和谐之美美在友善作文【汇编20篇】

一辆卡车有一个承载量，超过了这个承载量，它便会停滞不前甚至支蹋架散；一个人的心灵也有一个承载量，一旦超载，它便会扭曲变形。

每天早晨带着妈妈“注意安全”的叮嘱出门；每天望着老师饱含期望的目光；每天感受同学友爱的笑容；每天读着那印满铅字的书本和资料……我们的心灵承载着一份重量――爱的重量。

每天听着别人优秀的发言；每天望着别人作业本上的“优秀”和自己作业本上的“？”；每天想着不久就会到来的高考……我们的心灵承载着又一份重量――竞争的重量。

常常忍受疲劳的折磨，常常面对失败的压抑，常常感觉无奈和无辜……我们的心灵依然承载着一份重量――困难的重量。

这些重量叠加在一起，很重。可是我们的心灵在承载的同时，又在不停的“减负”：我们让自己健康地成长；我们不停地把知识装进自己的头脑；我们每天对同学报以同样友爱的微笑；我们不断地克服困难，解决困难；我们不断地发展和完善自己，奋力地赶超别人……这些都是我们的心灵在不断承载的同时，又在不断地卸重，从而达到了自我的和谐。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”李煜、李清照、陆游把亡国之痛、相思之苦、难酬壮志之悲融入了字里行间；少年时代的高尔基把艰苦生活的重压放入了一本一本书籍里；鲁迅把忧国忧民的重量放在他敏锐的思想和犀利的笔尖上……这些，都是能正确处理承载与承载的关系，最终达到了完美的自我和谐的典型例子。

我们每一个人的心灵都要别无选择地去承受一份又一份重量。我们只有用适当的方式去不断地卸下重量，就会使我们的心灵不扭曲，不碎裂，最终达到“心灵的和谐”。如果不想方设法卸下那一份又一份的心灵重量，我们的心灵就会超载，失去平衡，甚至造成“心灵毁灭”。有人因求职失败而自杀；有人因高考落榜而堕落；有人因感情失意而变态；有人因工作不顺而失落……这些，都是一颗颗心因为超载、因为心灵的不和谐而走向毁灭的典型例子。

承载一份爱的重量，我们应该付出同样一份爱；承载一份竞争的重量，我们应该勇往直前去接受挑战；承载一份挫折的重量，我们可以付出同样重量的决心和汗水……只有这样，我们的心灵才会永不超载，永远和谐。

果汁甜而不腻，矿泉水淡而清凉，咖啡苦中有甜……世上万物味道丰富多彩，却因不同而和谐，和而不同方和谐。若整个世界只有单一的味道、颜色，岂不是单调而黯淡无味吗？

国家需要社会的和谐，和谐是由许多缤纷的色彩因素构成的。

暮春三月里，嫩柳在薄雾缭绕的河边抽出鹅黄的嫩芽儿，广阔无垠的草原上暗送翠绿的碧草，出墙的桃花展示粉红的花朵，还有那蓝蓝天空与朵朵白云，它们的色彩各不相同，却一点也不多余，让人觉得十分和谐与安宁。“万紫千红总是春”在这万物复苏的春天里，丰富多彩的颜色才描绘得了那美丽的一幅幅画。和谐的表现形式很多，虽是不同的现象，但其实质是和谐。缤纷多彩才是和谐真正的面纱，难道不是吗？

细读《红楼梦》，踏着青苔小路去寻找那悠远漫长的，若即若离的梦，一本《红楼梦》囊括了多少钟灵毓秀的女子，诉说多少哀怨情仇可是如此之多的篇目之中，又有哪个是读者的最爱呢？从来都是众说纷纭，然也是众口难调的，轻轻翻开那书页，我仿佛听见那“我来晚了不曾迎见远客”的张扬；那“花落人之两不知”的忧伤；“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜；“爱哥哥，爱哥哥”的呼喊……这汇成了一首和谐悦耳的乐章，如怨如慕，余音袅袅，不绝如缕。

然而五彩的和谐并不是一把测量评估的尺子，它不会去硬生生地用那认为的刻度去测量万物，用一个单一的标准去督促世界万物达到标准。和谐总揽着社会全局中的总体，国家由它来指挥和安定，一切事物，只要和谐就好。和谐促使着社会去不断的发展，成就真正的和谐。

我们中国是由56个民族共同构成，地大物博，人杰地灵。不同民族拥有不同的民族文化。它们的形式与特色共同构成民族文化的多样性。齐鲁文化，中原文化，荆楚文化，巴蜀文化等，都是各民族文化的精髓，是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶。依稀了解一些民族风俗，如傣族的泼水节，蒙古族的那达慕大会，藏族的藏历新年……我想如果我们汉族坚持以一族，一文化发展，废除其他各民族的民族文化的话，那么和谐将不复存在。各民族的和谐相处，相互借鉴吸收，才确保了我们现在的安定有序和谐的政治社会。所以，面对这些现实，我们能说和谐不是依靠各族文化相互依存，发扬各具特色的民族文化而实现的吗？难道和谐不需要多彩的因素么？答案当然是需要。

所以，请尊重不同看法，不同现象，以确保和谐的真实，各族不同的风俗习惯，请给予保护。各地区不同的生活习性请给予宽容，尊重。商店里买不同衣服的顾客。尊重音像店里租不同光碟的人……我想人的多样性，不同的喜好才使得世界更丰富，没有不同色彩就没有真正的和谐了。

