0关于爱国的作文范文（精品20篇）
导语：在中国历史上，有许多爱国之人。他们用他们的信念、行动甚至生命保护着国家，不求回报。即使国家面临前所未有的困难，他们也从不放弃。下面是小编整理的一些关于爱国的优秀作文，欢迎查阅!
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4062作文
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篇1：爱国之心
全文共 687 字
+ 加入清单爱，是世界上最伟大的力量，爱国更是让我心生澎湃，充满热血，让我们去看看古人的爱国情怀，以它充实我们的内心，为中华民族的复兴而努力。
千古忠臣——诸葛亮
他没有神力，他只是一介书生，但他忠心耿耿，心系国家。他早已把兴复汉室视为己任，即使刘禅是“扶不起的阿斗”，他那颗爱国之心仍毫不动摇。六出祁山，只为国家能早日统一，七擒孟获，只为民族能和谐共处。中军帐里，他有着读书人应有的理想抱负；五丈原前，他为兴复汉室不辞辛劳。
这是有着爱国之心的诸葛亮，鞠躬尽瘁死而后已的千古忠臣。
精忠报国——岳飞
他所向披靡，驰骋沙场，他带领的岳家军几乎战无不胜，金军更是发出了“撼山易，撼岳家军难！”的感叹。“精忠报国”的信念早已深刻在他的心中，他心中只有国家，他无愧为“常胜将军”这个称号。民不聊生，兵荒马乱的年代，他无心考虑自身，只想为国家杀敌，赶走金军，保卫家园。母亲刺在他身上的字，早已深深烙印在他的脑海里。
这是有着爱国之心的岳飞，精忠报国的常胜将军。
边塞和亲——王昭君
她目睹国势危亡，看到民不聊生，她住豪华宫殿，享荣华富贵，但她毅然决定去边塞和亲。她走在漫漫黄沙中，“大漠孤烟直”的沙漠里有着她渐渐远去的身影，留下的是阵阵悲凉的琵琶声。整个沙漠似乎都被她感动，人民更是被她所震撼。她心怀国家，心系人民，在她心里，人民安居乐业，国家繁荣昌盛才是毕生的理想。她这一去，换来的是人民安居，国家安定。
这是有着爱国之心的王昭君，千古传颂的传奇女子。
一腔的爱国热血早已在他们身上沸腾，他们的爱国情怀流传千年，延续至今。不管是诸葛亮，岳飞还是王昭君，他们的爱国之心是无价的，重量胜于黄金，胜于他们所拥有的一切！
篇2：小学爱国作文300字
全文共 459 字
+ 加入清单1921年7月1日是党的生日，距现在已经有90年了。在这90年里，我的衣、食、住、行有了很大的变化。
在我姥爷接老奶奶那个年代，人们穿的是一个颜色，而且很粗糙的衣服，一年也买不了一件。而现在呢？人们穿的衣服五颜六色，穿在身上既好看又舒服，而且很实惠。如果没有党能有我没几天吗？
不但人们穿的好，而且我们吃得也有空前绝后的大改观。
以前人们只吃一些树叶、野菜充饥，在慢慢的人们吃饼子，在慢慢的人们开始吃馒头、萝卜片，再到今天人们开始吃山珍海味了。这一切的一切，不都是党给我们的吗？如果没有党，能有我们的今天吗？
听我爷爷讲，他父亲，也就是我的老爷爷那个时候，他们都住草棚，有的住泥屋，没有电灯，没有电视，一切家用电器都没有。而现在人们呢？人们都住瓦房，有了一切家用电器。条件好的都有了楼房，还有轿车。爷爷说：“党的政策好了，现在城市里，一座座高楼大厦拔地而起，和以前比，简直一个天上，一个地下。”如果没有党，能有我们今天吗？
现在党的政策好了，农民生活富裕了，我们的衣、食、住、行有了很大的变化，所以我们要感谢党，感谢党的好政策！
篇3：圆梦新时代爱国抒情征文
全文共 869 字
+ 加入清单我曾经读过一篇文章《一千年以前的中国》，这里面谈到了中国唐宋的强盛时期，它大致是这样描述的：“一千多年前，全世界只有中国有超过百万人口以上的超大城市;一千年前的中国城市就已经有很多的福利设施;一千多年前欧洲很穷很落后，美洲未开发，非洲很原始。一千年多前，中国遥遥领先于世界。一千多年前的中国正朝着海上强国的方向发展。一千多年前，中国华北的钢铁业年产就达一百二十五万吨，而公元1788年欧洲工业革命开始时，美国钢铁业年产才有七万六千吨。一千年前的中国农业、商业、制造业、手工业、娱乐业都是世界最发达的……一千年前世界其它国家与中国差距不是一点半点，不是几倍，而是几十倍。一千年前中国遥遥领先于世界。”
一千年以前的中国令中国人无比自豪。但晚清时，清朝政府的腐败、无能让中国饱受外国列强的欺辱。历史告诉我们：落后就要挨打，人民就会陷入痛苦与愤怒之中。
所以我们就必须有一个强国梦——中国梦。
现在的中国虽然从世界舞台的底端再次站了起来，但我们却没有一千年以前中国人的那份骄傲与自信。那时候外国人称我国为“天朝”，但现在我国落后于美国、英国、日本……而且它们对我国总是虎视眈眈。我国刚建造成运20运输机和歼击轰炸机，美国的参谋们就大肆渲染中国威胁论，而这些先进装备美国早在30年以前就有了。他们的目的就是增加军费，让中国永远落后于他们30年以上罢了。多么可耻的阴谋!
