关于人生的作文高中议论文(优秀20篇)

小时候，看电影《林海雪原》，一眼就认出了穿匪服，说匪话，深入坐山雕老巢的杨子荣。他身上透出的正气与威仪，逼迫着我少小的心灵，让我明白，好人自有好人的形象，无需表白与标榜，冥冥间就会闪射出来。

虽然，“人可以衣装，佛可以金装”，通过外在的包装会改变形象，但内在的、骨子里的“底气”仍是无法包装的。还记得陈佩斯和朱时茂演的小品《主角和配角》，陈佩斯抢演朱时茂的主角八路军，让朱时茂演配角汉奸，然而不管陈佩斯怎么穿那身八路军军服，举手投足间流露的尽是匪气与歪气，而朱时茂哪怕穿一身汉奸服装，给人的感觉也是打入汉奸队伍的“地下党”。

这就是形象。无需装饰，举手投足间，一颦一笑中，自然而然流露出为人、人品、身份。这有些象京剧中的脸谱，尖眉子菜刀脸，脑门勾个圆光是弄权害人的宦官;圆形眼花鼻窝，脑门上一个红色舍利圆光是僧人。就连脸谱色彩也有固定的形象意义，红表忠勇，黑表刚直，白表奸邪，黄表阴狠。观众只需要看一眼脸谱就能明白舞台形象的性格、品格、身份甚至地位。

脸谱是观众对舞台人物形象的一种认同。

这种认同也由舞台渐渐深入到日常生活，人们凭借生活经验，将一类类人的形象脸谱化。颐指气使，爱理不理是官吏;左顾右盼，看人说话是商人;步履矫健，一脸威仪是军人;温文尔雅，谈吐得体是教师;卷着裤腿，脸色黝黑是农民……而后，又根据这些“形象化脸谱”去判别、衡量身边的人，从而确定如何与其交往、合作。

有一回，我去一所学校找同学，按照门卫老师的要求，办好了一切手续，然而就在我准备进校的时候，门卫老师又突然叫住了我，神色慌张地问我是哪个学校的，来这里干什么，我详细地告诉了他，但门卫老师一会低头看看我填的单子，一会又朝我脸上、身上直看，一定要我拿出可确定身份的凭证，不然还是不能进学校。好不容易等到一个熟人，好说歹说，给作了担保，才进了学校。身后，门卫老师还和我的熟人嘀咕：“这人一脸流气，头发老长，我哪敢放进去?有事，你可要负责!……”

我才明白，原来是我的“形象”让他生疑。

其实，生活不是京剧，生活中的人不可能有固定的“脸谱”。胡在台上是高唱“清正廉明”的省长，在台下是腐化透顶的败类;李真在人前是标榜要成为焦裕禄般的好干部，在人后是收受巨额贿赂的贪官……倘若我们只停留在外在的“形象化脸谱”，按“脸谱”判别人，那就以为冤枉了“好人”。毕竟人是复杂的，不是豆腐青菜“青白分明”，活生生的人更善于“变脸”，尤其是那些“坏人”，他们往往学会了狼外婆式的包装，以骗取“兔与羊”般善良的人们，从而赢得“好人形象”。

形象固然重要，倘若将形象脸谱化那就要不得了。

善良的人们应该揭开包装在“形象”外的“面具”，只有这样才能正确地判别人。

小鸟选择了天空，拥有了飞翔；小草选择了土地，拥有了生机；溪流选择了大海，拥有了磅礴。

——题记

有人曾将生命形象比喻成是一趟列车上的旅行，这一比喻实在令人折服。但在我看来，人生则更象一滴水。

随着“哗哗”的雨声，一个个小生命降临到人间……雨停了，大地焕然一新，而那些小生命——水滴也渐渐苏醒，开始它们的旅程。初来乍到，这世间的一切都让这些小水滴感到新奇，但同时感到迷惘，它们还分不清对与错，好与坏。因此只能顺着溪流流动……不知过了多久，小水滴渐渐有了自己的思想，因为在它们的道路上开始出现十字路口，这也就意味着它们要作出选择。在十字路口前，它们各自选择了不同的路。选择离开队伍走自己路的水滴，有的身陷泥潭，越陷越深，最终无法自拔；有的流入湖泊，一生微波不兴，碌碌无为；而那些始终向着大海奔腾而去的水滴，它们心里明白：只有选择了大海，才能拥有磅礴之势，唱出激昂有力的生命之歌。

我想将来有一天，这些水滴们一定能到达光辉的顶点。那么人的一生又何尝不是呢？

一个人从降临人间经历磨难到生老病死，不正象水滴一般吗？人在人生道路上总会面临抉择的时候，你选择一条好的路，前途一片辉煌，但是如果你不慎选错了，你就可能终身无所事事，甚至身败名裂。现在社会上这种例子很多，一些人因为吸毒而走上不归路，有的则因为谋财害命而荒废一生，这些问题的根本原因不就是在人生叉路口的选择吗？古人云：一失足成千古恨。

反过来说那些选择正路的人，虽说他们没有因为叉路的吸引而深陷泥潭之中，但正路上也满是艰难困苦，遍布着荆棘。然而正如大诗人李白所说的：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”只要运用你的智慧，就没有越不过的难关。正所谓没经历过风雨怎能见到彩虹，当人们越过人生旅途上的道道难关后，将会象水滴一样登上光辉的顶点，这时你会产生一种巨大的成就感，在一瞬间充满你的全身……

后记：漫漫人生路，需要我们做出选择的太多太多，然而只需要慎重地做好每一次选择，我们将成为命运的主宰者。路漫漫其修远兮，愿大家一生走好！

[人生的抉择高中作文

我们一直在一颦一笑中追求着怎样的道路?也许并不需要道路宽敞发达的交通大道，恰恰是路旁有着潺潺流水的田间小路，引导着我们走到那温暖的彼岸，让我们认识到人生的洒脱，使得脚下的路途漫漫绽放异彩。这便是我对走路的理解了。

孩童的我们，脸上挂着甩不掉的稚嫩，所谓的孤独，寒冷，寂寞似乎永远不是我们自己的章节。大人们说他们羡慕我们总有着一大堆莫名其妙的口头禅，永远不会去想做事所要承担的后果，对于呵斥，也不会影响到下一秒的美好生活。瞧，他们踏着轻盈的步伐在走路。

少年的我们，没有深沉。开始成熟的生命梦想缤纷，却依旧念念不舍那童心。在耳畔悠扬的曲子中，似乎才真真实实的展现了我们的天性，我们爱潇洒，我们充满活力。自由地唱，再也不被束缚的像个囚犯，我们未来的蓝图自己来勾画，随意的添上一笔便变得美好。昂首阔步，走出前人所未曾走过的路，我们不畏惧失败而更渴望胜利的曙光。瞧，他们踏着自由的步伐在走路。

中年的我们，已没有年少青春供我们肆意挥霍，本本分分是最大的祈望。花开花谢，让我们疲惫却不后悔，每一次选择，每一个决定，都塑造了一个独一无二的自己，你走的路，别人学不来。真正知道了什么叫做有些事情开始了，就注定不会结束;而很多事情一旦结束，也注定不能再继续。所以，无论你怎样抱怨，都要让现在比昨天好，明天比现在好。瞧，他们踏着沉稳的步伐在走路。

