日记这就是我20篇

我叫余炜诗，现在在白江小学读三年级。我是一个小书迷，因此我写的作文比较好。有一次，我因为看书连妈妈叫我吃饭也听不到，你说这可不可笑。我有一双亮晶晶的眼睛，一个小巧琳珑的鼻子，一张粉嘟嘟的小嘴巴。我美一不足的是下巴有条淡淡的疤。你想知道这条疤的由来吗?想想知道的话就读一读这篇作文吧!事情是这样的：有一次，我去舅舅家玩。舅舅正在工作，我看见舅舅这么认真工作，于是我不忍心扰舅舅工作。我跳上了椅子上，一跳，跳到了桌子上，不知道怎么的，脚一滑，“呯!”一声巨响，我重重地跌倒在地上。舅舅听到了，马上转头一看，此时此刻，我的下巴裂开了。舅舅马上打电话给120送我去医院。送到我去医院后，舅舅马上打电话给我的家人，告诉我的家人听我的情况。妈妈听了，立刻打车去医院。妈妈来到医院时，我已经没事了，只是下巴留了一条疤。妈妈激动地对着医生说：“谢谢!谢谢!”我听了，哭着对妈妈说：“妈妈，我以后再也不调皮了……”

童年是美好的，有那些抹不掉的回忆在我们的脑海里回荡;童年是快乐的，有快乐的活动令心情愉快;童年是友好的，有友好的同学伴我六年。六年来儿童文艺汇演，我们都会精心准备，盛装打扮。把自己最好的一面展示给大家。

六一儿童节，一个令每一个儿童欢快的节日。但是，这对于马上要步入初中的我们将会是最后一个儿童节，这最后一个儿童节，我们过得既快乐又烦恼。快乐是因为这是我们的节日，烦恼是因为这是最后一次过儿童节了。

学校为了让大家过一个终身难忘的节日，这次六一表演很多节目都是由六年级学生表演的。表演前，每一位同学认真练习，没有一丝松懈。我们六年级同学更是在紧张的学习中，抽出时间一遍一遍地练习。表演跳舞的同学，一脸就是几个小时，累了忍者，表演唱歌，朗诵的同学不厉害疼痛在嗓子里叫嚣，一直拼命练习。我们这样认真练习只不过是为了在演出那天好好表现，为了自己留下一个难忘的六一。在演出前几十分钟。我们穿戴整齐，精心打扮;用最好的一面迎接演出。当我站在台上，扫视观众，美妙的诗歌从口中吐出时，我真正的体会到了什么叫“台上一分钟，台下十年功”这句话了。台下我们认真练习只为了在台上那一刻我感到无比自豪，这些天的练习没有白费。

我要感谢学校给我这个展示自我的机会，也要感谢老师这些天的栽培，更要感谢同学们对我的鼓励。

这个快乐的六一，我永远不会忘记，六一儿童节，再见了!

老师，你的谆谆教诲，如三月的雨丝轻拂，在您给予的知识宝库中，畅快的学习，您辛勤的汗水换来满园芳香。

老师，曾经年小的我天真而且有点傻里傻气，不懂什么叫叫做日记什么叫做作文，自 从王

老师来了以后细心的教我们写日记，写作文，让我们从三年级就天天开始写作文让我们的语言能力有了大大的提高，让我告别了以前那些幼稚，乱七八糟，风马牛不相及的词语抛到了九霄云外，让我大脑里的词语统统刷新了一遍，让我的大脑充满了生机。还让我变得更加聪明了。

一次我们学校举行了一次紧急逃生演练，回到教室 王

老师让我们以紧急逃生演练为题目写一篇作文，我绞尽脑汁也没有想好怎么写内容，因为我尽管再努力也让我有点力不从心，因为山外有山，人外有人，我们的写作高手可多了，可以说是高手如云，我这个无名小卒怎么可能发表作文呢?我想可我不能自暴自弃一定要努力一下，于是我绞尽脑汁的写啊!里面还有我自认为十分搞笑的一句话：……丁伯涵大叫道：“苍天啊!大地啊!我还有没被我吃完的美味面包啊!我的前途一片光明，不要让我就这么小就去阎王爷那里当苦工啊……”由于我那时那个阎字写不起我便一边写一边查字典，终于我把这篇作文写完了，写完后我看了又看就怕哪一点出了差错，我交给了老师，老师看了以后又惊又喜，说：“你这篇作文有发表的潜力，我给你指导一下就可以发表了。”只见您那开心的表情我也很开心，您仔细的为我开导说：“这个词不能用在这里……”为我指出各种问题比如：这里不通顺，这个词用得不恰当等，您流的每一滴汗水我都深深记在心中。

终于我的作文发表了，我很开心，激动，我为老师而骄傲，是他为我解决各个问题是他为开导各个思路，现在我只想说一句话：

老师，您辛苦了，谢谢您!