“国家兴亡，匹夫有责”，我们每个人都应该担负起“中国梦”的重任，不停地学习，不停地完善自己，投入到社会变革的洪流当中。美利坚合众国的崛起告诉我们：要寻找最适合自己的前进道路，改革不仅需要勇气，更需要智慧!到2030年我们国家的目标是实现“小康”社会。而到那个时候，我们这一代正是这个社会的脊梁!
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈，三十功名尘与土，八千里路云和月……”日月如梭，光阴似箭。美国的隐形战机到2020年已经是音速(340千米/秒)的六倍，所谓的中国梦，是让那些小国不敢向我们挑衅，让我国成为联合国的中坚力量。
“路漫漫其修远兮”，2022年，我们在前进!
篇4：有关爱国的经典
全文共 1005 字
+ 加入清单今天我要演讲的题目是：《祖国在我心中》。
在爬满甲骨文的钟鼎上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地上，读祖国壮年的成熟。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，我看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河；
“祖国在我心中”，简简单单的六个字，道尽了多少中华儿女的心声。正是因为有这样一颗中国心，革命先烈抛头颅，洒热血，每一个炎黄子孙看到迎风飘扬的五星红旗都会热血沸腾，壮志激昂。
古老的东方有一个全身珠光宝气，雍容华贵的女子。盘古开天辟地、四大发明、**孔子、丝绸瓷器、威武的兵马俑使她光彩照人。她的美让人羡慕万分。但是掀开摞摞发黄的历史，我们看到的又是怎样的一幕呢？时间的指针急速倒转，指向了1840年。那时，外国列强纷纷加入了掠夺中国财富的战争：甲午战争、中法战争以及八国烧圆明园；贪婪的侵略者几乎掠去了这美丽女子的所有珍宝。他们使她明白了“落后就会挨打”这个道理。她没有沉默，而是选择了反抗，在这片古老的土地上留下了多少可歌可泣的抗敌故事。
透过历史的眼眸，站在岁月的肩膀上回望，我看到盘古开天辟地，迸发出生命的光芒；我看到四大发明，使古老的中国异彩纷呈。我看到**孔子，举起圣火照亮几千年的文明；我看到丝绸瓷器远涉重洋，谁都知道这是来自我们的故乡。我看到那硝烟中冲杀出兵马俑威武的阵容；那雄伟中耸立着万里长城的刚强！
我想说又不愿说，我也曾看到祖国的懦弱，在圆明园被烧焦的废墟上，我看祖国是一摊血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我们的祖国并没有沉没。在亚细亚的东部，她用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中；用茅草和土砖修复残缺的岁月；用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。孙中山先生在黑夜里开始规划治国方略，毛主席在贫瘠的土地上支撑民族的血肉与骨骼；邓小平把饱经沧桑的瞳孔放大，指引多灾多难的祖国从世纪的风雨中神奇地走过！
鲁迅先生说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”鲁迅先生所指的民魂是什么呢？就是“重大义，轻生死”的生死观，就是“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。请同学们记住：不管我们的祖国母亲还要经历多少磨难，我们永远都要陪伴在她的身边；不管未来的路有多么艰险，我们都要立志，为祖国的繁荣昌盛做儿女最大的贡献。
篇5：关于爱国人物的作文
全文共 480 字
+ 加入清单——有种信仰叫爱国
拂去岁月的尘雾，打开历史的启示录，便会看到：只有与祖国荣辱与共，以坚定的爱国信仰紧紧把握住今天，不辱祖国使命的人，才会在历史的长河中获得永生的机遇、化为永存的浪花。
是的，祖国的强盛才是我们自豪的源泉，我们的自豪又是祖国强盛的士气。这士气是一种共同的信仰。她的名字叫爱国。
爱国在哪里?爱国凝在慷慨激昂完璧归赵的蔺相如的眉宇间;爱国写在“诗圣”杜甫铺开的白纸上;爱国从“身无半文、心忧天下”的毛主席口中道出;爱国从勇于直面社会、直面人生的鲁迅的笔尖流出。
爱国是义无反顾的抉择，是不卑不亢的不畏，是忧国忧民的感叹，是救国救民的情怀;爱国是以天下为已任的胸襟，是前赴后继的执着。正是无数先烈在他们自己的时代用满腔热血，冒着敌人的炮火谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌唱响神州。那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。才使得我们今天的炎黄子孙一次又一次在世界的舞台展示中国人的自豪和骄傲。
曾几何时，我对爱国懵懵懂懂，当我经历了“08年的感动”之后。再一次打开历史史册，才发现到处都是两个大字——爱国。于是我恍然大悟，爱国才是永恒的主题。
篇6：关于爱国的初三作文
全文共 953 字
+ 加入清单爱国，从小就学会了“爱国”两个字，无一例外，对于我来说，它只不过是新学会的两个汉字。似乎记得，学的时候没有跟多的解释，学完了，会写了，接着就学另外的汉字。更加也就不会去钻研它的涵义。
