人教版七年级上册三单元作文：《钱塘湖春行》扩写_(精选20篇)

祖国，我的母亲

亲爱的老师，同学们，你们好!今天我演讲的题目是《祖国就是我的母亲》。

“刘祎，回老家看看吧?”两年前的暑假中，爸爸再一次问我。我还是那句老话：“不，要回你自己回!”这时，勾起了我以前回家乡看奶奶的情景：我们睡在底矮的茅屋里，没有蚊帐，晚上蚊叮虫咬，害得我整宿整宿睡不着觉;门前是一堆堆的牛粪，又臭又脏，泥泞的路到处是水潭子，如果不小心踩到水潭子，整个脚就陷下去，好不容易把脚抽出来，可鞋子却留在泥潭里……爸爸好像看出了我的心思，对我说：“现在回家乡看看，看看你还认得奶奶的村庄、奶奶的屋吗?。”我暗暗地想：这是真的吗?于是我就跟着爸爸坐着汽车回家乡了。

来到了罗山彭新乡下，啊!真美!难道这是我的眼睛花了?我揉了揉眼睛，没有呀?本来以前那坑坑洼洼、崎岖不平的小路，现在已变成一条平平坦坦的柏油路，路两旁种满了花草树木，蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞，这几年村里的楼房就像雨后的春笋般一排排地拔地而起。我和爸爸来到奶奶家，哇，两层的楼房，墙壁刷得雪白雪白的，如同粉装玉砌。家具也崭新的，刻着龙凤图案。房子很大很大，他们再也不用灶头煮饭了，都换成沼气炉，方便快捷……和奶奶住在一起的叔叔带我走进一个房间，掀开桌上的一块花布，呀，这正是我再熟悉不过的东西——电脑。叔叔熟练地操纵着电脑，犹如在弹钢琴一般。我想不到家乡人的素质提高得那么快!家乡人也在展望未来，放眼世界。吃过午饭，我悠闲地在村边散步，看见远处那些农民不再用牛拉犁耕地，而是用各式各样的拖拉机犁地。

家乡的人变了，地变了，交通也方便了，楼房、电话、手机、电脑，城里人有的，他们也都有了。是什么魔力带来了这么巨大的变化呢?我百思不得其解，回家，我问奶奶，奶奶笑着说：“还是党的政策好，村村通公路这个目标实现了，农业税免交了，学生上学不交费了，人人都有医疗养老保险了，你说我们还羡慕城里人的生活吗”。我恍然大悟，原来这都是祖国的功劳哇!

同学们，你能不为我家乡的变化感到惊叹吗?你能不为我们祖国的伟大而感动吗?面对此情此景，我不禁想高声喊：“祖国，我们的母亲，我们永远爱您!”

我的演讲完了，谢谢大家!

荷花入诗，情彩飞扬，雅俗共赏，有人借荷香淡淡抒发清闲散淡情怀，有人借荷花艳艳展示生命意趣，有人借荷花生死倾诉相思苦情……凡此种种，多姿多彩，荷为人而生，文因荷而贵，人荷相映，演绎了一首首洋溢着生命情愫的华彩诗章。

清闲散淡之花。孟浩然的《夏日南亭怀辛大》抒写诗人夏夜水亭纳凉的清爽闲适和对友人的怀念之情。“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中霄劳梦想。”一、二两句遇景入咏，融情于景。夕阳西下，素月东升，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，一快一慢凸现诗人的愉悦心理。三、四两句即事抒怀，活灵活现。诗人沐浴之后，洞开亭户，披头散发，靠窗而卧，逍遥自在，令人羡慕。五、六两句细化身心快感。清风送爽，荷花飘香，如丝如缕，沁人心脾;翠竹滴露，清脆悦耳，如丝如筝，清幽绝俗。写荷以“气”，写竹以“响”，意境幽深静谧，情调高雅别致，荷香和佳竹巧妙地烘托出诗人悠然自得，闲适自乐的素淡情怀，为下文抒发诗人渴盼知音，怀想故人创设了氛围。

青春意趣之花。王昌龄的《采莲曲二首》(其二)刻绘田田荷叶之中、艳艳荷花之下采莲少女的美丽形象，意境优美，情调欢快。“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”一、二两句写诗人伫立凝望，人花一体，难以分辨的情景。罗裙舒展，绿如荷叶，宛见采莲少女亭亭玉立之姿;笑脸相迎，艳若荷花，如睹采莲少女欢声笑语之态。荷叶罗裙，人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。这些采莲女子简直就成了美丽大自然的一部分，或者说竟是荷花精灵!三、四两句写诗人眼花缭乱之际，走神错意之时的意外发现，展示青春少女的无限活力。采莲少女与绿荷红莲融为一体，忽然不见踪影，诗人踟蹰怅惘，惊奇不已。可是，没过多久，莲塘之中歌声四起，热闹非凡，诗人这才恍然大悟，原来那些“看不见”的采莲女子仍然在这绿叶红花的荷塘之中，仿佛是和诗人这样的观望者开了个玩笑。这群江南女子啊，聪明美丽，天真活泼，出没绿波红花之中，歌唱劳动，歌唱生活，充满着青春活力。从她们身上，我们看到了一种如荷飘香，如花美丽的青春风采。

