学会宽容议论文合集三篇 作文素材【精品20篇】

大海因为容纳百川，所以成就其宽广；高山因为容纳石砾，所以成就其雄伟；大地因为容纳每一寸土地，所以广袤无垠……我们只有敞开心扉，用宽容的心去面对生活，才能感受到无限的快乐。在生活中，我学会了宽容。

记得有一次，期中考试的试卷发下来了，看着眼前鲜活的成绩跳跃着，自己的心情却十分低落，因为这一次又考砸了！自己坐在座位上，不敢翻开满是红叉的考卷，更不敢想象面对父母时，父母失望的眼神，静静地想着，该如何告诉父母这个令人失望的成绩。

就在这时，一旁发英语作业本的同桌叫道：“姐，你的英语本，给你扔过去了！”她小心翼翼地把本子扔了过来，由于用力过小，我的本子像一片失去生命力的枯叶，孤零零地飘落在刚拖过的地面上。当我拿起本子一看，它已经变成了一个“大花脸”。

原本心情不好的我，见此情景，更是怒火中烧。我把本子举到她的面前：“喂！你到底要干什么呀！”她被我的指责声给震住了，怔怔地站在那里，看着我那变脸的本子，连忙对我说：“对不起，对不起，我不是故意的。”

“切！说个对不起就完了吗？如果你的本子被弄脏了，你愿意吗？别以为这事就这样过去了！”同桌看着我不依不饶的样子，不由地低下了头。这时，我突然发现她的作业本正安然无恙地躺在桌子上，于是顺手拿起来，狠狠地摔到了地上。

同桌见了，没有再说什么，只是弯下腰，拿起本子，轻轻地擦着上面的污渍，然后，默默地走开了。奇怪的是，我突然觉得自己刚才的言行过于冲动，望着她的背影，心里总觉得有些不自在。

真是天有不测风云。就在第二天放学整理书包的时候，我不小心把钢笔水甩到了她新的文具盒上。我曾经听她说，这个文具盒是她过生日时，妈妈送的生日礼物，并且，她非常喜欢。看着那个被墨水玷污了的文具盒，我的心蹦蹦地跳了起来。心想：我这下可完了，被她抓住了把柄，她肯定不会放过我的！然而，令我吃惊的是：她冲我灿烂一笑，说：“没关系。”就这简单的一句话，让我感觉到了宽容的力量和伟大。我深深地舒了一口气，紧绷的心顿时平静了下来。此刻，我对于自己昨天的行为感到十分内疚。从此，我学会了宽容！

在以后的学习生活中，我不再变得小肚鸡肠，跟同学斤斤计较了。每当同学们弄坏了我的东西，或弄脏了我的衣服时，我都是微笑着对他们说：“没关系”。

当我在宽容别人的时候，自己感到内心充满了无限的快乐！同时，也深深地感受到：宽容别人就是宽容自己；多一份宽容，少一分心灵上的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友谊！

[我学会了宽容作文范例

导语：奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“人生最重要的不是成功，而是奋斗。”正如赫伯特所说的一样，人生在世，与其盲目的去追求成功，还不如潇潇洒洒的去奋斗一次。

我想：只有奋斗才能实现人生的价值。古今中外，有何人不是因为努力奋斗而成就了一番名垂青史的事业呢?着名物理学家阿尔伯特爱因斯坦小时候被同学与老师成为笨蛋，蠢东西的家伙，却成为一代物理大师，他所着的《相对论》，成为物理史上一大着作，为什么一个被老师和同学称为笨家伙的人能够有如此成就?

A=x+y+z，这是爱因斯坦所说的造就他的成功的公式，A表示成功，x表示勤奋，y表示正确的方法，那么z呢，则表示务必少说空话。爱因斯坦用他自己证明了：唯有奋斗才能成才隔段人自出生之日起，命运各有不同，唯有努力奋斗才可能真正改变命运

你能相信一个又聋又哑而且双眼失明的人能成为一个作家吗?有，他就是海伦凯勒尽管他的人生充满了不幸但他还是通过自己的奋斗成为了一名作家而他的《假如给我三天光明》，更是影响了一代又一代人，他虽然听不到鸟语看不到春天的美丽无法像我们一样向别人打招呼，但她却以自己的不懈努力，最后有了卓越的成就

像海伦凯勒这样的人还有很多有一个人，童年饱受父亲摧残却在十一岁时发表了第一首作品《钢琴变奏曲》，他双耳失聪，却写出了《命运交响曲》这部惊世巨作，他用自己的奋斗证明了自己扼住了命运的咽喉，他就是路德维希贝多芬，也正是因为奋斗精神，才改变了他不幸的命运。

奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，去开辟属天你的那条新航路吧!

导语：我们终会明白，这世界上没有凤凰。真正的凤凰，只存在于人们心中。那些时刻把自己当菜鸟的人，在别人心中，早已成为了凤凰。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1

几年前，我在美国波士顿。那天，有一场红袜队的棒球比赛。那时，红袜队如日中天，一票难求。刚好，我在微信上看到一位朋友的信息，说有事去不了红袜队的比赛，转卖两张票。我兴奋地找到他，想要购买。

那是两张330美金价位的票，我一开始想，既然一票难求，那么我出350刀总可以了吧。可是，那位朋友却一口咬定400刀不还价。我们就这么讨价还价着，最终因为他打死不让步，这场比赛谁也没看成。

几天后，我又遇到了那位朋友，他有些不好意思地说，那时有些轴，他想到抢票抢得很不容易，想到自己看不了最喜欢的球队最重要的一场比赛，心里就难过，加上一些情绪，就认定必须400刀才是个合理价钱。不理性，最后损失了七百美金，两张票也废了。他说这话的时候，有点后悔地挠挠头，说：我也不知道当时怎么搞的。

其实，同样的事情，经常在发生。我们总喜欢过度放大自己拥有物品的价值，其实人们不知道的是，许多事情，放下反而能看到更大的世界。

就比如无数同学问我：我选了一个自己不喜欢的专业怎么办?我找了个不赚钱的工作怎么办?