正月初四这天，天气晴朗、阳光明媚。我和外公、外婆、妈妈一起去园博园游玩。

一起走进园博园大门，就听见前面传来一阵咚咚锵锵的锣鼓声，我们走上前一看，原来这里正在举办民俗文化展览会。这里有大型马戏表演、魔术表演看的人真多，简直可以用人山人海、络绎不绝来形容。我们接着往前走，游览各个城市的不同景色，那些景色真是巧夺天工。

最后我们来到了天德湖，蓝天下湖水清澈见底，那碧绿的湖水晶莹透亮，像一面美丽的镜子，微风一吹，湖面泛起鱼鳞般的波纹，在阳光下，湖面上好像撒了一层碎银。湖中的游船上不时传来欢声笑语，给游人增添了无限的喜悦。岸边每隔一段就挂满了红灯笼，增加了节日的气氛，游人们边走边看，喜笑颜开。

直到下午五点多钟，我们才怀着依依不舍的心情离开了园博园。

《狂人日记》是第一篇用白话文写成的以日记为形式的文章。

文章中的“我”写了十三篇日记，这十三篇日记呈现了一个“迫害狂”眼中的世界：怀疑路边的行人，街边的小孩意图谋害自己的性命;怀疑身边的亲人、朋友会出其不意地把自己给杀了吃掉;最后，竟怀疑自己曾在不经意之间吃了早逝的妹妹的肉。这些在现在的我们看来，是丝毫不着逻辑的，甚至是不可理喻，迫害成性的。

但是，设身处地地想一想，这难道是完全的荒谬之词吗?显然不是的。正如鲁迅先生写的另一篇文章《药》一样，封建社会的庸人完全地迷信着那些民间流传的偏方，而罔顾人之性命。而《狂人日记》中的“我”则把周围的人都当作了这些庸人，这些人真的意图吃人吗?这是不可能的，但是，正如第十三篇中的一段话：

“没有吃过人的孩子，或者还有?

救救孩子……”

吃人的孩子!这些庸俗的孩子是谁教育的呢?与其说是庸俗不堪的大人，还不如说是整个封建社会的悲况和俗不可耐的社会风气。这与吃人有何异呢?吃人损的是人骨，少的是血肉;但庸俗的社会风气破坏的是整个中国的兴盛，破环的是大多数中国人的心态。

就如鲁迅先生一贯的追求：关怀关心下一代，为祖国培养未来的国之栋梁。这篇文章是对旧中国的无情审判，是对庸俗社会的沉重控诉。

文中有一句“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人!”那么现在呢?我们在吃人吗?抑或是被吃?还是两者兼顾?吃血馒头的人不复存在了，但吸食毒品的人出现了;赌骰子大小的人不复存在了，但留恋于棋牌室的人出现了……我们不应该反思吗?尽管现在的法治社会与旧中国的庸俗社会相比仍是天壤之别。但是，金无足赤，人无完人，现在的社会是不无缺点可数的，所以我们应该怀着“不积跬步，无以致千里”的信念，从小做起，争创和谐的社会。

《狂人日记》是鲁迅向当时人们发出的沉重的呼喊，同时，它也是对现代人们的无言的警告。

记得有一句话：“‘常人’是‘吃人’的，‘狂人’反而是最清醒的。”在四千年的吃人史之后，中国人应去创造“无狂人”的美好社会。

今天上完舞蹈课，不知道为什么乞一泽跟邢佳祺两个人一起和我吵架，我拼命的跟她们喊，可是我一个人的声音没有她们的声音大，邢佳祺还不时的出手打我，我哭着嘴里喊着："我不跟你们玩了，哼"。可是，她们还是不停的跟我吵架，别的小朋友要和玩，她们两个人也不让，气死我了，我没有更好的解决办法，所以我就拼命的哭着跑向妈妈，妈妈什么也不说只是站在我的身后，看着她们跟我吵架，她们还是不依不饶的跟着我跑过来和我一起吵架。

