基层学习两学一做学习笔记（20篇）

一早就被刺骨的寒意痛醒。勉强起了床，热了杯牛奶，边喝边看窗外。窗外那几颗大树的树枝上空空如也，象征它们生命的绿色树叶，化作枯叶，凋落了一地。一片衔着一片，一片叠着一片，不自觉地便化作了一大块铺满整条街的枯黄色地毯。行人们走过这条街，踏上这层地毯，发出细微，但仍不失清脆的咔嚓声，就像咬下薯片时发出的那种。

他们匆匆的脚步形成的气浪，即使再微弱，也足以掀起几片枯叶。可刚露出几份见天日的水泥地板，很快又被从别处吹来的枯叶覆盖。若不是知道这条繁华的街属于一座繁华的城，单就这一个片段，这一个场景，打上“凋敝，萧条”的字样，也绝对不为过。“或者称呼此情此景为“马孔多”?”大脑里的这个念头还是一闪而过时，右手却如早已预知了大脑会有此念头一般，安静地放在了《百年孤独》的封皮上。若不是左手紧握的牛奶杯尚有余温，助我抵御寒意。我一定会被透过这书皮的，更甚于窗外的寒意狠狠刺痛。马孔多在哪里?马孔多在《百年孤独》的360页书纸里，在加西亚马尔克斯的脑海里。在经历过，或正在经历贫穷;面对过，或正在面对思想交替的国度里。在雨林里，在平原上，在沙漠中，在世界的每一寸土地上，只要那里尚有人类存在。马孔多，什么都不是。马孔多，就是一切。10年以来，第一次能如此用心地读完一本书。之前一直用一种浮躁而慵懒的态度去阅读，甚至只读个内容简介，上网搜个一两句书中经典名句就算读过了，就敢显摆了。但是《百年孤独》却不容许我这样做。从故事开篇的第一个场景，家族二儿子，奥雷里亚诺上校面对行刑队开始，整部小说就已经像一只深入我内心深处的小手，紧紧地抓住了我，把我一把揪进了这个最真实存在的虚幻之地。在那里，我仿佛亲身跟随着马孔多村的奠基人，何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚与他的妻子乌尔苏拉一起，跋山涉水，来到大泽区这片荒芜之地，打下第一根木桩，盖起第一座草棚，每一个家的住址，都精心安排，甚至享受的阳光都不多不少。作者在描绘马孔多的建立时，用各种的侧面描写勾勒了一个有活力，如唐吉可德一般天马行空的男子，和一个勤劳踏实，“耕种时从不唱一声歌儿”的女子。吉普赛人，梅尔基亚德斯来到了闭塞的村庄。带来了放大镜，假牙，飞毯，银版照相术，还有被何塞称为人类最伟大发明的——冰块。村子因为他的到来充满了活力，以及荒诞的探索热情。可马尔克斯显然不是安徒生，他不是来讲童话的。接下来的百年纪事成为阿尔卡蒂奥家族以及马孔多村的噩梦。家族创始人，何塞因为解不开梅尔基亚德斯的羊皮卷而发了疯，下半生一直被绑在树上。大儿子放荡不羁离家出走，最后枉死。二儿子一生孤傲异常，不懂得爱，也没有被爱过，在发动了32场起义后，宣布与政府和谈，孤独而死。三女儿和养女，为争一个男人而争风吃醋，一直斗到老死方休。本以为家族传到了第二代，会有所好转。可家族里的后人，不但不停地重复以第一代人的名字命名，还一遍遍地重复着前人的悲剧。一个个或死于非命，或失心发疯。直至家族最后的传人，私生子奥雷里亚诺因为妻子难产而死，儿子刚出生即被蚂蚁吞噬，悲愤中解开了梅尔基亚德斯的羊皮卷，这才发觉，原来吉普赛人死前早已解开了家族的整段命运：家族第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。伴随着家族的陨落，整个马孔多村也在经历了创立伊始的清贫，外来人口迁入后的人丁兴旺，外国殖民势力的投资与撤出后，最终走向衰败，走向毁灭。马孔多的兴旺与灭亡，映射了广大第三世界的村庄与小城镇在20世纪的挣扎与不易。

在不开放的年代里，他们只能与愚昧为伍。甚至把冰当做一件发明。但那时的马孔多人是幸福的，他们战胜了大泽区的糟糕环境，战胜了萦绕村庄多时的失眠症。还能时不时地从同样愚昧的吉普赛人那里找点乐子，就像陶渊明笔下的世外桃源。“黄发垂髫，并怡然自乐”在向外国殖民势力开放的伊始，他们享受到了现代社会带来的一切满足，火车，电话，照相，就业机会，当然也包括拿着留声机，样样精通的法国**。可是，伴随着完全的开放，殖民者在带来享受的同时，也和当地的**政府勾结，使用极低的价格雇佣劳工。当劳工以**申索权利时，狼狈为奸的政府，立马挥起屠刀，毫不留情地镇压。

殖**义者却以无辜不知情者的样子，扮演着救世主的角色。许下一连串空洞的美好的诺言，却在村子遭受自然大灾时，拍拍屁股收拾走人。在他们眼里，村子就是一笔买卖，当其价值被榨干时，殖民也就失去了意义。他们才不在乎那些原住民的生活呢。而对于政府而言，村子也是一笔买卖，政府收取大量的税金，当殖民者撤出后，这个没有最后一点价值的村子，自然不能再勾起政府的一点欲望。他们也不在乎那些可怜的国民的生活。这样的交易，对于殖民者和政府而言都是有利可图的不亏本买卖。唯一被牺牲掉的便是如马孔多一样的不幸村庄。然而，在同情何塞家族与马孔多村的同时，我却隐隐地又要为他们的某些传统而愤怒。

这种愤怒，不是憎恨，而是怒其不争。贫穷是一种至极可怕的疾病，就像艾滋病先摧毁人们的免疫系统，使得人们即使一次小小的感冒也可以致死一样。贫穷，先摧毁的是人的道德底线，然后，使得人们无论做什么，都无法摆脱厄运相伴。我不是卫道士，我也提倡婚姻自由，我也不喜欢文章后半段当家作主的宗教没落贵族费尔南达的刻板与虚伪。但是，我仍然无法接受何塞家族私生子成堆，家庭**的习俗。书中，几乎每个何塞家族的男人都会有一个私生子，即使是像梅梅这样的女孩子，也会因为青春期的冲动而养下一个私生子。而奥雷里亚诺上校更是有18个私生子，1个死于战乱，17个死于政敌的暗杀。更让人费解的是，乌尔苏拉居然全部都认下，并统统养大。乌尔苏拉是出于同情，怜悯，延长香火?我不得而知。但是，在我的国度里，私生子远没有到可以正大光明地被接受。因此，我始终相信何塞家族的这一荒诞习俗，以及乌尔苏拉的所谓宽容，完全都是出于一种因为贫穷对道德底线的长期侵蚀，而最终导致的愚昧与堕落。贫穷毁灭了何塞家族的同时，也对马孔多所在国度的自由派义军下了手。参加了自由派起义军的小奥雷里亚诺想和自己的姑姑阿玛兰妲上床，却遭到了阿玛兰妲的拒绝。郁闷的他问自己的战友“我们是为了自由婚姻而战吗?”他的战友回答“是，我们战斗是为了将来你连你老娘都能娶!”道德底线被侵蚀，直接导致了人与人关系的混乱，也间接导致了自由派无论如何革命都无法取得胜利。在那个虚拟的国度里，自由派伸张的所谓自由犹如嬉皮士曾经鼓吹的“要**不要做战”。

