文明只差一步作文精选20篇

文明是什么?文明是一种高尚的品质，有些人认为文明做起来很难，有些人认为文明做起来很简单。其实，在很多情况下，文明里我们仅一步之遥。

今天，我就在语文书上看到了这样一组漫画，它让我受益匪浅：小明和小红背着书包，走在放学的路上。突然，小红看见了一个垃圾桶，垃圾桶的里面只有一点点果皮纸屑，外面却堆成了一座小山，还散发着恶臭，便拉了拉小明的衣服，说：“小明你看，垃圾真多呀，我们得把它们都捡起来。”小明说：“光捡起来还不够，他们会再扔的。

这样吧，我去写提醒的标语，你去把垃圾扔进垃圾桶。”于是，他们分工合作：小红弯着腰，不嫌恶心地把垃圾一点点捡起来;小明则拿出一张大白纸，用水彩笔写下这几个大字：文明——只差一步。然后再把这张纸粘在垃圾桶上。这时，小红也把垃圾捡完了。望着自己的劳动成果，他们开心地笑了。

看玩这组漫画，我不禁感慨万千。这些乱扔垃圾的人非常不文明，“一步”真的这么遥远吗?甚至有人宁愿去攀登珠穆朗玛峰也不愿跨出这一步，这是为什么呢?进一步想，这么多的垃圾，难道只见有这两个孩子发现了吗?肯定有许多人视而不见。这两个孩子年纪虽小，但他们的精神值得所有人学习。

生活中这样的例子比比皆是。明明常有人说：不要随地吐痰，但有很多人把痰吐得到处都是;明明博物馆里不准携带照相机进入拍照，但仍有那么多人进去拍照;明明写着“禁止吸烟”的地方也有许多人叼着烟吞云吐雾??文明离我们仅一步之遥，为什么我们不多走这一步呢?

为此，我向大家呼吁：文明不止是一句话那么筒单，还需要用实际行动证明，你，是文明的。

清晨绿色的阳光透过温柔的叶子洒向大地，年轮中曾经青涩的时光向未来讲述着美丽的传说。

2008，一个再普通不过的数字，但是，一提到它，会让多少中国人热血沸腾!一个数字怎么会有如此大的魔力?答案是简单而神圣的，在这一年里，北京将举办第29届奥林匹克运动会，那时，世界的目光将齐聚北京，而北京，也将以主人的身份展现她最美丽的风采!2008，北京的奥运将是一届绿色的奥运，科技的奥运，人文的奥运。为了向全世界人民展示中国人民的文明素养，举国上下正轰轰烈烈地开展讲文明，讲礼仪活动。

你瞧，练字课上：同学们都在认认真真地写，教室里鸦雀无声。忽然，一声尖叫从同学们耳边擦过，同学们不约而同地把目光移向尖叫者。原来，陈禄丰写着写着，突然碰了一下来依静的右手，来依静的本子立刻被弄脏了，她见了，生气极了，“金豆儿”马上掉下来了。此时，只见陈禄丰说：“对不起，对不起，我不是故意的，你原谅我吧。”来依静怒气未消地看了看周围的同学，他们的目光好像在说：“原谅他吧，他不是故意的。”来依静的气一下子就消失了，对陈禄丰说：“没事，下次注意。”就这样，一句简简单单的道歉，使同学之间变得友好，文明礼仪是多么的重要啊!不仅在学习上可以看见文明礼仪，在社会的每个角落也都能随处可见。暑假里，我回到了老家——新登(那是一个农村小镇)

。一天傍晚，我和妈妈去新华书店，回来的路上，看见一位母亲骑着自行车，后面坐着她的女儿。女儿一不小心，手中的西瓜皮掉在地上，母亲见了，温和地对她说：“女儿，我们把西瓜皮扔进垃圾箱，好不好?”“好的。”女儿叫到。她们母女俩一起把碎西瓜皮一块一块扔进垃圾箱。虽然这只是个小小的举动，但足以证明人们的文明习惯在提高。我被这一幕深深地感动。

中国，是一个文明古国。向全世界弥漫着礼仪的芳香。而这芳香正来自于各种花朵，我，便是他们中的一份子。我将以实际行动让这份花香更浓，更烈。

城市交通环境和秩序是城市文明的窗口，以遵章守法、安全有序、畅通快捷为主要取向的交通文明建设，是文明城市建设的重要组成部门。打造交通文明，是交巡警部门的职责所在，也是一项社会工程。

打造交通文明，首先要着力营造一个良好的社会氛围。随着城市化进程加快，城市建成区面积逐步扩大，但为数不少的城市居民是“洗脚上岸”的农民，交通安全意识相对较差。应当以这部分群体以及车辆集中单位、学校、企业和城市周边的乡村为重点，通过交通安全知识讲座、案例分析、警示宣传、创建交通安全村等形式，强化交通行为人的文明意识。

打造交通文明，需要严格执法与文明执法的有机结合。我们认为，交通文明建设必须防止宣传教育与严格执法“两张皮”倾向。据调查，95%以上的交通违章行为，都是行为人在明知违章的情况下发生的。对这种“习惯性违章”，教育的作用虽然有效，但是也很有限。应当打破“法不责众”的惯例，按照交通法规规定的处罚上限执罚，以形成相应的威慑力。同时，应当加强对交巡警队网伍的教育管理，以理服人，以法服人，文明管理，以良好的执法形象树立执法权威。