“夕阳无限好，只是近黄昏。”老年的我们，懂得了世界上的些许真谛，还在回忆，那时的年少轻狂;还在感叹，此刻的世态炎凉。瞧，他们迈着蹒跚的步履在走路。

人生之路是崎岖的。

回忆总是很温暖，生活却总要往前走，所以我们每时每刻在走路。

人生是个深奥难解的词，没有人能给予它准确而具体的定义或解说。

人生让初入社会 的我们感到迷茫 ，不知所以，它让我们分不清方向，看不见未来。

当我们面临一个又一个十字路口时，我们总是表现得那样的措手不及，总是犹豫着到底是该向左，还是该向右，再或者是向前，还是原地待命?种种的这些让我们头疼不已，让我们失去 所剩无几的耐性，心中懊恼。

人生，曾经让我们感受到希望 ，犹如看到清晨那起初升的太阳，让人倍感温暖 。

人生，曾经让我们感受到迷茫，犹如到达十字路口时却不知下一步该何去何从，让人倍感懊恼。

人生，曾经让我们感到惊喜，因为人生路上一切都是未知数，等待 着我们变未知为已知。

人生，是一个多杂的东西。它让我们看到希望，又感到失望 ，面临绝望;它让我们感受到从零到有的欣喜，却又让我们尝试得不偿失的挫败;它让我们懂得了鱼和熊掌不以兼得的常理，让我们明白了得到与失去。

人生，也是一个矛盾的相对论。就好比小时候玩的跷跷板一般不平衡，也无从平衡。

人生，让我们的情感 变得越来越复杂多变，总是喜忧参半。

人生，让我们度过了一个又一个过渡期，它让我们的欲望 越来越膨胀，然后，让我们的心态 越来越趋于平和、淡定、从容，从而与膨胀的欲望形成强烈的反比。

人生，让我们看透世间苍桑，感受世态炎凉。

当然，我们的人生也并不是失败 的。当我们度过一个又一个磨合期后，我们已经从与众不同的鹅卵石磨合到普普通通的小板石了。我们的心态也越来越趋于平和、淡定、从容。一切的一切，仿佛就好比蝴蝶需要破茧成蝶的过程一般，我们也需要度过人生的磨合期。

一个人就有一个思想。所以，我也很好奇那些已经经历过世间苍桑、生离死别、大灾大难的人们所看待的人生是什么样的。

走在人生的路上，得与失已成为一种必然。其实，我们并不需要在经历过，才学会懂得;在失去后，才懂得珍惜 ;走在人生的路上，我们更应该学会并懂得知足 ，不要总是在得不偿失后，才幡然醒悟，拥有 是一件多么幸运 的事。

走在人生的路上，我们更应该变曾经拥有为现在拥有。

人生仿若戏一出。有的人们就在这出戏中，从幼年演到老去，从此代演到后代，然后代代相传。人们在这出戏中，生老病死，眼看着沧海桑田。

每一个人，都是这出戏的主角，就看你把自己放在什么位置。有时候，别人演的时候，我们就会变成看客，看着看着，也许你会离开一会儿，也许你会不专心和别人聊一小会儿天，也许你会小小的打一个盹儿，然而，别人的戏，并不会因为你的离开，不专心或者没看到而改变，当你再次回到你的座位去，把戏看到尾的时候，你会发现，结果不会变。别人的人生，也是一样的，不会因为你的缺席，而改变原有的结果，这就和世界上少了一个你，也会同样旋转是一样的。

这只不过是一出戏罢了，然而却演得我们两鬓微霜，满目疮痍。

人生仿若梦一场。有的人在这场梦中沉醉着，也有的人嫌梦的背景不太好，梦的布景不太好，有的人在梦中泪流满面，也有的人在梦中笑靥如花。

在梦中，人们或无助，或彷徨，或快乐，或忧伤，唯一不变的是——我们依然梦着，我们在同一片天空下，做着不同的梦，我们在同一阵微风过后，想着不同的经过。许多人，许多事，许多悲，许多乐，都成这梦的一部分，缺一不可。如果，当我们没梦可做的时候，我们可以会议自己以往的梦，想一想，何为空欢，何为空悲，何为醉生梦死。

这只不过是一场梦罢了，然而我们一梦，就梦了一辈子。

人生仿若曲一首。吟曲的人是自己，吟的，也为自己的人生。有的人，听得你的曲子，也许会津津乐道，也许会觉得枯燥乏味，摇头而去，但只要自己承认自己的曲，那便什么也不必多说了。

曲子或低吟或婉转，或高亢或凄凉，若你的曲子好，便会有人为你鼓掌称绝，若不好，便免不得会有一些指指点点。但是，我们却总在对别人的曲子评头论足，很少用心倾听自己的曲，那就从限制开始，听自己的曲子吧，你会发现，自己的曲子也一样高潮迭起，有悲有喜，一样的伟大迷人。所以，当你为别人的曲子鼓掌的时候，也不要忘了赞美一下自己的曲子，美丽的花朵，是应该懂得自赏的。

这只不过是一首曲罢了，然而却吟到时过境迁，物是人非。真的到了那个时候，若还有人听得桃花浅笑或掩面而泣时，那你的曲子便是余音绕梁，百日不散。而你的人生，也终将成为不朽之木，为后人千古传唱。

如果不想让自己的人生以失败行闭幕礼的话，那么，就请不要让自己在舞台的中心寻找观众，请不要让自己在世界的中心呼唤爱。

这些关于人生的人，这些关于人生的事。

时光就是这么地匆匆，离过年也就十天半月的时间了。蓦然 发觉自己对过年已经没有了那份渴盼和期待了。甚至还有那么一点惧怕过年，总觉得陡增了年岁而已。

岁月无形，我们有时真的留不住什么，即使你想极力挽留还是无法留住。比如曾经激扬的青春，比如曾经蓬勃的理想，还比如曾经轰烈的爱情。岁月有形，一段段美好的回忆，一张张熟悉鲜活的面孔就是我们走过的见证；人生百味，惟愿岁月无恙。

经常看到“岁月静好”这四个字。其实所谓的“岁月静好”只是我们内心深处的一个美好的愿望和希冀。而现实不可能让你的人生一帆风顺，你必须去学会承受岁月的风霜雪雨，去学会承受太多的失落和感伤。人生如风，悠悠穿越四季的轮回，品味酸甜苦辣的过往。人生如雨，丝丝缕缕，挂在我们生命的屋檐下，敲打着我们许多个无眠的夜。人生如酒，一杯杯的浓烈，醉了是诗，醒了是梦。人生如茶，或沉或浮，沉淀的是忧伤， 漂浮的是幸福。

人这一辈子，你都处于行走中，不管走到哪儿，哪儿都是起点，哪儿也都是终点，每一个脚步落地，都会再抬腿向前，一生该怎么走，没有安排没有预算没有画好的路线。所以注定了我们的人生之路是起伏不平磕磕绊绊的。童年到青年的时候，我们行走在求学的路上，青年到中年，我们行走在理想和爱情的路上。中年到老年，我们行走在亲情和健康的路上。而一直让我们频频回望的是陪你一起走过的那些美丽风景，那些让你无论何时想起都会心头一暖的人。

岁月弹指间，看似水流年。走过红尘，希望用心记住每一份感动。记住每一份温暖。

[岁末随想感悟人生高中作文

一个不著名的名人说过这么一句话“经历成就性格，性格成就希望，希望永不会使我们失望。”正因为心怀希望，我们才发现人生一直在蓬勃向上。希望或许就是希洛为爱人利柏得尔引路，每晚挂在楼上的那盏灯。又或者是人们追求的东西，我不知道，但我知道它能带给我们力量。

点燃希望之灯，给人生带来改变的力量。林书豪，曾经的他只是球场上的打酱油者。不被关注，不为人所知。他默默在心里点亮一股名为“不放弃”的希望之火。当别人休息，他却不辞劳累，日积月累在球场上练习球技。因为他相信，他会成功的，偶然有一次比赛队员因伤缺席比赛，他也才有机会作为板凳队员登场，一展他的身手。在球场上乱起了一场“林旋风”，一飞冲天。他“不放弃”的希望之火，带他冲上成功的巅峰造就了他人生的传奇之路。