性解放是自由的一大意义，但不是全部的意义，更何况他们所谓的性解放，是连老娘都可以娶的极大解放。相信但凡还相信人伦纲常的家庭都不会给这样的派系投上一票的。历史的车轮无情地碾碎了何塞家族和马孔多村，只留下了一地碎片，一地血肉，一地孤独，等待着蚂蚁来觅食，等待着诗人来吟诵，等待着后人来重复。马尔克斯成功地描绘了一个时代，一群人的生活状态。看着他们，就不得不联想到自己所处的世界，这个真实的世界。不禁要问：当我们因为贫穷而愚昧，又因为要摆脱贫穷而不择手段时，我们的城市，我们的社会距离马孔多又还有多远呢?君不见，那个百年孤独的诅咒就像达摩克利斯之剑一般，正时刻地悬挂在我们头顶。街上，枯黄的树叶被清洁工人扫去了大片，但是我分明看见更多的枯黄树叶早已蠢蠢欲动。

捧起脚下一把泥土，我说这是我的祖国;掬起河中一朵浪花，我说这是我的祖国;看着地图上那只傲立的雄鸡，我说这是我的祖国。祖国啊祖国，黄河是您的摇篮，青藏高原是您的脊梁，长城是您的动脉，北京是您的心脏。而我们，都是您的孩子，您，是我最亲是爱的母亲。

如果你问我为什么爱中国，我一定会马上说出上百个理由：“因为我们有灿烂的五千年历史;因为我们有伟大的‘四大发明’;因为我们有古老的长城，有巍峨的泰山;因为我们有教育家孔子，军事家孙武，数学家祖冲之;因为我是中国人，我的血管里流着中国人的血，我的兄弟姐妹、我的同学、朋友和我共同生活的这个伟大民族属于中国;跟我朝夕相处的一切，我热爱、学习、研究、崇拜的一切都属于中国……”

“我爱你，祖国!”这是一句多么普通的话啊!在悠悠五千年的历史长河中，有多少爱国英雄，用他们的一股股豪情，一片片忠心，一声声震荡寰宇的呐喊，深情地抒写了这句话。屈原抱石投江，为的是祖国;文天祥慷慨悲歌，为的是祖国;陆游作诗示儿，为的是祖国。谭嗣同面对刀殂，脸不变色，他念念不忘的也是祖国。为了祖国，一代又一代的英雄儿女献出了自己的热血和生命。这些英雄们心中一定都和我们一样铭刻着一句话：“我爱你，祖国!”

翻开历史厚厚的书页，我们却发现，昔日的祖国也曾不堪回首。当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯，当帝国主义的大炮轰开了祖国的大门，当圆明园遭受抢劫和焚毁，当无数同胞被侵略者无情杀害……中国人终于明白了“落后就要挨打”的含义，一大批中华民族的优秀儿女开始奋起反抗。革命先驱孙中山，在黑夜里开始规划治国方略;伟大领袖毛主席，在贫瘠的土地上支撑民族的血肉与骨骼，带领全国人民建立了新中国;改革先驱邓爷爷，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国从世纪的风雨中走过，让改革开放的春风吹拂在神州大地上……从一九四九到二零零九，从五星红旗第一次升起在天安门广场到今天振奋人心的60年国庆盛典。六十年，弹指一挥间!一次次零的突破，都让世界折服;一次次质的飞跃，都让所有的中华儿女为之骄傲;一次次历史的改写，都创造了中华民族的伟大复兴。

当改革开放的春风扑面而来，沉睡已久的中华大地重又复苏的时候;当渔村深圳在人们的惊叹中一夜崛起，以大都市的情怀向世界招手的时候;当中国终于加入了世界贸易组织，以宽广的胸怀向世界张开臂膀的时候;当我们面对南方几十年不遇的特大暴风雪，依旧无所畏惧、勇于担当的时候;当我们经历了恐怖的八点零级汶川大地震，依旧众志成城、抢险救灾的时候;当第二十九届奥林匹克运动会会在首都北京成功举办，中国人终于圆了百年奥林匹克运动会梦想的时候;当神舟号航天飞船接连不断地升空，中国人终于圆了千年飞天梦的时候。我真想放声歌唱——祖国啊，我亲爱的祖国!

怎能不爱你，我的祖国。您是大树我是绿叶，我愿用青春为您注入养料;你是长江我是小溪，我愿汇入您奔腾的血液;您是太阳我是星星，我愿一刻不停的围绕着您，点缀那灿烂美丽的星空。

“少年强，则国强。少年富，则国富。少年屹立于世界，则国屹立于世界。”我们是新一代的接班人，是时代的骄子!如今，时代已赋予我们神圣的使命与责任。那就让我们行动起来，书写祖国灿烂辉煌的新篇章!

前不久，我怀着激动的心情，读了著名教育家李镇西的《做最好的老师》一书。这本书记载了李老师从教25年的经验与收获，书中从作者步入岗位初期写起，从青涩写起，到有一定的经验，到经验丰富，满腹经纶，将自己的成长与成熟一步步介绍给了我们。读后，使我受益匪浅。

李镇西的教育思想和智慧，对教育观、学生观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康、语文教学的理念和实践，都有其独到的见解。他的观点，他对班级的管理，使我感动，折服。同时，使我这个颇有一定教龄的教师，从中找到了前进的方向，更看到了未来和希望。在这里，我可以找到教育的最新理念;在这里我可以学到宝贵的经验总结。从李老师成长的印记中，我们可以看到自己进步的影子;从他的成功教育案例中，我找到了一些适合我们的方法。它让我明确了作为一名教师的目标，那就是成为一位勇于自我批评、善于积累、善于反思、有爱心、勇于挑战、有目标的老师!