相思愁苦之花。孟郊的《怨诗》以痴心傻气的想象来抒发女主人公愁苦深重的相思之情。“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死!”两地相思的闲愁苦恨是看不见，摸不着的，也是没大小，没体积，不具形象的东西，测定起来很不容易，可是诗中女主人公却异想天开：试把我们两个人的眼泪，分别滴在荷花池中，看一看今夏美丽的荷花被谁的泪水浸泡而死。显然，在她心目中看来，谁滴的泪多，谁的泪更苦涩，荷花就将为谁而“死”，那么，谁的相思之情更深，自然也就测定出来了。比试滴泪，滴泪成池，泪淹芙蓉，见证爱情，此等痴心透骨的情语非性情中人不能设想。出污泥而不染的“芙蓉花”成了男女主人公相思离情的可靠见证。李商隐的《板桥晓别》化用典故，抒写情人的离别苦情。“回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。”一、二两句远眺近观，点明离别的时间、地点和朦胧奇幻的环境氛围。三、四两句分别化用典故写行者和送者。“水仙”句暗用琴高事。《列仙传》上说，琴高是战国时赵人，行神仙道术，曾乘赤鲤来，留月余复入水而去，诗人此处把远行之人比着乘鲤凌波而去的水仙，化实为虚，奇幻天真。“红泪”句暗用薛灵芸事。据《拾遗记》记载，魏文帝美人薛灵芸离别父母登车上路，用玉唾壶承泪，壶呈红色，到了京师壶中泪凝如血，诗人此处将送行者(女主人公)暗喻为水中芙蓉，以表现了她的红润美艳;又由红色芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这样，一朵艳艳芙蓉勾画出了俏丽佳人泣血神伤的情景。

今天，我学习了《蒙娜丽莎之约》的课文。课文用生动的语言向我们细致地展现了达·芬奇的精湛画技和他天才的想象力。文章先是描述了大家在纽约大都会排队等候欣赏《蒙娜丽莎》画作的心情，后又摸写了作者在看画作时的相象，并详细描写了画作的大小和尺寸、长短，最后着重描写了蒙娜丽莎迷人的微笑和她的身姿。

我最喜欢的一段是：蒙娜丽莎那微抿着的双唇，微挑着的嘴角，好象有话要跟我说。在那极富个性的嘴角和眼神里，悄然流露出恬静、淡雅的微笑。那微笑，有时让人觉得舒畅温柔，有时让人感觉很略含哀伤，有时又让人觉得十分亲切，有时又让人觉得有几分矜持。因为这段写得是蒙娜丽莎那神密的微笑，而且生动地描写了蒙娜丽莎的笑给人带来了不同感想。

《蒙娜丽莎的微笑》是全人类文化宝库中一颗璀璨的明珠。她的光辉照耀着每一个人有幸看到她的人。

在一个明丽的春日，我信马来到钱塘湖畔，由孤山寺的北面绕到贾公亭西。

一场春雨刚过。云气同湖面上的微波连成一片，像贴在水面似的。而湖水涨得满满的，快要跟岸齐平了。远处近处都有黄莺婉转的叫声，这些春天的使者们，嬉戏追逐，争着抢着往向阳的枝头飞。谁家新归的燕子在湖边飞上飞下，它们忙着衔泥筑巢。沿途繁花似锦，东一簇，西一丛，令人眼花缭乱。

而路上的春草刚从土里钻出来，刚够遮住马蹄。春神把花挂在树上，把草铺在地上，供人们尽情赏玩，而我最迷恋的却是湖东一带，这里绿杨成荫，白堤静静的躺在湖边，安闲，自在，让人留连忘返。

今天，我看了青山不老，里面详细得介绍了一个老人造林得故事。

“他敲着旱烟锅不紧不慢地说着，村干部在旁边恭敬地补充着……15年啊，绿化了8条沟，造了7条防风林带，3700亩林网，这是多么了不起的奇迹。去年冬天，他用林业收入资助每户村民买一台电视机——他还有宏伟设想，还要栽树，直到自己爬不起来为止。”

“这位普通老人让我领悟到：青山是不会老的”

是啊，青山不不会老的，老人的宏伟设想，是多么的伟大，他为了要栽树，他的女儿三番五次想把他接到城里享清福。可是，他每一次都没有去，是因为他把树木当作成自己的朋友和亲人，他不愿意离开这里，不愿意离开树木。他创造出了一个又一个地神话和奇迹，他虽然是一个老人，但是，他仍然很坚强，他想自己爬不起来的时候，才放弃栽树。他对树有着多么深厚得感情。青山上得树木都是他用辛勤得奋斗而换来的，他什么也不后悔，因为他有树木来陪伴他，他不会觉得孤单。

是啊!老人说得对，青山是不会老的。

“用手压住木板，不要过紧;产生阻力，也不要放松;同学们一定要注意安全……”教室里传来木艺老师的声音，混合在空气中。

踏着一路的欢歌笑语，我们被带到了“木艺乐园”的教室里。刚进教室，我顿时被许多精致的木艺手工吸引住了，它们大多做的惟妙惟肖。

老师先给了几块木板，然后开始教我们做。我先在木板上画了一只鲸，接着便开始动手，做我心爱的作品了。“一、二、一……”我们伴着口号开始了任务。一开始进行的十分顺利，可好景不长，一不小心小，鲸的头上打了一个小洞，这可怎么办?我如同热锅上的蚂蚁手忙脚乱。正在这时，老师走了过来，抚摸着我的头，意味深长的说：“同学没关系，一会儿用磨纸一磨就好了。”我按照老师说的将两个小板锯做好，拿出了磨纸一阵疯磨。可这也太慢了，十分钟才好了一点点。虽然操作方法听起来简单易懂，可毕竟还是第一次动手，手忙脚乱，不是没压平，就是压太紧了，要不就是割歪了，仿佛一切都与我作对。这时旁边的同学捧腹大笑说：“这样不行哦，用这个，快!”说着便从桌子上拿出了一把锉。我看着，它一面平，一面凸，十分奇特，心想：是不是用哪一面就能磨出哪一面的效果?我找了一块木头，试了一下，果真如此。便开始了我的工程。这东西不仅磨得快，也十分好用，不一会粗糙的地方变得十分细致、精美。

最后一步用胶把几个木板“合体”。可就在最后一步，我把胶撒了一地。一次次失败，一次次离成功的大门更近一些。功夫不负有心人，终于在失败的鼓励下，在成功的召唤下，我能把木板运用自如，做成了我满意的作品，我的心里充满了自豪感。

“世上无难事，只要肯攀登”，通过这次木艺活动，不仅增强了我的动手能力，更让我知道只要努力、坚持，就没有完不成的事。这真是一场难忘的木艺活动呀!

