端午节作文的开头可以怎么写推荐20篇

端午节的下午，爸爸妈妈骑车带我去泉水镇玩。

我们沿着长长的路来到了石溪，再一会儿就进入了山沟，气温一下就低下来了，感觉很凉爽。我看见沿路的山奇形怪状的，有的像一座塔，有的像一把刀，有的像一棵大树，还有的像人……我还看

见国家的保护植物桫椤树。山上还有很多叫不出名字的花、草、树木，空中还有一只老鹰在盘旋。啊!景色真美，不知不觉就到了泉水镇。

到了泉水，我们在街上转了两圈，爸爸又带我们去看了石灰岩采矿场，一座座山高高耸立，中间堆满了采集的矿石，还有很多汽车在往外运输呢，到处是一片忙碌的景象。

看完采矿场我们就原路返回了。这个端午我过的真快乐啊!

在端午节这天，会有各种各样的活动。其中我最喜欢的当然是赛龙舟啦!

这天，在歧江河边早已人山人海了，周围都是有小商铺开着，面对这热闹挤挤的江边，我很是苦恼：“我这么矮，怎么看得到啊?”还好我趁别人不注意，“唰”一声钻进了第二排。比赛就快要开始了，各个运动员都磨拳又擦掌，心情激动的不得了。

“嘭”发令枪开了，每一条船都像箭一样冲了出去。在一旁加油的人像是叫破喉咙也没有关系，我见他们的青筋若隐若现，真像自己在比赛。船上的人也非常团结，动作一样，每个船员都竭尽全力地划着，他们手上的肌肉也越来越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打着打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓声越来越大，观看的人也越来越多，人们的心情都随着船只而改变着。

第一只领头羊出现了，是绿队，绿队的队员的脸都是变成了西红柿一样红了，不用多久已经把他们甩得远远的，一马当先的他们并没有骄傲，经过了很久，红队赶上了，他们两队各不相让，让我想到了两条龙在打架的场面。究竟鹿死谁手呢?这还不知道。观看的人的心都快要蹦出来了，这两队很难分出高低，速度忽快忽慢，变幻莫测。

激动人心的时刻要到了，红队绿队谁会夺冠呢?绿队快马加鞭，红队也不甘示弱。终于，冠军还是绿队获得。他们开心地又蹦又跳，还抱在一起了，我也为他们感到骄傲。

在这热闹的比赛中，我懂得了：团结就是力量。这个赛龙舟可真好玩，下一年我还要观看，下一年绿队还会是冠军吗?

每年农历的五月初五是端午节，有叫端阳节。这一天里，人们有的会吃粽子、赛龙舟、逛庙会。

每年端午节，我们一家常在沿河玩。早上，起来后，我把作业做好，就开始学包粽子了。我先把米、棕叶、棕包叶准备好。然后把棕包叶包成三角形、抓几把米放进三角形装满后，把粽子用棕叶系好，这样，一个小小的粽子就问世了，粽子就是这样做成的。妈妈和我做了很久,终于包完了，那时外公出去了,我就和爸爸妈妈一起走到桥上,然后从桥的一边下去后,就看见一些人在赛龙舟,我们接着往下走,就看见外公坐在那里看赛龙舟。过了一会，我和妈妈、爸爸走到哪里去，就问要等多才开始。外公说:“马上就要开始了,我看了一会儿,不想看了就回家了。

据说端午节的来历是这样的，战国时候，楚国的楚怀王，为了对付秦国的攻击，楚怀王向屈原和大臣们征求意见。后来只采纳子兰、靳尚，而疏远屈原。最后楚国灭亡，而屈原怀着非常悲痛的爱国之心,抱石沉江。后来，喜爱屈原的人民都来到江边，把家里的一些米拿来喂鱼,因为怕屈原的尸体被鱼吃了。就这样,农历五月初五的包粽子、吃粽子、赛龙舟就出现了。

端午节吃粽子由来以久。在杨宇浩婆婆家，我们几位同学经大人的指点帮助，也象模象样地包起粽子来。以前我就知道吃粽子，用筷子插起一个，蘸点白糖，张大嘴咬一口，香气一下就进了肚子，吃起来真痛快。可没想到包粽子是技术活，不仅需要事先准备好粽叶、湿糯米、细绳等原材料，而且包起来也有讲究，先得将粽叶折成漏斗形，把糯米放进去裹得严严实实，最后再用细绳捆紧，做成的粽子在我们眼里就是一个人见人爱的工艺品。

拿着一枚粽子，我感到作为一名华夏子孙、龙的传人，传承传统文化，呵护精神家园是我们的共同责任。

坐上拥挤的大巴车上，笑容不禁浮上嘴角，因为这辆从军训营地开出来的大巴代表着我不用再留在让我筋疲力尽的营地，我可以回家了!

