纪录片《穹顶之下》观后感(精品20篇)

二0二0年十月迎来一个重要的纪念日，即中国人民志愿军抗美援朝七十周年。一九五0年，以美国为首的联合国军将战火燃烧到鸭绿江边，中国人民志愿军雄赳赳、气昂昂，跨国鸭绿江。同朝鲜人民军并肩作战，战胜了以美国为首的帝国主义侵略者。

在环境恶劣、条件艰难，敌人强大，我军弱小的情况下，我军以中国特有的近战、夜战、运动战、枪林弹雨的战场，勇敢穿梭，让敌人惊恐万分。在重要的战役打出了万岁军38军。

志愿军在朝鲜战场上之所以取得军事胜利，其主要原因就是以国际主义、爱国主义和革命英雄主义为主导的政治工作所产生的精神力量，政治优势成为我军致胜的战略优势。无数先烈、革命前辈们为抗美援朝战争的胜利做出了重大牺牲、贡献，英雄事迹可歌可泣。

与许许多多的革命前辈相同，我的父亲母亲作为中国人民志愿军也参加了轰轰烈烈的抗美援朝战争，保卫和平，抗击敌人，我为他她们感到骄傲和自豪!永远怀念他她们!

抗美援朝志愿军取得的伟大战果震惊了全世界!抗美援朝是中国的“立国之战”“立威之战，”打出了中国的伟大地位和尊严，表明了已经强大的起来的新中国绝对不会让任何一个国家对他进行欺负。

对于新中国来说，伟大的抗美援朝战争必将永彪史册，万古流芳!打败了美帝国主义不可战胜的狂妄。充分表明，中国人民是不畏强暴的，有敢打必胜的信心和勇气，中华民族这种传统的爱国主义精神和英雄主义气概是我们民族之魂。

在共产党的领导下的中国人民使之更加发扬光大。我们纪念中国人民志愿军抗美援朝七十周年，就是要大力学习和弘扬伟大的抗美援朝精神，继续发扬全国人民和志愿军在抗美援朝中表现出来的反对霸权主义，维护世界和平的坚定立场。

在当今风云变幻的国际环境中，要立足于世界之林，更要有这种大畏的爱国气节和英雄气概。

日前，央视辞职的记者柴静，推出了她自费拍摄的雾霾深度调查《穹顶之下》，看后感受特别深刻，在为她的行动叫好的同时，心中增强了一种公民的公共职责感。

柴静在采访中表示，孩子生病使空气污染成为她不能回避的问题，因此在一年的调查中，柴静作为一位母亲而不是调查记者，围绕雾霾是什么?从哪儿来?我们该怎么办?进行了一系列调查。

新闻是有力量的，这种力量来自于客观现实，同样来自于公众期待。对于雾霾，公众已经并不陌生，然而究竟雾霾为何物，很多人却并不清楚。不管是出于记者的职业习惯还是出于母爱情深，柴静的《穹顶之下》无疑为公众打开了了解雾霾的另外一扇窗口。这既是对雾霾现象的一次科普，同时也是对雾霾治理的强烈呼吁。然而令人遗憾的是，却少有部门和人去做这样的科普事情。

作为对环境污染问题关注的公民，柴静自费进行雾霾调查似乎很正常，但穹顶之下不该让柴静们孤独前行。虽然这类自费调查可以理解为一种自发的公民责任感，但实际上是公民个人在主动为缺位的公共职责在补位。我认为，解答环境污染的社会现实问题，我们的有关部门应该更努力地主动作为，从而让每一个公民都增强自己的公共职责感。

时间总是不经意的流失着，一转眼炎热的暑假就要过去了，我们要迎接新学期的挑战，这天最受瞩目的一件事就是2021年《开学第一课》。这是一档对中小学生特意设计，对他们具有重要的教育意义。

《开学第一课》是一档教学公益节目，以不同的授课方式，结合电视媒介的方法，更好吸取孩子们的喜爱，今年的主题是理想照亮未来，开学第一课节目组请来了张桂梅、杨利伟、杨倩等参加这次节目。用榜样的力量去激励广大青少年坚定理想和发愤图强。

今年的东京奥运会，00后的运动员也不让我们失望，创造了奇迹，也为自己的理想去拼搏，2021年7月24日，杨倩以251.8环的成绩获得2020年东京奥运会射击女子10米气步枪项目金牌，为中国队收获东京奥运会的首枚金牌。 7月27日，杨倩与杨皓然获得2020年东京奥运会射击10米气步枪混合团体金牌，成为该届奥运会上首个夺得双金的运动员，也是中国射击队第一位在同一届奥运会上收获两枚金牌的运动员。 8月9日，杨倩被授予中国青年五四奖章。 全国妇联授予杨倩全国三八红旗手称号 。

看完2021《开学第一课》，我感悟很多，知者行之始，行者知之成。第一课，当知行合一。今天的读书郎要成为明天的建设者，不仅需要吸收汲取课本知识，更需要在时代的同频共振和实践磨砺中淬炼成长，在第一课让学生们接触社会、感受自然、体验劳动，在与同伴的协作互助中实现人生的进阶。

时间总是飞逝而过，荒废了一片草原，堆积了一片沙漠，残了宏伟的宫殿，毁了万里长城的辉煌。王朝的兴衰消失在风里成为过往的尘埃，而那风中流传的歌，吟诵的诗却是永恒的，永恒的如同一坛酝酿了很久珍藏的佳酿，一饮爽口，细品却是深深的，沉淀在喉头里呼之欲出，一口喷薄的沧桑历史。跟随那镜头，跟随一起在《望长城》里回味，长城两边的历史变迁，体味时间在那片土地上刻下的痕迹。

大漠孤烟直，长河落日圆 一品草原的诗情画意

镜头带领着观众去追寻藏在草原下的诗情画意。摄影组在采访途中，巧遇一对正在买砖茶的蒙古族新婚夫妇。

跟随着他们深入了解了草原牧民的生活。主持人在路途中询问着牧民的生活，通过访问谈话式记录着二人即将到家的兴奋焦急的心情，对二人脸部的特写展现着二人的喜悦之情，通过长镜头拍摄着窗外绿色的草原与黄色的荒漠相间分布的景观，向人们展示着环境的变迁。从主持人与牧民的问答间得知，大多数牧民已经告别了草原骏马蒙古包的游牧生活，随着历史的变迁，时代的前进，大多数蒙古人走下马背开始了草原的定居生活。半路车轮胎损坏，在即将到达目的地时发生的这一段小插曲打动了我。

主持人将随身携带的望远镜交给二人，向着不远处的蒙古包眺望，找寻亲人的身影。镜头对准女主人，只见她小心的拿起望远镜对着远方，远处似有似无的身影牵动着她的心，镜头的特写细致的记录下她面部的表情变化，让观众随她一同体味快要到家时的焦急与思念。镜头向着路的尽头慢慢推进，仿佛是男主人手持望远镜远去的视线。

男主人一句“好像有人”的话立马让她妻子兴奋起来。一年未归的家乡近在眼前，让她压抑已久的相思之情瞬间爆发，争抢着要去拿丈夫手中的望远镜，好像手中的望远镜就是家，就是近在咫尺的亲人。多重复合的画面，强烈的情景现场感让人走进蒙古人生活的点滴。镜头始终对准着女主人，对其脸部的特写，悲喜交加的表情，宣泄着浓浓的思念。

随着二人的前进，我们又看到蒙古族特色的奶茶制法，观看着他们打水，挤羊奶，扎蒙古包的生活场景。过程化，情节化的叙事手法表现了蒙古这个游牧民族千年的草原文化。月亮下众人扎着蒙古包，静谧的夜晚，皎洁的白月光，伴着画外音的轻轻歌唱，给人无尽的联想。第二天火红的朝阳从东方升起，镜头向远方缓缓拉伸，草原的全景在人们眼前，碧蓝的天空下几只羊吃着嫩草。王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的景象，带来无穷无尽苍茫辽阔的草原诗画，营造出诗的意境。

