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好学生诵读经典传承美德征文【汇编20篇】

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传承中华文明,争做美德少年征文

全文共 720 字

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我的姥姥,个子不高,体型微胖,弯弯的眉毛下有一个塌塌的鼻子,看上去很慈祥。姥姥十分勤俭节约。

有一天,妈妈为我们做了一锅美味的饭菜。红的、黄的、绿的和白的,各种各样的菜品齐聚一堂,香气扑鼻。没一会儿工夫,一大锅 的菜被我们吃得差不多了,但最后的那点锅底却谁也吃不下了。大家你看看我,我看看你,正准备把这些剩饭菜倒掉的时候,姥姥一把将盘子夺了过来,“哗啦”几下便吃了个精光,然后头也不回地走了,一边走,还一边说:“竟然这么浪费,太可恶了!”我不由惊叹,原来姥姥这么节俭呀!

姥姥不仅节俭,而且还十分勤劳。在姥姥家的院子里,有一块很大的菜园。这里的蔬菜种类繁多,应有尽有:有圆圆的卷心菜,有高挑的玉米,还有害羞的白萝卜……之所以这块菜园这么好,是因为有我们家的种菜高手——姥姥。不管是在什么时候,只有一有时间,姥姥都会忙着照看菜园。她一会儿清除杂草,一会儿给蔬菜浇水,真是好忙呀!

姥姥除了勤劳节俭,最大的特点就是爱唠叨了。老师平时布置的作业很多,尤其是在期末考试的前几天,作业就能写上几天!那天晚上,我写完老师布置的作业后,觉得自己终于可以“解放”了。正当我准备打开电脑玩 游戏的时候,姥姥又发话了:“写完了作业就赶快写补习班的作业!”我听了,顿时摊在地上,心想:姥姥就不能让我放松一下吗?可转念一想:姥姥发火可是无人能敌的。只得便极不情愿地关上电脑,走到课桌前开始埋头写起来。我用了近半个小时将第一个作业完成,想想还有许多作业等着我去做,有些不耐烦了,一甩笔气愤地说:“哎呀,作业怎么这么多呀,不写了!”话音刚落姥姥气冲冲地走过来说:“小 孩子家还嫌多,像我们小的时候……”姥姥什么时候才能不唠叨呢?

这就是我的姥姥,一个勤劳节俭,又爱唠叨的姥姥。

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篇1:学生教师节征文

全文共 1391 字

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我最大的一个弱点,就是胆小。每当老师提问的时候,我都不由自主的低下头,就像胆小的乌龟一样,害怕的时候就把头缩起来,心里想:别点我,别点我……好像女巫背咒语一样,挺滑稽的。不管这个问题会不会,难不难,我都不敢举手回答,哎!实在是没有信心和勇气。看见别的同学那么踊跃地举手,那么积极地抢答,口齿清晰,语言流利,好羡慕啊!因为每次老师提问的时候我都不举手,所以有这么一段时间,老师上课时注意到了我,我看到,老师在冲我微笑,眼睛里满是鼓励,好像在说:“没事的,你能行!”可是我立刻低下了头,躲避老师的目光,我不敢……有一次,我像平时一样,“安静”地坐在坐在教室里听课。突然,老师把我叫了起来:“刘馨柠,你来回答一下这个问题。”这是我万万没有想到的,老师的突然袭击让我一下子蒙了,我下意识地站起来,低着头,不说话。我两腿发麻,好像在不停地抖动。我的脸红了,火辣辣的。老师在看着我,用希望的眼神看着我,我开始结结巴巴地回答起来……声音小得像蚊子。老师没有批评我,而是笑了,说:“没事,不要害怕,回答的很好,就是太紧张了,下次放松一点,请坐。”我的心里流过阵阵暖流,老师温和的话语里饱含着鼓励。我忍不住抬起头,我又一次看到了老师深情的目光!那眼神里充满着慈爱,我的心被深深地温暖了。从这以后,在老师的不断鼓励下,我能主动的举手回答问题了,胆量也大了许多。敬爱的老师,谢谢您!是您让我有了勇气和信心,更加自信地快乐成长。

老师的关心无处不在,特别是每当我生病的时候,老师都打电话来问候:“孩子怎么样?好点了吗?注意多喝水,按时吃药,多休息……”当时听到这些话语,我激动的眼泪都要流出来了。我有一个像妈妈一样的好老师!

我又想起了无数个日日夜夜,敬爱的老师要备课,要上课,要批改各种各样的作业。我清楚地记得作文本上的密密麻麻地红色的批语和标记,我仿佛看到了您一丝不苟地工作的情形……老师,您为了我们,操了多少的心?您的头发不再乌黑透亮,你的眼角有了细细的皱纹,您的面容变得憔悴疲惫。但是,您的眼睛依然闪烁的神采,您的身影依旧挺拔,您的火热的心您的饱满的情,毫不吝惜地给了我们!谢谢您!敬爱的老师!

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这是献给您的赞美;“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”这是献给您的歌颂……我只想表达一个十二岁的少年最纯真、最朴素的心!敬爱的老师,我们一天一天的成长,离不开您谆谆教导您温柔的目光,动听的声音,已经永远地刻录在了我的心头,“老师,谢谢您!”

窦老师评价:

今天的馨柠,老师们给予了很高的评价,我想,正是曾经的这件事,给了她极大的鼓舞,让她变得更加自信而优秀。让我更欣赏的,还是馨柠的细腻的心思、真挚的感情,流畅的语言。好文章需要丰富的阅读积累,更需要善于运用表达,希望馨柠加倍努力,也希望更多的学生都能收获写作的甜蜜果实!

我和丁老师的故事

九月十日——又一个教师节即将来临。请让我们怀着一颗感恩的心,去歌颂我们伟大的老师吧!

