实现担保物权案件的申请人主要有哪些合集19篇

作者：孔子博

这一学期，是一个新的学期，也是最后的一个学期，这学期我的目标对手，就是超越丁福豪。

我要努力学习，上课积极回答问题，不走神，时刻观察别的好同学的优点，并学习别人的优点，这样就一定会超越了丁福豪。

我的最大目标就是，我要考上学校的实验班，因为上一次小升初考试没有考上，学校再给一次机会，我必须争取到。

我要非常非常刻苦学习，在家里也要减少玩的时间，多多的用来预习新的课文，复习老师讲过的知识。我还要向学习好的同学看齐。遇到不会的题，请老师或同学帮忙，并把做错的题和书中重要的知识点都积累起来，好在复习的时候不用复习那些早就会了的，只用看自己做错了的和重要的知识，避免复习起来知识太多，复习不完。

我一定要达成我的目标。

2010年9月1日，这个学期开学的第一天，杨老师为我们全班同学播放了《开学第一课》这个节目。

《开学第一课》这个节目的主题是《我的梦·中国梦》，主要讲述的是一些平凡人坚持梦想，并且通过自己的努力奋斗实现梦想，获得成功的故事。这些坚持梦想的故事深深地打动了我的心。

节目中让我感动的是一位失去双臂的大哥哥，他的名字叫杨孟衡。孟衡哥哥很小的时候就梦想着当一名伟大的科学家，后来他又喜欢上了体育，开始有了当上世界冠军的梦想。7岁时，孟衡哥哥被电击伤了，导致双臂截肢。13岁时，一次偶然的机会，他得知2007年残奥会种子有机会参加2008年残奥运动会，杨梦衡哥哥为了实现自己的梦想，没日没夜的刻苦训练，付出了别人双倍的努力，可现实无情地击碎了他的梦想，在第七届游泳比赛中他只得到了第九名的成绩，这意味着他不能入选国家残奥队参赛了。

杨孟衡哥哥虽然很伤心很失落，但他没有气馁，很快就振作起来，他一个人静下心来反思之后，捧着书踏进了校园。这时，他有了一个新的梦想——当一名同声翻译家。在他的不懈努力下，终于在2010年以文科第一名考取了中山大学，实现了自己的梦想。

看到这里，我真的感触很深，也觉得自己非常惭愧。我和杨孟衡哥哥一样，也有着许多梦想。很小的时候，我梦想着当一名警察，7岁时，我梦想当一名科学家，8岁，我梦想当美国总统，现在，我梦想当一名优秀的外科医生，当一名小提琴家……可是，我一直也没为自己好好定下过一个计划，什么时候完成什么，我的梦想到底是什么，我该怎样向梦想奋斗，努力做好每一件事。让我更惭愧的是：每次面对困难的时候我总会逃离，练习小提琴太辛苦的时候会想放弃……

看完《我的梦·中国梦》这个节目后，我也要像节目中的杨孟衡哥哥一样，为自己定下个梦想，以坚强和毅力追求自己的梦想，并努力去实现梦想。

吕海军老人为提醒路人遵守交通规则，平均每天鞠躬200个，已经坚持了半年之久。老人坚持这种简单的方法，劝阻路人闯红灯，在他的行为背后隐藏着一颗真诚淳朴的心。在最简单的甚至笨拙的方法下进行志愿者工作，感动了众多心灵，只因为他的拙诚。

坚持拙诚，即便是“拙”，若有“诚”做依托，拙就能发挥作用。古人曰：“巧诈不如拙诚。”拙诚的作用也许比许多看似灵巧的办法更有效。肯德基的创始人，那个白胡子老人，在推销自己的秘方时，靠的便是这种拙诚。他一家家上门拜访，挨家挨户推销自己的秘方，虽经历了无数次失败，但其拙诚终究感化了他人，同意尝试使用他的配方。从此，肯德基便风靡全球。古希腊演讲家德摩斯梯尼为克服自己的口吃，口含石子练习说话，拙诚感动了上天，在这种最简单的办法下，通过他的努力，德摩斯梯尼克服了口吃，成为颇有名气的演说家。由此，我们可见拙诚的重要性。

坚守拙诚，关键在于“坚守”二字，坚持是实现目标的保障。明代医药学家李时珍为完成一部完整的药物学著作，亲自上山采药，尝遍百草，历时29年，终于完成了《本草纲目》这部药物学著作。试想，李时珍若没有坚守，他怎么可能创造出这一奇迹呢？是坚持。坚持可以让人发挥巨大潜能，实现内心最深处的憧憬。邓小平在改革开放之时，喊出“坚持百年不动摇”的口号。改革开放虽阻力重重，但更要因此而坚持。就是凭借这种坚持不懈的精神，改革开放才得以克服重重阻力，获得成功，并取得了举世瞩目的成就。

坚守拙诚，实现目标，唯有做到坚持与拙诚的统一才能实现目标。一颗真诚纯洁的心加上持之以恒的态度，世上难道还有什么力量能阻止它必胜的决心吗？古有不可为而为之，坚持道义的孔子，还有忍受荒凉，远离国土、一心爱国的苏武；今有心怀祖国、报效祖国的钱学森。他们的事迹无不在向我们展示一颗颗伟大而纯粹的心灵，以及这心灵的强大力量，坚持拙诚的力量。

坚守拙诚，铁树可以开花；坚守拙诚，滴水可以穿石；坚守拙诚，金石可以镂刻。只要永怀一颗真诚的能够坚守的心灵，成功的光环一定会降临，目标的实现一定会指日可待。

想就像阶梯，它帮助我们向着光明的未来攀登;理想就像指南针，它帮助我们寻找人生的方向。

曾经看到过一对被抛弃的母女俩在街上盲目地走着，伸手乞讨;曾经看到过一个穿得破烂不堪的小孩在街上耍杂技，希望这样可以得到别人的施舍;曾经看到过一位残疾老爷爷坐在地上，拿着一个碗，碗里连一枚硬币也没有。

也许这样的场面，你见到的太多太多了，可是你是怎么样做的?是慷慨施舍还是若无其事?

有些流浪的人，是白发苍苍的老人，他们把自己全部的热血都撒在了儿女们的身上，却没想到换来的是儿女们无情的抛弃!他们绝望，因为自己的亲生骨肉都不要自己了。

我敢肯定那些不知好歹的人良心都被狗吃了!唉，可怜天下父母心啊!

没妈的孩子想根草，还有些人，是流浪儿。

不知是什么原因被抛弃了。

无奈的他们，到街上去卖艺，希望这样能让人们给点钱。

每当我看到这样的场面，我都心痛不已。

却只能用自己微薄的力量来换取一下他们内心的温暖。

另外，我觉得假如是青年人在街上乞讨的话，就不应该同情他们，因为他们有双手，可以用自己的双手去打造属于自己的一片天地。

为了让那些无辜的人们不再过那种饥寒交迫的日子，我立下了一个远大的理想。

现在一定要好好读书，岛上好大学，找到好工作，然后奋力挣钱，利用我多余的积蓄建立一个敬老院，大方面寻找流浪在外的老人们，免费为他们进行一流的服务，这儿就是他们新的家。

同时，我也要见一个“阳光村”，专门收留流浪儿，免费为他们服务，让他们感到这个社会都在关心他们。

如果他们的家长来认领，并认识到自己的错误后，办完手续就可以接他们的孩子回家。

另外，我还会通过发广告,发新闻等方式起人们的爱心，一起来帮助这些人。

我知道光靠我自己是不行的，我会把我的想法上传国家，请求支援，也会有志愿者来帮忙的。

如果这个理想不可能实现的话，我也会尽自己最大的努力去帮助那些可怜的人。

这虽然是一个遥远的梦想，虽然有可能实现不了，但我还是要坚持地去实现，我相信自己。

梦想，像人的身心，每个人都有；梦想，像一对会飞的翅膀，带你飞翔在广阔的蓝天；梦想，像一艘巨大的潜水艇，带你进入蓝色的深海；梦想，就像……

每个人都有自己的梦想，我的梦想是考上重点美院。我梦想的五分之一来自父母，他们都是设计师，我也渴望成为设计师，设计出形态万千的幼儿园、小区、饭店和家庭。梦想剩下的五分之四来自我的爱好，我从小喜欢画画，小时候用蜡笔画小人、汽车等；再大点儿用水彩、油画棒画小动物；渐渐的，这些对我来说太小儿科了。于是我就走上了素描、国画以及写生之路。我的作文目标也越来越明确，中央美院的梦想在我心目中也越来越清晰。