所以，爱国，于我，它的概念总是模模糊糊。最浅的只是知道要爱国。但不知道怎么去爱……
随着岁月的流逝，年轮的飘散，我似乎懂了。
“沧浪之水清兮，可能濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈原被放逐之后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。秦国攻破了楚国国都郢都。当年五月五日，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汩罗江而死。端午节，也是因此而来的。
屈原的爱国精神激励着我们一代又一代后人。
我国的沙尘暴灾害可以说是愈演愈烈。据专家统计，从19xx年到19xx年，我国西北地区发生沙尘暴的次数是：50年代5次，60年代8次，70年代13次，80年代14次，在19xx年还发生了一层剧烈的黑风暴事件，之后，每年四五月份，甘肃河西走廊至少要发生一次，而在20xx年，连续发生8次。
19xx年的西北特大黑风暴造成85人死亡，31人失踪，96.6万亩耕地受灾。沙埋厚度达20-150厘米，房屋倒塌、水井堵塞，农作物颗粒无收，造成严重损失。
在10-20年中，面对人口越来越多、生态环境越来越恶化的现状，如果不采取有力措施，我国沙尘暴的频率、强度和危害程度还有进一步加剧的可能。
这时，我似乎懂了，爱国首先要从自我做起，保护环境不要让悲剧愈来愈烈。
江x民曾说过，科教兴国，是指全面落实科学技术是第一生产力的思想，坚持以教育为本，把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置，增强国家的经济实力，及向现实生产力转化的能力，提高全名族的科技、文化素质，把经济建设转换到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，加速实现国家的繁荣强盛。
科技是第一生产力，没错，不发展科学的国家必然会变成殖民地。这是里奥-居里说过的一句话。这是，我似乎懂了，爱国，更要先努力学好知识。
“爱国”从会写它到知道要爱它，最后懂得怎样去爱它，它从此不再模糊。
[关于爱国的初三作文
篇7：我仍旧记得自己有一颗爱国心作文800字
全文共 785 字
+ 加入清单爱国什么的似乎离我很远，毕竟我只是一个初二的学生。然而，当那个东方的小岛上，升起一轮刺眼的红日，如血一般的鲜红色仿佛又笼罩在那里，翻开初二的历史教科书，又是一片血流成河。满目的血红，让我那颗淡然的心也起了波澜。正如鲁迅所言，“墨写的谎，决掩不住血写的事实。”可是，为什么面对那血写的事实，那红日依旧升过地平线，硬是把那杀戮一般的血红色洒在那小岛上呢？
都说“一唱雄鸡天下白”，雄鸡正因在黑夜中饱受折磨才黎明时大声鸣叫，而现在，我们的黑暗过去了，却招来了一轮不祥的红日。于是，我们的呐喊不止为了表达从黑暗中解放的喜悦，还有对那红日所带来的灾难的各种愤怒。我不希望那小岛变成战场，却知道他们的罪行不可饶恕。可是，我只是个初中生，我又能够做什么呢？手中的笔似乎在颤抖，呵！我不是还拥有手上这支笔吗？
而我仅是个初中生，但当我看到电视新闻的各大版面都报道着钓鱼岛的纷争的时候，我就知道，我应该为祖国做点什么。而我没有去游行示威，毕竟我只是个学生，我，选择了做自己应做的事——好好读书。爱国的方式有很多种，我只是选择了自己认为正确的途径。我认为，这样至少比做出过激行为来表达爱国情怀要好得多。其实，我觉得只要我们做好本分，那不是很好的爱国方式吗？当然，游行示威也是可取的，只要我们是文明理性的话，这都能够体现我们的爱国精神。
我总会翻开自己的历史教科书，让自己永远铭记有这么一段历史。我们不会忘记历史，因为那曾经是最残忍的年代；我们不会忘记历史，因为它同时激励着我们前进。正因历史，我们无法忘怀；正因历史，我们坚强不屈。
是的，我们仍旧记得自己有一颗爱国心，一颗不变的爱国心。
我相信，我们会用中华民族的精神驱散那小岛上的阴霾杀戮，我们会理性地，文明地表达自己坚定的立场，这才是中国人，不是吗？每个人的心中总有一颗爱国心，让这颗爱国心给予你前进的动力，然后，为自己的祖国献上自己的一份力量！
篇8：爱国民族之魂
全文共 371 字
+ 加入清单爱国一直以来就是一个亘古不变的话题.”爱国”是人的根本,是一个人之所以的精髓.
毛主席也是一个伟大的爱国者.一首将自己对祖国的热爱之情表达得淋漓尽致,的确”江山如此多娇,引无数英雄尽折腰”啊!我们的京师----梅兰芳,他为了表达自己对日本侵略者的抗议,他留起胡子,舍弃了自己为此付出一生的事业—京剧,在自己的事业如日中天的时候选择隐退!试想,如果没有一颗坚定的心,又怎能作到如此的牺牲.文天祥的一句’人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是他爱国之心的肺腑之言,苏轼的羊鞭也是中华民族的典范…
历史告诉我们,唯有热爱自己的祖国的人方能千古功名.而那些出卖自己国家的人.只能被历史唾弃.秦会至今仍跪在岳飞墓前忏悔,于精卫为了一己私欲,竟卖国求荣!而这个卖国贼,最后只得落得个有国难回,客死海外的下场.