有人说，爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的你;爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风，冬日的阳，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李镇西的教育理念《爱是永恒的教育理念》，正是证明了这一点。他把自己所有的爱，全部倾注给了他所热爱的教育事业，25年如一日，爱生如子，用他那“激情燃烧的岁月”，谱写着一幕幕爱的篇章。他把自己融入到班级这个集体大家庭里，走进学生的情感世界里面去，把自己当作学生的朋友，去感受学生的喜怒哀乐，去赢得学生的信任与敬佩。

对照李镇西的教育方法，我发现：自己在教育教学过程中，有着很多不当之处。例如：在对待学生的态度上，由于急于求成，常常忍不住对学生发火，缺乏教育的技巧;有时，对完不成作业的学生，缺少耐心辅导，缺少个别引导，使学生对我敬而远之，师生之间缺乏代沟。

2020年是脱贫攻坚“收官”之年，按现行标准下实现农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，也是各级党组织和党员干部共同的责任。在时间紧任务重的情况，选什么样的党员干部到脱贫攻坚一线带领群众完成党赋予的艰巨任务，不但考验各级党组织和党员干部的政治定力，也体现各级党组织能不能大胆任用善于打硬仗、善于吃亏、善于扎堆的“老实人”，让“老实人”在脱贫攻坚最需要的地方大显身手，在决战决胜任务中体现“老实人”才是群众最需要的实在人。

善于打硬仗的老实人，就能在群众中发出“跟我上”的信号。能不能把好钢放到刀刃上发挥应有作用，关键在于选人用人，能不能如期完成脱贫攻坚任务，也关键在于能不能信任善于打硬仗的老实人。在一些单位，存在这样的老实人，不善于与领导套近乎，工作中任劳任怨，高质量完成领导交办的各项事情，但在提拔重用上往往又被“边缘化”。在脱贫攻坚任务中，也是各级党组织高度重视的重中之重的工作，能不能把领导眼中的“边缘”人放到脱贫攻坚任务中去大显身手，让这些只做实事不耍嘴皮子的老实人到群众中发出“跟我上”的强有力信息，增强群众在脱贫攻坚中的决战决胜信心。

善于吃亏的老实人，就能在群众中发出“功成有我”的信号。脱贫攻坚是一项系统工程，对于上级机关下派的驻村第一书记或驻村干部，为了群众的脱贫攻坚需要，舍“小家”远赴异乡为“大家”，他们走千山万水、说千言万语、吃千辛万苦、想千方百计地干好脱贫攻坚工作，不仅是责任的体现，也是党员干部应有的担当，只要能为贫困的群众多做一些实事，个人吃点亏也没什么。对于贫困群众来说，有所处的地理原因，也有人为因素，就要发动群众向贫困“宣战”，在党员干部的带领下，靠自己的努力也能战胜贫困，也能在如期脱贫中感受到战胜贫困“功成有我”的自豪感。

善于扎堆的老实人，就能在群众中发出“团结就是力量”的信号。善于在群众中扎堆的党员干部，他们把心思和精力都放在了群众的生产生活中，想得更多的是群众的疾苦和困难。今年如期完成脱贫攻坚任务的时间只有9个月，他们会扎根到人民群众中间去，跟人民群众一起想办法、出点子、齐动手为脱贫而奋战。在党员干部带头干的影响下，通过实实在在的工作和贫困群众的共同努力，让群众在脱贫攻坚的任务中感受到团结就是力量的同时，也感受到脱贫攻坚是大家的共同责任。把群众想脱贫能脱贫的思想统一到团结一致、心往一处想、劲往一处使上来，就能齐心协力为脱贫而战，定能完成决战决胜任务。

特殊的时期里，我很开心同全国的大学生一起上了思政课，思想是行动的指南，通过这次大课，我受益匪浅，刻骨铭心。相信这次加长版的寒假给大家带来了别样的感受，很多人从未像这样真切的感觉到我们不仅仅仅是以个人的身份生活，而是与所处的时代，同呼吸，共命运。我们虽然没有亲自在战场，但在新闻里看到实情，一张张布满勒痕的脸，一条又一条为了方便工作而减掉的长辫子，一双双被消毒液侵蚀的手，还有一个又一个远方的家庭……她们是最美的逆行者，她们在用生命诠释自己作为一名医护人员的职责和使命，她们把爱放在心底，用行动来驱赶病毒，她们在用血肉之躯尽自己的绵薄之力，她们在与时间赛跑。还有为了建医院，为了制作口罩而日夜赶工的工人;那些为爱搭桥运送物资的驾驶员;那些为了支援一线的志愿者等等，他们让我知道了什么是大爱无疆。同时，这场疫情不是打倒我们的困难，而是对我们的一场考验，是对每个人的深刻教育，只有正视它，才能在在这次疫情中吸取教训，才不会辜负这样一场代价沉重的历练。冬将尽，春可期，山河无恙，人间皆安。相信我们一定会迎来胜利的曙光。

经过四位教授的侃侃而谈，时而热血，时而震撼，时而感动，时而心疼。堪称一场视听盛宴。感触颇深，冯秀军教授演讲的主题是和我们新时代中国青年密切相关的，也是令我感触最深的。

"士不可以不弘毅，任重而道远!"冯教授开讲时的一组图片深深感动了我：三代人的接力传承。__年前王卫国出击"非典"，母亲为他送行，__年后，王卫国为驰援武汉的女儿送行。他的女儿学着父辈的样子，挺身而出，保家卫国!

冯教授总结了青年的"应考经验"，即"胸有大志，心有大我，肩有大任，行有大德"其中"肩有大任"中我特别喜欢一句话:"青年需要勤学奋斗，增长才干，才能用科学精神和专业本领保护想保护的人。" 现实既然如此我定要扬帆起航! 四位教授的演讲颇为精彩，我深切感受到了作为新时代青年的责任! 有理想，有责任有担当，还是让我从小事做起，希望有一天可以以哪怕一滴热血回报这个伟大的时代，作为社会主义接力火炬中的小火星儿!成为一个被需要的人。

在波澜壮阔的抗美援朝战争中，英雄的中国人民志愿军始终发扬祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神，英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神，为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神，为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神，锻造了伟大抗美援朝精神。

伟大抗美援朝精神跨越时空、历久弥新，必须永续传承、世代发扬。

——无论时代如何发展，我们都要砥砺不畏强暴、反抗强权的民族风骨。70年前，帝国主义侵略者将战火烧到了新中国的家门口。中国人民深知，对待侵略者，就得用他们听得懂的语言同他们对话，这就是以战止战、以武止戈，用胜利赢得和平、赢得尊重。中国人民不惹事也不怕事，在任何困难和风险面前，腿肚子不会抖，腰杆子不会弯，中华民族是吓不倒、压不垮的!

——无论时代如何发展，我们都要汇聚万众一心、勠力同心的民族力量。在抗美援朝战争中，中国人民在爱国主义旗帜感召下，同仇敌忾、同心协力，让世界见证了蕴含在中国人民之中的磅礴力量，让世界知道了“现在中国人民已经组织起来了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好办的”!