和谐，缤纷，和谐。

儒家提倡“中庸”之道，在我看来，这也不妨理解为一种和谐。儒家思想者们所说的中庸，可以理解为过犹不及：事情做得不够和事情太过都是不好的。和谐，正是追求这样一种状态：不过分，不亏缺。只有在这种状态下，事情处理起来才会客观些，目标完成起来才会轻松些。

很多人都在追求和谐：

三毛一生飘泊，难觅心中理想的归宿。但当她到了撒哈拉大沙漠时，她惊叹那一望无际的苍黄，于是自然景象与心灵碰撞之后，产生出了一种和谐的感应，于是三毛定居在那里，去追求人生的快慰与真谛。

文坛大家余秋雨先生，其散文为人所称道，文笔清新，不矫揉亦不做作。所言成理，所言成物。在他的散文中也时时体现着和谐。也正是和谐的心态激发他写下很多名篇。

不难看出，和谐对于一个人来说很是重要，只有感受到了和谐，才能找准成功的基点，才能够在成功的道路上披荆斩棘，不骄傲，亦不颓唐，心态平和，然后获得成功。

现在整个社会都在呼吁建立一个和谐的社会关系。可见，和谐对于人的生活亦是相当地重要。

有句俗语说：“远亲不如近邻。”诚然，相处和谐的近邻确实强于远亲。相处和谐了，邻里之间便会互帮互助，亲如一家。但这样想一下，倘若邻里之间没有交流，更谈不上和谐，怎么可能会互帮互助？恐怕有的只是小事上的纠纷吧。

所以说，社会生活需要和谐，只有构建了和谐的社会关系，人们之间才有可能相互信任，生活才会舒适，社会才有可能进步、发展。

当今国际政治风云变幻，战争不断。其实探究其原因，只有两个字：利益。当一个国家的利益被其它国家占有或占有其它国家利益不得时，和平这架天平便失去了平衡，战争由此而发。

如果只把国与国之间的关系建立在利益之上，而不去构建和谐的关系的话，这样的关系绝不会长久。只有建立了和谐的关系，才会让国与国团结起来，共同拥有并繁荣这个人类共有的家园。

缺少了和谐，人与人之间不会信任，有的只是尔虞我诈；缺少了和谐，国与国之间不会团结，有的只是战事不断；破坏了生态，打破了人与自然的和谐，环境危机就会接踵而至。在这一连串的恶果面前，人们是否应该静下心来，理性地思考一下何去何从？

人与人之间需要和谐，人与自然也需要和谐，让我们携起手来，共同创造和谐生活吧！

点评：这是一篇比较规范的议论文。开篇简明地提出观点，然后从三个方面展开论述：先列举三毛和余秋雨为例，说明和谐对作家文笔与人生态度的影响，这体现了和谐对于个人的重要性；然后，从社会关系出发，论述人与人之间需要和谐，人的社会生活需要和谐；最后，从国际关系着眼，说明处理国与国之间关系同样需要和谐。在这个主体论证部分，由个体的人，到一般的人，再上升到国家关系，富有层次性，论证层层深入。文章末尾总结全文，呼应开头和文题，进一步扣住了话题。

朱熹是著名的思想家、哲学家、教育家，是宋代理学的集大成者。以他为代表的理学思想在中国及东亚诸多国家和民族，乃至全世界华人社会都有着相当的影响及作用。800多年来，朱熹的学术著作备受推崇，经久不衰，素有春秋出孔丘，南宋有朱熹的美誉。他的许多优秀思想都得到了很好的传承和发扬。尤溪是朱熹的诞生地，尤溪人素有崇尚朱熹、崇文重教的习俗。为深挖文化内涵，彰显办学特色，我校以朱子文化为核心进行校园文化建设。

一、彰显个性，打造主题文化育人环境

朱熹学识渊博，遍注典籍，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学均有研究。他博大精深的儒家理学思想是营造育人的肥沃土壤。为此，学校首先从个性化的主题出发，把朱子文化摆在了育人的显要位置，让全校师生在耳濡目染中感受这一特色鲜明的文化氛围。

1.校园布置，展现特色。2011年，学校新筹建的教学大楼，从整体布局上确立了校园文化建设的理念，架构了以朱子文化为核心的校园格局:在教学楼一层架空层墙上，木刻朱熹画像、朱子生平简介、朱子劝学语录等;二至六层教学楼走廊、楼梯、教室墙壁等多处挂着装帧醒目而典雅的朱熹诗词名句;外墙大字书以取自朱熹治学思想精华的立德、长智、健体、尚关为校训。这些精心的布置，不仅是一种文化装饰，更是从直观上让全校师生感受浓浓的朱子文化气息，激发师生学习朱子文化的热情。

2.主题宣传，营造氛围。学校对自身的管理理念持以共商共议的态度。以朱子文化为核心的校园文化建设作为一个管理主题向广大师生宣传，在得到认可和共识的基础上，才予以确立。在宣传过程中，虽然只是校长在全体教师会议上提出一些想法和措施，向教师征询一些意见和建议，似乎并没有什么实质性的作为，但也就是在这一看似无为的过程中，朱子文化的气息已悄然漫开，遍布校园。

二、传承经典，挖掘主题文化育人素材

朱熹虽是我国古代继孔子之后的又一位重要的文化大师，是儒学的集大成者，但毋庸讳言，他的思想理论也不全然是金子。因此，在传承过程中，我校注重取其精华弃其糟粕，为学校所用，为师生所用。

1.汲取育人精华，丰富德育阵地。朱熹一生不断地进行德育理论方而的研究和实践，留下了丰硕的成果。如:关于立志、克己、省察、涵养、主敬、穷理、笃行的自我教育内容;洒扫应对的蒙童教育思想;禁于未发的教育原则;各因其材的教育方法;制定规范的教育实践等。这些德育思想对于育人来说有着极其深远的借鉴意义。于是，学校组织精干教师尽可能地将这些丰硕成果加以提炼供全体师生学习，丰富学校德育阵地。