打造交通文明，离不开必要的物质投入特别是交通管理设施投入。_建市以来，城市框架拉开很快，公路密度成倍增加，但交通管理设施建设比较滞后，我们多方筹资，投入320万元，先后在市区8个主要道口增设了“电子警察”、多相位信号灯等设施，提升了管理设施建设档次，为交通文明建设提供了必要的物质支撑。

文明就在我们身边，文明是一种神奇的力量，能拉近人与人之间的距离，能让我们的社会更和谐。如在公共汽车上一位老人没有座位了，我们给他让座;看见一位小弟弟跑着跑着绊倒了，我们去扶他一把;看到地上的废纸，主动捡起扔到垃圾桶;不乱果皮，不随地吐痰;见到老师同学打招呼问好等等，这些都是文明。

在我们身边，无时无刻都上演着文明这一幕，一天我上学的时候，我看见了一个我们学校的小弟弟，他过马路时总是前走走后退退有点害怕，大半天过不去，一个大哥哥过来，他对小弟弟说：“不用害怕，我和你顺路，我陪你一起过马路吧!”小弟弟还没来得及道谢，大哥哥已经走开了。我看在眼里，想到虽然这件事对于他来说很简单，但是他做到了，他就是一位品德高尚有文明的好学生。

文明在我们身边处处可见，而不文明的事情也有时发生呢?

一次在放学的路上，妈妈来接我，一辆轿车堵在路上中间，对面一排车都没法行驶了，妈妈下车后告之：“能帮忙把车后退一下让开路，大家好行驶……”此人确说：“等我孩子放学过来的，再给你们让路……”我们只好耐心的等着他家孩子快点来，把车开走。我们身边这种自私的人太多了，万事只想到自己，从不为他人着想，所以我们身边不文明行为也有时存在。听二姑说：“在外国，老远看见对面有车要过去，可是两辆车不能同时走，一位司机就早早让开路了，等待对面车开过去，然后互相问候后再走”。

我们生活在现代文明社会里，我们要像那位大哥哥和向外国人的优点学习。只有这样，我们才能多一份文明，多一份快乐，我们的祖国才能富强、文明。同学们我们一起好好努力吧!

初来时，校园并非现在这般面容，那时的校园杂乱而无章：道路旁的灌木丛内可能隐藏着一个个食品包装袋；校园里的小卖部中总是拥挤到让人无处落脚；铃响后的楼道里总是马上奏起各种各样的交响乐……但现在，校园似乎焕然一新，连枝头的树梢都似乎换上了新叶！

我是多久才意识到这个巨大变化呢？或许是在干干净净的道路上时；或者是看见路边的盆栽中花开正旺时；又可能是发现操场逐渐有秩序时。这种变化，这种脱胎换骨的变化不是一天两天形成的，而是在暗处，偷偷地，一点点一点点地进行着。

又是放学时刻，播放了一遍又一遍的铃声再次响彻整个校园，顿时，地面似乎震了三阵，楼上楼下纷纷响起了一阵阵马蹄踏地般富有节奏感的声音，到处都沸腾地喧闹着。我只身一人闭眼挤入人潮中，想象着之前挤人堆时的那种孤舟在大浪中推挤的感觉，可等了许久却不见来，睁眼一看，发现大家都一个接一个地有秩序地下楼梯，丝毫不显拥挤。

我随着人潮卷到楼房前的停车场。我遇见了一个老师，他夹着几本书，表情严肃地走来。我心里顿时打起了鼓，一下一下，又重又沉。可没等我的大脑作出分析反应，嘴中早已蹦出“老师好”这几个字，老师冲我扬了扬嘴角，点了点头，从我身边走过，不远处又传来几声不约而同的“老师好”三个字。不知什么时候向老师问好似乎已经扎根在了我们的心里。

停车场上，原来东倒西歪横七竖八的自行车现在却停放得整整齐齐，像一队整装待发的哨兵，在阳光下闪着光。推车从坡上走下去。虽然没有了以前騎车的那种威风凛凛，但微风从耳边刮过，没有骑车人“快闪开！”的呼喊声，似乎也悠闲适意了不少。

我正拿着手中的废纸团，瞄准正前方不到一米远的垃圾桶。一阵风吹过，我使劲一掷，纸团扔在垃圾桶上，却又弹落下，落在草丛中。我望着湿淋淋的草地和在杂乱而长的草丛中的纸团，迟疑了一会儿，正纠结着要不要去捡，朋友却已经跑进草丛，将纸团拾起，丢进垃圾桶，拍了拍手上碰到的尘土，笑着说道“诶，这可不义气哦，下次该你拾了。”我挠着头，不好意思地笑了笑，看着草地，草丛中整洁如初，再想起我刚才的行为，一时羞愧难当，枝头鸣叫的小鸟也似乎在批评我，我的脸一下烧得通红，都可以与道路两边红艳艳的鲜花相比了。

