端午节作文叙述文【经典20篇】

今天是端午节，按照古老的风俗。我们应该每家每户都吃些粽子。

所以爸爸妈妈今天一大清早就一起到超市里去买粽子了，过了一会儿，爸爸妈妈卖粽子回来了。他们刚进屋，我

就把粽子抢了过去。刚准备拨开去吃，就被爸爸妈妈叫住了。妈妈说：“粽子没有煮熟时是不能吃的，一会儿煮熟了

再吃吧。”我点点头。一会儿，粽子就煮熟了。妈妈给了我一个小粽子，我把它拨开，吃了一口。我感觉好吃极了，

软软的、甜甜的，味道好极了。我又吃了好几个，还是很好吃，让人吃了一个还想再吃。

粽子真好吃呀!

端午节到了，我和妈妈去市场买粽子。

到了市场，我们第一个目标――买粽子。到了卖粽子那儿，我的眼一下惊呆了。“天哪!这么多种!我倒!”你看那数都数不清的粽子，各种各样。这边有甜的，那边有咸的等等，多得使我眼花缭乱。我们买了几十来个就回家了。

我们把粽子煮熟了，一人分了一个粽子，我轻轻一咬，啊!一股香甜可口的味道流入我的心田，太好吃了!我狼吞虎咽地吃了起来。忽然，我好象想起了什么，问：“妈妈，为什么农历的五月初五要吃粽子呢?”妈妈说：“端午节是农历五月初五，传说是为了记念屈原而有的传统节日。屈原是战国时一位忠诚正直的楚国大臣，他曾经多次直言进谏，可当时的楚君并不采纳，还将他革职流放，后来秦国攻陷了楚国，屈原则愤而抱巨石投汨罗江而死。据说这一日正是农历五月初五，人们为了保全屈原的尸身，纷纷划船到江上把粽子投入水中，为喂饱鱼、龙、巨蟹。从此，每年五月初五，楚国人都到江上赛龙舟，投粽子纪念他。到现在一直这样。”

我高兴得一蹦三尺高：“耶，今天我又学到了课本上学不到的东西了。”

今天，我不仅吃了粽子，还知道端午节的来历，真是开心!

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、五月节等。端午节起源于中国，是因为诗人屈原在这一天死去，便成了纪念屈原的传统节日。

星期六是端午节，我们都要吃粽子，我把姑姑家的小表弟也带到了姥姥家。大姨给我们买了粽子，我们都开心的跳了起来!我们一个人分了一个，哥哥先吃了一口，不过他的表情有点奇怪，好

像粽子不太好吃，好大一会儿才品出味儿，嘣出一句“粽子是生的!”“哈哈哈。”大家都笑了。我们把粽子又煮了煮，然后听有人说“粽子熟了”，我们一听，以迅雷不及掩耳之势跑过去，我替弟弟

拿了一个，大家都开心的吃起来。“哇哇。”，我们正品尝着粽子，这一声吸引了大家的目光，原来弟弟把粽子吃了一鼻子，看起来像个小丑。

端午节玩的很开心，我期待着下次端午节吃粽子。

今天是一个特殊的日子——端午节，我想跟大家分享一下我的端午节见闻，我觉得此次端午节见闻是我有史以来最特别的，因为我看到了传统包粽子的过程。

当爸爸下班回到家我急忙地对父母说：“今天是端午节我们去朱家角逛一圈吧!那里一定非常热闹!”爸爸母亲说：“好啊!”

随后我们去了朱家角，朱家角是一个非常有名的古镇那里的房子和一般的房子不同那里的房子都非常地古老和漂亮……

端午节夜晚的朱家角，真热闹啊!走在朱家角的街上简直连气也喘不过来非常拥挤街上人流如潮、灯火通明。老祖母们坐在自己的商铺边包着美味的粽子粽子有好多种口味：有蛋黄粽有肉粽还有豆沙粽……

老祖母的左边放着一叠绿油油的粽叶右边放着一盆肉老祖母拿起一片大粽叶熟练的把粽叶折成一个圆锥形然后放进了用酱油半成的糯米然后放进了几条肉最后迅速地包了起来系上了绳索。我们买了三个粽子我一边走一边迫不及待地扯开了粽叶香气直往我鼻子里钻我狠狠地咬了一口粽子那味道肥而不腻……真是太美味了!

