面对挫折作文高中议论文最新20篇

钢铁是在烈火里煅烧再高度冷却后炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在困难考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。

——题记

以前的我，活跃大胆也有点自负，可那一次的打击击垮了我所有的自信，让我变得沉默，甚至还有些许的自卑，我把自己埋在书海里，不想出来，也不敢出来。我怕外面的世界再一次打击我。直到——一个偶然的机会，我发现了一本书，它就是《钢铁是怎样炼成的》。

书中主人公保尔小时候就当过童工，饱受折磨和侮辱，他知道只有推翻旧世界，才能过上真正平等、幸福的生活，他把这个种子埋在心里，直到后来有个人让他心中的种子发芽生根，这个人就是朱赫来。在他的影响下，保尔逐步走上革命的道路。保尔是无私的，只因他总把祖国放在第一位，即使经历了那么多挫折，哪怕伤病夺走了他的健康，他也从未向命运屈服，而是以惊人的毅力写作，以另一种方式实践着自己生命的誓言。

我曾不敢相信这是真的，他的坚强勇敢是我所渴望的。一连几天我都舍不得放下这本书。“保尔是一个英雄！”我常这样说。其实我还想说，“我也要这样坚强。”

我开始慢慢尝试上课听讲，认真写作业，不过因为前段时间沉醉于游戏，所以听老师讲课，仿佛在听天书；写作业，我认为在看天书；读单词，更是要命。但我说过：“我要坚强！”于是，别人回家后玩，我回家后疯狂地学习；别人只做老师布置的作业，我做完作业后还要找一堆课外资料继续巩固知识；别人背20分钟英语，我背40分钟。有好几次我看见别人在玩，差點忍不住想要放弃，可我不甘心就这样，因为保尔的精神激励着我。

功夫不负有心人，终于，我获得了我理想的学习名次，那个经过我努力，而获得的学习名次。

人最宝贵的东西是生命，生命对于我们来说只有一次，一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。当我面对挫折的时候，我不悔，因为我曾经奋斗过；我不羞，因为我走出了那个把我困住的圈；我不怕，因为我心中有奋斗的目标。

点评

小作者叙写了对《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔的认识，联系自己的生活学习实际，表达了面对挫折“我要坚强”的中心。全文语言流畅，遣词造句也灵活熟练，颇具文采。是一篇立意深刻的读后感。

[当我面对挫折的时候的优秀作文

今天，我怀着即崇敬而又激动不已的心情拜读了《红岩》这本家喻户晓的书。英勇的先烈用鲜血捍卫了民族的尊严，我们从书本中寻找那段历史悠久的岁月。一个个光辉的形象，一段段刻画着血与火、泪与痛的情节，一串串令人自豪的反击和胜利变成鲜活记忆走进我们的生活。

《红岩》这本书主要讲了：解放战争正以雷霆万钧之势向前推进，反革命的最后堡垒重庆正处于全面包围之中，盘踞在这里的反动派进行着垂死的挣扎，而被关押在“中美合作所”集中营里的共产党员则同他们展开了一场胜利前光明与黑暗的殊死搏斗。

看完这本书，“小萝卜头”的眼睛一直晃在我眼前，江姐的声音时时回荡在我耳边，我深深地被他们的英雄气概所折服。其中有一段片段特别的精彩，特别的感人肺腑：江姐被敌人用火钳拷打，但她坚决不服从。狼心狗肺的敌人把她的头放到水里，还往她身上泼辣椒水。疼得她咬牙切齿，但是她并没有向敌人屈服，连哼也不哼一声。她眼里含着泪水，可以看出她十分的痛苦。读到这里，我的泪水也不禁夺眶而出。泪流满面，成了泪人儿，苦涩的泪水不断往外涌，一直往外涌……在他们面前，我即显得渺小而惭愧，他们为革命，为国家的解放献出了宝贵的生命，而我跟他们这些伟大的民族英雄相比，真是天渊之别啊！我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢？在他们面前，我感到深深的愧疚。想起一次老师布置要做手工作业的时候，因为老师叫我们做一个不倒翁，这个不倒翁既难做又复杂，我因为不会做，所以很快就泄气了。但是今天读了《红岩》这本书，让我懂得了：生活中如果遇到不顺心的事或小挫折，一定不能轻易言败，要把困难当成是一种锻炼，越是困难，我们就越要顽强。

如今，在红岩英雄的光辉形象前我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要去前进。越是困难的时候就越需要坚定不移的精神去克服。我们的革命先烈用“顽强的精神”与“不屈的气节”谱写了一曲荡气回肠的胜利之歌！所有为了我们今天的和平而牺牲的革命先烈们，不管岁月如何改变，你们将永远是我们心中永不褪色的“红岩”！

读了这篇课文，再想一想自己的生活，在生活当中，我们遇到了一些困难和挫折，就会退出，不敢勇于去面对，不敢勇于去开拓去解决。

读了这篇课文，想了想，那个青少年都可以在那种情况下，不断努力的去做，去做一个身为一个表演者应该做的事，。那为什么我们不能敞开心非去坚定的去做一件事，用真心去做一件事。其实问题还是在于我们，关键是我们不敢勇于去面对，而害怕自己做错了，怕受训。这篇课文让我彻底懂得了受训和失败其实并不可怕，而可怕的是自己不敢去勇于面对，去解决。

在青少年两次失败以后，而也看出了青少年的不断的努力，坚持不懈，对自己有信心，才会有成功的机率。一个接一个艰难的转身，碗在他头底上摇晃起，青少年面临着一场惊心动魄的拼搏。要是换到我们，我想我们早就逃避，不会在两次失败以后，再去做。同时也说明了，一个人鼓励也许会给人带来勇气。

逃避其实并不是解决问题的方法，只有自己勇于去承担才可以。如果那个青少年经过两次失败，而去逃避，丢下那些观众，想一想会有老人那些话吗？他还会面临着第三次的成功吗？也许他早就后悔了。的人话语只是在于鼓励，只有对自己有信心，才会成功，只有拼搏才知道有没有美好的明天。