面对着“牛气冲天”的卫生间，拥挤的宿舍，有的人选择了放纵自己回家，有的人选择了坚持。如果放弃，会使自己身心轻松，同时失去了经历;如果坚持，会使自己疲惫不堪，但是可以收获许多。那一瞬间抉择，每个人心中都犹如度过千山万水。

我也曾犹豫过要不要放弃，却选择了坚持，人生漫漫长路上，谁能不经历磨难呢?不去经历又怎么磨砺自己呢?虽说这只是一次，但有了这一次，就会迎来第二次，有二必有三，所以，一次机会也不可以放弃，关键是，要以什么方式，什么样的心态去面对它。

这时，我看见了几名军人在谈笑风生，他们在这里呆了几年了，而我，只呆了5天，对比下来，可以说是沧海一粟。

现在回想起来，其实也没有什么，这段时间既磨练我的意志，又锻炼了我的体质。我也证明了我的坚持对我来说是正确的。

有付出就一定会有回报。所以，坚持就是胜利，我发现军训不但让我们更加团结，又锻炼了我们的体魄，同时让我们树立了新的价值观，这段宝贵的经历是值得的。

本来可以放纵，但我选择了坚持，想了想自己的过去，又想了想未来，坚持，也许就是咬牙克服一下，我用我自己的行动证明，我坚持下来了。那天留下来的决定也许就是明天的成绩，现在的我成长了。

军训的时光短暂，匆匆几天，正步，踏步，都已成为往事。今天，我看见军人，仍然会想起那时的辛苦努力。

天才出于勤奋，只要坚持，就会实现，这也许就是我军训结束的收获吧。军训时的场景历历在目，今天，我会把我学到的坚持用在学习上，我坚信只要我肯坚持就会有回报。想到那天，我不禁看向天空，扬起了嘴角。

一看到老妈泡米和桌子上满是粽叶，我就知道端午节又到了。

小的时候我不知道端午节的由来，只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。后来也只是知道一点点关于纪念屈原的传说，至于还有什么我就一无所知了。

每到端午节，佩戴香囊和系五彩线是必不可少的。大人们要做的第一件大事便是在孩子的手腕、脚腕、脖子上拴五色线，栓好了的五色线只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，才可丢掉。老妈告诉我说，据老人们讲，这样能避免灾害，由此能保安康。

端午食粽子是我们家乡的主要习俗。刚到五月，家里就开始浸泡糯米了。老妈一般都会准备一盆米进行浸泡，同时也把粽叶放在水里浸透，可能是泡好的糯米会更粘些吧，我记得多年来老妈就是一直这样做的。

端午前一天，老妈就开始动手包粽子了，我偶尔也会捣乱，试着学包起来，可每次却都以失败而告终。看来包粽子也并不简单。

包粽子的时候还能放一些大枣、葡萄干、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来特别的香。

端午节的早晨，老妈总是在我睡眼朦胧时叫醒我，去远处的树林、小河边洗脸，凉凉的河水冲走了我的困意，热闹的人们来来往往，真的像过年一样。

回到家，吃着鸡蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。

端午节人们都会吃粽子、带上漂亮的香包，今天中午作文课可以做香包，我怀着激动来到了作文班。

本以为制做香包很简单，老师一发材料，心想：这些都是些什么呀!太复杂了。开始用皮绳穿小木球，然后系上扣。我一下子蒙了，同桌帮我系好了，第一项才顺利通过，第二项是把细绳穿针里，我一直穿也穿不进去，还是同桌帮了我。原来妈妈以前给我做的香包是那么的辛苦。第三项把细线系上，这次我很顺利的系上，然后又把布折叠，开始缝了起来，小心翼翼把针穿来穿去，以前妈妈为我缝的时候，手被针扎了一个小口，所以我要把这个香包送给亲爱的妈妈。我做完了的时候，看看小香包有点丑。虽然不好看，但我的爱缝在了这里。

一提起端午节，大家就会想起吃粽子，划龙舟。可是，同学们你们知到“端午”是什么意思，端午节的风俗又是怎么来的吗?