走出校园，望着整洁的道路、花坛、过道，看着盆栽中一朵朵可爱的小花，忆起校园内刚发生的种种，情不自禁地在心底赞叹我们广昌二中的形象了。

高高的旗杆上，垂下头的红旗悠悠地飘扬起来……

中华大地——这一片孕育出了无数儿女英雄的地方，在漫漫的历史长河中，从未消失过。它曾面对过挑战、让整个文明可能毁于一旦的战争也不止一次发生，然而它一直矗立在东亚的这片土地上。最大的根由，便是文明的韧性。

疆域有过变化，中华精神有过变化，然而初心总是一样的——为了更好的中国。正是持这个态度，古圣先贤们在一次次磨难中坚守本心、锤炼自己，于意志的海洋中艰难的探索，甚至产生了自我怀疑，但是他们究竟明白了自己的来途与去处，并在一次次颠簸往复中愈加确立了信念、奋力为那个生养他们的土地做出自己的贡献。无论个人的努力是否得到回报，他们已不再平凡，死后的他们会化作星辰、悬挂在这片大地上方的星空、凝望着曾经的自己，凝望着同样满怀雄心壮志的少年们；而百年前的共产党，便是其中最闪耀的几颗星。他们即使死了，也注视着我们的行动，在冥冥中护佑着这个国家进步途中的一路顺风。

而这些英雄多了，国家的脊梁就立起来了；国家的脊梁立起来了，文明就不会断绝了。这是文明中韧性的来源之一——英雄个人的韧性。

但不可忽略的是，中华民族的伟大复兴，首先建立在源远流长的华夏文化上；而华夏文化的源远流长，必然来自于人民群众的集体精神。先人们，在刀耕火种的艰苦环境下总结着劳动中的规律体系，再不断完善；而这种朴素的智慧，便是中国上千年来所有劳动者们的结晶。英雄们的行为，也都是通过劳动者们去施行，“水能载舟、亦能覆舟”，中国人很早就认识到了劳动人民的无限力量，正是这些吃苦耐劳的劳动者们，创造了历史，打下中华文明深厚的根基。

但中国也跌入过低谷。不过幸运的是每每到危难时刻，总是有英雄人物站出，挽狂澜于既倒、扶大厦于将倾。这是一种偶然，也是一种必然，中国精神的熏陶使得这个屹立于东方的国家的人民具有着最强烈的民族自豪感与民族使命感。而也正是如此，推动了在低潮时的中国稳步向前，走出泥潭，这是传承千年的文明的韧性。

如今，中华民族又到了伟大复兴的时候。在这个时候，我们更需要文明的韧性，在一次次小的失败中更勇敢的前行，并创造奇迹！

教育家陶行知先生有句名言“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，说的是教师要教育学生做一个真诚的人，做一个文明的人。那么，怎样才能做一个讲文明，守纪律的中学生呢?

首先，文明是遇到师长，主动问好;文明是课间不追逐打闹、大声喧哗;文明是不说脏话、粗话;文明是上下楼梯靠右行，不坐、滑楼梯;文明是不带火机、手机进校园;文明是衣着整洁得体，不穿奇装异服;文明是讲究卫生，不乱扔果皮纸屑;文明是同学们在食堂就餐有序排队，珍惜粮食;文明是爱护学校公物，不到处乱写乱画;文明是不欺负弱小同学，不打架、不撒谎等等。让“请、您好、谢谢、对不起、再见”十字文明用语挂在嘴边。

其次，文明是尊敬长辈、孝敬父母，面对父母长辈的批评，认真听取，不发脾气，不顶撞;文明是家里来了客人，要热情招待等。

再次，文明是遵守交通法规，不闯红灯;文明是不乱扔垃圾，保护自然环境;文明是注意防火、防骗、防溺水等安全;文明是尊老爱幼，帮助弱小群体，时时处处为他人着想，做到“与人为善，心中有他人”等。

同学们!“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，让我们快快行动起来吧!从现在做起、从点滴小事做起，做一名讲卫生、懂礼貌、守纪律、爱学习的文明中学生!

黄土高原位于陕西与山西境内，地跨两省，黄土面积广阔。在这几乎寸草不生的地方竟然孕育出了华夏文明。

初见黄土高原是在秋天，秋风瑟瑟，黄土在地上打旋。一阵阵风吹过，那黄土便飞扬而起。面对着遍地的黄土，内心思绪万千：大自然的鬼斧神工太令人惊叹，我们的华夏文明是如何产生的，内心便充满了惊奇与赞叹。

我向内部前进着，走着。顿时，我被眼前的一幕惊到了，黄土高原那沟壑纵横的地表令人惊奇。那黄土峁呈点状分布在高原上，这一点那一点，就如同黄土盛开的花朵。再向前走，便看到那黄土梁，它呈带状分布，就犹如一条条长眠于此的卧龙。看到这，令我非常兴奋，不知不觉，便走到了黄土塬，这开阔坦荡，一望无际，令人惊叹。

看到这，我不禁感叹到：这在人们心中寸草不生的黄土高原竟是这般模样，相信这谁也想不到，这黄土高原不单单是由黄土组成的，而是由黄土峁，黄土梁，黄土塬分别作为点线面组成的，谁也想不到这大自然竟有这般鬼斧神工。