前几天，我们学了《我不能失信》这篇文章，使我受到了很大的教育。

这篇文章主要写了宋庆龄小的时候的一件事情。一天，爸爸要带宋庆龄到一个伯伯家去，宋庆龄很高兴，因为这个伯伯答应她要给她一只鸽子。可是，当她们要出去的时候，宋庆龄像起小珍要到她家来，就留在家里面等着小珍。

宋庆龄是多么守信用的人啊!我不禁为宋庆龄守信用的精神所感动了。想想自己，跟宋庆龄比起来差远了啊!

有一次，我和我的朋友梁良约好了下午三点去图书馆读书，到下午两点的时候，妈妈告诉我要去山西，我高兴地说：“太好了，太好了!”这时候我早把和梁良的约定抛到九霄云外去了。后来梁良来我家找我，见我家没人就打电话问我怎么回事，我真是惭愧极了。

读了这篇文章后，使我懂得了许多道理，答应别人的事情，就一定要做到。今后我再也不会失信于人了。

三年级上册语文第一单元200字作文

星期六晚上，我吃过饭就下楼玩去了。我们玩捉迷藏，我们石头剪刀布来决定，我出得是布，很多人都出剪刀，只有我和贝贝出得是布，我和贝贝在石头剪刀布比赛一次，这次我出得是剪刀，他出得是石头，啊，我彻底输了。

有趣的课余生活我先到大门口前，没有人，我又去了一个黑漆漆的楼洞，没有灯，应该没有人？我找了一大会儿还是没有找到一个，这些朋友真会躲。我口渴了，我到办公室喝口水，呀！发现了一个人，我赶紧跑过去，连水都忘喝了。我大声喊：“抓到你了！

该他抓了，我正在想躲哪儿？他已经数到10了，我赶紧跑到那个黑漆漆的楼洞，我在里面也看见了一个人，原来他也躲这。5。4。3。2。1开始抓了，他走到我这个楼洞旁边，他看不到我们，因为没有灯。我们两个松了口气，他又把头伸到我们这儿，我们吓了一大跳，怕他看到我们，他还是没看见，我们总算可以松口气。我们玩了一大会儿，累得满头大汗，但是大家都很高兴！

三年级上册语文第一单元200字作文

半个多月前的一天中午，爸爸突然叫我出来看蝴蝶，我连忙从屋里跑出来，只见一只半黄半黑的大蝴蝶在花盆里的花椒树苗上飞舞。

蝴蝶一会儿飞上，一会儿飞下，一会儿落在花椒树苗上，黄色与黑色大大翅膀在阳光下十分耀眼，蝴蝶太漂亮了！忽然蝴蝶落在花椒树苗上不动了，我轻轻走过去想抓住它，刚走近蝴蝶就飞走了，但在树叶上留下了一个乳黄色小米粒大小的东西。我问爸爸那是什么，爸爸告诉我说那是蝴蝶下的卵，从此我就每天观察卵有什么变化。三天后，卵孵出一条黑色的小毛毛虫，很小很小，就像一只小蚂蚁。又过了几天，小毛毛虫长大了，颜色变得黑白相间，远远看去就像一坨小鸟的粪便，爸爸说那是毛毛虫的保护色，保护弱小的自己不被小鸟吃掉。又过了许多天，小毛毛虫长成了绿色的大毛毛虫，油绿油绿很是好看，趴在树叶上一动不动，爸爸告诉我说毛毛虫要变蛹了。又是几天过去了，蛹里钻出一只娇嫩的蝴蝶，倒挂在蛹壳上，慢慢呼扇着翅膀，最后翩翩起舞的飞走了。

爸爸告诉我说虽然小毛毛虫很丑陋，但经过自己的努力最后变成了漂亮的蝴蝶，要我向小毛毛虫学习，不怕困难努力学习，争取把自己变成”漂亮的蝴蝶“。

三年级上册语文第一单元200字作文

我的课余生活是丰富多彩的、很有趣的。其中，我最喜欢的是去西西弗·书城这个童话世界。在这里充满了丰富多彩的书籍，这里是少年儿童的乐园也是大人们的读书天堂。这里有很多很多我爱看的有趣的图书：故事书、漫画书、图画书、……

在其中，我最喜欢看的就是有图画的故事书和漫画书，例如：猫和老鼠、海绵宝宝、米老鼠、幽默大师、皮皮鲁和鲁西西……每当我看到有趣时，总会多看一遍并小声地读；每当我看到好笑时，还会发出小小的咯儿咯儿声。嘿嘿！我悄悄的告诉你，我发现在这里的小朋友和大朋友有时也会有同样的行为唷。我在书店里也常常会看一些关于美术方面的小书籍和关于如何画卡通的书籍等等。总之，我在这里学到了很多书本里没有的知识，书带给我了快乐和幸福，西弗弗也带给了我有趣的课余生活。

三年级上册语文第一单元200字作文

我的课余生活非常丰富，捉迷藏、画画和看书……等等。其中我最喜欢的课余生活还是看书。

我最喜欢的书是故事书里面的小丑鸭，它很小的时候，哥哥和姐姐都嘲笑它长的很丑，后来小丑鸭走到了树林里面，树林里住着一个人，小丑鸭走到那个人的家里，那个人想了想，这个小鸭子好丑，就不打算收养这只丑小鸭，两个月时间过去了，小丑鸭既然变成了白天鹅。