这就是心理学里那个著名的实验：如果你手上有一杯水，接下来你要做什么?

你可能以为是喝掉、泼出去、浇花，其实并不是。聪明的人一定会继续做自己想做的事情，和这杯水无关，而我们太多人都因为高估了这杯水的价值，而错过了自己喜欢的和接下来要做的更重要的事情。最后，损失更多。

2

我们常常放大自己拥有的，而放弃看不见的无限可能性，太在乎存量，而忘记增量。

几年前，我开始当英语老师，那段日子每天都在讲课，日子循环往复地过着，有规律无意义。当时认识了一位电影导演，和他喝酒的时候，他看出我的故事构造很厉害，就问我愿不愿意当导演或者做编剧写故事，我满口答应。可是，后来在遇到了点挫折后，我就忽然转念开始心想，何必呢，现在的生活也很好啊。

当时，我不停地给自己暗示：何必要换轨道呢，这样每天上课多好啊，一节课也能赚不少钱呢。

接着，我继续这么每天上课，循环在舒适区，全然不知自己正在把自己逼进死胡同。

现在回想起来，挺后怕的。因为当一个人太在乎自己拥有的那么点东西，就容易放弃探索更大世界的机会。而世界一直在变，不跟着跑动起来，就注定会被时代淘汰。

3

我的一个朋友，曾经是英语培训圈的名师，他擅长教完形填空，一教就教了十多年。因为讲得十分好，学生们都喜欢他。这十多年里，好多人都希望他多备一门课，以防万一，可他就这么一直上班下班，十分稳定地过着每一天。

正准备跳槽，又有了孩子，心想就这么下去吧。2012年，四六级考试取消了完形填空，而他，也因此失业。那时候，他已经四十多岁了。

当他被迫重返就业市场，才发现自己不过是井底之蛙，他会的那点技能在其他领域几乎没有用武之地。他终于开始焦虑，当他发现自己的知识不如同辈、精力不如晚辈时，他的焦虑被进一步放大了。

生活中这样的人很多，因为太在乎自己拥有的，一直吃老本，而没有向外发展去追求自己更多的可能性，当情况发生变化时，才发现自己拥有的东西其实越来越少。在职场，这样的循环，是致命的。

4

那这个死循环怎么破呢?

曾在一本书中看到过这样一句话：这个变化的时代，我们都应该学会并习惯变成一只菜鸟。

的确，当进入一个新领域时，我们应该学会放下身段，忘掉自己曾经的光环、名气、声望，安静地听别人的言语，平静地打开相关书籍，低着头，迈着步子，从零开始。

归零的心态，能让我们在这个时代里迅速地转型，能让我们在刚迈入一个新的领域后更快地发展。

学会做一只菜鸟，不是为了一辈子成为一只菜鸟，而是为了有一天能成为凤凰。其实，菜鸟成为凤凰容易，你只需要不停努力;而重新变回菜鸟，虚心低头再向别人学习，才是最难的。

可是，如果想要成为更不一样的自己，就要在这个时代里，时刻保持菜鸟的心态，做好随时学习、进步、更换轨道的准备。

我们终会明白，这世界上没有凤凰。真正的凤凰，只存在于人们心中。那些时刻把自己当菜鸟的人，在别人心中，早已成为了凤凰。

我是家里的小太阳，是爸爸妈妈的掌上明珠，我要什么就有什么，但除了一个自由的空间。从我懂事起，爸爸妈妈就象关小鸟一样把我关在了家里。于是，书本和电视就成了我消磨时间的唯一办法。我很少出门，爸爸妈妈总是说外面的坏人多，万一出事，后悔也来不及了。所以就算要去什么地方，也是由爸爸妈妈拉着护着，好象生怕冲出一个坏人把我抱走。

以前我对爸爸妈妈这种做法也不以为然，因为我觉得全世界的孩童都是被爸爸妈妈这样捧出来的，但自从看了《乌塔》这篇文章之后，我的想法才彻彻底底地改变了。这篇课文主要写了一个14岁的德国小姑娘，独自一个人游欧洲的事。当时我在读这篇文章的时候，觉得十分惊讶。因为在中国，不要说14岁游欧洲，就是把自己所居住的城市游一圈都不可能。特别是等我读到乌塔能自己挣钱给爸爸妈妈还有弟弟买礼物时，我更觉得是“天方夜潭”。自己挣钱买礼物，是我绝对不敢想象的，更何况是到外国去买。在家里，如果我要买什么，也是爸爸妈妈亲自“出马”。所以我对商品的质量、价格一无所知，更不用说象乌塔那样懂得比较多的商品价格。我唯一的一次自己买东西是在我10岁的时候，那天在“好当家”超市里，妈妈交给我一个“神圣”的任务，那就是帮妈妈买三包红酒，我听了之后高兴得一蹦三尺高。因为我终于有了大显身手的机会了。妈妈把红酒的名称和摆放的位置仔仔细细地说了三遍，才让我去买。她还说她会在收银台等我。我高高兴兴地找到了要买的红酒，拎了三包就往回跑。可到了收银台，我怎么也找不到妈妈，我吓得六神无主，象锅上的蚂蚁一样——团团乱转。后来通过广播才找到了妈妈，看妈妈的样子，似乎是急得快哭了。她看到我一个劲地责备说：“你跑到哪里去了，害得我急死了。”从此以后，我再也没有买过东西了。

