鲁迅作品狗猫鼠读后感20篇

这本书是讲一只退化的猫的故事我告诉你们哦！不要以为主角是一只退化的猫就不看下去哦！这本书可是由野猫和家猫共同演出的作品哦！故事的最后，家猫被他的姑妈打，居然还觉得自己很幸福，我相信大家一定不了解其中原因吧，所以我现在要开始讲了，请睁大眼睛看吧！

《猫的天堂》是法国作家左拉的作品。作者透过从家猫的角度让我们看见猫的天堂是什么意思。有一天，有一只猫看到一大堆野猫过着无拘无束的生活，而那只家猫太想要获得自由了，所以就趁机跑到屋顶过生活，但到了故事最后，他受不了外面自由却痛苦的生活，所以就又跑回家了。

看了这本书后，我觉得我是我，你是你，每个人的生活都不一样，所以不要太羡慕别人，自由却痛苦的生活有它的优点，也有缺点，所以要想清楚才去羡慕别人，嗯，我希望大家能听懂我这一番意味深长的话。

童话中丰富的想象和夸张可以活跃你的思维;那生动的形象、美妙的故事可以帮你认识社会、理解人生.

[一只想当猫的狗]

秀花是一只母狗的名字。在狗类中这样的名字还不常见。

可见主人是宠爱它的。给它起了一个人类的名字。能够享有这种殊荣的狗可谓凤毛麟角。

秀花对主人忠心耿耿，它曾经救过主人的命，还曾经抓住过觊觎主人财产的小偷，它的脑子只会想一件事：保护主人。它连睡觉的时候都竖着耳朵。秀花为自己是一只狗感到骄傲，这一点，从它对陌生人狂吠时的神气劲儿就不难看出。

主人还养了一只猫，那猫又懒又馋，除了在主人面前邀宠献媚外，没其他本事。上次小偷光临主人家时，猫吓得躲在桌子底下打哆嗦。小偷给了它一块肉，它差点儿背叛主人跟小偷走。

秀花就不，它绝对忠实于自己的主人，外人就是给它一座肉山它也不屑一顾。它瞧不起猫，它为自己是一只狗感到自豪。

每当进餐时刻，猫如果对饭的质量感到不满，它就拒绝进餐，还和主人软缠硬磨。直到主人给它换饭为止。秀花什么都吃，它觉得自己没有权利挑三捡四，它要为主人着想，它认定吃苦和牺牲是动物的美德。

秀花已经有了男朋友，它是邻居的一只大黄狗，那黄狗对秀花一往情深，忠心不二。它们已在商量准备于春天结婚。

为主人再生几个狗崽。

这天上午，秀花趴在院子里晒太阳。

主人在屋里和客人谈话。

两人对话的声音越来越高。秀花感觉出异常，它走到屋门口，做出随时准备捍卫主人的姿势。

显然他们是在争吵。

"你真不像话!"客人吼叫。

"滚，你这个狗东西!"主人站起来骂对方。

"狗东西!"秀花一惊。主人居然骂他恨的人是"狗东西"!