2.学习教学理念，提升教学水平。朱熹的教学思想是在继承儒家先贤的教育思想的基础上发展起来的，是在广泛考察了历史和当时教育的各种情况，考察了教学的各个方而，并结合自己长期的治学经验和教学实践总结出来的。他的教学思想充满了睿智和辩证法，具有极大的现实意义。其思想内容丰富，涉及教学的方方面面，我们在鼓励教师博览采收的基础上，把朱子读书六法循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志，推介给全校师生，这六法对师生的学习产生了最直接、快捷的影响

三、开展活动.渗透朱熹优秀思想

在主题文化建设理念的指导下，学校从全而传承朱子文化，营造和谐校园的宗旨出发，开展了一系列活动，有效地宣传了朱子文化，传承了朱子文化，让学校全体师生员工从心灵深处去深深地体会，去真挚地感悟朱子文化。

1.开展读书活动，走近朱熹。学校开展了以读朱熹为主题的读书活动。让每位教师每年至少读一本有关朱熹的书写5000宇的读书笔记和一篇学习心得;学生按低、中、高年段分别要求，读有关朱熹的故事、了解朱熹的生平事迹、懂得朱熹与尤溪的密切关系、背诵朱熹的名言诗词等。通过活动，让师生了解朱熹，朱进朱熹。

2.开展综合实践活动，亲近朱熹。学校结合我县是朱熹诞生地这一人文优势，开展了多项与朱子文化相关的综合实践活动。如，组织学生游览紫阳(朱熹)公园、参观南溪书院、观看半亩方塘、瞻仰朱熹塑像;高年级开展寻找朱熹足迹活动;组织师生观看有关朱子文化的视频这些活动，拨开了历史与时空的垂蔓，让师生们近距离地接触了朱熹，亲近了朱熹，更深切地感受理学大师酚酚的文化气息。

3.开展研讨活动，贴进朱熹。为了进一步了解朱熹，更深入地领会朱子文化的精髓，学校还专门组织开展了以朱子文化为主题的多种研讨活动。有针对朱熹理学思想的谈我眼中的朱熹活动;有针对教育教学思想的谈学朱熹的收获活动;甚至还专门设置一些主题聘请县朱子文化研究会的专家到校开讲座。这些举措，从不同程度上进一步把朱子文化的传承引向深入，让师生们真正地踏进朱子文化的精彩世界。

吐.开展活学活用活动，活化朱熹。任何管理都不能流于形式、浮于表而，校园文化建设也是如此。我们宣传朱子文化，传承朱子文化，真正的目的不是让师生们读读朱子诗书、说说朱熹故事等，而是要让他们从朱子文化中汲取养料，丰盈自身，让古人的思想精髓在师生们的身上重现光彩，获得新的生命力。基于这一目的，我们在开展学习朱子文化的过程中，始终把学和用结合在一起，并且把用摆在了突出位置。全体师生如何运用朱熹的思想修身育德，教师如何运用朱熹的教书育人思想指导教育教学，学生如何运用朱熹的读书方法提高学习效果，......学校通过开展学朱熹，用朱熹活动，引导师生从这些问题出发深入学习和实践，努力把从朱熹思想中领悟到的精髓贯穿于日常的学习、工作和生活中。

四、延伸经典，塑造儒雅书香校园

朱子文化作为校园文化建设的核心还应该具有向外延伸和辐射的意义。它是一个点，它所辐射的外在区域才是无限广裹的文化世界，也是我们努力触摸的愿景。所以，学校在开展学习朱子文化的同时，大力鼓动师生广读群书，丰富学识，让书香飘满校园，让校园成为真正的文化圣地。

总之，朱子文化博大精深，它是我们构建和谐校园文化的源头活水。它的清澈，它的甘甜，它的深远，它的广博无不成为师生们饮之不尽的生命源泉。作为学校的引领者，我们的努力和探索还在继续，我们校园的朱子文化还会更具生命力，校园的书香还会飘得更沁人心脾，校园的一切一定会更和谐、更美好。

[关于传承朱子文化营造和谐校园的作文

和谐就是和平，和谐就是友好地相处。诚实守信、团结友爱，是人与人的和谐；尊老爱幼、乐于奉献，是人与社会的和谐；保护环境、爱护动物是人与自然的和谐……总之，我们身边处处都有和谐，处处都能发现和谐。我眼里的和谐是这样的：

一个饮料瓶在路边孤零零地躺着，没有人注意，没人把它扔进它该去的地方——垃圾桶。人们对它熟视无睹。这时，一个稚嫩的声音在耳边响起：“妈妈，老师说要保护环境，那里有个饮料瓶，我们去把它捡起来吧！”在人群的吵闹声中，这个稚嫩的声音打动了我，在人群的嘈杂声中，谁的话比这个稚嫩的声音更有分量呢？

自然灾害是不可抗拒的，但一方有难，八方支援，大地无情，人间有爱。我国汶川、玉树发生大地震后，世界许多国家积极支援，我们更是积极捐款捐物，时刻牵挂着灾区的小朋友，我们的同学省下自己的零花钱，压岁钱，你十元，他一百，其中四年级一位同学，在家里还没有电视机的艰苦生活中，捐了一千元。这是什么呢？我说这就是爱祖国，就是和谐。