有人说：“挫折阻碍成功。”但我觉得不然，甚至觉得“挫折是成功的垫脚石”。

生活中，诸多使我们烦恼乏味甚至无奈的挫折接踵而至，不断地打击着内心日渐脆弱的心。是否，我们注定要受这样的折磨，也许这是必然。那么，我们就只能无所作为吗?当然不，试着，我们把挫折看作一块成功的垫脚石，并且利用好它，一步成功。你就是成功者。

古往今来，不乏愈挫愈勇的名人志士。若不是这种乐观拼搏的信念，怎能使爱迪生经一千多次失败后为人类创造出点亮黑暗的明灯;若不是这种敢拼敢斗的决心，怎能让独守小屋一年四季的居里夫人发现镭;若不是这种勇敢向上的勇气，怎能任中国人民抗战八年战胜日本……由此，挫折，并不可怕，只要你肯拼搏。再大的困难也挡不住你熊熊燃烧的信心。

努力，有自己的信念压倒挫折，卸下自己多年来的精神压力，驱走缠绕自身的恐惧和无奈，也该放松一下了。前方一片光明，只等你去踏步，一直坚信;我不会输，我要作生活的强者，命运的掌控者。相信自己，你可以。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”是的，人生本就不是一帆风顺的，我们能做的，是尽自己的力量去战胜它，并且借此走向成功。在现实残酷的社会，我们不需要逃避，那只是给自己更残酷的表现，只须争取战神自己，超越自己。

人生路还很长，需要我们去大步向前，向前，一直拼搏。坚定信念，战胜挫折，我相信，不久终见雨后彩虹!

我流到沙漠，这儿的天气干燥极了，到处是沙土，根本就没有一点儿绿色。我的身体好像在慢慢干涸，我好难过，我不，我怎么可以这么想。我曾对妈妈说过，我要笑对生活。对，就是这四个字，激起了我心中的怒火，我爆发了，像火山一样的凶猛。我终于流出了沙漠，流出了这片让我悲让我喜的沙漠可是人生还远远不止这些。我又来到了丘陵，曲曲折折的山路让我寸步难行。你不行的，快回去吧！树儿们都好心劝我。不，好马不吃回头草，我能行。我倔强地不肯向任何事屈服。多少次，我因来不急转变而撞得头破血流；多少次，我因不适应环境而昏倒在那山头；多少次，我因看到胜利的曙光而让热血冲出了体外一次次的失败与挫折让我学会了坚强与忍耐，当我流出丘陵流过平原直到将要注入大海时，我觉得好累，好累我想起了妈妈的催眠曲，我好想睡，做个甜甜的梦。但我不行，瞧，妈妈正在大海中向我招手。我能行，我能行！我一步步艰难地爬向大海，用尽全身所有的力气。终于，我的身体溶入了这个大集体

人生就是这样美好，而让人生充满活力的则是人类与万物，而让他们充满信心的只有四个字——笑对挫折。

人活着，最要紧的是寻觅那代表着生命绿色的人类的丛林，然后选一处高高的枝头，站在那里观赏人生。消化痛苦,孕育歌声，愉悦世界，那就需要心灵的呼唤,点一盏心灯期待诚信。

诚信，犹如一朵纯白的花，开在漫山遍野，没有一点儿的污点，迎者眼光，吮吸着雨露。她——象征着纯洁。

诚信是什么呢?诚信应该是一种不求回报，不计得失的无私给予和付出，她是社会中维系人与人之间亲密无间的精神纽带，它是用任何最昂贵的物质维系所无法比拟和更为牢固的纽带，她既可以纯真于有形的物质世界，让人民能够实实在在的感受到她的无处不在;在完全可能超然物外，在无形的精神世界里，甚至于生命终结后，在这两个个体以外的环境里也可以存在下去。她完全是出于自发，源于人民心理能够的人性和本能的呼唤，当她一旦染上功利色彩，就成了虚假的伪装，也就与她原来的涵义完全背道而驰。所以说，诚信她是中华民族五千年的传统美德，是中国人做人的最基本的准则。

渴望诚信的人民，无不是用自己的行动去实践、修补、滋养那“空洞”的诚信：以道德和守则来维护她的高贵与神圣、纯洁与尊严，使社会和谐发展：用心去拥抱另一颗心，就要学会放弃一切算计和顾虑，彼此真诚地携手起来，共同编织美好和谐的社会，点一盏心灯期待诚信。

诚实守信很难，因为有那么多的诱惑引诱你放弃。但是如果你用自己的信心，用发自心底的责任和尊严去信守，那么，我们的生活将会多一片阳光，光明内心的每一个角落。

诚信是一篇议论文，严谨而准确：诚信就像一面镜子，可以照出你的善恶美丑，而且豪不包庇豪不徇私。幽王点烽火，戏弄诸侯，终致国家破亡：林肯砍断小树，主动承认，终于功成名就：拿破仑违背诺言，攻击盟国，沦为阶下囚：曹操一诺千金，割发示罪，成就霸业。在诚信面前是非分明，绝没有折中的态度。我们要诚信就要一诺千金，绝不食言，这样才能成功。倘若失去了诚信，就如同失去了时间，再也找不回了。

纵观古今，败落在诚信脚下的人数不胜数，在竞争激烈的市场中，诚信极其重要：一种商品要想在市场上稳住脚，靠的不关是包装得有多精美，更重要的是以质量服人，这就需要诚信，只有真正以全优的质量和友好的服务态度服人那才可是我们老百姓所信赖的。

点一盏心灯期待诚信，让我们携起手来，共创和谐社会，让人人心中都被诚实守信的光芒照亮，让人人都珍重并实践自己的信用，那么，那些诚信的目的也就达到了。让诚实守信的接力在信心与责任的鼓励下传遍世界、传遍人类，那么，我们所有的人都会感叹：“多么美好的世界啊!”