我一边擦着眼泪一边嘴里说着“我再也不和你们玩了”(妈妈的话：YOYO，妈妈今天看着你和小朋友吵架，其实心里非常难过，看着你伤心的样子，妈妈从心里有一种从未的感觉，好心酸好心痛，可是这是你和你小朋友之间的问题，妈妈真的不好帮你去解决问题的，妈妈想让你从小就用自己的解决办法来解决问题。孩子你记住妈妈不能陪你身边一辈子，有些事都是需要解决问题的方法。我的宝宝你能明白妈妈的意思嘛)她们被她们的妈妈带走了，妈妈站在我的旁边告诉我，YOYO你觉得哭能解决问题嘛?我摇摇头，妈妈说：哭只能说明这个人的无能与懦弱，希望以后我遇到事情时，不要在用哭来解决问题了，我点了点头，也许我能明白妈妈的意思吧，哎!还是快点回家吧，无聊的一个晚上。

家务活是妈妈每天必干的事情，每次看着妈妈忙里忙外的，我都很心疼。

今天是放假的第一天，我决定帮妈妈干一些家务。说干就干，于是我学着妈妈平时的样子，拿起抹布，来到客厅，把电视柜和茶几上的灰尘一扫而光。抹布很快就脏了，我便来到洗手间，拧开 水龙头把抹布冲洗干净，又继续干了起来。大约半个小时我就把屋子里擦了个边，一点灰尘也没有了。

我高高兴兴地向妈妈回报了我战绩，妈妈给了我一个吻。今天能帮妈妈做家务，心里很高兴，明天我还会继续努力的!

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

每年春节，家家户户都会吃饺子，这不，一大早我们家就忙活起来了，有的买饺子皮，有的做饺子馅，大家都在做包饺子前的准备。

皮买回来了，馅也包好了，就只剩包饺子了，这时，妈妈满脸阴笑地对我说：“你要不要也试试?”我心想，包饺子那么简单，不就往皮里放点馅吗。想着，我便信心满满地说：“试就试，who怕who。”说着，边擦干净了手。然后妈妈端来材料，一场战争便开始了。

我迫不及待地拿起一张皮儿，摊在手心里，接着用筷子夹起一大块肉放进皮儿中，再一捏皮儿的边，可是，我捏左边，肉就从右边出来，捏右边，它就从左边出来，到最后，这皮儿禁受不住折磨——烂了。哎，第一场战争就败了。

正当我在一旁唉声叹气是，妈妈可在偷冷哦，我一看妈妈的盘子里的饺子个个挺着将军肚儿，昂首挺胸的，可我这儿，别说饺子好不好了，连影儿都没有，妈妈提醒我。肉不能包太多刚听到第一句，我便以为自己会了，就急忙说：哦，我知道了，我再试一次。不用说，大家也能猜到，这次我放了很少的馅，包是包住了，可是妈妈打趣道：你这是在包馅饼啊。第二场又只能宣告失败。

胜不骄，败不馁，我重又拿起一张皮，放了不多不少的馅，这回终于成功了，虽说不怎么好看，但至少已经完成了，可是，我手上不是这边几片菜叶，就是那边几滴有水，脏死了。

通过这次包饺子的体验，我明白了做事要有坚持不懈的精神，还要多向有经验的人请教。

这篇小说是描写一个迫害狂症患者的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉柔和一体，用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。”

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然，语言没有太多的修饰，只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通却又与别处不一样，平凡得出奇，普通得入胜。简单的“我怕得有理”这句话，就让我的心开始猜测：下面会写些什么?

一个人的文章，若能抓住读者的心，那就算是好文章了。鲁迅就是这样一个好作家。

最近我读了一本名叫《从外星球来的孩子》的书，它是《笑猫日记》系列其中的一本。内容讲的是胖头整天闲的没事干，球球老老鼠和笑猫就陪着胖头来到了一所宠物特技学校。在刻苦学习钢琴的日子里，笑猫和胖头在银杏林里遇到了一个小男孩 —— 一个仿佛是从外星球来的孩子。渐渐地，胖头走近了这个小男孩，踏上了一段神奇而温暖的成长之旅。

胖头继承了虎皮猫专注的优点，虽然它的先天条件不如二丫和三宝，但他还是坚持、努力地学习钢琴。我们要学习胖头这种专注的优点和坚持不懈的精神。

今天，我们开启了一学期一次的研学旅行，大家激动不已。

对于这次研学活动，大家可是花了不少心思呢!有的提前几天就叫爸爸妈妈在网上买了一大堆零食;有的研学前一天晚上才兴致勃勃地去超市选购;有的研学当天早上带着一大堆零花钱到学校门口大肆购买;我因为吸取了上次研学活动没带食物的教训，这次也去超市买了一堆自己喜欢的小零食，到了学校门口的小卖部又忍不住购买了一些，才心满意足地踏上研学之路。