——无论时代如何发展，我们都要锻造舍生忘死、向死而生的民族血性。在朝鲜战场上，志愿军将士面对强大而凶狠的作战对手，身处恶劣而残酷的战场环境，抛头颅、洒热血，以“钢少气多”力克“钢多气少”，谱写了惊天地、泣鬼神的雄壮史诗。志愿军将士冒着枪林弹雨勇敢冲锋，顶着狂轰滥炸坚守阵地，用胸膛堵枪眼，以身躯作人梯，抱起炸药包、手握爆破筒冲入敌群，忍饥受冻绝不退缩，烈火烧身岿然不动，敢于“空中拼刺刀”。在他们中涌现出杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体。英雄们说：我们的身后就是祖国，为了祖国人民的和平，我们不能后退一步!这种血性令敌人胆寒，让天地动容!

——无论时代如何发展，我们都要激发守正创新、奋勇向前的民族智慧。勇于创新者进，善于创造者胜。志愿军将士面对陌生的战场、陌生的敌人，坚持“你打你的，我打我的，你打原子弹，我打手榴弹”，把灵活机动战略战术发挥得淋漓尽致。面对来自各方面的风险挑战，面对各种阻力压力，中国人民总能逢山开路、遇水架桥，总能展现大智大勇、锐意开拓进取，“杀出一条血路”!

防控新冠肺炎是一场严峻斗争，是考验党员干部初心使命的战场。2020年2月9日，安徽合肥市包河区委常委、组织部长施__在防疫一线连续奋战15天，因劳累过度，突发心肌梗塞，不幸殉职，在47岁的盛年，以战斗的姿态，倒在了抗疫征程中。追忆最后15天的工作轨迹，回望22年的组工生涯，施__以舍身的壮烈、执着的坚守，践行了一名组工干部的初心和使命。

在这全民抗“疫”，即将迎来春暖花开的时候，年仅47岁的施__却永远地离开了我们。47岁的盛年，22年的组工生涯，连续奋战15天，这三个貌似普通的数字，构成了施__别样的壮烈人生。47、22、15，这三个不同的“数字”，体现出施__高尚的情怀，铸起了一座组工干部担当使命的丰碑。

47岁的盛年，保持“战斗”姿态。“做正直的人、干正派的事”，这是施__某一生的真实写照。正直、正派，或曰“公道”，是一件看似简单践行起来却很困难的事情。因为要做到“公道”，很多时候就要放弃个人利益。然而，施__在工作中，一直秉承着“公道正派”的立身之本，对三种人是三种不同的态度：对那些套近乎、拉关系的人，他不通人情世故;对那些探听口风、打听消息的人，他守口如瓶;对那些想干事、能干事、干成事的基层人员，他不让他们“吃亏”。他有着一副铁肩膀，一生扛起忠诚公道的担当，一直保持着战斗的姿态，直到生命定格。

22年的组工，堪称“实干”楷模。党建工作是引领一切工作的“头羊”，而组工工作又是党建工作的重中之重。在22年的组工生活中，施__某始终抱定“实干”的态度，不搞那些冠冕堂皇的花架子，而是把每一项工作落到实处。“作为一名领导干部，能为事业发展留下什么?”这是施__经常挂在嘴边的一句话。找准方向、确定项目、培养人才，施__用“绣花”的功夫将每一项工作做到极致。特别是在打造“养人”环境中，他总是说：“人才的事，再小也是大事。”在“党组织对群众有求必应，群众对党组织一呼百应”的党建格局下，各项工作的推进顺风顺水。

15天的奋战，践行“服务”初心。这场新冠肺炎疫情阻击战，来势汹汹，让人猝不及防。作为合肥市包河区委常委、组织部长，施__毫不犹豫地奋战在抗“疫”一线。“防疫是场人民战争，是狭路相逢勇者胜的硬仗，是检验锤炼我们党性的时候。”这铿锵有力的坚定誓言，是施__全身心投入战斗的力量源泉。他始终坚守岗位、积极履职，严格落实上级安排，谋划开展了“战疫情·组工在行动”，推动组建了“区直机关疫情防控党员先锋队”。就这样，连续15天的超负荷工作，铮铮铁汉也受不了。“放心不下大家、唯独忘了自己”，就这样，施__战斗到最后，用真诚的“服务”践行着不变的初心。

一身正气，践行人生的价值;满腔热血，谱写生命的颂歌。“掬一捧清泪，思一身清风!念劳累身影，追奋进足迹!”这是一名包河区基层干部追思施__时写下的。是呀，情虽切切道不尽他的舍身壮烈;数语寥寥绘不出他的执着风姿。好领导魂兮归去，爱心更当接力传承。施__用生命中的三个“数字”，铸起的一座组工干部担当使命的丰碑，将屹立在广大党员干部的心中。

教育者是否拥有一颗童心，对教育至关重要。乐于保持一颗童心，善于在某种意义上把自己变成一个儿童，这不但是教师最基本的素质之一，而且是教师对学生产生真诚情感的心理基础——也正是在这个意义上，我甚至把童心视为师爱之源。我们应努力使自己与学生的思想感情保持和谐一致，学会用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的兴趣去探寻，用儿童的情感去热爱!

教师的童心意味着怀有儿童般的情感。能够自然的与学生“一同哭泣，一同欢笑”的教师无疑会被学生视为知心朋友。有些在成人看来不可理解的感情，在儿童看来却是非常自然的。而变“不可理解”为“非常自然”，正是不少优秀教师赢得学生心灵的可贵之处。

教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣。教师当然不可能在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好，但教师的职业却要求我们应该保持一点儿童的兴趣。“只要人们没有做到以童年的欢乐吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的欢欣的激情，只要他没有沉醉于孩子气的顽皮活动之中，我们就没有权利谈论什么对孩子的教育影响。”多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径。当学生发现老师带她们去郊游并不仅仅是为了学生们的愿望，而更多的是出于老师自己的兴趣时，他们会不知不觉地把老师当做朋友。在与学生嬉戏游戏时，老师越是忘掉自己的“尊严”，学生越会对老师油然而生亲切之情——而这正是教育成功的起点。

教师的童心意味着具有儿童般的思维。孩子们总是怀着善良的美好的动机去做事，渴望得到周围人的赞扬、寻求心理满足。但是，他们生理心理发育还不成熟，考虑事情欠周到，常常把好事做成了坏事，这是很自然的。因此，我们把孩子们做的动机好效果坏的蠢事，称之为“可爱的缺点”。只有童心才能理解童心;只有学会“儿童思维”，教师才能够发现学生缺点中的可爱之处，甚至是智慧之处。