后来，我的口袋里时常放着铅笔、纸、橡皮。走到哪儿画到哪儿。那一个个生动的美景像磁石一样时时刻刻吸引着我。

我把画画当成了日常生活的一部分，我也一直在为我的梦想而奔波。每一次见到小桥流水的的景象，我就把它画下来，因为我知道我的梦想和目标，我要向着我的目标一点点地努力！努力！对于那些没有目标、整天不知道应该干什么的人，等待他的只有失败！

我们不论梦想是什么，都要努力去实现它。只要努力，就一定会有收获！

我一直有一个梦想，梦想我考上一所优秀的大学，成为一名有用的人才！梦醒了，我的心中也有了一个目标——考上名牌大学！

现在已是六年级第一个学期的我，还有一年就要告别小学了，走入我人生的第二课堂——初中。这时的我心潮起伏——我离我的目标又近了一步！在此同时，我也认识到了时间的紧迫。所以，我更加努力学系习，各门功课我都在努力，不能偏科。我要取得好成绩，升入理想的初中！这样，我才能离我的目标越来越近，才有把握考上名牌大学。

再过不到一年就要小升初考试了。六年级时小升初的关键，我重任在肩，不能有一点松懈！我要面对一切竞争，面对一切挑战，不怕一切困难，让所有的困难在我面前低头……

要实现我的目标，现在必须努力拼搏！没有付出就没有收获，现在必须刻苦学习，才能实现我的人生目标！“不吃苦中苦，难做人上人。”为了实现我的人生目标，我必须付出十倍百倍的努力，学好各种文化知识。

我一定要好好学习，努力拼搏！我相信，“只要功夫深，铁杵磨成针。”只要付出努力，就会得到回报，才会成功！我相信，我的目标一定会实现的。

战争是严肃而又荒诞的。战争题材的电影，多寓教于剧情，来歌颂或祖国的伟大、或领导者的英明、或士兵的艰辛、或百姓的无助，最终反映出人们追求正义追求自由的脚步永不停止，也通过反映战争的冷酷残忍，提出反战的内核。中国战争电影在这个基础上，又被分为商业电影与主旋律电影。商业电影自不用说，《集结号》、《风声》、《太平轮》等略有品质保证的都备受观众好评，相对的主旋律电影却因其具有对观众洗脑的属性，一直不被具有独立思维能力的大众认可。

近日韩国战争主旋律电影《鸣梁海战》在中国上映，引发大家对主旋律电影的讨论。《鸣梁海战》在本国上映之后以摧枯拉朽之势，创下观影人数超过1500万的傲人成绩。也就是说近三分之一的人都去观看了这部电影。中国主旋律电影的商业之路，无论制作成本还是观众关注度都还处于社会主义初级阶段。如何将主旋律电影商业化，如何打造适合中国大众市场需求的主旋律电影，个人认为一种是在现有商业电影的运作中不维和的融入更多真善美的概念推广;另一种就是对现有主旋律电影进行改革，从更适合市场的角度进行精神的传播，已非填鸭式灌输，反而引发观众反感。

通过1937年延安的著名“桃色案件”切入的《黄克功案件》，是主旋律电影商业化的一次成功试水。电影《黄克功案件》再现抗日战争时期“黄克功逼婚枪杀女学生”——1937年10月，在全面抗战之际，延安发生了抗日军政大学第六队队长黄克功因逼婚而枪杀女青年案件。年轻观众对这个案件并不了解，看到这个剧情的设定或者说历史的还原，第一关注度并不在于红色主旋律，而是眼前一亮，居然会拍摄这种题材的电影，国家居然允许拍。接着是对历史八卦的猎奇心理，抗日战争时代大家习惯了妓女变英雄，现在居然反其道而行，真实展示出我们伟大红军里居然也有老鼠屎。

水至清则无鱼，人至察则无徒。此前的主旋律我们看多了国家与党的绝对正确，老鼠屎的出现拉进了党与观众的距离，尽管之后毛泽东必然“挥泪斩马谡”。但通过桃色的噱头去吸引观众关注，已经赢得了主旋律商业化的第一步胜利。想要留住观众，第二步就是良好的电影制作。《黄克功案件》制作完成效果超出预期，最吸引我的地方是对色彩与镜头的处理，偏冷色调的处理保证了通篇气氛的统一，适当使用留白的画面镜头给观众留出了思考的空间。在抗日的环境下，一位上战场可以杀鬼子无数的大将，用一命抵一命是否值得。

第三步则是精神的传达。《黄克功案件》以桃色为切入口，最终为观众传达出“狱中八条”的精神。“狱中八条”是白公馆渣滓洞中带出的重要党史文件，是狱中一批中共党员向党表达的《狱中意见》，烈士们语重心长的“最后嘱托 ”。一、防止领导成员腐化;二、加强党内教育和实际斗争的锻炼;三、不要理想主义，对上级也不要迷信;四、注意路线问题，不要从“右”跳到“左”;五、切勿轻视敌人;六、重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题;七、严格进行整党整风;八、惩办叛徒特务。对比当下党政之风，“狱中八条”是时候再被提起。

我们不能以便概全认为主旋律的都是蒙蔽观众与观众为敌的。常常我想，主旋律电影有两方面作用，最主要的一方面正是告诫党政从业人员，那些是与非的道理，历史早就讲给你们。那些面对问题的抉择与态度，事情的可为不可为，文献都有清晰地表明。另一方面是提醒观众了解历史，客观地认识历史，且能够冷静地监督当下。每位观众都应该成为一名有着独立思考能力的观众，能够明辨是否，为自己更好的生活略尽薄力。每个人都不是完人，每个政党也不是完美的，每个国家也不是，但大家用心向好的方向去推进。恰如《黄克功案件》的上映，是红色电影的进步。哪怕只是一小步，就是突破，就比停滞不前强百万倍。

千里之行，始于足下。

怎样体现自我人生价值，社会需要我们创造价值，社会首先关注是我们工作品质是否有利于创造价值，每个人身上都能体现自我的价值，实现的程度和影响力是让人说不清的问题，

成功者的人生价值，表现的也不会是完美的，而成功者也是本着自己朴实的本性而生活着，他们在自己人生舞台上表现出来的是他自己的举止，他们从不自以

为是这个世界上的骄子。其实人生价值无需轰轰烈烈的做什么大事，只需要适合于自己的工作场所，尽善尽美做出自己的事情，结出丰硕的果。无悔吾心。一个人的

躯体终会解散，变成尘埃滚滚、清风缕缕，但他在这个世上的行动造成的影响是不会消失的，他或好或坏的行为必竟开花结果，影响后人。每个人都有肩负着极其重

要而且庄严的使命------他的价值继承着过去，开辟着未来。

在这个世界上，平凡的人活得最实在，平常人的一言一行有时能改变一个自认为价值观成功者，不可否认，价值观成功者善于思考、学习、谦虚、进取、创意精神强于一般人，他优秀之处与众不同。

自我的价值如何体现，怎样做才能准确阐明自我的人生价值，是轰轰烈烈做一番业?还是创造出具大的财富?或是实实在在做好本能的事情?不同人的价值观反应出不同结论，不必苦恼、沮丧、悲观、走出自我，能生存本身就是一种价值的体现。