上了车，聊天声、嬉闹声充斥着整个车厢。大家纷纷向周围的伙伴分享零食，平时那些不起眼的零食此刻变成了同学间传递友谊的“丘比特”。

车子在高速公路上行驶了大约两个多小时，我们到达了目的地——重庆际华园。

在老师的带领下，我们来到了第一个项目基地。一进场，第一个游戏就开始向我们招手。游戏的名字我没有听清楚，但这游戏很有挑战性。我们四四班和四三班分别被分成了六个组，每班男生三组，女生三组。两个班分别有一组去抬“龙”，然后比赛哪一组先跑到对面。

比赛一开始，周围“加油”声响成一片，那“龙”十分重，我们好几个小朋友抬着都气喘吁吁。眼看另一个班就要超过我们了，我们铆足了吃奶的劲把“龙”往上提。几局下来，我们班五胜一负，大家高兴得手舞足蹈。

下一个项目是“蹦床”，这对我们四年级的学生来说有些幼稚，不过还是很激动。

再下一个项目是“室内飞行”，这个项目是全场最刺激的项目，但只有极少数的幸运儿才能体验。说实话，我心中是略有遗憾的……

吃过午饭后，我们来到了滑雪场。那里的衣服可真臭，堆在一起比屎还臭，好像几百年没洗过似的。我们全班都像有洁癖一样，小声抗议，但最终还是很不情愿地穿上了。我们穿着又臭又厚的滑雪衣，一走进雪地，寒气就扑面而来，穿透了我们的衣服。有句话叫“阳光总在风雨后”，我们相信，一场寒冷之后总会有惊喜等着我们。

进入滑雪场，里面的雪如同沙子一般，又细又柔。我们先玩了滑雪，一人拿着一个圈儿，坐在里面，从高处往低处滑，那叫一个刺激!然后是雪上碰碰车，大家各显身手胜负难分。接下来到了自由活动环节，同学们纷纷打起了雪仗，好几次都“误伤”了我。我和朋友打雪仗打得无聊了，就堆起了山丘和雪人来，你铲雪，我做球，我们玩得不亦乐乎，忘乎所以。

“同学们，集合了!”随着一声口令，我们该回家了。哎，快乐的时光总是那么短暂，但相信下一次旅程一定会更开心!

今天，天气晴朗，阳光明媚，我的心情也十分好，因为我要到天台去玩，我激动得昨天晚上睡都睡不着。接下来来听听我去天台玩的经历吧!

我和爸爸、表哥一起去美丽的天台玩，我们坐小汽车，俩个小时才能到达目的地，在这俩个小时我们说说笑笑，我们的笑声充满了小汽车，让小汽车更加充满活力和动力。

开始了，我们把一艘小船推下去，接着我们就开始划船了，我们原本是最后一个，后来加快了步伐之后一个一个地杀上去，我和爸爸互相合作，一下子跑的飞快，一下子就超过了三四个人，我们就像离弦的箭一样超了一艘艘战舰，哎呀，要撞了，转方向，转方向!我大叫起来，我们马上换了方向，我们逃过了一劫，接着我们费了九牛二虎之力才来到了滑滑梯冲下去，一阵水波迎面而来，马上船上都是水，我们都变成了落汤鸡，马上眼看就快要下大雨了，我们全速前进，马上就划到终点了。

这就是天台美丽的寒山漂流，我喜欢它，我更喜欢天台的寒山漂流!

因我们的三门实验小学的学生人数过多导致学校无法再接收新生，所以又建造一所学校，起名为“三门外国语小学”。

而我正好是这所学校第三届的学生，听说这所小学不错，我真高兴是这所学校的学生。

开学的第一天，妈妈带着我来到学校，便匆匆地上班去了。我向前望去，啊。新学校好漂亮啊。教学楼的磁砖白色加粉红色，特别美丽，上面挂着一个牌子上写着十个大字：三门外国语小学欢迎您。