70年前的那个秋天，辽阔的黑土地上，漫山遍野的大豆高粱，孕育着丰收的年景。

这幕场景，来之不易。当时，从持续百年之久的干戈离乱中诞生的新中国刚满周岁。战火耕犁的广袤国土上，到处是断壁残垣 瓦砾废墟，河山欲待重整 神州渴盼归一

污泥浊水急需荡涤……

开国之初，百废待兴。经过了长期战争磨难的中国人民，充满着对美好生活的向往。我们深知和平的宝贵，最积极地维护和平，最坚决地反对战争。当时，一位诗人曾深情地写道：应该“让卓娅和舒拉继续读中学第九班，让刘胡兰活到今天成为劳动模范……”

但是，一场猝不及防的战争，让新中国的安全环境陡然恶化。

鸭绿江，一江寒水，风波骤起。朝鲜内战爆发后，美国杜鲁门政府悍然派兵武装干涉，发动对朝鲜的全面战争，并不顾中国政府多次警告，越过三八线，直逼中朝边境，甚至悍然出动飞机轰炸我国东北边境城市和乡村，把战火烧到了新生的中华人民共和国国土之上。

与此同时，美国第7舰队侵入台湾海峡，派遣空军部队进驻台湾基地，直接粗暴干涉中华民族的统一大业。

和为贵，中华民族自古以来就是爱好和平的民族。然而，也正是中国人，早在两千多年前就明白了一个道理：“以战去战，虽战可也。”

抗美援朝这场不期而遇的战争，“是帝国主义侵略者强加给中国人民的”“中国人民在忍无可忍的情况下，毅然派出志愿军抗美援朝，完全是保卫和平

反抗侵略的正义之举”。

对于信奉“真理只在大炮射程之内”的丛林法则

叫嚣把中国“炸回到石器时代”的战争狂人，仅靠声明和_远远不够的，我们只有也必须用侵略者听得懂的方式进行严正回击。

一个刚刚结束百年苦难的古老民族，一个新生的人民共和国，如果面对战火燃烧到家门口而无动于衷，是难以在世界上挺直腰板的，和平生活也只能是一个奢望。在关键时刻敢于亮剑，是中国共产党人作出的历史选择。

“唇亡则齿寒，户破则堂危。”殷鉴不远，日本军国主义鲸吞朝鲜而后蚕食中国，从而使中朝两国先后沦为殖民地或半殖民地的惨痛教训刻骨铭心。

“打得一拳开，免得百拳来。”1950年那个秋天，应朝鲜党和政府的请求，中共中央高瞻远瞩，审时度势，作出了抗美援朝

保家卫国的战略决策，以大无畏的英雄气概承担起保卫和平的历史使命。

中国人民志愿军——新中国历一个特殊的军事名词由此诞生。它将在以后的日子里被全世界所关注，并最终成为坚强 无畏 勇敢的代名词，也因它为维护正义

反对强权所建立的不朽功勋而永垂史册。

中国人民派出自己的优秀儿女参战，是面对侵略威胁，不得不打，必须打胜，别无选择。

历史的衔接，竟然如此间不容发。中国国内解放战争最后一场战役——昌都战役结束的第二天，抗美援朝战争的第一场战斗——云山阻击战打响了。

抗美援朝战争，给美国人留下最深的一个印象，就是中国人说话是算数的，中国人为了捍卫追求幸福生活与和平发展的权利

为了维护国家的核心利益是有红线和底线的。

红线绝不容超越，底线绝不容踏破——过去是如此，现在是如此，将来也是如此。

星期四下午，吴老师组织我们举行了一场别开生面的系红领巾比赛。

随着一声令下，我先迅速地解下红领巾，两手分别捏住右尖、左尖，然后双手往后一扬，皱巴巴的红领巾立刻变得平平整整。我马上把红领巾平摊在桌子上，随着吴老师一声令下，同学们像上了发条似的折的折，抽的抽，寂静的教室一片声响。

我先麻利地把红领巾折成一寸宽的长条，留一个尖尖的倒三角作为“正中标志”接着，飞快地把红领巾围在脖子上，左尖搭上右尖，再左手拉住右尖，右手紧紧地摁住左右尖的交叉点，左手抓住右尖绕一圈，最后我抓住右尖想一下子穿过去，可是事实并没有想象的那么简单，看起来细细的右尖怎么也穿不过那小小的圈，我费了好大劲儿才穿过去，拉紧。

等我系好红领巾，抬头一看，唉!真可惜，别的小朋友早就系好了，都端端正正地坐在位置上。我遗憾的想：看来我以后可要多多练习了。

我读了一篇文章《绽放两天的生命花》。它写了在非洲戈壁滩上叫伊米的四色小花，扎根需要五年，花期却只有两天。它让我明白了人生的真正意义。

文中说道在隔壁上，生长着一种叫伊米的四色小花。那里只适合根须巨大的植物生长，伊米却只有一条根，把根扎进土里就需要五年，而花却只能绽放两天。它的

根在土里避开演示，钻开硬土，坚忍不拔。它努力了五年，积蓄了五年。不为别的，只为它那绽放的两天，虽然只是短短的两天，可是在它的生命中它至少灿烂过。

伊米小花教会了我们人生的道理：生命的灿烂在于积蓄力量。

文中介绍道伊米小花有四片花瓣，每一片就是一种颜色：红、白、黄、蓝4种颜色。是多么奇特呀!如果它没有追求渴望光明的那种勇气，它怎能熬过那漫长的五

年，它怎能开出那无菜品分、美丽奇特的花朵呢?这让我想起了世界伟大的各学家爱迪生，他坚持不懈，为了发明电灯泡，他做过成百上千个试验，却从未想过放

弃。是他的坚持创新为人类做出了这么大的贡献啊!

伊米小花让我们明白了：生命的奇特在于坚持创新。

啊，伊米花是多么的伟大。是它的坚持无悔早就了茫茫戈壁上一道绮丽的风景啊。它灿烂了自己生命同事也有所作为，而那些碌碌无为的人，你们的生命有什么意义吗?你们的存在是否为人类做出了贡献呢?你们的生命甚至还不如这小小的伊米花吗?

有人说：伊米小花花五年时间去扎根，可只能绽放两天。这五年和两天相比实在是不值得，21世纪的新人类就应该多娱乐。如果依照这种说法去生活，对于社

会来讲，人们每天每时每刻斗都在休闲娱乐，没有人去搞研究，没有人再去经营公司，这日渐强盛的中国社会是必定会崩溃的。

而对于我们个人来讲：我们玩乐一

生，没有付出任何辛苦和努力，我们的人生就在这无限的享受中丧失了意义，时间就在这无尽的玩乐中慢慢的消磨。当我们满头白发时才发现，我们的一生无所作

为。因为享乐而碌碌无为的生活是多姿多彩，还是索然无味呢?如果我们的祖先也这样不知拼搏不知努力，我们现在是否还过着那种饮血如毛的生活呢?对于未来来

讲，休闲是应该多多，而为了我们的将来，唯一的出路就是奋斗!