一部片子的特色，不只是由宏大叙事主题决定，还取决于它的叙事内容和方式。《筑梦路上》选取中国共产党成立至今的32个重大事件，各构成一集，通过一个又一个故事，形象生动地展示出中国共产党领导人民在风雨兼程的筑梦路上做了些什么、是怎样做的。这样的叙事内容和方式，使跨度将近一个世纪的叙事空间被集中的主线串接起来，这就是一个梦想、一条道路、一组精神。正是这三条主线，揭示了在中国共产党领导下中华民族伟大复兴为什么能够展现出前所未有的光明前景。

一个梦想就是中国梦。实现国家富强、民族振兴和人民幸福，是近代以来中华民族最伟大的梦想。在中国共产党成立以前，各种各样的政治力量都为此自觉或不自觉地进行过探索和努力，结果都失败了。中国共产党脱颖而出，被历史和人民选择为实现中华民族伟大复兴的核心领导力量，是因为她既是中国工人阶级的先锋队，又是中国人民和中华民族的先锋队。《筑梦路上》讲的就是先锋队的故事，讲的就是这个先锋队为了实现民族复兴是怎样走在前列、探索奋斗的。全片叙述的是中国共产党奋斗中的重大事件、作出的重大选择、创造的重大成就，每一集都与实现民族复兴息息相关。在不少集里，创作者还对中国共产党的奋斗与中国梦的关系有意识地作了勾连。比如，第三集把毛泽东同志在中国革命艰难岁月对革命未来如“看得见桅杆尖头的一只航船”的畅想，与同时期知识界关于未来中国梦想的征文一事对照起来叙述，即是一例。这样的叙述，使观众很容易体会到全片的主题。

一条道路就是中国道路。中国共产党领导人民的奋斗历程，经历了革命、建设和改革三个重要历史时期。无论搞革命、搞建设，还是搞改革，道路问题都是最根本的问题。道路决定命运。走什么样的道路决定着中国梦的前进方向和实现途径，决定着中华民族伟大复兴能否迎来光明前景。中国共产党在各个时期做的最主要事情就是寻路，取得的根本成就是探索开拓并坚持发展了中国特色社会主义这条实现中国梦的必由之路。《筑梦路上》前15集，主要叙述中国共产党为开创和拓展中国新民主主义革命道路所做的奋斗牺牲，为探索中国社会主义建设道路所做的艰辛努力，为建设社会主义国家所做的艰苦奋斗。没有革命和建设时期对道路的探索、创造和积累，就不可能最终找到中国特色社会主义道路。《筑梦路上》后17集，集中笔墨描绘中国道路的开创和展开，以大量事实告诉观众，担当领导完成中华民族实现伟大复兴历史使命的中国共产党人，是怎样在这条道路上带领人民创造一个又一个奇迹的。特别是反映党的十八大以来坚持和发展中国特色社会主义丰富实践的各集，展示了许多重大战略的部署和落实，以筑梦路上的新故事，彰显了当代中国的道路自信。

一组精神就是中国共产党的精神和中国精神。实现中国梦必须有信仰的牵引。共产主义远大理想和中国特色社会主义信念是共产党人的信仰之“旗”、精神之“钙”。中国共产党在筑梦路上不仅带领人民创造了各种各样的传奇故事，还创造和积累了一系列彰显政党性质、反映民族精神、体现时代要求、凝聚各方力量的伟大精神。《筑梦路上》反映了从党的领袖到普通党员百余人次的事迹片断，涉及红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、两弹一星精神、经济特区拓荒牛精神、奥运精神、载人航天精神、劳模精神等。实现中国梦必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。中国共产党的伟大精神，是中国精神的精彩体现。《筑梦路上》告诉人们，中国共产党是靠自己的精神作风把人民凝聚在一起共同奋斗的，而中国梦必须紧紧依靠全体人民来实现，必须通过不断为人民造福来体现。正是在这个意义上我们说，讲好中国共产党伟大精神的故事，就是讲好中国共产党的故事;讲好中国共产党的故事，是讲好中国故事的前提和题中应有之义。

任时光匆匆，月流逝。转眼间我们结束了欢乐的寒假时光，迎接我们的便是新的开学季节，心中总是无比的激动，因为我们又可以观看年度的《开学第一课》节目了，今年的开学第一课主题是:。

所谓的开学第一课是个大型的公益节目，里面记录的是这年当中所发生特别有意的事件和些光荣人物的事迹，进而通过开学第一课这期节目来学习他们那种优秀的品质。而今年是我们伟大的党周年纪念日，面对这伟大的时刻，我们心中除了自豪，更多的是来自心中那份骄傲。每当观看着鲜红的五星红旗时心中总是热血沸腾，是啊，祖国之所以有今天的成就，多多少少离不开我们党人民的付出，离不开那份忧国忧民，生为祖国事业发展，甚至贡献出生的爱国情怀精神。这份精神将会随着世世代代的永远的传承下去。

青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年代有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望。如学有余力，请大家把疫情当作个课堂，展开更深入的思考和探究，可以用行动来为自己、社会和世界承担更多的责任。

中央电视台播出的美食纪录片《舌尖上的中国》出人意料地激发了广泛的关注和热议，风头力压各种电视连续剧，成为连日来的微博“刷屏利器”并高居话题榜榜首，这些热议正自然而然地朝着每一个方向迅速发散……

一部纪录片掀起千层浪 第一集《自然的馈赠》播出后，《舌尖上的中国》便成了微博热门关键词，这几天的风头更是力压美剧《绝望主妇》、韩剧《屋塔房王世子》等热播剧，成为连日来的微博“刷屏利器”并高居话题榜，甚至让那些“不看电视很多年”的80后，纷纷锁定每晚22：30的央视一套，坐等这部传说中的“吃货指南”。

更夸张的是，这部纪录片引发的“吃货效应”。来自淘宝的数据显示：5月14日开播至今，淘宝零食特产的搜索量高达400万次，片中出现的毛豆腐搜索量甚至增长了48倍。有人在微博上爆料：第一集介绍云南火腿之后，某淘宝店产生33笔订单，其中32笔是在节目播出当晚。据说，有不少吃货是按图索骥，边看电视边下订单。

被《舌尖上的中国》勾起的，不光是荧屏前的垂涎三尺，更有流泪的冲动。“味道是骨子里绕不开的乡愁。看到和家乡有关的部分，真的会哭。”一位网友在微博里的这段发言得到热烈响应。《舌尖上的中国》涵盖全国美食，让不少观众想起了“小时候的味道”、“家乡的味道”和“妈妈做的饭”。

也有在海外的留学生写道：“有无数好心人友情提醒，千万别在饿着肚子的情况下观赏此片。可纵使饱腹，当那些你再熟悉不过的食物被放大得犹如一种理想时，徘徊他乡，逗留异国的游子们，不可避免地被一种乡愁击中了要害。”[

《舌尖上的中国》热映，不少人自然开始点评或怀念起“舌尖上的母校”……于是，《舌尖上的清华》、《舌尖上的北大》、《舌尖上的人大》拍摄应运而生。

美食背后是文化传承 一颗颗黄豆，经过手推石磨的碾压，雪白的汁液汩汩而出，再经过发酵等一系列时间的转化，最终才能成为豆腐……这个看似简单的过程是《舌尖上的中国》最寻常的叙述方式：寻找这些食物的源头，在这部纪录片中，讲述的不仅是食物，而是大自然的馈赠，植物、动物甚至是阳光、空气、风、水，还有最重要的：时间。

带着对食物的敬意和感情做这个纪录片。这是对于《舌尖上的中国》最初也是最终的定位。

在李安的电影《饮食男女》中，父亲每周做一桌大餐只是为了能让女儿们聚在一起享受天伦之乐，这种建筑在柴盐酱醋之上的儒家哲学理念成了电影的灵魂。这与《舌尖上的中国》有异曲同工之妙。

城市化迅猛发展的背景下，中国原有的大家族也在发生变化。通过吃食的故事，来展示普通中国人的人生况味，《舌尖上的中国》因此有了一层厚重的历史感。

引发共鸣是纪录片最常应用的手法，《舌尖上的中国》将其应用到了极致。对于每个观众来说，都能在这部纪录片中找到感情的寄托，比如那些熟悉的家乡味道，比如饭桌上和乐融融的家庭气氛，也比如那些美好的旧时时光。