“叮咚，叮咚……”上课了，我立刻走进教室，教室真大啊。以前55个人就挤得不像样了，现在56个人却很空，不像原来那样挤来挤去了，只是回音太大，有些听不清楚……

放学了，我和同学们在食堂里面吃完了饭，便独自在学校里散步，操场还是和原来差不多，只是多了一些绿化……

新的学校真美啊。我爱新的学校。

今天，老师把数学月考卷子发了下来，我一看，坏事儿了，才打了82分。心想：完了，回家妈妈一定会打我的。

一放学，我背着书包一走出学校的大门口，就看到妈妈站在人群中焦急地向我们张望。这时，我的心扑通扑通地跳着，好像要从嗓子眼里跳出来了。妈妈终于看到了我，微笑着向我走来。我低着头走到了妈妈的身边，妈妈问我：“怎么，不高兴了吗?”我没敢说话，心想：还是等回家再告诉她吧!免得她当着这么多人的面打我，那我多没面子呀!因为我太了解妈妈的脾气了，她可不管有没有人在场，说打就打呀!一路上无论妈妈怎么问，我一句话也没说。回到家，妈妈说：“行了，别装了，说实话行吧!到底怎么了?”我颤抖着说：“数学月考打了82分。”妈妈听后有几秒钟的时间没有动，突然，她拽住我的胳膊使劲地朝我的身上打。我痛得哇哇直叫，嘴里喊着：“妈妈别打了，我知道错了。”打了一会儿之后，看着我的样子，妈妈心疼地哭着说：“你什么时候才能懂事，不叫妈妈跟你操心呢?妈妈为了你白天工作，晚上还要陪你学习，妈妈这么累不图别的，只求你好好学习，考出好成绩。”听了妈妈的话，我对妈妈说：“我也想好好学习，可是不知道为什么总是爱溜号。我以后一定好好学习，改掉坏毛病。”

今天，是我最难忘的一天。

今天，我正在写作业，爸爸突然叫我去帮他把烟灰缸里的灰倒掉。我站起身，拿起烟灰缸，一边走一边还在想刚才做的数学题，我没有找到垃圾桶（被妈妈拿去倒了），我看着旁边的花盆，发现了几条虫子，我便把灰倒在了花盆中，也没有多想，就走了。

后面，我去给花浇水，发现虫全奄奄一息，我很奇怪，决定一探究竟。

第二天，我主动帮爸爸倒烟灰。我把烟灰拿到花盆前，发现虫子还在动，我把烟灰倒在虫子身上，可虫子还在烟灰中滚动，好像在说：“来啊，多倒点啊！”我想：“难道第二次失效了？”

过了一会儿，虫子全死了。我上百度查了一下，原来烟灰的主要成分是草木灰，也就是碳酸盐类，加上烟灰中残留的焦油，焦油有毒，所以把虫子都杀死了。

昨天晚上，妈妈说这几天是荷花开的最美丽的时候了，所以妈妈决定：我们一家去园博园赏荷花!

一进园博园的门，我们就看见了许多美丽的荷花，有的刚刚开放，还是花骨朵;有点已经开放了一点点，才刚刚绽放出那美丽的花瓣;有的已经全部开放了，就像一位漂亮的美少女亭亭玉立地站在那儿;有的已经枯萎了，向像一位满脸皱纹的老人。这让我想起了杨万里写的《晓出净慈寺送林子方》这首七言绝句：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

我问妈妈是不是荷花又叫做莲花?妈妈说：“恩，是的!”妈妈还告诉我们荷花的由来：荷花是由于藕在泥土里发芽后，冒出叶子，然后荷花才开放，荷花败了之后，就会有莲蓬，莲蓬里装满了莲子。荷花全身都是宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。这又不禁让我想起一句话：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

我摸了摸近处的荷花瓣，软软的，很光滑，感觉舒服极了!前面还有人在写生，拍照片……可美了!

《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!

科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!

《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。 Preface"), that is, the weakness of the nationality.A Q personality is extremely complicated and full of contradictions.He is rustic and stupid, suffering and bullying, but dare not face the reality, and he has great self -esteem; he has instinctual dissatisfaction with the power of power, showing a spontaneous revolutionary requirement, and is seriously serious about feudal tradition and orthodox thoughts.influences.But as his main character is his "spiritual victory" (commonly referred to as "Ah Q spirit"), that is, in the continuous failure of the continuous failure, he is fantasizing that he is a winner at any time, and he is used to solve himself and deceive himself.This spiritual victory makes Ah Q cant face his tragic status and indulge in a more humiliated slave life.

没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!