我便向更深处走去，不知何时眼前出现了一座座窑洞，在它附近出现了一抹一抹的绿田地！不知哪里又传来一阵阵鼓声，我沿着鼓声前进。眼前便出现一群群茂腾腾的后生健壮有力的击打腰鼓，气势如狮虎猛兽，排山倒海的向大自然展示着我们华夏文明的力量。

大自然有鬼斧神工，谁能想到我们人类也有无限的潜力，我们自力更生，而且还能活的更精彩，你看那秦腔，那安塞腰鼓不都出自黄土高原吗？不都战胜了大自然吗？也只有在这一刻大自然与我们华夏文明创造的奇迹才能被展现出来。

我生活在一个美丽的环境里。在这个漂亮的园子里，有四个果园，六座古庙。园子里有苹果树、梨树、桃树、枣树、榆树、槐树、松树、柏树、银杏、柳树、杨树、桑树、核桃树，等等。这些树的叶子，长得非常茂密，几乎能把这几座古庙遮住。

园子里面不仅有漂亮的树，还有美丽的花，比如迎春花、紫丁香、榆叶梅、月季，牡丹，芍药，等等。这几天校园里的牡丹都开放了，姹紫嫣红，非常美丽。

这样美丽的一个环境，总有些人不爱惜它，有很多不文明的现象。比如，有些小男孩拿着棍子打牡丹花，牡丹花的花瓣纷纷坠落，最后只剩下光秃秃的叶子；校园里长出来的刺梅，金银花，由于能泡茶，很多老人在它们刚结出花苞的时候，就摘走了；有一些大哥哥，他们拿着小刀，在杨树上，银杏树上，刻下了一道道伤痕，那些伤痕慢慢长大，我觉得很像树的眼睛，在时刻的注视着我们，它的眼神，使我不敢抬头看它。

但是，在我们身边，也有很多文明的现象。

在我们的院子里，有一个大个子伯伯，他每天早上很早很早就起来，在校园里散步，看到垃圾就捡起来扔进垃圾桶。我上学经过园子的时候，经常看见这个伯伯在捡垃圾。

我们班有一个同学，她叫游嘉颖，是我的好朋友。每天上学，我们还没有来的时候，她就早早到校，把教室打扫得干干净净。下午我们放学的时候，她会和值日生在一起，又把教室卫生做一遍，她才回家。

文明还要从自我做起。

我们经常和陈叔叔、李叔叔家一起出去郊游、野炊。我们制造出来的垃圾，都会放在一个袋子里，在离开的时候，带走垃圾，并把它扔到垃圾桶里。

记得有一次，我们一起出去玩儿，那里的环境非常的美丽，有水，有树，有花，还有小草。但是草地上有很多垃圾，很不好看。我们就一起把那些垃圾收拾干净。每次出去玩的时候，我们不但把自己的垃圾收拾干净，而且，还把别人扔的垃圾收拾干净。

我们都要热爱自己生活的环境，做个文明人。

窗外延绵着苍翠的山坡，粉嫩紫艳的野花遍地开放。露珠在草叶上滚动着，晶莹剔透。娇艳的花丛中夹杂着大片大片如雪的洁白，那是漫山遍野的蒲公英在迎风招展。一阵风拂过，便毛茸茸地张开成一团，纷纷扬扬地漫天飞舞，落在地上，又扎根生长。眼前的一切叫人屏息凝神，只有静静欣赏。

迈入民族风情馆，栩栩如生的生活场景再现吸引住了人的目光。鲜艳靓丽的服饰打扮充斥着只属于自己民族的特色，蜡像变得鲜活灵动起来，仿佛在朝着过往的人们诉说着少数民族独到的美丽。一旁的展柜里陈列着华丽的民族服饰，五光十色，让人幻想着身着这般服装的人一定是绝美的。一路走一路看，不仅为少数民族的生活，更是为他们的智慧而肃然起敬。

驻足在锡伯族的展柜前，陈列着的竟是一个有炕的房间。新疆的少数民族怎么会有这般富有北方气息的物件？心中的狐疑油然而生。解说员这才娓娓道来。锡伯族的祖先原先生活在东北，其中的一部分被那时的统治者从故乡调派到了新疆。虽然从那时起他们便只能遥望远方，思念故土，但伴随着他们扎根在这儿的还有他们代代相传的文化与传统。他们带着自己过去的文化顽强地生活在这个新世界里。

新疆有十三个世居民族，这也造就了他们生活与习性的多元化和丰富的民族特色。然而极少数的几个民族是属于这里的原住民，更多的则是在浩瀚的历史长河与苍茫的岁月中陆续迁徙至此，最后长久定居在这儿。比如俄罗斯族的祖先是“十月革命”等动荡时期逃亡到新疆，最后留在此地。塔吉克族的先辈则是在清乾隆时期被派遣到这儿的。像这样的许多少数民族来自四面八方，如今却又生活在同一片土地上。

然而让人惊奇的是他们竟能融洽地生活在一起，甚至在漫长的岁月中进化出了独特的活力。他们结合自己的文化与智慧创造了自己的历史。难能可贵的是在时间的冲刷里他们不仅坚守住了自己民族的古老文化，更是在根基上生根发芽，有了只属于新疆，只属于自己民族的全新活力。