课余生活因为小丑鸭的哥哥姐姐笑话丑小鸭长的丑，小丑鸭一个人人在树林里，碰见很多野狗，可是小鸭子很勇敢，有点都不害怕，发挥它聪明才智克服了很多困难。所以我喜欢这本故事书。

三年级上册语文第一单元200字作文

我的课余生活非常丰富多彩，比如看书、画画、手工……但我最喜欢的是——溜冰。

今年暑假，妈妈带我去万象城的真冰场溜真冰。我穿好冰鞋，扶着栏杆小心翼翼地滑着，大约过了几分钟，我自以为是地放开了栏杆，结果，还没站稳，“哎哟”，摔了个底朝天！之后是一次次地跌倒，一次次地爬起，我不畏辛苦经过了四十分钟的努力练习，终于可以在冰面上自由自在的玩耍。那时的我真像一只快乐的小鸟在玩耍、嬉戏。

当我看到一些大哥哥、大姐姐们在冰上自由自在地飞舞时，我真想像他们一样在冰面上飞舞。

我要认真学习溜冰，长大以后也要做冰上皇后！

我是什么样的人？我的性格是怎样？唉，从没考虑过这种东西的我，写自己真是困难。

如果按外貌来说，本人应该属于“卖萌可耻”一类，曾有无数同学揉捏我可怜的脸，边揉边笑：“好可爱！”的确，我毫不自恋地说，我短短的头发和圆圆的脸，配上一脸无辜的表情，那神情不是一般的萌，而是非常萌！连自己都有时会被自己感化掉。

性格嘛，我是活泼开朗的双子星人。经腹黑老爸和幽默老妈的培养，我的性格既阳光又有些急脾气，和谁都能打成一片。我的肚子里有无数的笑点和话题，父母常常被弄得晕头转向，如“你为什么不签字呢？因为你对老师的要求不重视，为什么不重视？因为你不注重我的学习。这是为什么呢？因为你不关心我。为什么……”我的三寸不烂之舌能让任何一个人跪地求饶。嘿嘿，这招常被我当“揭你短”的工具使用。

我喜欢蓝色，但我却像红色一样热情奔放、充满活力，像黄色那样性格外向、潇洒自如，真奇怪。不过我才懒得动脑思考咧！这个问题还是交给心理学家好了。看，像这样的粗线条，性子急、好粗心两个伙伴当然会高兴地找上门来。当然，作为两面性的双子，我也有安静的一面。

我是一个不专一的人，也是一个懒人。我时常在各种选择中摇摆不定，看着各式各样的道路而难以选择。虽然很希望能在我的爱好画画、钢琴、羽毛球中做出好的成绩，但画画在家从不动笔，钢琴能省就省着不练，羽毛球经常懒得去练。像这种情况，三天打鱼两天晒网，什么地方都不是太优秀。像这篇作文，坦白来说，我也没动多少脑子，凭意愿做事是我一贯的作风。

这就是我，粗心、热情、大大咧咧的女孩某某某！

五柳先生有一学习习惯是“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，这句话可翻译为：喜欢读书，不在字句翻译上下过功夫。每当领会到其中独特的意思，便高兴的忘了吃饭。

而我对他这种“不求甚解”的精神不大赞同，学习知识本应是把每一处地方都弄透彻、明白，才能很好的运用。若放弃基础一味的追求深层的意思，不但意思领略不到。还会把一些概念弄混。

但五柳先生是一位在学习上很有成就的人，他一定有他可取之处。那么是否文中的“不求甚解”是对于达到一定成度的人来说的?是否在不同学习阶段要有不同方法?是否应该针对自己来选择学习方法?

自从爸爸买了电脑那一天，我就成了一个电脑迷。

电脑给了我许多的好处：有什么不会的题目，可以上网查找解决的方法。不能和同学和距离较远的哥哥姐姐议论问题或者交流心里时事;你可以用腾讯QQ来和别人聊天;放假了你可以打一些游戏来放松心情;有自己喜欢的曲子，可以去酷狗上查找;有什么喜欢看的图片，可以去百度上查找;有什么喜欢看的影片，可以去土豆上查找。

虽然电脑个了我许多的好处，可也给我带来了许多的倒霉事。

比如，在四年级的期末复习阶段，因为老师们要调课，可是我打电脑太入迷了，忘了换课本，到了学校。我把书包找了好几遍，都快要把书包给捅破了。可还是没找着，最后被老师臭骂了一次。

唉!我以后还是把该做的事做完再去做自己想做的事情吧。

一、克隆人违背了伦理学的不伤害原则

伤害了被克隆者。被克隆的是另外一个个体，这个个体是与克隆的原体完全独立的另外一个行为主体，这个主体受到了伤害。受到了什么伤害呢?首先从技术可能性的情况来看，我们无法预知，如果对某一种在功能上与其他基因紧密相连的基因进行干预性改变，生物体内的这种自然的相互牵制的系统会发生何种连锁反应。而根据目前掌握的知识，要想将人类基因组的所有基因重新进行准确的排列，并使之正常的发挥作用，是根本不可能做到的。恰恰是这一点构成了人们反对克隆人的一个重要理据。因为谁也无法排除这样一种风险：克隆技术很有可能导致大量的流产与残障婴儿。

