实现担保物权案件的申请人主要有哪些(最新20篇)

在炎炎的夏日里，我读了《我的少年时代》这本书，文中张丹丹因为有自己的梦想，成就了她登上了梦想的芭蕾艺术殿堂，令我深有感触并有所启发。

这本书讲了有个叫张丹丹的小女孩，她出生在广州一个普通的家庭里，但她小时候的时光是快乐和充满梦想的。有一天，她跟父母一起去看演出，那戏名叫《红色娘子军》。演出一开始，她就被深深地吸引住了，那脚尖配合着动人的旋律极优美地在旋转着、跳动着。看着看着，她简直痴迷得发呆了。我从没有看过这么美妙的舞蹈，她觉得这是天底下最美的事物。她问旁边的父母：“舞台上跳着的叫什么舞?”他们告诉我：“那是芭蕾舞。”从那一刻起，“芭蕾舞”这三个字就跳进了张丹丹的脑海，跳进了张丹丹的心中。她目不转睛地盯着舞台上的演员，心里在幻想着：要是她也会跳芭蕾舞多好啊!没想到，就是这一场演出，不仅让张丹丹认识了芭蕾舞，而且还成就了张丹丹为之追求一生的事业。

在阅读中成长，在成长中悦读。我们读过许许多多的名人励志故事，这些故事往往都讲述了一个个道理，这一个个道理会成为我们成长的启蒙老师，知道我们走向成功。我曾经看过这样一个故事：有个人出生在雷州半岛腹地，叫芳流墩。是个稻薯枯焦、草木夭折、天地苍茫、经常出现旱天雷现象的贫困地区，因为天气干旱的原因，那里种不了粮食。恶劣的环境，艰难而荒唐的岁月，他顽强地度过了。小小年纪就参加了开掘青年运河的战斗，经过努力的奋斗一条青年运河出现在雷州的土地上，一切都好了。不开心过去了，他没日没夜的拼搏，读书、写日记、写诗从不间断。利用一切机会思索、观察、想象，创作了大量的诗歌。

记得今年我们要参加个实验学校的升学考试，为了考上华英学校，我开始马不停蹄地复习。别人认真学习时，我要比他们更加认真地复习;别人玩耍时，我也要留在课室，好好地复习。经过长期的努力，我已经能把课内和课外的知识整理得妥妥当当了。再加上平衡的心态，我终于考上了理想的中学。

我们都了这一个个故事，不仅读，还要从这一个个故事中品味，探究这个故事的思想，从这个故事中我知道了：遇到困难不要屈服，除了要坚强面对，还要努力克服困难。相信，无论遇到多大困难，保持坚强、努力的心态一定能屈服困难，战胜困难，才能成就一番事业。

梦想，自古以来，无数人在不同的道路上，编织着各种各样的梦想。各种各样的梦想，汇聚在一起，便组成了豪迈的“中国梦”！坚持自己的梦想，总有一天，你会看到胜利的曙光。

在我刚上初中时，在一本杂志上发表过一篇文章——《可爱的家乡》，获得了一笔数额不小的稿费。从此，我就拥有一个梦想：在更大的报刊上发表自己的作品，让更多人听到我的心声。正是这篇文章给予我信心与理想，使我不断的努力，整天挥动笔杆，在白纸上挥洒着我的写作激情。但是，我所投出的稿件，竟无一例外的石沉大海。我失望过，痛苦过，在这巨大的反差中，我又该如何放置自己？

智者勤奋，愚者懒惰。这句话从此深深的印在我的心里，当作了我的座右铭。我顿时明白了勤奋的益处，也懂得了勤奋的重要。我重新拾起勇气，拿起名著细细朗读，遇到好段赶紧摘抄，从而提高我的写作水平。一段时间后，我又向报社发去我的另一篇文章，结果成功入选。

现在，我感触颇多：如果当我我没能坚持下来，放弃了未来，放弃了作家的梦想，放弃了一切，我又怎能迎来现在的成功呢？人生道路漫长，难免遇到许许多多的困难和挫折，但只要坚持下来，并不断的向前奋进，就会成功。

梦想，靠的是坚持，靠的是勇气，如果半途而废，又怎能实现自己的梦想呢？

党的十八大是中国共产党历史上的新里程碑。这不仅是因为它以最佳完美方式实现了中央领导层的新老交接，而且首次明确了建设中国特色社会主义的总任务——实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。以习近平为总书记的党中央即肩负起了实现中华民族伟大复兴的历史重任。习近平总书记在2012年11月15日履新就职与中外记者见面时表示：我们的责任，就是要团结带领全党全国各族人民，接过历史的接力棒，继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗，使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林，为人类作出新的更大的贡献。是月29日参观《复兴之路》展览时，他将这个历史重任定位为“中国梦”。此后，他十多次在国内外众多场合，阐发了“中国梦”思想，表达了要持续接力为实现中华民族伟大复兴“中国梦”的坚强决心和坚定意志。这些论述对于中国共产党带领全国各族人民实现肩负的历史重任具有重要意义。

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“中国梦”的历史由来和中国共产党的追梦历程

习近平总书记在履新的那次记者见面会上说：“我们的民族是伟大的民族。在五千多年的文明发展历程中，中华民族为人类的文明进步作出了不可磨灭的贡献。”这是讲的古代中国盛世。中华民族自秦汉始，曾以世界上的头号富强民族“独领风骚”达千年以上。

中华民族在古代的盛世有两个重要标志：一是疆域版图特别辽阔。早在西汉武帝时，中央政府直辖郡县东北设至朝鲜半岛有四郡，南方设至越南北部有三郡。唐朝的盛世疆域西至咸海，东至萨哈林岛(库页岛)，北至西伯利亚，南至北纬18度，版图达1000万平方公里。元世祖忽必烈开辟的元帝国，其疆域版图逾越汉唐，达到古代中国的最大值，即北面西至额尔齐斯河，东至鄂霍次克海;西南至克什米尔地区和喜马拉雅南麓;面积约为1500万平方公里。清康熙年间设立台湾府(辖钓鱼岛)，使古代中国疆域版图的最后定格为：北至萨彦岭、额尔古纳河、外兴安岭，南至南海诸岛，西至巴尔喀什湖、帕米尔高原，东至萨哈林岛(库页岛)，共约1300万平方公里。清帝国中央政府对各地的管辖权和控制力达到了封建社会的最大值。当代中国的领土范围是以清王朝17世纪中叶至19世纪中叶的疆域版图为基础确定的。二是对世界文明的贡献特别巨大。据《世界自然科学大事年表》记载，16世纪以前，影响人类生活的重大科技发明约有300项，其中175项是中国人发明的。正是这些重大的发明(包括发现)，使中国的农耕、纺织、冶金、手工制造技术长期处于世界先进水平。直到18世纪末期，中国的经济规模仍然是世界上最大的，相当于刚刚过去的上个世纪末期美国经济总量在世界经济总量的比重;当时西方国家中最富强的英国销往中国的商品总值，尚不足以抵消中国卖给英国的茶叶一项;全世界50万以上人口的大城市当时共有10个，中国就占了6个。

但是，世上没有不散的筵席。如习近平总书记所指出的：“近代以后，我们的民族历经磨难，中华民族到了最危险的时候。”这就是到了近代，当世界进入工业文明之后，资本帝国主义的入侵使晚清这个已在内腐的庞然大物轰然坍塌。1840年鸦片战争特别是1894年至1895年中日甲午战争以后，这个曾在世界上独占鳌头、傲视诸“夷”的“天朝上国”，迅即成为由多个帝国主义列强瓜分的积弱积贫的半殖民地半封建国家。仅仅五六十年间，几乎所有西方和东方列强通过侵略战争，签订一个比一个苛刻的不平等条约，对中国进行疯狂掠夺：既蛮横地强迫割地赔款，又贪婪地攫取种种特权。继在明朝时葡萄牙人割去澳门之后，英国割去香港，日本侵占台湾，沙皇俄国夺走了包括外兴安岭在内的西伯利亚一大片，使中国失去了300万至500万平方公里领土。不仅如此，这些侵略成性的列强还索要所谓“战争赔款”，硬是活生生地拿走了十几亿两白花花的银子。其中洗劫华北京畿、进行野蛮烧杀淫掠的八国联军，索取了4.5亿两白银(平均从当时每个中国人身上搜刮一两)。日本在甲午战争后掠走了2.3亿两白银，而当时清政府的年财政收入才8000多万两。曾几何时的泱泱大国，濒临亡国灭种边缘。

中华民族是个不畏强暴、酷爱独立自由、敢于反抗外敌入侵、自强不息的民族。面对国家衰败和民族危亡，100多年来先进的中国人，前仆后继，英勇奋斗，进行反对帝国主义列强和腐朽封建统治者的革命斗争。同时，奔走世界，寻找强国富民的真理，求索振兴中华之路。但是无论考察西洋还是留学东洋所获得的这个理论那个方案都不能拯救中国出水火。即使作为中华民族20世纪第一个伟人的孙中山，尽管首次破天荒地喊出了“振兴中华”这个激励一代又一代中国人的伟大口号，并且经过辛亥革命结束了中国两千多年的封建专制制度，但是，灾难深重的中国社会却没有发生任何根本性变革，帝国主义势力支持的北洋军阀使国家更加分崩离析，国不成国。

千年中国盛世与百年中国衰败的变奏曲，成为民族复兴“中国梦”的重要历史背景。正是这个背景，呼唤着中国共产党诞生。它接过先进中国人“击鼓传花”的接力棒，为中华民族伟大复兴开始了新的征程。第一步，推翻帝国主义和封建主义的反动统治，实现民族独立和人民解放。第二步，彻底改变国家贫穷落后面貌，实现繁荣富强和人民共同富裕。中国共产党的90多年历史，实际上就是努力探索民族复兴两大使命的“中国梦”之历史。这段历史“艰难困苦，玉汝于成”，既波澜壮阔，又多险阻曲折。

首先，中国共产党领导人民用28年时间，为实现民族独立和人民解放进行了艰苦卓绝斗争。党成立后不久就明确提出消除内乱，打倒军阀，推翻国际帝国主义压迫，实现民族完全独立，统一中国为真正的民主共和国的基本纲领;随后迅即投入到反帝反封建的大革命洪流中。第一次国共合作失败后，党领导人民经过10年土地革命战争、8年抗日战争和3年解放战争，最终取得新民主主义革命的完全胜利，创建新中国，初步实现了民族独立和民族解放的历史使命。

接着，新中国成立后的29年，党为改变国家贫穷落后面貌，实现国家繁荣富强和人民共同富裕的历史使命进行了艰辛探索。这段历史有严重曲折，但取得的巨大成就是主要的、基本的，为当代中国的一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。历史地辩证地看待这个时期，无论是取得的成功还是经历的挫折，无论是正面的经验还是负面的教训，都是中国特色社会主义事业的历史之镜。

当今，改革开放以来的30多年，国家进入社会主义现代化建设新时期，开辟了实现繁荣富强和人民共同富裕的中国特色社会主义正确道路。神州大地发生惊世巨变，实现了三大飞跃，即社会生产力、经济实力、科技实力的飞跃;人民生活水平、居民收入水平、社会保障水平的飞跃;还有综合国力、国际竞争力、国际影响力的飞跃。这三大飞跃，使我们国家的经济发展总量超过日本，成为世界第二大经济体;我国的外贸总额超过美国，成为世界第一大外贸国。这30多年，是党90多年历史唯一没有发生大的曲折和挫折的时期，是共和国60多年来发展最好、最快的时期。中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生的历史性巨变，为民族复兴“中国梦”的继续奋斗奠定了坚实基础。

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习近平总书记接力提出“中国梦”，明确其实现路径

习近平总书记在2012年11月参观《复兴之路》展览时指出：现在，大家都在讨论“中国梦”，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个讲话道出了奋发图强的中国人的心声，对全世界的炎黄子孙是极大鼓舞。

“中国梦”这个概念虽然古代中国已在使用，近代中国一些有志之士也对“中国梦”以美好愿景的企盼，但将“中国梦”赋予实现中华民族伟大复兴的明确内涵却是在当代中国。新世纪第一个10年，已有不少学者在研讨“中国梦”的主题。因此，习近平总书记说“现在，大家都在讨论中国梦”。这说明“中国梦”的提出，既有源远流长的历史背景，也有当代社会思潮在聚焦推进。对于习近平总书记这一届新的中央领导来说，我以为，更重要的是肩负重任的接力意识。他在2013年12月26日纪念毛泽东诞辰120周年讲话中说：我们党领导的革命、建设、改革伟大实践，是一个接续奋斗的历史过程，是一项救国、兴国、强国，进而实现中华民族伟大复兴的完整事业。“党的十八大以来，我们所做的一切工作，就是要团结带领全党全国各族人民坚持党的十一届三中全会以来的理论和路线方针政策，把以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体、以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体、以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体、以胡锦涛同志为总书记的党中央开创和发展的伟大事业坚持好、发展好。”这个伟大事业，一言以蔽之，就是实现中华民族伟大复兴，即中华民族近代以来最伟大的梦想——“中国梦”。

毛泽东虽然不是中国共产党最早有民族复兴思想的革命家，但却是最早提出实现民族复兴战略构想的领导人。新中国成立后不久，他就提出要将现在经济上文化上落后的国家建设成为一个工业化的具有高度现代文明程度的伟大的社会主义国家。1960年代前期，他提出“四个现代化”思想，并表示要用100多年时间赶上和超过世界上最先进的资本主义国家。随后，周恩来在1964年底政府工作报告中，讲了“两步走”战略步骤：第一步用三个五年计划，建立起比较完整的工业体系和国民经济体系;第二步力争在20世纪末全面实现农业、工业、国防和科学技术的现代化，使我国经济走在世界前列。这是以毛泽东为核心的第一代领导集体正式提出的实现中华民族伟大复兴的宏伟蓝图。在1975年四届人大报告中，周恩来重申这个蓝图，成为“文革”艰难岁月鼓舞人民的最强音。