蒲公英被风一吹，便让自己的种子乘着风飞向四方，抵达天涯海角。种子再扎根在不同的地方，凭借着自己顽强的生命力再长成蒲公英，循环往复。文化也是如此，它能带着古老的传承奔向远方，无论最后身处何方，都能坚忍生长，甚至开出属于自己独特的花。文化在这样的播撒中进步，传承古老的意志，又向前前行。新疆的少数民族从古老的传统文化进发，创造着新的成长。文化飘洒于天地之间，但古老的传承永远不变，只会焕发出更强的生命力。

凝视着眼前的色彩，文化的美丽冲击着心房。文化凭着它强大的包容力和生命在天地间飞扬四方，生生不息。文化的种子终有一天会在所触及的地方萌发。

"文明在哪里，我来告诉你，文明就在你身边，在你的生活里。"优美动听的旋律回荡在我的耳边。

五岁的我们开始学习"叔叔好，请，谢谢，不客气"，那时稚嫩的我们刚刚开始接触文明礼仪。

十岁的我们知道捡到钱要交给警察叔叔，不会随便践踏草坪，天真的我们认为小草会疼。

十三岁的我们在公交车上会主动让位，看到垃圾会主动捡起来，然后蹦蹦跳跳的走开。

那么十六岁，十七岁的我们呢?自己在心里反复问自己，自己身边的文明礼仪哪儿去了?为什么随着年龄的成长却越来越不懂得文明礼仪的重要性。这似乎是我们现在很值得思考的问题。

看看身边的你和身边的人，地球母亲一直在保护抚养我们，我们不仅没有一点儿感恩之心，又是以怎样的方式回报地球——这位伟大的母亲的呢?看着身边的人嘴里都习惯性的骂着脏话，边走路边扔垃圾，看到有的人为了避开麻烦躲的远远的，又藏在一边看热闹，看到地上掉钱包就赶紧捡起来私自收藏，不会为丢失钱包的人着想……

从右到左，再从当今的国外到国内，没有人不知道文明礼仪的重要性，当你做到文明礼仪，尊重别人的时候，也会得到别人的尊重，正如“送人玫瑰，手有余香”。说实话，明礼仪讲文明并不是要求我们去做什么惊天动地的大事情，但是每一件小事情的背后，都有文明礼仪的真正本质。

“从我做起，从身边的小事做起”这是一句老话，但我们不能否认，我们要讲文明做礼仪必须从身边的小事做起，逐步改去我们在日常生活中的陋习。

但是，请你记住，文明礼仪不是说做到就能做到的，我们需要一点一点的“进化”，否则社会只能停滞不前。毕竟，当今社会靠的不是机器，而是人们的思想。

滴水石穿，相信你能够做得到。相信我们的社会会更加美好。

不久以后，中华大地将会生长出千年文明之花，这文明之花必定会绚丽多彩，香益芬芳。

努力吧，加油吧，让文明礼仪伴着我们出发吧!

诚信与友善，是公民基本的道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观的诠释。它覆盖公民道德生活的各个领域，是公民必须遵守的基本道德准则，也是评价公民行为规范的基本价值标准。诚信，即诚实、守信，是人类文明千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德观念建设的重点，它强调诚实做事、信守诺言、诚恳待人。友善，强调的是公民之间应该互相尊重、关心、帮助，和睦友好，共同努力形成社会主义的新型人际关系。

“诚信”与“友善”，是社会主义现代公民必须具备的基本道德素质。在我国公民基本道德规范中，明确规定了“明礼诚信”、“团结友善”的规范，这充分说明了诚信与友善的重要性。培养诚信与友善的品质，有利于形成和谐的人际关系，促进社会的文明与发展。

古人曾经说过，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”古人这种思想值得我们学习。当今社会人们对自己的要求越来越不严格，所以才导致了我们的社会恶的泛滥和善的缺失。有了诚信和友善，我们才能感诚信是一个人必备的优良品格，一个人讲诚信，才可能是一个讲文明的人。

诚信是一个人必备的优良品格，一个人讲诚信，才可能是一个讲文明的人。只有讲诚信的人，才能处处受欢迎。子曰：人而无信，不知其可。所以一个人若是不讲信用，在社会上就不会有立足之地。就如同众人皆知的“狼来了”的故事中，骗人的孩子在狼真的来了的时候没有人去帮助。

所以我们要做一个诚信的人，珍惜他人对我们的信任，若我们辜负了他人的信任，我们就会渐渐地变成狼来了中的那个孩子，失去众人的信任，孤独、无助，甚至自取灭亡。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅 言不信者，行不果。 ——墨子 民无信不立。 ——孔子 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。 ——孟子

轻千乘之国，而重一言之信 孔子家语 言而必有信，期而必当，天下之高行也 淮南子 与朋友交，言而有信 论语

才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅一言既出，驷马难追。——《论语〃颜渊》

友善的本义是指像朋友一样的友好和亲近。作为一种公民道德规范，善良友好是维持良好的公民伦理关系，维护和谐的社会交际秩序的前提与基础。在具体内容上，大致可以理解为人与人之间的交往要做到善益待人、和气待人、诚实待人、宽厚待人、平等待人。有着几千年历史的`国学经典《三字经》，开篇首句便指出：“人之初，性本善。”由此看来，崇友善良是建设和谐社会的今天，每个人所应具备的主主要道德品质。