二、克隆人违背了伦理学的自主原则

克隆人活动往往发生在下述情况中：比如，某对夫妇在事故中失去了独生子，他们希望他重获“新生”，于是便通过克隆技术再制造一个孩子，其身体中的绝大部分基因组是先前那个孩子的基因组的复制。这样尽管父母在一定程度上满足了某种欲望，但这整个行为方式对于被复制的孩子而言却意味着一种外来的决定，它将该儿童本属于偶然性的那部分自由(所谓自主原则，就体现在这种自由上)剥夺了，而人的一个最重要的本质特性，就体现在他的不可重复的独特性上。德国著名哲学家忧那思说，人的一个特殊的优先权就在于，每个人都有其自身的不可重复的特性。上述的那对夫妇因为太喜欢第一个孩子，就不生第二个孩子，而是克隆第二个孩子，生出的第二个孩子可能与第一个孩子的外形都不太一样，而克隆出来的却与第一个孩子没有太大差别，等于是让他“新生了”。可见第二个孩子完全是为了服从于父母的某种意图，作为父母的一个工具，父母通过他想起他们失去的那个孩子。而被克隆者作为人应享有的独特性便被剥夺了，他的那种不必非要有一个比他大30或60岁的同体同貌者的自由，便被粗暴地践踏了。英国有一个管理人工授精的机构，叫做人工受孕与胚胎学管理局，竟然打算允许患耳聋的父母在试管婴儿的培育中，有权按照自己的意志选择耳聋的胎儿，而淘汰掉健康的胚胎。他们觉得都处于耳聋状态，便有利于交流、培育，而英国皇家聋人研究所的发言人竟然说，这样一种选择是合适的，我们支持这样的选择。假如人们都完全可以按照自己的意志设计和培育后代，那么什么恐怖的事情都可能发生。耳聋的父母选择生下耳聋的胎儿，而这个胎儿很可能希望自己是一个健康人，但这已经做不到了。他作为一个人所天然应有的一种开放的前途的权利被粗暴否定掉了。这当然违背了伦理学的一个最基本的原则。

三、克隆人违背了伦理学的平等原则

在克隆活动中，存在一个设计者与被设计者的关系。在克隆人活动中，未来人类的基因配置是由父母、医生或国家决定的，而个体的人仅仅是前者所决定与创造的结果。我们知道，设计是以设计者为前提的，一个有着设计者与被设计者之别的人类图景，对于平等原则是一种基本的违背。因为人们无法回答凭什么他自己或者任何别的一个人有权作为未来人类特征与品性的设计者。显然这里存在着一种“道德优越感”，似乎我们，或者说一个医生、哲学家、国家的行政长官拥有着一种控制他人的实力。然而这种心态不单是荒谬的，而且在政治上也是非常危险的。

中国已明确反对克隆人，但对于把克隆技术应用于人体医学技术领域，则给予切实的支持。”

人生的幸福是短暂的，人生的痛苦认人恋恋不忘。

当幸福来临时一定是人最高兴的时刻，比如说这件事，当父母外出打麻将，赢钱是，心里是多么的激动，他们也觉的这是一种幸福。反而来说：父母打麻将输钱是，心里总是冰凉凉的，像似掉进了永无止境的深渊，那情绪面对每一个人都是极其痛苦的。

要改变自己的生活，就必须要用微笑面对生活，幸福美满的生活是来自不易的，要看你是怎样面对的。要想自己的生活变得幸福美满，你得认真面对。“‘塞翁失马就是这样的’一件好事并非是一件好事；一件坏事并非是一件坏事。” 总之而言就是要——用微笑面对生活。

在一个孤僻的小山村里,住着一位很美丽的故娘。她的名字叫珊珊。她有着樱桃似的小嘴,可惹人喜爱.好有一双水汪汪的小眼睛呢!

每当早晨,珊珊都会伴随着鸟儿一起歌唱,而且引来了好多的动物。这时,开始热闹起来。大家都欢快起来,一起手舞足蹈,可开心了。

就这样,一日复一日……

有一天,一个男孩到山上砍树,很远就听见一位女孩在唱歌,就躲在一个离姗姗较进的树旁听她唱歌.过力偶啊一会儿,姗姗发觉了那个男孩一直在听她唱歌,姗姗很生气,便冲进了屋里关好了门。可是那个男孩听见了姗姗没唱歌了,就转过身去看姗姗,结果连身影都没看见,然后男孩就去砍树去了。砍完树后,他就告诉了好多人,说这里有一个女孩,唱歌很好听,就这样一直传,结果传入了国王那儿。国王得知此消息,便大发雷霆!

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今天我读了一篇《飞向蓝天的恐龙》这篇文章，我感受到飞向蓝天的恐龙很奇怪。

恐龙和狗一般大小，两条后腿粗壮有力，和鸵鸟一样能够支撑起整个身体，数千万年后，它的后代繁衍成一个形态各异的庞大家族;有些恐龙像它们的祖先一样两足奔跑，有些恐龙四足行走;有些恐龙则身材小巧，体重不足几公斤，有些恐龙凶猛异常，是茹毛饮血的肉食动物，有些恐龙则温顺可爱，以植物为食。一些猎食性恐龙的身体逐渐变小，长得也越来越像鸟类，骨骼中空，身体轻盈，行动敏捷，前肢越来越长，能像鸟类一样拍打，它们的体表长出了美丽的羽毛，这些树栖的恐龙树木之间跳跃，降落，慢慢具备了滑翔能力，并最终能够主动飞行，科学家们推测，一种生活在地面上的带羽毛的恐龙，在奔跑过程中学会了飞行。

恐龙原本是在地下生活的，可是经过漫长的演化，它们最终变成了凌空翱翔的鸟儿，恐龙的这一变化难道不让我们感到惊奇吗!