感谢启悟下的自己，珍惜手中的拥有，把握生命，尽所能完善自我价值的实现。

谈起价值，每个人都会有自己的感受，所经历的过程、一些事、结果、看法、休会各不相同，这是个人的个性所在，共性是都在实践中找到自我，守住一个宝

贵的人生信条，并持之以恒下去。人无完人，你就是你自己，做大事做小事必须有真正的自我，好高鹜远、弄虚作假那就失去了自我的价值。

在体现自我价值的同时，能帮助一些人做一些事，在你这里可能是举手之劳，而被帮助的人可能因得到你的帮助而会扭转他的人生命运，此时，你会踏实在你

的步骤中，无需要多么的高尚，和获得别的人称美，实实在在尽自己的能力，是最好的证明，你的价值充分体现着你是一个这样的人，一个创造价值的人。

自己也曾经为价值而迷失自己，总觉得在阳光的天气里，让自己的能力发挥的更好，更出色，寻找机会体现自我，挖掘自己的潜力，散发着潜力所带来的光，可是越是这样想，越是失去自我的原来的东西，苦恼接踵而来，工作中失误迭迭，一度的也失去了心里平衡，苦、烦、躁……

其实每个人应量力而行，恰到好处，当行则行，该止则止，价值过分则成谬误，压力责任过一分则会把生命压垮，找也一个临界点告诉自己，实实在在做人，

诚实自我的价值，切不要和别人比，自己和自己比，不要把自己当成一个超负荷运转机器。虽然自己每天做的全是小事，但你做好也是在说明你的价值的体现。

亲身体验价值的存在，才会感到价值应有的作用。外来挑战虽然严酷，但不管你能不能克服，总有过去的时候，现在对你造成威胁的事件，以后未必还会存

在，可以从中找到原因，从头再来，一点一点来实现你要实现的目标，内心的自我永远不会消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，这一生就不会摆脱它

的控制，价值也在失败中无所收获。

无论大事还是小事，自己有自己的特质的地方，而这些特质又是别人无法模仿的，也不一定做得来你能做得了的事。有时，价值的欲望无止境，常常会忘记价

值实现时的快乐时光，偶尔想起刻骨铭心价值的失败，会心疼，其实应让欢乐的心情常驻心里，来抵抗外在的干扰，价值在自己身上体现多少，就满足多少，保持愉

快平和的心态，做起事来才会成功。

每当我在电视里看到天安门广场上的解放军叔叔们随着“起来，不愿做奴隶的人民把我们的血肉，筑成我们新的长城..........”这首高昂的国歌，将鲜艳轻软的五星红旗徐徐升起时，我便会想起自己曾经读过的一本书——《今天我是升旗手》。书中的主人公肖晓出生于军人家庭且有着很强的荣誉感，一直为一个期盼已久的伟大的梦想——当上一回学校的升旗手而努力着。

有一次，他因捡到了一笔巨款，还救了一条人命而当上了升旗手。可是在升旗那天又被临时换成了别人。但他还是没有放弃努力，继续为自己的荣誉拼搏着，后来由于帮助了希望小学的同学而又在学校里一举成名。最后，终于在即将毕业时当上了学校的升旗手。我真为他的所作所为而感到骄傲。在我们的周围虽然也有许多学习好的同学，可要做到像肖晓这样学习又好，又乐于助人，而且还有很强的荣誉感的人并不多。就好比我，虽然也是老师眼中的好学生，可有些老师交待给我的任务，我却因为嫌太麻烦而不想去做。读了《今天我是升旗手》这本书以后，我觉得我们应该以肖晓为榜样，把老师当作“首长”，把我们当作“士兵”。并把“首长”交待给我们的任务视为军人的荣誉，而且积极完成首长交待给我们的任务。

在生活中，我们也不要做一个除了学习之外，干什么事都笨手笨脚的学习“尖子生”;而要做一个对生活充满梦想，对世界充满好奇，敢爱敢恨，努力拼搏并能坚持不懈的去实现自己的梦想的人!

How to make our dream come true

第一段：The well-known speech form Martin Luther King “I have a dream” continuously motivates a large group of young people to fearlessly fight for their own dreams with endless strong determination. 马丁路德金的著名演讲《我有个梦想》一直激励着年轻人无谓坚定地追求他们的梦想。As for me, a country girl, I have a strong aspiration of becoming a qualified translator.作为一名农村姑娘，我有着强烈的热望想成为一名合格的翻译。

第二段：How to make my dream come true is my eternal goal. 如何成就梦想是我永恒的追求。It is obvious that the journey will be full of hardship and difficulties. 显然，路途必定充满困难艰险。But everything begins with a single step. 但是万事由小做起。First of all, tremendous effort and considerable work should be needed, because I truly believe no pain, no harvest. 首先，大量的付出与勤奋的工作是必须的，因为我坚信吃苦才有回报。As long as we keep struggling, 只要我们坚持奋斗，definitely, 当然，it is a matter of time to realize our dream.实现梦想只是时间问题。Secondly, learning can pave a way for our dream. 第二，学习才能铺平我们的梦想之路。Only learning can help us to reach the highest potential.只有学习才能帮助我们实现最大的潜能。 Thus, we had better keep inputting new brilliant ideas and thoughts.所以，我们要不断吸收新想法新思想。 And last but not least, attitude means everything. 最后也是最重要的是，态度绝对一切。Facing up to our life, being active and positive will always empower and uplift our soul and spirit. 直面生活，积极向上的状态总能振奋和激励我们的灵魂与精神。

第三段：In a word, dream is our priceless treasure and blessing.总之，梦想是我们无价的珍宝与福音。It is courage, perseverance and hope that help us reach our dream eventually.只有依靠勇气、毅力和希望，我们才能最终实现梦想。

[怎样实现梦想英语作文

2015年9月，抚顺市委副书记、市长栾庆伟涉嫌严重违纪违法，接受组织调查。12月，栾庆伟受到开除党籍、行政开除处分;收缴违纪所得。2016年7月，栾庆伟因犯受贿罪被判处有期徒刑15年，剥夺政治权利5年。

要紧密结合实际，着力解决党员领导干部利用职权和职务上的影响谋取不正当利益、私自从事营利性活动、违反规定干预和插手市场经济活动等涉及党员领导干部廉洁自律的突出问题，以促进党员领导干部廉洁从政、推进党风廉政建设和反腐败工作的新成效取信于民。

一、以新的《廉洁从政若干准则》指导反腐倡廉工作，必须准确把握新的《廉洁从政若干准则》的基本内涵。树立和落实新的《廉洁从政若干准则》，就应该全面准确地理解和把握新的《廉洁从政若干准则》的本质和目的、内涵和要求。一要坚持全面发展。新的《廉洁从政若干准则》把经济更加发展、政治更加健全、科学更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实作为发展的总目标，强调物质文明、政治文明和精神文明建设整体推进。二要坚持协调发展。努力改变目前区域之间、城乡之间、人群之间存在较大发展差距的现状，不仅有利于社会主义现代化建设，有利于社会的稳定和国家的长治久安，也有利于促进全体人民的全面发展。三要坚持可持续发展。在开发利用自然的过程中，必须使生态环境得到改善，资源利用效率得到提高，可持续发展能力不断得到增强，最终使整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。四要坚持以人为本。一方面需要通过经济发展改善人们的物质生活;另一方面需要通过民主政治建设、精神文明建设和科技文化教育卫生各项事业的发展，丰富人们的精神生活，使人民群众充分享受物质文明、政治文明和精神文明建设的成果。五要坚持以经济建设为中心。发展首先是要抓好经济发展，坚持以经济建设为中心，一点也不能偏离这个中心。只有坚持以经济建设为中心，不断增强综合实力，才能更好地解决前进道路上的矛盾和问题，才能为全面、协调、可持续发展打下坚实的物质基础。