伊米小花告诉了我们生命的含义：生命的意义因为有所作为。

伊米告诉我们的实在太多太多了，我一定会向它学习，坚持创新、有所作为，为我的生命增光添彩!

朝鲜，一个曾在18世纪中期被美国侵略过的国家。而正在这次战役中，朝鲜民族得到了中国民族的大力资助，这就是抗美援朝战役。今天，我来到了抗美援朝纪念馆，来知晓，了解，感悟中华民族的品格与毅力。

首先，我们来到了抗美援朝纪念塔前，那是一座高耸、巍峨的宝塔，有一种庄严肃穆不可侵犯的尊严。讲解员引领我们进入其中，我们便开始了此次的历史之旅。我们首先进入了兵马俑展厅，里面陈列着各式各样的兵马俑，我通过兵马俑了解到了秦朝战争的历史，以及古代文明的奇幻与美丽。我们又来到了楼上的展厅，里面展示了中国历年来签署的不平等条约总共有100余条，这其中有南京条约，暧晖条约，北京条约，辛丑条约，马关条约。虽然讲解员和学校所学的有所不同，但是我认为无论怎样，历史的实情都已无从考证了，这些不平等条约的签署都说明了清政府的无能以及中国永久的耻辱，我们需要铭记这些历史，找回中华民族的尊严!

然后我们进入了塔的第一层，这一层讲述了抗美援朝战役的起因和结果，看过后对当时中国帮人帮己的精神所震撼。继续向上走，塔的二到十层全是烈士们以及他们的画像、事迹和评价。其中感人至深的就是魏巍那篇《谁是最可爱的人》，感人至深。它的顶层是观望台，可以俯视整个丹东，还可以看到朝鲜。从朝鲜的楼房看来，朝鲜是个很贫穷的国家，所以我感谢中国当时拯救了朝鲜。

我们下了纪念塔后，又进入了纪念馆，里面展示了这次战役中的纪念品，和整个战役的过程。里面有自助查询机，可以在这里了解到自己想知道的东西，给人一种别样的感受。里面还展示了中国士兵们在躲避敌人无聊时制作的自娱自乐的乐器，其中就有小提琴，这也让我们感受到中国人乐观快乐的另一面。我在里面也看到了中国军队和美国军队的装备的差异，看出了中国士兵坚毅不屈，努力拼搏的的精神。

最后我们来到了全景画馆，这是一个圆形的又大又高的屋子，里边有一个大转盘，墙壁上画着战役是的战场，黄沙、枯木、战火、伤员构造了这个战场。屋子里还有音响，播放着这次战役的简介。声音、图像构造了一个生动的、形象的战场。

出了全景画馆，我们也就结束了这次旅程。在出了纪念馆后，我们在此合影，留下了对历史的怀念和烈士的敬佩。和我一起来的还有一个小孩，她在这片空旷的土地上跑啊，跳啊。十分开心，但是我想，这是一片庄严的土地，应给缅怀他们，因为当时的战役所损失的中国人有几十万。真是“一寸土地，一寸血呀!”但是，正因为他们的付出才有我们今天的幸福生活，愿他们在朝鲜的土地上做个好梦!

一提到《水浒传》，大家一定不由自主地脱口而出《四大名著》，当然这只是其中之一，还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，可我却最喜欢《水浒传》这本书。想当年，我躺在妈妈的怀抱下听妈妈讲《水浒传》，长大了爸爸知道我想看《水浒传》，偷偷在暑假中不知不觉的买了这本书，我爱不释手。我用了一个星期看完了这本书。这本书里有一集内容很令我喜爱，相信你们听了也好很好奇。那一集名叫《武松打虎》，武松是《水浒传》中一百单八条好汉之一，一次武松路过景阳冈，口渴急了，正巧有一家酒店，便叫小二上酒，当武松喝道第三杯时，小儿迅雷不及掩耳之势告诉武松，不能再喝了，我们这儿立一条规矩，凡到本店，只喝三碗酒。武松疑问道，为啥呀，喝酒还有错？小二又答道，景阳冈有一极其凶恶的老虎，上了景阳冈，必死无疑。武松捧腹大笑，不听小二劝解，喝了整整十几碗，武松头晕眼花的上了山，小二的心一下悬了起来。走到一半，武松实在累得不行，正想睡觉，便在一块大石头上迷迷糊糊地睡了起来。突然，武松好像听见了一声吼声，武松以为自己听错了，可是，在远处可以看见一缕黄黄的东西，接着武松听见一连串的虎声，突然，一只老虎窜了出来，武松赶紧起棍棒向老虎扑去，与老虎近距离殴打，武松不甘示弱，老虎当然也不赖，武松骑在老虎身上用拳头殴打老虎的头，老虎被武松打得头昏眼花。老虎猛地把武松甩了下来，武松拿着棒子一棍打向老虎的头，老虎战败了，武松也精疲力尽。这篇故事使我感受到了坚持不懈、勇于献身、奋勇向前的武松。我们要学习武松，不过不要太猛哦！不要学习店小二那种胆小如鼠的人，要做一个坚强的人。

记得有一次，我和弟弟正在家里玩扑克，突然爸爸回来说：“孩子们，我买一辆自行车回来了。”我一看好漂亮，好精致呀！可是，太可惜了，我不会骑自行车。爸爸说：“不会可以学呀。”我骑了上去，我连扶都扶不稳，不过我骑倒是会骑，我摇摇摆摆地骑着，可是我没骑多远，我就连车带人摔倒了。真疼啊！爸爸扶着自行车的后面，叫我再骑上去。可我刚坐上又摔了下来。我坐在地上，不愿意再学了。爸爸看出我的心思，鼓励我说：“面对困难，你不去战胜它吗？站起来！”我点点头，又学了起来。终于，我学会骑自行车啦！

我骑着车，心快乐得像在飞翔。啊！战胜困难后的感觉真好。

这次行动后，我更加相信坚持就是胜利，每次遇到困难，都要坚持下去，总能够克服。武松身上所具有的优良品质不正是坚持不懈、勇敢面对的精神吗？我们一定要学习他。

3月9日，习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己，做到谋事要实、创业要实、做人要实。作为党员干部修身之本、为政之道、成事之要的“三严三实”，已经成为了继“八项规定”以后我党作风建设的新标杆。