如今，世界发生了巨大变化，人类社会是以文明、和平、发展为主流的信息社会，人与人之间的交往与合作日渐频繁、密切。在交往与合作过程中，人们的礼仪是否周全，不仅显示其修养、素质的形象，而且直接影响到事业、前途的成功。随着时代的发展，人们的精神水平提高日益发展，人人都在寻求一种充满友爱、真诚、理解、温馨的和谐生存环境，寻求充满文明与友善，真诚与安宁的空间。前行的社会呼唤文明，科学的未来呼唤文明。

当前，我国正在进行两个文明建设，正努力挤身于世界先进民族之林。文明礼仪是精神文明的一个重要内容，是一个人道德品质的外在表现，是衡量一个人教育程度的标尺，文明礼仪养成不仅是个体道德、品质和个性形成的基础教育，也是提高全民族道德素质、振兴民族精神及建设社会主义精神文明的基础教育。

例如：一位母亲正骑自行车带着年幼的孩子迎面而来，孩子一不小心，手中的饼干掉在地上，母亲马上停下车，轻声对女儿说：“咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，不是吗?母亲和孩子在这一细节上的反映，在这里不是有了明显的答案吗?

而现实中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后，在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日因自我约束的态度、力度不够，才有了令人一目了然的好坏区别。这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病，养成好习惯，不容“小恶”、不拒“小善”，让不文明的画面，不和谐的音符，少些、再少些。

文明礼仪是我们学习、生活的根基。是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对己对社会又有何用?千学万学，学做真人，说的就是先学做文明人，学做社会人。清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

草地的心里话： 大家好，我是草地，我们生自厦门，那里是个美丽的城市，有山，有海，有树，什么都有。但是，在这里，也发生过一些可怕的事。一天，我们正在休息，突然头顶上有些湿润，我们抬头一看，啊!不得了了!一双双大脚把我们踩得生疼。我们忍住生疼，使劲抬头一看，啊，原来是一对家人在草坪上野餐啊，我不由得松了一口气，但是，新的麻烦又来了，只见那对夫妇的孩子跑了过来，使劲的抓了一把草，我不由得一惊!啊!连我也被连根拔起，我看见几个同伴都已奄奄一息了，我也虚弱极了。我愤怒，我绝望，我失望，我多么想回到土地里啊，为什么?为什么虽然在厦门，还是有许多人很没有道德，竟然乱采摘弱小的生命!这是多么可耻的事情啊!明明草地上有着：‘小草青青，脚下留情’的牌子，却有人当没有一样!

但是，在生活中，也有这样一些事。就拿坐车来说吧!一天，我刚上回家的车。突然一个年轻人过来了，他不小心踩了一位阿姨一脚，那个阿姨便回了他一脚，并问道：“踩什么踩啊!没见人吗?”那个年轻人一听，原本是要道歉的，便气得脸发红，骂道：“我原本是要道歉的，没想到你这样做!你很过分啊!”说完，他又踩了阿姨一脚，一路上，全是他们的吵闹声，却没有一个人上前来阻止。我多么想上前去劝阻啊!但是由于我的懦弱，便不了了之了。我们不能学习那些人的做法，在奥运来临之际，我们更加应当做一个合格的人，不能给美丽的厦门带来不好的信誉!今后，我们人人从自身做起，做一个合格的小公民吧!

今天是清明节，早晨奶奶说我们去老家祭祖，我突然想起刚学的唐诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

迎着暖暖的春风我们上路了，车窗外处处柳绿桃红，田边路边开满了许多金黄色的油菜花，碧绿的麦苗一望无际。我看到好多外地牌照的汽车，爸爸说那是人们从外地赶回来扫墓的。

到了老家，奶奶在集镇上买了鲜花和小树苗，我好奇的问奶奶：“为什么我们只买鲜花和树苗，街上有那么多卖纸钱的？”奶奶说：“因为坟墓都在庄稼地里，烧纸钱会引起火灾，会污染环境，另外烧纸钱会浪费纸张。我们要文明祭扫，只献鲜花，在坟墓旁种上小树，既表达对先人的哀思又能美化环境！”

到了墓地，墓地里烟雾燎绕，纸灰草灰随风飘荡。爸爸忙着拔去曾祖父、曾祖母坟上野草，忽然一辆电动三轮车从我身边经过，我好奇地扭过头来，“奶奶，这有大房子、宝马汽车，还有电脑……”奶奶赶紧拉开我，对我摆摆手说：“去帮爷爷种树去！”奶奶和妈妈继续给墓碑擦拭灰尘、献上鲜花。“不好了，着火了！”刚才那辆三轮车烧了起来。原来那骑三轮车的叔叔烧纸钱烧了一半时到路边接了电话，地上烧着的纸钱被风吹到三轮车上引燃了车上的祭品。幸亏扑救及时，只烧坏了车座和一件衣服。这时我才深深明白奶奶和我说的那句话。