点燃希望之灯，给人生带来战胜自我的力量。霍金，是一个中小学时，成绩并不突出的学生，后来考上牛津大学。在毕业前一年20岁的霍金，患上了严重的疾病进行性肌肉萎缩，疾病发展很快，23岁结果时，已不得不用拐杖了。在剑桥大学，他当了西阿玛的研究生对物理也越来越感兴趣。被称为轮椅上的物理学家。病毒发展实在太快，到后来霍金全身几乎动不了，话也说不了，只能坐在轮椅上，只有一个手指头可以动。霍金默默用一根手指敲起名为“思想”的希望之火，引领他走在科学研究的最前列，还写出了许多引人入胜的科普读物。是的，霍金用他的乐观点燃了希望之火，鼓励了人们，温暖了身边的人。战胜了厄运，战胜了自己，不愧是“人生的斗士”！

点燃希望之灯，给人无限力量，若熄灭它，人会死亡。屈原，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”一个孤傲的背景，高洁的灵魂。他抱有“长太息以掩涕兮，哀民生之多坚”的忧国忧民之心，吟过“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的衷心却不与世合流的高洁。他执着追求自己的政治理想与人生抱负却没坚持到底。他轻易放弃了，楚国也日益衰落。

点燃希望之灯，是越王勾践每日卧薪尝胆之苦，最后成功打败吴王的胜利之情；是贝多芬咬紧牙关，紧紧扼制命运的咽喉的不屈服；是西楚霸王项羽，四面楚歌之时轻易放弃。最后美人离他远去，自己也落个自刎乌江的下场。

点燃希望之灯，给人生带来力量。

不经一番彻骨寒，哪能闻得梅花香;不经历一场风雨，怎能见到绚丽彩虹;不经历一番波折，怎能看到希望就在前方;不体会一种苦难，哪能获得鲜花与掌声?成功就像是冬日里的梅花一样，必须熬到冬天来了才会遇到它的花期，只有经受了寒冷的洗礼才会绽放它的花苞，只有挨住了风雪的袭击才会弥漫它的芳馨。

如果说彻骨的寒冷是梅花必须经历的考验，那么苦难就是一个人获得成功的必经之路。一个人只有在困境中迷茫过，在深渊里绝望过，在黑暗里挣扎过，他才会懂得成功的不易，明白人生的艰难，体谅世道的辛酸。与此同时，一个人只有走过荆棘之路，度过坎坷难关，熬过风雨席卷，扛过挫折失败，他才会变得无惧无畏，才会走得义无反顾。

众所周知，伟人之所以成为伟人，必定经历过很多常人所不能忍受的苦楚，体验过很对平常人所不能理解的辛酸，而正是因为这样，他们才会变得那么的通透，那么的理智，那么的坚强，那么的伟大。

就像贝多芬一样，他不仅用苦难成就了自己的音乐梦，更是把整个世界的音乐推向了高潮，让自己的作品得到了整个世界的认可。就如同霍金一般，他不仅用苦难演绎了自己的英雄梦，更是为人类解开了很多未知的宇宙奥秘，让人类在空间研究，时间探秘，宇宙探索的征程向前迈进了一大步。就宛如司马迁一样，他不仅用苦难书写了自己的生命史诗，更是在绝境当中为我们留下了亘古通今的《史记》，让世人所敬仰，让同胞所震撼，让后人所受其益，让世代所受其利。

纵观古今，在苦难中成就自我，在逆境中成就人生的英雄人物真可谓数不胜数，可是我想说的是：我们不应该一味羡慕别人的人生，一味慨叹别人的壮举，相反，我们应该以史为镜，以人为鉴，做一个坚强坚毅的人，做一个无惧无畏的人，做一个不怂不怯的人，做一个通透明理的人。只有这样，我们才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”唯有这样，我们才能“会当凌绝顶，一览众山小。”

苦难成就人生，愿我们每个人都能在苦难中活出精彩，成就一番轰轰烈烈的事业。

人生是美好的，人生是多彩的，人生是充满艰辛的。我们的人生，就像一本书，而这本书的内容，是精彩还是枯燥，结局是好是坏，都是要靠自己的。如果自己努力，那么人生将是一部精彩完满的小说，如果不努力甚至于放纵自己，那人生将会枯燥难过，令人感到痛苦。

“我的人生我做主”想要让我的人生美满幸福就要努力，用努力书写我人生的篇章。

诸葛亮喂鸡的故事，想必有许多同学都读过吧，幼年时的诸葛亮，聪明好学，私塾里的先生在院子里养了一只鸡，用来计算上课下课的时间，每当快到中午的时候，鸡饿了，便会叫，鸡一叫，就是提醒先生下课了。为了多学一些知识，诸葛亮从家中带来一些小米，计算着快到下课的时间了，就偷偷从窗口撒下一小把小米，鸡吃了米会晚些饿的时候再叫，一天两天，鸡叫的晚些，倒没什么，可时间长了，教书的先生便注意到了鸡晚叫的现象了，他很是不解，终于有一天，他发现了诸葛亮的小动作，批评了他，却对他如此好学的精神感到欣慰，十分喜爱他。

欧阳修——唐宋八大家之一，他晚年的时候，还没有放弃学习，仍然努力着，他的文章贴了满墙，却仍然常看常改，他的努力，使他成为一代名人，为后人所敬仰。

《伤仲永》这篇课文中，仲永天资聪颖，最后却因父亲“不使学”而最终“泯然众人”，这篇课文告诉了我们，先天的聪慧是远远不够的，后天的努力也很重要，仲永的天资令人惊奇，令人羡慕，可是，父亲没有让他好好学习反而到处带他“环谒于邑人”，得到一些钱财，这不是仲永的错，但是，不论如何，仲永这一个天才，在父亲不正确的引导下，最终成为一个平庸普通的人，我想：如果父亲把眼光放长远了，让儿子努力读书，仲永最后也会有所成就吧，不努力，天资再好，也没有什么用。

努力学习，为了自己的未来，我要努力，虽没仲永那样惊人的天赋，可我也算得上一个聪明孩子，只要努力，我相信，我一定会有一个美好的未来!

美好的人生是要我们去努力，去争取的，如果人生是一部书，那么努力就是我的笔，我将用这支笔书写我的人生，我的未来!

第1篇花叹人生作文1500字

花，姿态各异，万紫千红；而茫茫人世间，也好比一个百花丛，一种花，反映着一种人。你一定钟爱着一种花，它一定有着自己的独到之处在深深地吸引着你。你会把自己的人生，朝着这花儿的方向去培养。

首当其冲的便是那花中之王牡丹。所谓花中之王，自然不可少了那王者的风范，凝重厚实的花瓣层层叠叠，巧妙地构织在一起，金灿灿的花蕊恰到好处地点缀在其中，在墨绿的叶子的衬托下，风韵傲然，在风中频频向人们点头致意。传说，在三九严寒之中，女皇武则天命百花齐放，一夜间，显出了与冬天极不相称的姹紫嫣红。唯有牡丹，不为帝王的威逼所屈，没有花朵的枝干显得更加生机盎然。我想，悠久的中华民族，之所以定它为国花，定有深刻的寓意。它就像那些为中华崛起而奋斗的英雄贤士，用自己的心血维护着中华民族的尊严，他们有和牡丹一样的高风亮节。桃花，自古被喻为凄凉薄命之物，可古人们却似乎忘记了花落之后的果实。五个桃形的小瓣精致地镶嵌在一起，堪称是一件精美的工艺品，蜂蝶总是围着它们转来转去，使其增趣不少。这片红霞飘浮在天地之间，艳美无比。花开花落，总不禁使人徒增一番伤感之情，但亦有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的千古名句。凋落了自己，又孕育了新的生命，每当那水蜜桃从口中甜到心里的时候，人们可曾想到这些呢？一些人的一生平平淡淡，只做过一些不起眼的小事情，别人总觉得他们是碌碌无为的。但是在受益于他做过的那些小事之后，对自己的成见将作何感想？