我抬头往天上一看还有花团锦簇的火苗红的赛火粉的似霞白的似雪……非常美。天上还有无数颗小星星在闪烁着就像一双双小眼睛在一眨一眨还有那发着光的月亮犹如一张夜景画……

端午节的夜晚真美啊!以上，便是我的端午节见闻。

龙舟竞渡，艾叶飘香。一年一度的传统节日——端午节到了。每个节日都有自己的来历，那么端午节的来历是什么呢?下面请听我慢慢道来。

楚国有一位爱国诗人名叫屈原，楚怀王很器重他。怀王客死于秦后，他的长子倾襄王继位，用其弟弟子兰作令尹。由于子兰劝怀王入秦，使怀王终年不悟，屈原对子兰贻误国事而感到痛心。后来，屈原被放逐到江南。他不肯同流合污，毫不受社会恶习的感染，仍保持自身品德的高洁。就这样，屈原带着对楚国的深沉眷恋，抱着石头，投汨罗江自尽了。人们为了纪念屈原就把这一天定为端午节。一到端午节，人们就划着龙船，往江里丢粽子，不让鱼儿吃屈原的身体。那端午节为什么又要包粽子呢?因为粽子有棱有角，代表了屈原的性格;里面是白糯米，外面是青叶子，表示屈原一生清白;里面再放上一粒红枣，表示屈原一片忠心。吃着粽子，想着屈原。我想，我一定要向屈原学习那”出污泥而不染”、”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神!

曾经，有一位叫屈原的诗人。他身为一个楚国人，不忍看到自己的祖国被秦国攻破，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。附近楚国百姓得知，纷纷前来凭吊屈原大夫的死，渔夫划起渔舟来打捞屈原大夫的真身。

一个渔民把糯米制成的饭团抛向水中，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，据说糯米可以粘住鱼的嘴，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。??划龙舟分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，有一整套的锣鼓和唱腔，其中竞渡虽然热烈，但招魂最为感人。端午节这天，屈原故里人们主要的活动就是看龙舟，吃完早饭，便身着节日盛装，扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集，倾城出动，争看竞渡。端午阳的屈原沱两岸，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡，江上七条龙舟飞渡，岸边数万名群众观战。场面之壮观，气氛之热烈，令人惊叹。

每当这时，我不禁在心里默念起屈原大夫的绝作：

《怀沙》：怀沙

滔滔孟夏兮，草木莽莽。

伤怀永哀兮，汩徂南土。

眴兮杳杳，孔静幽默。

我对童年端午节的记忆始于栀子花，裙角飞扬的时候，夏日里栀子花儿绽开了，层叠花苞次第怒放，和着悠长清香，端午节的脚步近了。

我自小生活在豫南一个有山有水的小镇，每到端午节来临的时候，大街小巷里时不时会遇到一些提着篮子的卖花人，篮子里放着一朵朵洁白如玉的栀子花，袭人的花香将小镇填满了节日的甜蜜和快乐!爱美的女孩儿们买来两朵插在麻花辫上，袅袅走过，花香，人美。