播下一颗种子，收获一片希望；播下良好的行为，收获人生的精彩。让和谐的影子跟随着我们真诚的步伐，风吹不去，雨打不散，让我们携手同行，从你做起，从我做起，从我们身边的每一件小事做起，建设和谐社会，共创美好未来。

它的种子在人的心中，扎根于古希腊神圣洁白的石柱下，萌发于卢梭低垂的思考的头颅。茁壮于马丁·路得·金的怒吼……民主的花，如今又在何处绽放？

它的美流淌于历史的长河，犹记那句“四海之内皆兄弟，君子何患无兄弟也？”，忽忆孔子捋着胡须描述着“大道之行也”，又见“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片……”，好一众生和平！自古和为贵。和谐。如今又走向何方？

民主与和谐在如今的中国又应如何理解？我回想起温总理的那句话——“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐”——想想，觉得也许“民主”便是让人民生活在一个受尊重的社会，而“和谐”便是这种尊重成为一种习惯并且每个人都为了一个大“家”而奋斗着。

尊重，它就流动在那车水马龙的街道上，在人们举手投足之间。无形无影，芳香却入人心。有个人去美国一家电影院看电影，电影上竟出现了字幕并挡了一部分画面。电影结束后工作人员在出口发放免费影券，并解释说由于今天有两位聋哑人看电影便打出了字幕。

仅一件小事，却体现着一种理念——哪怕只有两个人也应维护他的尊严，他的权利。就像那次奥巴马念遇难者名单时，28个人，名字很长，但总统每个人都念到了。这也许便是民主的体现。

在中国也一样，有民主、有尊重方有尊严。有个人在火车上买1.5元的矿泉水后向工作人员要发票，工作人员笑了，火车上自古就不给发票。于是这个人就把铁道部告上了法庭。他说人们在强大的力量面前总是选择服从，但是今天如果我们放弃了1.5元的发票，明天我们就可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权利如果不用来争取的话，就只是一张纸。他赢了。等他再上火车时列车长将饭端给他并问是现在要发票还是以后再送来。有人问他靠什么得到这种尊重的，他说靠他为自己的权利所做的斗争。当人们意识到这种斗争的重要性时，当权利与尊严得到保障时便是民主开花之日。

如果说“民主”强调的是个体，那么“和谐”强调的便是整体。“和谐”需要的不再只是尊重，还需对整体的奉献。每天晚上万家灯火，每盏灯下便是一个家庭的烦恼，社会里堆积着这万千烦恼，在黑夜中哭泣，这幽咽又有谁听到？

记得上次我们班组织去孤儿院陪那里的孩子玩。跟我一起玩的是一个智力有障碍的女孩，她几乎不会说话，只是拉着我和另一个女孩在孤儿院里一圈又一圈地走，走了十几圈。她很开心，这开心使人看到觉得凄凉。孤儿院的其他孩子，智障、残疾、畸形、丑陋……他们在那里，那个阴暗的角落里，活着。我们触到了那黑暗的冰凉，那幽咽的凄伤，而能做的很少，真正做的更少。温总理有句话一直令我很感动也很惭愧：“中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在乎一时的得失，要执着。”“和谐”便是这种执着最终的芳香。

“民主”、“和谐”蕴含的东西太多太多，说不完的，它们从历史的长河中沉淀，又在现实中蔓延。往未来蔓延，也许是希望高中生能拥有平等地上名校的权利；也许是希望农民工能拿到自己应得的钱；也许是希望不会再有人质疑大学生救挑粪工而死是否值得；也许是希望每个公民的声音都能被听到；也许是希望人们摘下冷漠的面具；也许是希望老有所养，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养……这是人民的希望，小又不简单。这些希望铺成一条路，通向我们的梦想，在远方。

友善，如同一阵微风，吹拂在我们的脸上；友善，好似深蓝色的大海，我们像小鱼，友善给了我们美好的体会。表妹对我非常好，记得有一次，表妹的友善使我感动。

风和日丽，太阳升起来了。我和表妹正在公园里玩，我说：“表妹，我们来比赛跑步好吗？”表妹二话不说，马上点了点头。我们就选了一个地方，开始赛跑。我叫到：“１、２、３！开始跑！”我们俩像离弦的箭一样冲了出去。忽然，我的脚不知道被什么东西绊了一跤，“砰”只听得这一声，我摔到了地上。一阵痛遍布全身。我头重脚轻，眼前天昏地暗……这时表妹马上把纸拿了出来，把我的伤口擦干净，然后叫妈妈过来。只觉得自己仿佛飞了起来，原来表妹让阿姨把我抱到了家里。

到了外婆家，见我脚上都是血，立即拿出纸、包扎带……她弄了又弄，终于在妈妈回来之前弄好了。

啊！我的心里仿佛开出一朵花，这朵友善之花，把我的痛给赶跑啊！友善是多么温暖呀！

一个人要友善，这样他的花朵才会在春天尽情绽放。

一群游客正兴致勃勃的参观一栋古老的宅院。它们都很纳闷，这座宅院的屋檐为什么这么大?为什么这个大屋檐下有一间小房子?正在人们纳闷时有一个人说：“呀，这家宅院的主人在古代的时候不是非常有名、有权、有钱。那他为什么弄一个大屋檐和这个大房子呢?”后来，听导游姐姐的讲解：“原来这个大屋檐和这个大房子是给那些过路人过夜和遮风避雨用的!”“原来是这么回事啊!”游客们不约而同的说。人们都在为这个古老宅院散发出来浓浓的人情味而感到欣慰。

对大自然的友善、对社会的友善……世界上一切的一切就都会变得和谐美好!