二、以新的《廉洁从政若干准则》指导反腐倡廉工作，必须把促进发展作为纪检监察工作的第一要务发展是执政兴国的第一要务，促进发展是一切工作的出发点和落脚点。在实践“三个代表”重要思想的过程中，在树立和落实新的《廉洁从政若干准则》的过程中，要认真学习、全面把握《廉政准则》的基本精神和主要内容，以贯彻实施《廉政准则》为契机，着力解决突出问题，切实促进党员领导干部廉洁从政，以党风廉政建设和反腐败工作的新成效取信于民。为经济、政治、文化的全面发展和加快推进现代化建设服务。紧紧围绕经济建设这个中心，自觉地把反腐倡廉寓于发展之中。要正确处理反腐倡廉与经济建设的关系，使反腐倡廉工作自觉服务于改革发展稳定的大局，充分发挥保证作用，并在促进经济发展和社会全面进步的进程中，平稳健康地向纵深推进。一要把反腐倡廉与经济发展统筹谋划，将防治腐败寓于改革开放和经济发展重要决策和措施之中。纪检监察工作为促进发展服务是一个永恒的主题。在整体工作的摆布上，要把党风廉政建设和反腐败斗争置于改革发展稳定的大局中来熟悉和把握，把党风廉政建设和反腐败工作与经济发展整体思路同步考虑，把规范权力运作与创新监督制约机制同步要求，把健全党纪建设与完善法规建设同步实施，做到反腐倡廉工作与经济发展大格局协调推进，同步发展。二要立足于发展的大局，深入到改革开放第一线和市场经济新领域，及时发现和解决妨碍发展的突出问题。反腐倡廉工作必须针对改革开放和市场经济轻易发生腐败问题的重点领域、要害部位、要害环节，加大工作力度，关口前移，主动发现问题，力争把违纪违法问题解决在萌芽状态。三要围绕党委、政府的中心工作，积极参与重大经济活动，在参与中加强监督、搞好服务。对党委、政府的重大决策、重要工作部署，要思想同心、目标同向、工作同步，找准反腐倡廉的切入点，充分发挥纪检监察职能优势，通过执法监察、专项治理、查办案件、信访处理等手段，努力消除影响发展的障碍。

三、以新的《廉洁从政若干准则》指导反腐倡廉工作，必须坚持以人为本维护好最广大人民群众的根本利益坚持以人为本，这是新的《廉洁从政若干准则》的本质和核心。以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展。满足人民的需要和促进人的全面发展，既是社会前进的动力，也是发展的目的;即是为之不懈奋斗的目标，也是党风廉政建设和反腐败工作的出发点和归宿。加快发展，要害在人。通过正确履行纪检监察两项职能，把握好保护与惩处的关系，充分调动党员干部干事创业的积极性和创造性。反腐倡廉工作要为发展服务，就必须大力营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围。不论是在廉洁自律、纠风治乱、处理来信来访，还是在查办案件工作中，我们既要正确处理好教育与监督的关系，又要处理好保护与惩处的关系。要坚持用党的理论教育党员干部，注重防范各种腐朽思想的侵蚀;用党的纪律约束党员干部，增强广大党员干部遵纪守法的自觉性;用党的政策保护党员干部，提高党组织的凝聚力和战斗力。从而充分调动方方面面的积极因素，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。要大力支持干事创业的好干部，纪检监察机关对那些政治上靠得住、工作上有本事，锐意改革、开拓进取、想干事、能干事的党员干部，要从政治上给予更多的理解、关心、支持和保护。一方面，立足于教育，着眼于防范，帮助他们筑牢思想道德防线，始终保持清醒的头脑;另一方面，实事求是，扶正祛邪，惩恶扬善，解除他们干事创业的后顾之忧。要严厉追究不干事、不作为的干部，严厉惩处腐败分子。

四、以新的《廉洁从政若干准则》指导反腐倡廉工作，必须抓好党风廉政建设和反腐败工作的落实全面、协调、可持续发展是新的《廉洁从政若干准则》的基本内涵，是经济发展、社会发展和人的全面发展的统一，是经济社会与人口、资源、环境的统一，是物质文明、政治文明和精神文明建设的统一。作为为改革、发展、稳定提供纪律保障的纪检监察机关和广大纪检监察干部，一定要牢固树立新的《廉洁从政若干准则》，转变发展观念，通过履行纪检监察职能，推进全面、协调、可持续发展。一要果断惩治腐败保证发展。

栾庆伟没有恪守官商交往的“君子之道”，没有把握好公私分明的界限，和商人过度交往中倒在了“官商勾肩搭背”的陷阱里。栾庆伟案涉及多名民营企业老板，他们用金钱利诱麻醉了栾庆伟的警戒意识，致使其党性全失、防线大开。在被老板们“围猎”的同时，栾庆伟也成了党纪惩处的对象。

党员干部要廉洁自律，是我们党历来就坚守的铮铮誓言。在新的历史条件下，要深入学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习党的路线、方针、政策，把学习和实际工作相结合，以学习推动工作，千方百计完成今年公司生产经营指标。同时带动广大党员干部特别是领导干部廉洁自律，增强政治意识、服务意识和改革意识，使党组织的领导核心作用、战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用得到充分发挥，为各项工作的圆满完成提供坚实的思想基础和组织保证。

一、加强党风廉政建设，促进党员干部廉洁自律，是实践“三个代表”的重要保证

加强党风廉政建设，是党的建设的重要内容。从严治党，反对腐败，是加强党的建设的重要手段。加强党风廉政建设，根本任务是要全面端正党风，把党建设成为全心全意为人民服务的党，从而使人民的利益实现好、维护好、发展好。随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济体制的建立，一些腐败现象逐渐侵入我们党内，侵蚀着党的的肌体，腐蚀着一些党员干部包括少数党员领导干部。能不能通过抓党风廉政建设，反对腐败，端正党风，解决党内的腐败现象，关系到党组织能不能得到纯洁，关系到党的生死存亡。无论什么形式的腐败现象，什么性质的腐败行为，其本质上者是侵害最广大人民的根本利益，都是阻碍、破坏生产力的发展，都是与先进文化的前进方向背道而驰，也都是违背了“三个代表”要求的。而腐败行为得不到惩处，腐败现象不能消除，践行“三个代表”重要思想就成了一句空话。因此，必须加强党风廉政建设，促进党员干部廉洁自律，纯洁我们党的队伍，使我们的党得到人民的拥护和支持。回顾历史，不难看到，只要党风正，党的组织纯洁，党员干部能廉洁奉公，廉洁为民，能真正践行“三个代表”，党就会前进，就会发展，人民群众就会拥护和支持，党领导的事业就会不断从一个胜利走向另一个胜利。反之，如果党风不正，党的组织、党员以权谋私，侵害人民利益，人民群众就会反对，党就会脱离群众，失去群众，就会遭受挫折。所以，开展党风廉政建设，就是要严肃党的纪律，端正党风，使广大党员干部能立党为公，勤政为民，认真自觉践行“三个代表”。

二、领导干部要严于律己，身体力行，率先垂范，起模范带头作用，成为广大党员的一面旗帜

在党风廉政建设工作中，党员干部特别是领导干部是决定的因素。作为领导干部，应该在四个方面做出表率。一是在学习理论、坚定共产主义理想信念上作表率。理想信念是灵魂，是动力、是方向。理想的动摇是最危险的动摇，信念的滑坡是最危险的滑坡。二是在增强贯彻执行党的基本路线、方针政策和自觉性上作表率。三是在加强学习，不断提高管理水平和业务水平上表率。四是在坚持从严治党，增强拒腐防变的能力上作表率。作为领导干部，就要襟怀坦白，光明磊落，一身正气。就要严于律己，身体力行，率先垂范，起好模范带头作用。通过自己的模范行动，做到一级抓一级，一级带一级，处处有成效。要时刻把人民的利益放在心上，要时刻保持艰苦奋斗的作风，做到自重、自省、自警、自励，堂堂正正做人，勤勤恳恳工作，清清白白做官。任何时候、任何条件下，都能安得下心，守得住身，既管好自己，也管好家人和部属，做到慎独、慎欲、慎权、慎微，增强拒腐防变的能力，成为广大党员面前的一面旗帜。