文明祭扫，从现在做起，让我们共同度过一个环保、文明、安全的清明节！

日月如梭，岁月如流。时间像流水般匆匆走过。

转眼间，我已经成为一名八年级的学生了。在新的一学期里，我一定会奋发图强，加倍努力，争取做一名优秀的文明学生。??新的一学期里，学校开展了文明校园创办的活动。同学们很快便融入了这欢快的氛围当中。我也不例外，全班同学通过自查，互查的方式。都找出了自己的不文明行为。通过这些方式，我发现了自身的很多不文明行为还有很多自己都没有发现。??这项活动会一直持续下去，因为它并不是一项简单的问题。更不能‘’两天打鱼，三天晒网。‘’它需要各位学生坚持不懈的努力。因为文明不是一两天能做到就是文明，它需要的是日积月累的好习惯。所以我们要树立文明校园的观念，争取在学校做一名好学生，在家中做一个好孩子，在社会中做一位好公民。一个人的好与坏，主要看的是他是否文明。文明包括很多，有语言文明，举止文明，行动文明等等。文明看似简单，做起来却非常困难。因为它包括的是你的一言一行，一举一动。

然而文明和成绩也是相辅相承的。如果你在课堂文明做到认真聆听老师的讲课，老师讲的重点你都听到了，那么考试不就下笔如有神了吗?这样又何乐而不为呢?如果你能在课间文明，不嘻嘻哈哈，大声喧哗，疯狂打闹，而是坐在位上细细"品尝"老师讲的重点，成绩一定会上升得飞快。所以，这样的文明你做到了吗?

文明存在于生活的点点滴滴，它需要我们坚持不懈而养成的好习惯。文明写起来容易，做起来难。我们需要从现在做起，养成良好的习惯。

树立文明新风，争做优秀学生!

文明是成功的花蕊，是理想的风帆，更是创建文明城市的前提。 Civilization is the flower of success, the ideal sail, and the prerequisite for creating a civilized city.

我们威海是一个美丽的海滨小城，这里山美、水美、人更美。高区是我们威海的一部分，我们要用文明来装饰我们的“美”，用文明装饰我们美好的高区家园。

“民以食为天，用餐礼为先。”文明就餐也反映了我们自身的文明。公众场所就餐时，我们要保持安静，不要大声吵嚷，以免口中的食物到处“飞”;不能嬉戏打闹，要文明就餐，因为这时已经影响到了他人。我们还要注意节约粮食，我们的盘中餐粒粒皆辛苦。

现在我们的生活中就有一个普遍现象，倒剩饭的桶都满满的溢出来，一群又一群的苍蝇在上面来回徘徊，看到这些本来可以节约下来的饭菜，白白的浪费掉，真的让人心如刀割，心里有种说不出的滋味。“粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。”我们做为一名中学生，要改掉这种不良行为，让我们行动起来，从自我做起，从文明就餐做起。

我们也要做到文明出行，上下公交车自觉排队，那样就不会拥挤，也会节省大家的时间。平时大家都喜欢到处走一走，散一散心，玩一玩。但不要随手乱扔垃圾，保持我们的家园干净，整洁。每当看到我们美丽的海边遍地垃圾，环卫工人每天清扫，每天都有。

我便想着如果我们每一个人出游的时候随身带一个垃圾袋，把垃圾随手带走那该多好呀!现在个别古迹上都有“到此一游”的字迹，对于有些人来说，觉得很好玩，但对于古迹来说却是永恒，所以我们要阻止这种不良行为，对这种不文明的出游行为说“不”。要从我们自身做起，用我们的文明行为去影响他人，人人做文明公民。

文明是一盏灯，既照亮别人，又温暖自己，让我们人人争做一个文明的高区人，将身边的每一种不文明行为努力制止，让文明成为我们共同的语言，我们的高区家园会越来越美好。

2月7日那天，我和妈妈到成都博物馆参观了《文明的回响——来自阿富汗的古代珍宝》特展。

在参观特展之前，我只知道“阿富汗”是一个国家名，也是张骞通西域时去过的大夏。参观完后，我对阿富汗有了进一步的了解。阿富汗的全称是阿富汗伊斯兰共和国，99%的国民信仰伊斯兰教。它处于东亚、中亚、南亚和西亚的交接处，被称为“亚洲的心脏”。它是所有与我国接壤的国家中边界线最短的邻邦。阿富汗原本拥有悠久的历史和灿烂的文化，可惜它长期处于战乱之中，不少文物、艺术品遭到毁灭，让人痛心。其中最为世人所知晓的悲剧，莫过于巴米扬大佛的毁坏。2001年3月，阿富汗武装派别塔利班不顾联合国和世界各国的强烈反对，动用大炮、炸药以及火箭筒等战争武器，摧毁了世界上最高的立佛——巴米扬大佛。

这次的展览十分难得。据介绍，它是四川乃至中国南方第一个以阿富汗为主题的特展。在这次展出的231件文物中，有两件展品是我眼中的无价之宝。第一件是只小盘羊，它由纯金打造，只有两三厘米高，十分袖珍。我凑近仔细观赏，那弯弯羊角上精细的纹路、一缕缕清晰可见的羊毛、脸上生动的表情，使它看上去栩栩如生。第二件是一枚嵌着宝石的戒指。在纯金的圆形戒面上，一颗椭圆形的紫水晶被嵌在圆心处，周围分别由绿松石、青金石、石榴石各4颗簇拥环绕着。戒指的造型简洁、大气，美轮美奂，让我惊叹。你想想看，一位生活在大约2000多年前的工匠，竟能运用如此纯熟的工艺，制作出这么华丽精致的首饰，简直太了不起了。

参观完整个特展，我不禁想到：这批珍宝是在经历战乱后重见天日的幸运儿。只有和平才能让文物更加完整地保存下来。希望阿富汗人的生活早日安宁，让所有浪迹天涯的文物早日“回家”。

何谓文明?