“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳形态，是一切美好事物的共同特点。而创建和谐校园应是一个永恒题

一个学校如何培养出一批批优秀的人才，离不开好的学风，好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地地精神，将学风建设的目标指向”理想，团结，自强，成才”。一种团结奋进的班风和勤奋好学的学风能促使个人在良好的环境中成长。同时由于每个人都有注重维护这种环境，使得这种好的班风和学风持续下去，从而形成良好的循环。而好的校风如春风化雨，润物无声，不声不想地吸引学子奋勇前行，校风好，使不怎么爱学习的学生也会跟着努力；校风建设需要大家共同努力。所以我们要遵纪首法，用法律法规来约束我们的行为，使我们不会偏离轨道，向好的方面不断的发展。

在这些基础上，我们要打照和谐的学生群体，打照和谐的人际关系，打照和谐的校园文化，让我们在和谐的教育氛围中愉快的学习，在和谐的兴趣乐园中陶治情操，在和谐的人际关系中成长！

他，一幅黑框眼镜，一张清秀的脸庞，一头西瓜似的乌黑头发，再加上一个胖胖的身躯，便完美地构造出了一个可爱的模样。他就是我们班曾经连任三年的班长——王子豪，也是我们最拥戴的好朋友。

他对人是那样的宽容，又无比谦虚，尽管他足以傲视班上任何一个人。有一次，我们正在为奥数竞赛拼命地准备着。练习卷一张一张地“压”下来;原本活泼、令人向往的课堂也被这张张充斥着火药味的试卷所覆盖。下课后，我们赶紧聚拢在一起，讨论着刚才做的题目。不巧，在一道题目上，我的见解和子豪有些不同。我是一个性急的人，几句话工夫，气息已然粗了许多，刚欲张口，只听见一句“啊!既然你是这样认为的，那我估计又要错了。你说的真的很有道理。”我的火气顿时烟消云散!没过几天，卷子发了下来，子豪是对的!我有些羡慕地看着他。他却没有一丝一毫的骄傲或得意，一脸平静地说“侥幸!侥幸!”多么友善的回答。跟他交流，就是这样舒服，任你倒了八辈子的霉，窝了一肚子的火，和他聊上几句，怒火瞬间便到九霄云外去了!

他很随和。一次体育课，我们千方百计地从体育组那儿弄到一个足球，正准备踢，子豪一脸期盼地说：“嗯……我能参加吗?”或许活动时间不多，同伴们不耐烦地让他到别处玩。他的表情顿时僵硬了，转过身失落地离开了。望着他的背影，我的心情也跌落底谷。一散场，我便找到他问到：“没事吧，下次我一定尽力让你参加。”他连忙推辞：“不用不用，我踢得不好，会影响到你们。”我心中对他油然而生敬意!

子豪，你是我遇见过的最友善的人。如果可以，我愿意和你做长长久久的好朋友。你，愿意接受满是缺点的我吗?

我国是人民民主的社会主义国家，我们生活在人民当家做主的时代中，享受着国家的繁荣。

曾有这样一个满怀智慧、为民呼号的孟子--民主的艰辛与百姓的困苦触动着他的心灵。他重视民心的向背，深知人民与天下的载舟覆舟的关系；他向往理想的社会图景，规劝统治者安定人民，善待民生。听！“保民而王，莫之能御也。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”？孟子的话精粹而深情。锲而不舍的宣扬民本思想，持之以恒的做百姓的代言人。他这份深刻，他这份执着，他这份大爱，让千年之后的我们读到岁月的回声，懂得治国的真理，明白民主的真正含义！

一个国家的和平，稳定和安宁光有民主可不行，更需要的是所有人民的大团结，大和谐。

提倡社会和谐的孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”他在《寡人之于国也》中提到了“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”的社会的理想。回顾21世纪的中国，繁荣昌盛，蒸蒸日上。我国是一个由56民族组成的多民，我国实行的民族区域自治制度有效的保证了各民族人民和睦的生活在这样一个统一、安定、繁荣的大家庭之中。这些民族和谐的相处，共同缔造了多少伟大功绩，他们开拓了祖国辽阔的疆域；发展了祖国的经济和文化；捍卫了祖国的独立和尊严，创立了新中国。

坚持民主与和谐的共同双赢，我们就可以在世界中立于不败的地位；坚持民主与和谐的实施，我们就可以在世界中积极的发展；坚持民主与和谐让我们一起创造祖国的盛世地位，见证祖国的腾飞！

在这个充满竞争的时代里，我们需要民主；在这个充满合作的时代里，我们需要和谐！

所以，就让我们新一代祖国的花朵、世界的建筑师来打造一个全新的、美好的、和平的世界吧！

我们要有孟子的目光如炬，看到人与社会发展的规律，干预拯救人类社会面临的问题。让我们回首两千五百年前去寻找孟子的思想和智慧！共创盛世家园！

俗话说：“远亲不如近邻”，我的邻居是一位年过六旬的老奶奶，虽然腿脚不是很灵活，但处处为别人着想。

她相貌平平，可是为人和善。每次过节包饺子，包粽子，她都会给我们送一些，当我们道谢时，她总是笑眯眯地回答：“不客气，都是邻居应该的。”听得我心里暖洋洋的。

还记得那一次，家里停电了，四周一片漆黑，伸手不见五指，连蜡烛也找不到，忽然有人敲门，停电的时候会有谁来？满腹疑惑地打开门，原来是邻居的老奶奶，她告诉我们：停电了，她见家里没有点蜡烛，一定很不方便，就给我们送蜡烛。听了这话，一股暖流涌上我的心头，看着她慈祥的笑容，那里面包含着邻居相互关心与和谐相处。点着邻居送来的蜡烛。此时微弱的烛光显得如此强烈。除了关心邻居，她经常做义务劳动。有空就扫扫楼道，浇浇树……