当前，我国正处于经济发展转型期，国内外形式错综复杂，各级领导干部面临着各种诱惑，稍有不慎就会落入万丈深渊，因此，必须坚持改进作风，密切联系群众。俗话说“水能载舟亦能覆舟”，唯有各级领导干部都按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群众路线教育实践活动总体要求改进作风，才是王者之道。而“三严三实”就是对群众路线及作风建设的进一步升华，也是其具体方法。

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，自觉抵制歪风邪气。作为一名领导干部，首先要提高自身的品德修养。为官者要做到以德为先，修身养性，树立正确的世界观、人生观、价值观，才能更好地治国、平天下，进而提高为人民服务的本领。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。作为一名党员干部只有将自己放在与群众平等的位置，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，做到让权力在阳光下运行，才能赢得百姓的信任与支持。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，公道正派。要发扬钉钉子精神，善始善终、不断取得作风建设新成效。要实实在在深入到群众中去，扎扎实实为百姓办实事、办好事，树立起群众心中的“亲民”形象。

总之，“三严三实”为广大领导干部学习群众路线指明了方向。“空谈误国，实干兴邦”，只有加强学习，善始善终，同时明确作风建设是一项经常性、长期性的工作，才能不断升华作风建设的内涵，推动我国社会各项事业的顺利发展。

盗墓笔记的最后，张起灵代替吴邪，只身前往长白山云顶天宫青铜门内，再次沉睡十年。胖子留在巴乃，永远的`陪伴已经死去的云彩，而吴邪选择成为吴三省，留在杭州。

盗八的最后一句话是，但是，我意识到自己还不能停，我还必须走下去，因为还有一个十年。是啊，多好，还有一个十年，多忧伤，还要一个十年。即使18年的现在早已是第十三年了，即使817那个属于长白山约定已经过去，又一次踏上前路的他们，在《重启》里，依旧相互扶持着，依旧在为救相互的命而不顾一切。

所谓的未来，和现在其实没有多大的区别。他们等不到千年雨歇，也不知道三叔去了哪里，弄不清二叔的真正目的。他们再强大，再无畏，或许也终究抵不过那些用千年的时间和思考，造就的阴谋。

愿用我一生换你十年天真无邪。现在的我们，再说出这句话，又去哪里寻所谓天真呢。时间，就是这样一种东西，过去了就是过去的，我们可以否认可以不相信，但在那秒针滴答的瞬间，你已不是过去的你了。人在时间面前终究是渺小的，就像小哥即使见到了终极也终究会遗忘，就算那一朝雨村的雨停下，那一代的张起灵也早已不知是谁人了。

可即便是如此，即便再痛苦再无奈，至少也该挣扎下吧。为了那可能的解脱和自由，为了那墓道里渺茫的光明与温度，为了那一朝惊雷再起，得以以灵魂高悬的闪电，照亮一个人。于是终极之前，我们问过那句好久不见，见到那千年雨歇。

今天我读了一篇童话，名字叫《灰姑娘》。

《灰姑娘》一文中主要讲述了一个美丽、善良的小姑娘，因为爱她的母亲去世了，小姑娘很伤心。爸爸为了更好的照顾小女儿就给小姑娘找了一个继母，于是继母便 带着两个女儿来到了这个家，从此小姑娘开始了恶梦般的生活。

继母对小姑娘百般刁难，两个姐姐也常常欺负她，让她干最粗重的活，吃最难吃的饭，穿最破烂的衣服。小姑娘的爸爸因为听信了继母的话，对小姑娘也开始冷淡了，小姑娘彻底变成了灰姑娘了。但是灰姑娘凭着一颗善良的心得到了天使的帮助，又凭着自己的美貌得到了王子的心，最后找到了自己的幸福。而继母和两个姐姐却因为干尽了坏事被爸爸赶出了家门。

真是善有善报，恶有恶报!

我真为灰姑娘感到高兴，她在那样艰苦的环境下都能快乐、健康的生活下去，并尽自己最大的努力来帮助别人，这点是值得我们大家学习的!用爱去对待、帮助别人，自己也会得到许多人的帮助和爱，这是我的最大感受。

要确保2020年中国全面建成小康社会，脱贫致富是一场限定了时间的全国性战役。既是战役就必须夺取胜利，但不能用自不量力、掩耳盗铃的方式来宣布自己的胜利。

目标明确，很多地方都制定了脱贫作战图，其中不少是阶梯作战，一级一级、逐步脱贫，更多的则是限定了时间要求提前脱贫。但脱贫要的不是早脱贫、提前脱贫，要的是脱真贫、真脱贫。

不能为了提前脱贫扶假贫。眼看是场难打的战役，为了能早立功、早见成效，有些地方在制定作战目标时弄虚作假、夸大其词，把实际上贫困程度低的村说得极其困难，项目下来了，做得确是些脱离困难群众，好上加好的粉饰工作。真正需要花大力气、下苦功夫的地方选择视而不见，这其实是不敢担当的突出表现。

掩耳盗铃做不到提前脱贫。脱贫出列有一套科学的评估体系，由不同考核指标构成。打脱贫战的时候，有些地方，就犯了纸上谈兵的大忌。针对考核评估，千方百计找应对方法，各种各样的表格做了一套又一套，纸质材料做了一堆又一堆，资金拨了一批又一批，宣传攻势一波猛过一波，恨不得向全世界宣布：我们脱贫了!还是提前脱的贫!

众志成城，共克时艰;坚定信心，同舟共济。在抗击新冠肺炎的关键时期，姚王庄镇全体党员始终以群众健康安危为中心，积极行动，发挥党员的模范带头作用，默默的坚守在抗击疫情的岗位上，用自己的实际行动参与到疫情防控的战役中去。面对汹涌的疫情，我们不曾退却，“当苦难的黑夜来临，人性的温暖却开始熠熠生辉”，在风雪交加的冬日，党员志愿者们用自己的余热温暖了众多百姓的心。

积极宣传，防范未然。新型冠状病毒肺炎来势汹汹，打破了新春佳节的欢乐氛围，百姓群众人心惶惶。为了更好地贯彻上级部署，各村党员献计献策，各显神通，把疫情预防安全知识和党和国家的政策宣传到位，使百姓摆脱恐惧与不安，增强自我防范保护意识。老党员用自购的小型广播器，每日坚持在村内出入检测点宣传防疫知识。李营村党支部书记_刚，自除夕夜至今，夙夜在公，严格支部成员坐班制度，广泛利用广播、微信、电话等方式，源源不断地向村民普及宣传疫情状况和预防知识，消除了村民的恐慌，提高了村民的自我防范意识。张麻湾村预备党员刘文礼，自疫情防控任务下达后，主动向村支部提出，每日利用自己的私家车辆，到全镇各村义务宣传疫情防控知识，此举得到了镇村的一致好评，彰显了一名预备党员的忠诚和品德修养。前麻湾村大学生志愿者，刘中、刘华，风雪天考虑到卡点值班人员年迈辛苦，主动提出义务执勤，彰显了年轻人的高尚品质。