“端午”。“端”是“初”“始”的意思，所以阴历五月初五称为“端午”。到了唐代，由于唐朝皇帝唐玄宇的生日是八月五日，为了避用“五”字，就用回音“午”替换了“五”字，从此，“端五”便改称“端午”了。

为什么五月初五这一天会成为“端午”呢?民间流传着很多种说法。其中最流行的说法，就是为了纪念屈原。

屈原是战国时楚国的大官，楚国不采纳他的治国主张，反而将他免职流放，他在流放途中看到楚国衰亡，人民遭受苦难，自己又无力挽救老百姓，他心中悲愤难忍，便于公元前278年的五月初五，投入汩罗江自尽。楚国百姓知道后，竟相划船前去相救，但已来不及了，百姓们担心江中的鱼，鳖，咬食屈原的遗体，便用竹壳裹米投入江中喂鱼。从此，划龙舟，包粽子就是我们中国的风俗了。

我很喜欢端午节，我每年都盼望端午节的到来。

端午节假期第一天的早上，我和爸爸妈妈到荔香公园运动，我们边走边聊天，边哈哈笑着，荔香公园的人行道两边种的全是荔枝树，现在正是荔枝成熟的季节，满树的荔枝都快熟了。我一边走着，还时不时抬头望望那些馋人的荔枝。

我看到的漫是荔枝的果实，树上面的荔枝有红的、有绿的、还有不红不绿，一团团的挂在枝头，诱惑极了!我问爸爸妈妈：“今年的荔枝是丰收的吧?”爸爸和妈妈点点头，爸爸说：“应该是的!你看树上面的果实那么多，都快把树压弯了腰了!你有没有学过一首诗里说的：‘千朵万朵压枝低’?我看用在这里可以改成：“千颗万颗压枝低”了!”爸爸这一改诗，搞得我和妈妈都笑了!

我们一路走着，看着满园的荔枝，闻着空气里弥漫着的花香、草香，还有荔枝那甜甜的香气，闻到鼻子里，脑袋里就开始忍不住想像那些新鲜的荔枝剥开外衣后，里面那甜甜的、多汁的、软软的、嫩嫩的果肉，尤其是刚刚冰冻了一下的更加好味道。我就这样一路走一路想，感觉越走越渴，真想摘几个新鲜的荔枝放进嘴里，解一下渴呀!就偷偷跟爸爸说：“爸爸，我们能不能摘2个荔枝试一试呀?”爸爸严肃的说：“不行!没有经过人家允许就摘荔枝，是偷盗的行为，就算是一个也不行!你不记得我跟你说过‘莫以恶小而为之’的话了吗?想吃的话我们可以用钱买来吃，这样才会吃得心安啊!”听了爸爸的话，我对自己刚才的想法感觉很羞愧，但还是感觉很渴，很想吃新鲜荔枝，就跟爸爸说：“那我们到公园门口去买一些新鲜荔枝吃吧?”妈妈就说：“家里冰箱里还有荔枝啊!”我就说：“我不想吃家里的荔枝了，我要吃新鲜的，新鲜的才香甜。”我一边说一边对着爸爸眨眨眼睛。爸爸一直都是跟我一伙的，就对妈妈说：“对呀!家里的确实不够新鲜了，我也很想吃一点新鲜的荔枝了，我们就在门口买一点吧!”妈妈听后无奈的答应了!“好耶!”我欢呼了起来!我们于是向大门口走去。

很快我和爸爸妈妈到了荔香公园的大门口，我们在公园卖荔枝的摊子那里买了很多刚刚摘下来的最新鲜的荔枝。回到家后我洗了个澡，迫不及待的坐到饭桌前，开始狼吞虎咽的吃起荔枝来，荔枝好甜呀!香蜜一样甜!水分好多呀，一边吃一边在嘴边流着甜甜的果汁，实在是太好吃了!