作为当代中学生.我觉得我们应该铭记:爱国,人之根本也.
篇9：如何看待屈原的爱国精神的作文
全文共 12753 字
+ 加入清单自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。
屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。
一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。
“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。
诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。
为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。
战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。
诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。
二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。
诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、
“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。
诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。
三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。
民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。
爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！
诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。
屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！
四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。
屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。
诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。
竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。
如何看待屈原的爱国精神?
自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。
屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。
一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。
“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。
诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。
为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。
战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。
诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。
二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。
诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、
“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。
诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。
三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。
民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。
爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！
诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。
屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！
四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。
屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。
诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。
竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。
[如何看待屈原的爱国精神的作文
篇10：有关爱国的作文
全文共 660 字
+ 加入清单爱国，是一种信念
只因心中那一份信念，她坚守着心中的爱国梦。——题记
有时候不必须要惊天动地，哪怕是生活中的一件小事，足矣体现一个人的爱国之情。
她已经是一个风烛残年的老人，可是依旧不放下心中的梦想。她坐在密密的树荫下，摸着手中已经泛黄的相片，陷入了回忆——
她和她的老伴年轻时有一个梦想：做一名志愿者，为祖国的建设做一些力所能及的事情。然而她的老伴却在一次意外中失去了生命，在很长的一段日子里，她很沮丧，甚至失去了活下去的勇气。直到有一天，她的朋友来看望她，与她交谈了许久之后。最后“拨开云雾见青天”了，她说：“我要带着我们的梦想一向走下去，老伴走了，但我还在。”那时的她容光焕发，只因心中的那一份执着。