栀子花开，孩子们对节日的渴盼也越来越浓烈，大人们也似乎要把生活的忙碌和经济上的不宽裕暂时忘却，着手准备过节的物品迎接端午了。母亲一趟一趟地上街采购，买回什么粽叶、艾草哇，雄黄啦，还有香料、彩线。买完东西，和家家户户一样，在端午前一天，母亲和姐姐们把糯米泡上，糯米不宜泡太长，那样口感不劲道。在母亲灵巧的双手中，那散乱的粽叶和糯米转瞬间亲密接触成一个结实饱满的粽子，棱是棱，角是角，看得我眼花缭乱，笨手笨脚地我也想一试，嗨，糯米怎么也不在粽叶里老实呆着，滴答着落到盆里，母亲笑着赶我走：别添乱!不多会的工夫，母亲她们包好了粽子，放在一口大锅里煮。然后还要架起地锅炸油馍，听着锅里咕嘟咕嘟的响声，看着那腾起的油烟，想着那糯米粽蘸糖吃的香甜和油馍的脆香，感觉过节的日子真美呀，幸福极了!

夜晚，母亲找来各种颜色的花布，用剪刀裁成一小块一小块地，拼成一个个形如簸箕、小猴、公鸡样，用棉花填充好，再放点香料，用一节节蒜梗做缀穗，穿针引线，一会工夫，可爱的小香囊就做好了。我挂在胸前当作项链，手腕上带着五彩线，美滋滋地炫耀着，想象着第二天上学，一定要和伙伴们比比谁的香囊漂亮，谁的香囊出彩!

而今，端午节悄悄地走来，大街上粽叶、香囊、肚兜等传统民俗物品却难觅其踪，想吃粽子，一年四季都可以在超市里买得到，很少有人动手包了。在物品日益丰富的经济形势下，在方便快捷的生活节奏中，在西方节日的潮流冲撞下，人们的传统节日文化意识逐渐淡薄，端午节的记忆留在了大多数人的童年记忆，80后、90后乃至更后出生的孩子，他们的童年又何尝有端午记忆?

端午节吃粽子由来以久。在杨宇浩婆婆家，我们几位同学经大人的指点帮助，也象模象样地包起粽子来。以前我就知道吃粽子，用筷子插起一个，蘸点白糖，张大嘴咬一口，香气一下就进了肚子，吃起来真痛快。可没想到包粽子是技术活，不仅需要事先准备好粽叶、湿糯米、细绳等原材料，而且包起来也有讲究，先得将粽叶折成漏斗形，把糯米放进去裹得严严实实，最后再用细绳捆紧，做成的粽子在我们眼里就是一个人见人爱的工艺品。

拿着一枚粽子，我感到作为一名华夏子孙、龙的传人，传承传统文化，呵护精神家园是我们的共同责任。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”你听过这首描写端午节的儿歌吗?端午节是我国传统节日，据说，有一位爱国诗人屈原，眼看自己的国家被侵略，含恨投江而死，人们为了记念屈原，所以在每年端午节人们总会把粽子扔进河里喂鱼，鱼儿吃了粽子，就不会去吃屈原的遗体了。

让我跟你讲一讲我们家乡是怎样过端午节的吧!每年一到端午节，每家每户都要挂艾叶、老人要为孩子们戴长命缕、漂河灯，还要吃粽子、芽蚕豆、麻花、大蒜和鸡蛋，端午节这天，一大早，爷爷、奶奶就买来艾叶和菖蒲，用红线扎起来挂在门上，据说，门口挂上艾叶，可以驱邪。到了中午，就把提前泡好的芽蚕豆和鸡蛋、粽子、大蒜一起放进锅里煮熟，到了吃饭的时间，餐桌上摆满了各种好吃的，让人眼花缭乱、馋得直流口水。我会迫不及待地拿起一个大粽子，解开线，轻轻扒开粽叶，就露出了白白的糯米饭，忍不住狠狠地咬上一大口，香香甜甜，美味极了。一家人团团圆圆聚在一起，吃着香甜的粽子，品尝着美味食品，说说笑笑，屋子里充满了端午节的快乐气氛，弥漫着香喷喷的粽子味，开心极了。