有理想才有可能！这是央视的一句广告词，言外之意就是说理想是我们成就事业的基石。身为高中生的我们，每个人都有着美好的理想，但是否每个人都好好珍惜了吗？

很多的事例证明，我们要珍惜所拥有的理想，才能最终获得成功。有一个小男孩问美国前总统克林顿是这样当上美国总统的，他的回答是，我从16岁时，就下决心要为国家服务，我以林肯总统为榜样，不断学习，准备，抓紧各种机会不懈地追求、奋斗，终于有一天，我踏入了白宫，实现了自己当初的理想。试想，假如克林顿总统因为艰难而放弃了这个伟大的理想，不为成为世界上最强大的美利坚合众国的领袖而努力奋斗，那么，也许不仅仅要改变他个人的历史，恐怕美国的历史也要改写了。

伟大的理想之所以伟大，是因为要实现伟大的理想是要付出常人所办不到的付出。想要做一个与众不同或是非凡事业的人，就应该谨记自己的理想，并不断为之奋斗，坚持到底，让理想不再是梦，而是现实。著名的俄国大诗人普希金就说过，应为理想而去奋斗，别相信那些荒唐的梦。这句话说明了为理想而奋斗就是珍惜自己的理想。

人，只要有一个理想，就会有所追求，什么苦都能受，什么环境都能适应，例如贝多芬双耳失聪之后，没有放弃自己的理想，在无数次艰辛的弹奏之后，终于取得了音乐界最伟大的成就。没有理想，则没有名副其实的品行和生命，奋斗便失去了动力。因此，我们不能轻易放弃所拥有的理想。

有了理想还得志在高远，因为理想决定态度，态度决定成就。在刚进入高中时，大家都说出了自己三年后的大学梦，是多么的自信，慷慨激昂啊！

年轻的朋友们，请你们在珍惜时光的同时，也珍惜你们所拥有的理想吧，用自己不懈奋斗的青春，让理想在我们的生命中开出绚丽的花朵！

“古人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”

不巧，那次是五月份去的。每当想起站在黄鹤楼顶峰，观赏到的壮丽锦绣，心中便一阵狂喜。

刚进入黄鹤楼院内，首先映入眼帘的是各式各样的手工艺品，它们做的非常精美。被这些小玩意吸引去了眼球，却忘记了眼前的那座庞然大物。返过神来，我立即冲进了楼内，里面的景象真是让我吃惊。悬挂着的装饰灯高贵而又典雅，与门槛相对的墙上，刻上了一副雄伟壮观的壁画，大家都在津津有味的道着画的意境和诗意。可惜，因为时隔多时，已经遗忘了画的内容和它美妙的故事。来到二楼便看到一些挂在柱子上的诗词句，墙上刻画的也有许多。再往上一层，是卖纪念品的地方。爬了老久，我终于到达了顶峰。哇，这儿的景色真是美不胜收。郁郁葱葱的树木，五颜六色的“小斑点”来回的挪动位置，还有那宽长的长江，长江上的渔船，此刻显得那么秀气，可爱，玲珑。围绕着黄鹤楼的参天大树竟与我一般高矮了，楼下的大钟，不时的敲击着。“咚----咚”，仔细瞧瞧，原来是，只要有人往大古钟下的小瓷碗投中一枚钱币，旁边的一个中年男人就会把大钟敲响，并拿着个大喇叭，喊叫着“事业腾达，万事如意”。再看看这个钟，简直就是从少林寺拉出来的一样，估计的确是。

离开黄鹤楼，我远远的遥望着它，凝视着多次出现在电视和报纸的楼，从古代吟用到今夕的楼，令人向往而充满希望的楼。不由得一阵惆怅，黄鹤楼已无原味气息，而是透露着一股浓浓的现代化风格，是的，如果不重新修建，那我们还能一睹它的其貌么？

我有一个温馨而快乐的家，在这个家里到处都充满了爱，到处充满了欢乐。

我听了老师讲的《母爱》以后，我懂了父母是伟大的，无论什么时候，父母都会来帮助我们，我爱妈妈，也很爱爸爸。

我妈妈是一个医生，她总是在我伤心的时候关心我，总是无微不至地照顾我，每当我放学回到家时，都会看到妈妈在厨房里忙碌的身影。

我爸爸不管再忙会抽出时间来辅导我的作业。每当我遇到数学上的难题时，爸爸总会耐心地指导我、细心地教我，这时我的难题一下就解开了。

从我出生到现在，每一步都离不开爸爸、妈妈的呵护和教育，每一步都离不开爸爸、妈妈的关怀，每一步都浸透着父母多年来的心血。如果说母爱是一杯香甜的水，那么父爱就是一杯香醇的咖啡，如果说母爱是奔流不息的大河，那么父爱就是博大宽广的大海，所以父母是伟大的，我爱我的父母，我爱我温馨而快乐的家!

学习了八(下)历史，思索良久，中国近现代的差别如此之大，若将原因归于社会性质的不同，任何社会性质的最终维护者都是人民，任何一个社会性质的改变和稳固的拥护者也是人民。试想啊，封建制度在中国连续存在了两千年，是不是太长了?诚然，在历史的各个时期，无论风调雨顺，或是战火延绵，均出现了不少觉悟很高的人。尽管在那样的社会时期出现了很多“英雄人物”，甚至比当今事业上许多名流的智慧都高出很多的人，为什么没有更早一点教育、带领人民去改变当时的社会性质呢?是没有机会吗?是封建势力太顽固了吗?或者说——是缺少对外交流，是没有先进的认识吗?