三、以党员干部廉洁自律活动为动力，加强公司党委自身建设，提高党员干部队伍素质，团结干事，为圆满完成公司各项生产经营指标提供坚实的思想基础和组织保证以开展廉洁自律活动为契机，抓好公司党委自身建设。在思想建设上，牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，发扬艰苦奋斗、爱岗敬业、踏实工作的精神。在作风建设上，求真务实，开拓进取，关心职工疾苦，积极为职工排忧解难。在组织建设上，积极做好党员的发展工作，围绕公司中心工作，调动广大职工的积极性和主动性，配合公司经营班子做好各项工作。同时结合工作实际，建立健全和完善廉洁自律的各项制度，用制度管人。按照中央、省市县委有关廉洁自律的规定，定期进行检查对照，进行批评和自我批评，开展积极健康的思想斗争，防微杜渐。为了提高党员干部队伍素质，在活动中还要进一步发扬理论联系实际的优良学风，用理论武装头脑，改造世界观，指导工作实践，不断提高理论水平和业务水平，培养造就一大批爱岗敬业、熟悉业务、踏实勤奋的党员干部队伍。

材料： 有人问三个砌砖工人：“你们在做什么？”第一个工人不假思索地说：“砌砖。”第二个工人想了想说：“我在赚工资。”第三个工人却说：“我正在建造世界上最富特色的房子。”后来前两个工人一生都是普通的砌砖工人，而第三个工人却成了有名的建筑师。

论树立远大理想

理想对于一个人来说是至关重要的，树立一个远大的理想则是让我们驶向成功的风帆。【树立远大理想的作文】

有人问三个工人：“你们在做什么？”第一个说：“砌砖。”第二个说：“我正在赚钱。”第三个说：“我正在建造世上最有特色的房子。”后来。前两个人一直都普普通通，而第三个人却成了有名的建筑师。所以说，一个人应该有一个远大的理想，这个远大的理想是奋斗的目标。正如歌曲中唱到：“有梦想谁都了不起。”前两个人之所以一生无所作为是因为他们没有自己的理想，他们不知道自己的奋斗目标，也就没有所谓的奋斗。

一个远大的理想也是奋斗的动力。大音乐家贝多芬在中年是双耳失聪，对于一个音乐家来说，这无疑是致命的打击，换做常人肯定会承受不了这样的打击。但是，贝多芬并没有以此为借口而放弃他的事业，放弃他的理想，在这期间他创造出了响誉世界的《生命交响曲》。正是贝多芬的理想给了他战胜困难的信念，给了他继续前行的动力。他远大的理想让他坚持自己的选择，奋斗向前永不放弃。

我们应该有一个理想，这个理想让我们明确了我们的奋斗目标，同时也会给我们奋斗的动力。司马迁是中国历史上著名的史官，他继承父业并且有一个理想，就是编写一部纪传体史书。这个目标显然十分艰巨，但是也给了他源源不断的力量，即使被宫刑打入大牢也不放弃编写史书。终于在历经十几年的奋斗后，完成了古今称赞的《史记》。

瑞典化学家诺贝尔，经无数次失败后，终于成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时，火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来，全身多处都流着鲜血，而他却高兴地大呼：“我成功了！”诺贝尔即使失败受伤数次，仍然不放弃自己的事业，正是他的这种对理想坚持，最终让他成功发明出了黄色炸药。

树立远大的理想是事业上成功的前提，是驶向成功的风帆。理想并不是空想，它会给人目标，也会给人为了这个目标奋斗的动力。所以树立一个远大的理想是十分重要的。没有理想的人，一生可能会碌碌无为。为了让我们的人生有鲜活的色彩，树立一个属于自己的远大理想。

一个远大的理想会给我们前行的目标与动力，如同黑夜中的火把，在我们前行的道路上，帮我们战胜黑夜的力量。所以说，人应该有一个远大的理想。

[树立与实现理想的作文

目标，往小里说，是一个人在学业和事业上所期望达到的高度，往大里说，是引领一个人走向成功的航标。古人云“求其高者得其中，求其中者得其下”，这句话很好地诠释了目标的作用。

目标的确立很重要，不能太好高骛远，否则你会因达不到目标而气馁;目标也不能过于渺小，否则你会因实现目标过于轻松而沾沾自喜，一味沉浸在“成功”的蜜罐中，最终一事无成。目标要根据自己的能力和社会的需要来定，就像开国领袖毛泽东，他上长沙第一师范大学，刚开始的目标就是兴办教育，开启民智。可是面对日本人的肆意侵略和北洋政府投降卖国的行径，毛泽东先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，依然决然投身革命，用实际行动开创了拯救中国的革命道路，最终成为了新中国的缔造者。鲁迅“弃医从文”的经历也是最好的例证。只要自己的目标符合人类历史发展的进程，符合人民群众的需要，就一定能实现，反之则会被历史的洪流所淹没。张勋复辟，袁世凯称帝之所以会失败，就在于他们的目标都是为了个人的一己私利。

目标是引领一个人前进的不竭动力。毛泽东之所以成为新中国的开创者，是因为他一心想拯救中国的劳苦大众，一心想让中华民族伟大复兴，屹立于世界的东方，正是这种以天下为已任的目标，促使他义无反顾地走上了革命道路，直至成功。“为中华之崛起而读书”，这句话至今还萦绕在我们的耳边。就是这句话激励13岁的周恩来投身于革命的洪流中，攻坚克难，勇往直前。

把正确的目标放在彼岸，让这目标驱动你驶向彼岸，直至走向辉煌。

中国道路就是中国特色社会主义道路，就是具有实践特色、理论特色、民族特色、时代特色的社会主义道路。

道路选择攸关党和国家事业兴衰成败，是实现中国梦的首要问题。回顾历史，自1840年以来，中国仁人志士一直在寻找救国图强的道路并进行了不懈探索，但无论是农民革命还是资产阶级的改良和革命运动，都以失败告终。中国共产党成立后，把马克思列宁主义作为改变国家命运的工具，带领人民英勇奋斗，终于完成了民族独立和人民解放的两大历史任务。新中国成立后，特别是改革开放以来，以邓小平为代表的中国共产党人，强调科学社会主义的本质属性和基本价值理念，坚守科学社会主义的发展方向和基本原则的运用，从时代趋势和中国实际出发，而不是照搬本本和其他国家发展模式，开辟出中国特色社会主义道路。它的形成， “是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的”，它凝聚了几代中国共产党人的集体智慧，总结了人民群众的创造性实践，实现了社会主义和市场经济的有机结合，既超越了传统社会主义的发展模式，又超越了西方资本主义的发展道路，是我国实现社会主义现代化的独特道路，为彰显社会主义制度的优越性开拓了新途径，为人类文明发展开辟了新道路。

选择了正确道路，就要坚定不移走下去。当今，我国仍是世界上最大的发展中国家，实现中华民族伟大复兴的任务十分艰巨，将遇到不少新矛盾、新问题。只要我们保持清醒头脑，增强忧患意识，坚定对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，进一步深化改革开放，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，不动摇、不懈怠、不折腾，毫不动摇坚持并持之以恒拓展中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的中国梦就一定能实现。