党的十一届三中全会后，邓小平成功地开创了中国特色社会主义事业。如果说毛泽东在新中国成立后最早提出实现民族复兴的战略构想，那么真正制定实现民族复兴科学发展战略目标的则是邓小平开启的新时期。邓小平已经使用“振兴中华民族”概念。他的“中国梦”思想不仅贯穿在他设计的中国特色社会主义事业之中，而且还着重描绘了民族复兴的宏伟愿景。这就是“三步走”发展战略：第一步在20世纪80年代使人均国民生产总值翻一番;第二步是到20世纪末，人均国民生产总值再翻一番，进入小康社会，把贫困的中国变成小康的中国;第三步是在21世纪用30年到50年再翻两番，达到中等发达国家水平，基本实现现代化。这个“三步走”发展战略为当代中国的发展进步明确了大致的时间表，从而成为“中国梦”的基本路线图。

江泽民为核心的中央领导集体细化了邓小平的“三步走”发展战略，将小康社会分为总体小康和全面小康两个步骤，提出“两个百年”的奋斗目标，并明确使用“实现中华民族伟大复兴”概念，成为提出 “中国梦”主题的重要依据。

胡锦涛为代表的中央领导集体，提出科学发展观，明确由全面建设小康社会进至全面建成小康社会的内涵要求，进一步强化“两个百年”的奋斗目标和实现民族复兴的历史使命，明确提出党担负着团结带领人民全面建成小康社会、推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的重任。这是过去从未有过的政治宣示。

正是有了这样深厚的思想基础，以及长期以来“五位一体”建设的物质基础，习近平总书记在十八大闭幕之后正式提出了实现中华民族伟大复兴的“中国梦”思想。

2013年3月17日，习近平总书记在十二届人大闭幕会上讲话，首次论述了“中国梦” 的实现路径问题。两个半月后，他在5月31日接受拉美三国媒体联合采访回答记者的提问时，进一步阐述了这个问题。他指出：中华民族历经磨难，自强不息，从未放弃对美好梦想的向往和追求。到本世纪中叶，建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

“中国如何实现‘中国梦’?”习近平总书记讲了四条：

第一，实现“中国梦”，必须坚持中国道路，即中国特色社会主义道路。习近平总书记非常强调这条道路对于实现“中国梦”的重要意义。他多次指出：道路决定命运，关乎国家前途、民族兴衰、人民福祉。中国特色社会主义道路既不是从天上掉下来的，也不是外国人恩赐给予的，而是党和人民历尽千辛万苦、付出各种代价探索开创的。它既坚持以经济建设为中心，又全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设以及其他各方面建设;既坚持四项基本原则，又坚持改革开放;既不断解放和发展社会生产力，又逐步实现全体人民共同富裕、促进人的全面发展。因此，如他所说，“我们已经在这条道路上走了30多年，历史证明，这是一条符合中国国情、富民强国的正确道路，我们将坚定不移地沿着这条道路走下去。”也就是说，这是实现中华民族伟大复兴的必由之路。

第二，实现“中国梦”，必须弘扬中国精神。习近平总书记非常强调精神的力量。他常引毛泽东讲的“人是要有一点精神的”警句。这里讲的“中国精神”，就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神这两种精神所凝聚起来的全民族的“精气神”。中华民族所以能延续5000年，谱写人类悠久文明历史，一个重要原因就在于以爱国主义为核心的民族精神使我们这个民族生生不息。中国共产党所以有强大的生命力，就在于它完全继承了以爱国主义为核心的民族精神，又不断与时俱进，开启和弘扬以改革创新为核心的时代精神;并且将这两个强大的精神力量融合一起，形成使中国人民和中华民族不但要站起来、富起来，还要强起来的“精气神”。所以习近平总书记说：“这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。”因此，中国精神是实现中华民族伟大复兴必须大力弘扬的精神动力。

第三，实现“中国梦”，必须凝聚中国力量。这就是人民的力量，中国各族人民大团结的力量。习近平总书记在履新就职的讲话中说：人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。中国人民是伟大的人民，在漫长的历史进程中，依靠自己的勤劳、勇敢、智慧，开创了民族和睦共处的美好家园，培育了历久弥新的优秀文化，为人类文明的发展进步作出了卓越贡献。人民群众是我们力量的源泉。因此，在谈到“中国梦”时，他不断强调“中国梦”是民族的梦，是人民的梦，也是每个中国人的梦，必须紧紧依靠人民来实现。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，一切美好的东西都能够创造出来。全国各族人民心往一处想，劲往一处使，众志成城，用13亿中国人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量，经过一代又一代人的不懈努力，就一定能实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。

第四，实现“中国梦”，必须坚持和平发展。习近平总书记在国外谈论“中国梦”时，很强调这一点。因为现在国际上有人担心，中国发展起来后会搞霸权主义、欺负别人。习近平总书记反复指出：近代以来，中华民族蒙受了百年的外族入侵和内部战争，中国人民遭遇了极大的灾难和痛苦，对战争苦难有着刻骨铭心的记忆，对和平有着孜孜不倦的追求。消除战争，实现和平，是中国人民最迫切、最深厚的愿望。以为中国发展起来后搞霸权主义的“担心完全没有必要。中国已经多次向国际社会庄严承诺，中国将坚定不移走和平发展道路，永远不称霸，永远不搞扩张。”习近平总书记还特别强调：走和平发展道路是中华民族从自己根本利益、长远利益出发所作出的必然选择。中国永远不会动摇。

尽管中国经济总量已居世界第二位，但人均国内生产总值同世界平均水平相比还有不小差距，实现富民强国还有很长的路要走。“中国人民怕的就是动荡，求的就是稳定，盼的就是天下太平”。实现“中国梦”给世界带来的是和平，不是动荡;是机遇，不是威胁。我们也希望世界各国都走和平发展道路，共同致力于促进世界和平与发展，齐心协力推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。习近平总书记这些深明大义的话，表明坚持和平发展是“中国梦”最真诚的期盼，是实现中华民族伟大复兴最真实的愿望。

放眼世界，习近平总书记讲的上述四条，是实现“中国梦”的正确路径。 “中国梦”的实现，最终也是有益于世界人民的美丽梦、幸福梦。

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“中国梦”的三步发展战略和四大基石性要求

党的十八大指出：我们党担负着团结带领人民全面建成小康社会、推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的重任。这就是说，从现在起，已经为民族独立、人民解放、国家富强奋斗了90多年的中国共产党，还肩负着三大历史重任。这三大历史重任实际上以此前的发展战略为基础绘制了实现民族复兴“中国梦”的路线图。

从宏观言，它可视为今后的三步发展战略。

第一步是在未来10年全面建成小康社会。建设小康社会，是邓小平作为“中国式的现代化”在1981年提出的。1984年3月，邓小平将小康社会与国家的发展战略联在一起，视为具有中国特色的新概念。随着我国经济社会的快速发展，其内涵在不断丰富，标准在不断提高，时限也有所变化。1987年3月以后，他多次指出：从1981年开始到20世纪末，花20年时间，翻两番，达到小康水平。我们国家在1997年提前3年实现人均国民生产总值翻两番任务后，党的十五大提出在21世纪第一个10年实现国民生产总值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕。党的十六大宣布，人民生活实现了总体上由温饱到小康的历史性跨越，要求在21世纪头20年，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会;并明确规划了如何从“总体小康”提升为“全面小康”的实现途径。由于我国经济社会的持续、平稳、快速发展，党的十七大提出了由全面建设小康社会到全面建成小康社会的新目标。基于在全面建设小康社会的征程上取得的一系列重大成就，十八大提出坚决确保2020年实现全面建成小康社会宏伟目标，国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番;基本公共服务均等化总体实现，收入分配差距缩小，社会保障全民覆盖;中国特色社会主义事业各方面要取得新的跨越发展。从目前的经济社会发展态势来看，只要不发生意外事件，不爆发战争，到2020年建党100年之际全面建成小康社会的这个目标能够实现。

第二步是在21世纪中叶基本实现现代化，达到中等发达国家水平，建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。这最早是邓小平在1987年春天提出的。当然，这个目标是经历了一个调整变化和补充完善过程的。十一届三中全会以后，邓小平对前述毛泽东提出的实现“四个现代化”发展战略作了调整。他先是提出“中国式的现代化”。1979年，他说：过去“我们开了个大口，本世纪末实现四个现代化。后来改了个口，叫中国式的现代化，就是把标准放低一点。”从1987年3月始，他又调整了21世纪中叶的战略目标，由原来提出的接近世界发达国家水平改为达到中等发达国家水平。他多次指出：到20世纪末达到小康水平之后，在这个基础上花50年时间，到下个世纪中叶，可以达到中等发达国家水平。“这就是我们的战略目标，这就是我们的雄心壮志”。战略目标的重大变化，主要考虑到国家基础弱、底子薄的实际状况，也进一步认识到实现社会主义现代化，赶上世界发达国家的艰巨性和长期性，这是实事求是指导思想的具体表现。党的十五大和十六大在强调21世纪中叶建国100年基本实现现代化时，明确了建成富强、民主、文明的社会主义国家的奋斗目标。十七大再次强调到本世纪中叶建国100年时，人均国内生产总值达到中等发达国家水平，使我国成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。基于上述党代表大会明确的奋斗目标，十八大进一步将推进和实现社会主义现代化明确为党的历史重任。这就进一步提升了它的目标性。习近平总书记多次表示，我坚信，到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现。

第三步应当是在本世纪中叶以后继续奋斗，全面实现现代化，接近、赶上和超过世界发达国家。对于在本世纪中叶我国基本实现现代化，人均国内生产总值达到中等发达国家水平以后的发展战略，在目前的党代表大会文献中均没有涉及。但是中国还要继续前进，奋斗目标是什么?联系到毛泽东和邓小平过去的一些设想，那就是努力接近、赶上和超过世界上的发达国家。在1962年初七千人大会上，毛泽东讲过：中国的人口多，底子薄，经济落后，要使生产力很大地发展起来，赶上和超过世界上最先进的资本主义国家，没有100多年时间我看是不行的。邓小平在讲发展战略时最初也是认为到21世纪中叶可以接近世界上发达国家水平。他在1982年8月会见外宾时说：在达到小康水平以后，“再花三十年到五十年时间，接近发达国家的水平。我们不是说赶上，更不是说超过，而是接近。所以我们希望有一个和平的国际环境。”此后三四年内，他还是讲，只有到那时接近了世界发达国家的水平，才是发生大变化，对人类有较大的贡献。有如上述，1987年3月后，他降低了第三步发展战略目标，将此前讲的到21世纪中叶接近世界发达国家水平，改为达到中等发达国家水平。现在提出“中国梦”之后，如果到本世纪中叶只达到中等发达国家水平，还没有达到发达国家水平，无疑还要继续奋斗。因为实现中华民族伟大复兴的奋斗目标，是毛泽东和邓小平等老一辈革命家提出的。按照他们的标准应当是赶上和超过世界上最发达的国家。因此，“革命尚未成功，同志仍须努力”。这就是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的更高目标。

怎样实现“中国梦”，这是习近平总书记脑际不断思索的问题。他在众多讲话中从不同角度对实现“中国梦”提出了不同要求。这些要求既是多层面的，也是多维度的。如果说，前述实现路径是从国家顶层设计层面讲的，那么他还从社会具体实践层面提出了四大基石性要求。这也可简称为追逐和实现“中国梦”的“四大基石”。

第一，一定要坚持信仰宗旨。十八大报告讲全面提高党的建设科学化水平的第一条讲对马克思主义和共产主义的理论信仰，第二条讲全心全意为人民服务的党的宗旨。这是一个问题的两个维度。或者说，前者是理论维度，后者是实践维度。两者是统一的，也必须将两者统一起来，才是真正坚持马克思主义和共产主义的理论信仰。否则是空头革命家，不是真正信仰马克思主义理论。检验是否真正信仰马克思主义理论，就看是否真正践行全心全意为人民服务的党的宗旨，是否真心实意地为最广大的人民群众谋最大利益。习近平总书记很强调这两条。对于理想信念，他说：对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。理想指引人生方向，信念决定事业成败。对于践行为人民服务的宗旨，他多次指出：要始终把人民放在心中最高的位置，随时随刻倾听人民呼声，关心人民疾苦，与人民心心相印，不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。他强调“中国梦”归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。这实际上就将理想追求和为人民服务的宗旨统一起来了。因此，追逐和实现“中国梦”， 一定要坚持对马克思主义的理论信仰，一定要坚持党的全心全意为人民服务这个伟大宗旨。

第二，一定要坚持改革开放。改革开放是新时期最鲜明的特点，也是中国特色社会主义事业取得举世瞩目成就的根本支点。一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国就是通过改革开放，才巍然屹立在亚洲东方的。实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，也就是在这样的大背景下提出的继续向前发展进步的奋斗目标。中国的发展进步离不开改革开放，实现民族复兴的“中国梦”更离不开改革开放。要实现民族复兴，说白了，就是在、也只能在面向现代化、面向世界、面向未来的大竞争、大博弈过程中来实现。如今的中国早已不是处于世界之外，也不是处于世界的边缘，而是身临世界大国的大竞争、大博弈舞台的中心。不改革、不开放已经不可能了。这是不以任何人的意志为转移的。顺者昌，逆者亡，倒退没有任何出路，只能是死路一条。改革，无论经济体制改革还是政治体制改革，都进入了攻坚阶段，进入了“深水区”，更需要勇于前行。习近平总书记反复指出：改革开放是当代中国发展进步的活力之源，是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝。它不仅是决定当代中国命运的关键一招，也是决定实现“两个100年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。改革开放，只有进行时没有完成时。我们要坚持改革开放正确方向，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，既勇于冲破思想观念的障碍，又勇于突破利益固化的藩篱，推动中国特色社会主义事业蓬勃的发展。这些论述表现了中央巨大的政治勇气。我们只要坚持改革开放这个重要法宝，中华民族伟大复兴“中国梦”就一定能实现。