不起眼的花，往往容易被人们所忽略。那小小的二月兰，便是如此。豆大的花冠，毫无造型之美感，浅浅的紫，没有一丝一缕的芳香。但是它，从未因此而不振，无怨无悔地绽放，在绿茵茵的草坪上散下了星星点点的紫珍珠。它尽自己那份微薄的力量，点缀着大自然。它仅仅是点缀，起着陪衬的作用，从来没有谁把它当作一个主体。但它甘心，义无反顾地做着默默的奉献。它多像我们的老师，不求名利，勤勤恳恳，为了我们梦想的实现，奉献着自己的宝贵人生。

水芙蓉的清逸，无人不赞，冰清玉洁，亭亭玉立。美得典雅，美得含蓄，素有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之美称。终日在水面上欣赏着自己的倩影，知道自己的风姿绰约，冰雕玉砌。但始终一派清高，孤芳自赏，与世无争。这倒是符合那些隐士们的作风，不受世俗礼教束缚，无所拘牵。他们不在意自己的遁世思想，觉得像自己这样的闲云野鹤，终日只需以饮酒做诗为乐，落得个清闲自在便知足了。花间芍药，给人的第一印象便是那份古朴、端庄，一举一动之间，都显得矜持，凝重。大片大片的花瓣错落有致，精美绝伦。它的色泽总是给人沉沉的感觉，沉得那花瓣都要盛不住了，似乎将要滴下来一样，那神韵有一种脱俗的美感，有着与众不同的气息。这也许就是古典的魅力。这芍药不是什么人都可以比拟的，我觉得它是古典文学爱好者的化身，只因为他们深深的为古典所痴，为古典所迷，终日沉浸在那一片古典的世界里。

那郁金香的美丽，是众所周知的，造型独特美观，明丽的色彩仿佛要喷出来一样。而美丽的背后，又隐藏着什么呢？是丑陋，是邪恶。毒素就贮藏在那妖美的身躯内，借着美丽外表的掩饰，危及人命。茫茫人海中，桃花面，蝎子心的人不计其数，口蜜腹剑者更是与此无二了。你闪动着晶莹的泪光，看见蔷薇在黑暗的墙角里静静的怒放，它以微笑期盼着未来，从容地抹去眼角那呜咽的泪光。你震惊，小小的花朵何以如此坚强？饱经挫折的人们啊，为何不像这蔷薇一样，重新鼓起生活的风帆！

人生就是一支花，当你的那朵将要枯萎，飘零之际，回想自己的一生，虽有许多的不足与遗憾，但是也可为自己曾拥有一朵较满意的人生之花而欣慰。无论此时是悲是喜。

第2篇花叹人生作文1500字

你一定钟爱着一种花，它一定有着自己的独到之处在深深地吸引着你。你会把自己的人生，朝着这花儿的方向去培养。首当其冲的便是那花中之王牡丹。所谓花中之王，自然不可少了那王者的风范，凝重厚实的花瓣层层叠叠，巧妙地构织在一起，金灿灿的花蕊恰到好处地点缀在其中，在墨绿的叶子的衬托下，风韵傲然，在风中频频向人们点头致意。传说，在三九严寒之中，女皇武则天命百花齐放，一夜间，显出了与冬天极不相称的姹紫嫣红。唯有牡丹，不为帝王的威逼所屈，没有花朵的枝干显得更加生机盎然。我想，悠久的中华民族，之所以定它为国花，定有深刻的寓意。它就像那些为中华崛起而奋斗的英雄贤士，用自己的心血维护着中华民族的尊严，他们有和牡丹一样的高风亮节。桃花，自古被喻为凄凉薄命之物，可古人们却似乎忘记了花落之后的果实。五个桃形的小瓣精致地镶嵌在一起，堪称是一件精美的工艺品，蜂蝶总是围着它们转来转去，使其增趣不少。这片红霞飘浮在天地之间，艳美无比。花开花落，总不禁使人徒增一番伤感之情，但亦有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的千古名句。凋落了自己，又孕育了新的生命，每当那水蜜桃从口中甜到心里的时候，人们可曾想到这些呢？一些人的一生平平淡淡，只做过一些不起眼的小事情，别人总觉得他们是碌碌无为的。但是在受益于他做过的那些小事之后，对自己的成见将作何感想？ 不起眼的花，往往容易被人们所忽略。那小小的二月兰，便是如此。豆大的花冠，毫无造型之美感，浅浅的紫，没有一丝一缕的芳香。但是它，从未因此而不振，无怨无悔地绽放，在绿茵茵的草坪上散下了星星点点的紫珍珠。它尽自己那份微薄的力量，点缀着大自然。它仅仅是点缀，起着陪衬的作用，从来没有谁把它当作一个主体。但它甘心，义无反顾地做着默默的奉献。它多像我们的老师，不求名利，勤勤恳恳，为了我们梦想的实现，奉献着自己的宝贵人生。芙蓉的清逸，无人不赞，冰清玉洁，亭亭玉立。美得典雅，美得含蓄，素有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之美称。终日在水面上欣赏着自己的倩影，知道自己的风姿绰约，冰雕玉砌。但始终一派清高，孤芳自赏，与世 无争。这倒是符合那些隐士们的作风，不受世俗礼教束缚，无所拘牵。他们不在意自己的遁世思想，觉得像自己这样的闲云野鹤，终日只需以饮酒做诗为乐，落得个清闲自在便知足了。花间芍药，给人的第一印象便是那份古朴、端庄，一举一动之间，都显得矜持，凝重。大片大片的花瓣错落有致，精美绝伦。它的色泽总是给人沉沉的感觉，沉得那花瓣都要盛不住了，似乎将要滴下来一样，那神韵有一种脱俗的美感，有着与众不同的气息。这也许就是古典的魅力。这芍药不是什么人都可以比拟的，我觉得它是古典文学爱好者的化身，只因为他们深深的为古典所痴，为古典所迷，终日沉浸在那一片古典的世界里。那郁金香的美丽，是众所周知的，造型独特美观，明丽的色彩仿佛要喷出来一样。而美丽的背后，又隐藏着什么呢？是丑陋，是邪恶。毒素就贮藏在那妖美的身躯内，借着美丽外表的掩饰，危及人命。茫茫人海中，桃花面，蝎子心的人不计其数，口蜜腹剑者更是与此无二了。你闪动着晶莹的泪光，看见蔷薇在黑暗的墙角里静静的怒放，它以微笑期盼着未来，从容地抹去眼角那呜咽的泪光。你震惊，小小的花朵何以如此坚强？饱经挫折的人们啊，为何不像这蔷薇一样，重新鼓起生活的风帆！生就是一支花，当你的那朵将要枯萎，飘零之际，回想自己的一生，虽有许多的不足与遗憾，但是也可为自己曾拥有一朵较满意的人生之花而欣慰。无 论此时是悲是喜。