秀花生来第一次怀疑自己的听觉，它呆呆地望着主人的嘴唇。

"你是一只狗!一只地地道道的狗!!"主人一字一句地骂。

秀花全身的血液几乎溢出血管。

"你连狗都不如!"客人回敬了一句。

"你狗胆包天!敢骂我?"主人大怒。

"你这个狼心狗肺的东西，你是狗改不了吃屎!"客人站起来，边往屋外走边骂。

秀花只觉得天旋地转，它不相信这些话是从人类嘴里吐出来的。

它冲着那位客人狂吠。

"狗仗人势!"客人出大门时甩给秀花一句。

秀花想冲上去咬他，无奈主人没下命令，它不能擅自行动。

主人"砰"地关上大门，然后回到屋里生气。

秀花怀着复杂的心情趴在主人脚下。

"别理他，他是一只可恶的疯狗!"主人像是对秀花说，又像是自言自语。

秀花迷惘地看着主人，他干吗骂狗?狗对他可是忠心耿耿呀。

秀花无意中看见了躺在主人床上呼呼大睡的猫，它惊讶地意识到主人吵架时没有用猫骂人。

秀花悻悻地离开主人，它找到自己的男朋友，把刚才发生的事告诉它。

"我的主人也用咱们骂人，她看了不好的小说，就说狗屁不通。你听听，咱们什么时候放屁不通啦?"男朋友早就听过人类诸如此类的骂人话了。

"咱们狗对他们可是一起忠心呀!他们为什么贬低咱们?"秀花愤愤不平。

"可能他们需要忠心耿耿的伙伴，但并不喜欢这种行为。"男朋友分析。

"人真怪。猫对人不忠，可人却不骂猫。"秀花好像突然不认识人类似的。

"我也没听过主人拿猫骂人。"男朋友陷入了沉思。

忠心耿耿挨骂。献媚逢迎却受宠。秀花望着天空中变幻莫测的云朵发愣，它头一次羡慕猫的地位，它不愿意挨骂，它希望得到人类的赞赏。

秀花想当猫，它决定和男朋友解除婚约，因为它听见一个人骂另一个人是"狗娘养的"。秀花不能让自己的孩子一生下来就挨骂，它不能作这个孽。

大黄狗痛苦万分地接受了这个现实，它也不想当"狗爹"。

秀花无力改变自己的种类，但它要尽可能地改变自己后代的成份，它开始向猫献殷勤，它想和猫订婚。秀花希望自己的孩子起码有一半猫的血统。

秀花清楚地看到，人类对于狗的忠诚采取鄙视态度。

它无数次梦见自己变成了猫。

一只名叫秀花的母狗想让自己的孩子有猫的血统。

它能成功吗?

[皮皮鲁和小木猴]

一

怪事!皮皮鲁昨晚明明把闹钟定在早晨6点30分响铃，今天早晨怎么变成7点30分响铃了?没说的，皮皮鲁上课迟到了，挨了老师一顿批评。他觉得挺委屈。

“也许我昨天看错了?”晚上皮皮鲁睡觉前拿起闹钟，又清清楚楚地定在6点半钟，还反复看了三遍，才放心地睡了。

第二天早晨，又是7点30分响铃!皮皮鲁拿起闹钟一看，闹铃定时指针移到7点30分的位置了。

反正迟到了，皮皮鲁索性不去上学了。他拿起闹钟到钟表修理店去看看有什么毛玻“什么?闹铃定时针会自己动?”一位老师傅从眼镜上面看着皮皮鲁，他在判断这孩子是不是故意来捣乱的。

“真的，连续两天了。”皮皮鲁说。

老师傅把闹钟后盖打开，检查了一遍，没发现什么问题。

“没毛病，也不可能有毛玻我修了40年钟表，还没听说闹铃定时指针会自己动的。”老师傅把闹钟还给皮皮鲁。

这天晚上，皮皮鲁的爸爸皱着眉头问他：“今天怎么没上学?”“我。.....”“你的老师给我打电话了。”“闹钟。.....不知怎么搞的。.....”皮皮鲁把闹钟的事告诉了爸爸。

“这不是新闹钟吗?怎么会坏呢?再说，这也是不可能的事。”爸爸显然是不相信皮皮鲁说的是真话。

“好吧，把我的闹钟和你的换一下。”爸爸回到自己房间里拿来闹钟，亲手定在6点半钟响铃。

第二天早晨6点半钟爸爸来到皮皮鲁的房间，看到皮皮鲁还在呼呼地睡觉，他拿起闹钟一看，定时指针在7点半的位置。

“皮皮鲁，这是怎么回事?”爸爸明白了，一定是皮皮鲁偷偷地把指针拨了。

皮皮鲁傻眼了，是谁在跟他捣乱呢?

二

皮皮鲁决心一定要抓住跟他捣乱的那个东西，好好惩治他一番。也让爸爸和老师相信，皮皮鲁即使不想上学，也不会想出拨指针这种笨办法!

夜里，皮皮鲁假装闭着眼睛睡觉，他的眼睛睁开一条小缝儿，死盯着床头柜上的闹钟，使他能清清楚楚地看到屋里的一切。

闹钟“的嗒的嗒”地走着。.....