然而辛亥革命后，封建帝制覆灭，帝国主义猖狂侵略，为什么又有人民莫名其妙地争当汉奸走狗呢?当时进步青年、无产阶级骨干不是也有吗?不都是很有觉悟吗?为何二十年间非但未能杜绝愚昧现象的产生，而且变本加利了呢?观之建国后的“文化大革命”及“八九动乱”，在社会主义建设进程中为何反对的声音仍没有停息?目前随着法律的加强和思想教育的深入这些问题已基本解决，但回头想想，在鲁迅的那个时代的人民，只能草草地给出一个比较客观的说法——不完善的认识和没有认识降低了中国人的国民性，仅靠少数的先进者是改变不了大的形势的。

倘若一篇篇翻查鲁迅的文章，不难发现，很多重要的文章写作的时间都很特殊。其中至少有6篇是写于生日当天的，稍加留意，其中有一篇就是《中国人失掉自信力了吗》。可能使初读鲁迅的人感到惊讶——别的作家在中秋节赏月，鲁迅却在自家的两棵枣树下仰望天空，俯视花蝶，唯独不写月亮;别的文人在生日当天兴奋的庆祝，歇笔数日，他呢?在奋笔疾书批判“资产家的乏走狗”;年末，当人们都在准备着东西过年时，鲁迅意气勃发“棒打落水狗”……

之所以在这些特殊的日子里写言辞犀利的文章，必是大有深意。

纵观鲁迅全集，没有单纯地去写风花雪月的东西，也没有什么夸大赞美的篇章，好容易看到一个“风月谈”，无奈前边还加了一个“准”字，南腔北调地不是骇世忌俗，就是长叹社会黑暗然后发出呐喊，而唯恐别人听不见。这是鲁迅的特色。然而也是时代的需求。

时势造英雄。只怪那个时代太特殊，那个世道太混乱。

回到这篇文章上来，只简略地扫一遍，从开头到转折的位置，至少有三分之二的篇幅都是在写实事以及对第一层面的分析。“他信力”“玄虚之至”“自欺力”种种字眼夹带着沉甸甸的讽刺意味，如同犀利的针刺，硬刺病人的脑神经，绝不是“先抑后扬”，而是一种真真切切的现实情况的表述。

中国历史上从来没有任何一个批评家像鲁迅先生这样要“骂醒”国人的，至多是“唤醒”，原因有二：第一，在国人的地盘上尽诉国民性中的阴暗面，是与政府人民做对，处境难堪;第二，想救民于水火，却狠不下心来“骂”，所以只能用“呼唤”，然而轻轻地“呼唤”几声是救不了中国的。

为什么说鲁迅是革命家，就在于此——中国人大半处在长期的麻醉中，先是英国人不远万里把“乙醚”输送到中国，日本人又慷慨地为国人运送“乙醚”，最后中国的人民却也用自制的“乙醚”麻痹着自己，在青天白日下沉睡——鲁迅过早地意识到，呐喊是没有用的，唤醒国人，一方面需要呐喊，一方面需要批评，严厉的批评。

所以鲁迅在文章中谈及国事时，无论是阐述自己的观点或是引用他人的看法，语言依旧犀利，永远犀利。因为要叫醒一个正在做着白日梦的人，最好先推倒他，将其摔醒——但如果为了叫醒他而侃侃而谈告诉他：你应该可以醒了——反而起到了催眠的功效。

因此，我认为，《中国人失掉自信力了吗》中前五段的描述完全是基于事实而说的。是真真切切的事实。

鲁迅先生在《自嘲》一诗中用过“破帽遮颜”“漏船”“躲”等字眼，更有“横眉冷对千夫指”的无奈的豪言，我们要问：究竟是什么人指着鲁迅令他感到如此难堪?是当时其他的文人吗——鲁迅不怕啊?即使是，也不至于“千夫”啊?当然，不理解鲁迅的、愤指着鲁迅的正是他想千方百计拯救出来的视如己出的人民——不开窍的人民!

孔乙己说：“温一碗酒。”

阿Q说：“我想睡觉。”

祥林嫂说：“我想去天堂。”

狂人说：“救救孩子!”

鲁迅无疑是很矛盾的，很痛苦的，这种痛苦完全不能够用语言表达，鲁迅先生也尽力忍受着，承受着，掩藏着，依然为了一个目标，一个愿望，好气又好悲地试图“骂醒”人民，他想以自己的笔刃，在黑暗中划出一道光明的路途。

倘若有一个害怕打针的病人，一天要到医院里看病，而又不得不去打针，在某一次接受治疗时却并未感到异常痛苦，走出病房仍旧说说笑笑，不住地赞叹着医生的医术，病房的美好。 倘使追问起缘由，可信的解释确乎只有一个——这个医生并没有给病人治疗，被欺骗者所以感到兴奋。因为即使是注射【复方】氨基比林，在锐利的针头扎进你纤细的血管时，仍然会激起你的疼痛。鲁迅当然不是这样的医生，他对他千千万万的病人，一直是负责的，深度的负责。

其实当鲁迅写下每一个深刻的词语时，他的内心也是矛盾的，一股爱恨交织的情感缠絮在理智的思维上，鲁迅不是无情，而是太爱中国，太爱人民了，他像父母对待不争气的孩童一般冷视着国人，他将人们的“缺陷”赤裸裸地在笔下展现，而不作一丝一毫的袒护，在他呐喊的背后，是无休止的彷徨，目光在彷徨，神色在彷徨，眼泪在眼眶间徘徊，终究没有滴下一丝绝望的泪水，因为他始终抱有希望。他很自信地认识到，国民性中的闪光点并没有就此泯灭，中国魂即将在新生的火焰下绽放光芒，他是很自信的。所以才有了后三段的转折的鼓舞。

在前一部分写下挣扎的文字的时候，他是不心甘的，然而必须写，写给大家看看。基于任何人都需要鼓励，也都还有鼓励的余地。他瞻前顾后，在以往的历史中寻找自信的人，埋头苦干的曹雪芹，拼命硬干的司马迁，为民请愿的魏征，舍身求法的玄奘……这些，他也必须写，写给大家看看!他透过现象看到了本质，他看到了社会的主导在于发展，他相信他的周围同时也充满着自信的人，如同他一般的中国的脊梁，他们脚下的地不是空的，他们一齐脚踏着实地，和鲁迅一起拯救中国，鲁迅渴望跟着他们奔跑，和他们一同呐喊，欢快地，尽力地呐喊，他感觉到有越来越多的人们接应着他，他也附和着他们，而到了夜晚，身边也不再是浑浊的冰冷黑暗的四壁……

再看看题目吧，中国人失掉自信力了吗。是疑问吗?不是——设问?但它所表达的绝非设问——反问?没有必要——那就是句号，肯定的符号，因为鲁迅从来就没有相信中国人真的失掉自信力了!