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

文明礼貌，这个词大家一定并不感到陌生。是的，在我们的学校里，老师天天都教育我们，“见到客人要问好，见到老师要打招呼……”回到家，爸爸妈妈又要说：“见到邻居的叔叔阿姨要问好，见到每一个人都要面带微笑，不论你的心情有多么的不好。”可是，很多同学却不以为然。不重视“文明礼貌”这方面的行为。老师和家长在讲话时，要么做自己的事，要么就一只耳朵进，一只耳朵出。根本就没有重视“文明礼貌”这个词。但他们却没有意识到文明礼貌的重要性，下面，我就给大家讲个故事吧!

从前，有一个人去应聘一项工作，这个人的学历在别的应聘这个工作的人中是最高的，说起话来也是滔滔不绝、口若悬河，但最后却落选了。知道为什么吗?就是因为他在下场时没有礼貌，既不和评审员打招呼，而且还一甩手、趾高气扬地从评审员面前走过，所以，他在首轮筛选中便落选了。

这种列子在实际生活中很常见，就连我们学校里都有这种学生——老师从他面前走过，他无动于衷，就像老师根本不存在似的，转身就走。还有别的同学给他打招呼，他仍然毫无反应，傲气地走开了，仿佛别人在他的眼中不存在一样，总觉得自己比别人高人一等。

同学们，文明礼貌，从我们做起。行动起来吧，让这个世界变得文明，变得到处都充满着欢歌笑语!

读了“从我做起，走向文明”《东营市民文明手册》，看其中市委书记的一句话：“全市民命文明养成之日，正是黄河三角洲崛起之时!”心中颇有所感，不禁微笑着想起不久前发生的文明之旅。

从西城独自坐公交车回家。拥挤的车厢散布着令人几近窒息的闷热气息，还好刚上车时几个叔叔阿姨都让着我，使我早上来占了一个位。车厢被不断上车的人填满，又一次次因人下车而露出空隙。

看向窗外，一片醒目的橘黄色赫然映入眼帘，打开窗户，我贪婪的呼吸新鲜空气，顺便想把手中糖葫芦棒扔了。不经意的回眸，又看到那片橘黄色，原来是勤劳的城市清洁工在努力地打扫我们故乡的土地，这方年轻又富有激情的热土。倏地，我脸红了，周围很多人也低下了头，好像在沉思什么。一片寂静中，一个小女孩脆生生地说：“妈妈，瓜子皮不能随便扔，那些伯伯大娘会很辛苦的。”这纯真的话语，直达每个人心底，没有人投出嘲讽的眼光，因为每个人的思想都在向一个清凉、美丽的世界--文明之都跨入。我的心也为之一颤：我东营花朵如此，那黄河三角洲必是前途无量;我中华的花朵如此，那中国的未来更是一片明媚春光!

塞上MP3的耳机，最初入耳的竟是学校里天天播放的《文明在那里》：“文明在哪里?我来告诉你。文明就在你身边，在你的生活里。言行知礼，草木珍惜。老幼尊爱。和睦邻里……”车上又上来了不少老年人。仿佛有一根手指戳破空气中飘浮的责任的气泡。短暂的沉默后，有人站了起来，是个中年汉子：“大娘你坐吧。”老奶奶推辞道：“没事，你坐你坐。”“我这就下车了，你快坐吧。”老奶奶开心的坐下了。不过是片刻功夫，车上的老年人基本都坐下了，而原本坐着的青年、中年人站了起来，这种精神文明感染了我，作为一名中学生，我也有责任回报社会。于是，我对对面一位鬓角有了白霜老爷爷说：“爷爷，您快做吧。”他乐呵呵的坐下：“谢谢了，孩子。”

这一刻，我分明听到了快乐花开的声音，再看看让座的人，也都是一脸笑意盈盈。这时，前排的以为外国叔叔起身，用手势请一位老奶奶坐下，临下车时，他回头望了望大家，笑着离去。我从他的眸中，读出了赞赏，对东营的赞赏，对中国的赞赏。旋律再次回响：“万涓成水，点点滴滴。错误!链接无效。，春风化雨……”

下车了，我心里自豪、骄傲着，经过这次文明之旅，我仿佛在瞬间长大了，理解到了作文中学生的责任。看到不远处垃圾箱边有一片纸，我笑跑过去捡起了它，眼前不断是对未来的憧憬：正如那歌中所唱的“文明在哪里，从我来做起，人人都来讲文明这个世界更美丽”，我相信，黄河三角洲崛起之时已经不远，不信，你听--东营市民正用文明谱写一首崛起的交响乐。