第三，一定要坚持反腐倡廉。腐败问题是一个世界性的社会问题。只要有私有制和私有观念存在，只要公权力得不到有效的制衡和监督，就会产生腐败。现阶段的社会主义不可能消灭私有制和私有观念，产生腐败是不可避免的。但是，像这些年接连查处的一批省部级、司局级、县处级，乃至科级官员，都肆无忌惮地大搞权钱寻租、权色交易，却是令人震惊的。腐败现象高发势头得不到有效遏制，既严重损坏了党和国家的声誉，也在日益摧毁人们的信仰信念。党的十八大报告指出：消极腐败的危险更加尖锐地摆在全党面前，这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。习近平总书记对此非常重视。邓小平曾经说过：我们一手抓改革开放，一手抓惩治腐败，这两件事结合起来，就可以使我们的政策更加明朗，更能获得人心。以习近平为总书记的党中央就职以来，实际上也是重点抓了这两手。抓改革开放的最大成果，就是通过十八届三中全会制定了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，获得了全党全国人民的高度评价，甚至在国际社会也产生了强烈反响。抓惩治腐败这一手也取得了显著成效。首先是加大了制度建设力度，强调把权力关进制度的笼子里，抓紧形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。同时，也加大了反腐败斗争力度，坚持“老虎”“苍蝇”一起打，仅2013年就有18万多名干部被查处，其中属于中管干部的31人，省部级官员18人。这个成果同样获得了全党全国人民的高度评价，也在国际社会产生了强烈反响。党中央只要这样长期坚持以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，那么腐败的高发势头不仅能得到有效遏制，腐败现象滋生蔓延的土壤能不断铲除，而且人民群众所企盼的干部清正、政府清廉、政治清明的和谐局面一定能更快呈现;中华民族伟大复兴的“中国梦”，一定会经过若干代中华儿女的持续奋斗由美丽梦想变成美丽现实。

第四，一定要坚持艰苦奋斗。实现民族复兴的“中国梦”，既然有三步发展战略，那无疑是一个相当长的历史过程。这个过程究竟有多长?根据历史经验，与其将困难想得少一点，不如把困难想得多一点;与其将历史发展想得笔直一点，不如把历史发展想得曲折一点;与其将时间设想得短一点，不如把时间设想得长一点。邓小平在“南方谈话”中说：巩固和发展社会主义制度，需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。习近平总书记说，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。这是将实现“中国梦”定位在实现社会主义现代化的奋斗目标上，按照目前的经济社会发展速度是能够实现的。但是，实现中华民族伟大复兴还有更高目标，这就是不仅在经济发展总量上，还要在人均水平上赶上和超过世界上最发达的国家，特别是像古代中国那样，对人类文明的贡献率很高(那时超过了50%，这在当今世界各国已经发生巨大变化的情况下不可能了，但达到与我国人口占世界人口的大体相当的比率，即20%左右还是有可能的。)很可能是与巩固和发展社会主义制度同步的过程。为什么会这么长?要考虑到历史发展的艰巨性，甚至会有反复性。不希望折腾，不希望打仗，这是我们的良好愿望。但历史的发展不以任何人的意志为转移。因此，实现民族复兴的“中国梦”，特别是追逐它的更高目标，需要中华民族的子子孙孙不断接力奋斗的愚公移山工程。习近平总书记指出：实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，任重而道远，需要一代又一代中国人共同为之努力。这就是说，我们要艰苦奋斗、顽强奋斗、不懈奋斗。

最后，我们还是回到习近平总书记提出“中国梦”时的那篇讲话。他说：

中华民族的昨天，可以说是“雄关漫道真如铁”。中华民族的今天，正可谓“人间正道是沧桑”。中华民族的明天，可以说是“长风破浪会有时”。“现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”让我们持续接力，去拥抱中华民族伟大复兴美丽的幸福的“中国梦”吧!

一、创新作文教学目标

作文教学目标的创新对作文教学实现创新有着重要的意义。教学目标是作文教学的出发点和归宿，它是教师所预期的通过各种教学活动使学生的学习发生变化的结果，是教与学双方通过一系列的教学活动奋力达到的目标，同时也是检、查、评定教学活动效果的参考。对此可以从以下几方面入手：

1.注重思想，淡化形式

作文教学的最大问题是过分注重形式而忽略了思想。通常情况下，我们只是要求学生把文章写得像一篇文章就可以了。所谓像一篇文章，主要是指形式，如起承转合的行文格式、通顺规范而不乏生动老练的语言、必要的表现方法和手段乃至书写的工整和卷面的整洁等等。

为什么不引导学生去关注和思考发生在他们身边的精彩纷呈的事件？没有怀疑和批判就不会有创造，没有真思考就不会有怀疑和批判，没有真问题就不会有真思考，不去关注现实人生怎么会发现真问题呢？

2.重视写作的过程指导

新课程改革要求注重教学的过程性，实现教学过程中学生体验的生成，作文教学不仅如此，更应该体现这一点。事实上，作文写作本身就是一个由材料准备——写作构思——语言表达构成的完整过程，同时也是思想情感、气质个性表达呈现的过程。这要求教师在教学目标中要思考通过什么方式打开学生的思路，从而把学生带入写作过程。文章是客观事物的反映，而反映的中介是思维。语文是思想的物质外壳，而语言文字实际上是思想的外在表现，是思维的物化。要写好文章，关键在开拓思路，启发思维。

3.重视写作内容的丰富性

写作内容的丰富性也就意味着必须变革千篇一律的作文模式，贴近学生的生活，让学生去了解和理解生活。因为只有写自己动情的东西，才可能写出真情实感，才可能表达出对所写之事的独特感受和真切体验；只有写自己真正感兴趣的东西，才可能发现生活的丰富多彩，才可能产生有创意的表达。

二、创新作文教学策略

教学策略是指教师实现教学目标和教学意图而采取的一系列具体的问题解决行为方式，解决的就是如何教和如何学的问题。《语文课程标准》在写作目标中提出了写自己想说的话乐于书面表达，增强写作的自信心等内容。因此，可以从以下方面创新：

1.让作文教学的开放

所谓开放的作文教学，指教师不预设刻板的教学目标，不勾画教学流程的运行轨迹，不套用死板的评判标准，而让学生有充分显示个性与才能的自由天地，在学得知识、掌握技能的同时，争取更多的个性张扬和思维发展。

（1）实现写作空间的开放。教师应积极创造条件，引导学生走向校外去认识、感受丰富的生活，不断扩大写作领域。教室之外、图书馆、阅览室、体育场、风景名胜、农贸市场等，都应成为学生主动求知、感悟生活的课堂。有条件的地方，还可开辟网上阅读空间，加大知识容量和信息密度，培养学生开阔的视野，让五彩缤纷的生活成为每个学生写作的源头，让本应充满生命气息的作文走出窒息灵魂的传统训练樊篱，再现其亮丽的色彩。

（2）实现学生思维的拓展。学生的思维是最活跃的，视界是最明澄的，个性是最独特的，生命意识是最强烈的。创新也是作文的灵魂，是学生彰显个性、充分发挥个人才智、体验写作快乐的关键。创新就是要突破旧思想、旧观念、旧规划，重新构建开放的、发散的思维形态。这就需要教师高度自觉培植学生的人生立场和自主的人格；需要教师创设民主化、立体性的思维场景、宽松和谐的思辨氛围，自由地发展学生独特的价值观和审美观，并由此出发，让学生勇于怀疑既成定论，勇于否定既有定律；需要教师引领学生走出作文思维上的定势，引导学生将正面与反面、纵向与横向、发散与聚敛等各种对立统一的思维方式有机地融为主体动态式思维结构，从而最大限度地扩展其思维空间。

2.让学生写作全程指导

创新写作教学就是要将写作指导贯穿学生写作的整个过程，包括写前指导、写中指导和写后指导。

写前指导包括通过各种方式帮助准备写作材料和培养构思能力。如老师组织学生将要写的题目或题材分组讨论。讨论不是漫无边际地乱谈一通，而是根据老师或教材拟定的具体问题开展讨论，使人人胸中有数。要努力调动学生写作的兴趣，让学生有写的愿望，有东西可写。

写中指导主要是指教师在学生作文过程中指导学生自行修改和相互修改。这是过去作文指导被忽视的一个环节，而这一环节是培养学生写作能力的一个重要手段。教师只有在写成的作文里，才能发现学生作文有哪些不足，学生通过在教师指导下的自行修改和相互修改才可以亲自体会文章该怎么写。写中指导的另一个重要作用就是使学生养成重视修改的习惯，学会自能改文。

写后指导指教师的批改和讲评。作文批改时要尊重学生的精神劳动成果，要善于发现每个学生的进步，每篇文章的长处，给予热情的鼓励，鼓励学生写作的积极性。同时，严格要求、循序渐进，讲评时要尊重教学规律，以鼓励赞赏为主，充分肯定学生作文的成功之处，要拨开学生心头的迷雾，鼓起学生上进奋发的风帆，让他们对下次写作充满成功的希望。

3.让学生阅读扩大与深化

阅读是写作的基础，作文教学创新的改革，除了要着力丰富学生的生活，还要努力扩大学生的阅读。然而遗憾的是我们的许多学生不仅阅读总量少得可怜，而且对阅读活动本身失去了兴趣。离开了丰厚的积累，无法从根本上提高学生的作文水平。因此，扩大学生阅读面和深化阅读层次是作文教学创新的重要内容，必须着力培养阅读兴趣，让学生逐步懂得广泛阅读是自身健康成长、成才的需要。

三、小结

总之，既然有了新时期，有了新课程，我们就应该有与时俱进的新的写作理念、新的写作素质、新的写作方向和新的奋斗目标，在作文教学中不断探索，不断创新。

[新时期实现作文创新教学设计

今年过年，爸爸带着我和妈妈去看望老家的爷爷奶奶，在奶奶家的书柜里，我翻到了一本旧书——《青春之歌》，我仔细打量着这本书，书的外包装纸显得残旧不全，泛黄的纸页透出一股霉味，边缘处微微地上翘着，封面布满了犹如蜘蛛网一般的细纹，我翻开这本书，里面却密密麻麻地做了好多的读书笔记，看得出来，当时的读者一定是认真仔细地阅读了这本书。

我拿着书本去问奶奶：“奶奶，这本书这么旧了，是谁的啊？”奶奶接过书，抹去书上在灰尘，笑咪咪地对我说：“是你爸爸以前读过的书，奶奶一直没舍得扔。”“爸爸你这么喜欢读书啊，笔记做得好详细啊！”我惊叹地朝着爸爸喊起来。奶奶又笑着对我说起了爸爸的故事：爸爸当时因空军招飞落榜，一心想当飞行员翱翔蓝天、献身国防的梦想破灭了。但爸爸并没有为此而灰心丧气，他深信只要有坚定的信念，努力读书学习，通往理想的路有很多条。这一年的冬天，只有十七岁的爸爸悄悄地报名征兵了。欢送爸爸参军的那天清晨，天气特别的寒冷，同车的孩子都带着家人准备的苹果、饼干、鸡蛋，而爸爸却背着一个蛇皮袋，除了几件换洗的衣服，满满的全是书和笔记本。

到了军营，爸爸慢慢地理解作为军人的使命与责任。部队生活很紧张、训练也非常累，但爸爸抓紧一切可以利用的时间进行学习。白天别人训练休息的空隙，他拿出自己摘抄的英语单词背诵；深夜别人已经进入梦乡，他却埋头苦做数学，为报考军校作准备。功夫不负有心人，第二年的部队招生考试中，爸爸成功地被军校录取，圆了上大学深造的梦想，实现了他的人生道路上的一小步理想。

听了奶奶的讲解，我被爸爸年轻时的志向深深地触动了，我们现在身在好时代，过着好日子，坐在宽敞舒适的教室里安心读书、快乐成长，我们更应该从小树立远大的理想，更要认识到读书的重要与意义，刻苦学习，掌握各种科学知识，练就一身过硬本领，为实现自己的理想而努力奋斗，将来为祖国的建设贡献自己的一份力量。

习近平总书记在十八届中纪委第五次全体会议上强调要加强纪律建设，严明政治纪律和政治规矩，推进党风廉政建设和反腐败斗争。

“守纪律讲规矩”不仅体现了一种品德和修养，而且表现了一种政治上的清醒与成熟。组织部门是管党治党的重要职能部门，组工干部更应该以身作则，用实实在在的行动在遵守政治纪律和政治规矩上走在前列，做出表率。

要在服务大局上“守纪律讲规矩”。服务工作大局是组织工作的生命。要坚持服从服务于党的政治路线，严格遵守政治纪律和政治规矩，牢固树立大局意识，主动把组织工作放在经济社会发展的大局中去思考、去把握、去谋划、去执行、去落实，在守纪律讲规矩中把政治优势和组织优势转化为发展优势。要时时处处维护大局、发展大局，善于找准服务大局的切入点和着力点，通过建班子、强组织、聚人才，解决难题、化解矛盾、促进发展，努力实现组织工作和大局的高度对接和深度融合。

要在为民服务上“守纪律讲规矩”。组织部门是与人民群众联系最密切的部门之一，也是保持党同人民群众血肉联系的桥梁和纽带。作为组工干部，只有遵守政治纪律和政治规矩，才能牢记为民服务的宗旨，坚持问政于民，把群众需要作为第一选择;坚持问需于民，把群众满意作为第一标准;坚持问计于民，把群众呼声作为第一信号，俯下身子，放下架子，与党员群众面对面，心贴心，用自己的眼睛去观察，用自己的耳朵去倾听，用自己的心灵去体会，摸清情况，找准问题，把握难点，深入研究，研究制定切合实际的解决办法，为基层党组织和党员、群众排忧解难，不断提高工作的针对性和实效性，在联系和服务群众中锤炼党性、增长才干，树立组工干部崭新形象。