妈妈告诉我，我们家乡以前还有一个很特别的习俗，那就是漂河灯。在端午节那天，孩子们就自己做河灯，到了晚上，孩子们把各自的河灯点亮放进河里，然后许上一个心愿，让河灯带上我们的愿望漂向河中央，河面上漂满了各式各样的河灯，灯的火光一闪一闪的真像满天的星星，漂亮极了。因为现在要保护环境，保护滇池，就不再放河灯了。

端午节这天，老人们最不能忘记的一件事就是给孩子们戴长命缕了，一大早起来，奶奶就拿来一束长命缕(我们这儿叫做百索)，长命缕是用红、黄、蓝、白、黑五色丝线做成的，奶奶就一圈一圈地系在我的手腕和足踝上，奶奶一边系还一边说：“保佑我的小孙女健健康康，长命百岁。”系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作，奶奶眼中满满的都是对我的宠爱，长命缕寄托着奶奶对我无限的期望和疼爱。这些长命缕一直要戴到农历六月二十四日过火把节的时候，把它剪下来，放进火把里烧掉。

我爱我的家乡，我更爱过家乡端午节，欢迎你到我的家乡来和我一起过端午节。

在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了能够吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢?

包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，此时用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……

长大了念书才明白，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，之后有了更为热闹的“赛龙舟”。

我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：

在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。

今天班下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢端午亦称端五，"端"的意思和"初"相同，称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通，按地支顺序推算，五月正是"午"月。又因午时为"阳辰"，所以端五也叫"端阳"。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

中国的传统文化源远流长!为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天向上。谢谢大家。

盼星星，盼月亮，我终于盼来了端午。“五月五，是端午;插艾叶，挂香囊;五彩线，手腕绑;吃粽子，粘白糖;龙舟下水喜羊羊。”每当我唱起这首童谣时，心里就甜滋滋的，因为端午节要来了。在端午节的前一天，我与妈妈、弟弟和外婆携手来到河边采粽叶。粽叶的形状很像香蕉，又很像犀牛的角。时近中午，我们挎着小篮子回家了。到了家中后，我们先将粽叶理好，再用水清洗一下，便放入锅里煮了。等冒了水蒸气，便把粽叶取出来，顿时整个小院都沉

浸在这粽叶香里了。

开始包粽子了，外婆和妈妈包的很娴熟，我看了后也很想学，于是就缠着外婆，让外婆教我。外婆告诉我：“先拿出3片粽叶，把这3片粽叶弄成一个漏斗状，再将糯米放入粽叶中，如果喜欢吃大枣，就放个大枣进去。”听了外婆的话，我迫不及待地拿出了3片粽叶圈成漏斗状，放了两颗大枣和一些糯米进去。为了让大枣香甜地味道不外漏，又要保证粽子的外形美观，反复折叠中，我努力做到让剩余的粽叶包满粽子。到了最后一步，用细线捆扎粽子，小粽子很“调皮”总是跑来跑去。我终于费了九牛二虎之力才将粽子捆扎好。

粽子入锅了，我在旁边焦急地等待。过了一会儿，香气味儿就钻入鼻子里了。我赶忙说：“外婆，粽子好了。”可外婆却说：“等等。”我很不理解。后来妈妈跟我说：“粽子只有煮透了，熟了，才会又香又甜。”到了晚上吃饭时，我们的王牌——粽子上场。粽子有：蜜枣粽，肉粽，板栗粽……其中我最喜欢蜜枣粽，因为蜜枣粽香甜可口，而且此粽子口感舒适，营养丰富。

我爱端午节，但更爱粽子，因为我通过包粽子这件事懂得了失败并不可怕，只有去战胜它，你就会迎来属于自己的成功与喜悦。真希望下一个端午节快快到来!

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节.