现在想起这件事，觉得妈妈管得太紧，连一个自由展示的空间都不给我，仿佛我是一个蜡人，她一松手，我就会融化。所以才造成了我一遇到问题就不知道怎么办才好。在这里，我要向那些对孩童放不开的家长呼吁：请不要再把孩童关在家里了，这样对他们并没有好处，只有把他们放到一个广阔的空间里，他们才能自由飞翔，自立自主！

导语：世界因沟通而变得美丽灵秀。你是否与周围架起了绚丽的彩桥呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

春天，起舞的蝴蝶在与花朵沟通;夏天，出水的荷花在与池水沟通;秋天，低头的熟麦在与大地沟通;冬天，飞舞的雪花在与人们沟通。

世界因沟通而变得美丽灵秀。你是否与周围架起了绚丽的彩桥呢?

请学会沟通自然吧。潺潺的溪水，苍翠的高山，顽强的野草，淡美的野花。倾听它们的声音，用心灵与它们沟通，能让你感受到人生的另一种"静"界。学会沟通自然，让你多一份睿智与诗情。

请学会沟通他人吧。当你开朗的朋友突然沉默的时候，你也许会想到你的朋友心中藏着一份孤独，一件心事。上去与他沟通吧，给他一声呢喃的问候或是一声真诚的祝福和安慰。也许他会豁然开朗，而你也会感到高兴吧。当你在思想上与长辈们有分歧，请耐心地与他们沟通吧，把内心的想法告诉他们，也许他们能理解你的。学会沟通他人吧，让你多一份情谊与快乐。

请学会沟通自己吧。当你过度沉浸在成功的喜悦时，静下心来与自己沟通，你会发现原来自己太骄傲了，还有许多不足的地方需要改正呢。当你与朋友因小事而吵架时，平息下你的火气与自己沟通，你会发现这件小事伤了朋友的心，真不值啊!当你最绝望无助时，从悲伤中走出来与自己沟通，让自己为自己加油鼓劲，给自己一份坚定的信念，勇往直前地走下去。当你难以选择时，从为难中走出来回与自己沟通，冷静的告诉自己真正的追求，你会选择那正确的路的。学会沟通自己，让你多一份理智与动力。

“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”雨果的这句话想必大家早已耳熟能详了吧！大家可能都知道要宽容，可是大家知道宽容的好处吗？

宽容别人，可以强壮自己。

戴尔·卡耐基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦关烂额，心力交瘁。卡耐基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”。憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处，化为自己强身壮体的钙质。

宽容可以化敌为友。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满。议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不下在在消灭我的敌人吗？”一语中的。多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

宽容有利于取长补短，促人不断进步。

和家人朋友聊天的时候，每个人都各抒已见，一时间嘈杂的声音从各个角落传出，不仅听不到他人的观点，就连自己的立场也被搅乱。此时，为何不静一静，听一听别人的观点呢？即使他人的想法和你相差甚远，但那毕竟也代表了这世间的一种独立的声音。汲取别人的思想，博采众长，未必有坏处。宽容常常带来许多有益的建议，耐心听完别人的话，或许你的灵感将会就地产生呢！

强中自有强中手。想要不断进步，虚心地接纳他人，大度地容忍他人是很有必要的。

面对廉颇的无理取闹，蔺相如选择了宽容，才有了后来将相和的美谈。

面对范希文的拂袖而去，韩琦选择了宽容，才有了

面对众人的戏弄侮辱，耶稣选择了宽容，我们这些罪人才得以存活。

宽容真是一种高尚的善意，让我们学会宽容吧！

天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮阔;大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚天涯。

在现在这个物欲横流的社会里，能保持一个纯洁的心灵是难得可贵的。这纯洁的心灵便是指时刻保持着一颗宽容之心。要想成为动人的风景，必须有绚丽的色彩;要想铸就无悔的人生，必须有宽容的品格。

宽容，是一种“不以物喜，不以己悲”的豁达;宽容，是一种“看庭前花开花落，望窗外云卷云舒”的坦然。对别人的宽容就是对自己的宽容。薛日宣说过：“惟宽可以容人，惟厚可以载物”。

其实人的心灵就是一块草地，陷于忧愁而又无法自拔的人往往会让它成为杂草丛生的荒野，而善于用宽容去出去杂草的人才能保持心灵之园的清洁，内心的安宁。

曾经看过这样一个故事：有两个人一起去旅行，他们是一对好朋友。可是在路上发生了争执，其中一个人还被打了。被打的那个人很委屈，便在地上写着：“今天朋友打了我”。又一次，这个人不慎落入海中，另一人急忙去营救。他得救后，又在石头上刻着：“今天朋友救了我”。另一人疑惑不解，问他为什么要这样做。他答道：“刻在地上的东西会随时间的流逝而消失，而刻在石头上的永远不会变”。这看似简单的一句话，却不喊了多么豁达，多么宽容的心态啊!在整个人生的旅途中，一点怨恨，不满又算得了什么呢?何不学会宽容，宽容别人也就是宽容自己。一笑而过，相忘于江湖，未尝不是一个最好的选择。