那是一个阳光明媚的早晨,我兴高采烈地走进教室,当我拿出书大声地朗读时,我们的班长——周博恺看出了我的认真和声音洪亮。于是呢,让我起立来领读示范,正当我读完时,作为语文课代表的我,顺便原地站着检查了一位同学的作业。这时,丁老师进来了,误会了我,认为我是因不认真早读而被罚站的,于是,丁老师不留情面说:“你作为语文课代表,不但不起带头作用,自己还明知故犯……”

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篇2:弘扬朱子文化传承中华美德书信600字

全文共 602 字

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作为宋代理学的集大成者,“朱子学”(或称“闽学”)的创始人,朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔孟,其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学,不仅深刻地影响了中国的传统思想文化,还远播海外。

同安是朱熹的首仕之地,为朱熹的思想转变和理论形成提供了扎实的实践经验,同安由此被称为“闽学开宗之地”。朱熹一生为官9年,其中有4年多是在同安担任主簿,在同安期间,他的思想经历了“逃禅归儒”的重要转折,最终使其成为理学的集大成者。

同安文史专家颜立水介绍,朱熹任同安簿事前,受刘子羽、刘子翚、胡宪三位业师禅学的影响,对佛学禅学非常有兴趣,还借用禅学作文而考中进士。赴任同安途中,朱熹拜访了其父生前好友,二程(程颢、程颐)的三传弟子李侗,介绍自己学习佛释的情况,李侗对此并不赞许,劝朱熹好好看儒学的圣贤书,朱熹“心疑而不服”。

到任同安后,朱熹进一步理解儒学中“理一分殊”的道理。他本希望用佛教教化百姓,相信佛老之学可以治理社会,但在现实中却发现行不通。回看圣贤书,渐觉有味,其思想有了明显的转变。朱熹在同安做了很多实事,最终体会到为官应该“务实”,而非佛老主张的“清静无为”。在同安期间,以自己的政绩验证了“理学”对巩固封建制度的功用,因此“三年之绩,有百年之思”。

离开同安后不久,朱熹便拜李侗为师,逐渐构建起理学的思想体系,逐渐成为理学的集大成者。

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篇3:传承中华文化践行传统美德征文

全文共 895 字

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中国是世界文明的发源地之一,中华文明有超过5000年的历史了。在5000的发展历史中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。作为一名中国的小学生我深切的爱着我的祖国,我爱祖国土地,爱祖国的人民,更爱祖先留给我们的辉煌的民族文化,伟大的中华民族精神和高尚的传统美德

在我们这个大家庭里,文明美德,随时可见,随处可见。大致国家领导,小致小学生。一碗米饭、一碗菜汤,这就是胡锦涛总书记2008年6月1日在甘肃地震灾区时的午餐。当时,战士们的午餐是相对丰盛的。看到这些,在场的许多人眼睛湿润了,崇敬之情油然而生。温总理的一件羽绒服一穿就是10年。这件事让我感到总理在守候着一种优秀的传统美德。大爱无疆的副市长吴天祥,他为了帮助下岗职工再就业,把老房子卖掉了;他自己掏腰包几十万元救助困难群众;他4次跳入长江救人,34次献血,汶川、玉树、舟曲灾区的现场都能看到他救人的身影;像这样具有高尚美德的人还有很多,像行万里山路的邮递员王顺友,22年来,他每年都有330天以上独自行走在马班邮路上,从未延误过一个班期;无偿为乡亲们摆渡50年的黑龙江老大爷赵永禄;坚持践行承诺的河北农业大学的学生们,资助因病去世同学的父母至今;我们小学生,虽然力量小,但是我们也有一颗闪光的心,传承美德,践行美德。看见垃圾旁的垃圾我们会主动捡起,看见老人我们会主动让座,看见别人有困难我们会主动助……生活中的小事,只要你发现,处处是文明。

我和妈妈每年都坐火车去北京一次,每次我都会看见车上有一位70多岁的老爷爷在做同一件事 ——捡垃圾,我不明白他在干什么?便去问他,老爷爷说:“哎!我老了,我想捡些垃圾也是为社会做事,为后代造福,受些苦也没什么!”他笑了笑。到站下车了,可老爷爷的话我忘不了!

我们从小接受传统道德教育,文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是社会上,校园里也有一些不文明的行为。看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人么?”我希望同学们真正行动起来传承文明,践行文明。只有这样我们中华民族才能振翅高飞翱翔苍穹。

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篇4:传承美德作文

全文共 681 字

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你已经有很多了,等用空了,我再给你!妈妈对着儿子小强不耐烦地说。

我不,你又骗我!小强撅着嘴,扭着头,连看都没看妈妈一眼。

邻居王阿姨又和儿子小强谈判了,这对母子经常如此,我见过几次,最后的结果都是妈妈以居高临下的家长身份取得胜利。但是,儿子从未停止过和妈妈的斗争。

见到我,王阿姨不好意思的看了看我,说:小娟放学啦,这小子又不听话!说着又扭头瞪了一眼儿子。

要听妈妈的话,幼儿园老师不是教过吗?我也顺口说了一句。

老师还说过,不能骗人呢!小强扭过头来,对我说。

听到这样的话,我愣了一下,真不知道该如何接下去。正在思考如何回答的时候,后面传来了一个洪亮的声音。

怎么回事,又和儿子干架啦?原来是小强的爸爸。

看看你儿子,又吵着要买玩具!

怎么回事?小强,你说说!小强的爸爸心平气和的问小强,手还抚摸着儿子的头。

妈妈之前说,等我的玩具坏了,就再给我买个新的,现在却不买了,说话不算数!小强一脸委屈的样子,回答说。

然后,他又问王阿姨是不是有这么回事。

小强爸爸的态度让我很惊奇,他竟然干起了断案的事。

最终结果,小强胜诉。

妈妈比较忙,所以没有时间给小强去买玩具。既然答应了,就会买的,我们要说话算数。这次我们罚妈妈陪我们一起去买玩具,好吧!爸爸对着小强温和的说。

听到爸爸话,小强马上笑开了花。

走,小强带路。爸爸说着,给王阿姨使了一个眼色。

小强开心的跑在前面,小强爸爸低声对王阿姨说:在小孩面前是不能撒谎的,教育孩子要做到言传身教

不好意思,小娟,让你见笑了!有空到家里玩!娟子姐姐,再见!一家人开心的离开,还没有忘记我这个观众。

叔叔、阿姨再见,小强再见!看到一家人欢欢喜喜离开,觉得真好。

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篇5:传承美德作文

全文共 1307 字

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中国是四大文明古国之一,有着悠久的.历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德,就要先从一件件小事做起,比如说:在学校向老师鞠躬问好,主动捡起学校里的垃圾,与同学团结,主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。

当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民

族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

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篇6:纪念抗战胜利71周年征文:传承抗战精神

全文共 418 字

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对于现在处于和平时期的我们,对于正在纪念抗战胜利的我们,千万不要忘记71年前的那段耻辱!