可能有人要辩驳：中国当时的先进者和顽固的厌知者哪一类人更多?

回答是肯定的——先进者必进少数。

那么，先前我给出的一项结论——不完善的认识和没有认识降低了中国人的国民性，仅靠少数的先进者是改变不了大的形势的——正确吗?

应该是正确的。

那么鲁迅还指望着什么?他怎么就能确定中国人并没有失掉自信力呢?他忙着拯救这个、拯救那个还有什么用呢?不是吃饱了撑着了吗?

当然不是，我之所以认为鲁迅先生在该文的前五段讲的都是真话，是因为鲁迅先生只是想说中国人没有尽失掉自信力。没有尽失，就意味着还又要可就，而且救人者确实很多，鲁迅不是一个人在革命，他本人也不承认是他在领导革命，他只是一个忠实的革命者，一个追求光明的信徒，一个追逐者，是夸父，如同夸父一般自信的追逐者，一个揪心的人。

二十一世纪，社会发展，多边贸易取得巨大成效，社会生产力大幅度发展的同时我们是否更要认清自己，认清未来的路。但现在越来越多的人们为什么不爱读鲁迅了，不爱说真话了，甚至有的人追求所谓的“潮流”达到“发高烧”的程度?我们真应该回首读一读那个时代的著作，读鲁迅的文章，多想一想我们失去了什么，我们的价值观有没有得到升华。将内心平静下来，它不应沾惹更多的污秽，我们在深刻的文字中得到魂灵的洗涤，而不是任由浮躁的精神扩延，在庸庸碌碌的生活中消沉、堕落……

时刻认识到正确的阶段，想一想即将改变中国命运的我们，即将成为中国脊梁的我们，能为这社会，为这人民，为诸多美好的愿望，真正去做些什么呢?

我们回首鲁迅，也是为了纪念曾为了中国，为了人民，揪过心的人……

啊!脊梁啊~脊梁!啊，脊梁!

……

今天是一个值得纪念的日子。60年前的今天，我们抗日胜利了，日本无条件投降。所有国人都会把今天这个日子铭记于心的。中国的抗日战争为何取得胜利?直到今天，国际军事历史界仍有兴趣地问：为什么二战前的阿尔巴尼亚亡国了?为什么西班牙共和国在那么多的国际援助下失败了?而中国的抗日长达14年，长期处于孤军奋战，鲜有外援，最终却赢得了胜利!真实令人不可思议!

大而弱的中国却打败了小而强的日本，取得了反侵略战争的胜利。要知道，在抗日战争以前，也有许多人认为中国武器不如日本，如果抗日的话，将会同阿尔巴尼亚一样地灭亡，这种亡国论的观点在后来被击得粉碎。到底是什么原因使中国赢得了抗日战争的胜利?抗日战争是在中国共产党倡导的，以国共合作为基础的抗日统一战线旗帜下，由中国各族人民和海外华侨广泛参加的全民抗战。

实行人民抗战，是打败日本侵略者最有效的途径，这是夺取胜利的关键。抗日战争，由于有中国共产党的领导，有八路军、新四军等主力兵团为骨干，有敌后各根据地广大人民群众的参加，因此它具有深远的计划性、广泛性和持久性，在整个敌后战场，抗日军民以普遍的游击战与运动战相结合。许多国家的政府代表人民的利益强裂谴责日本的侵略行为，并向中国提供了大量的物质援助。

从1937年到1944年，美、苏、英、法等四国向中国贷款约为10。478亿美元，1。5亿英镑，10。3亿法郎。由此可见，抗日战争，不仅是中国的事，也是亚洲的事，世界的事。抗日战争中，中国获得的同情与援助体现了反法西斯战争的国际力量间的相互协作，体现出国际主义精神，对中国抗战胜利起了积极的推动作用。

我已离开家乡二十年了，一想到要回故乡，我恨不得插上翅膀立刻飞到故乡。我坐着车子慢慢地在家乡的小路上行驶着，我看着家乡的山、水、花、草仍然还是那么的美好。

到了村庄的门口，想看看那条小溪和那座木桥，我就立刻跑到那里。“咦?家乡的木桥怎么不见了呢?”我怀着疑问说。原来家乡的木桥已经变成弯弯的石拱桥了。小河的水还是这么清澈，我看见河岸边还有几个小孩子在那里扒开石头找小鱼、小虾、小螃蟹玩，这件事使我回忆起我的童年趣事。突然，有人叫了一声我的名字，我被这个叫声惊醒了。原来是大哥、大嫂，我像小孩子一样跑了过去，紧紧握住哥哥的手，久久不肯放开。我问大嫂：“你们为什么会来这呢?”大嫂说：“我们是怕你迷路呀!”我笑了笑，心想：这是我自己的家乡呀!我怎么会迷路呢?我们走呀走，到了一条马路前，我觉得既熟悉又陌生，原来是回家的路，这条路由原来的小石子路变成了现在的柏油路。我们一边走，大嫂一边介绍着：“这是张家、那是李家……”“那是什么?”我问。大嫂回答到：“那是矿泉水公司”。我们的地底下有对人类有益的矿物质，难怪我们村的水那么甜。我们来到一栋大洋楼面前，大哥、大嫂说：“我们到家了”。这时我才醒过神来。

到屋子里时，我看见桌子上摆满了菜。晚上，我们一家人坐在桌子旁边有说有笑，整个屋里充满了欢笑声。