风吹过的夏天，自然神清气爽，人民如果没有诚信，也将变成一片荒芜。所以，点一盏诚信灯，给自己铺就一条成功路，人生将辉煌灿烂：给他人一盏诚信灯，幸福之花将绽放于人民的笑靥给社会，一盏诚信灯，世界将变得更美好!更美力!!!

人们常说知足者常乐，但安于现状时时知足，真的欢乐吗?在我看来，知足未必常乐，而不知足者则常乐。

不知足，是生活的推动器。

数万年前的远古时代，正因为原始人不知足于茹毛饮血的生活方式，才有了熟食的产生和今日的我们。孔子，学识渊博却不知足，在晚年时依旧周游列国，为了后世的思想而努力。爱迪生因不满足于自我的发明，若干次的尝试最终找到钨丝，让光明照亮了千家万户。

不知足方有前进的动力，不知足才能拥有更好的生活，不知足才能常乐。

不知足，是国家的根本点。

秦始皇能一统中国，就是因为无数次的不满足，所以不断地改革完善，才有了秦国的强大。孟子曾说:“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”若一个国家知足于现状，没有了“野心”，便将要灭亡。中国的改革开放，美国的独立战争，法国的大革命，无不向我们证明了不知足对国家的重要性。不知足方有忧患意识，不知足才能振兴国家，闯出一片天地。

可是何为不知足呢?不知足就是不安于现状，不甘于平庸，是有一种持久不灭的热情前。不知足，使人勇往直，从中获得的乐才是真正的乐。

不知足是“驿外断桥边，寂寞开无主”的独赏之乐;是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的执着知乐;是“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷”的无畏之乐。再看看此刻的我们，假使你经过奋斗能够拥有更好的未来，却因知足而放弃，未来的你会是欢乐的吗?所以，仅有不知足的人才能为了更好的未来去奋斗，在不断的升华之中才能常乐。

不知足者常乐，这既是对我们的教导，也是让国家强大的动力。让我们从此刻开始做一个不知足的常乐者，让祖国因我们的不知足而常乐于世界之林。

议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。小编收集了高中生议论文写作基本知识，欢迎阅读。

一、议论文段的写作可采用“五步法”来完成

(1)第一步，段的首句：开门见山，一定要摆放这一小节的分论点。

(2)第二步：引用名人名言。从理论上对分论点进行论证，即理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。

(3)第三步：列举有典型性、代表性的事例，古今中外，正反事例均可。要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。

(4)第四步：分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢?常用的有两种分析说理方法，即因果法和假设法。

(5)第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块

1、理解议论文的文体知识：议论文三要素、论证方法、议论文结构、常见的议论文的写法、议论文的种类等。

2、思想准备：想清楚要写的内容。如果认识不清，你可看相关的书，《名人名言》《论点论据大全》可以说是个 捷径。

平时要注意积累，如每天背两条名言，即一个故事。

这样，你就会写好议论文。不知你对议论文掌握的 如何，不知下面的内容对你是否有帮助。

一、议论文的三要素：

1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一 篇文章只有一个中心论点 ，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱 两可。

论点的位置一般有四个：

①文题

②开头

2、论据

用来证明论 点的材料，有事实论据和理论论据两种。

选用事实论据 要注意：

①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的 。

②最好具有新颖性。

③论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。

选用的道理论据要注意：

①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。

②要精 确，不能 篡改、歪曲。

③和论点有必然联系，能证明论点的。

3、论证：论证时使用论据证明论点 的过程 。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立 论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办)

也即： 引论 本论 结论

常见的论证结构：

a、总分总式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构

③常用的论证方法：

a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例 作论据来证明论点，俗话说事实胜于 雄辩。

b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还 可以引用一些古 典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论 文的文学性。

c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么 。

d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。

③文章中间

④结尾

那些路，短短长长……

——题记

人生似路。如何才能安然？

慢慢看不见前尘，觅觅寻不到归宿。人生好像一条路。

与现实不同，人生的每条路都是永不停工的，我们永远不知前方是什么样的情况，路，也只能随情况而变，我们永远不知前方何时为尽头，但，路还是不断地沿伸。我们不会走重复的路，但，我们知道路上有一个足迹是我曾经存在的记忆。我们周围的其它路，或近，或远，或繁华，或萧条，也只是我们的背景，自己的路，自己的人生，只能一个人走。

人生是路。

念念回不到昔日，等等寻不回故人。人生就是一条路。

世界上没有一模一样的路。也许同等长短，也许风景相似，但，都不是同一条路。每个人从生下时，便开始拓展沿伸自己的路，我们无畏，用自己的个性蜿蜒出自己所想的路，可路与路的相交，路与路的擦肩，渐渐地，有时我们的路长成了不同的样子。

比如，我想成为一条宁静的远离喧嚣的路，可那里有几簇丁香，罢了，从那边走吧。又比如，我想成为一条繁华的大路，可，那里有条路，去和他交个朋友吧。种种的如果让我们终究无法成为我们想要成为的路。

有的路，孤单的壮烈，一条路横亘旷野，笔直通向蓝天，也许他原来想成为一条热闹的小街道。有的路，曲折的复杂，几条路相交，纠结缠绕慢吞吞地向前行进，也许他原本想成为一条笔直的公路。

当我们效仿别的路时，我们便不是自己这条路了。你的路四季伴花，清幽荣华固然精致。可我的路面朝大海，铺满细沙，同样秀丽，你的路平旷宽广，风雪同样豪迈固然旷达，可我的路小桥流水，路畔驻存人家，同样典雅。