第3篇花叹人生作文1500字

花，姿态各异，万紫千红；而茫茫人世间，也好比一个百花丛，一种花，反映着一种人。你一定钟爱着一种花，它一定有着自己的独到之处在深深地吸引着你。你会把自己的人生，朝着这花儿的方向去培养。首当其冲的便是那花中之王牡丹。所谓花中之王，自然不可少了那王者的风范，凝重厚实的花瓣层层叠叠，巧妙地构织在一起，金灿灿的花蕊恰到好处地点缀在其中，在墨绿的叶子的衬托下，风韵傲然，在风中频频向人们点头致意。传说，在三九严寒之中，女皇武则天命百花齐放，一夜间，显出了与冬天极不相称的姹紫嫣红。唯有牡丹，不为帝王的威逼所屈，没有花朵的枝干显得更加生机盎然。我想，悠久的中华民族，之所以定它为国花，定有深刻的寓意。它就像那些为中华崛起而奋斗的英雄贤士，用自己的心血维护着中华民族的尊严，他们有和牡丹一样的高风亮节。桃花，自古被喻为凄凉薄命之物，可古人们却似乎忘记了花落之后的果实。五个桃形的小瓣精致地镶嵌在一起，堪称是一件精美的工艺品，蜂蝶总是围着它们转来转去，使其增趣不少。这片红霞飘浮在天地之间，艳美无比。花开花落，总不禁使人徒增一番伤感之情，但亦有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的千古名句。凋落了自己，又孕育了新的生命，每当那水蜜桃从口中甜到心里的时候，人们可曾想到这些呢？一些人的一生平平淡淡，只做过一些不起眼的小事情，别人总觉得他们是碌碌无为的。但是在受益于他做过的那些小事之后，对自己的成见将作何感想？不起眼的花，往往容易被人们所忽略。那小小的二月兰，便是如此。豆大的花冠，毫无造型之美感，浅浅的紫，没有一丝一缕的芳香。但是它，从未因此而不振，无怨无悔地绽放，在绿茵茵的草坪上散下了星星点点的紫珍珠。它尽自己那份微薄的力量，点缀着大自然。它仅仅是点缀，起着陪衬的作用，从来没有谁把它当作一个主体。但它甘心，义无反顾地做着默默的奉献。它多像我们的老师，不求名利，勤勤恳恳，为了我们梦想的实现，奉献着自己的宝贵人生。水芙蓉的清逸，无人不赞，冰清玉洁，亭亭玉立。美得典雅，美得含蓄，素有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之美称。终日在水面上欣赏着自己的倩影，知道自己的风姿绰约，冰雕玉砌。但始终一派清高，孤芳自赏，与世 无争。这倒是符合那些隐士们的作风，不受世俗礼教束缚，无所拘牵。他们不在意自己的遁世思想，觉得像自己这样的闲云野鹤，终日只需以饮酒做诗为乐，落得个清闲自在便知足了。花间芍药，给人的第一印象便是那份古朴、端庄，一举一动之间，都显得矜持，凝重。大片大片的花瓣错落有致，精美绝伦。它的色泽总是给人沉沉的感觉，沉得那花瓣都要盛不住了，似乎将要滴下来一样，那神韵有一种脱俗的美感，有着与众不同的气息。这也许就是古典的魅力。这芍药不是什么人都可以比拟的，我觉得它是古典文学爱好者的化身，只因为他们深深的为古典所痴，为古典所迷，终日沉浸在那一片古典的世界里。那郁金香的美丽，是众所周知的，造型独特美观，明丽的色彩仿佛要喷出来一样。而美丽的背后，又隐藏着什么呢？是丑陋，是邪恶。毒素就贮藏在那妖美的身躯内，借着美丽外表的掩饰，危及人命。茫茫人海中，桃花面，蝎子心的人不计其数，口蜜腹剑者更是与此无二了。你闪动着晶莹的泪光，看见蔷薇在黑暗的墙角里静静的怒放，它以微笑期盼着未来，从容地抹去眼角那呜咽的泪光。你震惊，小小的花朵何以如此坚强？饱经挫折的人们啊，为何不像这蔷薇一样，重新鼓起生活的风帆！人生就是一支花，当你的那朵将要枯萎，飘零之际，回想自己的一生，虽有许多的不足与遗憾，但是也可为自己曾拥有一朵较满意的人生之花而欣慰。无论此时是悲是喜。

第4篇花叹人生作文1500字

花，姿态各异，万紫千红；而茫茫人世间，也好比一个百花丛，一种花，反映着一种人。

你一定钟爱着一种花，它一定有着自己的独到之处在深深地吸引着你。你会把自己的人生，朝着这花儿的方向去培养。

首当其冲的便是那花中之王牡丹。所谓花中之王，自然不可少了那王者的风范，凝重厚实的花瓣层层叠叠，巧妙地构织在一起，金灿灿的花蕊恰到好处地点缀在其中，在墨绿的叶子的衬托下，风韵傲然，在风中频频向人们点头致意。传说，在三九严寒之中，女皇武则天命百花齐放，一夜间，显出了与冬天极不相称的姹紫嫣红。唯有牡丹，不为帝王的威逼所屈，没有花朵的枝干显得更加生机盎然。我想，悠久的中华民族，之所以定它为国花，定有深刻的寓意。它就像那些为中华崛起而奋斗的英雄贤士，用自己的心血维护着中华民族的尊严，他们有和牡丹一样的高风亮节。

桃花，自古被喻为凄凉薄命之物，可古人们却似乎忘记了花落之后的果实。五个桃形的小瓣精致地镶嵌在一起，堪称是一件精美的工艺品，蜂蝶总是围着它们转来转去，使其增趣不少。这片红霞飘浮在天地之间，艳美无比。花开花落，总不禁使人徒增一番伤感之情，但亦有落红不是无情物，化作春泥更护花的千古名句。凋落了自己，又孕育了新的生命，每当那水蜜桃从口中甜到心里的时候，人们可曾想到这些呢？一些人的一生平平淡淡，只做过一些不起眼的小事情，别人总觉得他们是碌碌无为的。但是在受益于他做过的那些小事之后，对自己的成见将作何感想？

不起眼的花，往往容易被人们所忽略。那小小的二月兰，便是如此。豆大的花冠，毫无造型之美感，浅浅的紫，没有一丝一缕的芳香。但是它，从未因此而不振，无怨无悔地绽放，在绿茵茵的草坪上散下了星星点点的紫珍珠。它尽自己那份微薄的力量，点缀着大自然。它仅仅是点缀，起着陪衬的作用，从来没有谁把它当作一个主体。但它甘心，义无反顾地做着默默的奉献。它多像我们的老师，不求名利，勤勤恳恳，为了我们梦想的实现，奉献着自己的宝贵人生。水芙蓉的清逸，无人不赞，冰清玉洁，亭亭玉立。美得典雅，美得含蓄，素有出淤泥而不染，濯清涟而不妖之美称。终日在水面上欣赏着自己的倩影，知道自己的风姿绰约，冰雕玉砌。但始终一派清高，孤芳自赏，与世无争。这倒是符合那些隐士们的作风，不受世俗礼教束缚，无所拘牵。他们不在意自己的遁世思想，觉得像自己这样的闲云野鹤，终日只需以饮酒做诗为乐，落得个清闲自在便知足了。

花间芍药，给人的第一印象便是那份古朴、端庄，一举一动之间，都显得矜持，凝重。大片大片的花瓣错落有致，精美绝伦。它的色泽总是给人沉沉的感觉，沉得那花瓣都要盛不住了，似乎将要滴下来一样，那神韵有一种脱俗的美感，有着与众不同的气息。这也许就是古典的魅力。这芍药不是什么人都可以比拟的，我觉得它是古典文学爱好者的化身，只因为他们深深的为古典所痴，为古典所迷，终日沉浸在那一片古典的世界里。