中国有许多传统节日，有端午节、重阳节、春节、中秋节……农历五月初五端午节，传说为了纪念历史上伟大民族诗人屈原。每到五月初五人们都有吃粽子，插艾叶菖蒲，赛龙舟，饮雄黄酒习俗。

我喜欢吃粽子，也喜欢看包粽子。今年端午节嘉信茂广场举办了一个包粽子比赛活动，我妈妈帮李奶奶报了名。我们组成了一个助威团，成员有我和爸爸妈妈，还有我奶奶，奇奇和夏勇叔叔。浩浩荡荡来到了比赛现场。

好家伙，参加比赛奶奶可真多呀，一个个信心十足，跃跃欲试。主持人宣读完比赛规则：五个人一组，六分钟时间，看谁包得多，又不洒米，还要外型美观。包粽子比赛正式开始了，不一会儿时间有奶奶包了十一个粽子，有奶奶包了六个粽子，有奶奶包了喇叭型粽子，有奶奶包了枕头型粽子，比赛非常激烈。终于轮到李奶奶上场了，我们怀着紧张心情看李奶奶比赛。开始比赛了，只见李奶奶拿了两片粽叶卷成了一个喇叭形状后，左手拿着卷好粽叶，右手放了两勺米，然后一包小粽子就出来了。李奶奶又赶紧把绳子一头用牙咬住，另一头围着粽子绕了两圈，一用力，绳子断了。李奶奶开始有点手忙脚乱了。我们就给李奶奶加油鼓劲，她很快调整了过来。比赛结束了，李奶奶本来包了八个粽子，可一个还没扎绳子，另一个一提起来就把米洒了一地，所以只能算包了六个粽子。最后评奖时候李奶奶得了一个参与奖。

这个端午节我们大家都过得很开心，很快乐。我喜欢过端午节。

端午，一个充满怀念的日子，一个充满期待的日子，在我心中也是一个充满爱的日子。

如今我们吃的是街上的粽子，虽有素的，肉的各式各样，可总是吃不出来一种味道，一种家乡的味道。

以前，我的外祖母每到端午总会把我们一家人叫到山里去。那时，外祖母在家中包粽子，我们一群孩子总是顺着小道到山顶上去打别人家的果子。虽被这里的主人训斥，可哪里能听的进去，过了一会儿主人走了别又上去打果子。母亲也总是一笑而过，毕竟是城里孩子，在山上玩一会也不会怎么样。

当我们回去时粽子早以煮好，那香味，隔在门外也是可以闻见的。外祖母包的粽子是和其他人不一样的，外祖母包的粽子上的粽叶是碧绿的，像极了孔雀石，打开一看糯米如同一个个钻石一般，咬一口就想吃第二口。外祖母端出几个小碗，碗中撒满了糖，又端出几个盘子，一人一个，大人们在盘中放入几个粽子。那时我总是端着粽子在山中的小路旁边坐下，在半空中吊着两条腿。大人总是说这样会掉下去的，可我总是不听。长大了以后就怕了，可能大了以后才知道下面是一个深深的大坝。

夕阳西下，粽子已经吃完了，吃完后就闹着外祖母说还要吃。外祖母没办法，拿出了几块凉糕给我解馋，我拿上凉糕直奔山顶上，看着远处的太阳一点一点的落下，水中倒映着它的光辉，一群飞鸟飞过湖面，水中的水波一点一点向岸边扑去，那时总一种说不出的情趣。远处的田野是我们家的，每到晚风拂过。田野里的农作物一点点的倒去，我总会拍起手笑起来，"有趣，有趣!"

可现在外祖父身患重病，外祖母也没时间包粽子了，我们就吃街上买的粽子，每吃一口，我的眼睛里就缀满了泪花，回想起了儿时的端午。

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。“

这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。

又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?

高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?

我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲!

然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!