1937年日本帝国主义发动了对中国的侵略战争,在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的指导下,中国人民经过八年抗战,终于取得了抗日战争的胜利,为世界反法西斯战争的胜利做出了自己的贡献。

70年前,一名中国记者登陆刚刚投降的日本进行采访,把他在日本的见闻和感受都记录了下来,告诫中国人:所谓的投降在日本人看来只不过是临时休战而已。警钟长鸣,70年后的今天重读旧文,相信读者心有戚焉……

从1937年到1945年,为了中华民族的独立和富强,中国革命先烈抛头颅、洒热血,终于取得抗日战争的胜利。今年是抗日战争胜利 71周年,铭记烈士的鲜血,反思国家民族的未来。通过纪念,增强爱国之情和民族凝聚力,使中华民族不再受外敌欺辱,我们做得到!

今天,我们缅怀历史,听抗战老兵讲述抗战的故事,做到前事不忘,后事之师;痛定思痛,奋勇前进。为中华民族的伟大复兴而努力奋斗……

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篇7:诵读经典传承文明

全文共 863 字

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12月1日,我在江东区外国语实验小学听了一节《西游记》导读课。504班的36名学生在“白龙马,蹄朝西……”歌声中开始了诵读经典文章的讨论。

的确,诵读经典是传播中华文化,培育民族精神的主要途径,它不仅可以使儿童了解中国优秀的传统文化,丰厚文化底蕴,而且可以陶冶学生的情操,启迪孩子的智慧。

诵读经典也是中华传统美德继承的需要。孔子曰:“道之以德,齐之以礼”。讲得就是要培育孩子的行为规范,促进其社会化行为的发展。古来即有:“人遗子,金满赢。我教子,惟一经”。俗话说:“三岁看大,七岁看老。”人格的养成奠基在童年,及早让儿童接受传统文化,趁儿童心灵最纯净,记忆力最好的时候,让他接触最有价值的作品,使之成为他一生高远见识、优美人格的源头活水,而惭惭开启其智慧,培养其品德,即《易经》所谓“蒙以养正,圣功也。”教育专家认为所谓“道德”、“品行”、“性情”、“气质”等等重要的人格因素,都是很难教的,至少是不能用一般的知识教育的方式来传授。这种有“人格”的成长,是在一种“陶治”、“熏陶”或“耳濡目染”、“潜移默化”中培养出来的,这是人的素养。经典诵读的文章中,往往都是美心美文嘉言懿行,及早让儿童琅琅上口,濡染于心,等于把圣贤请到家里当家教,是一种极见功效的人格熏陶教育。

经典是圣人的智慧、心灵的故乡,民族智慧结晶,所载为常理常道,其价值历久而弥新。在历史长河里,许多仁人君子,留下可贵的生活经验,足以教导我们洞悉人生的真谛,学会做人的真理,懂得:“己所不欲,勿施于人”的怒道,“和为贵”、“和而不同”的共生共处之道,“自强不息”、“以德报德” 的个人与社会健康互动之道、和谐之美。“礼以行之,孙以出之,信以成之”的谦逊守信之道。让孩子早期接受这些教育,既培养了他们的学习兴趣,又能让他们不断端正自己的品行,促进品德的发展,使之受益终生。

在我们的地方课程《传统文化》中,经典文章比比皆是,而老师们却往往以影响孩子学习为借口,忽视了古文经典的作用,囫囵吞枣的进行着《传统文化》的教学。这一节课,教育了504班的学生,也教育了我这个校长。

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篇8:传承潮人好家风征文:传承潮汕好家风

全文共 770 字

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家风是中华民族的传统风尚,是我们立身做人的行为准则。中华民族有着勤俭持家、诚实守信等优良家风。我们要在前辈的教导下继承及发扬这些优良传统。在生活中,父母常教导我要传承这些优良传统。

一个阳光明媚的早晨,太阳七色的光芒汇成耀眼的白亮,蔚蓝长空之上,游荡着几只雪白的绵羊。举目四望,一片明亮中,点缀着几许阴凉。妈妈带着6岁的我到市场上市。市场里人山人海,商品琳琅满目。我们来到一处卖菜小摊,我拿起三把油菜花询问价钱。油菜花本是一把六元,可当我给了那满脸皱纹、饱经风霜的老伯伯五十元之后,他却找给我四十二元。我心中窃喜:嘻嘻!太好了,多赚了十元。得快点离开,不要让老伯伯发现。我连忙拿起老伯伯找还的钱和三把油菜花,牵着妈妈离开市场。妈妈问我:“怎么这么急躁?”我得意地把多找的钱拿给妈妈看。妈妈却拽着我,告诉我:“孩子,你不能这样做。我们要做诚实的人。诚实,就是要正直而真实。这是我们家的传统家风。不能因贪小便宜而不讲诚信,快把钱还给老伯伯,知道了吗?”我愧疚地点点头。妈妈带我来到刚才那处小摊。我拿出刚刚老伯伯多找的十元,扭扭捏捏地走向老伯伯,并对老伯伯说:“伯伯,对不起。您刚才多找给我十元,可我因为贪小便宜,没能及时还给您。对不起,希望您能原谅。”说完,我把十元还给老伯伯。老伯伯用他粗糙的手轻轻抚摸着我的头,和蔼可亲地对我说:“孩子,没关系。只要知错就改,你就是个好孩子!”就在这一瞬间,我被深深感动。

因为有好家风,我在生活中渐渐养成勤俭持家、诚实守信、勤俭持家、尊老爱幼、乐于助人、看重亲情、拾金不昧、勤奋好学等良好的性格与习惯。这将让我一生受益无穷。

家庭是社会的细胞,社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐,家庭要和谐离不开良好的家风。让我们一起传承美德,让勤俭持家、诚实守信、勤学向上、尊老爱幼等良好家风飘进各家各户,共建和谐美好的社会!