如果说人生是一部巨着，那宽容就是其中最精彩的篇章;如果说人生是一段音乐，那宽容就是其中最响亮的音符;如果说人生是一幅彩画，那宽容就是其中最灿烂的一笔。拥有宽容，生命将更加绚丽多彩。

宽容，两个字，一个词，不会因晨曦的光泽而变浅，不会因夕阳的残红而暗淡，更不会因日历的散落而消散。它是微寒春天中脚下神奇的一丝暖意，是炎热夏天中从树中伸出的一些绿荫，是萧瑟秋天中红枫叶上的一片希望，是严寒冬天中小屋火炉里的一点红星。

我们不曾忘记，楚庄王群臣宴饮烛灭，不记被绝缨之过的宽容，秦穆公丢失骏马，未责盗马者之过的宽容。宽容的力量是伟大的。宽容是石，敲出美德之火;宽容是火，点燃理解之灯，照亮人生之路;宽容是路，通向友爱之门。当然，宽容更是首诗，每字每句都让人倍感温暖。

紫罗兰被踩扁了，而她的香味却留在马路上。宽容的力量，永远不会消逝。

生命中来来往往的人远了、近了、亲了、疏了。

每个人如大海行舟，不免有磕磕碰碰。但是一个宽容的笑容足以改变一切。

每个人都会犯错，往往都会误会别人……与其为一点点小事争得面红耳赤，还不如去宽容对方，向他投以宽容的微笑。

公共场合中不小心被踩了一脚，你本来愤怒的怨气被对方歉意的笑平息了，你宽容的同时又体现了你的修养，你若愤愤地骂几句又显得太失面子。与此同时，宽容又何尝不是一件快乐的事呢?

对于小过失、小错误，你可以快乐地去宽容对方，向他投以宽容之笑。对于大过失、大错误，你千万不可以掉以轻心，铸成更大的过失、更大的错

有人抢了你的钱包，你决不能对他宽容，这样他会抢更多的钱包，他的胆子会在他的宽容这下变壮，去危害社会。这就不是宽容了，这是纵容。你可以帮助他走出盲区，使他的生活充满希望，可以说你同样也宽容了他，只不过换了一种宽容的方式罢了。他会感激你对他的宽容，你帮助了一个即将犯大错的人。难道你不会快乐吗?

宽容的真谛不在于包庇、隐瞒真实的真相，而在于宽容的帮助、挽救。以宽容之心去感受到生活也是惬意之事。

总之，宽容别人，你就会快乐。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

也许有人会说，去宽容别人，受一肚子冤枉气，还不如痛哭他一通，一解心头怨气，也是很快乐之事。其实不然，你骂了他，当时心中大快，可你却伤害了对方那颗原本就非常歉意的心。你会引来无数鄙弃的眼神，你就不会感到快乐了，因为你的道德修养会被赤裸裸地毫无保留地体现在了众人的面前，你就绝对不会有什么快乐可言了。

滴水之恩应当涌泉相报，这是在中华大地上流传了几千年的优良传统。而如今，却逐浙被人所淡忘。近日有报纸报道：“一名七年级的学生问父母要了500元和同学外出游玩，而他家的月收入共为1300元。”这件事有禁让人心寒。父母养育了子女那么多年，我们更应该报有一颗感恩的心。父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母?要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。

我们不要对别人奢求些什么。反尔我们要感恩于大自然，感恩于父母兄弟，感恩师长，感恩于朋友路人等所有有恩于我们的人，我们才能幸福平静的生活，社会才能和谐平安。

要做到感恩那还比较容易，最不容易做到的是别人有损于你的要忘记，那就是宽容。宽容是人类最高的美德。宽容比感恩更难做到。也就是忘记比记住更难。在班级内有些同学就因为口角，和一些小小的矛盾，就此在许多事情上处处为难对方。可是他们有没有想过，退一步海阔天空。双方都应该想想自己错在哪里，也体谅一下对方，就不会发生这种事了。宽恕伤害自己的人是困难的但能做到这一点的人却是高贵的。宽容更是一种博大精神的境界和意境，它是一个人涵养的体现，它是处事的经验，它更是为人的艺术和胸怀。

所以说，感恩与宽容都是人们应该遵守的准则，它们相互补充，相辅相成。一个人的心胸有多宽，他就能羸得多少人，付出宽容与感恩，你的心灵将收获无穷。

为人一生，要懂行感恩，更应该学会宽容。要记住不能忘记的东西，更要记住不该忘记的东西，生活将更美好。

用手将一朵盛开的紫罗兰用力揉搓后，会发现什么?

——题记

天空无比漆黑，他独自站在桥头，目光呆滞，阴冷的风像一把把无比锋利的刀在他身上肆意地乱割着，同时也割走了他的所有表情，除了忧郁，黑夜的孤寂让他更加悲伤。

他孤独、难过，当他看到别人一家快快乐乐地在一起时，这种孤寂便更加强烈最后升华成了仇恨，占满了他的心，他痛恨上帝，痛恨一切，让他体验不到父母的爱，家的温暖。

他仇视每一个人，痛恨每个人，梢有一点得罪他的地方便会与人大打出手，平时也不和别人说一句话，除了她——从小到大，孤儿院中唯一关心他快不快乐的人，他称她“妈妈”。

这天，阳光明媚，他扶着已年过半百的“妈妈”在花园里散步，他总是在白天带着一副墨镜因为他讨厌阳光，讨厌色彩，满园的紫罗兰在他眼中就是无聊烦躁的催化剂。

他们在花丛中一个长椅上坐下，“妈妈”摘下了一朵盛开的紫罗兰，放在手心，用褶皱的双手使劲地搓了搓，把花扔掉，然后把手靠近他的鼻子，微笑着示意让她闻闻。

他低下头，轻轻起吸了口气，很香，但是这与我的心情根本不配套，妈妈。他有呆呆的望着前方，眼神更加忧郁。

孩子，一朵盛开的紫罗兰，被我无情的夺去了生命，可他并没有充满仇恨，反而在我的手上还留下了香味，这是为什么?