这篇作文描写了端午的的生活，每一种味道都让作者难忘。文章语言平淡流畅，自然清新，如“天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的”，富有生活气息。

端午节，家家户户都吃粽子，撞鸡蛋。明天就是端午节了，传说是为了纪念屈原才设立的。端午节又称午日节、五月节、艾节……

今天下午，妈妈在家包粽子。她在绿绿的粽叶里先放上一些糯米，中间放陷，馅有红豆的、蜜枣的，两种口味，最后再放上一些糯米，包成一个个四角形的粽子。我也曾学妈妈包了几个，结果都散架了。最后在妈妈的帮助下，成功的包起了一个。我高兴得一蹦三尺高，嘴里念着：“我终于成功了。”接下来就是把粽子放进锅里加满水，煮上一个多小时，打开锅盖，整个房间都是浓浓的粽香味扑鼻而来，粽子在滚烫滚烫的水中冒着热气呢！好像在水中享受着热水浴。还有“滋滋滋”的声音，原来是锅子太小，水溢出锅子流到电磁炉的面板上所发出的声音。

我闻着看着，怎么还没好吃呀！唉，我馋得早已垂涎三尺了，等妈妈把电磁炉一关，看我嘴馋，妈妈先拿出一个来，说：“小馋猫，先等一会再吃，小心烫着。”凉了一点后，我就迫不及待地拿来吃慢慢解开粽绳，再拨开粽叶，手里黏黏的，还沾了糯米，烫死我了。这时，便露出了一个又白又胖地糯米粽了。我忍不住咬了一口，好香好甜，那感觉简直妙不可言。吃惯了妈妈包的粽子，吃起别人包的粽子，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩，甜而不腻。

忽然，粽子一下子消失了，只剩下一个空碗了。原来，粽子已经被我吃完了，我不禁说道：“屈原还真是伟大呀，要是我也像他那么伟大就好了。”

有句话说得好；“当一个人总爱回想往事的时候，就证明这个人已经进入了老年。”不知怎的，这几年我老爱回想往事，尤其是童年发生的事情记忆尤深。这两天随手翻着日历，一看到端午节马上就要到来，心里不由浸洇出一些温馨的情愫来，昨天晚上几乎一整夜都沉在回忆里，想的都是家乡和儿时的那些事情。（这可能也是逐渐进入老年的缘故吧。）

由于我从小被父母亲从城市送往乡里交祖母抚养，我跟祖母的感情自然非同一般，这几年每逢端午节想得最多的，自然是我那慈祥可亲的老祖母。遥想当年端午节即将到来的前几天，祖母赶夜给我做各种各样的香布袋，有锁子型的，鸡心型的，莲花型的，还有娃娃扳脚，小老鼠偷油等等，然后是用五颜六色的蚕丝线，我们那里叫扎线，缠五色金钱。扎线一般是用来扎花用的，可经过奶奶的巧手把扎线缠在一枚大铜钱上，一会就变成了一枚煞是好看的五色金钱。这金钱用五色线穿做项链被奶奶挂上我的脖颈，成了第二天我向小伙伴们炫耀的珍贵物件。看着小伙伴们艳羡的目光，我自然很是骄傲。把他们领家来，自然会得到祖母馈赠给她们每人一个造型不同的香布袋。

接着便是包粽子。早几天，祖母就吩咐家人到北大河的苇塘里采下一大把宽宽的苇叶，然后从地里剪回一些细而韧的长草叶子，红枣江米，泡在和面用的大瓷盆里，包粽时，便将一张张苇叶抹平，包上糯米和蜜枣或花生仁，菱形的粽子包好之后，再抽出水里泡的草叶，一头用牙咬住，用另一头去缠那米粽。祖母的手巧的很，利利索索一会儿包一大堆粽子，我想跟着学包，可无论如何总是学不会。怕误了祖母的事，只有老实的坐在一旁，不眨眼的看着，遗憾的是我始终没有学会像祖母那样包粽子。那时祖母年轻，手脚灵活，总是一个人麻利把事情做完，而且老是惯着我，从不勉强我干什么，学什么。

