正踏上“银河飞渡”时，我的心一下子坠入了谷底！原来这飞渡竟然是用沙石和水泥建成的桥啊！而且，经过几十年的风吹雨打，有的地方沙石裸露出来，斑斑驳驳；有些地方长满了青苔，混泥土已经脱落。远远看去，就像一个饱经沧桑的老人坚毅地挺立在广阔的田野上。我的心里一直嘀咕着：不就是一座破桥嘛，还是什么飞渡呢！随行的小记者都在笑话这座“破桥”，有的甚至心不在焉，一路嬉笑着离开了。

当我们再次返回陈列馆，仔仔细细地了解后我们才惊叹，韶山灌渠这个工程是多么的伟大。原来，韶山灌区建设于1965年，十万劳动大军仅用了十个月的时间，就建成了总干渠和北干渠。灌溉着湘乡、宁乡、韶山等七个县约2500平方公里范围内的100万亩农田，是我们湖南省最大的引水灌溉工程。陈列馆一组雕像，栩栩如生地记录着当年建设“银河飞渡”的场景：劳动者们咬着牙关，紧绷着脸，手里紧握着锄头、铁镐、铁锹，还有一辆辆来回奔走的手推车。当年，我们的祖辈就是用这些简陋的劳动工具开山劈石，用肩挑、用手挖、用手推车一车一车地运，十万人用这么简陋的工具，凭着顽强的意志劈开了100多座山、填平了近50条沟谷，运送了近亿方土石，建成了总长达900公路的韶山灌渠，创造了这个名副其实的“人间奇迹”。

韶山灌渠静静地流淌了50多年，浇灌着两岸的万亩田地，养育了一代代勤劳的人们。现在，辛勤的韶灌人还在不断的完善和建设着灌渠，栽树、植草、清淤、修缮，让灌渠的水汩汩流淌，川流不息。

韶灌这一伟大工程，在科技发达、有大型挖掘、装载机械的今天，修筑这样的工程已不是难事。但是，当年祖辈们不畏艰辛、吃苦耐劳的精神永远值得我们记念和学习，而且必将代代相传。

情之一字，历朝历代都是被充满了的。自古以来，情就与人紧密相连。因为有情，所以有人，所以情遍布了九州大地。

因为有情，所以中华民族精力不衰，在敌人入侵时同仇敌忾，在天灾人难时团结互助。

正如东方之星沉江时，那车辆上一条条飞舞的黄丝带，传递着人们心底的关爱之情。所以，真情永远在我们心间。

因为有情，所以团结互助。“轻轻地捧着你的脸，为你把眼泪擦干。”当轻轻吟唱起这句歌词，总是会情不自禁地想起汶川大地震。当年，这首歌一直充斥着我的耳朵，很容易就能想起战士们抗震抢险，在救出人后脸上的喜悦，许多孩子在灾难中丧失亲人的带泥的小脸。可是天灾无情，人间有情，一方有难，八方支援。在这样危急的时刻，人们并没有漠不关心，一双双充满爱的手伸了出来。正是因为人们心中有情，所以可以在灾难降临时团结互助。

因为有情，所以无所畏惧。“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”屈原因为心中有着爱国之情，所以他不畏死亡。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥因为有满腔热情，对国家的热爱已经超过了对死亡的恐惧。正是因为他们心中有情，所以可以在面对死亡时无所畏惧。

因为有情，所以爱满人间。人是矛盾的生物，也是有情的生物。有《上邪》中的“山无棱，天地合，乃敢与君绝”。有陆游《钗头凤》中的“一杯愁绪，几年离索。山盟虽在，锦书难托”。有司马相如与卓文君的爱情诗。因为有情，所以他们的爱被千古传唱。