只有路来顺着风景，没有风景顺着路。我们不能决定出身如何，相貌怎样，就像路不能决定起点，也无法改变风景，只能默默前进，顺应环境，从而不被环境遗忘，不会消失在尘烟中，了无痕迹。路无法跳跃地区，无法嬉戏玩闹，他在不断完善自己，若小桥流水，便镶几颗鹅卵石，若高山雪原，便伴几颗高大松柏，因此世间没有一条路是与风景格格不入的。

路，仅仅是路而已，没有一条路能成为河。每条路兀自成长，再如何也改不了它是路的本质，所以完成自己的人生，造成自己的辉煌，尽力了，便够了。

人生似路，不骄不躁，不卑不狂，仅仅就是自己，便已安然。

没有什么东西值得我人伤害自己的身体，不顾自己的形象，更别说是欲望。古希腊哲学家苏格拉底认为：每个人应该拥有的东西都是注定了的，人不应该过于贪婪。现代社会的不稳定加重了人们内心的浮躁，于是越来越多的人企图寻求一些东西来使自己平和，渐渐地，欲望被不断地壮大，人们无法尽情享受生活本来的美好。欲望是个魔鬼，我们应该用心中那纯洁、豁达去击退他，让心中的欲望少接触到养料的滋润，让自己在自然干净的环境中生存。

在这个物欲横流的时代，很多人将个人快乐建立在占有大量物质基础上，他们为了享受，可以放弃尊严，甚至可以出买自己的身体和健康。在我看来，这是愚昧的。真正的享受应该是精神上的享受，真正的快乐是精神上的满足。

所以，人的一生既不能沉迷于物质，也不能沉溺于精神。

就像卖羊肉串的阿里木，他没有房没有车，有的是一颗善意的心，他从不抱怨自己的处境，反而快乐地度过每一天，甚至坚持用自己卖羊肉串所得的微薄的收入资助贫困学生。他没有俊朗的外表，更不懂花言巧语，但他却凭自己的爱心和助人为乐的品质俘获了妻子的心。有了甜蜜而美好的爱情，有谁能说那个站在火炉旁大汗淋漓的阿里木是不幸福的呢?阿里木无疑是幸福的，因为他精神上的享受无人能及。

“书籍是人类进步的阶梯”这句话使我受到了很大的启示，因此，它又成了我的座右铭。

记得二年级下半学期的期中考试出现了。批完后，试卷发下来时，我傻了眼，不但写跑题，而且用词不当，前言不搭后语。回到家后，爸爸并没有责怪我，而是和蔼的对我说：“这次没写好没关系，重要的是认真面对，看看究竟是哪块儿没写好，一定要找到相应的办法解决。”虽然爸爸的话我听不太懂，不过我明白了要多看书，多问问为什么。

有一天，我看到“书籍是人类进步的阶梯”时，我跑去问爸爸什么意思，只有多读书，多问为什么，还有多读一些辅导类的书籍，人类社会才会不断的进步“爸爸回答说。

期末考试就要到来了，我做好了充分的准备，我认为这次的一定能写好。因为通过期中考试的总结和检讨，通过多读书和读好书，我已掌握了写好的要领。

从今往后，我会一如既往地多看书，并且记笔记，那是因为有我的座右铭”书籍是人类进步的阶梯“在激励着我。

[当我面对挫折的时候作文350字

李敖有句话：“我顶不喜欢一句谚语：‘跌倒了，赶紧爬起来’。跌倒了，就要反省为什么会跌倒，否则爬起来，也会再次摔倒。”

曾子也曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”几千年前，曾子的一番话，今日听起来仍发人深省。

反省，在我们的成长之路上，起着何等重要作用。苹果公司的总裁曾在年轻时因一笔错误的投资倾家荡产，经过认真反省，他意识到自己没有投资方面的天份，转投计算机业，最终使“苹果”这一品牌震慑世界。好莱坞“不老的影帝”白兰度，在反省中发现自己演技的缺陷，不断完善，才书写了好莱坞的一代神话。

反省，是我们成长的一种必需。在人生路上，我们应该常回头看看，看看自己的脚印歪不歪，走的路正不正。培根曾说：“拿出一部分时间反省自己，于是每天我都能找到一个新的自己。”他的话告诉我们：反省自己，才能不断发现自己的缺点，才能加以完善。著名画家林风眠，有个“反省本”，常将父亲、导师们给自己的意见记在上面，如“画色搭配不当”“对比过于浑浊”“比例安排不甚协调”，在这零零碎碎的字句中，折射了他勇于反省的品质。反省后并及时纠正自己，“林风眠”三个字才在绘画史上熠熠发光。

不善于反省的人是这个世界上最可悲的人，因为他总在一个地方摔跟头。“未尝识书具”却“忽啼求之”的仲永，在父亲一味地炫耀、一味地不思反省中“泯然众人矣”;自视满腹经纶、被诸葛亮看好的马谡，由于过分自信，不会反省而痛失荆州，成为世人口中的笑柄。

反省自己，是一剂成功的良方。经常反省的人，成功的几率才会高。跌倒了，先爬起来，仔细反省跌倒的原因，再站起来。这样我们会在人生路上越走越稳，跌倒的次数也就越来越少了。

2008年5月12日，四川汶川发生了八点零级的大地震，但是那些被水泥板压着的小孩儿们，当他们面对挫折的时候，从不轻言放弃，在他们的眼里，生命是宝啊!