我有一个好邻居，她很乐于助人，她的无私奉献时刻影响着我。

黄河，我们的母亲河，淤泥堆积，这也是国人打破的和谐的结果。在黄河上游，水质清澈，透明见底。但在她流经黄土高原时，成堆的泥沙泄入水中，使她变得浑浊不堪。而黄土高原在数百年前，数千年前，也是一片绿色。也正是因为人类砍伐，才导致水土流失，泥沙淤积在黄河。

瞧，这难道不是典型的人类破坏了自己与自然的和谐而导致自己的利益受损的例子吗？

但，你思考过吗？为什么人类会去破坏食物链？破坏自己与自然的和谐？为什么人类会如此不顾自然的安危呢？

其一，许多人对食物链的认识不够透彻，不够了解。不真正明白什么才是食物链！其二，也是最重要的，人类有着无穷的欲望。有人为了满足金钱的欲望，捕杀大象，残忍的用锯子锯下了象牙去买做工艺品，获取大量的金钱。当然，也有人为了享受，花重金去购买貂皮、豹皮、虎皮大衣。正因为如此，才会有许许多多的人去捕杀贩卖，像那些可爱善良的动物置之于死地。还有人却仅仅为了发泄自己的愤怒而去虐待那些娇小玲珑，对人类来说毫无反抗力的小动物。当然，也有人是为了娱乐，为了自己的闲情，而去狩猎。如此多的事例，其实就是人类那无穷无尽的欲望。

但是——人类的发展也正是因为人类有着无穷的欲望。有人因为懒于走路，而发明了电梯、汽车、火车、飞机。有人为了享受发明了按摩椅、空调等等。而促使人类快速进步的战争也同样是源于愿望——落后就要受到那些强大的、充满欲望的国家欺负。于是，不断发展、创造，建立自己在国际上的地位。所以，没有欲望便不会进步、发展。

在你为了满足自己欲望而发展的同时，破坏是不可避免的。但如果在破坏的同时，也注意去保护自然，植树造林，放生动物，那么，这就进入了一个良性的循环。如同当年大兴安岭的工人所说的“我们伐木取材，也造林户数，一手砍，一手栽”。我们也应该保护我们自己的大自然。

大自然如同一个十分严密的方程式，还似一条粗长的铁链。总是一环扣一环，环环紧扣，缺一不可。方程式的不完整，便会影响解题，导致结果的偏差。铁链一旦生锈，便会断开，也就失去它所能起到的作用，在关键时刻造成重大损失。所以，我们人类不应该刻意去破坏大自然的和谐，在破坏它的同时，我们人类的利益实际上也受到了巨大的损失。我们更要去保护大自然，建立一个任意与自然间和谐的关系。

想必说到这里，你也一定明白了什么才是真正的和谐了吧？

为什么要和谐相处？

构建和谐美好关系，构建班级和谐氛围，构建和谐社会。都离不开每一代人，每一个人和谐相处。

在当今时代，和谐是成长路上的源泉。所谓“己所不欲，勿施于人。”我们自己的错误和缺点，我们要正确认识到自己的不足之处，不要施加上在别人之上。否则我们与同学、老师则难以相处，使得我们压力变大，最终一事无成。所谓“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”对别人要友爱、尊敬，别人也同样以好的方式来对待我们。不要把自己的脾气撒在别人身上，否则我们将终身孤独。所谓“要学会宽恕，甚至是对曾经伤害过你的人。”只有对别人宽容，放下过去，才能做一个与人友好相处的人，只有与人友好相处，我们才能够在学习上取得更大的进步。可见，和谐相处必然重要。

要怀着友好的心态与人相处。对待别人就如同对待自己。对待别人不好，则自己也不会好过。正如习近平总书记到各个村部慰问各位父老乡亲，与他们畅谈理想，畅谈人生，他怀着友好的心态对待人民，使得人民群众的感恩与关爱。只有怀着友好的心态与别人和谐相处。我们的心灵才能够得到愉快，随之自己的心情也会变得越来越好……

要怀旧感恩的心态与人和谐相处。感恩的心，感谢命运，感谢有你，让我与你和谐相处。感谢老师让我与你和谐相处，“每一个出现在你生活里的人一定会给你带来或教会你什么。”老师教会了我许多知识，他将会我如何与人和谐相处，他将会我懂得感恩。我们要怀着感恩的心与每个人和谐相处，因为能够与你和谐相处的人一定会给你带来什么……

要怀着敬畏的心态与人和谐相处。对待别人就如同对待自己的父母一样，对每一个人都需要尊敬。如同孔子所言：“三人行，必有我师焉。”每个人无论年龄样貌大小怎样，他都可以做你的老师，因为他的身上有你看不到的优点，。只要敬畏别人的心态，才能得到他人虚心的教诲。

一代人有一代人的相处方式，一个人有一个人的相处方式，只要从自己的身上找不足的原因，才能够与别人更好的相处。

友善，我想这个词大家都不会觉得陌生，正是因为友善，这个世界才变得更加美好，人与人之间才变得更加和谐有好，我们本应有着一颗友善之心对待人与事，友善的对待他人，友善的对待社会这些我们已经做到了，但这个友善的对待自然，似乎我们还没有做到。

在这大自然伟大的“母亲”面前，我们永远是一个长不大的孩童。但我们却还自以为是，以为登上了珠穆朗玛峰之后就自称吧大自然给征服了。正当我们在欢庆时，大自然就会在旁边偷偷的笑我们无知、幼稚。我们还不以为然，以为我们可以征服大自然。就说塔里木河两岸的胡杨林与两边的沙地成了同一个颜色。由于林木缺水，长达数百公里的“绿色长城”在干渴中消亡。号称“千年不死”的胡杨林，在忍受了将近20余年的干渴之后变成了干枯的“木乃伊”。那奇形怪状的枯枝，那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨林在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手!