那郁金香的美丽，是众所周知的，造型独特美观，明丽的色彩仿佛要喷出来一样。而美丽的背后，又隐藏着什么呢？是丑陋，是邪恶。毒素就贮藏在那妖美的身躯内，借着美丽外表的掩饰，危及人命。茫茫人海中，桃花面，蝎子心的人不计其数，口蜜腹剑者更是与此无二了。

你闪动着晶莹的泪光，看见蔷薇在黑暗的墙角里静静的怒放，它以微笑期盼着未来，从容地抹去眼角那呜咽的泪光。你震惊，小小的花朵何以如此坚强？饱经挫折的人们啊，为何不像这蔷薇一样，重新鼓起生活的风帆！人生就是一支花，当你的那朵将要枯萎，飘零之际，回想自己的一生，虽有许多的不足与遗憾，但是也可为自己曾拥有一朵较满意的人生之花而欣慰。无论此时是悲是喜。

生命是什么?它如葡萄酸?如草药苦?如青椒辣?如蜂蜜甜?我不知道，我只知道许多人渴望生命。

飞蛾扑火那是轻视生命，歌德的“为世界创造价值”那是利用生命，然而，我认为，虚度光阴，则是浪费生命。

古人告诉我们，每个人生命的价值不一样，死也有不同。有的重于泰山，有的轻于鴻毛，关键是要看我们为什么而死。如果是为正义事业而死、为人民而死、为国家而死，死得壮烈而自豪，令人敬佩。但倘若是为个人利益而死，或者是因作恶而死，便死的不得其所，死有余辜。

“活着就是为了别人生活得更加美好。”这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己还是为了别人，是生命有价值的分水岭。在我国历史上，就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风宿露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部著作。他们都名垂千古，博得人民的称赞。可以说，他们的价值，得到了真正的体现。

莎士比亚曾经说过：“生存，还是死亡，是默然忍受命运的无尽折磨，还是奋起反抗……”是啊，活还是死，这是个千古之谜，我们的出生意味着什么?我认为，上天要我们出生，就是给了我们一个机会让我们体现自己的价值，轰轰烈烈的死，无疑是个凄美绝伦的结果，但当英雄的只是少数人，其他人呢?寻找吧，总有一天会找到自己价值的。

生命不可能有两次，但是许多人连一次都不善于度过，我们一步一步、踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们一个公平的答案。

人生苦短，青春将更是有限的！也许，只有自己才将会是拯救自己的吧！在这人生中，茫茫人海。在这大千世界之中，相信，总是会有一个人愿意陪着你，呵护着你。梦想则是人生的动力。也许在这动力人生面前，而我们却显得是那么的无助，因为自己曾是那么的灰心。曾是那么的差劲。也许唯一的方法就是改变自己罢了！在这青春之路上，我们愿意做那骄傲的人群。更愿意活出自己想要的生活。那就是唯有梦想！梦想总是将来的希望，梦想总是以回报和收获作为回报。只愿我们拥有梦想，也将会实现梦想！那样的青春才将会是更好的！绚丽多姿的人生更应该从我们做起！抓住动力，实现梦想！相信，未来的未来将会是属于我们自己的！同样也将会有属于自己的人生舞台！

梦想

也许，拥有梦想才将会是更好的吧！梦想的开始将是决定着一切。这一切的一切也将起源我们自己。或许这就是命运的开端，梦想则决定了一个人的一生！同样的也决定着成败！拥有梦想就不要轻易放弃，因为一旦放弃了，却早已伤痕累累。与其一些漫不经心的褥子，还不如过有梦想，有追求的生活！只愿我们不被所有失败所打破。为了明天的明天，为了将来的将来！把握现在，未来将会是属于我们自己的！不要让梦想轻易的消失，因为所有的消失却已成为过往的遗憾！愿时光依旧，我们更加坦然面对，初心依旧，一切安好！

动力

或许，动力则是决定一切办法的奥秘。一个人的动力也将是靠自己的！梦想已有，剩下的也将都要看我们自己，或许前方的道路中曲折难走，但是我们却还是坚持，也许只有坚持了，才会有另一番收获！时光青春都在与我们。没有所谓的付出怎么会有希望的存在！那就把握现在，做最好的我们。也许终有一天，我们将会更加的成熟！更加的优秀！心中坚定，人生之路的追求。为了梦想，不断努力，不断奋进。相信明天的明天更加美好！

梦想是人生的动力，也许，只有梦想才将会是希望吧！正因为有梦想，我们的世界才会变得更加的绚丽多姿。有你们的明天相信会更加的美好！梦想是人生的动力，相信，只有坚持不懈，才将会有成功的那一天正等待着我们！

导入：

第1段：提出一种现象或某个决定作为议论的话题

As a student, I am strongly in favour of the decision. (亮明自己的观点是赞成还是反对)

The reasons for this may be listed as follows. (过渡句，承上启下)

正文：

第2段：First of all... Secondly... Besides...(列出2~3个赞成或反对的理由)

结论：

第3段：In conclusion, I believe that... (照应第1段，构成"总—分—总"结构)

4."How to"类议论文模板：

导入：

第1段：提出一种现象或某种困难作为议论的话题

正文：

第2段：Many ways can help to solve this serious problem, but the following may be most effective. First of all... Another way to solve the problem is ... Finally...(列出2~3个解决此类问题的办法)

结论：

第3段：These are not the best but the only two/ three measures we can take. But it should be noted that we should take action to...(强调解决此类问题的根本方法)

我不需要一个多么富贵的人生，我只希望它能从平凡中给予我快乐——题记

“孩子，你听我慢慢说，我已经为你铺好了人生路，你只需要好好学习，其他的你就不用操心了。”但我想问：“你们知道我的梦想吗？你们知道我有那些爱好吗？”不，你们不知道，你们只知道按你们的计划来，我将来会过得好。

今天我想说，我有自己的梦，有自己的人生计划。纵使你们计划的路与我的梦想吻合，但我想用自己的能力来完成，而你们则是在我摔倒时，能给予我一个温暖的怀抱。

其实在我心中，我一直有一个平凡的梦想。我想长大后当一个医生，但我并不是因为他的工资高。在我的认知里，医生是一个富有使命感的职业，对于生命，他们抱着永不放弃的态度。他们没有太多的假期，但他们无怨无悔，他们在不停的帮助病人与病魔作斗争，他们在用一双勤劳的手和聪颖的大脑为人们带来健康。

爸妈，我想对你们说，人生是我自己的，我知道一切你们都是在为我好，但倘若你们已经为我准备好一切，我只会顺着你们的轨迹走，我会变的没有主见，也许一阵微风就会让我摔倒，让我迷茫，失去方向。

我想要的和大家一样，自己选择道路方向，而你们给予我建议，让我来做最总决定。

你们可曾想过，若我的梦想与你们的铺设轨迹不同，那时你们铺的路将会白费，你们会有多么伤心。

爸妈，你们就张开你们的臂膀，让我自己展翅飞翔，我有自己的梦想，为了梦想，我愿意付出，我不怕吃苦，请不要再为我操心，我已经长大了，有自己的主见，我可以为自己做主。

如果说人生是一座庄严的城堡，那么诚信就是坚固的地基;如果人生是穹顶的大树，那么诚信就是深扎的树根;如果说人生是一只飞翔的海鸟，那么诚信就是那扇动的翅膀。没有诚信，人生的意义便荡然无存，没有诚信，人生的美丽便杳然而去。