我面对挫折的时候，有时会放弃，但我想，只要有着汶川地震的朋友们的坚持不懈的精神，相信挫折总会被我一一打败。

有事我面对挫折会努力打败。有一次，我做完了作业，带着一丝悠闲的情趣打开了奥数题，我做了几题，满意的笑了笑，就继续坐下一题。不料，我“遇难”啦!一点也做不出来，我想放弃了。忽然，我脑海里闪过汶川小朋友们面临挫折而不放弃的情景，我就立刻把思绪又放在了这道题上，最终，我终于解除了这道题。从而，我知道了有付出就有收获。

但有时，我面对挫折会临阵脱逃。记得那一次，我正在练字，忽然，听见外头有玩耍嬉戏的声音，爱玩的我吞吞口水，又继续练字。练了一会儿，我是在受不了这种“折磨”，于是，我扔下手上的东西，冲出门外，和大家一起玩游戏。

我以后面对挫折应该不屈服，会勇敢去克服。

人生在世，说长，千秋百来日，;说短，不过几十年。人，只有一次宝贵的生命，而我们又有几次成功，几次失败呢?人生道路是不平坦的，难免有磕磕绊绊，这就是挫折。面对挫折，我选择博爱，张开双臂，勇敢面对，乐观地看待挫折，只有这样你才能永远立于不败之地。

古人云：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。困难与挫折对于人来说，是一把打向坯料的锥，打掉的应是脆弱的铁屑，铸成的将是锋利的钢刀。人最出色的工作往往是处于逆境的情况下，思想上的压力，甚至是肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。很多杰出的伟人都曾遭受心理的打击以及形形色色的困难，若非如此，也许他们就不会付出超群出众所必需的那种劳动。正如法国的伏尔泰说：“人生布满了荆棘，我们唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。”

翻开历史的浩浩长卷，古今中外所有的有成就的人士，哪一个没有经过挫折。众所周知，越王勾践兵败于吴国，只能向吴求和，还和妻子做了吴国人质，卧薪尝胆，最后才死里逃生，回到越国，发奋图强，实现了洗辱复国的志愿。德国音乐家贝多芬在失聪后，靠把一根木条的上端插入发声器，另一端插入口中感受声音，才谱写了很多名曲，铸就了音乐的神灵。张海迪在高位截瘫下，自学成医，完成了很多医学着作的翻译，被誉为“当代的保尔”。我国着名体操运动员桑兰，比赛中脊椎严重受伤，造成瘫痪，但她坚强乐观的生活态度，却使她成为2008年北京申奥形象大使。试想，这些名人面对挫折如果自暴自弃，焉能铸就辉煌的篇章?

挫折像弹簧，你强它就弱，你弱它就强，挫折面前，一蹶不振，必将走向死亡。有一个故事说：两人结伴横穿沙漠，一人中暑不能前行，当朋友出去找水，把手枪给了他用来鸣枪确定再找到他的地点时，他却把手枪绝望地对准了自己的太阳穴，提着满壶清水的朋友循声而至时，只看到了一具尸体。这正是面对挫折不同的态度导致的严重后果啊!

面对挫折，我们不能一撅不振，要勇敢奋斗，向它挑战。笑对挫折，充盈我们的心房;笑对挫折，让我们勇敢前进!每一次挫折都是对自我意志、决心的考验。我们要从挫折中总结经验教训，不要因为惧怕再一次的受伤而放弃了近在咫尺的成功，敢于面对挫折的人是最坚强的。

朋友，你要记住：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。只有经历了挫折，你才能浴火重生，获得成功。

星期五，胡老师给我们看了一段短片。讲述了残疾人尼克。胡哲没有四肢的生活。

尼克非常不幸，生下来就没有四肢，在别人眼里就是个小怪物，因此他也经常受到别人的嘲笑。曾经一度他也想过自杀，但是，这样怎么对得起辛苦养育他的父母呢？于是，他学会了坚强、勇敢。今天，他也凭借着自己的口才得到了大家的认可。

看到尼克，不禁也让我联想到自己，我是多么幸福啊！四肢健全，拥有一个健康的身体！但是，像我周围还有许多幸福的人，他们却不懂得珍惜，总是觉得自己生活条件不够好，很不开心。但是，跟尼克比起来，这真是太微不足道了。所以，在这里，我想对哪些自认为不幸福的人说：“不要抱怨了，其实幸福一直都在你左右。”

还有那些像尼克差不多的身体上有缺陷的人，你们也不要自卑。因为上帝给你们关了一扇门的同时，也会为你们开一扇窗。

听了尼克的故事，我也受益匪浅。尼克值得我们去学习！我们要像尼克一样，坚强、勇敢，学会用微笑去面对困难、克服困难，在困难中开创属于自己的蓝天！

无论是谁，都会在人生的道路上遇到大大小小的挫折。面对挫折，不少人因此会放弃奋斗目标，然而，自强的人知道这是人生之路必须搬开的绊脚石，从而去努力奋斗，战胜自我。

被誉为“东方毕加索”的韩美林，曾在“文革”时期因莫须有的罪名，被害入狱达数年之后，他被打折了腿，还被锯断了三根手指。

苦难使得他妻离子散，家破人亡，在平反后，他还得了一场差点要了命的大病，种种苦难，韩美林挺了过来，他能乐观的对待生活的挫折和人生的苦难，因为心中充满的对艺术的向往。数以万亿的书面作品以及巨型雕塑，使得韩美林最终成为了艺术大师。

“生活中确有一些人想用苦难毁掉你，但往往是苦难塑造了你”这是经历苦难后，韩美林得到的人生感悟。

挫折面前，不妨学学《西游记》中的孙悟空，在与天斗，在与地斗得过程中最终修得正果，孙悟空就是我们学习的榜样，当然最要紧的是自己树立榜样，自己跟自己斗，“天行健，君子以自强不息”我们要能悟出这句话中深刻的哲理。

在面对挫折当自强这个话题上，有很多很多的自强者，例如：马克。吐温，在遭到书商的冷嘲热讽，他仍然自强在以后的日日夜夜里他仍然坚持写作，最后终于功成名就。

在困难面前只要拿出不畏艰难，勇于超越自我的勇气，即使是所谓的弱者，也能最终实现属于自己的梦想，去克服牵绊着自己的绊脚石。

只要还有希望，就不要放弃目标，站起来，继续向前走因为人。生的旅途毕竟买不到返程车票。

对于我们这种在知识的大海里徜徉的学生来说，最大的困难莫过于那一个个令人百思不得其解的难题了，我总是绞尽脑汁把它们攻克。明白了一个真理：只要尽自己所能，不懈地努力，就一定能克服困难，尝到成功的喜悦！你也是一颗闪亮的珍珠。