难道这就是人类征服自然的结果吗?同样的悲剧仍在其他一些地方上演。

世界著名的内陆湖——青海湖。50年间湖水就直线下降了8.8米，平均是每6年就下降1米，陆地已经向湖中延伸了10多公里;数千年风沙未能掩埋的甘肃敦煌的月牙泉，近年来却因当地超采地下水，水域面积从50年代的1.1652万平方米缩小至5397平方米，水深只剩尺余，大有干涸之势……难道这一切的一切不也都是人为数所造成的吗?近几年来，工业污水的排放，工业污气的排放，汽车尾后的烟囱排放的气体，使许多地区出现了灰霾天气，污染着空气和水之源。

所以，希望人类请尽早收手，友善的与大自然和平相处，友善的对待大自然，不要破坏大自然，让我们的后代子孙有一个可以安身之所。

和谐社会，需要大家共同创造。

在一个朦胧的早晨，天突然下起了大雪，明媚的太阳不知躲到了何处，却迎来了大雪纷飞的日子。大风呼呼地刮着，人们却不管风有多大，路有多么坚硬。可为了他人的安全，人们冒着严寒仍要出门扫雪。普写出了一幅和谐的画卷。

敬爱的人们，你们那高尚的心感动了我们，感动了中国。因此，在各大报纸上刊登出了这件事情。上面就写着“大雪无情，人有情”。这样一篇感人的报道。

其实，只要我们迈出小小的一步，就相当于迈出了一大步。让我们共同来帮助需要关爱的人吧！共创和谐家园。

善，不需要太多的诠释。它是一份诚信，一句安慰。

——题记

人生不如意事十有八九。“啊，才考了88!”望着这令人失望，我心中的愁恰似一江春水向东流，一张颓废的脸上刻满了害怕、失望、难过。回家的路上，天空中乌云密布，下起了倾盆大雨，雨滴像一把把利刃刺在我这个“落汤鸡”身上。“哎，我竟然辜负了妈妈对我期望。”正当我想着，一只手搭在我的肩上，一把大伞为我挡住了雨。我扭头，用黯淡的目光瞟了一眼。呵，竟是我形影不离的好朋友。“喂，又是因为考试的事。“他好像看透了我的心思。我无力的点点头。“振作起来吧!一次的失败并不是永久的失败。”雨停了，一束束金灿灿的阳光撒向大地，我看看他，他的笑脸正如那阳光，使一切的一切都那么耀眼。友善，能抚慰人的心灵。

诚信往往能创造出美好的境界。学校门口的小店刚开门时，我便怀着好奇心去凑热闹。当我看柜台上少得可怜的零食时，我的心不禁冷了半截。突然，我的目光与几包芒果碰在一起，金黄金黄的使我垂涎三尺。“奶奶，那包芒果多少钱。”“五元”她露出慈祥的笑脸。我付了十元，抱着我的芒果走了。当我走到半路时，“呀，她还没找我钱哪，这老奶奶，还骗我钱。”我顿时火冒三丈，似离弦的箭一般冲了出去。正好，在小店门中碰到了老奶奶，“小朋友，你走得也太急了吧，我找了你半天都没找着么，我还没找你钱呢!”看看老奶奶头上的汗，我不禁对她肃然起敬，“谢谢您!”老奶奶微微一笑，“这是我该做的!”“奶奶再见!”我满意地踏上了回家的路。友善，能改变人对人的看法。

友善是雨露，能滋润干涸的沙漠;友善，是阳光，能普照寒冷的冬天。友善的力量是无穷的。

奥运正向我们款款走来，同一个世界，同一个梦想，作为北京奥运会的主人，将要通过奥运会，进一步了解世界，了解和结识来自五洲四洋不同肤色、不同民族的朋友，了解它们的文化和习俗，学会与他们相互尊重、友好相处。也可以通过这个窗口，充分展示我们中华民族悠久灿烂的文明礼仪，有朋自远方来，不亦乐乎？让我们以实际行动向全世界的朋友们发出盛情的邀请吧！

北京奥运是我们中国的奥运，也是全世界的奥运，作为一名奥运主人，一名小学生，从现在开始，就应该积极为和谐奥运添光彩，时刻牢记奥运精神，把奥运精神融入到平时的学习和生活中，从我做起，从平时的一点一滴做起，不乱扔垃圾，爱护公共卫生，爱护花草树木，做一名奥运的宣传使者；讲文明，有礼貌，自觉遵守交通规则，做一个遵纪守法、诚实守信的好公民；不怕困难，认真学习科学文化知识，勇于创新和挑战，掌握过硬本领，长大了才能更好的报效祖国，用自己的实际行动为社会做贡献，为祖国增光彩，努力把我们居住的地球建设成一个平等、和谐、美丽、舒适、快乐的大家园。

我向往北京奥运！我相信：北京奥运因为有我们大家的共同参与和努力，2008年奥运会一定会更精彩！我们这个世界也会因此变得更和谐、更美好！

[我为和谐奥运添光彩作文

暑假快结束了，我们全家去了上海参观游览的世博会，在领略了美的同时，也看到了其中的不和谐音符。

镜头一

马路上的绿灯变成了红灯，但是，一个抽着烟的年轻人还是悠哉游哉地过马路。交通志愿者赶忙跨上前一步去阻止他，并让他下次不要闯红灯了。

本以为那位年轻人会表示歉意并接受。没想到，这位年轻人听后，显得非常气愤。他狠很地瞪了交通志愿者一眼，翻了个白眼，把没抽完的半枝香烟往交通志愿者面前一扔，大摇大摆地走了。后来还是外婆把烟头踩灭，并扔到垃圾桶里。