要在廉洁自律上“守纪律讲规矩”。清正廉洁是保持党的纯洁性的基本要求，也是组工干部的底线。组工干部不是生活在真空世界里，面对各种不正之风的干扰和诱惑。唯有严于律己，严格要求，时刻遵守政治纪律和政治规矩，才不会让金钱和利益困扰思想，不会让感情和面子影响工作，保守工作秘密，注意自己的一言一行，不惹是非、不出风头，慎言、慎行、慎独、慎微，管好自己的口、手和脚，不该看的不看、不该听的不听、不该说的不说、不该去的地方不去，力戒贪、懒、淫、奢，纯洁社交圈，净化生活圈，规范工作圈，管住活动圈，守住防线，把住底线，戴好“紧箍咒”，涂上“防腐剂”，高度警惕第一次，慎重对待第一次，果断拒绝第一次，不碰“高压线”，不闯“红线”，不越“雷区”，两袖清风，一身正气，坦坦荡荡做人、干干净净干事。

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How to make our dream come true

第一段：The well-known speech form Martin Luther King “I have a dream” continuously motivates a large group of young people to fearlessly fight for their own dreams with endless strong determination. 马丁路德金的著名演讲《我有个梦想》一直激励着年轻人无谓坚定地追求他们的梦想。As for me, a country girl, I have a strong aspiration of becoming a qualified translator.作为一名农村姑娘，我有着强烈的热望想成为一名合格的翻译。

第二段：How to make my dream come true is my eternal goal. 如何成就梦想是我永恒的追求。It is obvious that the journey will be full of hardship and difficulties. 显然，路途必定充满困难艰险。But everything begins with a single step. 但是万事由小做起。First of all, tremendous effort and considerable work should be needed, because I truly believe no pain, no harvest. 首先，大量的付出与勤奋的工作是必须的，因为我坚信吃苦才有回报。As long as we keep struggling, 只要我们坚持奋斗，definitely, 当然，it is a matter of time to realize our dream.实现梦想只是时间问题。Secondly, learning can pave a way for our dream. 第二，学习才能铺平我们的梦想之路。Only learning can help us to reach the highest potential.只有学习才能帮助我们实现最大的潜能。 Thus, we had better keep inputting new brilliant ideas and thoughts.所以，我们要不断吸收新想法新思想。 And last but not least, attitude means everything. 最后也是最重要的是，态度绝对一切。Facing up to our life, being active and positive will always empower and uplift our soul and spirit. 直面生活，积极向上的状态总能振奋和激励我们的灵魂与精神。

第三段：In a word, dream is our priceless treasure and blessing.总之，梦想是我们无价的珍宝与福音。It is courage, perseverance and hope that help us reach our dream eventually.只有依靠勇气、毅力和希望，我们才能最终实现梦想。

[怎样实现梦想英语作文

一、民主生活会主题

县级党员领导干部民主生活会主题为：以学习贯彻党的十八届六中全会精神为主题，围绕“两学一做”学习教育要求，重点对照《关于新形势下党内政治生活的若干准则》(以下简称《准则》)和《中国共产党党内监督条例》(以下简称《条例》)，结合思想和工作实际，进行党性分析，开展批评和自我批评，不断增强领导班子和领导干部发现和解决自身问题的能力。

汲取苏荣案及涉案人员违纪教训专题民主生活会主题为：深入领会习近平总书记关于“坚定不移肃清苏荣等人腐败案件的毒害”重要指示精神，以汲取苏荣案及涉案人员违纪教训为主题召开专题民主生活会，彻底肃清苏荣案件影响，推动萍乡风清气正政治生态建设，为萍乡“年年有变化、三年大变样、五年新跨越”提供坚强政治保障。

局县级党员领导干部要紧扣会议主题，联系个人实际，从政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格四个方面进行党性分析，严肃认真开展批评和自我批评，触动思想、触及灵魂，坚持严的标准、严的措施、严的纪律，坚持“团结-批评-团结”，实事求是、出于公心，讲党性不讲私情、讲真理不讲面子，严肃认真提意见，满腔热情帮同志，不纠缠细枝末节，不搞无原则纷争，真正做到“红脸出汗”，确保民主生活会开出“辣味”，开出高质量、好效果。

二、做好会前准备工作

(一)精心制定会议方案。在2017年1月5日前，按照中央、省委和市委要求，结合实际，制定召开局县级党员领导干部民主生活会暨汲取苏荣案及涉案人员违纪教训专题民主生活会方案，对学习研讨、征求意见、谈心谈话、撰写提纲、开展批评、整改落实等会前、会中、会后各环节的工作作出安排，明确会议主题、召开时间、参加人员、召开方式和相关要求。民主生活会方案经局党组研究审议后，于召开民主生活会15天前报上级党组织审核。

(二)深化学习研讨成果。深入学习习近平总书记系列重要讲话特别是党的十八届六中全会上的重要讲话精神，深入学习领会习近平总书记对江西工作提出的新的希望和“三个着力、四坚持”的总体要求;学习掌握《准则》基本精神和《条例》基本要求，深刻认识新形势下加强和规范党内政治生活、加强党内监督的重大意义;深入学习贯彻落实省第十四次党代会、市第十二次党代会精神，学习省委《关于省委常委班子巡视“回头看”专题民主生活会情况的通报》、《关于加强作风建设营造良好从政环境的意见》、《关于苏荣案及涉案人员违纪教训的通报》和《省委办公厅关于以苏荣“造绿工程”为反面教材，进一步树立正确政绩观的通知》、苏荣忏悔录;观看中央电视台电视专题片《永远在路上》(第四集)《“蝇贪”之害-江西基层干部违纪违法案件警示录》、《苏荣“造绿工程”警示教育片》，深刻领会中央、省委和市委坚定不移推进全面从严治党、着力净化政治生态的坚定决心，深刻反思苏荣案及涉案人员违纪的沉痛教训，深刻体会省委、市委对党员干部的严格要求和关心爱护，切实增强加强党内政治文化建设、从严从实开好民主生活会的思想自觉和行动自觉，打牢开好局县级党员领导干部民主生活会暨汲取苏荣案及涉案人员违纪教训专题民主生活会的思想基础。

(三)广泛征求意见建议。2017年1月上旬，在边学边查的基础上，紧扣会议主题，进一步发扬民主、开门纳谏，采取召开座谈会、个别访谈、向窗口部门等多种方式，广泛征求党组织、党员群众的意见，并原汁原味向领导班子和县级党员领导干部反馈。党组书记要主持召开征求意见座谈会，其他县级党员领导干部要深入基层一线，认真听取下级组织、分管领域和党员群众的意见建议。征求意见要具体明确、实事求是，防止搞形式主义。

(四)深入开展谈心谈话。党组书记同每个县级党员领导干部必谈，各县级党员领导干部相互之间必谈，各县级党员领导干部与分管科室负责人必谈，党组书记、各县级党员领导干部与本人组织关系所在党支部党员代表必谈。同时，适当扩大谈心谈话范围，主动接受党员、干部和群众的约谈。谈心谈话要一对一、面对面，既谈工作问题、也谈思想问题，既谈自身差距、也提醒对方不足。每个班子成员至少要给其他班子成员提出1条以上有内容、有质量的批评意见。谈心谈话要保证时间，充分交流交心，真正通过谈心谈话，谈透问题、沟通思想，消除隔阂、形成共识。问题反映比较多的，党组书记要有针对性地开展谈心谈话;彼此有分歧、有疙瘩的同志要敞开谈，把矛盾和问题解决在民主生活会前，为开展批评和自我批评打好基础。谈心谈话不到位，或者谈心谈话没有谈开谈透的，不急于召开民主生活会。

(五)深查突出问题。领导班子和各县级党员领导干部要坚持问题导向，对照《准则》、《条例》规定和要求，紧密结合实际，着重从思想、组织、作风、纪律等方面查找存在的突出问题。理想信念方面，重点查找是否存在信仰信念模糊动摇、精神空虚迷茫，在大是大非面前没有立场、没有态度等问题。政治纪律和政治规矩方面，重点查找是否存在重大问题上不同党中央保持一致，对党不忠诚、不老实，做“两面人”，独断专行，搞任人唯亲、团团伙伙、拉帮结派等问题。作风方面，重点查找是否存在脱离实际、脱离群众，弄虚作假，违反中央八项规定精神，“四风”变相反弹回潮，不注重家庭、家教、家风等问题。担当作为方面，重点查找是否存在安于现状、不思进取，庸懒无为，消极应付、推诿扯皮等问题。组织生活方面，重点查找是否存在不主动参加党的组织生活，不按规定自觉交纳党费，不按规定报告个人有关事项等问题。落实全面从严治党责任方面，重点查找是否存在全面从严治党主体责任和监督责任缺失缺位，主要负责同志的第一责任人责任和班子成员“一岗双责”落实不到位，执纪不严、违纪不究，管党治党宽松软等问题。同时，还要对照我市查处的违纪违法案例的深刻教训，坚持真理，修正错误，举一反三，抓好问题整改。

(六)认真撰写发言提纲。2017年1月上旬，在查找问题的基础上，按照衡量尺子严、查摆问题准、原因分析深、整改措施实的要求，领导班子撰写对照检查材料，各县级党员领导干部形成发言提纲。对查找的问题，要从理想信念、党性修养、权力观地位观利益观和道德品行等方面，进行党性分析，深入剖析根源、认清问题实质，提出整改的具体措施。要发挥正反典型镜鉴作用，对照先进典型的精神境界，反省立根固本的差距，检视党性锻炼的不足;汲取近年来中央、省委和市委查处的典型案例，特别是我市查处的违纪违法案例的深刻教训，认清放松自我修养、理想信念滑坡的严重危害。领导班子的对照检查材料，要对照查找、征集到的问题，逐项逐条进行对照检查，整改情况要进行说明。各县级党员领导干部的发言提纲要对本人重大事项报告、配偶子女从业情况以及查找、征集到的问题说清楚、谈透彻。对照检查材料和发言提纲要开门见山、直奔主题，重点突出、内容实在，不谈成绩、只讲问题，防止写成工作总结或述职报告。班子的对照检查材料，经局党组研究审议后，于召开民主生活会10天前报上级党组织审核。各县级党员领导干部的发言提纲，应经局党组书记审阅后，一并上报。

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我的理想是长大当一位大画家，画出五颜六色的画，为祖国添光彩。

我开始学画画的时候，画一个圆形，像个正方形，一画就画扁，或画歪了，更别提画大画和水彩画了，我看其它同学画的多彩多姿，很自如很美丽，心想我要是画到这种程度就行了。我天天画，在家里天天练，在美术课上我也画了很多很多，我练得很好，老师一到放寒暑假的时候就让我们画四五张画，收画的时候，老师都说我的画好看，我听了这话心理别提多高兴了，充满了信心，我画的就更起劲了。我就又天天的画，经过很多次的修改，我升入了水粉班，在一开始我画的一点也不好，总涂色涂出边，水粉的浓稀也掌握不好，我又要失去信心了，不愿意学了，妈妈鼓励我说：“坚持就是胜利”，我坚持画了下来，有一次美术老师说：“好了，你画的非常好”，我听了非常兴奋又喜欢上了画画。

通过学画画的这些经历，我觉得我能实现的我理想，只要我努力，我长大一定能当大画家，我喜欢画画。

喜欢在心情不好的时候出去走走。

夜幕下的小城，在万家灯火的映衬下，有种朦朦胧胧的美。我一个人，随心所欲地穿梭在大街小巷。并肩而坐的小情侣们手拉着手，在湖边悄悄地咬耳朵;还有三五成群的少男少女们，打打闹闹地嬉戏着，插科打诨地开着玩笑;而夜市里那些大叔们则吃着羊肉串喝着啤酒，兴趣勃勃地谈论着国家大事。最美不过如此。这样凡夫俗子的市井场景，总让我心生慰藉。

每每于此，我所有的烦心事都烟消云散，好似连自己的心都豁然清净。原来，这世界由大多数明媚和极少数阴暗织成的，我们不能因为一片阴翳，而指着天空说没有太阳。

在海边的时候，突然想起书上说，喜欢大海的人都是孤独的。我不确定自己是不是这样，只是觉得大海就像情人一样，我们站着，不说话，就十分美好。这世间有太多的烦恼要忘，我们每个人怀着不同的目的来到海边，不过是借着看海的名义行事罢了。

有的时候，我会问自己：自己这么做究竟为了什么，究竟是对是错?我不知道。抑或我不想知道。谁也不是一夜之间成长成现在这个样子，我始终相信，每个人、每件事都有他们存在的理由。也许人生本没有什么对与错，对有对的精彩，错有错的风景，走错路的孩子未必不是好孩子。

我想，做什么事情都会有后果的，下定决心，就愿赌服输。就像张爱玲说的那样，年少轻狂的我们，从来不屑于做全都是对的事情。在年轻的时候，有勇气的时候，人应该有力量，揪着自己的头发把自己从泥地里拔起来。

我不知道结果会是怎样，在学习方面，我一路倒霉到大。不过就算它错的太离谱，我也不想对得很乏味。我想像沈屾那样努力一回，即使最后我失败了，但那时我也可以像沈屾那样轻声地说：“我从来没有后悔过。”没有任何赌气的意味，安然从容。要心如莲花。

在安静的岁月里，笑看花开花落，淡看云卷云舒。

每一个人在实现自己梦想的同时，往往都只会想到自己的付出与奋斗，而常常忽略了对手的存在，而试想想，如果没有一个伟大的对手，又怎能激励自己不断向前，不断努力呢?给大家举个例子吧?众所周知，林丹是“超级丹”，是集奥运会、世锦赛、世界杯、亚运会、汤姆斯杯、苏迪曼杯等所有荣誉于一身的羽毛球运动员，被誉为“世界羽坛男子单打第一人”。然而他所取得的辉煌成就，却离不开一个人，一个令他一辈子都无法忘记的对手—李宗伟。

李宗伟，人称“千年老二”，在大大小小的比赛中总是能闯入决赛，却总是败在一个人的拍下，而击败他的那个人正是林丹。从2008年北京奥运会的完败、到2010年广州亚运会的惨遭逆转、再到2012年奥运会的差之毫厘。李宗伟总是差那么一点、总是差那么一口气，命运彷和他开起了无情的玩笑。而幸运之神往往眷顾到林丹这边，不管遇到多大困难、多大险阻，林丹总是能化险为夷，顺利拿下比赛。

竞技体育往往是残酷的，有人欢喜有人愁，又人激动有人痛哭。冠军总是被万众瞩目，而亚军往往无人问津。而李宗伟却不幸成为了这个悲情英雄，往往成为冠军光环背后那个痛哭流涕、黯然神伤的人。

但换个角度想想，如果没有李宗伟的存在，那么林丹所取得的成就，就没有显得如此辉煌、如此来之不易。正是因为有了林丹、李宗伟，王皓、柳承敏，科比、詹姆斯;这些可敬而又伟大的对手，才激励他们不断努力、不断向前、不断创造新的奇迹、不断超越新的梦想。

一个对手，成就自己，而一个伟大的对手，则成就一个伟大的梦想;对手，实现梦想的另一只手。

说到梦想，谁不愿意去实现呢?昙花为了一现，长时间积攒精力，最后在开放后赢得大家的赞美;望天树为了冲出山谷，看到更美丽的风景，不畏困难，克服了重重阻碍，最终愿望得以实现;雄鹰搏击长空的梦想的种子早就在它幼小的心中植根，于是不懈努力着，成为天空的霸主，实现梦想不是空谈，需要用行动来证明我们能行!