忽然，一个小黑影闪到了闹钟旁边。皮皮鲁仔细一看，他差点儿叫出声来，是摆在床头柜上的那只小木猴!

只见小木猴绕到闹钟后面，把闹铃指针拨到了7点半的位置。

皮皮鲁“噌”地一下钻出被窝，抓住了他。

皮皮鲁拉亮灯。

“好啊!是你跟我捣乱!”皮皮鲁一边穿衣服一边说，他准备去告诉爸爸。

皮皮鲁拿着小木猴走到门口。正准备开门。

“其实，我就是想跟你多待会儿，一个人真闷。”小木猴说话了。

皮皮鲁伸出去开门的手又收回来了。他看着小木猴，小木猴脸上的表情挺紧张。“要是告诉爸爸，爸爸准把小木猴锁在抽屉里，还不把他闷死呀!”皮皮鲁想。

“那你以后别拨指针了，让我背黑锅。”皮皮鲁说。

“那我可做不到。”小木猴说。

“为什么?”皮皮鲁简直不相信自己的耳朵，人家救了他，他不赶快保证，反而说“做不到”。这个小木猴说的倒是心里话，皮皮鲁反而有点喜欢他了。

“我不愿意独自待着，没朋友在一起真难受”。小木猴看着皮皮鲁说。

“要是把你关在抽屉里，你不更难受吗?”“可你刚才问的是如果不把我关在抽屉里，我还拨不拨指针呀?”“他还挺直。”皮皮鲁心里说。

“这样吧，我以后带你上学，怎么样?”

“那太好了，谢谢你。”

“不过，你可别再拨指针了

“行。”

皮皮鲁和小木猴达成了协议。以后皮皮鲁每天带小木猴上学，这样，小木猴就不会闷得慌了。

三

头一天，小木猴就给皮皮鲁惹了祸。

上课的时候，皮皮鲁把小木猴放在课桌里，怕他闷，还给他块橡皮玩。

小木猴在课桌里哪里待得住，他趁皮皮鲁不注意，顺着桌腿爬了下去。

小木猴沿着墙角溜到老师的课桌下面，爬进了桌子的抽屉里。

抽屉里放着一摞本子，小木猴用力翻开最上面那本，，里面写的都是同学们的事。

小木猴津津有味地看着，他还认识不少字呢!小木猴看到了这样几行字：皮皮鲁退步：迟到一天。旷课一天。同家长联系，进行教育。

小木猴看见旁边有一支钢笔，他用力把钢笔拖过来，拔开笔帽，将笔尖对准那几行字，使劲一按，笔尖上流出一些墨水，把那几行字都染黑了。

小木猴得意极了，本来吗，皮皮鲁迟到和旷课是因为他小木猴一个人太闷得慌，偷偷拨了指针，怎么能说是退步呢!

小木猴悄悄溜回到皮皮鲁的课桌里。

“今天的课就讲到这儿，”老师从课桌里拿出一个本子，“下面谈谈最近班里同学们的表现。”老师翻着翻着，眉头皱了起来。

“皮皮鲁，这是怎么回事?”

老师举起本子，指着被墨水染黑了一大片的那页问。

“不知道。”皮皮鲁站起来。

老师认定这是皮皮鲁干的，要么干吗单把写他的那一段涂掉呀?

“那好吧，你帮我查查是谁干的。”老师把本子放在皮皮鲁的课桌上。

“我快成侦探了，这几天怎么净破案呀!”皮皮鲁心想。

“我干的!”一个声音说。

全班同学互相看看，谁也没说话呀!