她义无反顾地参加了志愿者的行列。“不求个人利益，只为祖国建设；不为金钱地位，只为社会大众。”这是她人生中的真实写照。她，一个人背负了两个人的梦想。二十年里，无论多么艰苦，她总是会省吃俭用地攒钱，捐给期望工程。看到路上的小猫小狗流落街头，她总是心中一阵悸动，之后便将它们送到了动物收养中心。哪里有天灾，哪里就有她的身影，忙忙碌碌是她生命的代名词。她总是无私地奉献，传递着人性之间最纯真最朴素的大爱。
二十年后，她坐在树下，脑海中播放着一个个的片段，属于她自我的人生片段。她笑了，她坚守了心中的信念，她成功地为祖国献出了一份力，献出了自我的宝贵青春。
也许她的人生没有那么光彩夺目，也没有那么惊天动地。虽然她说一个平平凡凡的女人，但也是一个伟大的志愿者。
爱国，不仅仅仅是说说而已，只要你心中有一份信念，并且能在行动中体现就足够了。
篇11：爱国情怀作文1200字
全文共 1296 字
+ 加入清单国家是一个民族的支柱，没有国家就没有个人。我们是国家的一员，热爱国家是我们义不容辞的责任。我们不应过分在意个人的得失，要时刻以大局为重以国家为重。热爱祖国心怀天下！
岳飞是我国的抗金名将。岳飞家住汤阴县，从小习文练武，渴望报效国家。他的母亲在他的背上刻上“精忠报国”以告诫他无论何时何地都要以国家为先，不要只顾个人利益得失。这真是“有其母必有其子啊”。岳飞牢记母亲教诲，金国入侵时他身先士卒带领军队打得金兵闻风丧胆。虽然受到张邦昌等奸臣的阻挠，但他还是尽全力维护祖国利益。他不仅击退金兵的侵略，还收复了许多失地。金国大将金兀术进攻并掳走康王二帝。岳飞在朱仙镇围住金兵，希望将康王二帝救出。不料被秦桧陷害，连发十二道金牌让其回国。岳飞坚持抗击金兵，被秦桧以“莫须有”的罪名诬告反叛，最终含冤而死。他的死是值得的，他是为国家而死也是为自己的信念而死。它是我们中华民族的骄傲，是国家的栋梁。大家想一想，如果是我们，我们会那么做吗？我坚信每一位爱国人士都会这样做的，每个爱国人士都是精忠岳飞。
说到李鸿章，很多人都会浮现出一位奸臣走狗的形象。这是荒谬的，他为国奉献自己的终身，是当之无愧的民族的骄傲。他从小就心怀大志，对晚清的命运同自己相结合。他镇压太平天国，维护国家的统一。使国家呈现稳定状态也使自己赢得外国列强的尊重；他开展洋务运动，使清朝的军事出现了质的飞跃，是清朝经济快速发展，为左宗棠收复新疆提供了军事后盾；他面对甲午中日战争的失败的情境下与日本进行谈判。在八国联军攻破京师的情况下，深入虎穴去为祖国赢得最后一点利益。但随着《马关条约》和《辛丑条约》的签订，他迎来了无数人民的唾骂，骂他是卖国贼，是权贵的奴力和外国人的走狗；直到他奄奄一息时，外国列强仍逼迫他签订屈辱条约。李鸿章哭了，不是为自己的奔波劳累而哭，而是为自己不能使大清王朝富强而哭，为无数中华儿女不能摆脱屈辱命运而哭。这位汉族人为满族的大清王朝奉献终身，为所有的中华儿女奉献终身。这位被慈禧太后称为“再造玄黄之人”的爱国名臣，从不抱怨外界对自己的评价。而这一切只是因为心中的爱国情怀为他助力。李鸿章，你是中华民族的骄傲，你一定会名传千古。
不仅是古代和近代，现在的中国拥有爱国情怀的人数不胜数。国家主席习近平的父亲曾教导习近平，家里再忙也不能耽误工作。习近平主席履行了承诺，在父亲大寿时因为工作会议没有给父亲祝寿，赢得了父亲和外界的好评。在担任福建省省长时，不畏权贵，查获并打击了无数贪污腐败官员。担任国家主席后，对环境进行有力调控和对反腐进行有力打压，使环境更美官风更正。心怀爱国情怀的人不一定要干出轰轰烈烈的大事。例如王锋的火海救人使无数人死里逃生，而对自己的生命显得轻如鸿毛。支月英的36年的教学生涯，使无数山中儿童走出大山完成他们的心愿和梦想。他们的事迹是微不足道的，但对人民是有益的，他们的人生价值是值得肯定的。
所以，无论是古代、近代还是现代，无论是轰轰烈烈的大事还是微不足道的小事，只要是做对人民有益的事的人都拥有爱国情怀。我坚信只要我们每个人坚守爱国情怀，付出自己打最大努力，就一定使国家更美好，社会更繁荣，民族更昌盛。
篇12：关于中考作文议论文爱国的素材
全文共 427 字
+ 加入清单一、道理论据：
1、忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾
2、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
二、事实论据：
1、苏轼牧羊，虎门销烟
2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
3、科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
篇13：把爱国炼成诗
全文共 1147 字
+ 加入清单为中华之崛起而读书。——题记
中国有史以来就战乱纷纷，历代英雄辈出：霍去病北击匈奴；岳飞率兵抗金；穆桂英挂帅；梁红玉鼓战金山……我国历史有关大汉的雄伟壮丽，也有唐朝的富丽堂皇，更有元朝的盛极一时，但屈辱的历史也让我们铭记在心。就在这二百年前，在所谓的大清政府，民不聊生，外强欺凌。正在这时，岛国日本却趁火打劫，在黄海一战中，我军惨败，强迫下的清政府签下了丧权辱国的《马关条约》，导致台湾与祖国分离长达半个世纪之久，***也被日本“理所当然”拿去。
就21世纪的今天，日本声称“***是他们的”。***自古以来乃是中国的国有领土，中国是一个大国，没有国，哪有家？日本人却千里迢迢，漂洋过海大肆宣扬***是他们的。根据世界海洋法规定，如果***归于日本，那么***附近二百海里的海域都将归于日本，这样日本就更加野心勃勃。我们不会让日本人的愿望得逞，因为还有许多的中国人在保卫着***，在保卫着中国。