我家有两盆茉莉花，茉莉花已经在我家生活了三年了，长了三年的茉莉花看上去也没多少高大，一直都是种在花盆里的。

枝干不是那么的粗壮，皮皱巴巴的，仿佛鳄鱼的皮。树叶绿绿的，油亮亮的，但不会一直保持软软的。绿绿的叶子呢，时间长了，慢慢地会变老，变硬，变大，颜色慢慢的变深。到了冬天，茉莉花的叶子就凋谢了，春天又会重新发芽。

开花时花朵是雪白雪白的，还有淡淡的清香，远远望去，就像白玉般金银闪亮。数数花瓣有七、八片左右，它们不是一朵一朵的开，而是几朵几朵一起开。花儿有的独在枝头，仿佛在寻找伙伴;有的三五朵在一起，仿佛在说悄悄话;还有的七八朵在一起仿佛在开会呢。

有的含苞欲放，像一位位腼腆的小姑娘不敢把脸露出来;有的半开放着像用细嫩的小手捧着脸庞;还有的昂首怒放，花枝招展，向人们展示着自己的美丽笑脸。花瓣就像摇篮，花蕊像摇蓝里的小宝宝。多么有趣啊!夏天每次花儿凋谢的时候，妈妈会给花盆里洒上化肥，为了它下次能够开出更多更大的花儿。

我爱我家的茉莉花，期望它能在我们家健健康康的成长。

“姐姐，姐姐，你看，我像一只白天鹅吗?”随着一阵稚气的喊声和脚步声，一只洁白的“天鹅妹妹”飞进了我的房间。这只“小天鹅”红扑扑的小脸蛋上长着一对又黑又漂亮的大眼睛，她穿 着一身洁白无瑕的羽毛裙，手里拿着一只长长的“魔法棒”，背后背了一对“天鹅翅膀”，这就是我那古灵精怪、调皮可爱的小表妹。

妹妹从4岁开始对天鹅就很感兴趣，她的小书包里放的全是与天鹅有关的画书，书包上面是一只在飞翔的天鹅，衣服的图案也大多数都是神态各异的天鹅。看看，她对喜欢的东西就是这样。

妹妹每周都要我领她去风景区看天鹅，而且每次都要看好长时间，叫都叫不走。她一会儿给天鹅喂玉米，一会儿给天鹅照相。她看着水中的天鹅说：“我真想摸摸天鹅那雪白的羽毛。”她会问很 多问题，她问我，天鹅是怎么飞到天空中的?天鹅是怎么吃食的?天鹅会不会潜水逮鱼呢?天鹅是怎么睡觉的?等等，好多好多问题。她问的问题，有的我也回答不上来。她真是个“十万个为什么”啊 !

妹妹还很勇敢，有一次，她站在沙发上，给我们跳小天鹅舞，我一鼓掌，她一高兴，只听扑通一声，她从沙发上掉了下来，头上摔出了一个包。我以为她一定要大哭一场，谁知她摸了摸头，笑 了笑说：“我没事，我是勇敢的小天鹅，我再给大家背一首诗吧!”说完就开始了：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”

这就是我可爱的、聪明的、调皮的、勇敢的小表妹。

幸福并不遥远，幸福就在身边，幸福其实是一种美好的感觉。

记得几年前一个风雨交加的早晨，妈妈一如既往地喊我起床去上学，我懒洋洋地答应着，却迟迟没有动身。“妈妈，我有点头昏”。我有气无力地说。妈妈急忙摸了摸我的头。“呀，怎么那么烫”！没起床的“大懒虫”爸爸立刻冲过来，“怎么了，发烧了？”“对，赶快去医院！”妈妈一边给我穿衣服，一边焦急地回答。爸爸手忙脚乱地收拾东西，就带着我冲出家门。在医院里，妈妈照顾着我，爸爸跑前跑后地挂号，找医生……额头上渗出了汗珠。当我顺利看完病，医生说我没什么问题时候，他们俩才松了一口气，心里的石头终于落下。我看着爸妈疲惫的脸庞，觉得浓浓的爱意围绕着我，我感到十分幸福。

还记得五年级下学期的一次期中考试，我的数学成绩一落千丈。看着那鲜红的分数，我欲哭无泪，暗暗下定决心，一定要东山再起。在以后的日子里，上课时我积极思考，全神贯注；下课时，我认真完成作业，还抽时间做了很多练习题；考试时，我认真答题，耐心检查。终于功夫不负有心人，我取得了满意的成绩，望着那鲜红的数字，我感到非常幸福。

海伦凯勒曾经说过：“我一直在哭，哭我没有鞋穿，直到有一天，我发现有人没有脚……”那一刻，我才真正理解了幸福的真正内涵，幸福很简单，它就在我们生活的一点一滴中，正等待着我们去发现。