那个兵荒马乱的夏天，那年黑色的六月高考，那么近这么远，仿似昨日的一场烟花梦，又仿佛遥远的一段故事。原来，转了身，就再也回不去了。

回忆撒了网，笼罩在脑海中，往事一幕幕。学校的墙上还残留着已经离开的人的梦，细想那年的梦，终究还是没有来得及实现。

还记得，在小学的时候，很想赶快升初中

还记得，在初中的时候，又特别想升高中

后来，上了高中。科目多了，课时多了，老师多了，同学多了，花园大了，操场大了，也就是学校大了。

接踵而来的是周末少了，课间少了，节假日少了，玩的时间少了。才懂，原来高中不是自己想象的那么美好，亦如到了初中时的感慨。

我们怀着单纯的心和执着的信念，向往着学校外的风景。那时，学校对我们来说就是围城。

也许，在高中时，我们的最切合实际的一个梦，也是最近的一个梦，就是大学梦，走进心中憧憬的象牙塔。同时，也是，家人和老师对我们的期冀。

结局，在那年夕阳落幕，曲终人散时，画上了一个句号，几家欢乐几家愁。也许，梦想和现实总是有落差的。唯一不变的就是继续做梦，继续憧憬未来的梦。

“中国梦是我们的，更是你们青年一代的”、“距离实现中华民族伟大复兴的目标越近，我们越不能懈怠，越要加倍努力，越要动员广大青年为之奋斗”……习近平总书记的深情寄语和殷殷嘱托为共青团和当代青年指明了前进方向。

党有号召，团有行动。党的十八大后，中国梦成为广大青少年关注的“第一热词”。在共青团XX大召开之际，人民网“中国共青团新闻”推出策划《实现中国梦青春勇担当》，展示广大团员青年以青春梦托起中国梦的良好风貌。

习近平强调，青年最富有朝气、最富有梦想，青年兴则国家兴，青年强则国家强。广大青年要坚定理想信念，练就过硬本领，勇于创新创造，矢志艰苦奋斗，锤炼高尚品格，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。

今年“五四”以来，习近平总书记“五四”重要讲话、给北京大学学生复信等在全国亿万青少年中引发强烈反响和广泛共鸣。各级团组织扎实推动“我的中国梦”主题教育实践活动，激励广大青少年敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦。

中国梦：共同理想引领青春向上

理想指引人生方向，信念决定事业成败。近年来，共青团组织积极适应时代发展变化，紧贴青年思想需求特点，深化工作内容，创新工作载体，激励引导广大青年不断增强道路自信、理论自信、制度自信，坚定跟党走中国特色社会主义道路的人生信念，为实现中国梦的共同理想不懈奋斗。

为实现中国梦而奉献青春

当前，全社会要更加关注青年、关心青年、关爱青年，倾听青年心声，鼓励青年成长，激励青年圆梦，让青年一代更多地分享发展成果，从国家的进步中更多地受益。而对青年最大的关爱和支持，莫过于创造公平正义的环境。

点燃每一个青年人的青春梦想，焕发伟大的中国梦也就更加真切可期。

梦想，自古以来，无数人在不同的道路上，编织着各种各样的梦想。各种各样的梦想，汇聚在一起，便组成了豪迈的“中国梦”！坚持自己的梦想，总有一天，你会看到胜利的曙光。

在我刚上初中时，在一本杂志上发表过一篇文章——《可爱的家乡》，获得了一笔数额不小的稿费。从此，我就拥有一个梦想：在更大的报刊上发表自己的作品，让更多人听到我的心声。正是这篇文章给予我信心与理想，使我不断的努力，整天挥动笔杆，在白纸上挥洒着我的写作激情。但是，我所投出的稿件，竟无一例外的石沉大海。我失望过，痛苦过，在这巨大的反差中，我又该如何放置自己？

智者勤奋，愚者懒惰。这句话从此深深的印在我的心里，当作了我的座右铭。我顿时明白了勤奋的益处，也懂得了勤奋的重要。我重新拾起勇气，拿起名著细细朗读，遇到好段赶紧摘抄，从而提高我的写作水平。一段时间后，我又向报社发去我的另一篇文章，结果成功入选。

现在，我感触颇多：如果当我我没能坚持下来，放弃了未来，放弃了作家的梦想，放弃了一切，我又怎能迎来现在的成功呢？人生道路漫长，难免遇到许许多多的困难和挫折，但只要坚持下来，并不断的向前奋进，就会成功。

梦想，靠的是坚持，靠的是勇气，如果半途而废，又怎能实现自己的梦想呢？

“在社会主义发展动力问题上，强调改革也是一场革命，也是解放生产力，是中国现代化的必由之路，僵化停滞是没有出路的”。[1]学习、研究和思考中华民族的伟大复兴必由之路，这对于建设有中国特色社会主义理论，丰富各民主党派思想，继续挖掘改革动力之源，具有重大的指导意义。

一、关于社会发展动力的认识

中华人民共和国成立后，中国从半封建、半殖民地和半资本主义经济脱胎出来，进行了根本的制度转变，确立了社会主义的基本经济制度。未来的社会向哪处走、社会该如何发展等一系列问题很快就接踵而至，摆在了领导人面前。其中一个最重要的问题就是，社会主义社会发展的动力是什么?

唯物论者认为，事物的发展动力都是因为矛盾的相互作用，那么社会发展的基本矛盾基本上就是由生产力和生产关系、经济基础和上层建筑彼此的作用构成的。[2]恩格斯说：“社会制度中的任何变化，所有制关系中的每一次变革，都是同旧的所有制关系不再相适应的新生产力发展的必然结果。”[3]

在如何认识社会主义制度下的社会基本矛盾这个问题上，毛泽东做出了巨大的贡献。1957年2月，毛泽东把马克思主义的对立统一规律运用在社会主义社会发展的理论中来，在马克思主义发展史上第一次提出了社会主义基本矛盾理论，他明确指出：“在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾”。[4]毛泽东高屋建瓴的观点为我们后期领导人的探索和研究指明了方向。也正是因为毛泽东的判断，我们才能更深刻的体会马克思恩格斯的唯物史观和矛盾的对立统一规律，即在社会基本矛盾运动中，首先是生产力的发展和变化引起生产关系的变化，生产关系的变化引起上层建筑的变革，由此导致整个社会形态的变革，进而推动社会的进步。因而我们才能认识到，生产力是社会基本矛盾的引发者和内在动因，对社会发展来说，生产力就成为人类社会发展的根本动力。

在明确了如何让社会主义发展的前提后，当时的党中央和国务院发布了一系列促进国民生产的举措。中央政府对非社会主义经济类型开始进行了根本性的改造。国有化运动和强制性地改造产权制度，是当时确立的基本经济政策。在完成了这一系列的制度变迁以后，则开始确立了传统的计划经济制度。而当时的各民主党派也都从“肝胆相照”的方针出发，大力支持党中央关于社会经济发展的各项措施。在上世纪50年代资本主义工商业的社会主义改造时期，中国民主建国会的工商界人士积极响应、以身作则，为推动社会主义建设作出了一定贡献。

二、解决社会矛盾就必须改革

改革开放之前的中国计划经济制度建设，受到了前苏联社会发展的很多影响。无论在解放战争时期，还是在新中国建设的初期，前苏联都向中国输出了社会主义经济制度的理论和实践专家，对中国的社会主义经济制度进行指导，这一过程一直持续到1960年中苏关系破裂才结束。可以这样说，那一时期中国的基本经济制度一直以仿效前苏联传统的计划经济为特征。但是，中国的文化传统以及特有的社会结构一直使向这种制度学习的过程大打折扣。

现代政治学和经济学，特别是新制度主义分析表明，一个人为设计的经济制度肯定会造成社会演化的无秩序状态，并可能导致社会危机。传统的社会主义经济制度就是这样一种人为的非市场导向设计的制度。

历史的车轮注定在1978年以后重新辉煌启动。

在社会主义建设新的历史时期，关于社会主义发展动力问题再次尖锐地摆在了党和国家领导人的面前。邓小平作为中国共产党第二代领导集体的核心，非常清醒的意识到要使我国的经济发展迈入新的历史时期，就必须要解放思想，创立建设有中国特色的社会主义理论，实事求是地解决社会主义发展动力问题，因为这一问题是关系到社会主义生死存亡的重大理论与实践问题。