他疑惑的看着妈妈，妈妈笑着说：“是因为宽容，虽然上帝没有关注你，但你可以用换容引起它的注意，争取让他用别的补偿给你。”

他恍然大悟。

不久，他便离开了孤儿院，从此不再敌视别人，敌视世界，他特别积极的帮助每一个人用那颗紫罗兰心包容一切。

一段时间后，他非常受大家的欢迎，并且有什么好事都尽可能的给他，让他无比幸福，快乐在他心中萌芽，滋长，占满了整个心，取代了仇恨，他不再怨恨没有家，而是整天笑容满面，精神焕发扔掉残花，将手靠近鼻子深深的吸了口气，然后，微笑着看者旁边“妈妈”的坟墓说：“妈妈，我终于用宽容的心引起了上帝的注意，上帝把幸福补偿给了我，现在，我真的很快乐。”

宽容，是一种豁达，一种理解，也是一种尊重，更是大智慧的象征。宽容是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

题记

清脆的下课铃响了，可我还有一个题没完成，眼看着同学都交了作业从我身旁得意洋洋地走过，我更急了，可为了得到那颗绿星，我还是小心翼翼地写着。哧啊，怎么回事？我抬头一看，是梁伟豪，他撞了我的胳膊一下。我的作业本上立刻划了长长一道。我勃然大怒，冲他吼道：你怎么回事？怎么会这样？你赔我！我便拍桌子边说。梁伟豪大概是被吓坏了，他慌的不知如何是好，不断向我道歉：对不起看他那样，我更生气了，命令他：明天带5元钱，算是赔偿费！

放学回到家后，我仍余怒未消。妈妈询问了情况后，开始批评我：你这样做太不应该了，不管他怎么碰到了你，他都不是故意的，何况人家都已经道歉了，你更该向他要钱。见妈妈也为了那给同学说情，我更来气了：妈妈，他浪费了我的白纸，我的墨水，浪费了我的心血，绿星也泡汤了，我很吃亏，你知不知道？听了我的话，妈妈叹了口气，语重心长地说：孩子，做人不能斤斤计较，你是有损失，可这并不重要，当你开口指责别人时，他的心里会好受吗？东西坏了，可以再买。而心破了，却怎么也补不回来了。自己想想吧。

晚上，我躺在床上，久久不能入睡。难到我真的错了吗？我是值日班长，老师经常提醒我们，要以一颗仁慈之心去宽容别人，这样不但给了别人机会，还可以取得别人的信任和尊敬。我素识到自己错了，对同学太过分了。

第二天，梁伟豪给我钱时，我拒绝了，并且向他道歉，请他原谅我昨天的过失。他感激地说：你真是个好班长，我要把这件事告诉全班同学。

老师为这事表扬了我，我赢得了一颗更为宝贵的绿星，我激动地跟大家说：同学们，当你宽容别人时，你的朋友自然也多了一个。让我们多一份宽容吧。教室里响起了一阵经久不息的掌声

山西省阳城县第二小学五年级:程帆冉

有位伟大的哲学家说过：“世界最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀……”的确，宽容的胸怀大于一切，宽容是润滑油，让人与人之间的相处变得美好;宽容是枪口上的惭愧，让我们有时候能“化敌为友”……

生活中，宽容比愤怒更有力量，就像我们的舌头和牙齿一样，你们看，牙齿比舌头要坚硬数倍，但到了我们年老的时候，牙齿一颗一颗的掉下来，但是舌头却还是完好无损的在我们的身上，宽容让人觉得好像舌头，软弱没有力量，但舌头一直会陪着我们，发挥着自己的作用，是一种无形的力量，那就是宽容的力量!

“退一步，海阔天空!”记得有这样一个故事，清朝内阁大臣张英的亲戚和邻居因为房屋翻建，两家一寸不让，僵持不下。于是，张英的亲戚在给张英的信中提到了此事，就想让张英来帮忙。不久，张英就回信了，发现里面只有一首小诗：千里送书为修墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇!

看到张英的回信，亲戚不好意地笑了，心中一下子觉得轻松了不少，于是，就主动的把外墙往里缩了三尺。这时对面的邻居看到了他们主动推让了，也觉得挺不好意思的，毕竟多年的邻居，却为这三尺围墙弄得不愉快，也很惭愧，也往后让了三尺，从此这条巷子宽出了很多，也成为了合肥著名的文化遗产“六尺巷”。宽容是不是更有力量?这“六尺巷”的景点无时不在提醒你：当你宽容别人的时候，别人也会宽容的待你!