中国人常说“一方水土养一方人”，不同地区的人吃什么，这其中涵盖着历史和文化的因素，这也是《舌尖上的中国》要表达的。《舌尖上的中国》更关心的正是人和食物的关系，要把挖掘到的深层次的文化信息传递给观众。

写吃，更是在写人 对中国人而言，吃，大概是最能把所有中国人紧密联系在一起的事了。

“看着笋挖出来，火腿吊起来，渔网里闪闪发亮，揭开蒸笼，冒着白花花的蒸气的馒头，拉面摔打在案板上的脆响，驮着黄馍馍的大伯朴素的笑，都让人激动得落泪，多可爱的中国！”看过《舌尖上的中国》，有网友发出了这样的感慨。陕北的饽饽商贩、查干湖的捕鱼老者、云南的火腿匠人、兰州的拉面师傅……在《舌尖上的中国》里，每一个鲜活的个体背后都洋溢着朴实的气息。片子里那些辛勤劳动、有着质朴笑容的人们，才是组成这个国家最重要最真实的存在。其实这部片子讲的不是美食，而是深入美食背后，讲文化传承。

《舌尖上的中国》聚焦在烹饪上的时间并不多，更多的画面是在展现如何捕猎、采掘、加工、制作自然馈赠的食材，整个过程看上充满神秘气息，夹杂着为生活、为生存而流下的汗与泪。镜头里，他们笑得很满足，从他们身上我看到的是对生活的热情，知足常乐。有时候我们是不是想要的太多，反而忘了简单生活的真谛？”

与其说《舌尖上的中国》抓住了电视机前观众舌尖的味蕾，不如它说正在悄悄地唤起每一位观众心中的文化热忱。“民以食为天”是这个农耕文明的最高政治箴言。画面里的天、地、阳光、森林、河流、海洋是真正的生命源头，它所唤起的是一种“怀乡感”。它对这个已变形的社会和心理具有某种疗伤式的平复作用。

其实，《舌尖上的中国》挑动的何止是舌尖，更是中国人内心深处那一根心弦。在快节奏、高速度的现代都市生活中，这根充满着情感的心弦已然布满灰尘，而社会和心理也被外来的压力不断地挤压变形。但是，《舌尖上的中国》所传递的温情、平和、从容，悄然拨动了这根几乎被遗忘的心弦，那从心底涌起的，汹涌澎湃的感情，将美好于记忆和梦想中迸发出来。

人生就好像开夜车。

夜里行车的奇妙就是我们明明知道目的地就在前方，但却要小心翼翼的开的很慢很慢。开得很慢的原因其实只有一个，因为我们看不到远处，只能够在有限的灯光距离里摸索。

在山谷，小村，城镇之中穿梭，因为空间移动而流逝的时间，飞起来，未曾停过，或者说我们未曾忘过到过的每一处地方。又可能我们已经记不清楚了，但那只是因为我们感触不够深刻而已。

一个人开车，一路的颠簸，未免会有迷茫的疲惫，最后连方向感都给迷失掉了。

勉强赶路只能带来坠入深谷的危险，但是我们又不能停下来享受短暂的稍息，乡野的淳朴总是会令人产生误解，以为会遭受那突然的袭击。

夜里开车，我们未能享受自然的风光，却只是看见了两条白光投射下的残像，那是多么的不完整。

那是一个人的孤独。一路的孤独，只是为了找寻远方那一点点未知的温暖，找到自己心里幻觉中的镜像。

我们都真真确确的认为那是真正即将要发生的事情，仿佛已经发生过了一样。一觉醒来，却原来是梦境一场。未来的可爱之处也许就跟做梦一样，让我们无法分清真实又或者是虚幻。梦想的难度也许就在于，昏庸的人仅仅是长期处于虚幻之中，流连于作梦状态，而精明的人却付诸于行动。

夜里开车千万不要害怕，千万不要觉得自己一直是独自一人开车，因为前方还有等待你的“梦”。

其实人生不单单是开车，还是一趟长途。

痛恨贪官却变成了贪官，在追悔莫及时说的这段话，可信度应该颇高。当年的穷孩子为何成了大贪官?当年颇有志向的才俊为何沦为人人不齿的腐败分子?

粗略说来，不外乎以下原因。一是随着权力的扩大，敬畏意识却弱化，理念和信仰抛了锚。为享乐而将党纪国法抛在脑后，甚至有种再不捞钱就来不及了的“紧迫感”。比如有贪官称，看到商人住豪华房子，坐豪华车，还买私人飞机，我也追求像他们一样的生活，这思想就变了。

二是权力越大，诱惑越多，但缺乏节制，终被诱惑俘虏。周本顺说过，我只看到了里面的五光十色，没有看到里面的刀光剑影。商人和官员勾肩搭背，显然不会做赔本买卖，而是以诱饵钓大鱼。以白恩培为例，其妻看中个手镯，大概1000多万元，让某商人购买。如果不是白恩培手握大权，能满足商人所需，他们会如此舍得下血本吗?

还有，落马的省部级官员都称得上一方诸侯，他们没有受到足够监督，相反在任上权力过大，大到一度可以为所欲为，最终落入法网。“官当到了我这个级别，制度对我而言就像牛栏里关猫。”“官当到我们这一级，就没有人敢监督了。”这些也许有夸大其词的成分，但从中可知，一些官员到了一定级别确实不受足够监督，这也是他们乱来的重要原因。

如今，中央已明确提出，反腐败必须保持高压态势，无禁区、全覆盖、零容忍，坚持“老虎”“苍蝇”一起打，使不敢腐的震慑作用得到发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成。一旦不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制形成，官员想腐败也不易了。

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在竞技赛事里，中国女排于国人心中的地位是特殊且不可撼动的。1984年女排姑娘首次奥运折桂，用“三连冠”站稳巅峰向世界展现中国力量，“团结拼搏、不畏困难、为国争光”的女排精神凝聚成整个时代的精神符号。

作为电影《我和我的祖国》的七个故事之一，由徐峥执导的《夺冠》正是借一个小男孩的视角回顾了1984年女排奥运会夺冠、首获世界大赛三连冠的历史瞬间。《夺冠》重现了中国女排奥运赛场的英姿，同时将镜头聚焦到大时代背景下的小人物，记录80年代全民欢腾共为女排喝彩的场景。

重温国人骄傲记忆 女排精神凝聚人心

各位听众，各位听众，台湾同胞们，海外侨胞们，现在我们向大家转播，第23届奥林匹克运动会女子排球决赛，这是由中国女子排球队对美国女子排球队……

现在中国队侯玉珠在发球，美国队一传没有到位!打探头球!好球!郎平把球扣中了!

在黑白电视机里，央视解说员宋世雄传来了捷报，1984年8月8日中国女排奥运会夺冠，首获世界大赛三连冠。熟悉的解说声音响起，唤起了一代人的时代记忆。“八几年的时候，在弄堂里，大家一起看女排比赛。这个给我的印象是特别特别深刻。”作为《夺冠》的导演，徐峥将自己的女排记忆融入电影中，当时十二岁的他经历了中国女排首次奥运夺冠的时刻，成为了这段历史的见证人。

当女排队员站上领奖台，五星红旗高高飘扬，国歌声回荡在体育馆里……这一切组成了观众们记忆中的经典画面。在那个没有手机没有互联网的年代，人与人之间的关系更加亲近，注意力也相对集中，“所以一场比赛，它的话题从头到尾，始终贯穿。带给我们精神世界的充实感是很强烈的。”徐峥说。

在故事中，徐峥将女排精神与时代情感紧密结合，通过独特的叙事风格，将35年前洛杉矶奥运会那场激动人心的女排决赛“搬到”上海弄堂里“现场直播” ，以弄堂的邻里情，再次重温女排传奇，重现中国女排首夺奥运冠军的巅峰时刻。

徐峥回忆道：“那个时候大家看这么一场比赛真的是万人空巷，在80年代也是在改革开放刚开始的这个阶段，带给我们中国人一剂强心剂，种下了一颗自信的种子。”运动是最能够凝聚人心的，徐峥表示，女排精神所体现的不仅仅是女排，也不仅仅是运动，“它所产生的这种凝聚力，是能让你感觉到，你跟你的祖国之间有这么一种相通的感觉。”