无私奉献，温暖人心。疾病无情，人间有爱，大难面前彰显大爱。自从武汉疫情爆发以来，全国上下团结一心，众志成城，共同抗击新冠肺炎，无数的爱心人士纷纷贡献自己的力量，为一线的医护人员和患者送去温暖。在基层抗击疫情的一线，也有无数的党员志愿者们，尽自己最大力量，鼓舞了士气，温暖了人心。洪庄村志愿者刘晓军，无偿提供消毒喷洒车2台，每天为各村街道清洁消毒，努力为村民营造健康的生活环境，降低疫情传播的风险。姚王庄镇蔬菜经纪人协会中的模范党员，带头发动组织会员开展爱心捐款活动，筹集款项10万多元，以实际行动回报镇村的支持。居家养老服务中心优秀党员代表刘文豪，多方联络，主动购买消毒剂、防护服等，捐赠给各村，用于日常卫生维护和志愿服务者的自我保护。

困难面前，党员志愿者们团结一心，凝心聚力，彰显初心本色。将心比心，大家把对志愿者的感激和支持，铭记于心，外化于形。各村想尽办法，为广大党员志愿服务者提供便利，送去温暖，赠送慰问品、口罩、消毒液，清扫村内街道垃圾积雪，搭建值班室，这些举动似乎寻常又实在的不寻常，像寒冬里的一盆火，像黑暗里的一盏灯，让我们彼此都有了依靠和动力。

大难无情人有情，疫情面前，无数党员志愿者不忘初心，冲锋在前，勇于担当，多少默默无闻的奉献都没有留下只字片言的记录，只是严寒之中的那种温度，在我们的心中剧烈燃烧，无比暖心。疫情防控治疗还在继续，党员的模范事迹也在不断涌现，被群众传颂，我们有理由坚信，疫情面前，我们众志成城，砥砺坚守，困难终将克服，乌云过后便是晴天。

弗兰西斯·培根作为英国杰出的哲学家和文学家，想改变社会现状。青年时代的他，就开始用写作拯救人类的思想，一生从未放弃。《培根随笔》融入了他一生经验的五十八篇文章，播撒向国家，走进了世界。

《培根随笔》在政治、人生等方面进行了深入辩证的讨论，面对身边的社会问题，他尖锐直率地提出了自己的看法，字里行间表现出他对高尚品格的追求和急于改变黑暗的梦想。一个爱国、平等、正义、热爱生活的形象在我们眼前逐渐高大着，我们的内心也强大起来。

其中有几篇文章对我有较大感触。在《论帝王》中，面对这个崇高而不可触犯的人，他并没有畏惧，也没有花言巧语。他用客观公正的态度谈论了帝王的原则与做法。他主张约束君王权力，限制帝王欲望，同时对帝王的下属进行了分析阐述。他的侃侃而谈无时不让人为他的智慧所屈服。

在《论美》中，培根的看法更是独特。不管是当时还是现代，人们对美的追求从未消退，不少人对外貌不满，甚至为此失去信心，但培根说：“天生容貌胜过粉黛胭脂，而优雅之举又胜过天生容貌。”培根喜欢一切自然的事物，认为做善事使人更美。这对处在青春期的我们有很大启发。

厄运是人类最恐惧最厌恶的东西，但培根在《谈厄运》中却提到厄运的好处。“厄运中也不乏种种慰藉和希望”，经历了一生大起大落的培根，被挫折磨练得更加成熟勇敢，厄运会给一个人带来好的一面，与厄运斗争过的人，善的德行更显著，被打磨后的人生才会露出生命最璀璨的光芒。

培根在汹涌的时代潮流中显得渺小，然而他的思想成为永不褪色的章节，他睿智的大脑和慈悲的心时刻激励着我们，鼓舞着世界人民去进行正义斗争。培根对善的诠释感化了亿万人民心中的良知。这就是他语言的力量。

“也许，你的武器只有手中一纸一笔。也许，你的战衣只有那薄薄一层。也许，你的工作只是统计分析汇总。但是，你一定要微笑着挺住，因为你就是人民心中的逆行英雄!”2020年除夕夜，来自河南省疾病预防控制中心的一封书信获医疗圈点赞。信的作者是河南省疾病预防控制中心办公室副主任苏佳。

对于苏佳来说，2020年的春节显得有点特殊，因为他要和自己的400多名疾控同仁一起，坚守工作岗位，与肆虐的疫情打一场硬仗。

相比临床医护人员的冲锋陷阵，疾控人的付出可能有些“不显眼”，在全省86万医疗卫生健康从业者中间，疾控人仅占1万左右，然而他们所做的工作却丝毫不亚于一线医者。从疾病预防控制和卫生监督执法的技术支撑，到突发公共卫生事件的监测预警和应急队伍培训;从开展健康危害因素监测与干预，到健康教育和健康促进，普及卫生防病知识，他们用实实在在的行动诠释着“幕后英雄”的责任担当。

作为一名曾在传染病所奋战10年的“老兵”，苏佳对一线工作深有体会，“疾控人员随时都有职业暴露的风险。实验室检测人员要直接接触送检标本，其中很多都呈阳性、浓度高、危险性大。而且，不管白天黑夜，标本何时送来，实验室人员都要第一时间检测、第一时间出结果。而在现场调查处置时，面对陌生环境和陌生人群，疾控人员需要付出的更多。”

在做好新型冠状病毒感染的肺炎防控工作期间，一定要注意工作安全、消防安全、家人安全、自我安全。

《朝花夕拾》是鲁迅所写的一部回忆散文集，原名为《旧事重提》，作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”，但优美的文字和作者本身挚热的情感给整本书增添了几分色彩，是我读完后回味起来，觉得这本书别有一番韵味。

第一篇是《狗·猫·鼠》，虽然表面写了作者对猫的厌恶和仇恨，但表达的是对弱小者的同情，对他们的憎恨。

第二篇是《阿长与山海经》，我觉得这篇的人物描写非常生动，其中在第3至5自然段形象地写出了长妈妈的睡相，她的睡相好像就在我的脑袋里印着，让我读了不禁发笑。但同时我也觉得长妈妈的经历有点悲哀，长妈妈虽然迷信，但是却挺疼爱作者，还找了作者喜爱的绘图的《山海经》，使作者多年以后回想长妈妈，对她怀念，也哀其不幸、怒其不争。

还有批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正、令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

读这些文章，虽然有点悲凉的气氛，但是从小时侯充满童趣、顽皮的“我”，到对封建的教育、思想而反抗的“我”，再到爱国的“我”，形散而神聚，让作者追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了自己的情感，也使我怀念那逝去的童年。