走在属于我们的中国的领土上的我，自问道：“你觉得中国人怎样？”“如果有来生，我还会当个中国人！”这是我的回答，相信也是十几亿中国人的回答。热爱祖国不一定要举着炸药包去炸碉堡，也不一定是要用自己的胸膛去堵机枪眼，其实爱国很简单，它可能在你一句文明的话语里，在你的一个文明的举动里，热爱祖国就是我们身边的小事。我们都是“母亲”的孩子，大家同是华夏的子孙。在这个世界上，我最亲的是妈妈，最爱的是中华。于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死，共患难！当四川汶川大地震后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一个帮助，就是全国亿万群众捐款捐资的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱扔垃圾，文明观看比赛的行为……
爱国，不仅仅是言语，更是行动，回想起自己以前所认识的“爱国”，和自己以前所做出的“爱国”不禁失笑了——幼儿园升国旗总是大声唱着国歌，对国旗行注目礼；小学每逢星期一，我总会把红领巾洗的干干净净，儿时的我这样做。现在我会利用八月份是假期做一份有关爱国的手抄报，这些便是我认为我所做到的爱国，也许不只这些。但是，用自己朴实简单的行动去感动别人，用自己的心接受中华二字的洗礼，用永不放弃的精神去拼搏每一件事！为的是成长！为的是长大以后来报效祖国！
我们该如何爱国呢？俗话说：“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。”我们必须学会爱自己的家，才能爱自己的国，而且我们必须热爱我们的学校，尊敬自己的老师。一个连自己学校都不爱的人，何谈爱国？我们只有努力拼搏，刻苦学习，争取优越的成绩，来报答老师，报答祖国，报答祖国！
随着主席一句“我的中国梦”，我们更应该努力学习，不能让外国人看不起。少年强则国强！记住！我们为祖国而骄傲，祖国因我们而精彩！
篇14：爱国作文300字
全文共 411 字
+ 加入清单最近，南海问题沸腾，作为老百姓的我们对于菲律宾是非常憎恨的，对美国也憎恨，因为我们认定美国的不安好心。
美国的肯德基，麦当劳在我们中国很常见，一些本着爱国的精神的人牵起了一场抵制肯德基，麦当劳的活动？这真的好吗？这是理性爱国吗？有一个人看不下去了，朋友圈指责这并不是理性爱国，可能言辞激烈粗秽了点，竟然被打。
这真的.值得我们深思，这是理性爱国吗？我个人认为这并不是理性爱国，难道抵制就是爱国吗？我不抵制就不爱国？这种落后自大的观念要不得。一味地抵制只会步“闭关锁国”的后尘。美国的科技发达我们不可否认，美国的麦当劳肯德基对于本国与本土化不远了，这样简单粗暴的抵制要不得！你不需要，别人需要啊！这何尝不是自私，道德绑架。
我们要理性爱国，作为后方能做的就是明确爱国，让国家有坚实的民意基础。
然后就是做好本分工作，遵纪守法，共同营造和谐稳定的社会，国家才无后顾之忧。努力提升自己的能力，用自己的聪明才智为国做贡献。这才是理性爱国！
篇15：以爱国为话题的
全文共 1551 字
+ 加入清单爱国是什么?在我心中，爱国就是带着感恩的心在祖国大地上生活，担负起自己的责任，做那颗微不足道，却仍在尽力的“螺丝钉”。
我还练跆拳道的时候，每周日经历过一个下午的训练，教练都会让所有人面向道馆那面贴着鲜艳的五星红旗的墙整齐地站好，然后用右手贴上胸口无言的敬个礼。整个过程不过是几秒，但却给我留下了永远深刻的记忆。我永远记得训练后身上的汗水还没干，心脏还在有些剧烈地跳动的那种感觉，但敬礼的那一刻，我心中那种从胸膛里涌上的感觉更叫我难忘。当所有人都微喘着气却表情庄重地站在国旗面前时，不管因为品式抑或素质练习变得烦燥的心都会平静下来，那是一种无以言说的自豪感，那一刻，我总会有种感觉：“我在为祖国而锻炼。”时至今日，我都不解为什么会有这种感觉。但我知道，我能站在这大地上，吃饱穿暖，都是因为自己面前的那面国旗，那面国旗所代表的国家。
我感恩祖国，因为这个国家，我的每一天都安定祥和。我不必像最近逃往欧洲的难民一样赌上最后的希望求生，我也不需要像非洲难民营里的孩子一样爬着乞求难民营微乎其微的物资。但我们真的能永远在国家的庇荫下活着么?这是否定的。就像能量守和定律，一味的索取是不行的，我们也要为这个国家付出。而我们能做些什么呢?其实很简单，那就是坚持自己的责任。做一颗顽强的“螺丝钉”，也许看上去没有为祖国做多大的贡献，但确确实实是祖国基石的一部分。
这就是爱国。我们只需要像父母一样，在工作岗位上负起自己的责任，在社会这个大舞台上，做好自己家庭的责任，就已足够。但也别忘了，做这些的同时，要带着感恩的心。因为，我们生活在这个华夏大地上，因为祖国而过得安宁幸福。
这就是我心中的爱国。带着感恩的心在祖国大地上生活，担负起自己的责任，做那颗微不足道，却仍在尽力的“螺丝钉”。而每次看见国旗，我总会想记忆中那样扶上自己的心脏，感觉它的跳动，那一刻，为责任做的努力与付出，都化为了，对祖国浓浓的爱。
以爱国为话题的作文2
有一颗璀璨的明珠，它点亮碧空，傲然的矗立在世界的东方;
有一位巍峨的巨人，它目光坚定，微笑着坐落在雄伟的亚洲;长江、黄河是它那奔腾不息的热血;黄山、泰山是它那刚毅立体的五官;原野、平川是它那朴实粗糙的皮肤;珠穆朗玛峰是它那永不低垂的脊梁!
它，就是我们深爱着的祖国——中国!一个有着传奇色彩的坚毅民族，一个有着动人史诗的泱泱大国。也许它曾经饱受战争和贫穷的磨难，但这仍然不能消滞它的信心与坚韧，仍然不能阻止它的前进与拼搏。终于，终于，在60年前的10月1日，中华民族的历史终于翻开了一页新的篇章!时光荏苒，而在祖国诞生60年后的今天，我，为我是一名中国人，而深深的自豪着。但是，在一次偶然的机会中，我突然接触到了“爱国”这个词。
也许，“爱国”，对于我们这样的孩子，真的还是一个懵懂的词。但是，在岁月的流逝中，我却忽然深切的感受到，我，是多么深切的依恋着祖国!我似乎已经了解，祖国对我来说已经不是单纯的概念了，而是我所依赖的父母，是我所热爱的家乡和一草一木，是我的生命和灵魂，是我出生和成长的地方!不论我们的祖国是清贫或富裕，或者兴盛或衰亡，我们，每个中国人，都会永远深深的爱着它。在外出游玩时，我的眼球总是不自觉的，或者说是本能的吧，总在人群中寻找说中国话的，黄皮肤、黑眼睛的中国人。也许，在不知不觉中，我已经和我深爱的祖国融为一体了。如果说祖国是大树，我甘愿做其中的一片绿叶，如果说祖国是海洋，我甘愿做其中的一颗水珠。因为我的生命是祖国给予的，我愿做一名祖国的精神与力量的传递者!我爱我的祖国，是祖国培育了我们丝缕不计，宽容博大的广阔胸怀。
我爱我的祖国，是祖国赋予了我们坚韧自强，努力奋斗的华夏本色。我爱我的祖国，是祖国教会了我们毫不怯懦、勇敢正直的民族精神。
我爱我的祖国，并为我的祖国而深深的骄傲着!