人生道路上，有苦有甜，有哭有笑，有失败也有成功。面对一个挫折，一次失败，也许有人会一蹶不振，因此而自卑，自暴自弃。但是，你是否知道沙子成为珍珠的过程是多么艰辛，世界上不存在一帆风顺的人。相信自己：你也是一颗闪亮的珍珠。宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。只有经历一番寒彻骨，才有梅花扑鼻香。在困境中坚持不懈，勇敢地面对困难，最终会苦尽甘来的。

着名发明家爱迪生发明电灯时，经历了一千二百多次，但他从未放弃过，仍然埋头苦干。面对别人的嘲笑与讽刺，他从不自卑，反而以乐观的态度去面对每一次失败，每一次嘲笑与讽刺。最终他成功了，他把光明带到了世界，带给了人类，成为了一颗闪亮的珍珠。

是的，成为珍珠的过程是艰辛的，但是，那又是必不可少的。只有经过不断的迷恋，不断地塑造，把自己塑造得更加完美，才能展现出珍珠应有的风采。作文

天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。鲁迅，伟大的革命家，文学家，思想家，面对黑暗的社会现实，他曾经彷徨过，呐喊过，但他并没有被黑暗的社会所埋没。他重新站起来，凭着满腔的热血和斗志，他用笔作枪，直指敌人心脏，写出一篇篇烩炙人口的绝作佳篇，为后任所传颂，成为历史上一颗璀璨的珍珠……

纵观历史，每一位名人与伟人，他们的成功背后有着不可言喻的辛酸与痛楚。其实，我们的成功也一样。要想成为一颗闪亮的珍珠，就不要害怕道路上的荆棘与坎坷，即使被它刺伤，刺痛，那也是值得的。因为，你也是一颗闪亮的珍珠，珍珠就要经受住磨练。

不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。因为，胜利的桂冠是用荆棘编成的，成功的道路是从失败中延伸而来的。经历失败原本就是一种成功，正如人要学会走路，就不要怕摔跤。其实，你也是一颗闪亮的珍珠，承受住困难，勇敢面对它，发出珍珠应有的光彩！

人生有许多挫折，但这些挫折却能历练我们，让我们离成功越来越近。

解析：面对他人的不幸，要给他们安慰和鼓励，如果只是说一些责备的话，只会起到反作用。让人更加伤心、难过，一个民族的文明程度和良知所在，就系与他如何对待那些处境不利的人们的。海明威在中写道：所有的人其实是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟是为谁而鸣，它就是为你而鸣。英语也有一句名言：一个人的不幸就是所有人的不幸。

篇1

上海女青年陈燕飞下班回家途中，见到有人掉进了苏州河，桥上站了很多人，但就是没人下水抢救。她不顾自己已有的５个月的身孕，连忙下河救起落水者。可是，她放在岸上的皮包却被人偷走了。

这件极具讽刺意味的平常事儿，第ｎ次折射出人性的色彩：在面对他人的不幸时，人自觉分成三种：围观凑热闹的，眼睛的极度“热情”搭配着手脚的麻木，心大半是冷酷的；趁机偷东西、发他人倒霉财的，那心不但冷酷到底，更浸满了奸邪的毒汁，总“敏捷”地制造更大的混乱和不幸；主动救人的，心灵是完整健康、鲜红跃动的，保持着人性本质的美德。可叹的是前两种人相对于第三种，犹如万众光临个人演唱会，好不壮观！殊不知，心灵也是会溺水的。前两种人的良心，靠谁来拯救，又拿什么拯救呢？当第三种人少之又少，趋近于零时，怕是整个人类社会都生活在水下，喘不上气来了。

“人之初，性本善”，中国人是信奉性善说的。有的人吃斋念佛，有的人募捐，都巴望积下点善缘。然而，悲悯同情之心是自然的流露，是刻意不来的。生活中的点滴才最能养心积德。自私是良心的大敌，博爱是老师、帮手。惟有用一泓温热去对待他人的不幸，把他人与你自身看作一体，去关怀、爱护、照料，你的心才不会溺水，呼吸到人间透着阳光香味的氧气。

《悯农》、《观刈麦》这样的篇章是悲悯之心自古的传承，洗涤俗世的铅华，触动人的泪腺，泪洗良心。鲁迅，则以另一种犀利的大爱，尽现人性的冷漠卑劣，直刺整个民族的不幸，从思想上救治。当祥林嫂被冷漠麻木的心推向了地狱，那些现实生活中蒙昧的“杀手”的心，应该猛然一栗吧。漠视他人的不幸正是自己的不幸与罪恶。人只有在惊醒、觉悟、悔过后，溺水的心灵才出现了生机，回到了本善的轨迹上。冰心将人生之径播满芬芳，“使穿花扶月的人踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可挥，不觉悲凉”。这便是对待他人不幸时，本应流露出的善心，本应采取的善举。“人皆有之，贤者能勿丧耳。”

其实，帮助不幸中的人并不一定要捐巨资、流血牺牲，以损害自身的利益。他人失意时轻轻拍拍他的肩膀，静静聆听满肚苦水人的倾诉，他人失误时不嘲笑自吹而是开解，他人身体欠佳或重病，送去几句点燃希望的话或一首振奋的音乐……这点点荧光就会给处于黑暗中的人无限的光明。那是一种心灵上的的抚慰和蕴藉，能使爱融注于人类共同撑起的生命的每一环节。溺水的心灵在如此的过程中上升、上升，乃至升华，终于发出人性的光辉。