实现梦想，需要坚定信念，相信自己一定能行!信念这个说来简单做来难的东西，人皆有之，贤者能勿丧耳。只要信念不动摇，坚定地走下去，还有什么梦想是不能实现的呢?当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，刘伟，一位失去手臂的钢琴家，用双脚在琴键上写下不朽的乐章。什么困难到他们面前都显得那么不堪一击，正是坚定的信念让他执著的实现自己的梦想。别人的嘲笑，他无视：别人的打击，他不屑;实现梦想，他无悔。正是这种坚定不动的信念，让他实现梦想，我们又为何做不到呢。又有什么理由做不到?只有坚定的信念，我们才能实现梦想。

实现梦想，需要淡泊名利的心。李白“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫诗意让他远离世俗的喧嚣，浪漫地与月，酒度过潇洒的一生，实现了他成为“诗仙”梦想;陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲农家生活让他远离黑暗的官场，实现无事一身轻的梦想，千古留下美名;还有诸葛亮“非泊无以明志，非宁静无以致远”的心虑让他“三顾频烦天下讲，两朝开济老臣心”的梦想得以实现，淡泊名利，让我们在喧嚣的世俗接受梦想的洗礼，接近梦想，实现梦想。

实现梦想，更多的是需要脚踏实地的奋斗，否则将会事半功倍;离自己的梦想越来越远。梦想对于一些人来说似乎很遥远。然而心急吃不了热豆腐，慢慢来，总有一天总会成功。

并且，一口吃下一个大胖子是很不实际的，梦想在遥远的天涯，需要我们搭好梯子一步一步，脚踏实地地接近并实现。然而，有些人动了歪心思，想不劳而获，不费多少功夫，马上快要到达终点了，一定会有人揭穿你的谎言，那时，你爬得有多高，摔得就有多重，并且没有人同情人，只有人笑你愚昧，说你可耻。所以通过脚踏实地到达梦想的人更值得我们敬佩，值得我们敬畏。

同学们，就让我们整理行装，趁着春色正好，启程云追逐梦想吧!

目标，往小里说，是一个人在学业和事业上所期望达到的高度，往大里说，是引领一个人走向成功的航标。古人云“求其高者得其中，求其中者得其下”，这句话很好地诠释了目标的作用。

目标的确立很重要，不能太好高骛远，否则你会因达不到目标而气馁;目标也不能过于渺小，否则你会因实现目标过于轻松而沾沾自喜，一味沉浸在“成功”的蜜罐中，最终一事无成。目标要根据自己的能力和社会的需要来定，就像开国领袖毛泽东，他上长沙第一师范大学，刚开始的目标就是兴办教育，开启民智。可是面对日本人的肆意侵略和北洋政府投降卖国的行径，毛泽东先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，依然决然投身革命，用实际行动开创了拯救中国的革命道路，最终成为了新中国的缔造者。鲁迅“弃医从文”的经历也是最好的例证。只要自己的目标符合人类历史发展的进程，符合人民群众的需要，就一定能实现，反之则会被历史的洪流所淹没。张勋复辟，袁世凯称帝之所以会失败，就在于他们的目标都是为了个人的一己私利。

目标是引领一个人前进的不竭动力。毛泽东之所以成为新中国的开创者，是因为他一心想拯救中国的劳苦大众，一心想让中华民族伟大复兴，屹立于世界的东方，正是这种以天下为已任的目标，促使他义无反顾地走上了革命道路，直至成功。“为中华之崛起而读书”，这句话至今还萦绕在我们的耳边。就是这句话激励13岁的周恩来投身于革命的洪流中，攻坚克难，勇往直前。

把正确的目标放在彼岸，让这目标驱动你驶向彼岸，直至走向辉煌。

2017年4月20日，最高人民法院、中央电视台联合发布2016年推动法治进程十大案评选结果，聂树斌被宣判无罪案、“快播”传播淫秽物品牟利案、白恩培受贿被判终身监禁案等十大案件入选。

本次评选活动，最高人民法院各审判业务庭和各高级人民法院经过层层筛选，从全国法院2016年生效的1670多万案件中分别报送了90多个影响较大、对推动法治进程意义较大的候选案件，中央电视台也从案件的影响力和对法治进程的推动力等方面，推荐了若干案件。经最高人民法院新闻局和中央电视台新闻中心共同初评后，初选了21个参评案例在央视新闻微信公众号、《中国审判》杂志微信公众号等媒体上进行网络投票，广泛征求网民意见。与此同时，将相关案件送相关著名法学、新闻学专家评审。最后经评审委员会民主投票评审，评出了2016年推动法治进程十大案件”

记者获悉，本次十大案件的评选，主要根据网民投票多原则，专家评审评价高、投票多原则，案件审判对推动法治进程具有重大影响、积极作用原则，案件类别比例适当平衡原则等原则和相关评审标准对案件进行综合评定。 经过初评、投票、复评等严格的评比程序，下列案件入选 “2016年推动法治进程十大案件”：

人生的目的就是解决人为什么活着，为谁活着这样一个根本问题。人区别于动物的重要一点，就在于人的活动是自觉的、有目的的。人生的目的是人生观的核心，它决定了人生的根本方向、根本态度和人生价值，对一个人一生的实践活动具有重要意义。

人生的目的作为一种社会意识，它的形成主要是由人们生活的一定的经济条件、经济地位和经济利益所决定的。在阶级社会里，由于人们所处的经济地位不同，所享有的经济利益不同，也就形成了不同的人生目的。有的以追求享乐为人生目的，认为“不玩不乐，一生白过”，他们追的是声色犬马，求的是吃喝玩乐。这与正当的消费享受完全是两回事。合理正当的消费享受，马克思主义不仅不反对，而且主张在社会全面发展的基础上，不断地改善人们的物质文化生活条件，让人们在不影响他人和社会的前提下，健康消费，充分享受生活的乐趣。而享乐主义则不同，它不顾生产发展和社会条件的限制，片面追求消费享乐；它以个人享乐为中心，不管是否影响他人和社会的正当需要，往往有意无意地损害他人的利益。有的人则以追求权力为人生目的，认为有权就有一切，甚至不择手段地跑官、要官、买官。权力本来是人民给的，应该用来为人民服务，权力越大，为人民服务的责任就越重。而以追求权力为人生目的的人，则“好风凭借力，送我上青云”’一朝权在手，便做人上人，甚至以权谋私，权钱交易，作威作福，这是极端利己主义的一种表现，从根本上违背了人民的利益。还有的以追求金钱为人生的目的，认为“钱是万能的”，有了钱不仅可以买到各种商品，满足各方面消费的需要，还“可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵……”以为有了钱就有了一切。这实际是拜金主义人生观在人生目的方面的具体表现，以赚钱捞钱为人生的根本目的，“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图”，为了钱，道德、良心、人格、信誉统统可以不要，甚至不惜践踏国家的法律，铤而走险。而在马克思主义看来，金钱只是商品的价值尺度，流通手段，是人们生活的经济条件和手段，并不是人生的目的。生活中，人们没有钱就会遇到种种困难，当然不行，但人生的手段，决不能异化为人生的目的。总之，上述种种人生目的，是病态的人生追求，是资产阶级人生观的具体表现，严重危害着社会的发展与进步，革命军人应该自觉抵制这些人生追求的腐蚀拉拢。

无产阶级的革命人生观是人类历史上最先进、最科学的人生观，它以全心全意为人民服务为人生的根本目的，为人民的利益而活着，为人民的利益而奋斗。雷锋同志说得好：“自己活着，就是为了使别人过得更美好”。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。可见，只有一切从人民的利益出发，同一切危害人民利益的言行作斗争，知行统一，努力实践，才会有光荣的人生，闪光的人生。

价值观是由世界观、人生观决定的关于价值的基本观念，是人在对人生和社会实践活动中进行的认识和评价时所持的基本观点，其核心是关于人怎样活着才有意义的基本观点。

所谓人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展，从个人角度来说，这就是他的自我价值，换句话说，个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要，这就是所谓人生的自我价值。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。

人生态度是指人们所选择的人生道路及其行为倾向和生存发展的方式，它是人生观的重要方面。我们要树立科学的人生观、价值观，就必须端正人生坐标，保持积极向上、乐观开朗的人生态度。

道路决定命运，找到一条正确道路是多么不容易。当中华民族的巨大航船，穿越历史的波涛，驶向复兴的彼岸，整个世界都在关注：中国梦想，将怎样在风云变幻的国际局势中展开?走向复兴的中国又会带给世界什么?

“始终不渝走和平发展道路，始终不渝奉行互利共赢的开放战略”，习近平主席的讲话，再次向世界传递了实现文明复兴、建设和谐世界的中国理念。坚持和平发展，是实现中国梦的根本保证，是我们始终不变的战略抉择。

中华民族是爱好和平的民族。翻开历史，“七下西洋”播撒和平友谊的种子，“丝绸之路”留下互利合作的足迹。讲信修睦、善待他人，文明塑造出敦厚平和的民族禀性。海纳百川、兼容并包，交流孕育出推己及人的民族文化。近代以来的列强入侵和连年战乱，将中华民族拉进苦难的深渊，留下刻骨铭心的惨痛记忆。迈上复兴之路的中国人民怕的就是动荡，求的就是稳定，盼的就是世界和平。

和平与发展，互为条件。地球村中，一损俱损、一荣俱荣。没有和平环境，中国和世界都不可能顺利发展;同样，离开发展，中国和世界也不可能有持久的和平。新中国成立以来，我们始终奉行独立自主的和平外交政策，努力为自身发展营造一个稳定的外部环境。与此同时，我们紧紧抓住和平发展的战略机遇期，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，通过互利合作推动经济发展，实现经济起飞，迈向梦想的脚步坚实而稳健。以和平推动发展，以发展捍卫和平，中国的发展打破了“国强必霸”的传统模式，为赶超之路提供了另一种可能。

与世界同分享，是中国梦独具特色的重要内涵。从“入世惠及中国、也惠及世界”到“同一个世界，同一个梦想”，日益融入世界经济的中国，在与各国的交流合作中，始终追求良性互动、互利共赢。无论是开放市场、引进技术、吸引投资，实现30多年来日新月异的跨越式发展，还是积极参与全球经济治理，共同抵御亚洲金融风暴和国际金融危机，我们都着眼于取长补短、合作共赢，把世界的机遇转变为中国的机遇，把中国的机遇转变为世界的机遇。倡导不同文明开展对话、彼此包容，推动不同社会制度和发展模式相互借鉴、共同发展，未来的道路上，中国梦必将进一步焕发出中华文明的独特魅力。

中国梦想是复兴之梦、发展之梦，也是和谐之梦、和平之梦。坚持和平发展，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。一个和平发展的中国，终将完成民族复兴伟业，也终将成为世界持久和平与共同繁荣的保障。

自我实现不是某一伟大时刻的问题，并不是在某日某时，号角一吹，一个人就永远、完全地步入了万神殿。自我实现是一个过程的问题，它是一点一滴微小进展的积累。当一个人自我实现时，他在做什么呢?他是咬紧牙关在拼命吗?在实际的行为中，自我实现是怎样体现的?