小人物见证大时代 小情怀点燃大梦想

黑白电视机摆在弄堂中间，前排马扎、中间椅子、后面踮起脚尖，邻居们层层叠叠聚在一起观看那场振奋人心的比赛……

房顶的天线时不时需要有人手动的寻找信号，每当中国队得分，欢呼声仿佛能穿破天际……

徐峥将儿时对上海的记忆在《夺冠》中情景再现，还原了80年代老上海石库门弄堂的生活气息。故事的主人公正是那个在房顶举着天线手动寻找信号的小男孩。通过小人物见证大时代是徐峥对于《夺冠》的创作理念。

徐峥认为，每一个故事都应该树立一个英雄，可以是民族英雄，也可以是平民英雄。“像在电视机里大家看到的女排，就是我们的民族英雄。她们在世界体育的大舞台上，站上了巅峰。而我们故事所讲的这个主人公，是一个小孩，一个普通人。”当他在天台上举起天线的时候，他就是一个英雄，徐峥笑称：“(做音乐的时候)，我跟作曲老师说，‘您就照着超级英雄那个来’。我觉得在那个时刻，在在下面看比赛的观众心里，他跟超级英雄是一样的。”

1984年的女排姑娘用“三连冠”向世界展现中国力量，弄堂里的小男孩为了保障其他人观看直播放弃了看比赛的机会，徐峥说：“我们这个故事的核心，其实是讲个人为祖国默默奉献的那一刻，那一点点能量。那种能量可能微不足道，但是都具有一种信念。无数感人的瞬间汇聚在一起，形成了一股强大(的力量)，是真正的跟国家之间的那种血脉相连。”

整整两天的时光，我发现我的朋友圈被柴静的消息刷屏，和她有过两次论坛讲座的交流，给我留下了深刻的印象，欣赏她的新闻节目，央视极少数能让人看得下去的新闻节目，读过她的《看见》。虽然没来得及看她的《穹顶之下》，但还是很愿意支持转发，昨晚看到几个群里面的争论，看到有消息说有关部门要“和谐”她作品的消息，一直忙碌没有时间看的我，深夜凌晨两点到四点连夜看她的作品。

我感到非常震撼，不需要什么大制作，也不好界定这是纪录片还是新闻片，我只是看到一份认真，和有专业性的调查，那里面有我的故乡哈尔滨，有我生活过的北京，有我现在生活着的上海，我甚至没有想到，河北、唐山、乃至下有天堂的杭州居然都被雾霾污染成这个样子。

我看到环保部门无力作为，企业、行业标准规则的荒诞无奈，看到诺大的发展大国付出如此巨大的环境代价，看到每个个体生命，无论你的政治立场如何，无论你有钱、没有、有权、没权，不是同呼吸、共命运吗?我也看到了微信朋友圈有人转发黑她的材料，又是拾人牙慧的咀嚼别人的私生活，让我深感这样文字的无耻。一个国家，如果说在政治改革上没有共识，但是我想在环保问题上应该有共识，谁的健康不受影响呢?不值得认真的对待解决吗?

柴静做了一个 大时代之下，一个女人的担当，一个专业新闻人的担当。新年都说有新政，问题清楚的提出来了，看为政者的担当。我看到一个微信朋友圈里面，不同立场的人还在争论，有人继续抛出险恶的阴谋论，怀疑她的动机与行动背后有什么力量支持，高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证，我看到有人引用曼德拉的一句话，很是精彩，抄录下来：“如果发出声音是危险的，那就保持沉默;如果自觉无力发光，那就IE去照亮别人。但是，不要习惯了黑暗就为黑暗辩护;不要为了自己的苟且而得意洋洋;不要嘲讽那些比自己更勇敢、更有热量的人们。可以卑微如尘，不可扭曲如蛆虫。”

我想就像鲁迅先生说的那样，我们最起码能呐喊那么两声，是那些勇于在黑夜里前驱的真的猛士，不惮于在黑夜里前驱。

近两个月来，一场突如其来的新型冠状病毒感染肺炎疫情从武汉开始蔓延全国各地，有报导分析病毒有可能来自于蝙蝠，并由穿山甲传播，但来自于野生动物是比较肯定的。

这几天我一直在想，一只小小的蝙蝠何以引发一场疫情?如今，湖北、武汉乃至全国都在全力防控疫情，许多人正在忍受病痛的折磨甚至付出了生命的代价。这场疫情的背后全是蝙蝠的罪过吗?

据说现在很多人喜欢吃野味。野味，顾名思义，是用野生动物做成的食物，人们吃野味，都是在追求一种新鲜好玩的刺激感。事实上，没有任何研究成果可以证明野味一定有利于身体健康。相反，野生动物身上会携带多种病菌，有些是连高温都灭不了的，2003年的“非典”疫情就说明了这一点。因为有一些人的无知导致无节制的猎捕，许多应受到国家重点保护的珍贵野生动物濒临灭绝。

人不是自然的主宰，自然润玉了万物，为人类提供了生存环境与必要的物质资源。我觉得人类应感恩自然，不可凌驾于自然之上。近年来，人们与自然环境的关系有了改善，但有时自然需要我们的不是呼吁，也不是宣传，而是行动。

我们要爱护大自然。节约、循环、绿色、低碳、文明，这些耳熟能详，但是我们都做到了吗?吃野味、丢垃圾、排污水、乱伐树木等并没有全部杜绝，这些破坏生态系统，浪费资源的行为，迟早会受到大自然的惩罚，这场新型冠状病毒感染肺炎疫情也许就是一个教训。

我们要亲近大自然。现在全世界全人类都提倡重视自然环境的保护，我国更是如此，并取得了很大的成效。但保护大自然，改善环境是一项大工程，它无时无刻不需要我们的共同努力。

我们要和大自然交朋友，从现在做起，从每一个人做起!

我们的家园一定会越来越美好!

最近中国首部深度探讨家庭情感教育的真实电影《镜子》在央视CCTV-12频道《天网》栏目上映，该纪录片分三集讲述了各种“问题”孩子被强制带入训练营的事情，让人感受颇多。笔者并非心理专家、也非教育相关职业，所以本文仅仅是带大家了解一下这是一部什么样的纪录片，以下内容为业余观点。

看完前两集，笔者不禁深思，是孩子出了“问题”，还是家长本身就存在“问题”?这些“问题”难道都是孩子造成的?哪一个“问题”孩子背后，没有一个“问题”家庭?究竟孩子为什么会这样，家长的责任真的能推卸掉么?难道这些孩子不想做一个阳光少年?为什么我的童年和别人不一样?本纪录片都给您带来详细解答!

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笔者记得片中有这样的情节“我告诉你们，最好不要抓着我，你们抓着我是控制不了我的”，“你让他跳，你看他敢吗，他每次说完这句话，我就想我要是再回家我就是孙子”，这些“狠话”都是出自几个花季少年的口中，有的孩子甚至才上小学，为什么父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害?也许，纪录片《镜子》能给你带来更多思考。

叛逆的孩子

正如片名《镜子》一样，孩子是家长的一面镜子，也是整个家庭的一面镜子，孩子的“问题”所在，恰恰是反映了家长在孩子成长过程中所做的不足。家长在孩子成长过程中一味地强加，把自己的思想强加给孩子，让他们对家长对学习都产生了较大的抵触，到最后出现基本无法正常沟通的局面。这个时候只能忍痛把孩子送进某些机构进行“特训”。面对图中的场景，家长心里肯定也是非常难受，他们也知道这一切本可以避免，但……

而家长在孩子成长过程中，错误的教育方式导致了孩子过早的叛逆心理比同龄的孩子更强。当孩子渴望得到家长关心的时候，你们往往表现的是不耐烦?孩子对于家长的表现是最为在意的，你们的一些行为，一些语言都会对成长中的孩子造成很大的影响。