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篇9:弘扬朱子文化传承中华美德小学生书信

全文共 878 字

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习近平总书记于2014年9月24日在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上作重要讲话,指出“宋明理学”是“中国传统文化,尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展”的五大历史时期之一,高度评价以朱子为代表的闽派儒学和宋明理学对中国思想文化的贡献。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富,思想博大精深,他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据,对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展,产生了全面性深远的影响。1175年,朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》,并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行,才使得他的学问能感召众多弟子,而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾,主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此,明郑时期的台湾儒学,虽刚萌芽,却是上承有明一代儒学,下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者,则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校,开办书院,把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔,荷据时代台湾之汉移民以闽人为主,明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前,也一直是福建辖区。因此,闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者,清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇,天下士子莫不奉为准绳”,一时朱子学大兴,学者遍及全国。经过200多年的垦殖,儒学已在台湾的土壤里生根,并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学,程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”,则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言,台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言,台湾朱子学所浮现的问题,诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅,与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇,与移民社会的互动,都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩,并彰显其独有的地域文化特色。

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篇10:传承中华民族传统美德的作文

全文共 788 字

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中华传统美德是历史悠久,传统美德有中秋之夜,既是对亲人的思念,也是对中国的传统美德赞美。

传统美德是美好的,有尊敬师长的,中国古代经典,《礼记·礼运》描写:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”“老有所终,壮有所用,幼有所有,鳏寡孤独废疾者皆有所养,描写表达了古人对社会和谐的憧憬,对人的良好生活的期待,在生活中,我们尊老爱幼,在车上看见老人上车要主动让座,这是对老年人的最起码的尊重,看见长辈最起码要对他们一声称呼,这是中国的传统美德,中国传统文化既有先进的,也有落后的,先进文化是人类文明进步的结晶,是推动人类社会前进的精神动力,在社会的发展中发挥着启迪思想、陶冶情操、传授知识、文化的多样性和丰富性是当今是当今世界的一个基本现实,不同国家的文化要以平等的态度、开放的胸襟去尊重、学习其他民族的传统:对待不同性质的文化要弘扬先进文化和传统美德。

中秋之夜是对家人的思念,每年中秋都是团圆的节日,也有许多人在节日连夜赶车排很长的时间才买到票,为的就是能和家人团圆,说到团圆。我不禁想起诗句“明月几时有,把酒问青天”“愿人长久,千里共婵娟”“举头望明月,低头思故乡”这邪恶诗句表达了对亲人的思念;别人都说月亮代表我的思念,其实在外面要回来跟家人团圆。这就是传统美德。

尊老爱幼是每个人必须尊重,特别是青少年要对老年人的尊,在路上,看见老人着扶着,在老人推车时,要主动帮着推,时时要帮别人,别人也会帮着你的。在学校里也要尊重老师和同学,在老师面前不能顶嘴,要服从老师的意志,不能随意的,要在学校有纪律,在同学面前要同学之间互相尊重。

建设和谐文化要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,以增强诚信意识为重点;要加强社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德建设,发挥道德模范榜样作用,引导人们自觉履行法定义务,对社会的传统美德,对家庭的传统美德,要深入开展群众性精神文明创建活动。

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篇11:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 877 字

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今年以来,武夷山市委、市政府以纪念朱子诞辰885周年为契机,以培育践行社会主义核心价值观为目标,积极打造“武夷书院讲坛”“武夷书院·讲理堂”活动品牌,努力推动朱子文化进校园、进机关、进企业、进社区、进乡村,在普及朱子理学思想、弘扬书院文化、提升市民文明素质等方面取得初步成效。

在省委宣传部指导下,南平市、武夷山市会同国家级和福建省朱子文化研究机构,每年举办六场“武夷书院讲坛”活动,已邀请陈来、朱杰人、朱高正、李存山、张建光、吴邦才等知名学者主讲,“朱子文化的时代价值”“朱子家训的由来及实践运用”“朱子学在中国文化史上的意义”“朱子文化漫谈”等主题演讲,对朱子文化的宏观议题进行学理分析和实践解读,初步建立了常态化普及朱子文化的高层次平台。《光明日报》整版刊发陈来教授演讲内容,《福建日报》先后用两个专版刊发第一讲、第二讲的精彩内容,海内外媒体报道武夷书院讲坛活动消息,各大网站竞相转载。同时,为了推动朱子理学向基层延伸,武夷山市启动“武夷书院·讲理堂”活动,设置机关、行业、企业、学校、村镇、社区等六类讲理堂,分门别类安排课程,“朱子文化遗产保护”“朱子文化与文明旅游”等辅导报告,深入浅出地普及了朱子文化的思想精髓,引起了基层干部群众的广泛共鸣,有力推动朱子文化的宣传普及落实、落细、落小。截至目前,“武夷书院讲坛”已举办五讲,“武夷书院·讲理堂”已在6个基层试点单位全部启动。

在培育朱子品牌、传扬书院文化的过程中,武夷山市既坚持高起点的国学传承,又注重基层的素质提升;既坚持公益传播和资源整合,又注重社会运作和实体建设,极大地发挥了武夷山朱子理学摇篮的优势,加强了书院文化的挖掘整理,潜移默化地在基层群众中普及朱子文化。与此同时,武夷山市还将整合朱子文化资源优势提上日程,合作打造国学传播与教育阵地。9月10日,武夷山市政府与武夷学院共同签订了《共建朱子学院、宋明理学研究中心的框架协议》,将以重新修复的屏山书院为依托,充分整合双方资源优势,以朱子文化品牌建设为核心,开展面向基层群众的国学教育和面向游客的旅游研修项目,推动朱子文化与旅游融合发展

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篇12:学国学诵经典传美德征文

全文共 1108 字

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国学的定义是什么?这个古已有之的词语在今天被赋予了不同的涵义。笔者在走访中了解到,人们对国学的认识略有差异。或认为国学是中国传统文化,涵盖文学、文艺各方面;或认为国学是社会主义核心价值体系的一部分,是思想品德教育,也是个人素质培养;或认为是“四书五经”、“春秋左传”等传统典籍。认识虽有不同,但是大部分受访者表示,国学教育是学校教育的重要组成部分。

国学经典教育须突出学校主渠道作用。朔州市第四小学将国学作为学生德育、智育工作的组成部分长期开展,虽然没有开设专门的学习课程,但是在日常的学习和生活中有诸多类型的国学活动。朔州市第六小学小学加强校园文化建设,着力打造儒雅的书香环境。走进校园,可利用的空间和角落,诗文、诗画、名言佳句等装点了学校的橱窗、走廊、墙壁等;学校广播定时播放时代美文、经典诗文的吟唱等。