“没有宽宏大量的心肠，算不上真正的英雄。”二战期间，一支部队在森林中与敌军见面，发生了激战，有一名新兵一名老兵与部队失去了联系。两名战士被困在悬崖下，无人营救，只能靠自己。饿了几天后，他们抓住了一只兔子，杀了之后把兔肉装好，因为不知道什么时候才能走出去，他们商量，每天要定量分食这些兔肉。

“呯!”一声，打破了森林的宁静。“有敌人!”老兵叫到。年轻的士兵受伤了，老兵犹豫了一下，还是抱起了年轻的士兵逃到了一个安全的地方，给他包扎伤口，并痛哭不已。没过几天，部队找到他们了，他们得救了!

30年后，年轻的士兵参加了老兵母亲的葬礼。在葬礼后，对老兵说：“亲爱的战友，我知道那枪是你打的!”老兵吃惊不已。“你在抱起我时，我感到热热的枪口从我背上划过。我知道你想独自活下来，是为了能照料你的母亲，所以，我选择原谅你!”老兵说不出话来，半天才说到：“这件事让我痛苦了30年，谢谢你今天和我说的这番话，让我余下的生命里得到一丝宽恕。”

宽容别人，其实就是宽容我们自己。宽容使人成长，宽容使人看到海阔天空，宽容不是一时的软弱，而更是一种坚强，让我们在生活中多一些宽容吧!我们的世界会因此变得更加美好!

莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容人的人。我们应该学会对别人表现宽容……”

在我们的生活中，难免会和同学老师发生摩擦，在与同学的观点不一时，有时便会引发争吵，这时我们应该冷静下来好好想想。清代一位名人说过：“彼之理是，我之理非，我让之;彼之理非，我之理是，我容之。”不要固执己见，善于听取别人言论，这样才会避免不必要的争吵。友谊才会花开不败。当老师错责你时，也无须激动地和老师辩个是非黑白，要真诚地和老师交谈，要明白老师的最终目的也是为了你好。师生关系才会绿树长青。生活中难免会有磕磕碰碰的时候，想要过地轻松愉快就得学会宽容。想要学会宽容，首先要做到理解。宽容是理解的表现，只有理解别人，才能宽容别人。

也听过人这样说：“宽容别人的人是懦夫，因为他没有报复的勇气!”――错!“只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性。”宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信―同情和仁爱组成的。

陈琳是建安七子之一，他才思敏捷，长于韬略。起初他帮助袁绍对抗曹操，让曹操吃过不少亏;更让曹操难忍的是，陈琳写过一篇讨曹缴文，把曹操的祖宗都骂的狗血临头。曹操剿灭袁绍过后，非但没有记骂祖之仇，反而赦免其罪，并委以参事之职。陈琳亦为曹操的宽容所动，诚心归顺。曹操不顾骂祖之仇，宽容陈琳的博大之心是值得我们学习的。

可是有的人表面上原谅了别人，但却仍然心存芥蒂。当然，能宽容别人是一见好事，但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。宽恕而不忘却，就像把斧头埋在土里，而斧柄还露在外面。这不仅是十分危险而且会让你误入歧途。大丈夫当容人，勿为人所容!

宽容是友谊的开端，快乐的源泉。学会宽容，用真诚待人，你必定会陶醉于友谊酿成的醇酒中。学会宽容，世界才会变得更为广阔，忘却计较，人生才能永远快乐。

宽容是世间一切真情与博爱编制而成的花环，把花环献给别人送给自己，这样你就会用微笑迎接崭新的明天!

“虽然我不同意你的观点，但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸行动的又有几人?!良言一句三冬暖，宽容便是那皑皑冬日里的暖阳;恶语伤人六月寒，没有了宽容之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会宽容要从小处做起，即使别人不经意的一句话伤害了你，请你不要急于还击，体谅并宽容别人的过失，你将拥有美丽的心情!正如一位哲人所说：“狗咬了你一口，难道你也要咬它一口?”与其丢失你的美德和形象，毁掉美丽的心情，还不如选择宽容。

宽容是一种美德。泰山不辞抔土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。宽容是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”，鲍叔牙宽容管仲自私自利的毛病，帮助他脱离困境、走上仕途，并与他成为了生死之交，并传为一段佳话，鲍叔牙的美德也永留千古!

与朋友交往，宽容便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新。

宽容也是你踩在脚下的紫罗兰，你一脚踩扁了它，可香气却留在了你的脚上。宽容是相互的，你宽容别人，别人也就会体谅并宽容你，这样社会才会变得更加和谐!

朋友，让我们从小事做起，从点滴做起，学会宽容，拥有一颗海一样的心

1、道理论据：

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——孟子

国尚礼则昌，家尚礼则大，身有礼则修，心有礼则心泰。——颜元

一个人的美德决不能从他特别的努力来测度，而要从他每天的行为来测度的。—帕斯卡

2、事实论据：

徐虎爱岗敬业。由于种种原因，管道堵塞、污水餐溢是直是困扰我国城市居民的一大难题，如果在下班后或是节假日管道出了毛病，也只有干着急。可是在上海市管道工人徐虎负责的区段，人们则免去了这份烦恼。不管是下了班，还是节假日，也不管是刮风，还是下雨，只要知道有人家管道出了问题，他就随时上门维修，为了方便群众，他挂出徐虎信箱，每天都要打开看看有没有反映问题的纸条。后来，他又在节假日主动上门巡查，以便解决问题更及时。徐虎出名以后，参加的会议多了，但是他为群众服务、敬岗爱业的精神没变。一回来，他首先是去开信箱，一旦发现问题，带上工具就出发。