家长敷衍孩子

家长总在用自己的思想去揣摩孩子的心理，而不是真诚的去和他去沟通，去弄懂他真正在想什么。但是这些始终是片面的猜测。

家长的猜测

孩子也认为家长过于意识强加，让自己在生活中没有自己的主见。自己买的东西回家就被家长丢掉，自己的想法还没说完，就被他们否决。

其实孩子最希望得到的是家长的理解，得到家长的爱，但是家长的错爱往往造就了这些“问题”孩子。

“农业是立国之基，工业乃强国之本。”《大国重器》，一部记录新中国工业崛起的长歌史诗;《大国重器》，一帘见证中国工业创新裂变的长廊画卷。这股从民族工业血脉中迸发出的最强音在11月的深秋，划破寂静的夜空，向全球昭示中国民族工业的全面崛起。

作为中国首部工业纪录片，《大国重器》以其惊艳的恢弘画面、先进的创新实例在徐工集团引起了强烈反响。6天的时间，300分钟的精彩连续，画面、配音、明星产品、技术创新、人物故事等等，都成了徐工集团连日来最“热门”的话题。在人才公寓、在职工餐厅、在车间一线，《大国重器》让徐工人再次看到了民族工业创新的实力，也更加坚定了振兴中国工业的使命。“我们从一个小摊位到全家族震撼亮相，不仅仅是量的提升，更是核心技术质的超越。”徐工起重机械事业部技术中心任印美激动地说道。在徐工研究院，科技研发人员更是集体“抱团”观看，时而安静思考、时而欢呼雀跃。“《大国重器》让我们看到了中国装备工业的巨变，让我们又一次直击徐工核心制造的雄厚底蕴，身为徐工人，高兴啊!”徐工铲运机械事业部张涵在微博上第一时间晒出了自己的感受。

在《国之砝码》中，徐工王民董事长那句“在世界工程机械的最高顶峰上，我们必须要有位置”激荡着所有徐工人的内心。话语背后，是中国装备制造人多年来的不懈努力突破。在技术创新的这片沃土上，徐工一直深耕创造，不遗余力。大型技术研究中心、核心零部件实验室等。从当年的蹒跚学步到今天的世界第一，徐工已将技术创新的基因深植全球，依靠先进的技术创新，国际大佬对徐工的技术垄断被一一冲破。

放下镜头里的精彩，我们更要看到中国工业的未来。“大国重器”向“强国重器”的迈进，我们还有很长的路要走，科技广度、创新高度、核心深度是中国工业留给徐工的“万亩技术良田”。深铸强国重器，放飞强国之梦，中国制造再创新高;智领技术先机，成就国之大器，徐工创造风华正茂!

今天是，正好是全国公益性节目《开学第一课》播出的日子。如同往年般，晚上八点的时候我跟家人准时坐在了电视机下收看节目，今年《开学第一课》的主题是“”。

虽然我只是个小学生，但是在父母的带领之下，我很早就知道《开学第一课》这档节目了，也成为了它的忠实粉丝，今年我再次跟它相聚了。《开学第一课》对于我个学生来说，影响是无比巨大的，让我从个调皮捣蛋的小男孩成为现在个有责任心的“小男人”。

每年《开学第一课》总是会讲述些名人事迹，让我们学习他们身上的精神。就好比今年的前往疫情线的医护人员们，如果没有他们舍己为人般的奋斗，恐怕我现在无法安心的坐在这里写作文额，而是时刻在担心着自己会不会感染病毒。

而这些人的精神也感染到了我们这些学生，让我们从现在坚定意志，励志将国家崛起作为自己的梦想，并且为之付出努力。只有我们每个年轻人明白少年强则中国强，国家才有强大的可能性，只有我们年轻人知道自强不息，国家才能强盛变强，我们才能不受战乱的侵扰。我们年轻人要学习最先进的科学技术，反哺到国家身上。

也不用担心生活在和平年代的我们，没有报效祖国的机会。当我们遵守交通法则，不闯红绿灯的时候，其实已经是在为祖国做贡献了;看到有不法分子在搞破坏的时候，我们马上打电话报警，其实也是在为祖国做贡献了，生活中这样的小事情其实还有很多的。

我们不定要做出什么轰轰烈烈的事情才能算得上是为祖国作出贡献，生活在和平年代的我们，只需要安份守己，做好自己的事情，作为学生每天努力学习，其实对于国家来说，你的贡献已经是很了不起的了。

个国家之所以能强大，靠的不是某个人的丰功伟绩。而是我们无数普通人的贡献。正是因为有了无数中国人的奉献，我们国家才能成长到今天的地步。

石崇和王恺的斗富，表面看不过是富豪间一掷千金的炫富大比拼，背后折射的却是西晋王朝制度上的败笔，用人上的“只讲门第、无论才能”导致庸官蠹吏把持朝政高高在上，有才之士困顿江湖;经济上的“占田制”更加速了“官越大钱越多”的不正常的官阶晋升之争，而这种最不公正的制度，最终导致了西晋王朝官员整体性腐败和社会的溃败，因而在王国之后还被后世史学家赋予“中国历史上最腐败、最黑暗王朝”的“美誉”!

大唐的兴衰更是一面镜子:在经历了“贞观之治”和“开元盛世”的吏治清廉时代的辉煌之后，自从误用了一个不学无术而又精通音律的李林甫为宰相后，曾经的一代明君唐玄宗一步步坠入了李林甫为他精心设计的“春宵苦短日高起， 从此君王不早朝”的昏庸无为的温柔乡，进而引发了长达七年的“安史之乱”并就此终止了一代天朝的神话。

有了前朝的教训，大宋初年呈现出了许多令人振奋的治国新景象。科举制度的兴起真正做到了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，才有了一代“圣相”李沆，才有了对官员“婚丧、宴饮、车马、服饰”的严格规定，才有了对官员“贪污受贿者处以极刑”的重典，才有了包括印刷术的发明在内的科技大爆发，才有了《清明上河园》中的大宋京华梦!

可惜这样的繁华却不敌一块块石头!瘦金体的始祖——宋徽宗赵喆，热衷于艺术家的享受，大江南北的臣子投其所好的运来各色奇石异花，修建了“艮岳”的同时，提拔了一介平民却献石有功的朱勔为节度使，动摇了严密、公正的科举制度;使江浙百姓受花石纲之役二十年，怨声载道;陷入了内有方腊的起义造反、外有金兵入侵的窘境，最终蒙受了靖康之耻，北宋就此终结。而那些跋山涉水而来的艮岳之石，最终却堆砌在了金人新建大都的皇家园林中。

由此想到了前段时间网上频频闪现的“炫富照”——郭美美炫富坏了不仅仅是红十字会的名声，还引发了全国的血荒，成就了网络热词“干爹”;表哥杨达才不经意的名表炫富揭开了一个贪腐大案;湖北通山县80后女县长胡娟更是坐在铺满百元大钞的沙发上……中国的老百姓从来就是“不患穷，就患不公”，一个个官员或是官员的“干女儿”厚颜无耻的炫富照，怎能不激起人们“仇官恨富”的心理?!“天作孽，犹可违;自作孽，不可活”。

再说说追求。人是要有追求的，可这追求必须是正能量的、利人利己的，如果打着追求的幌子，利用手中的权利，满足一己私利、贪图奢靡的享受，就不仅仅是“追求”那么简单了。原江西省长胡长清就有追求，一向以“书法家”自居，南昌的大街小巷的店铺曾经挂满了他手书的匾额，但在他2000年3月因索贿受贿数额巨大被判处死刑后，南昌的垃圾堆里处处可见他的“墨宝”!河南省原人大副主任秦玉海的摄影作品集《真水天香》曾经悬挂在上海、深圳、北京建国门地铁，在北京开过个人摄影作品展，甚至获得过全国摄影界最高奖——艺术创作金像奖，然而在他“犯事儿”后，经专业摄影师曝出内幕称，秦玉海的摄影技术近卫入门级，其作品全部都是经过必要的修图软件处理，甚至有专业摄影师为他调好光圈和速度，“就等领导按下快门”——就是这样一个入门级的摄影大师，手持着价格不菲的摄影器材，走过了《焦作山水》、领略了《云台山风光》，在《十月凤凰山》留下了《五大连池印象》，并最终结成了个人摄影精品集《真水天香》(以上均为秦玉海摄影作品集名称)，他的摄影足迹也是他从勤政到犯罪的历程!这，也叫一种“追求”!