中华经典诗文灿若星河,从先秦诸子到唐宋散文;从《诗经》到唐诗宋词元曲……浩渺无边,诵经典就要明经典。因此,朔州市第五小学校长殷虎山告诉笔者,根据各年级特点,为学生确定不同的诵读主题和内容。朔州市第二小学每周四早读,当你步入校园之中,全校学生吟诵经典的场面令人震撼,这不仅成了学生期待的“必修课”,也逐渐成为学校的国学教育品牌。朔州市第一中学开展每天“六个一”国学活动,高中读《劝学》、《论语》,初中读《弟子规》;朔城区部分初中每周让学生听十几分钟的古典音乐;怀仁县部分小学开展古诗词朗诵赛……除了活动的开展,校园国学氛围的营造也成为校园文化的一大特色,如在校园抬头就能看到张贴在墙上或是横梁上的古诗词,行走在校园间能观看宣传栏上的古人小故事等。

“国学”一词,古已有之。其含义在古时指代国家一级的学校,当下意指中华民族固有的文化和学术。其既然是中国民族文化的一部分,那么让中华儿女在学生时代自然而然地在课堂、在校园内了解它、继承它、运用它,则显得很有必要。

对学生而言,传统文化是智育。俗语云“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。对孩子们来说,传统文化的启蒙作用在语言、在美感、在文化底蕴的培养。在正确的方法指引下,学生能从最初的机械背诵提升到理解层面,继而灵活应用于学习和生活中。笔者在从事新闻采访工作时,常常随教研室老师深入基层学校进行采访,采访中朔州市实验小学的徐焕香老师所讲的公开课《黄鹤楼送孟浩然之广陵》至今记忆犹新。徐老师讲起扬州,讲烟花三月的扬州美似天堂,讲琼花似玉还有瘦西湖的风光,谈唐人做过“骑鹤下扬州”的美梦。一年多过去了,每当想起徐老师的这节公开课《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,我就会情不自禁地说一句“真美”。正是如此,把优秀传统文化的精神内涵融汇于现代的教育体系,才能让孩子们乐于接受,易于接受。

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篇13:学生作文:好家风的传承

全文共 842 字

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每个家庭都有各自的家风,所谓家风,应该是从层层的家训中仔细挑选,取其精华,去其糟粕后简撷而成的。良好的家风对于一个家庭来说是有着重要地位的。

中国则一直有着“礼仪之邦”的称号,顾名思义中国想必十分重视家风。据我所知,古时候就已经重视家风。所谓家风,在我看来应包含着正气的道德品质,良好的礼仪习惯以及为人处世的道理。家风,不正是子子孙孙一代代传递下来的规章吗?

注重家风是古代文人志者的做人之根,立家之本,古人也有“修身,齐家,治国,平天下”的说法,而这里的齐家不正是指的是持家吗?持家不正意味着有了良好的家风,来管理家庭吗?不止古人如此,在《傅雷家书》中记载的不就是生活中小事所挖掘出的做人之道,生活方式,不就是良好的家风吗?

有人会觉得好的家风只对一个家庭来说有利,其实不然。好的家风不但对家庭有利,同时也对推进社会的风气起着积极的作用。对于一个一直遵循着良好家教,渲染着良好风气的人来说,对社会的发展才会有正确的帮助。好的家风打造了儿童成长的摇篮,引领着儿童走向正确的道路。

家风是家庭良好的组成单位,家庭又是社会中的个体。家风这一润物细无声的良好的品质是中华民族传统美德的表现。良好的家风是社会的精神面貌,也是中华民族传承的重要品质。

随着科技,经济的不断发展,在社会上也渐渐出现了不良风气。例如:人性的冷漠,儿女的不忠不孝,夫妻的闪婚闪离不都指出了社会风气建设的不足,有力地点出了对于建设风气的重要性。社会的良好风气如何建设,依靠社会公民的个人素质,而每个社会公民的素质不又来源于家庭的风气。说到底,良好的家风是构造美好社会之源。

在改革开放,推行加快实现中国梦的政策中,建设好的家风同样具有正面意义。好的家风推动着个人的品性,个人的品性结合在一起构成了完善和谐的社会风气。好的家风影响甚广,我们要学会从小事做起,从家庭抓起,让良好的家风从自身展现让每个家庭都有好家风,让良好的家风代代相传,让家庭之美推进社会风气的建设,筑建社会发展的根本,推进实现中国梦的目标。

[学生作文:好家风的传承

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篇14:诵读经典传承美德征文

全文共 507 字

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对于书,我有着莫名的情愫。记得从咿呀学语,蹒跚学步起,便和书结下了一段不解之缘。小时候,总爱看一些幼稚的童话,缠着妈妈给我讲那些自以为很神秘的故事。然后饶有趣味地沉浸于童话中:愚蠢的国王、善良可爱的美人鱼公主、命运悲惨的卖火柴的小女孩……做一个温馨、淡淡的梦。在童话国度里,点亮只属于我的烟火。

光阴似箭,日月如梭,随着年龄的增长,思想的成熟,我开始阅读古今中外的经典名着。它可以透过故事情节,展现给世人思想的精魂。《西游记》中的师徒四人化险为夷,最终取得胜利令人欢呼雀跃;《爱的教育》中那纯真的同学之爱,温馨的亲子之爱,浓浓的师生之情,对祖国诚挚的爱,令人感动不已。《钢铁是怎样炼成的》教会我生命在于努力,在于奋斗,厄运能使一个软弱的人变得更加坚强!《中华上下五千年》让我了解到中国历史的坎坷命运,不禁惋惜长叹。

书籍给了我们人生的自信和启迪,给了我们无穷的智慧和力量,给我们架起一座成功的桥梁,给我们注入无限金色的希望。畅游书海,其乐无穷。

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”亲爱的同学们,让我们开启知识的大门,愉快地步入知识的殿堂;让我们与书为侣,以书为伴,以书为鉴;让那淡淡的书香伴你我同行,陪伴我们茁壮成长!