今天是传统节日端午节，每年的农历五月初五是传统节日端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节，重五节。

我想传统节日端午节应该是每个地方都有的吧，可妈妈告诉我："传统节日端午节流行于汉，壮，布依，侗，土家，仡佬等民族地区。"这下我可明白了。

我和奶奶来到大街上，四处都会传来热情的喊声。听“卖粽子啦!甜的，咸的，香喷喷哦!”但最令我注意的是小孩子了，他们的脖颈，手腕或足裸上都系着红，黄，蓝，白，黑五色的丝线，奶奶说，那是长命缕。

奶奶从大街上买了些艾草和蒜头，中午12点，就拿出去放在太阳下晒，说是可以避邪。晚上，一家人吃着饭菜，当然少不了黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒，还有一道菜叫黄龙出海，妈妈说："今天是龙的纪念日，所以要烧这道菜。"电视机里，小朋友们正在做游戏，瞧他们的头上画着"王"字，身上还佩戴着五色香囊。

传统节日端午节可真是有意思啊!

今天是端午节，阳光灿烂，妈妈带我去西溪湿地去看龙舟。

我兴致勃勃地走进西溪湿地，咱们坐船来到深潭口，那里摩肩接踵，咱们十分困难才找到一个方位。开端竞赛了!只听裁判拿着话筒听喊着：5，4，3，2，1，开端!一条条五光十色的龙舟像箭相同冲出，有的龙头张着嘴巴，显露一颗颗洁白的牙齿，嘴巴的下面还有一根根洁白的胡子，嘴巴的后边还长着一个红红的眼圈，眼圈的里边有一个圆溜溜的黑色眼珠子，头的最后边还有一个个五颜六色的鳞。有的龙舟还戴了一顶帽子。水手们顶着水面先把身子往前，把船桨用双用拿起，用力地把船桨按到水中，水花就蹦老高，船头的水花都把龙头的半个嘴巴给冲掉了。敲鼓的人拿起棒子，用力地一敲，响彻云霄的鼓声就呈现了，他每敲一次鼓，水手们就齐截下。瞧!那一条赶上来了，两条船的人拼命地划着，都想抢先。看!那个黄色的龙舟超上来了!后边那个船紧追不舍，但仍是赶不上来。再看那儿，那艘船翻了，船上的东西都掉了下来，水手们十分困难才把船翻过来。别的一条船上的一个水手划得太用力了，一下掉进了水里。

一年一度的龙舟竞赛就在咱们的欢呼声、加油声中完整地画上了句号。

农历的五月初五，是传统节日――端午节，在这一天，人们吃粽子、划龙舟、洒扫庭院、悬菖蒲。庆祝这个节日，当然我也不例外，下面请听我一一道来。

“咚咚”，“咚咚”一大早上就听见厨房传来“咚咚”的声音，起来一看原来是妈妈在剁肉，我不解地间妈妈为什么要剁肉。妈妈说：“因为今天是端午节呀，剁肉是为了包粽子。”

“哦!今天是端午节，瞧我这记性，那我可以帮你剁肉吗?”我说。妈妈说：“那就来吧!”“哎呦”一声惨叫从我嘴里脱口而出，妈妈见我手不心被刀割了一道伤口，就赶紧用创口贴，为我包扎伤口，妈妈说：“小心一点，都割伤手指了。”

过了几分钟，我恢复了“元气”。接着剁肉，剁好了之后，开始泡糯米，把糯米放在水里泡上个十分钟，接着把香菇剪成四小半，剪五个。好了，现在只差一个粽叶了，幸好上次过端午节还剩一点。

好了，开始包粽子了，先将粽子弄成一个无底的圆锥，把糯米和肉还有香菇放入粽叶里，再把无底的圆锥封好一个粽子就包好了……最后一个步骤，把包好的粽子放入锅里放在电磁炉上蒸，没过多久粽子就子就蒸好了，看着香喷喷的粽子，心里不由得涌起了包好粽子的成就感。

吃着粽子，我能体会到了屈原的亡国之痛了。啊!多么伟大的爱国诗人，我一定要像屈原有着一颗爱国之心。

今年的端午节来到了，我早早地起了床，洗漱完毕之后，我就跑到厨房看奶奶包棕子。

来到厨房，只闻见一股粽叶的香味。我来到奶奶的身边，问：“奶奶，什么时候能包粽子呀!“奶奶说”不急，让粽叶多浸一会儿，不然太多细菌，吃了不好!“过了几个小时，奶奶揭开了锅，霎时，厨房里香味弥漫。

开始包粽子了。奶奶先把粽叶围成漏斗形，再往里面塞上一些糯米，然后往里面塞上几块用酱油等腌制过的肉，再放上几粒红豆，再洒上一些糯米，塞紧，最后再用绳子裹得紧紧的。接着，奶奶又包了蛋黄的，绿豆的……看着这些包好的粽子，我心想，“原来包粽子这么简单，我也来试试!“于是，我干了起来。