以铜为镜，可以“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

柴静(1976年1月1日-)，汉族，出生于山西临汾，毕业院校：北京大学艺术硕士。19岁在电台主持《夜色温柔》节目;22岁到北广学习电视编辑，并在湖南电视台主持《新青年》节目。现为中国中央电视台新闻频道记者、主持人，主持节目《看见》。作为著名的新闻人，柴静总是出现在离新闻最近的地方，而她的影响力已经超越了单纯意义上的记者。2014年从央视辞职，2015年初推出空气污染深度调查《穹顶之下》。

2015年2月的最后一天、两会召开前夕，沉寂了一年之久的柴静，携纪录片《穹顶之下》迅速刷屏朋友圈。从央视离职后的柴静，现在的身份已被定义为“自媒体”、“公民记者”，这场因名人效应引发的大众对雾霾的集体重新关注，被描述为自媒体力量的兴起、与主流媒体完美合作的示范。

不对，“大众对雾霾的集体重新关注”不如换成“大众对柴静及其纪录片的赞誉或质疑”这种表述更为准确。几乎一夜之间，头天对柴静自费百万拍摄雾霾纪录片的惊叹关注，全部被淹没在网上铺天盖地的质疑、诋毁、甚至人身攻击、个人喜好里。视频出来的当天晚上我完整地看了一遍，从新闻由头、事实呈现、追溯原因，到多方剖析、经验借鉴、行动建议，加上柴静条理清晰、思维连贯、语速得当、字字珠玑的演讲串联，这个纪录片的专业性可谓毋庸置疑。

我看完的当下就有冲动想写点什么。但当今天一早醒来，由于中英时差国内已经是骂声一片，负责任的还找找数据、事实表述漏洞;不负责任的纯粹人身攻击、讨厌柴静、low逼、资深烟民、高龄产妇等等私人八卦……当然积极的一面我们看到，因柴静的名人效应、公益行动带来了有关大气环境科普、环保意识觉醒、政府部门问责的一次极好的机会，公众合理质疑、多角度讨论，即使有不同的声音也是正常的、值得鼓励的，借两会召开之机，也能顺势倒逼政府部门拿出环保机制整改行动魄力。但国内舆论环境的一贯传承还没有形成能够包容理性争论的氛围气度，常常刹车失灵演变成非黑即白、谩骂攻击。在这种舆论口水战中，我习惯性地后退，多说也无益。

想起了八年多前我与柴静的一面之缘。当时其与央视《新闻调查》栏目组到清华分享栏目背后的故事，我们新闻系的全班同学受邀聆听演讲。柴静当时已经成名，简单的T恤、牛仔裤。演讲完毕对她的印象是:口才了得、满腹诗书、随口引经据典、面部表情淡漠。当时还有同行的某省台随机找了我们其中几位同学进行采访，当时我被问到的问题是:你觉得新闻记者最重要具备的素质是什么?记得我回答了三个词:热情、敏感、责任。

因为曾身处与柴静一样的职业背景，所以深知作为一名致力于追寻、记录、报道事实真相的记者，常常会遭遇关注家国天下的责任感，与改变不了现实的无力感之间的冲撞、碰击、斗争。记者的职责不是改变，而是督促改变。这种改变的困难和阻力却是常人难以想象--《穹顶之下》号召环保体制的变革、政府部门的作为、你我行为习惯的改变，这种督促远未见效之前首先得到了大众对其行为动机、利益集团背景、私人八卦的阴谋论的诋毁，可想而知前方还有多少重重阻力。

我不是柴静的粉丝。她歪着头向对面的嘉宾咄咄逼人时，我担心她活得太沉重。这几年好了一些，脸上多了很多笑容--《穹顶之下》的演讲我们就可以看到。但无论如何，这个片子激发了我对雾霾的重新审视。

刚来英国留学时，我曾有整整八个月的时间没有回国。飞机落地北京首都机场的那一刻，我的心情雀跃极了。当我进了航站楼走向安检台的时候--我深深地记得那个画面--T3航站楼里可以用“尘土飞扬”来形容，空气里满满的黄土颜色和灰尘的味道，我下意识地捂住口鼻。这座我曾经非常熟悉的城市，因八个月的离开，带给我鼻子、呼吸道强烈的不适应感--也许因为在英国习惯了那里的蓝天白云。

英国是一个多雨的国家。我们都知道，在国内开车的人最害怕洗车后的第二天下雨--车白洗了，雨一淋全是花花的泥点子。在英国，尤其是住house的居民，习惯将车停在路边或露天院子里。当然这边很少暴雨，而平日里的淅沥小雨，是根本不用担心车子弄脏的。很多英国人在下小雨的时候，甚至选择不打伞从容在街上行走，而不必担心雨水脏了衣服。如果你住在伦敦市中心，比如金丝雀码头的某栋高楼里，平时天晴的时候，你完全可以远眺到15英里外的希思罗机场--据说曾经的北京，也能在后海银锭桥远眺到西山。

三个月前我因工作需要回国出差，一名曾在英国留学的男士，带着妻子和刚出生几个月大的宝宝过来咨询移民英国的事宜。他从英国毕业回来北京，创立了自己的公司，而且发展相当不错，但他现在，执意重回英国。“尤其结婚生了孩子之后，很多时候想带宝宝出门遛个弯儿，但空气实在太差劲了，常常雾霾，就不敢带孩子出去了。”他对我说:“为了孩子的成长，看来我必须得带他们重回英国”。

柴静拍《穹顶之下》也提到了自己的女儿。她在片子里并未将女儿未出世患肿瘤与雾霾之间证明为因果关系，但是由于关心女儿的健康问题而开始与雾霾死磕，从母亲的立场来看，是十分能够被理解的。食品安全、大气污染、成长环境等等这些在国内不能被忽视的问题，对于我这个还没当妈的人来说，已经为将来的孩子考虑到了，更何况成千上万的母亲呢!必须承认，这也是我选择留在英国的原因之一。

伦敦也曾为“雾都”。柴静在片子里特意来到伦敦寻访治理雾都的经验。我们都知道1952年12月5号那场著名的伦敦大烟雾事件，冷空气横跨英吉利海峡，覆盖整个泰晤士河谷，把煤烟控制在云层之下，造成一万两千多人因此死亡。那时英国政府在二战之后大力发展煤炭工业、振兴经济，高品质的煤炭全部用于出口，普通英国老百姓使用的大多是劣质煤炭，再加上英国工业革命之后，工厂、烟囱林立，已经排了几十年的工业废气的积累，终于酿成了大烟雾事件。1953年英国政府终于决定成立“空气污染委员会”，之后通过《清洁空气议案》、修改为《清洁空气法案》。在1960年至1970年治理空气的十年间，英国的空气清洁状况有了质的改观，同时让人惊讶的是，由于清洁能源和新兴行业的替代，英国的GDP在这十年间同时也增长了一倍。

伦敦的巴特西电站，四根103米高的烟囱，曾经是英国工业革命巅峰时期的象征。在上世纪三十年代建成后，曾每星期烧煤一万吨，维持伦敦五分之一的电力供应。而自1982年“退役”以来，巴特西电站已经成为了英国的一个重要的历史文化符号，2012年伦敦奥运会闭幕演出时，也曾作为伦敦的六个建筑形象代表之一，出现在舞台。现在，围绕着四根烟囱，巴特西商住综合开发项目成为了伦敦市最大的开发项目--其代理机构仲量联行透露，当巴特西首期住宅项目推出时，一周内即售出75%，刷新英国卖房记录。目前新建的三期项目，在去年10月底甫一推出，也延续了疯狂抢购态势。英国人对于“空气污染”是心有余悸的，但在旧城改造时，这四根烟囱是明令禁止拆除的受保护对象--它们将一直矗立在泰晤士河畔，提醒着人们英国曾经的辉煌与经验教训。巴特西情结也已深深融入了英伦文化的血液里。

不是说英国现在的大气环境就多么多么好，居住在这里感受就多么多么优越。伦敦市长鲍里斯斥资改善伦敦空气质量污染的措施仍被诟病，伦敦的空气质量时至今日还被英国媒体各种监督吐槽--比如媒体指责伦敦尤其是牛津街，是全世界二氧化氮污染最严重的地方。但这也正是体现了英国媒体的言论自由与监督有力--有报告说，根据英国2013年全面空气质量监测数据，伦敦达到“危险等级”的天数仅为8天，其他城市更少。这里蓝天白云的时间确实比国内多太多了。