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篇15:品读经典传承文明征文范文

全文共 912 字

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4月28日,20XX年江门中青一班党支部组织了一场以“经典润泽生命好书伴我同行”为主题的读书交流活动。学员们通过推荐一本读过的书,交流读书的收获,激发大家阅读的兴趣。活动由支部学习委员邝健梅同学主持。

在主题发言环节,学员们运用PPT展示了他们的推荐图书的理由,分享读书体会。付桥波同学结合他的工作经历推介了工具书《秘书的秘密——笔杆子是这样炼成的》,分享了写文稿的经验与体会。张锦同学介绍了小说《面包会有的》,说出了她读后反思欲望与节制的看法。梁雄坚同学结合视频和实物道具向大家讲解了《大败局》书中19个企业失败案件,引起大家对创业、创新的思考和解读。周拥军同学讲述了他与20年前的一本《铸魂求悟集》的故事,感悟出“思想永远高于职务”。劳健平同学介绍了《褚时健影响企业家的企业家》书中企业家褚时健跌宕起伏的人生,倡议大家学习其自强不息的精神。

在自由发言环节,范昌伟同学推荐了《中国模式经验与挑战》,增强中国发展模式的自信。张丽莉同学推荐了《下一个倒下的会不会是华为》一书,讲述了华为的成功之道。王育嵘同学推荐了《大拙至美》建筑的科普读物。钟荣源同学为帮助大家更好学习辩证唯物主义,推荐了《知行合一王 阳明》。

班主任黎彩眉和谭仁也分享了他们的读书体会。谭仁老师从他学心理学的体会说起,向大家推荐了《孩子的宇宙》一书,帮助同学们学会从心理学角度,教育引导孩子。黎彩眉老师从党校教育的角度,谈了她学《习近平党校十九讲》的体会,分享了她对党校教学“道”与“术”的理解。

在活动中,部分学员和班主任摘录了所推荐书的经典语录与大家分享。《知行合一王 阳明》致良知心学中四诀:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。《秘书的秘密——笔杆子是这样炼成的》:我字写公心、写他心。

《铸魂求悟集》:思想家要深入,政治家要浅出。《褚时健影响企业家的企业家》:人生总有起落,精神终可传承。《下一个倒下的会不会是华为》:以客户为中心,以奋斗者为本。《习近平党校十九讲》:党校姓党。《孩子的宇宙》:在每个孩子的内心,都存在一个宇宙,它以无限的广度和深度而存在着。

这次读书交流活动组织到位,模式新颖,学员们普遍反映收获良多,很受启发。

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篇16:我和我的学生征文

全文共 2414 字

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今天接着上一回的预告,讲讲我和那些学生的渊源.现在动不动都要讲究第一次,按照这种说法,他们也是我到广州来教的第一届学生,与以往稍有不同的是,我在教他们之前和教他们之后,都一直教高中,而他们是却我教过的唯一一届初中生,也算填补了我教书生涯的一项空白.我接手教他们的时候,是他们初一的后半段,然后做为班主任一直把他们送到毕业. 我教学和管理班级,非常有我个人的特点.我以前说过,我教书20多年,几乎没有和学生发过火,甚至连大声训斥学生的时候都几乎没有过.这对初中生的管理来说,简直是有些不可思议的.因为初中的孩子,自制能力比较差,所以老师要是不能把学生吓唬住,按说是很难管理好的.就因为我过于温和的 *** 格,所以一开始同事甚至 *** ,都并不怎么看好我,动不动就过来指手划脚,甚至还公开预言,你这样是管不好班级的.

但是一个铁的事实却是,学校把班级交给我时,本来是我们年级最差的,第一我的班里有一个甚至几个不用说是全级,即使是全校,也是最淘气、最难以管束的学生.有两点可以证明:第一就是我刚接班不久,有位学生家长私下和我聊天,说你们班级有那个学生,好不了.我在让我的孩子到你们这个学校时,就曾对你们的校长提出:我唯一的条件,就是我的孩子不能和那个淘气包分在一个班.因为我孩子小学时就和他一班,而那个家伙,从小就会无缘无故地欺负同学,全班没有不怕他的.

第二个证明,因为我的班里有这样的学生,学校开会的时候,一个我当初还不太熟识的老师(方贵贤老师),居然为我说话,说班级里有这样的学生,在评优评模时,是不是可以考虑稍稍降低一个标准?因为这样的学生,放在谁那里也没有办法.就班级的管理而言,有一种著名的理论叫"木桶理论",大意是,一个木桶里能装多少水,取决于这个木桶中最短的那根木条.也就是说,假如这木桶有一百根木条,即使九十九根都是长的也没有用,只要有一根短的,它就不能装足够多的水.这个理论放在我们班级的管理就是,学校评优评模时,不是看你有多少个好学生.只要有一两个学生捣蛋,结果就将是一锅鱼腥一锅汤.比如,我们班级里评流动红旗,根据是一周内你有多少人迟到,多少人违纪,当然是越少越好.而我的班级里有这样的学生,那就几乎不可能没有迟到、没有违纪的.所以一旦有了这样个宝,就几乎别想得流动红旗,其他人努力也都是个白.但就是这样的班级,就凭我二十多年教书生涯,没有和学生发过脾气的 *** 格,楞是管理好了.也有两点可以证明,一是那一年评流动红旗,我们全年级四个班,一共得到六面流动红旗,我一个班级就得了四面.就是说,我一个班级得到的,是其他三个班级的总和的两倍.第二个更能说明问题的是,毕业时,我们全校中考语文一共有两个800分的,全是我的学生.这个800分是什么意思,举个例子来说,广州番禺有所重点中学,高考时因为出来一个得800分的,校长一高兴,奖励全校每位老师800元钱.可知这800分在广东人心目中的份量.