镜头二

在世博园从浦西到浦东的轮渡等候站里，有三个大学生和一对抱着小孩的夫妻。其中一个大学生因为拥挤不小心撞到了那个小孩子，他连忙道歉，以求得谅解。没想到，那对夫妻竟然破口大骂起来，还骂那个大学生没教养。

我想：你自己有教养吗？如果有教养，就不会去骂人了啊！何况人家已经道过歉了呢？再说了，人这么多、这么拥挤，磕磕碰碰也再说难免，何必那么得饶人处不饶人呢！

我希望这些不和谐的景象能少一点，人与人之间要多一份宽容和体谅，那么社会就和谐快乐了啊！

有的同学认为，父母当大官，有架子，又有权势，是幸福；有的同学认为，家有万贯财产，要什么有什么，是幸福；有的同学认为，在家里没有任何约束，可以为所欲为，呼风唤雨，是幸福。

在我看来，人的一生中，有个幸福美满的家是最重要的。而家中的父母无需有权有势，钱只要能负担得起日常生活的开支足够，在犯错后，有人教育着；在失败后，有人鼓励着；在受伤后，有人安慰着。一家人和和美美，便是幸福。

我就有个幸福的家，爸爸妈妈从来不吵架，我也从来没挨过打，不缺什么，也不多什么，并不富裕的家里，却时刻充满着欢声笑语，我觉得我是天底下最幸福的人儿，我会健康快乐地活着，我会充满激情地去学习，长大后我会努力地去工作，继续传递着幸福。

我曾天真的以为，所有的人都会像我一样，有个完整的家，有个幸福的家。可不曾想，就在我身边——我的邻居，那个可爱的小女孩，她有个根本谈不上幸福的家。多少次了，在晚上，或已深夜，邻居的两个大人仍在吵架，声音此起彼伏，一个比一个高，还时不时的有踹凳子，砸杯子的声音，大人高声的咒骂中，夹着小女孩刺耳尖锐的哭喊声，不停地央求着“别打了，别打了……”，可每次都是被粗暴的拽开。在深夜听来，我总是胆战心惊，那与宁静的夜极不和谐的叫骂声，一下一下地敲打着我的心门。在经历这样一次次极其汹涌的吵架之后，我发现，小女孩变了，变得沉默了，与同龄孩子相比，她看人的眼神直直的，冷冷的，缺少了七、八岁孩子该有的那种天真活泼和好奇。我真为她感到惋惜，也替她指责她的父母，孩子那如花似玉的童年，就这样被无情地摧残了。

倏地，我明白了那些社会不良青少年犯罪的原因。那些青少年杀人犯，抢劫犯，大多不正是因为家庭不完整、不温暖而造成他们痛恨这社会的吗？在这样不幸福的家里，他们害怕，彷徨，不知所措，时间久了，心理会发生严重畸形，以至于辍学出去流浪，放荡不羁。在我们身边，电视上都能看到这样和我们同龄的孩子抱着仇恨的心理，出来破坏社会的安定，扰乱国家的幸福，真的替他们感到惋惜，他们做的固然是不对，可那些没有给予他们温暖的“亲人”，不也是一样的有罪吗？

所有的大人，请为你们的孩子想想，为我们的国家想想，给他们一个幸福的家，所有的孩子，也请体谅你们的家长，理解他们的不易，用爱心造就一个个温暖幸福的家庭。

就是这样！也只有这样！和谐幸福的家造就幸福的人儿，幸福的人儿建成和谐的家，和谐的家，建成和谐的国，和谐幸福的中国！让我们号召社会上所有的家庭行动起来，为建设和谐幸福的大中国共同努力！

俗话说得好“远亲不如近邻”。从这句话中我们就明白了搞好邻里关系有多重要。当你需要帮助的时候，那些周围的邻居就会比住得远的亲戚给你更直接更及时的帮助，解你燃眉之急。

不是自己夸，我们楼道里的邻里关系就处的很好。譬如，去年我们下面二楼搬来了一户人家，因为他们家是拆迁户，是临时住在这里的，所以也不想装有线电视了。我奶奶知道这事后，二话没说就答应给他们家搭去了，他们感激我们了，可我们也没少了什么。要是遇到突然刮风下雨的天气，哪家有东西晒楼下了可人又不在的，你也不用愁，肯定有人会帮你收拢放楼道下了的。大人们关系不错，我们小孩子处的也不差。我们楼里有好几个年龄相仿的小朋友。只要谁有好看的`书，或者好玩的东西，都会借给你看，给你玩。一到休息天那就是我们几个的天下了，我们打篮球.打羽毛球,玩滑板，可开心了。记得有一次我们一起打羽毛球，我们打着打着不小心把羽毛球打到了“裁判”的额头上，顿时额头上起了个小包，我们几个人都担心死了，他爸妈晚上回来肯定要来责怪我们了。可是没想到他爸妈竟没说我们什么，只是说下次小心点而已。这些虽然都是鸡毛蒜皮的小事，但也说明了我们邻里关系的和睦呀！

有和睦的邻里情，当然也有不和睦的。有些人为了一点点自己的私利，不惜牺牲邻里关系我想真的不值。邻居之间要互帮互助，帮助别人不就是我们中华民族的传统美德嘛！