1.自我实现意味着充分、忘我、集中全力、全神贯注地体验生活。它意味着在体验时不带有青春期那种自我意识。在这种时刻，体验者完完全全成为一个人。这种时刻就是自我实现的时刻，作为个人，我们都偶尔体验过这种时刻，而作为咨询顾问，我们可以帮助咨询者更经常地体验这种感受。我们可以鼓励他们对某事物全神贯注，抛开自己的伪装、防卫和羞怯，全力以赴地投身于这件事。从外表看，我们会发现这是一种非常美妙的体验，在那些试图做出强硬、玩世不恭、老于世故的年轻人身上，我们可以看到某些儿童天真的复苏，当他们一心一意地投入某一时刻、全神贯注地体验它时，脸上又现出了一些单纯、可爱的表情。表达这种体验的关键词语是“忘我”。然而，我们的年轻人被自我意识、自我觉知干扰得太多了，很少进入忘我的境界。

2.让我们把生命看作是一个连续不断的选择过程，在每一个选择关头都有前进与倒退的冲突。有时可能会走向防卫、安全或畏缩，有时也会向成长迈出一步，一天数次地走向自我实现。自我实现是一种连续不断的发展过程，它意味着一次次地做诸如此类的选择：是说谎还是诚实，是偷窃还是保持清白，并且使每一次选择都是成长性选择。这种成长性选择也就是走向自我实现的运动。

3.说到自我实现，那就意味着有一个自我需要实现出来。人非白纸，也不是一堆泥或一团粘土。人是某种既存的东西，至少是某种“软骨”结构。从最低限度讲，人是他的气质、他的生化平衡，等等。人们都有着一个自我，我常说“倾听内部冲动的声音”，其含义就是要让自我出来。然而，我们绝大多数人，特别是儿童和青年，不是倾听自己的声音，而是倾听妈妈爸爸的声音，倾听权力机构的声音，倾听老人的、权威的或者传统的声音。

作为迈向自我实现的简单的第一步，有时我向学生们提出这样的建议：当面对一瓶酒，并被询问意见如何时，应当试着以一种不同的方式来回答。首先，不要看瓶上标签，这样就不会利用这个线索来考虑是否应该喜欢这种酒。然后，闭一下眼睛，默不作声，这时他们就可以努力挡住外界的声音，朝内看，用自己的舌尖品尝到酒的风味，并听从自己身内“最高法庭”的判决。只有在此时，才可以最终说“我喜欢它”，或“我不喜欢它”。这样得出的结论是与我们惯常迁就的虚假结论大相径庭的。最近在一次晚宴上，我瞧着一瓶酒上的商标向女主人称赞说，她真是选到了一瓶很好的苏格兰威士忌。但我立即停止往下说，自忖道：“我刚才在说什么啊?”我对苏格兰威士忌几乎一无所知，我所知道的全是广告上说的，我实际并不知道这瓶酒是好还是不好。然而我们大家都常做这种事情，拒绝做这样的蠢事就是在自我实现的不断过程中又迈进了一步。

4.在拿不准时，要诚实。“拿不准”这一短语，在各种场合都可以碰到，因此我们在此没有必要过多讨论交际手段的问题。我们往往在拿不准时是不诚实的，来咨询的人就是这样，他们往往作戏，装模作样。他们不太容易接受要他们诚实的建议。向内心索取答案意味着承担责任，这本身也就是向自我实现迈进了一大步。关于这种责任，以往研究得太少了，在我们的教科书中找不到有关的研究，有谁能调查白鼠的责任呢?然而，责任心在心理治疗中却几乎像触手可及的有形物。在心理治疗中，人们可以看见它、感觉到它，了解它的分量。对于责任是怎样一回事应有清楚的了解，这是最重大的步骤之一。每一次承担责任，就是自我的一次实现。

5.我们迄今已谈了不带自我意识的体验，作出成长性的而不是萎缩性的选择，倾听冲动的声音，诚实，以及承担责任。所有这些都是迈向自我实现的步骤，它们确保着更好的生活选择。如果一个人在每个选择关头都一一做好了这些小事，他就会发现，这些小事合起来就是对生活更好的选择，选择在本质上对他合适的东西。他开始明白自己的命运是什么，谁将是自己的妻子(或丈夫)，以及他的人生的使命是什么。只有一个人敢于在生活的每一关头倾听自己，倾听他本人的自我，并且镇定地说“不，我不喜欢如此这般”，他才能够明智地选择一种生活。

在我看来，艺术界已被一小群舆论和趣味操纵者把持，我对他们表示怀疑。这只是我个人的判断，但是有些人自以为有资格并相当有理由这样说：“你们应该喜欢我所喜欢的，否则你们就是傻瓜。”我们必须告诉人们要倾听自己趣味的声音，大多数人都不是这样做的。当你站在美术馆一幅令人迷惑的油画前时，你很难听到有人这样议论：“这幅画令人费解。”前不久，我们在布兰德斯大学观看了一次舞蹈表演。舞蹈用电子音乐伴奏，人们跳着超现实主义和达达派的东西，非常怪诞离奇。表演结束时，人们个个头晕目眩、张口结舌。在这种场合，大多数人会七嘴八舌地说一些俏皮话，但就是不说“让我捉摸一下这些舞蹈。”表达诚实的意见，这意味着敢于与众不同，宁愿成为不受欢迎、不随和的人。如果不能告诉咨询者，不管是年长或年轻的，都要作好不受欢迎的准备，那么这样的心理咨询家还不如放弃自己的努力。也就是说，要有勇气，而不要瞻前顾后。

6.自我实现不仅是一种终极状态，而且是随时随刻、点点滴滴地实现个人潜能的过程。例如，如果一个人较聪明，自我实现就是通过学习变得更有智慧。自我实现就是意味着发挥自己的聪明才智。自我实现并不一定指做大事情，但它或许意味着经历一个艰苦、勤奋的准备过程，以便实现自己的潜力。自我实现可以包括在钢琴键盘上练习指法。自我实现就是指努力做好自己想做的事情。只想当一个第二流的医生，并不是通向自我实现的良好途径，应当要求自己成为第一流的，或要求自己竭尽所能。

7.高峰体验是自我实现的短暂时刻，是一些心醉神迷的时刻。这种时刻是不可能买到、不可能保证，甚至是不可能有意寻求的。你只可能象C·S·刘易斯所说的那样“喜出望外”。不过，一个人可以创造条件，使高峰体验更可能发生，也可以固执地设置障碍，使它出现的可能性减少。破除一种错觉，摆脱一种虚假的观念、了解自己不擅长什么，知道自己没有哪种潜能，这样做也是在发现自己到底是什么。

几乎每个人都有过高峰体验，但并非人人都了解这一点。不少人对这些细微的神秘体验置之不理。在它们发生后，帮助人们认识这些微妙的心醉神迷的时刻是心理咨询师或超越性心理咨询家的任务之一。但是，一个人的心灵怎样窥入另一个人的隐秘的心灵，然后再努力进行交流呢?心灵的秘密是不能写在黑板上叫人一目了然的。我们必须找到一种新的交流方式。我已经作过一种尝试。在《宗教、价值、和高峰体验》一书的附录中，我以“狂喜的交流”为题，对一种方法作了描述。我认为从教育、咨询、以及帮助成人充分发展自己这一方面来看，这种交流方式也许比通常那种教师利用黑板与我们进行的交流更为合适。假如我热爱贝多芬，我在他的一个四重奏中听到了你没有听到的东西，我如何来教你倾听呢?显然，声响就在这里，但是我听到非常非常美妙的旋律而你却很茫然，你只听到了声音，怎样才能使你领会其中的美呢?这是教育中更困难的问题，比教你ABC或在黑板上演算数学题或解剖一只青蛙更困难。后面这一类事情对于教学双方都是外在的，一个拿着教鞭，一个学习，两个人同时都能看到目的物。尽管另一种教育更加困难，它却是心理咨询师工作的一部分。这种咨询就是超越性咨询。

8.发现自己是谁，是哪种人，喜欢什么，不喜欢什么，什么对自己有好处，什么对自己有坏处，自己要向何处去，自己的使命是什么，也就是向自己敞开自己，这一切意味着心理病理的暴露。这也意味着识别防卫心理，这种防卫被识别后，就要寻求勇气来抛弃它们。这样做是痛苦的，因为防卫体系是针对某些不愉快的事而建立的。然而，放弃防卫是值得的。如果说心理分析文献没有告诉我们别的什么，至少已使我们明白压抑并不是解决问题的上策。

我现在讲一下心理学教科书没有提到过的一种防卫机制，它对于当今一些青年人来说是一种非常重要的防卫机制，这就是去神圣化防卫机制。这些青年人怀疑价值与美德的可能性，他们觉得自己在生活中受了欺骗或挫折。他们大多数人的父母就很糊涂，他们也并不十分尊重自己的父母。这些父母自己的价值观念就是混乱的，他们看到自己孩子的行为只是吃惊，从来也不惩罚或制止他们。这些年轻人由此已得出这样一个非常广泛的结论：他们不听任何长辈的话，尤其当这位长辈的话使用了伪善者使用的字眼时更是如此。他们曾听到他们的父亲谈过要诚实、勇敢和大胆，而他们看到父亲的行为却刚好相反。

这些年轻人已习惯于把人降低为具体的客观物，不看这个人可能是什么，不从人的象征价值看人，不从永恒的意义上看人。例如，这些青少年已经使性“去神圣化”。性无所谓，它是自然的事，他们把性弄得过于自然，使它在许多场合已失去诗意，也就是说，性已失去几乎一切含义。自我实现意味着放弃这种防卫机制，学会“再神圣化”。

再神圣化的含义如斯宾诺莎所说，是重新愿意从“永恒的方面”看待人，或者从中世纪基督教统一的概念中来看待人。也就是说，能看到神圣的、永恒的、象征的意义。例如，看待女性是看大写的女性，看到这个大写所意味的一切，甚至在看一个具体的女人时也是如此。再举一例，一个医科大学的学生解剖大脑，如果他没有敬畏之感，缺乏统一的深度，仅仅把它看成是一个具体的东西，那么肯定就会有某种损失。采取再神圣化态度，一个人就会把大脑也看成是一个神圣之物，看到它的象征价值，看到它的诗意方面，把它看成是一种修辞的用法。

再神圣化意味着要进行大量“不实际的”谈话，年轻人会说“太陈腐了”。但对于心理咨询家，特别是为老年人提供建议的心理咨询师，由于人到老年这些关于宗教和人生意义的哲学问题开始出现，这是帮助人们走向自我实现的最重要的途径。年轻人可能会说，这都是老一套，逻辑实证主义者也许会说，这是无意义的，但对于在这一过程中来寻求我们帮助的人，这显然是很有意义和很重要的。我们最好能回答他的问题，否则就是没有尽到责任。

综上所述，我们看到，自我实现不是某一伟大时刻的问题，并不是在某日某时，号角一吹，一个人就永远、完全地步入了万神殿。自我实现是一个过程的问题，它是一点一滴微小进展的积累。我们的咨询者倾向于等待某种启示的降临，然后说：“在今天三点二十三分我自我实现了!”那些符合自我实现标准、被选为自我实现被试对象的人是不断从这些小事做起的：他们倾听自己的声音，他们承担责任，他们真诚无欺，他们工作勤奋。他们不仅根据自己一生的使命，而且根据一些细节发现了自己是谁，是干什么的。例如，穿什么样的鞋脚会疼，是否喜欢吃茄子，啤酒喝多了是否能熬夜。这一切就是真正自我的含义。他们发现了自己的生物学意义上的本性、先天的本性，那都是不可改变或很难改变的。

为了让自己对这个世界充满善意 所以我们要努力

关于女孩子是嫁人重要还是工作重要，这个问题的讨论一直在持续着。我想说的是，你努力了，你会获得你应该得到的东西，你努力了，那些收获会让你觉得这个社会很美好。如果你不努力，那么你就会一直消极，一直处于社会的底层，你所接触到的都是一些格局小的东西，你就会愈发痛苦。

1

一个人为什么要努力?

因为生活不会对你怜香惜玉。

2

一个人为什么要努力?

因为职场没有性别，只有竞争，适者生存，不适者OUT。

我的第一份工作是市场助理，负责对竞争商家定期市调，然后汇总数据做成报告。市调可不是个轻松的差事，简单总结就是三点：手持一叠调研表，辗转奔走数条街;问题刚出就被拒，一张笑脸换白眼;各类数据未到手，人已提前累趴下。

那一年我刚毕业，面子薄又怕吃苦，市调了两三次便心力交瘁。一想到这种又耗体力又不讨好的活安排给我一个女孩来做，就在心里默默地不高兴。于是我开始偷懒，数据能编造就编造，报告能敷衍就敷衍。

有一天，人事主管找到我，开门见山建议我换一个工作，因为我的散漫懈怠直接影响了整个部门的业绩。那是一场漫长又残酷的谈话，我开始羞愧地红了脸，之后难过地红了眼。

后来的我，在徘徊过几次面试场、提交过几份离职单后，终于明白：工作里没有闲人，性别不是拈轻怕重的理由。人事主管有一句话我一直印象深刻，她说：职场不是育儿室，排排坐都有果子吃。

是的，你若不努力，同事冷落你，老板责备你，客户嫌弃你，奖金远离你，升职绝缘体是你，公司裁员首选你。你得过且过从春天走来，大概过不完冬天就要离开。

3

一个人为什么要努力?

因为想要进入优质的圈子，就一定要有与之匹配的优秀，人脉不是秀一秀就有的，你要做实力派。

认识一个在公关公司做企划的姑娘，因为工作性质常常能接触到各行各业的成功人士。由于工作需要，留个号码、加个微信本就正常，可姑娘却总是一副炫耀的姿态，张口闭口就是认识了这个谁、结交了那个谁。

前几个月姑娘公司周年庆典需要联系企业赞助，这个差事在同事看来简直为她量身定做，毕竟那么多成功人士都是她口中的人生挚友。一开始，姑娘倒也信心十足，但很快就感到了深深的挫败感，发信息没人回应，打电话全是拒绝。完不成任务的她心急火燎，最终还是部门总监出面解决了问题。

姑娘有些困惑：一样是邀请赞助商，为什么总监成了，她就不行?她自认平日里的关系维护也没少做，怎么到了关键时刻却没人搭理?其实要解答这个问题只需要八个字：段位不同，资格不够。

这个社会很功利，也很公平。有用的社交，一定势均力敌，处于同等的段位，才能平等地对话。小角色和大咖从来都不是一国的，大多时候你以为的熟络，不过是你一厢情愿的自High。

认识几个人就说有人脉?优质的圈子硬挤是挤不进去的，等到你足够强大的时候，你自然有资本昂首挺胸地跨进去。在那一天来临之前，你需要做的就是不断提升和充实自己，努力努力再努力。

4

一个人为什么要努力?