拿什么拯救溺水的心灵？很简单，救人就是救己。

篇2

他人的不幸，也许对于自己来说是局外事，但是如果正确地对待它，可能会产生意想不到的效果；反之，则会使他人精神上更痛苦，甚至造成更多悲剧的发生。

一天，一只凶残的狼将母羊和两只小羊拦在悬崖边。其中一只大一点的小羊站了出来，宁愿自己被狼吃，也要挽救家人。最后一只小羊被吃，母羊领着另一只小羊逃回草原，向鼹鼠、兔子和梅花鹿讲述了家庭的不幸。“你真没出息，应该和狼搏斗啊。” 鼹鼠说完就将脖子缩回了洞穴。“你可以领着孩子们逃啊，喏，像我这样……”话没说完，兔子已经一溜烟不见了踪影。“你们应该跳崖嘛，杀身成仁可是千古流芳。”梅花鹿高傲地说。

母羊失去自己的孩子已是不幸，然而众邻居的不理解犹如雪上加霜。鼹鼠、兔子和梅花鹿的意见也许在他们自己认为是对的，但是在狼要吃羊的情形下是无暇考虑的。鼹鼠那样说，因为它不了解狼的实力；兔子那样说，因为它不是站在悬崖边上而没有退路；梅花鹿那样说，因为它不懂什么叫保存力量。

我个人认为，它们说的话都不怎么负责任。它们应该站在母羊的立场上，理解、同情、安慰它，并为它指明出路，而不应该胡乱期望，甚至贬谪母羊。例如，它们可以这样对母羊说：“不幸是难以预料的，既然它降临在了你们一家，就应该接受这个事实。好在你身边还有一只小羊，以后尽量避免到有狼出没的地方，你们仍然可以幸福地生活下去。”

正确对待他人的不性很重要。《祝福》中祥林嫂的身世是很悲惨的，但当她向别人诉说自己的不幸时，咀嚼、赏鉴、鄙夷、嘲笑、假装落泪等是大家的表现。这种表现对祥林嫂的打击是很沉重的，最终导致祥林嫂沦为乞丐，直至死去。祥林嫂的故事虽发生在旧社会，但在当今社会也有类似的事情发生。那就让我们共同地负责任地看待别人的不幸，并使之走出不幸的阴影吧！

篇3

不幸是晴空的霹雳，划破平静的长空，路路出血迹斑斑的裂口；不幸是大海的狂啸，掀起层层巨浪，击碎蓝宝石般的海水；不幸是酷暑里的飞雪，冰封了炎夏的火热，在拨动的心上铺上一层寒霜。忘不了莫泊桑笔下的“我的叔叔于勒”，连亲兄弟也不肯认他；忘不了关汉卿杂剧中的窦娥，蒙冤受屈成刀下亡魂；忘不了鲁迅先生《祝福》中的祥林嫂，在祝福之夜死于无爱的人间。不幸的压迫是何等的残忍，不幸的伤害是何等的痛苦，我们应该如何对待他人的不幸呢？

杜甫在安史之乱中，在成都的浣花溪畔盖起了几间草屋。深秋，狂风卷走茅草，屋里雨漏不止，这种情景引发他作出传世名篇《茅屋为秋风所破歌》，歌的主题，不就蕴着先他人之忧而忧，后他人之乐而乐的情操么？后来他把这儿的屋子让给一个姓吴的亲戚住，自己住到了十里外的东屯。不久，以前的邻居寡妇来诉苦说，新主人不让她打树上的枣子。于是，他又写作了《又呈吴郎》一诗，劝告自己的亲戚，要他对这位无依无靠的寡妇亲切友好些。这儿的“友好”和前面歌的主题，不都是关爱绽放的花朵么？

回顾2003年，有十个人曾经令全中国都为之感动，其中高耀洁、衡阳消防支队名官兵和尾山宏在面对他人的不幸时，以博爱、以忠诚、以正义感动了中国。77岁高龄的高耀洁，迈着蹒跚的步伐，走在民间防艾滋病之路上，走访了河南1000多个村庄，见到1000多个艾滋病者，花费8万多元无偿资助164名艾滋病孤儿。面对他人的不幸，高耀洁以“但愿人皆健，何妨我独贫”的博爱感动中国。衡阳消防支队21名官兵冒死救援疏散，使412位居民无一伤亡，但20名救火的消防兵被埋在废墟中因公殉职，仅1人生还。面对他人的不幸，衡阳消防支队官兵以用自己年轻的生命捍卫他人生命的忠诚感动中国。日本著名律师尾山宏，本着良知，冒着日本国内右翼势力的恐吓的危险，从1963年起无偿参与了四十年来“山西慰安妇案”、“731人体试验案”和“南京大屠杀”等所有对日诉讼案件，成立“中国人战争受害者索赔要求日本律师团”。面对他人的不幸，尾山宏以跨越国家和民族的正义力量感动中国。面对他人的不幸，他们以震撼人心的人格力量感动了全中国。

我们的民族是有仁爱全统的，中华民族解困扶危的优良传统并没有泯灭。都说跨世纪的一代是民族的未来，但如果没有一颗博爱、忠诚、正义之心，我们能够继往开来吗？在别人的困难与不幸面前，我们不能做缩在洞穴的鼹鼠，一走了之的兔子或高傲不屑的梅花鹿。

人生，就时如此的变化多端，没有任何一个人的人生是顺顺利利，平平安安的！所谓“人生不如意之事，十常八九。”遇到挫折时，我们不应该灰心丧志，“从哪里跌倒，就从哪里站起来！”每一次的挫折，只是上天给我们的一个考验，只要勇敢面对，终究会突破重围重见天日！

从小我就是一个老师眼中的问题学生，因为成绩不好，手又笨拙，同学们都说我“生鸡蛋的没有，拉屎的有！”在严厉的责骂之下，我悄悄的被大家孤立了！做报告时没有人要和我同一组；体育课时没有人要跟我比赛篮球，下课时也没有人要陪我聊天… …我试着想要交几个朋友，但大家都视我如空气，对我视若无睹，完全不理会我的存在，我非常挫折，陷入了人生低潮。有时候，甚至会有想一死了之的念头，但我还有爸爸妈妈陪我… …