重诺责，敦凤义。意为看重诺言，崇尚情谊，是蔡勉旃坚还亡友财的诚信品质。有朋友在其家寄存一千两白银而不立下字据，朋友亡去，蔡把银子还给他的儿子，他儿子不肯接受认为没有这件事并且他的父亲也没有告诉他。蔡笑着说：‘券在心，不在纸，而翁知我，顾不语君。有此可以看出蔡勉旃的诚信可令其友人对他的绝对信任，也是平素为人重诚信因而为人所信任。在历史的画卷中也成为千古美谈。商鞍立木取信终成功。商鞍任秦孝公之相欲为新法。为了取信于民，在公布法令之前，商鞍派人在乐阳城的南门竖起一根三丈长的木杆，并发出告示，谁要是能把这根木杆扛到北门，赏十金。消息很快就传开了，但是大家都不相信。到了中午，木杆仍然立在那里。商鞍便改为赏十五金。终于，有人扛起了木杆，径直走到了北门，果真得到了十五金。这件事很快传遍了整个秦国，大家都知道商鞍说一不二。这一立木取信，终于使老百姓确信新法是可信，从而使新法顺利实施。

一个国家只有诚信才能使它愈发繁荣昌盛，一个人只有诚信才能取得成功。黄金百斤，不如季布一诺。汉朝的季布一真诚守信而为世人所赞扬，当时的人都传颂着这一句话。季布的诺言比金子更为贵重，这是何其赞美，也得出季布的诚信品质深入人心。后来，季布跟随项羽出兵打仗，项羽战败，季布因而被刘邦通缉，不少人因季布重诺言而帮助他逃跑，从而躲过刘邦的追捕。后来，季布因其诚信而受汉朝天子重用。在生活中，唯有以诚信待人，别人才会以诚相待。要让诚信成为我们人生最宝贵的财富，用诚信筑起人生的高度。只有启程才会到达目的地，只有诚信才会有友谊的琼浆历久弥香，只有诚信才会有成功的彩虹绚丽辉煌，让我们树立诚信，让诚信的雨露滋润每一个人的人生之花，让人生灿烂而美丽。

人生有尺，做人有度，善有善因，恶有恶果，举头有神明，做人要善心，人生没有谁规定怎么去做，生活没有谁可以给你掌舵，掌控不了命运，却能掌控自己，不求生命辉煌，但求人生无悔，快乐是一种境界，幸福是一种追求，走过的路，才知道有短有长，经过的事，才知道有喜有伤，品过的人，才知道有真有假，什么你都可以舍弃，好的心态不能放弃，但不可舍弃内心的真诚，什么都可以输掉，但不可输掉自己的良心，善恶分明，好坏分清。

把握做人的尺度，守住善良的呵护，人生有度，过则为灾，做人不必刻意，做事不求完美，功不求盈，业不求满，花看半开时，酒饮微醉处，可以清高，但要有宽容之心，否则就是孤傲，可以仁慈，但要有果断之举，否则就是软弱，可以强势，但要有所敬畏，否则就是暴戾，有财，要懂得节俭，否则就会奢侈，有识，要懂得谦虚，否则就是骄傲，尊贵，要懂得谦卑，否则就是刁蛮，凡事有度，话不可以说尽，要把握分寸，事不可以做绝，人生留有余地。

生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透，人生无完满，缺憾亦是美，优雅的人生，是阅尽世事的坦然，是沧桑饱尝的睿智，是过尽千帆的淡泊，聪明的人懂得，该说的时候要说，该哑的时候要哑，睿智的人懂得，该进的时候要进，该退的时候要退，智慧的人懂得，该显的时候要显，该藏的时候要藏，于事，要三思而行，勿乱，于情，要痛后而放，莫恨，于欲，要持中有弃，勿执，于求，要尘中不染，勿贪，凡事当有度，做人应知足。

人活着就是一种修行，看开处处充满生机，看透天天都是春季，让人三分又何难，留有余地心地宽，生活中有很多事情我们无法预料它的发展态势，有的也不了解事情的发生背景，因此切不可轻易地下断言，而使自己一点回旋的余地都没有，不给自己留余地的人，在笑够了别人之后，岂不知也把自己的短见亮给了别人，所以我们在做人时讲求留有余地，不能把话说得太满，要容纳一些意外事情，以免自己下不了台。

人生靠自己，生活是努力，你若耕耘，就有收获，你若努力，就有希望，你若自信，就有微笑，你若看开，就有快乐，用纯净的眼光看世界，世界就是精彩的，用淡然的方式去生活，生活就是美好的，用平常的心态看得失，人生就是轻松的，岁月蹉跎，苦倦无果，不言心累，不诉烦恼，不为风光，不为炫耀，只为心底那份执着，只为找回自己，其实，人活着就是一种心情，心中有份惦念，是一种充实，心中有份坚持，是一种富足。

快乐是心的愉悦，幸福是心的满足，不和别人比较，不和自己计较，完美是一种追求，追求完美的同时，要把握做人的尺度，快乐是生活的必需，追求快乐的同时，要守住善良的底线，人的一生，究竟有多少沟坎要独自跨越，又有多少遗憾留给岁月，一路奔波追求，忙忙碌碌，相聚分离，过客匆匆，偶遇邂逅，进进出出，苦辣酸甜，喜喜忧忧。绚烂的花朵，成熟的身心，来自多年的磨砺，人放松，心放平，让生活轻松，让生命丰厚，其实，人活着不就是一种情怀，活着要的就是一种心态。

寄托于明天，总有所梦想，放飞在未来，正是因为这些，支配着我们的身心，操纵着我们的生活，让我们品尝了苦涩，坚定了信心，珍惜了经历，懂得了追逐的意义，理解了忙碌的真谛，很多时候，我们都是在得失成败中才得以成长，才学会生活，生活是一盘棋，需要用心去下，当你有资本的时候才能赢。凡事当有度，做人应知足，追求完满的人生是好的，向往高质量的生活是好的，但在通往前行的路上，别忘了带上知足的心。

人生之累，累在心，生活之难，难在人，我们总是心有不甘，为生活的种种不如意而心烦，为人生的境况不如愿而悲伤，许多事，尽力而倍感为难，许多人，相识而又感到艰难，生活总是留给我们许多为难，让我们处处艰难，其实，好多伤感，半是生活，半是自己，看淡一些虚幻，平静一下心情，也许，生活就会开心，不要怨恨你曾经喜欢过的人，不要悔恨你曾经做过的事，人生不必去比，该你的人生淡然，惦记的何必去强。

人生在世，一切都是机缘，离开有离开的道理，失去有失去的理由，所有的相遇，相处，都是一种既定的缘分，离开就是缘尽，失去就是缘去，人生聚散离合，就是缘来缘尽，情淡情浓，记住那些美好，那些欢笑，走好现在，做好现在，就是人生又一次的美好，生活是一件艺术品，每个人都有自己认为最美的一笔，每个人也都有认为不尽如人意的一笔，关键在于你怎样看待，人没有最好，有德天地高，人生有尺，做人有度。

回首过往，看似过得充实的每一天，堆积起来便蒸发了。有时间，总想呐喊几次，来到人世间是为了什么，走到化为尘埃那刻，又去了哪里?新的一年，新的气象，呵，我瞬息万变的世界啊。平时都不想这些，偶尔想想，觉得自己还是棵无名的小草，面对的，还是试卷。总有些想入非非，最终还是觉得格格不入。

就是这样，一天又一天。也许，来人间就是一种空虚。我们都一样，至少都要经历死亡。

似乎，这种想法太悲观消极。

我们有情，能陶醉于阳春三月的气息。我们有梦，能奔跑于现实和理想之间。

我们还有心——

曾几何时，感动于母亲的呵护?曾几何时，震撼于英雄的壮举?曾几何时，欢笑于朋友的陪伴?曾几何时，奋起于他人的讽刺?曾几何时……那些爱我和我爱的人，那些恨我和我恨的人;不管是隔日便见的亲友，还是漠不关心的路人。都要去珍惜……