依样画葫芦，我先把粽叶围成漏斗形，再往里面放上米。“哇“我一不小心把米全都给洒了。只能重来了。

我吸取了上一次的教训，放好米，再放肉，小心翼翼的再加米，把粽叶裹上。“咦?怎么打结?”我无奈得望着奶奶。“看似简单，做起来却不容易吧!”奶奶笑了笑，接过粽子帮我打好了结。。。。。。。

大功告成!终于，我又包了几个小的可怜的粽子一起放在锅里煮。

到了吃粽子的时候，一向不爱吃粽子的我今天却吃了很多，我觉得今天得粽子特别香，味道好极了!

我国有许许多多的传统节日，其中我最喜欢的节日是端午节。

关于端午节，大家知道它的传统文化吗?据说战国时期楚国人屈原，他为人正直，忧国忧民，一心致力于国家。但是楚怀王昏庸无道，将忠君爱民的屈原放逐。最终，屈原在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死，人们为了纪念他，才有了端午节。

五月初五到了，我早早地起来了，看见妈妈正在厨房忙着什么，好奇的我走进厨房，发现妈妈正在包粽子。盆里的小糯米白白的，摸起来软软的，像一个个娃娃在盆子里呼呼睡大觉，非常可爱!粽叶绿油油的，长长的像一条长长的绿丝。我兴奋地说：“妈妈，我也要包粽子。”妈妈笑着说：“好，好，好!”说完递给我一个粽叶。

我拿起一片粽叶发放在手中，把粽叶的一角轻轻的折了起来，变成了一个三角形，拿起了一个勺子，轻轻的舀了一点儿糯米放进了三角形里。可是我刚刚放进去，一不小心没有把粽叶捏好，糯米像一个调皮的娃娃顺着棕叶坐着滑梯滑落下来。我皱皱眉说：“哎呀，这个小娃娃可真调皮。”没有办法，我只好又把粽叶铺开，把糯米弄掉，心想，这次我可要小心啦!我重新把粽叶折成一个三角形，这次裹得更紧。我小心地用勺子又舀了一点糯米放进了粽叶里，把粽叶另一头卷了过来，又卷了好几圈，可是这还不算一个完整的粽子，我又拿起一根小绳子缠来缠去的，可是总也缠不好。我苦着脸拿粽子拿去问妈妈：“妈妈，我不会缠粽子，你能教一下我吗?”妈妈叫我站在旁边看着她做，她缠得非常的细心，我认真看着，不一会儿我就学会了，做了好几个粽子。

粽子煮好了，我迫不及待地剥开那外面青绿色的粽叶，露出乳白色的糯米，它就像一个雪白的胖娃娃，可爱极啦!我咬了一口，真好吃，软软的，糯糯的。

我吃着自己包的粽子，觉得不仅收获了动手的快乐，还收获了愉快的心情，这真是一个难忘的端午节呀!

今天是五月初五，是端午节，我很喜欢这个节日。

端午节这一天，妈妈买了好多粽子。没等妈妈把粽子刚放到桌上，我就已经迫不及待地剥开粽叶，粽子看起来黏黏的，很好吃的样子，咬上一口就会想把整个粽子都吃掉，香甜的粽子，让我回味无穷。

妈妈说：“你知道端午吃粽子的来历吗？”妈妈说完我才知道：“我国古代有一位诗人叫屈原，他因为国家沦陷，而又不肯向敌人屈服，最后投江了。后人为了纪念他，选择五月初五这一天包粽子投江，后来这个习俗就这样流传下来了。”

听了妈妈讲的这个古代故事，我瞬间豁然开朗，我懂得了端午节的习俗不仅是吃粽子，还有赛龙舟的习俗呢！

端午节是一个让我们吃粽子，举行活动的同时，也能纪念我国古代爱国的大臣——屈原。

教师点评：小作者在写端午的同时，不仅是写到端午的习俗，同时向我们讲述了端午的来历及相关的历史，让我们也增长了知识。

我国的传统文化，博大精深，源远流长。祖国五千年的文明史，丰富多采的传统文化，把我们平淡的生活装扮的五彩缤纷，情意浓浓。其中传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、腊八节、除夕等。我最喜欢的是端午节。