1979年，邓小平在《坚持四项基本原则》的讲话中提到：“关于基本矛盾，我想现在还是按照毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中的提法比较好。毛泽东同志说：‘在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾。’[5]他在这里说了很长一段话，现在不重复。当然，指出这些基本矛盾，并不就完全解决了问题，还需要就此作深入的具体的研究”。邓小平肯定了毛泽东关于社会基本矛盾的论述，实质上是赞同社会基本矛盾是社会主义发展的基本动力。

新中国成立初期,在当时的经济发展现实中，生产力的动力作用根本发挥不到位。对此，邓小平在上世纪50年代中期就指出，“很多问题的出现都是生产关系不适应生产力发展所致”。1978年，邓小平明确提出了改革问题，他指出：“为了加快经济发展，不仅需要进行技术上的重大改革，而且需要进行制度上、组织上的重大改革。进行这些革命，是全国人民的长期利益所在，否则，我们不能摆脱目前生产技术和生产管理的落后状态”，又说：“我们过去没有及时提出改革。但是如果现在再不实行改革，我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送”，“为了发展生产力，必须对我国的经济体制进行改革”，“我们要发展生产力，对经济体制进行改革是必由之路”。邓小平把改革与发展生产力联系起来，为他提出改革是社会主义发展直接动力理论奠定了坚实基础。什么是一个社会形态发展的直接动力，关键的是看其能否解决社会基本矛盾，能否直接解放和发展生产力。阶级斗争在阶级社会中能直接解决社会基本矛盾，解放和发展了生产力，因而成为阶级社会发展的“直接动力”。在社会主义社会中，改革是解决社会基本矛盾的唯一手段，并能解放和发展生产力，改革自然是社会主义发展的直接动力。对此，邓小平在1992年南巡谈话中说：“革命是解放生产力，改革也是解放生产力”，“……社会主义基本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生产力”。[6]

恩格斯指出：“社会主义社会，不是一种一成不变的东西，而应当和其他社会制度一样，把它看成是经常变化改革的社会”。恩格斯这个预见十分宝贵。由于历史条件所限，改革在社会主义社会中所起的作用还没有被说明。邓小平则科学、正确地答上了这道历史性难题。改革是社会主义发展的直接动力，其必然与社会主义发展同步，必然根源于社会基本矛盾，因而改革是客观的，是长期的，将伴随社会主义始终，将推动社会主义进入共产主义。

1978年以后的改革，虽然是“摸着石头过河”，但在中国改革进行一段时间后，中国的老百姓们发现，社会生活水平的提高是“一种社会经济制度与社会秩序之间的联系”，而并不是与“某一种社会理论”的联系。与前苏联东欧相比，中国在改革过程中表现出来的政治稳定性和领导交替的连续性，使得中国的经济制度创新可以按照循序渐进的步骤进行，而这一步骤的实质就是不断摒弃人为的非市场导向的制度。消除计划和市场作为意识形态的基本构件，是中国经济制度创新的前提。

中国市场经济制度的出现其实是一个顺其自然的过程。世界银行认为，“中国并不是深刻的宏观经济危机而进行改革的。在改革发动之初没有必要实行严厉的紧缩政策。”，“中国改革的初始条件对发动改革来说是理想的。和处于过渡时期的许多其他社会主义经济的情况不同，中国的改革是对社会压力而不是对深刻的经济危机的反应，无需采取重大的稳定措施意味着它不需要‘休克疗法’。中国还受益于其与香港和海外华人社会的历史联系，这一联系发挥了重要的作用”。中国改革所引起的制度创新，在方向、速度、形式、广度、深度和时间路径上是渐进的、科学的、稳定的。

从1992年邓小平同志的“南巡谈话”，到十四届三中全会《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》发表，中国特色的社会主义市场经济制度建设的速度、进程以及它成为一个广泛的社会共识所形成的行为虽在人们的观察范围之内，但是也超出了一般意义上的社会预期。改革以及因此而解放出来的生产力早已体现在中国经济规模的壮大和人民实际生活水平的提高之中。

三、改革路上出现的问题及解决之建议

“中国的改革下一步如何进行”，国际社会众多的文献认为，中国持续多年的改革的动力现已经减弱。“好走的路已经走完”，下一步改革会遇到更多的挑战，这些挑战不仅来源于中央政府对改革进程的控制能力和地方利益集团的消极或抵制态度，而且也来自民众的支持态度和国际社会的合作态度。从国内改革目前的实践来看，如果仍然保持目前的这种状况，显然会加大制度变迁过程的成本。这主要是由前一阶段渐进式改革的部分不彻底因素所造成的，而这些不彻底的因素正成为进一步深化改革的初始性条件。

改革的不彻底性主要表现在二个方面：一是改革的根本路径是沿着利益调整(即“放权让利”)的思路进行的;二是很多情况下有些急功近利，遇到问题“绕道走”，这在价格改革和利率改革上表现得非常明显。实际上，这两个方面的基本特征都不足以解决转轨过程已经面临和持续面临的问题和矛盾，如失业、通货膨胀和收入分配不公等问题。

笔者仅从价格改革措施滞后这一现象分析说明改革还未彻底的表现。有资料表明，目前我国90%以上的零售商品、80%以上的生产资料和85%以上的农产品都已经市场化。尽管面临着这一市场逐步开放的趋势，我们在农产品、能源和利率等方面，因为市场经济制度的建设不够完善，使得这些领域的价格改革明显滞后。价格改革措施滞后的现象使得市场运行无法按照市场供应规律安排生产。这些领域的改革因为不能及时跟上快速的开放市场，就容易制造出孳生大量寻租行为和腐败行为的温床，投机意识必然出现。

一个可以辨明的事实是，随着全球化时代的到来以及经济市场化程度的提高，社会各种活动与金融活动的关联日益密切，这就使得看似是一些国内的经济调整活动不得不需要协调国际合作和竞争的一些因素。欣慰的是，我们的党已从科学、发展的眼光发现并正视这些问题，将上海打造成国际金融中心的努力就足以证明这一事实。

作为国家战略的上海国际金融中心的建设，目前已经取得了阶段性的成果。笔者认为，上海要实现在2010年基本搭建好国际金融中心的框架体系，必须要“软硬兼施”，充分调动社会各界对此项目的关注度和参与性，尤其是在软件建设方面。中国民主建国会的广大成员，绝大部分是经济界的精英，早在本世纪初民建上海市委就专门成立了金融工委，在建设国际金融中心的过程中，民建成员积极发挥其参政议政的履职能力，主动贡献其专业的背景知识和多年的心得体验，为整个社会的金融体系改善发挥了一定的作用。

此外，从本质上讲，市场经济也是一种法制经济和道德经济。如何在新的经济条件下，奠定一个社会的法制和道德基础，也是社会主义市场经济制度建设中一个必须解决的问题。如果这个问题得不到完善的解决，必然出现的就是随着市场经济运行而不断增加社会紧张感。解决这些问题，实际上涉及的是如何在市场经济条件下完备法律,重塑道德,进而成就社会秩序的稳定。

法律、道德问题现在已经引起了社会各界的高度重视。

法律和道德可以说是整个社会秩序的正反面，处于正面的是法律，处于反面的是道德。道德一般不易为我们直接感受。建设市场经济制度，一方面要求建立一个完善的法律制度，一方面要求不能疏忽道德的建设。从市场经济制度的演变看，西方曾经通过殖民地制度和战争完成了资本原始积累过程，但是，在道德动机上却一直没有走出“合法化危机”的阴影。可以想像，如果中国的市场经济制度建设，以坑蒙拐骗、假冒伪劣、腐败寻租和礼崩乐坏来完成市场经济制度的资本原始积累，那么中国的市场经济制度就完全偏离了规范的社会秩序运行方向，这也更不符合社会主义国家的建设方针。