时光如永不复返、永无止境的江河，总不留人。攥紧它，掌控它，感受它。

既然觉得人生如空虚的黑洞，那么就让自己为它抹上一条绚丽的彩虹，不会被吞噬。

画画前要先上一层底色，底色的好坏往往影响整幅画的效果。孔子也说：“绘事后素。”我想这话在当今社会必然被不少家长追捧，以之作为依据和动力，来拼尽全力为孩子营造一个“赢在起跑线上”的人生底色。于是英语班、钢琴班、击剑马术班拔地而起，童年的周末从此被废除，“中产阶级教育焦虑”的文章静静地被转发过万。我却要说：这是对底色的误读。

底色不在于“术”的培养。纪实报道有这样的细节：母亲为了守住孩子的“底色”，规定“不许和没有英文名、只看国产动画的小朋友玩”——如此育儿，纵使将来口语流利演奏得体，我们又怎期待他成为有情怀、有担当的真正“精英”而非“精致的利己主义者”？技能和特长不过是表象，《红楼梦》里会诗词歌赋行酒令的是少爷小姐，最终凭朴实底色重整家业搭救巧姐的却是“吃个老母猪不抬头”的刘姥姥。“文革”时郭沫若空有一腔文采，只拿去歌功颂德；司马相如笔下生花，只用于游戏人间；甚至当代药家鑫奏琴如有神，仍减不去那一瞬间恶的心性。只营“术”，触及不了真正的底色。

底色在于“道”的守护。子干来问政，孔子不答具体指导，只说“慎言慎行”，便已“禄在其中矣”。比从外界试图包装自己更重要的是拥有一颗“洁己以进”的内心，即使是未受恩宠的“犁牛之子”，若是由内生发“骍且角”，山川之神难道会舍弃它吗？心中有对诗词的热爱，没上过中文系的快递小哥也可登顶夺冠；没受过专业写作训练，天天逛菜市场见人杀活鸡活狗，沈从文心中反而激出一股动荡之美，同样作品流芳。“教育就是学过了的都忘记之后，还剩下的那些东西。”底色便如此，与其看重“具有”，不如着眼于“选择”，若是鱼竿在手，钓到鱼也不过是早晚之事。

因此无论人们往“底色”一词上涂上多少颜色，我总还坚定地认为它属于我们自己。知识爆炸的时代，更莫要本末倒置，在知识技能之前，我们首先还有一层心性的底色要涂。只知“术”之底色，只会长成一座美丽的瑚琏，终究是器；有了“道”之底色，才真正世界为我所用，可作翱翔九天的大鹏。

龙应台“中国人，你为什么不生气?”的质问，如惊雷般振聋发聩，在日益麻木的人群中，点亮了很多人权利意识的火炬。是的，表达愤怒，是一个公民理应享有的权利，更是不容推卸的责任。

优美的环境、生存的保障、公正的体制、言论的自由……我们有权享有这一切使人性得到尊重，使地位得到认可的权利。当这些权利被利益熏心的少数人与尚未完善的体制破坏时，我们应选择“生气”，我们可表达愤怒，而不是低下头沉默不言。在这个面对假恶丑“集体噤声”的时代，我们要有勇气表达我们不满的情绪。唯有这样，我们的法治才会得以完善，那些漏洞才能得以弥补，我们的国家才有力量进步。换言之，表达愤怒，实为社会改变与向前迈进的强大推动力，表达愤怒的我们是在为社会这匹马儿挥策扬鞭。

当然，许多人拘泥于小我的愤怒，为个人小事、小利受损而忿忿不平——这种愤怒无益于家国进步，只会使我们内心日趋狭小，使社会人际关系日渐失序。更有许多人为逃避我们捍卫社会正义的责任而窃窃自语：“生气是拿别人的错误惩罚自己。” 可试问，在这社会大环境中，何谓别人?何谓自己?我们分明不可能，也不应当把自己这一个体从环境整体中抽离出来。我们只有摒弃小我之小怒，抒发大我之大怒，方可使个人价值得以升华，方可助推中华民族得以腾飞。

反观当下，沉默寡言，逆来顺受，视恶不见，似乎成了中国人集体的选择——习惯怯弱者隐而不发，小智小慧者“精致利己”，大多数好人的沉默为少部分社会螨虫提供了绝妙的温床。可我不相信，中华民族温良恭谦的传统最终竟异化为当今时代的低眉顺眼、弯曲的脊梁?!

其实，“中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁”：鲁迅先生愤怒地喊出“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的口号，横眉冷对千夫指;马寅初愤怒地写下“宁鸣而死，不默而生”的诤言，以八十高龄单枪匹马为《人口论》作辩护;今日也有龙应台愤怒地直指社会弊端，拒绝做“无声的受害人”——我们需要的，便是如他们一般，肩上担当起沉甸甸的使命感与责任意识啊!

作为有良知的公民，作为世界中饱含生命力的一分子，面对生活中的假恶丑，请把愤怒作为你的责任吧!君子任重而道远，怒以为己任，虽重不辞!

让我们始于愤怒，达于博远!

一次平常的挥手，一句温暖的话语，一句真诚的问候，一个灿烂的微笑都代表着你心中的快乐。快乐就像一缕清风，把夏日的炎热统统赶走；快乐就像一阵清香，把这香味传遍世界的每个角落；快乐就像一颗繁星，默默点缀着普通的夜空；快乐同时也像那五彩缤纷的蜡笔，为人生画上了多彩的一笔。快乐很简单，不过就是一个笑容，一次愉快的玩耍吗？笑对人生，会使你原本无趣的生活变得更加有趣，会使你的人生更加多彩多姿。

学会把笑容挂在脸上，你的生活会比之前更加快乐、更加轻松。面对敌人最好的武器就是微笑；面对朋友最好的礼物就是微笑；面对疾病最好的药材是微笑。我们不只要在朋友、生活面前微笑，在面对重重困难时，需要的不仅是解决困难的智慧与思路，更需要面对困难的勇气与乐观。笑着面对困难，这样，就可以避免那些不必要的紧张，试着让自己轻松起来，说不定很快就会找到解决困难的方法！所以，不要觉得在遇到困难时，微笑是没有解决方法的想法哦。笑，虽然是一个简简单单的表情，但它的确有很多好处。在生活中，当我们遇到一切不开心的事情，请试着用微笑面对烦恼、面对生活中的每一天，你一定会得到意想不到的结果。所以，保持微笑，笑看人生，既是一种乐观向上的处事方法，也是一种积极进取的人生态度。

人生若是什么也不添加，就像一个枯燥无味的故事，可是加上一些“好词佳句”，这个故事立马就会显得生动有趣，不再无趣乏味，这些好词佳句就是微笑、勇敢、自信、真诚、健康等。正是因为他们才让生活更加有趣、更加缤纷。但是在这个世界上还有许多人，因为各种原因会面临各种困难。不管怎么样，请你养成保持微笑的良好习惯，时间久了你一定会感受到微笑带给你的力量。也许，你的学习成绩不够优异，也许，你的家庭条件不够好，也许，你的烦恼会困扰着自己，不管是什么原因，在出门时别忘了带上微笑，从容的笑对生活。

阳光总在风雨后。只要开开心心的学习和生活，积极面对生活中的挫折与困难，持之以恒、坚持不懈，就一定可以看见五颜六色的彩虹。笑对人生，会使你的人生更加绚丽多姿，让我们用微笑面对人生中的每一天吧！

勿以好恶论断之

人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?

也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……

勿以好恶论断之

当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。

勿以好恶论断之

勿以好恶论断之

勿以好恶论断之

举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。

对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。

自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。

勿以好恶论断之