端午节的习俗有赛龙舟、吃粽子；有把艾草插在自己家的门口，用来避邪；还有制作香囊，香囊有很多种，有中药做的，用来提神治病，还有艾草做的，用来散发清香。

赛龙舟和吃粽子是在好多年前就有的习俗，是用来纪念战国时期的诗人屈原。屈原是伟大的爱国诗人，屈原忧国忧民的想法，得不到楚王的认可，并且被流放到非常偏远的地方，屈原忧愤交加跳江而死。附近的人们听说后，都划着小船去救屈原，可是再也没有找到他。人们怕江中的鱼把屈原吃掉，就把竹筒里面的米倒在江里去喂鱼。从此以后就形成了端午节赛龙舟吃粽子的习惯。

端午节的风俗习惯，充分的说明了屈原在人民心中的地位，寄托了人民对他的深切怀念。

大的习俗在中国北方都是一样的，武威当然也是一样的。 The big custom is the same in northern China, of course, the same is true.

包粽子、炸油饼，武威人还做油饼子卷糕，在门口插柳条或者沙枣花，给小孩买或者做荷包。

荷包也叫香包或香袋，是用中药艾草、白芷、菖蒲、冰片、苍术、雄黄、樟脑等研成细末，装入锦囊中，利用中药的芬芳气味来达到驱除病菌和增加体香的作用。是一种精致美丽的工艺品，上面有绣出来的花鸟虫鱼等图案，惟妙惟肖，栩栩如生。

油饼子卷糕是武威很有特色的小吃，也是最诱人的风味小吃。过去在武威有一句教育孩子注意节俭的常用话叫做：“有福不可重受，油饼子不可卷肉”。

油饼子卷糕的做法是，在用笈笈草编成的小笸箩里面先衬上艾叶，然后放一层用水泡软了的糯米，再放一层红枣，并洒上红糖。如此反复，满了以后，把两边的艾叶拉到中间盖住，然后用粗棉线象编制鱼网一样把筐包住，在上面压块干净的石块，搁锅里煮，等煮得又香又粘软的时候。炸出薄软的油饼，把粘糕卷至油饼当中享用。糯米糕白中透红，而油饼金黄金黄，那么一夹，再咬一口，那个香啊，那个甜啊，真是让你再别说这世上还有那种好吃的味了。是日，家家户户还要把自己做的油饼子卷糕馈赠给亲朋好友，相互品尝。

在武威的风俗中，端午节那天家家户户的门头还要插上柳枝，以为屈原招魂和躲避瘟疫。在那日，也有人喜欢在中午用水煎了艾叶擦洗全身，据说中午艾水性阳，专克一切阴毒，洗了不会招虫叮咬。而小孩子的口、鼻、耳边，则被大人们涂抹上了雄黄酒，据说雄黄性温，味苦辛，可治虫蛇螫咬、癣疥疮毒等症。相传这样可以躲避蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣“五毒”。城乡居民则成群结伴，到雷台湖、海藏寺、文庙等处游览，小孩子则到这些地方的攀树折枝，用柳树条编制柳帽，以预防暑气。

凉州包粽子用的是苇叶、先将苇叶搁在开水锅里煮烫一下，并把糯米、红枣清水泡透，然后将苇叶折成三角兜装进糯米，放几颗红枣，裹严，包实，再放进芨芨笸箩里隔水煮。两个小时后，粽子就煮熟了。剥开来看，粽子白里透青，又缀着几颗红枣，像是一块羊脂玉上嵌着红玛瑙。

凉州人端午节还兴游大云寺、海藏寺。大云寺就是钟鼓楼，有大云钟，游人登钟楼，绕钟一周，从钟下钻过，据说可以祛灾免祟。

今天是端午节，我们一家三口坐在一起吃粽子，餐桌上摆着肉菜粽子。我们一边吃着粽子一边谈论着屈原的故事。爸爸说端午节是为了纪念爱国诗人屈原。历，屈原是楚国朝廷的还原，是忠臣。可是他却受到了朝廷中的_臣的陷害，没办法为国家效劳。为了表明自己的忠心，唤起楚国百姓的爱国之情，屈原跳进大江中，以死来表明自己的爱国之情，楚国老百姓害怕江中的鱼吃屈原，就包了许多粽子，以此来堵住鱼的嘴，这样鱼就不会吃屈原了。不过，这已经晚了。老百姓都很后悔冤枉屈原。所以，每到端午节时，人们就用吃粽子的方式来纪念屈原。