篇16：爱国，其实很简单
全文共 499 字
+ 加入清单今年暑假期间，我们全家一齐去张家界游玩，刚进入张家界我就不禁被那里的自然风光给深深迷住了。那里空气新鲜，天空蔚蓝，青山高高低低，那优美的轮廓让人浮想联翩。看到我们祖国的山河是如此的美丽，我感到无比的自豪，内心不禁感叹：做一个中国人真好！
此刻我们的祖国科技越来越发达，创造了一个又一个伟大的奇迹：20XX年10月15日，搭载航天员杨利伟的
我国第一艘载人飞船“神州五号”成功发射，中国由此成为世界上第三个能够独立开展载人航天活动的国家。20XX年5月1日，杭州弯跨海大桥正式通车，这座目前世界上最长的跨海大桥共采用了250多项技术创新，是我国跨海大桥建设史上的重要里程碑。最让人激动的是最近"天宫一号”飞船成功发射，并与“神州八号”成功对接！这以后，人们登月的梦想已经不再是神话。。。
看到我们祖国的发展与变化，每一个中国人都会感到十分欣喜吧，我也不例外。有人说“必须要报效祖国才算是爱国”我却不这么认为，其实爱国很简单，它不需要那么轰轰烈烈，不需要那么荡气回肠，在祖国进步的时候你只要发出一声感叹，在寄居于异国时，你只要想起“我是中国人！”
爱国，其实很简单，只要平平淡淡，但是必须要发自内心，包含深情！
篇17：我心中的爱国主题作文
全文共 799 字
+ 加入清单一个人需要一种精神，一个民族需要一种精神，一个国家更需要一种精神，这就是中国精神。中国精神是我们祖国力量的象征，是我们崛起的脊梁，是我们追求的梦想。
我们的中国精神源远流长。早在1840年的战争中，爱国英雄林则徐不畏帝国主义施加的各种压力和威胁，展开了禁烟行动。林则徐慷慨激昂地说：“烟土一日不绝，本大臣一日不回。”后来，他在虎门把几千箱烟土销毁，连续烧了三天三夜。打击了帝国主义的嚣张气焰。这就是伟大的中国精神。为了新中国的解放，有无数英雄儿女抛头颅洒热血。年仅十六岁的刘胡兰面对敌人的屠刀面不改色，宁死不屈，最后牺牲在敌人无情的屠刀之下。主席亲自为她题词：生的伟大，死的光荣。这就是伟大的中国精神。
今天，我们伟大的祖国进入了富强和平的时代，中国精神又有了新的内涵，大庆铁人王进喜发出了“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的壮烈口号。有一次，天气很不好，还非常寒冷。更不巧的是搅拌机坏了，王进喜害怕泥浆冻住，他义不容辞地跳进了泥浆池里，不停地用身体搅拌泥浆，旁边的几个工人看见了也纷纷跳了下去，搅动泥浆。保证了开发油田工作的顺利进行。这种钢铁般的精神正是中国精神的写照。还有在汶川大地震中，有很多同胞在地震中丧生，看着生还的人们因失去自己的亲人而伤心欲绝时，我们也为之伤痛起来，一方有难，八方支援，全国人民和灾区人民心连心，手牵手共同建设美好的家园，当灾难来临时我们坚定信念，众志成城，勇敢向前，正是这种中国精神鼓舞着灾区人民重树信心和全国人民一同建设美好家园。这就是中国精神的无尽力量，它鼓舞着中国人民战胜了一个又一个灾难，取得了一个又一个伟大的胜利。正是中国精神鼓舞了人们的士气，使人们斗志昂扬奔向美好的幸福生活。
今天，我们中国更需要这种精神，把这种精神化作一种奋起的力量，化做一种坚定的信念，一盏在我们人生道路上指引方向的明灯。让我们世世代代把中国精神传承下去，把我们的祖国建设得更加美好。
篇18：五四爱国运动
全文共 477 字
+ 加入清单今天，我读了一篇关于历史的文章《争国权“五四”运动》。这篇文章讲述的是：1914年，第一次世界大战爆发，德国战败。1919年1月至6月，英、法、美、日等27国外交首脑集于巴黎，召开了和平会议，史称“巴黎和会”。在会议上，北洋政府竟让代表在丧权辱国的条约上签字，中国人民不答应，国内掀起了一场反抗热潮。学生们的反抗最为强烈。1919年5月3日，北京大学和北京各校学生准备发起了学生运动。
5月4日下午1点多，十多所学校的3000多名学生发动了“五四”运动。学生们闯进了卖国贼曹汝霖的家里，把在曹宅的章宗祥打个半死，一气之下烧了曹宅。北洋政府害怕了，6月6日——10日被迫释放被关押的学生，撤去卖国贼曹汝霖、陆宗舆、章宗祥的职务。国家了纪念这一运动，将5月4日确定为青年节。
我们现在的美好生活都是先辈用鲜血换来的，所以我们一定好好珍惜。我们都是中国人，所以我们决不能忘记5月4日这个重大的日子。
我们的祖国啊，作为新一代的接班人，我们不能一味地享受着现在的幸福生活。我们要向先辈学习，学习他们那不怕困难，勇往直前的精神，在新的时代创出一条属于我们年轻人自己的道路
篇19：爱国爱家，做时代新人作文1000字