端午的头天晚上，开始煮粽子，只一会儿时间，满屋里都是米的清香，以及苇叶草叶的特有的甜丝丝香气。从粽子一下锅，我就像一只小馋猫，总是围着锅台转，怎么也撵不走。祖母说，睡觉去吧，粽子得煮上一夜 ，明早才能吃哩！我犟着头说，我不瞌睡。

咕咕嘟嘟，粽子在锅里煮着，香味散发的越发的浓。在这浓郁的香气熏蒸下，我终于耐不住瞌睡，两眼皮开始打架。不知什么时候被祖母抱到床上。一睁眼，天却亮了。枕头边是祖母放在白瓷碗里的几只小巧的粽子，香喷喷的味道直往鼻孔里钻，也不管没有洗手洗脸，抓起来就撕开吃，那整个叫香啊！我想我这一生再也没有吃过那么香的粽子、祖母亲手包的粽子。尽管这以后我曾吃过胖等来生活广场卖的各种各样的粽子，但总吃不出来当年那粽子的味道。

吃过粽子，奶奶手里拿着一把镰刀，踮着一双缠过的小脚，要到后门外野地里去割艾草。我便急猴儿般三下五除二，穿衣穿鞋，小尾巴似地跟在祖母身后到猫狸沟去摘青杏。

端午时节，已经是仲夏季节，猫狸沟草木茂盛，沟两岸长满了毛桃和野杏树。鸟儿藏在树叶深处，高一声低一声欢快的鸣叫，甚至互相嬉戏，有时甚至猛不防随着祖母的镰头翻动还惊出一支肥肥的野兔来，嗖的一下子就窜没影踪了。不过小鸟们并不在乎惧怕我这个小小人伸手摘青杏或够毛桃，它们兀自在枝头闹腾嬉戏。猫狸沟北岸是大片的麦地，我们叫四十八亩，四十八亩的麦子或远处的麦子已经连成一片金黄。祖母说麦子料生割，谷子要长过。马上就要开镰收割麦子了，收了麦子就有好面馍吃。祖母在前边割艾草，我在贪馋的偷吃着青杏，酸的我直流哈喇子。

赛龙舟是我们中国的一种传统文化，每年的端午节都要举行一次赛龙舟。我在端午节去民族文化村看到了赛龙舟。

每条龙舟上都有许多名选手，也有许多龙舟。龙舟停在起跑线上，选手们正坐在龙舟上休息。

过了不久，只看见一个人一吹口哨，所有的龙舟快速向前面行驶，每条龙舟上面都有一个选手在前面敲鼓，为后边的选手加油鼓劲，别的选手们在后面举起桨拼命地向前划着龙舟。

我看见每条龙舟颜色都各有区别，龙舟的相同之处是都像一条 龙一样，有龙头，有龙尾，真是漂亮极了!有一条 龙舟是深红色的，上面雕刻着精美的图案。有一条

龙舟是天蓝色的，上面也有许多美丽的图案，一只只美丽的白天鹅雕刻在龙舟上，闪闪发光。有一条

龙舟是棕色的，这条龙舟真是与众不同，别的龙舟都有一条条花纹来装扮自己，而这条龙舟一点花纹都没有，只是一条普普通通的龙舟。这条龙舟用木头做成。还有一条

龙舟是橙黄色的，这条龙舟是用一个个小小的点做成的花纹，这小点很精致，也非常美丽!

一开始，那条深红色的龙舟遥遥。排在第二的是那条橙黄色的龙舟。但是后来那条棕色的龙舟，不知怎么了，好像有一股强大的力量带着棕色龙舟，棕色龙舟上的选手们奋力地划着龙舟，划到了第一名，不过虽然他们的龙舟已经到了第一名，但他们依然不骄傲，快速地划着龙舟。别的龙舟怎么样也追不上棕色龙舟。

最后，棕色的龙舟冲到了终点。第二个冲到终点的是那条天蓝色的龙舟，第三是深红色龙舟，第四是橙黄色龙舟。

这就是精彩的赛龙舟!我非常喜欢我国的传统文化赛龙舟!