今天我吃粽子，也是为了纪念屈原，因为屈原是个好人，是个忠臣，是个伟大的爱国诗人。

我年年都要过端午节，牢牢记住屈原这个人，像他那样热爱我们伟大的祖国。

后天就是五月初五，也就是我国的传统佳节——端午节，关于它的来历，民间流传的大约有四、五种说法，但迄今为止，影响最广的是纪念屈原说，我想不少同学都有一些了解，老师再简单介绍一下它的来历。

据《史记》记载，战国末期楚国大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，联齐抗秦，却遭到其他贵族的反对和排挤，屈原被迫离职，还被赶出都城。他在流放期间，写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇，后来，秦军攻破楚国都城，屈原眼看着国破家亡，百姓流离失所，悲愤之下，于五月初五，写下绝笔《怀沙》后，投汨罗江而死，楚国百姓得知消息后，划船拯救，将饭团等食物投入江中，希望鱼吃饱了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定为端午节，端即是“初”的意思，人们也以吃粽子，喝黄酒来纪念屈原。

也许，这古老的传说你早已听过无数遍，今天也无法让我们非常感动，但是，一度炒得沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争恍如昨日刚发生的事，最后以韩国成功申请为“人类传说及无形遗产”而告终。虽然专家称“人类传说及无形遗产”是全人类共享的，我们的文化传统被别国认同，并非坏事。但毕竟“端午节”一词还是被别国抢先一步给端走了。

这件事情无疑给国人敲响了保护中华文化的警钟，祖先留给我们的灿烂文化，有很多正濒临消失，有的甚至已经失传，如世界三大艺术门类：西班牙的舞、意大利的歌、中国的戏曲。而中国戏曲现在有很多剧种已经失传，我国有着悠久历史和灿烂文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族语言的已不足几十人，整个赫哲族都在濒临消失，更别说民族文化了。我们的祖先发明了造纸术，而现在我们不得不向日本人购买高质量的宣纸。试问，将来我们连过节都是要过别人国家的节日，我们还有何颜面去见我们的祖先。

所幸近几年，国家也越来越重视文化遗产的保护，将一些重要文化遗产纳入国家保护单位加以保护，20--年国家将清明节、端午节、中秋节设定为国家法定节假日，国家教育部还对中小学音乐课进行改革，在20多所学校尝试京剧进课堂的做法。刚刚过去的6月11日也是我国文化遗产保护日。但这些做法都还只是杯水车薪，甚至还引起各种争议。

传承中华文化需要广大民众的共同支持。在经济日益发展的当代，传统文化并非是已经过时的东西，相反更是我们这个时代所必需的，它为提高整个民族的思想道德素质有着巨大的意义，是一个民族坚强的精神支柱，孔孟思想的指导价值对世界文明都有着巨大的贡献，时下，一些消极颓废的文化把人们引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心灵空虚已成为社会的症结，富士康员工连环跳、歹徒砍杀学生这些悲剧的发生更加向人们昭示社会精神文明的缺失。

后天就是端午节了，一起来好好度过一个中国的传统佳节，是我们非常简单就可以做到的，节日除了是一种欢庆活动外，更代表着对国家和民族的认同。因为每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后积淀的是千年不变的民族精神。希望我们大家都能热爱我们的传统文化，让优秀的中华文化滋润我们的心灵，做一个真正的炎黄子孙，传承和延续祖先留给我们的文化瑰宝，让华夏文明在世界大地上永远熠熠生辉。

生活就像是五彩味瓶，由各种味道组成，我们就在一次次经历和体验中成长。

那是一个周末，暖暖的阳光在清新的空气中发酵，酝酿着和煦的芳香。我的心情融在这幸福的金色里，说不出的愉悦。听奶奶说今天要包粽子，我更加兴奋了——又可以吃到奶奶包的冒着热气香气扑鼻的粽子了！奶奶淘净了米，把肉和粽叶准备好，开始包粽子了。