没有经济基础支撑的孝心是无力的，你要做暖心小棉袄，你必须能独立养老。

从小，我被爸妈惯着宠着长大，在工作前几乎没吃过苦。日子过得太舒服，人就容易乐观过头。大学毕业那天，我信誓旦旦向爸妈承诺：以前你们养我，以后我养你们。

可是，豪言壮语未免说得太早了些。我的第一份工资除去房租水电，余额连生活基本开支都不够，养自己已是无比艰难，养爸妈简直天方夜谭。那时，我工作换来换去不稳定，日子过得真是一个大写的凄凉：有班上入不敷出，没班上彻底穷哭。

终于在一个为信用卡账单愁得失眠的晚上，我拨通了家里的电话，正式从月光族过渡成啃老族。回想我长达一年多的啃老生涯，真的是太不光彩。衣锦还乡那是别人家的孩子，我连过年回家的机票都是爸妈出的。

也是在那段时间，我彻底想明白了一个道理：经济不独立的人是没有资格谈“孝顺”两个字的。有人说孝敬父母，最好的爱就是陪伴。这句话我只同意一半。我觉得除了陪伴，也要报答。往更俗气的方面说，精力和金钱，缺一不可。

5

一个人为什么要努力?

因为婚姻是“扶持”不是“扶贫”，纯粹的感情才能走得长久。

读大学的时候认识一个同系的学姐，每个角度都很美。我跟她吃过三次饭，看她身边的男伴也换了三个，虽然不同的面孔，对她都相同的殷勤。宿舍楼下常常看到追求者们在花式告白，捧玫瑰、摆蜡烛、唱情歌、弹吉他，应有尽有。

最后，学姐选了送的钻戒最大的那个，结婚证领得比毕业证还早。没有对比就没有伤害，我窝在出租屋看着求职网站不知何去何从的时候，学姐的生活日常就是这里逛逛、那里买买、晒晒美食、秀秀恩爱。那时，我真的好羡慕她，没投出一份简历就有了长期饭票。

可是嫁了有钱的老公，真的一辈子就不用奋斗了吗?当然不是，一辈子那么长，变故那么多，建立在物质依附上的感情恰恰是最没有物质保障的。今年年初的时候学姐离婚了，由于老公炒股失败亏损严重，窘迫的生活让她落差太大。

只是，恢复单身的她日子并不好过，想找份好工作，因为没经验，频频被拒，再嫁条件好的也比较困难。学姐有一段时间总感慨遇人不淑，指望坐享其成，最后倒没了指望。我倒是觉得，一段寄生的婚姻一开始就没有胜算，能一起笑对暖阳暴雪的爱情才能走得更远。

很喜欢关于女孩为何要努力的一段台词：我努力地工作，为的就是有一天当站在我爱的人身边，不管他富甲一方，还是一无所有，我都可以张开手坦然拥抱他。他富有，我不用觉得自己高攀;他贫穷，我们也不至于落魄。

都说女孩要嫁对人，这个“对”一定是性格合拍努力同步，而不是等人打赏不劳而获。

6

一个人为什么要努力?

为一份长久的事业，为一对操劳的父母，为一场纯粹的感情，也为一个更好的自己。

虽然未来总是未知，但只要你肯努力，你想要的，岁月都会给你。

怀着梦想，永不放弃

如果你是风筝，你的一生是否只为一根线飘扬;如果你是树叶，你是否会为了一棵大树放下一生所望;如果你是雨滴，是否会为了一场大雨而消亡;如果你怀揣梦想，是否会为了梦想而不再迷茫。梦想，看似存在又缥缈的东西，你看不到它，摸不到它，只能从自己的努力与追寻中感受到它的存在，而这也许就成为了你坚持下去拼下去的原因。

也许有人会质疑你的梦想，嘲笑你的努力，觉得你太过于追求一些虚幻的东西，他们不支持你，不看好你，你的努力在别人眼里都是无用功，你会感到失落，犹豫，甚至同样也开始质疑自己的努力，你慢慢的认可了别人的说法，渐渐的认同了自己的不真实，你不想继续追了，不想为了自己的梦想而放弃一些属于自己的东西，你也想像别人一样过着朝九晚五的日子，有一个属于自己的家，生一个可爱的宝宝然后平平淡淡的一辈子，可是那样的生活只有你自己知道并不是你想要的。并不是你你喜欢的。你也选择了在最好的年龄里做着同龄人的事情。

可是，一生中又有多少时间能为了自己想做的事情而奋斗努力的时间呢?在年轻的时候没有常试一下自己想做的事情，没有为自己的梦想努力过，没有追求过，没有克服挫折，是不是也是一种遗憾呢?人生能有几回搏，此时不搏何时搏?

追梦的过程固然充满坎坷，与困难，你会哭，你会笑，会难过也会迷茫，你会慢慢学会自我调适。然而这就是过程，如果过程一帆风顺这个世界也不会有那么震撼人心的事情，让人深思的感悟。只要努力了再艰难的过程也会是一种成长，积聚着养料来滋养你以后的生活。

心理解读：所以，有梦就要去勇敢的追，不要放弃，每一种常试都是你应该经历的，那些心情，感受也是你应该体验的，我不知道这个世界上有多少人在为了自己的梦想而努力，但只要你在努力你就会收获到别人没有的东西。勇敢的去追吧，梦想看似遥远其实只在你一点一滴的努力中积淀，看似缥缈其实在你一点点的成就中体现。怀揣梦想，不要迷茫，希望就在你努力过的地方。

面对敌人成熟一点

职场上有的人看不惯你过得比较好，常常在你面前嘲讽你，或者在你背后说你的坏话，让你在很多人面前丢了面子，甚至因此影响到生活和工作。受到这样的刺激，你很容易被激怒，冲动地回敬对方更刻薄的讽刺。明明很讨厌这种动不动就尖酸刻薄的人，可是在不知不觉中你已经成为了这样令自己讨厌的人，让自己的心胸越来越狭窄。

其实，面对这样的人，最好的反击就是漠视。当你明白对方不过是吃不到葡萄喊酸的时候，你就会有一种看小丑表演的感觉，而且还是一场一点也不精彩的表演。不要轻易地为这样的人破坏自己的格调，最重要的事情是努力地完成自己的目标，走自己的路。

有的人喜欢向你炫耀，显示对你的鄙视，展现他的优越感，让你有一种低人一等的羞辱感。当自尊心受到打击之后，你会无所不用其极地向对方证明你比他更强，即使要牺牲很多珍贵的东西也要挣回这一口气。可是为了一口气就要作牺牲值得吗?

其实，别人有多厉害那是别人的事情，你越在乎就越代表在心里你也看不起自己，才会想要去证明自己，这就是你的心理障碍。并不是说不应该证明自己，保护自尊心，而是要看清形势，用正确的方法提高自己的能力或者其他方面。你要做的是明白你还有什么地方需要改善，距离目标还有多远，可以做哪些努力，按照自己的能力和节奏决定下一步要怎么做。

心理解读：成熟地面对敌人，不要意气用事。维持自己的步调，按照自己的计划向前走，别人要说什么就让别人去说，真正明白你的人是你自己还有爱你的人。

妹子，你还有几年可以奋斗？

大学同学里有个姑娘很特别。她叫唐诗。

当然，特别并不仅仅因为名字。如果非要说个特别的理由，我想，应该是因为她安静、孤僻、不那么合群……而且，脸很大。

唐诗确实又高又瘦，从不敢穿带跟的鞋子，却还是能轻松地超过半个班男生的个头。在这样的身材衬托下，型号偏大的头部和尺码宽松的脸，就显得有点引人注目了。

就因为这个原因，从入学的第一个月开始，唐诗这个美好的名字就很少被人提起了。取而代之的是一个生动形象的外号——大脸猫。

这个安安静静的姑娘倒也顺从，无意间听说这个人际关系外号以后，呵呵一笑默认了。到后来，甚至连自称都变成了大脸猫。记忆里，每次上课她都怯怯地坐在最后一排，依然免不过被同学们大脸、大脸地调侃和嘲弄。唐诗并不是个乐观的姑娘。我猜想，在初入大学校园的青春期敏感青春里，这个唯一的缺憾也许是唐诗掩藏在傻笑附和之后的终极伤疤。

在繁忙又分散的大学时光里，这是我对唐诗，也就是大脸猫寥寥的记忆。也许这个班级并没有给过当时怯懦、自卑的她任何温暖、理解与鼓励，从那以后唐诗就失了联系。没有人问起她去了哪里，似乎也没有人在意。

直到前些日子，突然在众多的加友申请里看到有人备注“唐诗”，我看着眼熟，迟疑很久才想起来这是大脸猫的名字。一阵寒暄回忆之后，我问：

“猫猫，在哪儿工作现在?”

她的回答却让研究生尚未毕业的我感到pia pia打脸——

“大学开始就四处做兼职，后来进了一家公司做销售，现在跟朋友一起在郑州开了一家小公司。”

咋舌之际，我翻了翻她的朋友圈，看到照片上那时尚自信的美女boss，哪里还有当年大脸猫的一点痕迹?虽然容貌未改，大脸猫依然大脸，但是发型的陪衬和气质的烘托，让大脸猫变成了活脱脱的大美女。

“猫猫，真为你感到高兴。这两年一定很辛苦吧。”

“说真的，职场创业以来这半年我都没好好睡觉，朝五晚九累成狗，每一步都特别不容易。”

“咱们还年轻，干嘛这么急着逼自己呢?”

“因为年轻啊。没几年可以改变，也没几年可以奋斗。”

唐诗的话像一记重锤打在我的心上。我开始回忆起她从最初的自卑、怯懦到现在的自信、稳重，看起来安安静静，却没有一刻停止折腾。

细细地数数时光，年轻，确实没几年可以奋斗。

听多了大学毕业的朋友抱怨就业困难，工资太低，不受重视，前途迷茫。二十四五的年纪初入社会，我们总认为自己年轻，工作不好找，一切都没开始。可仔细想想，这个年纪正是我们最值钱的时候。

因为我们年轻，我们有新鲜热乎的知识，运转飞快的头脑，我们对互联网前沿文化驾轻就熟，学什么一学就会，做什么干净利落，我们虽然有点桀骜但还好性格温和，虽然没有太多经验但至少敢于犯错。只要肯努力，整个世界都没有理由挡路，更没有理由拒绝。

可是三五年后呢?当我们站在三十岁的分水岭上，当我们成为愁婚愁嫁的大龄剩女，或者拖家带口的新晋妈妈，当我们的激情被生活磨损，脾性被工作削尖，当我们因为家庭而疏忽工作，当我们因为宝贝而心力交瘁，当我们有了几年工作经验而不肯屈就，自以为年长而不服新人，当我们不再能与00后甚至10后的网络文化无缝对接，当我们不再张狂缺了点创新意识，当我们工作中规中矩，薪资却越喊越高，有哪个公司会好心地理解、容忍、收留、供养?

唯一的方法，就是在尚还年轻的时候，仍然张狂的年纪，好好地去改变，认真地去奋斗，改变到出类拔萃，奋斗到独当一面，三五年后，以高层的身份留在一个公司，成为不可或缺的存在。

即使不在企业工作，考公务员、自主创业也都大抵同理。若想不被替代，只能做到无可取代。在此之前，我们真的懒惰不起，老不起，out不起，安逸不起。

二十多岁这几年，过得实在是太快了。从二十岁，到三十岁，十年的时间，我们要花一半去拿漂亮的学历，装满腹的学识，花剩下一半去跻身立足，实现梦想。时间紧任务重，如果这十年是一场战争，那么每一年都是一场战役，每一步都是一场战斗，每一天都是一个战场。

作为姑娘，作为在职场上承受更多，在家庭里担负更多的女性，你可以输一场，但几年输下来，也许就是一生。

几年前，张杰曾经唱过一首歌，“今天我终于站在这年轻的战场，请你为我骄傲鼓掌。”而姑娘们的战斗，永远不需要聚光灯，也不需要满世界的鲜花和掌声。只需要像大脸猫一样，安安静静地，默然改变，寂静成长，令人惊叹却不博人惊叹，值得欣赏却不期望欣赏。

后来唐诗来我的城市小聚，我对她说，要不加入咱们的班群吧，那么多同学都在，大家一定都会以你为骄傲。

猫猫笑了笑，优雅地搅着咖啡勺：

“无所谓吧。过好自己的人生，在能奋斗的时候用尽全力，能改变的时候竭尽所能，这是对自己负责。

（深度好文）你的人生是用来结婚生子的吗？

所以，大龄未婚被称为“剩男”“剩女”(我一直认为这种词汇带着很严重的侮辱意味);把“不孝有三，无后为大”的帽子压到选择丁克的人身上;等到没有能力为孩子提供良好的成长环境时，都不用别人再说什么，自责都会使父母们陷入焦虑。

有时候把自己置身于随众的洪流之中，没什么不好。除了主动选择这种生活的人，无知无觉去重复这种活法就意味着不用过多思考彷徨，更无需承担特立独行带来的舆论压力。

而且结婚，生子，养育这种事情，不管能不能做好，但到底谁都会做，又没有具体的评判标准。当懒得思考，懒得选择时，为此牺牲“事业”，“爱好”，总归能得到理解甚至同情;反之，遭受的就是谴责和讨伐了。

几年前，柴静采访54岁的杨丽萍：不要孩子是不是为舞蹈做出的牺牲?

杨丽萍很坦然地回答：“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结……”

有时候一些事情过于普遍会让我们误以为是绝对正确的存在，比如：你要在适龄的时候找到个合适的对象结婚;要在合适的年龄生育后代;努力为后代提供更好的成长环境……

所以20多岁，我们把很多精力放在找一个优秀的伴侣上，若无心于此，或者挑挑拣拣，长辈和所谓“过来人”都该跳出来指指点点，传授“经验”了。

结婚后得赶紧生个孩子，否则最常听到的话就是，“你们结婚那么久了，怎么还不要/打算什么时候要孩子?”