一次篮球比赛，参赛同学受伤，却找不到可以替代的同学，我便自告奋勇，问老师我是否可以上场，但老师不以为然，直到裁判看见我英勇的举起手，才高兴的叫我换上球衣上场比赛。那场比赛中，我展现了惊人的技术，加上神准投篮，我们班终于获得冠军，许多人对我也另眼相看！ 我慢慢开始有了一群球友，也慢慢有人开始跟我聊天… …我很庆幸我没有步上黄泉之路，用死亡来逃避现实，就算我有很多缺点，但我至少有些长处！俗话说：“天生我材必有用！”一次的挫折，只是在考验你的意志力是否坚定，是否能带着希望，突破这个重围，没有人可以帮你，自己才是最好的靠山。

我问我之前的朋友为什么会和我交往，她说：“我看见你不放弃希望，努力争取自己的一片天”真叫我笑逐颜开、心花怒放！未来不管有多大的挫折，我一定会挺身而出的面对。等到拨云见日时，蓝天就是我的！

[小学生作文勇敢面对挫折

人生的路途不是一帆风顺的。“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人，大多都经过逆境的挫折，他们面对挫折，不怨别人，不哭泣;咬紧牙关，奋力抗争，以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。这就是挫折的一种影响。还有的人遇到挫折就退缩，怨这个怨那个的，始终成为不了强者。这也是挫折的影响。挫折也时时刻刻影响着我。 The journey of life is not smooth."It has been difficult to grind since ancient times."Most of the reasons why celebrities become celebrities have undergone adversity frustrations. They face setbacks, do not complain about others, do not cry; clenched their teeth, struggle to fight, and defeat adversity with the spirit of unyielding struggle and become the winner.This is a kind of frustration.Other people have shrunk when they encounter setbacks. The grievances have always become a strong one.This is also the influence of setbacks.Settlement also affects me at all times.

挫折影响着我的学习成绩。以前每次考试我都会因题目简单而掉以轻心，而且容易马虎，所以导致成绩不好，被家长，老师说，可我也是左耳朵进右耳朵出：因为只扣了几分，没有他们说的那么严重。所以导致有一次考试，因马虎而扣了十几分，我才意识到了重要性，所以以后的考试试卷我都会检查几遍才上交，都取得了好成绩。我才认为他们是为我好。所以，我明白了挫折使我认真。

挫折也影响着我的生活。记得小时候学骑自习车，妈妈把我扶上车，耐心地跟我说了几句技巧，我没听，认为骑车太简单了，没有妈妈说的那么难。于是我一脚就蹬走了，妈妈在后面扶着我，我骑得飞快，妈妈可能太累了，手一滑，松了，我也摔了下来。

妈妈太累了，叫我自己骑。我想：自己骑就自己骑，骑会了在你面前威风一下。可是我费了九牛二虎之力才爬上去，学着刚才的样子一脚蹬了出去，可我身体失去了重心，摇摇晃晃的，没过一会儿，就摔了下来。我认为骑自行车太难了，不想骑，这时，妈妈走过来对我说：“这点挫折就把你打倒了，那你以后怎么担起重任?”我想：也是啊，我不能被打倒了。于是我站了起来，按照妈妈说的骑上车，骑了几次，终于会了。所以，我明白了挫折使我坚强。

遭遇挫折是每个人必须经历的。但挫折会影响着我，教会我许许多多的东西，教会我成长。

画画前要先上一层底色，底色的好坏往往影响整幅画的效果。孔子也说：“绘事后素。”我想这话在当今社会必然被不少家长追捧，以之作为依据和动力，来拼尽全力为孩子营造一个“赢在起跑线上”的人生底色。于是英语班、钢琴班、击剑马术班拔地而起，童年的周末从此被废除，“中产阶级教育焦虑”的文章静静地被转发过万。我却要说：这是对底色的误读。

底色不在于“术”的培养。纪实报道有这样的细节：母亲为了守住孩子的“底色”，规定“不许和没有英文名、只看国产动画的小朋友玩”——如此育儿，纵使将来口语流利演奏得体，我们又怎期待他成为有情怀、有担当的真正“精英”而非“精致的利己主义者”？技能和特长不过是表象，《红楼梦》里会诗词歌赋行酒令的是少爷小姐，最终凭朴实底色重整家业搭救巧姐的却是“吃个老母猪不抬头”的刘姥姥。“文革”时郭沫若空有一腔文采，只拿去歌功颂德；司马相如笔下生花，只用于游戏人间；甚至当代药家鑫奏琴如有神，仍减不去那一瞬间恶的心性。只营“术”，触及不了真正的底色。

底色在于“道”的守护。子干来问政，孔子不答具体指导，只说“慎言慎行”，便已“禄在其中矣”。比从外界试图包装自己更重要的是拥有一颗“洁己以进”的内心，即使是未受恩宠的“犁牛之子”，若是由内生发“骍且角”，山川之神难道会舍弃它吗？心中有对诗词的热爱，没上过中文系的快递小哥也可登顶夺冠；没受过专业写作训练，天天逛菜市场见人杀活鸡活狗，沈从文心中反而激出一股动荡之美，同样作品流芳。“教育就是学过了的都忘记之后，还剩下的那些东西。”底色便如此，与其看重“具有”，不如着眼于“选择”，若是鱼竿在手，钓到鱼也不过是早晚之事。

因此无论人们往“底色”一词上涂上多少颜色，我总还坚定地认为它属于我们自己。知识爆炸的时代，更莫要本末倒置，在知识技能之前，我们首先还有一层心性的底色要涂。只知“术”之底色，只会长成一座美丽的瑚琏，终究是器；有了“道”之底色，才真正世界为我所用，可作翱翔九天的大鹏。