其实我写这篇文章,主要目的并不是想吹嘘我的班级管理有多么多么好,而是想借此引出我怎么管理学生,我的大法宝之一,就是真心地爱学生.也许这就叫哀兵必胜吧,我一遍遍地和他们讲道理,动之以情,晓之以理,喻之以义.这样做也许不会立马就起作用,立竿见影, *** 子刚的人在旁边看了还会觉得你这样很窝囊,甚至很迂腐,为了您的健康,请花2两分种看完 10大坚果食用禁忌,但从长远来说,最终一定会润物无声,春风化雨.反正你不管怎么说,班级还是被我管好了而且还不是一般意义的好.下面我就来具体说说我是怎么润物无声、春风化雨的吧—— 我想最值得一提,也是一般人最难以做到的,就是我曾经三次请这一届学生吃饺子.我刚教这帮孩子的时候,那时候我还是"单身"——我爱人还没有从北方过来,我一个人住在一个不大的宿舍里.在这种情况下,我居然想出来要包饺子给学生吃.什么意思呢,我不是北方来的吗?广州的学生,有许多都没有吃过饺子,或者说,没有吃过北方的饺子.我就想到利用这个来沟通一下我们的感情,请学生来我们家吃饺子.许多人会说,吃饺子还不容易?到超市里买来饺子,往锅里一下就是了.那就不是我李老人家了.我的饺子,完全是由我一个人一手操办,亲自制作,包括擀皮、制馅到最后的制作,一两个人吃饺子,许多人还会望而生畏,可是当时我们班来我这里吃饺子的,起码有二三十个.二三十个人吃饺子,由我一个人,而且是我这样的一个大男人来包,如果心中没有爱,这是可以想象的事吗?

而我就是创造了这样的奇迹:一个人擀面、剁馅,包了整整一个下午,包出了五六百个饺子.当学生如约而来,进到我那个本来不大的屋子,看到满屋摆的都是饺子,哇!无不发出由衷的赞叹.这样的活动,后来我又搞过两次,一次是学生毕业的时候,还有我搬了新家,学生们表示要来看我的新家的时候,我都为他们包了饺子.其实仔细想来,包饺子,是我与学生沟通的最简单、最好方式,因为就请吃饭而言,请饭店我请不起,也不是那么回事.如果在家吃一般的饭,第一学生不一定吃得惯,第二那得炒多少个菜?只有包饺子,反而是最省事,最合适的方式了. 说到请吃饭,我也不是没干过.我有几个最好的学生,有一次考试考得非常的好,我就请他们一起去吃麦当劳.那一次好像请了三个也不是两个,花了我一二百块.现在有许多人,总以为老师怎么怎么样,会动不动就在学生身上巧取豪夺,甚至榨取钱财,我一再表示,天地良心,许多年来,我没有在学生那里赚过一分额外的钱,反而像这样一百二百的钱,我动不动就是要花出去的. *** 诚所致,金石为开,人心都是肉长的.长期一贯地用爱心对待他们,也许一时半会他们不一定感动,不一定会理解,甚至还可能会误解,但我就不相信他们会永远都不理解,误解到永远.

我说过,我的这些文章,我的那些学生,那些当事人,是可能会看到的.所以我说的话,我写的事情,是要经过他们的检验的.我的回忆是否有错误是否有夸大,看过我文章的孩子们,请你们做个证明吧!

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篇17:学生感恩教育征文

全文共 621 字

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成长之路,每个人,实为不平整的这条路上的主人公。

在我的学习生活中,若说要感谢的人,首先,我的爸爸妈妈,他们是我不可或缺的成长印记。爸爸,严格,有时还训斥责骂我,他是在我成长舞台上唱红脸的那一个。实话说来,我很多时候觉得他不理解我,总是为我的数学成绩担忧烦恼,但拍打自心,他视我为珍宝,他总是在第一时间出现在我面前,当我受伤时。记得很小时,我比弟弟大三岁,我还是一个四岁小女孩,他总是怕我被这个一岁大的小屁孩欺负。而相比之下,妈妈对我的爱,更为细腻。

可以说,妈妈培养了我的人生观与价值观。她总是在心灵深处安抚我,我也一直认为,这个世上妈妈是最懂我的人。她对我的爱,不是“怕碰怕打”,而是“润物无声”。心灵上的洗涤与深层次的教化。

他们各有不同,但无论何时何事,我都想从心底里告诉他们:遇见你们,是我这辈子最大的幸福与福报。

“学海无涯,回头是岸”。老师总是充当这样一个给我们指点迷津的指路人的形象。班主任老师,您很忙,很累,每天面对着琐事,还不忘给我们制定一个个周密的学习计划。您的指导下,六班有了很大变化。的确承认这一点,您的规定很多,实话来讲,很“麻烦”,但是这些都是可以给我们摆正行为举止的,哪有几个老师可以做到这一点?可以说,我们很幸运。在班级出事的那几天,明显感觉到了您的疲倦。这些事情在我班发生,带来了很多负面影响。我想代表所有同学们说一声,对不起。这真的是一个极大地错误。

感谢你们,盛装莅临我的成长。有你们的陪伴,成长之路,不会疲乏。

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篇18:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 2108 字

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中国是一个繁荣富强的大国,一个具有五千年文化传承的文明古国。如果我是一棵幼苗,那么中华优秀传统文化便是我的根,时刻滋润着我,促使我长成一棵参天大树。

中国的优秀文化传统就如同小树的根,很多。那作为小树的我们应该先吸取哪个根的养分呢?我认为,作为新世纪的小主人,我们应该先学会做一个诚实守信的人。

如果说,中华优秀传统文化是一座百花园,那诚信便是这座百花园里最芬芳动人的那一朵鲜花;如果说中华优秀传统文化是天上的那一群星阵,那么诚信一定是星阵中最闪亮的那一颗明星,拥有了诚信,便拥有了最美好的品格;拥有诚信,便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

现在,人们的生活水平有所提高,但是,现在大部分人的脑袋里想的都是钱:怎样赚钱,怎样有钱。完全忽略做人的基本原则,从而昧着良心赚黑心钱,渐渐地,他们失去了人生中最宝贵的东西──那就是诚信。

记得去年我和妈妈到炎刘菜市场买菜,有一个卖鱼的人不停的吆喝着,夸自己的鱼有多好,于是,很多人听后便买了他的鱼。我和妈妈听后,便到他那里看看,见他的鱼还不错,妈妈便买了他一条大约两斤半的鲤鱼,结果,老板称出鲤鱼重量也是两斤半,老板娘用计算器一算说20元。妈妈摸摸口袋递给了他一张50元的纸币。老板接过钱,很快的便找给了妈妈一张20元和一张10元的纸币,妈妈接过钱,看也没看,便放进了口袋里。回家路上,刚走到广岩岔路口,我们遇到一个驼背老奶奶,只听那驼背老奶奶沙哑着嗓子喊:"卖土鸡蛋,一块二毛一个。"妈妈见那个老奶奶年纪这么大了,还在这里卖鸡蛋,不禁同情起这个老奶奶。于是,妈妈便拉着我走到了那位老奶奶面前,妈妈先是看了看老奶奶篮子里的鸡蛋,见鸡蛋还可以,就买了20个鸡蛋,付钱时,妈妈便把卖鱼的找的30元钱递给了老奶奶。只见老奶奶拿着钱十分谨慎地左看看右看看,然后便自言自语道:"这钱怎么看起来有一点怪呢?""不可能,怎么会。"妈妈说着便拿着钱仔细看了一番,发现卖鱼的找给她的30元都是假币,当然,妈妈可不会骗老奶奶的鸡蛋,于是妈妈又重新从口袋掏出了一张崭新的100元纸币,递给了老奶奶,老奶奶将这张100元纸币看了又看,发现这张一百元是真的,便立即找给了妈妈70元,妈妈装好钱后,便和我骑电动车回家了。