从经济学的角度来看法律和道德，这两者应该从其动机入手进行分析和研究。经济学认为这两者都是的本质即是“如何通过利己主义行为实行利他主义”，这种表述最早是从亚当·斯密开始的。斯密从区分英文词汇“怜悯”和“同感”的语义开始研究，他认为人们之所以能够建立起同情心是因为“怜悯是对利益受损者的关怀，保留人类具有的‘兔死狐悲’的感觉，从而对利益(无论是利己还是利他)建立起同感”。在此基础上，斯密又建立了“自是”和“自非”的概念来判断道德的起源。自是和自非的关系，借用一句中国的俗语来解释，就是“己所不欲，勿施于人”。因此，斯密认为，道德规则和法律规则 “最后都是建立在已有的经验基础之上的”，因为社会的发展和经济制度的变化，使得很多情况超出了我们已经拥有的经验基础，迫于竞争的压力不得不进行一些“调整”，因而整个社会的道德境况每况愈下。

"利己”是道德伦理发展和建设的出发点，因此在当前强调道德和法律新秩序建立的同时，必须要审慎地看待我国本土关于道德和法律方面的传承习惯。中国自古以来，一直秉承着“去私欲，存天理”的传统道德观念。现代以来，依据那种纯粹的、无私的革命道德标准来看，时下的社会道德恐怕只能用 “世风日下，人心不古，世道浇漓”来形容。依据马克思主义发展的眼光来看，传统道德的标准和要求并不适用于今天的社会。如何把握现代社会的道德标准，笔者认为一定需要结合法律的完备工作。法律的完备过程，并不仅仅限于立法的程序，还需要执法、守法和法律的普及推广工作，甚至还要包括在法律框架下的各种规章制度的配套建设环节。

1997年9月，江泽民在中国共产党的十五大报告中阐述了“依法治国”的思想。他指出：“依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。依法治国，是党领导人民治理国家的基本方略，是发展社会主义市场经济的客观需要，是社会文明进步的重要标志，是国家长治久安的重要保障”。随后不久，江泽民再次将治国思想完善，他将法律和道德作为上层建筑中的两个重要组成部分紧密的结合起来视作一种重要的治国方略。他指出：“法律与道德作为上层建筑的组成部分，都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段，它们互相联系、互相补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。道德规范和法律规范应该互相结合，统一发挥作用。” ，“以德治国就是要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，积极建立适应社会主义市场经济发展的社会主义思想道德体系，并使之成为全体人民普遍认同和自觉遵守的规范”。在新世纪、新形势下，我们实践的就是此理论依据。

四、披荆斩棘，必将辉煌

回顾过去三十年来以市场化为导向的改革进程，不难发现，中国经济基本确立了市场化的体制。但这个体制还没有完善，其中既有市场化不够的方面，也有过度市场化的地方。因而，对改革的反思所要达到的目的就是继续推动市场化改革，同时要避免“泛市场化和过度市场化”。

当前经济社会生活中出现的一些问题，其中一部分是由于市场化不够导致的。如资本市场依然是一个政策所掌控的市场，其到目前为止尚没有摆脱“圈钱工具”的功能。由于市场化建设不够，导致上市公司治理问题重重，投资者没有得到保护，无法实现资本市场的资源配置功能。如信贷市场的市场化不够，导致银行效率低下，大量贷款流向效率不高的国有企业，造成银行呆坏账减了又增。如劳动力市场的市场化不够，不仅使普通劳动者难以获得有效的寻求工作的渠道，也无法健全有序高效的经理人市场。这不仅影响到普通人的就业，也使得国有企业对管理者的选择过多使用行政手段，进而也无法改善国有企业的公司治理。如产业投资领域的市场化不够，导致民间资本无法进入一些产业，其不仅无助于提高整个产业的生产效率，也会在鼓励外资进入的同时，给中国经济安全带来隐患。如垄断产业的市场化不够，导致消费者承担着较高的消费价格，典型的是电信产业的固话业务。由于垄断，使得在技术飞跃发展，通信市场不断扩张、通信成本不断降低的同时，消费者还要被迫接受通信价格不断提高的现实。可以说，因为市场化改革的不到位，使得中国经济增长不得不以较高的资源消耗来维持。从可持续发展的角度看，中国必须进一步推动经济体制的市场化建设，从而实现全社会的“帕累托”改进。

我们在强调继续推进市场化建设的同时，也应该看到，由于对改革理论的准备不足和对改革复杂性的认识不够，在改革过程中，在个别领域还存在着过度市场化的问题，并由此产生民众对现状的不满。有关对过度市场化的讨论实际涉及到两个方面，一个是对“市场的无效”缺乏足够的认识，一个是对某些利益集团从过度市场化中牟取利益缺乏足够的警惕。市场化改革无疑强调了市场在配置资源方面的作用，相对于计划经济而言，这种改革方向代表了时代发展的潮流。但是，以市场化取向为改革方向的理论，在强调市场作用的同时，也忽略了“市场的无效”问题。传统的市场理论认为，市场只要是一个没有磨擦、信息完全、竞争充分的市场，价格信号就可以调节市场实现均衡。但当人们认识到市场中存在信息不对称和交易成本后，就会发现，市场也存在失灵的时候，一个经济活动可能会带来负的“外部性”，而这有时是市场无法解决的。因而，只有通过不同的制度安排，才能解决市场失灵问题。当前存在的诸如教育、养老、医疗等公共产品供给不足的现象，都是因为过于相信市场、依赖市场而造成的。因此，对改革过程中出现的过度市场化问题，应该进行反思并纠正。

而对于过去的改革过程中没有充分意识到，但现在已为人们所普遍接受的利益集团影响改革方向的观点，应该引起充分的重视。客观讲，利益集团的出现是市场化的必然结果，带有历史的必然性。从积极方面看，这也是推动社会主义民主建设的基础。只有具有不同利益的团体在公共决策过程中渴望表达各自的利益诉求，才会产生民主决策的基础和机制。而当前所要做的，是能够让每一个利益集团都有表达利益诉求的权利和渠道，而不是让那些力量强大且掌握政治技巧和经济资源的集团获得片面的利益。

对改革进行反思是必要的。拒绝反思改革，盲目推进改革的做法，与全面否定改革同样不可取，其对改革都是有百害而无一利。

在纪念改革开放三十年之际，作为民主党派中的一员，我始终坚信在中国共产党的英明领导下，我们的祖国必将实现中华民族的伟大复兴!

在人的一生里，目标是重要的导航图，没有它，我们将会迷失方向，迷失在我们朦胧的世界里，所以我们必须不断地寻找，寻找属于我们的出路。 In a persons life, the goal is an important navigation map. Without it, we will lose their directions and lose in our hazy world, so we must continueFind, find our way out.

小时候，受过完全结局童话故事的熏陶，所以我告诉自已，无论往后的路程多么艰难，都要坚信美好的来临，我一直不断地为自已撒下美好的种子，不惜为它流下滴滴热汗，默默地等待丰收，可有一天我发现，与其等待，不如主动出击，也许收获更大，所以，我要启动我的人生小船，驶向那近在咫尺的彼岸以及去浏览岸上的无限风光。

一道道令我困解的题目，一本本令我感到枯燥的书，一堆堆如山的作业，让我深受压力，可我却愿意承受，我愿意驮着它们踏上我初中最后一年的旅途。

我明白，如果没有它们的帮助，我永远到不了理想之地，一路上的大风大浪要它们给我挡着，一路上崎岖不平的山路要它们指引，我不能丢弃它们，丢弃了它们等于放弃自已的目标，所以我不辞劳苦地驮着它们，在路途上印下一个个坚定的脚步，往我最终的目的地前进。

其实，我们不仅要有目标，还要有往目标的动力，目标可以为我们拔开迷雾，却不可以领我们走出那障碍重重的森林，所以我们要勇敢，坚强为动力，即使伤痕累累，即使身心疲惫，可迎接我们童话故事般的美好结局。