女司机拾金不昧

一天上午，锡山市电子出租车有限公司贺驶员夏国琴，发现汽车后座上有一只黄色提包，打开地看，里面装着十几沓厚厚的人民币!再就是两本杂志，没有任何失主的线索。夏国琴在公司经理的陪同下，驱车来到乘客下车的地方寻找失主，在无锡畅通摩托车修配厂门口，正巧碰到了因丢失巨款而心急如焚的石家庄客人。当他从夏国琴的手中接过14万元巨款时，激动得热泪盈眶，忙拿出一沓钱表示感谢，被夏国琴婉言谢绝。据公司领导介绍，夏国琴接曾拾到乘客遗失在车的现金数千元及一部手机，均如数归还给了失主。

见死不救也要追究。埃及法律对见死不救行为有很严厉的处罚规定：对有能力而拒绝向危难者提供帮助的人，处以一年监禁和最少1000埃磅的罚款;对有某项专业技术的人，如果需要利用他们的专长援救危难者，而他们却有意避开，要加倍惩罚;对自己不帮助别人，而在得到政府机关的命令后仍然不执行者，判与罪犯同罪。

[作文素材：遵守公德的议论文论据

人非圣贤，敦能无过。人之所以为人，正是因为人不完美，总会犯错;不犯错的不是人，是神。当然我们不是神啦，所以错误是难免的，既然错误存在，我们又不能让它消失，何不学会宽容?

学会宽容，首先请别随便生气。随便生气只是一种拿他人的错误来惩罚自己的行为。生气不但没有解决问题，同时我们也没有使他人认识到错误，只是一种有害无益，既伤了别人，了伤害了自己，因为被你所伤的人会以为你欠大度，性格带刺，会失去很多朋友，恶化自己的人际关系。

要宽容他人，学会用宽容的态度去看一个人，所以我们要宽容他人所犯的错误，对他人来说，这又是一个新的起点，他才会有动力。如果列宁小时候因打碎花瓶而没有被原谅、宽容，取而代之的是辱骂或讽刺，也许他会背思想包袱，可能会影响他作为诚信的最基本的人格的形成。

宽容不仅要宽容他人行为的错误，而且还要宽容他人思想的不同。即使我不同意你的观点，但我至死捍卫你说话的权利。生活中，也许我们常会因为谈论到自己所喜欢的人的缺点而反驳过。也许的确崇拜自己喜欢的人，可是他们也存在缺点，即使我们拒绝承认他们的缺点，我们也不能干涉他人讲话而权利。正如有人不喜欢人云亦云，从而厌恶鹦鹉学舌，但是我们不能剥夺鹦鹉唱歌或者学说话的权力，因为这鹦鹉的本性。

宽容需要一颗平常心。

也许我们因外物而执着过，所以我们放不下的太多太多了。我们无法用平常心去对待事物的变化，所以很难做到宽容。悲剧也许是美丽的，但一个美好的结局又是多少人所期盼的，虽然人们的性格是悲剧的原因，但更主要的是仇恨，仇恨可以摧毁一切，但仇恨其实是因为许多人没有一颗平常心而造成的。保持一颗平常心，不以物喜，不以已悲，才能处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，这样我们才能更好去宽容。

因为宽容，所以快乐。

人言道，退一步海阔天空，的确，我们宽容了，就不去计较太多的得与失，名与利。我们心中当然就少了一份忧伤，少了一份烦恼，而这样我们就能活得更加快乐。

为了美好的未来，请相信宽容，学会宽容。

如果说友谊是一座庄严的城堡，如果说友谊是一棵苍茂的大树，如果说友谊是一只飞翔的海鸟。那么，宽容就是那高大的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有宽容，生命的动力便荡然无存;多少笑声都是宽容唤起的，多少眼泪都是宽容擦干的，学会宽容别人，就是学会善待自己。

以前我的脾气很不好，只要自己的心情不好，就会对别人大声吼叫，比如，我穿着新鞋去上学，做操时被人踩了一脚，他连忙向我道歉，我想：道歉有什么用啊，又不能擦掉我鞋上的污渍。所以我没有接受他的道歉，反而一个劲儿的责怪他，从那以后，他看我的眼神都是充满愧疚的。

一个星期六的早晨，我学会了宽容。

那天，我在回家的路上，看到了一位双目失明的老人到一家早餐店里吃早餐，里面的服务员非常热情，把老人扶到椅子上坐着，陪老人说话，一会儿，粉就端上来了，因为老人是盲人，所以吃粉时把粉全都洒到了地上，老人一慌就连碗也掉在地上打碎了，老人怕服务员责怪他，就连忙说了对不起，谁知，服务员不但没有责怪老人，反而还问老人割伤了没有。

通过这件事，我学会了宽容，毕竟人与人之间需要宽容、需要理解。

让我们多一些宽容、少一些争吵;多一份爱心，少一些埋怨;多一份信任，少一些猜疑;多一份责任，少一些磨擦。

宽容是风雨过后的一道彩虹，让人赏心悦目;宽容是白雪皑皑后升起的暖阳，让人舒心不已。因为天空容忍了雷鸣电闪的肆虐，才会有晴空万里;因为大海容忍了波涛汹涌的猖狂，才会有无边无际;因为森林容忍大自然的规律，才无比生机勃勃。

记得曾经有一篇小文章启发了我：在一家公司里，有位脾气暴躁的老板，员工们都怕惹他被炒鱿鱼，一次在外出差，一位员工的公文包被丢，里面含有许多关于本公司的秘密文件，还有印章……这位员工害怕开除，但又不得硬着头皮把事情的来龙去脉讲清楚，没想到，老板却说：“你很诚实，将来必成大业。”他十分感激老板，不但没被开除，反而成为老板的得力助手。或许，如果这位老板大发雷霆对自己和他人没好处，反而更加深他们之间的仇恨。有时，斤斤计较就像一把双刃剑，害人有害己。只有化干戈为玉帛，退一步，海阔天空嘛。

宽容，是道德的美。河流因不嫌水滴，才成为一眼望不到边的大海;高山因不嫌捧土，才有如今的珠穆朗玛峰。自然中的一切，都因宽容而和谐。人生在世，多一份宽容，少一份怨恨; 多一份理解，少一份埋骂。因有竞争的对手，而你当成了敌人，让嫉妒与邪恶霸占你心头。才做出一切不可理喻的事情。何不用宽容来解决呢?