回到家,妈妈一看早已到做饭的时间了,便立刻煮饭、烧菜。当妈妈烧西红柿炒鸡蛋时,才知道,原来她买的都是一元钱一个的洋鸡蛋,妈妈十分生气,她一边把烧好的菜端上来,一边嘀咕:"这年头连老奶奶都出来骗钱了,真不知道以后的社会会变成什么样!"

是呀,诚信是做人的根本,如果金钱可以换得你人生,那你的人生可以说是毫无意义的。

从你做起,从我做起,从大家做起,从每个地球人做起,让我们为诚信喝彩,让我们成为诚信之人,让我们继承诚信文化的美德,用自己的实际行动让祖国变得更美好!

传承中华文化共筑精神家园征文

中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待,需多措并举。

传承和发展中华文化要加强学习宣传。要认真学习贯彻习近平总书记2013年全国宣传思想工作会议和去年全国文艺座谈会等系列重要讲话精神,特别是党员干部要身体力行、以身示范,做传承和发扬中华文化的践行者、先行者和引领者,切实做到内化于心、外化于行;要进一步加大中华文化的宣传和教育力度,让优秀的中华文化进校园、进社区、进工厂、进农村,让中华文化像空气一样无处不在、无时不在,让全社会能够接受到中华文化的涵养和熏陶。

传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”,必须坚持以人民为中心,不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因,我国文化发展极不均衡,资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村,文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此,传承和发展中华文化必须要调整发展方向,要主攻农村这个重点和薄弱环节,让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村,真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇19:少年传承中华美德征文

全文共 1126 字

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古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”勤俭节约不仅是中华民族的传统美德,更是修身、齐家、治国所崇尚的原则。

“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约,勤俭建国”为“治国”的经验。 可见,勤俭节约乃立人之根本,是人类生活的不二法门。

仰望历史长河,真正受人景仰的是闪耀着勤俭节约光芒的恒星,而不是虚长奢华,瞬间即逝的流星。翻开历史长卷,我寻觅着……

伟大的政治家、军事家,引领中国人民走出压迫的伟大领袖毛泽东,一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上仅是一大盆肉丸熬白菜和几小碟咸菜,主食是烧饼。作为国家主席,若要论铺张浪费,毛主席是最有这个“权利”和“资格”的。但毛主席硬是以几十年如一日的勤俭节约,带领整个中华民族摆脱了困境!毛主席勤俭节约的光芒,永远在人民心中闪耀,而秦始皇奢侈地修筑阿房宫,却将他推进了坟墓。

号称“车到山前必有路,有路必有丰田车”的日本丰田公司,在成本管理上从一点一滴做起,劳保手套破了要一只一只的换,办公纸用了正面还要用反面,厕所的水箱里放一块砖用来节水……一个名震全世界的企业,难道不比国内外默默无闻的小公司资金雄厚吗?但为什么把打印纸当草稿纸,圆珠笔写几次便投入垃圾桶的行为均出于一些“规模不大排场大”的公司呢?富而节之,则更富;贫而侈之,则更贫。姑且舍去过程不看,仅凭丰田公司名震世界的经济实力,足以证明,节约不是贫困的标志,而是富裕的开始。

“节约便士,英镑自来。”的英国女王伊丽莎白二世,每天深夜都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯,坚持皇家牙膏要挤到一点不剩;人民“十里长街”送的周恩来总理,一把牙刷用了两年不换,流芳百世。而清朝子弟骄奢淫逸,纣王的“酒池肉林”,遗臭万年。

懂得以节约立人,才能成大业。

勤俭节约的行为如甘霖,能让平凡的人闪耀夺目光辉,勤俭节约的美德似雨露,能让贫瘠的大地开出富有的花朵;勤俭节约的心灵如阳光,能让世界充满和谐与希望。

作为21世纪的中学生,节约不仅是我们应继承和发扬的传统美德,更是我们不可推卸的责任。面对日益恶化的生态环境,我们应以行动从身边节约资源,保护我们赖以生存的家园;面对竞争激烈的社会,我们除了努力学习知识文化,还应该培养个人节约的良好素质,成为有现代化责任感的优秀人才;面对社会上种种铺张浪费等不良现象,我们应当及时制止,尽自己能力,真正做到勤俭节约。

朋友,让我们一同崇尚节约美德!

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篇20:传承中华文明争做美德少年征文

全文共 680 字

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面对五十七年的风雨沧桑,作为华夏子孙,我们骄傲,我们自豪!我们可以挺直腰杆,拍着胸脯,字正腔圆地向全世界庄严宣告:“我们中华民族是一个坚强不屈的民族,一个伟大的民族!”;在知识经济时代里,经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了,她博采众长,坚持创新,勇于探索,迎接未来科学技术的挑战,神舟升天,实现了我们的飞天梦;2008年,是我们每个中国人期待的一年,举国上下,国人一致呼喊着:“同一个世界、同一个梦想”。国家的富强让我们懂得这个世界,珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美,才能拥有积极的心态,敏锐的思维,才能真正享受生活,在事业上有所建树。而对于一个社会,一个民族来说,人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而,人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视,所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊,在绿化树上晾衣服,刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象,所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手,为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。

我国的历史底蕴深厚,也不乏人文大师,一个国家民族素质提高了,象征一个民族的灵魂高尚;这样,我们就无愧于五千年闻名中外的历史,无愧于祖辈们打下的天下。

我们当代中学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为振兴中华,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们扬起梦想的风帆,实现自己的人生价值,做一个时代文明人,在中国这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长!

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