情，似乎难懂，确有易现，有人与人之间的团结互助，有人与国之间的生死相依，有男与女之间的美好感情。无论是怎样的情，它都以其独特存在于世。

或许情是虚无缥缈的，但有时它却又是实实在在的。或许我们要用一辈子的时间去参悟情，但是无论怎样，它早已用各种形式诠释了他的情义。

情，早已充满了整个人间。

日前，在北京大学某教室与数百名北大学子一起观看了由青年导演卢红均、李响联合执导，由北京市公安局、司法局、劳教局、正合五意传媒和迪瑞康国际传媒联合拍摄的禁毒题材公益电影《爱在人间》。影片虽属公益性质，却毫不简单粗糙，其精致细腻的制作，精彩生动的演绎，真实感人的故事，积极向上的主题，质朴无华的讲述，使观者几度泪湿眼眶。影片试图通过社会各界爱心人士对吸毒人员的关爱和挽救，唤回他们对生命的热爱和生活的希望，不失为一部歌颂人间的真、善、美，充满大爱、温暖感人的影视作品。

影片生动感人，却有一个问题总在我的脑海里翻滚，这个问题的关键词是“假如”。具体问题是：假如苏红在第一次吸毒前遇到我。这里的“我”应该是一个泛指，我是禁毒警官，但是更多是从事和研究禁毒宣传方面的工作，这里的“我”也就泛指禁毒宣传战线的工作人员。由此我就经常自责于那些染上毒瘾的成瘾者——为什么禁毒战争搞了这么多年，打掉了一些毒枭，也控制了市场的进一步发展，许多年轻人却还是如雨后春笋般、前仆后继地步入成瘾者的行列呢?

去年，我写过一段文字在《禁毒周刊》和门头沟禁毒宣传网站发表，标题不尽相同，但大概的意思都是：用计划免疫的方式去做禁毒宣传工作。我以为，用计划免疫的思考认真做好禁毒工作，是我们减少和控制新增吸毒人员的一个办法和途径。我们不妨把我们这些搞禁毒宣传工作的人比作计划免疫科的医生，把那些需要得到禁毒宣传的人比作被免疫的对象，我们的职责是给这些需要接受免疫疫苗的人一个不漏地进行“注射”，让他们得到免疫，在他们收到侵害的时候让免疫功能发挥作用，不至成为吸毒成瘾者。

现在的问题是——谁是被免疫的对象?在医院的计免科，免疫的对象就是0到某岁的儿童。儿童从出生开始就按部就班地在不同时期分别接受不同内容的计划免疫，有的需要口服糖丸，有的需要皮下注射，免疫成功的儿童可保一生中不再收到某些特定病毒或传染病的攻击。我们禁毒宣传计免的对象应该界定为：大中学生、娱乐服务场所的从业人员、异地务工人员等。如果我们能做到使这个人群范围内的所有人员都接收到至少一次的正规禁毒宣传教育，那么每年新增吸毒人员的人数就会大大减少，新增吸毒人员的减少就意味着市场的萎缩。

大学生是免疫对象中的重点，《爱在人间》电影在北京大学展映就说明了这点，大学生正是求知求学的高峰年龄段，对一切新鲜事物都想有一个亲身体验的经历，在体验到这个不应该有的体验前让他们得到的知识和禁毒的常识就可以对产生警惕和拒绝。实际上，最早受到禁毒宣传的年龄应该是青少年的高中阶段，把禁毒宣传的对象从大学移到中学就是关口前移。

《爱在人间》的故事虽然生动感人，但是我们不能把希望寄托于“吸毒以后一定会碰到好人”和“毒瘾一定可以戒断”。实事求是地说，一旦成瘾要想戒断是非常难的，戒断过程是非常苦的，戒断成功是非常不稳定的，“一朝吸毒，十年戒毒，终生想毒”。一个人一旦沾上了，这一生都要不断地和做非常艰辛的斗争，成瘾以后在亲人朋友的帮助下能够戒断毒瘾当然好，但更好的是不成为成瘾者。

其实就禁毒宣传而言，宣传效果好与不好有两个标准，最低标准和最高标准。最低标准是，真正做到拒绝。最高标准是，成为禁毒志愿者，按照禁毒志愿者的五个志愿意向为当地的禁毒工作做点事情。达到最低标准是成果，达到最高标准是成就。

[爱在人间的观后感