全文共 931 字
+ 加入清单老师们，同学们，大家早上好！
再过两天，我们将迎来共和国65岁华诞，那注定是一个举国欢庆的盛大节日。相信每个中华儿女都会从心底里发出对我们伟大祖国的美好祝愿，祝愿我们的祖国繁荣昌盛、国泰民安！
65岁，对于一个人来说，也许意味着步入了老年，但对于我们伟大的祖国来说，却恰似一轮冉冉升起的朝阳，生机勃勃，活力四射，正值兴旺时期。
仰望太空，玉兔号巡视器正在月球漫步，眺望大海，蛟龙号探水器可潜入海底7000米深处，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”曾是共和国的开国元勋们的一代理想，而今正在变为现实。放眼神州大地，一条条公路蜿蜒平阔，一座座大桥凌空飞架，一幢幢楼房拔地而起，一处处工厂现代时尚……脚踏这方热土，身置这片国度，谁不会从心底里发出赞叹，谁不会为此而倍感自豪和欢欣鼓舞。
回眸历史，从屈原的“虽九死而不悔”到诸葛亮的“鞠躬尽瘁”；从岳飞的“精忠报国”到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”；从林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”到周总理的“为中华之崛起而读书”，清晰的历史脉络鲜明地昭示我们：爱国自古以来就是蕴藉在炎黄子孙心中最深厚的情感，是我们这个民族的优良传统。今天，我们自然应将这一传统加以传承。况且，我们的祖国从来没有今天这样豪迈，从来没有今天这样离伟大复兴的中国梦如此迫近，因此，我们对祖国的热爱理应更加深厚而强烈。
同学们，除了爱国之情，我们更要有爱国之行。
怎样爱国，方式不一。在韩国仁川亚运会的赛场上摘金夺银为国争光的体育健儿是爱国；在祖国的边陲要塞站岗放哨的解放军战士是爱国。作为中学生的我们，在学校遵纪守规，团结同学，虚心接受老师的教导，在家庭里体谅父母，做力所能及的家务又何尝不是爱国呢？学校、家庭都是国家的组成部分，爱校、爱家与爱国是一致的。一个不爱学校、不爱家庭的中学生，谁能说他是一个爱国者呢？
同学们，十八大以来，党中央确立了两个百年的奋斗目标。我们这一代人将是这一目标逐步变为现实的见证者和受益者。我们是何其幸运，又是多么幸福。那么，我们该怎样去感恩家庭、回报祖国呢？
想一想，是不是行动，只有行动才是表达爱国爱家的最好方式？
是不是行动，只有行动才是一代新人所展现出的最美风采？
讲话完毕，谢谢大家！
篇20：爱国的作文
全文共 861 字
+ 加入清单时间飞逝，日月如梭。我们伟大的祖国即将点燃她的60岁生日蜡烛。60年前的10月1日，中国人民从此站起来了！60年前，我们有过辉煌，也有过失落。60年后的今天，作为炎皇子孙，我们骄傲，我们自豪！现在，我们可以向全世界庄严宣告：我们中国是最团结，最强大的国家。
我们的祖国屹立在世界的东方，看到那“金鸡独立”的地图，时时浮现在我们眼前的是四大发明的辉煌历史，是世界最大最先进的三峡大坝的建造实施，是在太空中自由翱翔的神舟六号和神舟七号载人飞船，是……祖国，你早已从四大发明领先于世界的自我陶醉中摆脱出来，正在向世界新科技领域迈进。
2008年8月8日，是一个举世瞩目的日子，更是一个让全中国人骄傲的日子。那就是奥运会在中国举行，当五彩缤纷的烟花在鸟巢上空绽放时，当2008名演员击鼓倒计时，当象征奥运梦幻的五环缓缓升起时，当29个脚印穿越北京天安门迈向国家体育馆时，全场掌声如雷，全中国沸腾了，全世界沸腾了。因为你的繁荣昌胜我们而自豪，因为你的不断强大我们而沸腾。当一曲《我和你》犹如天籁之音徐徐传来时全场却安静了。所有人的目光都聚集在演唱者身上，他们用亲切的眼神和真挚的歌声感染了在场的每一个人，大家都陶醉在他们的歌声中，至此才真正体会到了什么是“天籁之音”。观众们随着歌声，不由自主地挥动着的手中的国旗，一齐高唱。他们的歌声不仅飘荡在“鸟巢”上空，更飘进了13亿中国人的心里。在他们的歌声中，我们热泪盈眶，这是自豪的泪，是骄傲的泪，是幸福的泪。这一日多少海外游子，多少海外华侨，多少外国友人都竖起最棒的大拇指。
回首过去的2008年，我们经历了太多太多，1月的冰灾，3月的分裂祖国，4月的手足口病毒爆发，5月的汶川大地震……可是，我们中国是一个团结不屈的民族，“一方有难，八方支援”。就像歌中所唱的：“我和你，心连心……”我们洒下了多少汗，流下了多少泪，才有今天的收获。今后我们要用自己的双手把您建设的更加绚丽多彩。
每当五星红旗冉冉升起的时候，我们心潮澎湃，感慨万千，作为新一代的少年，我们没有理由不为您——我的祖国而感到骄傲！