等孩子生出来，吃穿用度上自不必说，若没能力备上一套学区房让孩子赢在起跑线上，这父母都算是做的失败。

这是人生道路的一种常态，有时候会正常到让人感觉绝望：尽可能找到更优质的另一半，得到更优质的基因;努力工作提供更好的成长环境，让后代更具竞争力，好把自己基因延续甚至不断优化下去。

似乎这一生最重要的目的就是传宗接代。

“努力是为了遇到更好的人。”

“我认真做人努力工作，为的就是有一天当站在我爱的人身边，不管他富甲一方还是一无所有，我都可以张开手坦然拥抱他。他富有我不用觉得自己高攀，他贫穷我们也不至于落魄。这就是女人去努力的意义。”

听起来很励志是吧?但是剥开教你独立教你强大的外壳，内里还是把女人与情感婚姻繁殖捆绑在一起，而不是自我实现。抑或，世人眼中女性的自我实现总离不开一个如意郎君若干伶俐孩子?

男人也是一样，“你负责貌美如花，我负责赚钱养家”，“我”还要赚钱养家不是?

并不是对仗押韵的都是真理。

繁衍是烙刻在基因里的本能，但绝对不是人生唯一的目的。

现在中国的环境对“不婚”和“丁克”已经多了些包容和理解，人生终于有机会从传宗接代的桎梏之中解脱出来，而不必冒着与社会心理近乎决裂的风险。

但是那些有了孩子或者计划要孩子的人，却仍然很难摆脱焦虑。

这让我想起第一次实习那家公司的女老板，一个已经在北京落户的外地人。有次一起吃饭，她讲起自己当年高考以高分考入北京某一流大学，却发现同宿舍北京户口的女孩录取分数要低很多。

她当时觉得很不公平，凭什么只因为户口，自己就要比别人费力那么多。她当时就下定决心：以后决不能让自己孩子也遭受这种不公平。

十多年后，她如愿以偿。

事情过去几年，后来我也换过好几家公司，很多事很多人都忘记了，但不知道为什么，却独独对她说这话时的语气和神情记忆犹新，那是一种无比笃定的，胜者的姿态。

这种做法无可厚非，而且让人钦佩。

但是不这么做，也同样无可厚非。

不愿意为后代付出这么多，说是自私也好，也是一种应该被尊重的选择。

而且在付出之前也应该很清楚地知道，即使你再努力，也永远无法给孩子提供最好的条件。

就像那个女老板用奋斗给孩子换来一纸北京户口，却失去了很多陪伴的机会。很难说这到底是不是孩子想要的。

一个在北京的亲戚，在帝都当然算不上多有钱，但也绝对比很多中产阶级要好。他家孩子生下来就注定要继承好几套房子，是很多人要挣一辈子的东西。吃水果必须都是进口，上幼儿园的每月费用超过我的月薪，妈妈不用上班每月收收租就上万，每天到点开车接送孩子。

这对他们来讲稀疏平常，比他们好的当然还有很多，但他们已经是很多人可望不可及的了。

当然并不是因为做不到，所以不去追求。他们如今拥有的优渥条件也是祖父辈努力的结果。只要肯努力，每一代都会比上一代要好上一些，不管物质还是精神上。我认为这也是一种更高级意义上的传宗接代。

只是，有些人的人生可能会有自己认为更重要的事情去做。

杨丽萍在采访里也说，每个人寄托的对象不同，一棵树，一朵花都可以是自己的孩子。

如果说这些选择都有点极端，我想分享我一个老师的状态和学校教育。

他是一个七十多岁的普通老人，生活上非常朴素。熟了之后知道他有一个儿子，已经快40岁，还没有要孩子。

有时候也会开玩笑问他什么时候能抱上孙子，他倒是很不在意，总说那是孩子们自己的事情，从来不管。

他去学校开不怎么挣钱的公开课，教国画和老子;业余参加绘画协会，出几本书;周末去古文化街逛，去公园写生;不出门的时候，我们一帮学生逮着机会就上门祸祸，一边教我们画画一边闲聊。

人们总是对点评他人的私生活保持着一种旺盛的好奇心，所以明星们恋爱，分手，结婚，生子，永远比出了什么新作品能更快传播出去。所以借着这种新闻炒作品已经成了家常便饭。

更别说自己孩子的生活，即使孩子长大独立，想把孩子攥在手上的父母也有很多。而这种往往是年轻时为孩子付出甚至牺牲很多的父母，他们为了孩子已经丢失了自己的人生，离不开孩子，甚至会阻碍孩子建立自己的家庭。

我更喜欢那位老师可以维持得体的距离，保全各自独立的生活。

说起来，越是看起来“自私”的父母，不为孩子做出过度牺牲，在孩子长大成人后，反倒是能得体退出，“无私”地把孩子送去组建新的家庭，同时还能把自己生活过得很精彩。

我也希望几十年之后，“父母”不是自己最重要的那个标签，可以和孩子有各自精彩的生活。

不放弃传宗接代，但是不把它当作人生最重要的事情，也许是一种还算不错的选择?

[自我实现就是努力做好自己想做的事作文

“寄蜉蝣下天地，渺沧海之一粟。”人对于世界之大来说是多么渺小，但人却能够撑控世界，，这是因为人们心有梦想，并为实现它而不断探索，追寻着。文学家的梦想是自己的作品能洗涤人们的心灵，发明家的梦想是自己的发明能改善人们的生活，科学家的梦想是自己的发现能摧动世界的进步……无论你是谁，无论你身份如何，只有实现自己的梦想，才算潇洒走一回，不负此生。

实现梦想需要坚持、执著。通向梦想的路漫长、艰辛，只有能咬牙坚持的人才能称心如愿。大发明家爱迪生一生发明的两百多种，堪称世界发明史上最伟大的发明家之一，他发明的白炽灯、留声机、蓄电池，有声电影等至今还为人所用，在发明白炽灯前美国的大部分照明物是牛油灯、煤油灯甚至是蜡烛，这些东西时常引起火灾，消防部门为此苦不堪言，爱迪生凝望满目灯火，心想：要是能发明一种安全的照明工具该多好啊!这一小小念头占据了他的内心，却似乎又像梦一般缥缈。但也不放弃，为此收集资料所做的笔记有两三百本，试用过的灯丝材料有一千六百多种，最终采用了日本一种竹丝炭化后做了最初的灯丝。是的，他成功了，他实现了自己的梦想，成为“点亮世界”的人，但正如他所说：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。”是执著追求让他圆梦。没有坚持，梦想就只是远在天边的一朵云，美好却虚幻，可望而不可及。由此可见，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持精神乃实现梦想之关键。

刻苦努力，脚踏实地地奋斗、拼搏是实现梦想的根本。林丹从小立志做世界一流的羽毛球手，但起初因被小胜利冲昏头脑而自恃甚高，几乎被国家队抛弃。梦想似乎变得更远了，当他了解偶像盖德努力训练的故事后，他终于变得刻苦，别人做一个小时体能训练他做两个小时，别人打五千个“多球“他打一万个。在他脚踏实地的拼搏下，她离儿时梦想越来越近，终于成为中国乃至世界上第一个羽毛球全大满贯，蝉联奥运冠军的运动员，实现了儿时的梦想。试想假如他不脚踏实地，而是居功自傲，又哪来“超级丹”的称号，又怎有全满贯的辉煌?由此可见，脚踏实地去奋斗，去拼搏才是实现梦想的根本，否则就如同脚踩棉花，一蹶不振，永远触不到梦想的一丝一毫。

有一颗乐观的心也是实现梦想的重中之重，因为乐观地对待旁人的指责、质疑，才能始终盯准梦想的方向，最终如愿以偿。富尔顿不怕讥笑，终于造出“克莱蒙顿”号，成为轮船之父;莱特兄弟充耳不闻自己作品是“破鸡笼”的讽刺，最终成为实现人类飞上天空梦想的人;著名童话作家郑渊洁不怕失败，用爱描绘，用想象去塑造，终于成为一代“童话大王”;南丁格尔不畏死亡，不顾恶意阻挠地救死扶伤，被后人喻为“提灯天使”，由此可见古今中外各行各业的人，只有乐观面对外界的不利因素，方可实现梦想，创造辉煌。

一个人没有梦想，他就如同一具死尸，一个民族没有梦想，它将迅速消亡。拥有梦想还不足够，只有努力去实现自己的梦想才行，所以让我们张开希望的翅膀，去追寻心中的梦想吧!

2001年7月14日的夜晚，是所有中国人难以入眠的夜晚。随着萨马兰奇说出“北京”两个字，人们沸腾了，欢呼雀跃，甚至伴着激动的泪水……是的，中国终于可以举办奥运会了，运动健儿终于可以在自己的国土上比赛了，世界的目光将齐聚中国——北京！我们热爱奥运，我们关注奥运，我们盼望奥运，我们几十年的等待终于有了回报。

我是一名小学生，从小就热爱体育。自从我知道2008年第29届夏季奥运会要在我们中国举办，更是兴奋不已。每天，天刚蒙蒙亮，我就会自觉穿好运动鞋，去我们学校的操场上锻炼身体。放眼望去，操场上人可多了！白发苍苍的爷爷奶奶在舞剑，柔中带刚；神采飞扬的叔叔阿姨在扭秧歌，动作优美；活泼可爱的哥哥姐姐在打球，球技高超……是啊！他们都在与奥运同行。

我不也是其中的一位吗？跑步途中，我经常累得气喘吁吁，筋疲力尽。甚至有时会摔倒在地，鲜血直流，但我不在乎，依然咬紧牙关，努力坚持着。因为我相信“风力掀天浪打头，只须一笑不须愁”。我们是奥运会的东道主，我们要自强不息，勇往直前！

我不但热爱体育，而且酷爱画画。可爱的奥运福娃——“贝贝、晶晶、欢欢、盈盈、妮妮”，常常是我画画的对象，庄严雄伟的天安门也成为了我画面上的主角。画着它们，我仿佛来到了美丽的北京；仿佛来到了壮观的鸟巢体育馆；仿佛看到了世界飞人刘翔，在向终点冲刺；仿佛看到自己站在冠军的领奖台上，五星红旗冉冉升起……

梦想，是一盏指路灯，照亮我前进的路；梦想，是一个风向标，坚定我前进的方向；梦想，是一双翅膀，带领着我向奥运飞翔！

[实现梦想放飞希望的作文

人人都需要希望，希望是人们精神的支柱，想要改变人生，想要完成梦想，就必须拥抱希望。

有希望的人加上坚定的信念，必定努力不懈、不怕挫败崎岖，永远乐观奋斗。爱迪生说：“成功是一分的天才和九十九分的努力！”所以想要获得成功，不能只靠天资聪颖，更需要不断的努力。古人也说：“宝剑锋从磨砺起，梅花香自苦寒来。”对我来说，希望是至高无上的资产，所以为了完成美好的希望，我们绝不能轻易放弃，而是要努力追寻希望。

对于没有希望或不想追寻梦想的人生，成天醉生梦死的玩乐，或是他的梦想希望只是“守株待兔”、“揠苗助长”的等待奇迹，只想坐享其成、不劳而获，这是永远 不会达成希望的；而有些人是因为希望太高，又不愿努力的付出，一遇到小小的挫折梦，就自暴自弃、怨天尤人，甚至轻视生命自我了结，真叫人不胜感慨，岂不知 “天下没有白吃的午餐”？想要实现希望，完成梦想，就必须全力以赴，努力冲刺，胡适先生不是说：“要怎么收获，先那么栽！”吗？

只要我们肯尽心尽力，希望指日可待。当希望的曙光呈现在我们眼前，将是灿烂而耀眼的万丈光芒。让我们以雀跃欣喜的心，努力打拼，等待那一刻的到来！

[实现梦想需要拥抱希望作文

据公开报道，今年中共中央总书记习近平关于“十三五”的调研一共有三次，分别是在5月25日至27日的浙江、6月16日至18日的贵州以及7月16日至18日的吉林。

其中在5月的浙江考察时，习近平召开了华东7省市党委主要负责同志座谈会，并听取“十三五”经济社会发展的意见和建议，这被外界视为首个听取“十三五”建议的公开活动。据人民日报报道，在这次座谈会上，习近平提出了“十三五”时期的10个重要方向，并对其分六段进行了解释。值得注意的是，“农业现代化”和“改革体制机制”两项重点领域作为单独一段被列了出来。

其后在6月的贵州调研时，“着力解决制约经济持续健康发展的重大问题”被列在了首位;7月的吉林调研，“完善体制机制”同样被作为振兴东北老工业基地的四点要求，亦被放在了首位。

“‘十三五’规划的重要特征，就是要五年时间内，实现全面建设小康社会的两项重要改革，一项是经济结构的转型，更重要的则是社会结构转型。”国家行政学院公共行政教研室主任竹立家接受21世纪经济报道采访时说，因为全面建设小康社会其实也就是要让经济发展成果惠及所有人，建立与现代经济相适应的治理体系和治理能力。

21世纪经济报道梳理，自去年1月22日习近平召开第一次会议以来，目前已召开17次会议，涉及经济、文化、司法等多项议题，像财税、薪酬、户籍等多项改革中的硬骨头都被涵盖。

中国国际经济中心总经济师陈文玲告诉21世纪经济报道记者，目前深改组已出台近100项改革方案，按照计划，这一轮改革是要到2020年基本完成。同时，虽然上半年中国经济放缓至7%，但这属于正常调整范围之内，下一步将继续深化改革，因为改革是不可逆转的。

这也意味着，“十三五”将进入全面深化改革的下半场。

去年8月18日召开的深改组第四次会议，审议通过了《党的十八届三中全会重要改革举措实施规划(2014-2020年)》，这被认为是中国全面建成小康社会关键时期的改革路线图。其对未来7年的改革实施工作作出了整体安排，并突出了每项改革举措的改革路径、成果形式以及时间进度。

中金研报预测，预计全面推进改革将是“十三五”规划核心。因为在“十二五”期间，一些缺乏量化指标的领域，如转变政府职能、国企改革、财税改革与金融市场开放等，实际结果与规划方向可能有一定的差距。