“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋!”一到端午节，我就会想起这首充满童趣的儿歌，大家看了这首儿歌，一定有一肚子的问题：明明是“端午”，儿歌里怎么变成“端阳”的呀?还有没有其他习俗啦……端午又叫重午、端阳……许多习俗都与“五”这个数有关：用红、黄、蓝、白、黑等五种不同颜色的丝线系在儿童的手腕上、足踝上，成为“长命缕”;吃“五黄”：黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆包的粽子、雄黄酒……雄黄酒喝完了，人们还喜欢用酒杯里剩下的雄黄在儿童的头上写上“王”字，再把多余的雄黄倒在厨房的地上，用来消灭害虫。

说到端午，大家肯定还想问：为什么要把粽子扔到水里去呀?那是为了纪念投汨罗江而死的爱国诗人屈原，扔粽子是为了让鱼虾吃饱了，不再去吃屈原的尸体。说到这儿，你也对端午节有一定的了解了吧?一定要记住哦!

The Dragon Boat Festival ,also called the Duanwu Festival ,is celebrated on

the fifth day of the fifth month according to the

Chinese calendar.People always eat rice dumplings and watch dragon boat

races to celebrate it.

The festival is best known for its dragon-boat races,especially in the

southern places where there are many rivers and lakes. It ís very popular.

The rice dumpling is made of glutinous rice,meat and so on. You can eat

different kinds of rice dumplings.They are very delicious.

And Dragon Boat Festival is for Qu Yuan. He is an honest minister who is

said to have committed suicide by drowning himself in a river.

Overall, the Dragon Boat Festival is very interesting!

端午节，又称端午节，是庆祝第五个月的第五天，根据中国的农历。人们总是吃粽子和赛龙舟来庆祝它。

该节是最知名的龙舟比赛，尤其是在有很多河流和湖泊的南部地区。它很受欢迎的。

粽子是由糯米饭，肉类等。你可以品尝不同种类的粽子。它们很好吃。

龙舟节是屈原。他是一个诚实的大臣已承诺在溺水自杀河。

总的来说，端午节是非常有趣的!

端午节的英语小学作文带翻译15

The Dragon Boat Festival， also called the Duanwu Festival， is celebrated on

the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar. This

festival is to commemorate the death of QU Yuan， an upright and honest poet and

statesman who is said to have committed suicide by drowning himself in a

river.

The most important activity of this festival is the Dragon Boat races. It

symbolizes people‘s attempts to rescue Qu Yuan. In the current period， these

races also demonstrate the virtues of cooperation and teamwork.

Besides， the festival has also been marked by eating zong zi (glutinous

rice)。 Zong zi is made of glutinous rice stuffed with different fillings and

wrapped in bamboo or reed leaves. People who mourned the death of Qu threw Zong

zi into the river to feed his ghost every year.

With the changes of the times， the memorial turns to be a time for

protection from evil and disease for the rest of year. People will hang healthy

herbs on the front door to clear the bad luck of the house. Although the

significance of the festival might be different with the past， it still gives

the observer an opportunity to glimpse a part of the rich Chinese cultural

heritage.

端午节,又称为端午节,定在第五个月的第五天据中国日历。这个节日是为了纪念屈原的死,一个忠厚老实的诗人和政治家据说在河流溺水自杀。

这个节日最重要的活动是龙舟竞赛。它象征着人们的努力救屈原。在当前时期,这些比赛也证明合作和团队合作的优点。

此外,节日还被吃的粽子(糯米)。粽子是糯米做的塞满了不同的馅料包在竹叶或芦苇叶。人哀悼屈原的死亡把粽子扔进河里喂他的鬼魂。

随着时代的变化,纪念转向防止邪恶和疾病是一个时间的。人们会把健康的草药挂在前门清理房子的坏运气。虽然这个节日的意义可能与过去不同,它仍然使观察者看到的机会丰富的中国文化遗产的一部分。