今天我的朋友圈里一位在英国定居数年的前辈说:上周，舅舅在北京被确诊为咽喉癌，当我得知这一消息时，我的第一反应是雾霾。这是我第一次把雾霾和我亲人的健康联系在一起。每次短暂的回国，严重的雾霾尽管已感不适，我还是觉得与我无关。但这次我真的觉得雾霾已张开他的血盆大口在侵噬普通百姓的生命。今天凌晨我看了柴静的片子，同时也看到各种评论纷至沓来。无论怎样，柴静以她的影响力，从民间发出了对雾霾的挑战。

同样自费拍过食品安全纪录片的崔永元说:我认为《穹顶之下》唯一的作用就是启蒙作用。柴静的纪录片，可能是她职业生涯中很重要的一步，但对于国家雾霾治理可以忽略不计。

但是同为前电视人，我欣赏她仍坚持对于发现真相、深入调查、呼吁改变的追求;在名人效应的光环下，所幸能够一定程度上消抵变革难行的无力感，不管是鲜花还是鸡蛋，起码这么多人都看见了关注了;我更期待咱们国家的雾霾治理能够在十年内真的取得一些成效，重现多一些蓝天白云，那么我也能够在那时牵着自己孩子的手，说:看，这是我们的家。

在小胡的强烈建议下，我终于看到了《含泪活着》这部日本电视台播放的纪录片，纪录片观后感。

在这部历时10年拍摄的两个小时的纪录片里，讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本打黑工15年的动人故事。

正如小胡说的，这部记录片的拨出震撼了整个日本跟国内看过此片的人们。关于人们对这部记录片的评论很多很多，看过的人都是几次泪湿衣襟，作为一个男人我也是不断的看不断的泪流满面。为什么？单单是人们好奇一个父亲为何在日本黑了十五年吗？当然不是吧。那最终是什么震撼和感动了我们呢？是亲情？是责任？还是精神？这些都是我们普通人生来就赋予了的，谁人没有亲情，谁人没有责任，在这个竞争的时代里谁人又没有精神呢？可是主人公为了亲情，为了家庭的责任却付出了15年妻离子散的孤苦生活。作为年轻的一代，我想我们从他身上得到的一种精神，一种为了完成责任而顽强奋斗的精神，15个春秋亲人的离别，15年日日夜夜打零工的生活，又岂能是常人所能承受的，又岂能是常人所能坚持所能奋斗的呢？

每个人生来都想着如何有自己理想的生活，有一个美丽的爱人，有一份稳定的工作，有一个幸福的孩子，普普通通的慢慢变老，观后感《纪录片观后感》。可现实并不是这样，读书后才发现，爱情，工作，美好的生活，这一切都注定上帝给予不了我们一生享受不完的安稳生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奋斗才有所得。在这个竞争惨烈的社会里，如何能得到属于自己的幸福，如果你不是高—官子弟，如果你不是家境丰厚，首先就要学会如何生存，如何去面对竞争，如何去争取自己的幸福，如何去规划自己的未来。这一切都需要一种奋斗的精神鼓舞着我们努力，鼓舞着我们前进。这个社会或许是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷径，但这并不现实也并不符合我们常人的逻辑。

来了日本近两个月，感触颇多，但几次提笔却又欲言又止，对日本的感触是一个文明的民族，是一个安静的有秩序的无争社会，是一个以服务为生命的社会。在东京到处可以听到普通话，到处可以看到中国人。想想我们太多的国人来日本是为了什么？有人有了妻儿还来留学，有人在国内已经接受了良好的高等教育也来留学，有人在国内有份安稳的工作，有人是为了来接受良好的教育，大家其实都是如出一辙，那就是钱，只有钱才能让我们得到所谓舒适稳定的生活，只有钱才能让我们接受良好的教育，只有钱才能让我们得到女朋友、房子、车子，只有钱才能让我们的父母老年无忧、只有钱才能让我们得到所谓的幸福，这确实是不争的理性的事实。感性的人可能不这么认为，但现实是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考验，接受理性的洗礼。只有有了生存的能力，才谈得上人生的目的和意义。国内总有人羡慕我们国外的留学和工作生活，但只有我们知道我们是为了什么？为了什么？说的伪善一点为了实现我们在国内实现不了的人生，为了我们心中的那份责任，不过这已经足够了，我们无须去解释什么，不是吗？艾，说来说去，我们是为了钱，可我们为了钱就是为了自己吗？还不是为了自己的亲人，如果单纯是为了自己在哪都可以舒适的活着，不是吗？这就是我们一个人为责任而付出的伟大之处。我真想为那些为责任而付出着的人们大声说“责任是伟大的！”，为那些只想平淡生活着的人们说“伟大的责任！”。

“老兵永不死，只是渐凋零。”这是麦克阿瑟说的，说给所有老兵、所有经历过战争的老兵。诚然，经过了战争的洗礼，老兵没有死，而相对短暂、血腥、残酷、热血沸腾的战争岁月，之后漫长的日子该怎么度过?战争的伤痛如何消弭?这是多数人不会去考虑的。料想八年抗战涉及到了多少人?而他们，正在迅速地凋零，与之凋零的便是那段真实的有着切身感受的历史了。

相对于日本兵较高的文化素养，参加抗战的中国军人普遍没有较高的文化素质，能够读写的人本就不多，这就注定了多数人很难留下些什么。何况战争带来的心灵创伤往往让人不由自主地隐藏，不敢回想，这就注定了绝大多数的历史将会随着老兵们生命 的凋零而被隐藏。至于某些意识形态的需要，使得我们总在文艺作品里看到猥琐无能的敌人和英明神武的我军，就像古时候的战斗檄文中所写，敌人那是“驱犬羊与虎狼斗也!”是这样吗?但凡有些思想的人都能想到，其实敌人是虎狼，我们是退无可退不得不舍生一搏的犬羊。那么，谁证明?谁知道?恐怕也只有这些老兵了。这正是崔永元的团队所做的最有意义的事了——让亲历者还原历史，将他们身上属于历史的碎片留住，用这些碎片拼贴回真实。我们需要真实，尤其在这个已然远去却仍有可能回首的时代，这真实太重要了。

“谁控制过去就控制未来，谁控制现在就控制过去。”乔治奥威尔的这句话道出了历史在统治者手中的作用。我们未必是不尊重历史的，但尊重的原因往往出于利用。所以历史这一宏大的概念似乎是与我们无关的。其实现在的每一天每一刻转眼就是历史，我们每个人的记忆和经历其实都是历史，或许渺小，至少也是潮流中的一滴水，一样是可以反射阳光的。尊重历史没有那么大，其实就是尊重每一个人、尊重每一个存在的意义，哪怕它多么微不足道。

《我的抗战》带来的震撼无疑的巨大的，因为历史，因为真实，因为那些凋零的老兵，因为那每个人留存的碎片。想到《集结号》里那句台词：“本来爹妈都是起了名的，怎么都成无名烈士了呢?”这样的故事太多了。无论是战争、抑或其他灾难，我们能想起那些逝去的生命、那些最后代表生命意义的名字吗?几乎是不可能的，即便可能也只存在于熟悉的这个小圈子里，最终不过随风凋零，了无痕迹。我们奢求意义吗?未必，但我们需要价值和证明。

读《我的抗战》，除了感受真实的历史和经历之外，恐怕更多的就是在于对历史、对个人经历的审视，乃至可以看到自己——我有我的历史，我并不渺小!有这样的尊重，就是希望所在了。时间可以让一切凋零，很多东西却不该被抹去，零落成泥碾作尘，只有香如故。这便是一种期望了。

伴随着全国防控新型冠状病毒的形势愈加严峻，我被禁止出门。每天只能在家写作业，看书。偶尔会在爷爷的手机上，了解一些最新的疫情动态。有先见之明的爷爷提前买回来了两盒口罩，还好爸爸之前买了两桶酒精在家，奶奶负责每天把酒精，装在小瓶子里，对我们的口罩和衣服一通喷洒，所以家里每天弥漫着消毒水和酒精的味道，久久不能散去。每次喷洒时我和小妹都不喜欢，可是，为了健康我们也只能忍着。

我知道全国每一个人都在紧张着，害怕着，我也不例外，哪怕我和妹妹整天没有出门，我们也会认真打香皂，用手机里学的七步洗手法洗手。后来我发现，似乎洗手这么简单的小事，也能给家里带来一些心里安慰。爷爷告诉我，非常时期，照顾好自己就是照顾他人!