有句话说：“容忍一时之气，可免百日无忧。”发怒时，你或许一时冷静不了，因而做出无可挽回的局面。因此，宽容则是最好的调节剂，它可以浇灭你心头的怒火，让你变得更成熟，稳重。小不忍则乱大谋，韩信因忍过一时，才成为大将。

宽容并非过度忍让，并非软弱，它是一瞬间的举动、一句温馨的话语、一个微笑的转变……都可让你内心如沐春风般温暖，这便是宽容。拥有宽容之心，学会宽容是人生的起点。得饶人处且饶人，为他人留足余地，这也是宽容。忍一忍，风平浪静。

难道你们不想拥有宽容吗?

方法示例

一次，妈妈带着周小萍参加学校组织的亲子活动。当老师安排小朋友以两个人一组完成搭积木的活动时，周小萍拒绝与身边一个叫奔奔的男孩合作，妈妈问她为什么，她皱着眉头对妈妈说：“我不跟他一组，他弄坏了我的铅笔。”

妈妈觉得周小萍这样做不对，就跟她讲了“负荆请罪”的故事：将军廉颇屡建战功，不服蔺相如以口舌之劳身居上位，欲加凌辱。蔺相如却以国家利益为重，屡次忍辱避让。廉颇知道事情的原委后，深感惭愧，于是，背负荆条，上门请罪，并感叹道：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”两人终成刎颈之交。

最后妈妈告诉周小萍：“只有懂得宽容的人，才能真正赢得别人的尊重。奔奔不小心弄坏了你的铅笔，你要原谅他，这样才是好孩子。”周小萍听后认真地点了点头。

导语：钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西，熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命，超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨，爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利，人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。

导语：兼容并包，把各个方面全都容纳包括进来。以下是yuwenmi小编为大家整理的议论文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

拼音：兼容并包 (jiān róng bìng bāo)

解释：容：容纳;包：包含。把各个方面全都容纳包括进来。

说到“包容”，我们自然就会想到北京大学校长蔡元培先生提出的“兼容并包，思想自由”的主张。这几年，我们颇有点谈“自由”色变，所以，这“兼容并包”也就不怎么提了。

但是，不久前，北京大学金开诚先生写了一篇《漫话校训》的文章。文章说：清华大学的校训为“厚德载物，自强不息”，北京师范大学的校训为“学为人师，行为世范”，都令人大为激赏，但是作为在北大长期工作和学习的北大人，金先生竟不知道北大有什么校训。

不知道北大校训的金先生，却记得蔡元培先生的“兼容并包”。但金先生惜墨如金，将蔡元培先生主张中的后四字给惜掉了。

我想，不是金先生真的惜墨如金，将后面四个字惜掉了，而是怕是这四个字太敏感，刺激了某些人的神经。

是的，“兼容并包”本身就够敏感，够问题的了。兼容并包?难道反动的言行，我们也能并包?“****分子”分裂祖国的言行，我们也能并包?社会的污秽、黑暗、****，我们也能并包?

一个社会，在某种程度，就是一个世界，一个自然的世界。这个世界里，我们允许树木、鲜花生长，也同样允许野草、荆棘生长;我们允许益鸟、益虫存在，同样也得允许老鼠、苍蝇的存在。

人类的历史，就是在善与恶，进步与落后的斗争中发展前进的。没有了恶，何来善?没有了落后，何来进步?况且，反动、丑恶的东西，你不让它们充分的表现、表演，你怎么才能认清它丑恶的本质，险恶的用心呢?新中国历史上，1957年的反右运动，对右派分子的引蛇出洞，大约不少人还是记忆犹新的。

记得报道说，某一个地区为了保护善良、温驯的鹿群，而将凶恶、残忍的豺狼赶尽杀绝，结果怎么样?鹿群数量急剧膨胀，老弱病残之鹿迅速增长，严重影响了鹿群的质量，鹿群的生存出现了严重的生态危机，没有办法，只得将凶恶的狼先生们再请回来，这样，鹿群才又一次恢复了生机。

大肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑世上可笑之人。

能够撑船的大肚里，什么不能包容呢?丑恶、阴谋、肮脏、污秽、苦难、磨砺、失败、挫折……一切都可以承受，一切都可以包容，方显得我们的伟大、宽阔，坚毅与坚强。一点小小的风波，几声低低的议论，我们都以为大敌当前;飘下轻轻的树叶，洒落微微的细雨，我们都以为会砸破脑袋，那样才真是显得可笑哩!

我以为，北大完全应该理直气壮、正大光明地以“兼容并包，思想自由”为自己的校训，它较“厚德载物，自强不息”，较“学为人师，行为世范”，一点都不逊色，反而有胸怀天下，包容宇内的气度与胸襟。

北大人能如此，中国人就何以不能如此呢