我不会包粽子，从来也不敢自己亲手去试试包个粽子，我怕弄砸了惹出更大的麻烦，只好眼巴巴地站在旁边看着奶奶包粽子。别看奶奶年纪大了，包粽子可真厉害：拿过两张粽叶，两只手往里一折，卷成一个倒置锥形的漏斗，然后放上米，再在当中放一小块肉，最后顺手一推一转，一个粽子就成型了。扯根线拦腰一扎，一个严严实实的粽子就摆在眼前。这简直就是在表演魔术，哪是包粽子啊？看着看着，我不禁心里痒痒儿的，跃跃欲试，很想学着奶奶的样子也来上几下。可这绣花般的活儿难度太大了，我恐怕无法胜任。动手呢，还是不动手？过了这村儿再也没这个店儿了。奶奶大概看出了我的心思，笑着对我说：“要不，你也来试一试？正好这里还有一些米。”听了奶奶的话，我再也按捺不住这颗蠢蠢欲动的心，豁出去了，包吧！头掉了也只有碗口大的疤儿，粽子包坏了不是还有米在吗？于是，我在奶奶的鼓励下壮着胆子开始尝试包粽子。

我学着奶奶的动作，照葫芦画瓢，先把两片粽叶交叉叠放，再把粽叶做成一个漏斗形状，开始往里面放米。我先放了少量的米，再把肉放进去，再抓了一小撮米覆盖在肉上面，然后用粽叶盖起来。由于有些紧张，我试图用手按住粽子两边，再捏紧绑上绳子，可是好几次粽子散开了。我越是想把粽子包得严实一些，越是手忙脚乱，更不行了。粽子似乎在更我作对似的，裂开缝隙好像在嘲笑我：不行了吧？我更加紧张了，近乎沮丧。我硬着头皮尝试了好久，还是包不起来，每一回都是差不多要包好了，粽叶又咧嘴坏笑，米又掉出来了！看着我急得不行，奶奶轻轻地拿着我的手，教我怎么完成最后的步骤。在奶奶的帮助下，我终于成功地包出了一个粽子！接着，我按奶奶教的方法自己包，顺利地包出了好几个粽子。尽管有点像水货，毕竟还是自己的产品。看着自己费尽辛苦包出的粽子，我心里一股成就感油然而生，像吃了蜜一样甜。

时至今日，见过很多的粽子，也吃过很多粽子。但是有关粽子的经历和体验，只有那次跟奶奶包粽子让我至今记忆犹新。因为我清楚了一件事：只有自己通过努力获得的成功，才会让你真正的快乐。

在这繁华喧闹的尘世里，我想看看时过境迁沧海桑田后，时光所留下的苍凉与悲寄，想用十载的光阴，与人生上演一场义无反顾的旅行。

世界波澜壮阔。它太大，我们太小。曾几何时，想走遍心中的圣土，去体验《道经》里“我与天地并生”的境界。而后，也许会在世界某一个未知的地方，与曾经的自己不期而遇。

一个人，一部相机，一颗赤热真诚的心，踏遍祖国大好河山。这是我多年的一个夙愿。如今，我正在不断地靠近它，因为终有一日，我要去实现它，去面对过去，现在，炽热的梦。

想要义无反顾地离开，去远方，去流浪。暂不为世俗所困，将心中所有牵挂暂且放下，于流浪中找回曾经的内心的安宁与恬然。

若是到了江南，执一卷宋词，伴一张古琴，酌一壶梅酒，看天外云卷云舒，将琴弹到无我之境，去感受那“落花人独立，微雨燕双飞。”的清新，去体会那“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”的闲情。于小桥流水之间，独上兰舟，感受那“小舟从此逝，江海寄余生。”的豪情万丈。

若到了塞北，幸得一览“大漠沙如雪”苍凉孤寂，看那黄沙一片，掩盖了多少前尘往事，悲欢离合。若是到那偌大的草原，与当地人讨一壶马奶酒，再与他们策马奔腾，共享人世繁华。

也许，我的血液流淌着一种名为“流浪”的成分。不愿意终生规规矩矩地呆在一个地方，内心总有一个声音在呐喊：“人生，还有诗和远方!”而我的流浪，却并非逃亡。我会坦然地面对过往的得与失，悲与乐。也会始终牵挂着我的故土，我的亲人。流浪一段时间后，便会回到学业中，毕竟，我不是陶朱公，亦成不了王维。我只是一个单纯想流浪的诗人，单纯的想要尝试几场义无反顾的流浪，体验人世的悲苦，荒凉，波澜壮阔。

愿我能，行走山川之间，聆听自然的呐喊，执笔记下诗与远方，周而复始，季节迭失。