作为一名三年级的学生，在这场激烈的新型冠状病毒战斗中，我一定会遵守法规，在家好好学习，饭前饭后认真洗手，出门戴口罩，不去人多的地方，让抗病在一线的白衣天使叔叔阿姨们放心。

今天是新年的第九天，这个戴口罩的寒假，是我度过最不平凡的一段日子。我希望全国人民守望相助，万众一心，早日战胜病毒!让这戴口罩的日子早点过去!河南加油，武汉加油!中国平安!

《新世界》是徐兵的又一力作，播出之后引发了诸多讨论。 "New World" is another masterpiece of Xu Bing, which has caused many discussions after the broadcast.

70集的长篇大作，为我们讲述北平解放前22天的故事。

看似节奏慢，剧情拖拉，可每一集里交代的内容又十分丰富。虽然贾小朵之死还没有水落石出，可围绕这件事，又引发出一系列矛盾冲突。

比如徐天和小耳朵的冲突，徐天和柳如丝的冲突。

通过描写这些冲突事件，不仅顺利带出了新角色，还让观众对徐天、金海的人物性格有了更深入的了解。

徐天的“作”是层层递进的。

如果说在抓捕张帆的过程中，徐天给我们的印象还只是倔强、认死理，那么在与小耳朵和柳如丝的冲突中，我们发现，徐天完全是个惹祸精。

徐天到底有多惹祸?

在与小耳朵的冲突中，与其说他是去查明贾小朵死亡真相的，不如说他是去惹事的。

他以为自己是个狠角色，没有人敢动自己，如果想知道问题，只要简单粗暴的利用武力就可以搞定。

这种想法不仅幼稚，而且致命。

与徐天这种自命不凡的性格类似，小耳朵也是个不知天高地厚的主。

两个人都很冲动，明明实力有限，却天不怕地不怕，撞到一起，自然是谁人多，谁占优势。

所以，如果不是金海及时出现，徐天怕是要给人埋了。

如果说徐天一人做事一人担着倒也罢了，偏偏他还连累了一圈人。

徐天因为听说柳如丝打听过贾小朵，就火气冲冲的去找她算账。

既然看到对方是个女子，又认定贾小朵之死与她没有什么关系，三兄弟的全部家当还在人家手上，徐天竟然还能对人家恶语相向。

看到徐天如此做派，大家一定觉得他大概是疯了。为了撒脾气，什么都可以不管不顾。等到出了事情，再来一句：“算我的。我那六根金条不要了，不信把我家房子抵了。”

如果说第一次冲突已经见识了柳如丝的厉害，徐天第二次去见她，明明是去道歉，偏偏又是一副比谁都横的样子。

好像只要把自家房子抵出去，别人就是天大的委屈也是赚了。

然而，在乱世，比起四十六根金条，谁会在乎房子呢?

至此，徐天就已经把兄弟三人的家当“作”完了。

难怪观众要问，金海和铁林当初怎么想起来把换金条这么重要的事情交到徐天手上?

如果说金海和铁林的身份都相对敏感，如果通过他们转移金条容易让人发觉，那么，为什么不委托徐天的父亲徐允诺呢?

作为一个车行老板，徐允诺不仅消息相对灵通，而且是一位明理稳重的人，做这样的事情是合适的，也更让人放心。

当然，这只是观众的一厢情愿，毕竟在剧情中，这种做法不现实。

因为换金条的事情不能瞒着徐天。如果让徐天知道大哥二哥委托自己的父亲换金条，徐天一定会主动请缨，如果拒绝他，不知道又会闹出什么来，说不准比丢掉金条的事情更严重。

毕竟，谁也无法相信，徐天没见过柳爷一面，连对方是男是女都不知道，就会如此相信对方。这做事风格也是没谁了。

徐天的“作”并没有在这个层次止步。

以他见谁信谁的风格，马上就被田丹利用了。

诚然，田丹确实在推理方面有本事，可是徐天有没有想过一个问题，那就是自己与她站在对立面。

徐天不仅是狱长金海的结拜兄弟，还是受柳如丝所托，去狱中结果田丹性命的人。

面对这样的人，田丹当然是利用他的单纯，又怎么会真心实意的帮助他呢。

事实上，田丹并没有说金海是凶手，只是给了徐天心理暗示，然而徐天就真的信了。

就算徐天现在没有把矛头对准金海，可怀疑的种子已然在心里生根。

在徐天的带动下，大缨子、刀美兰都开始怀疑金海，甚至铁林也产生了类似想法。

如果在关键时刻，怀疑的种子是否会发芽，成为害死大哥的关键助力呢?

难怪观众会吐槽，看到徐天就想快进。

这样的智商，这样的脾气，如今又开始怀疑金海，实在让人不喜欢。

连观众这样的旁观者都如此不喜欢徐天，为何金海还能处处包容他呢?

首先，这是结拜插香的规矩。

如果说金海前期只是对徐天的行事风格存有不满，对徐天的爱情不大赞同，那么等到徐天败完了46根金条，并且怀疑自己是杀害贾小朵的凶手时，金海对徐天是真生气了。

金海生气，是因为徐天拎不清，错得离谱却还不知错，明明自己没有什么本事，只会惹祸，却总能大言不惭。

金海生气，是因为徐天竟然怀疑他，这不仅是伤感情的事情，还是对他人品的污蔑。

即便到了这个地步，金海也只是生气，只要徐天诚心诚意的道歉，他还是会原谅他，也还是会帮助他。

从这点来看，金海对徐天的包容着实让人感动。

不论徐天怎么想，金海始终把徐天当成自己的结拜兄弟。

这是结拜的规矩。

徐允诺很看重这样的规矩，金海同样看重这样的规矩。

因为重规矩，重人情，做人有原则，做事懂分寸，所以，徐允诺可以将车行搭理得有模有样，车把式们对这个老板也很感恩。

同样，金海可以成为北平第一监狱的狱长，能处理好各方势力的关系，也是同样的道理。

在乱世之中，在人情社会，只有重规矩，才能聚人心。

金海不是为了聚人心才重规矩，而是因为重规矩，所以聚人心。

其次，金海是个重感情的人。

在徐天看来，金海不喜欢贾小朵，也看不起她。

可是徐天没看到金海为刀美兰母女做的一切。

刀八青在狱中享受特殊待遇，过得比在外面还舒服。刀美兰和贾小朵靠着金海的资助过日子。即便金海打算南下，也考虑着把她们一起带走，或者给她们留下住所。

铁林和大缨子分开了，金海和铁林还是兄弟。

铁林娶了宝慧，金海也没有与他生分，只是希望他还能与自己的妹妹说说话，毕竟都是自己人。

金海看似是个冷漠的狱长，实际上心里有杆秤，对人做事都凭良心。

因为重感情，所以更包容。

在金海眼里，徐天更像个孩子，年少冲动，心性单纯。

谁不是经受磨炼才变得心智成熟，谁不是吃一堑长一智呢。

大约是希望徐天早点长大，金海才愿意看着他横冲直撞，才愿意等到他出事之后，成为他最后的保障。

最后，徐天是可塑之才。

徐天并不是恶人，他的错终究在于太年轻。

金海深处斗争漩涡，能为黑道人物忌惮，不仅说明金海有手段，有能耐，还说明他见惯了阴谋诡计，看透了人性中恶的一面。

常年与牛鬼蛇神斗争的人，更容易包容像徐天这样单纯善良的孩子。

新世界是蓬勃的，是充满生命力的，需要徐天这样的年轻人撑起。

我们不难想象，在之后的剧情里，徐天会深受田丹的影响，接受新思想，成为新世界里的一股力量。

正是因为徐天并不是从根上坏了，他还是个可塑之才，金海才只是生气，只是恨铁不成钢，对他也更多是包容。