“谁干的?”老师问。

“我!”从皮皮鲁课桌里传出来的声音。

只见一只小木猴从课桌里爬到桌面上，教室里马上热闹起来，同学们争先恐后地看小木猴。

皮皮鲁心里说：“糟了，老师肯定得没收小木猴。”“你为什么涂我的本子?”老师问小木猴。

小木猴把他如何拨指针、如何如何涂本子，他一个人在家多闷等等统统告诉了老师。

原来是这么回事!老师点点头。

“同学们，你们说怎么办呀?”老师问大家。

“让小木猴和我们一起上课!”同学们异口同声地说。

皮皮鲁差点掉出眼泪来。

老师的眼睛也湿了。她真高兴，因为，她有整整一个班心地善良的学生。

“好吧，从今天起，你就算是我们班里的一名学生了。”老师带头鼓掌，“大家欢迎新同学。”教室里响起了热烈的掌声。

皮皮鲁觉得老师真可爱。

小木猴笑了，他再也不会寂寞了。

这些日子里，我最爱看《笑猫日记》。其中最好看的是《小猫出生在秘密山洞》，因为里面有母爱、友谊、亲情、……

一个令人激动的冬天， 笑猫和虎皮猫的孩子出生了，分别是胖头、二丫、三宝和小可怜。小猫们刚生出来的时候眼睛都没有睁开，过了几天，胖头、二丫、三宝的眼睛都睁开了，只有小可怜的眼睛还没有睁开，笑猫和虎皮猫很着急。这几天有太阳，于是地包天和笑猫把马小跳送来的小被子拿去晒，晒得暖暖的，虎皮猫把小猫们一个个叼了过来，让它们感受太阳的温暖。这时，小可怜的眼睛睁开了，她的眼睛像绿宝石。有一次，笑猫发现小可怜不见了，原来，小可怜正在一步步艰难地向洞口

但是，一场寒流降临在小可怜的身上，虚弱的小可怜被冻死了。她死的时候，妈妈用尽全力搂住她，多想把她救活呀!小可怜还是死在了妈妈的怀里。

看到这里，泪水模糊了我的双眼。小可怜真是太可怜了，就在这将要春暖花开的时候，她却被寒冷夺走了幼小的生命。这样的遭遇，谁看了不会流泪呢!

读了这本书，我明白了：母爱是最伟大的!

许多家长把《笑猫日记》看成是“闲书”、“杂书”、……，但我觉得《笑猫日记》告诉我们许多道理：《保姆狗的阴谋》告诉我们千万不要嫉妒别人，嫉妒只会让人走火入魔;《幸福的鸭子》告诉我们要用心去体会大自然，并且从大自然里找出快乐;《能闻出孩子味的乌龟》告诉我们只要有一颗童心，即使白发苍苍也仍然过得很快乐，因为他的心是永远年轻的……

书，是时代的生命;读，则是我们的生命。一谈到读书，我的话就多了。当我识字起，就开始读一些小书。到现在，我已经读了不少的书了。其中，最忘不了的就是它——《笑猫日记》系列之中的《小猫出生的秘密山洞》。

这本书主要讲了，笑猫和虎皮猫生了四只小猫，分别是胖头、二丫、三宝、小可怜。冬天到了，一家为了保住小可怜的生命，使出了最大的能力过了冬天。但春天的一次寒流，小可怜就这样死了。

当看到虎皮猫怀孕时，笑猫为了孩子和老婆，去问世老老鼠，虎皮猫应该吃什么并帮她找。当生孩子时，虎皮猫果然十分健康。这一部分写得十分动人，动作描写也十分生动。这一段突出了笑猫也是十分爱他的老婆和孩子。同时让我懂了许多猫的小知识。

当读到帮助小可怜时，我才知道动物之间也不是冷漠无情的，而是十分和谐的。而做为人的我们，同学之间也存在友谊之花，互相关爱互相帮助。

这本书让我懂得了许多关于猫的知识，我喜欢这本书，我推介大家也来看看这本书。

我觉得这篇文章写得很出色。虽然它的文字不是太多，但是内容十分丰富由于大部分的字很浅易，而且句子通顺，因此读起来能很快领悟内容。作者把文章描绘得栩栩如生，令人感同身受。阅读期间，当父亲去买橘子的时候，令我非常感动，不仅使人想到了自己，想到了自己的父亲，那种愧疚的心情油然而生。我不禁回忆自己的父亲的背影，那种曾经面临分离的无奈和无可奈何的表情，那种永远也读不懂不可言状的矛盾心情。一个父亲的爱，就是这样，只是默默付出，不需要回报，甚至不一定需要懂得。我也像作者一样情不自禁地流下泪来。

文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候，是描写父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了，父亲也刚刚失业。办了丧事后，他们到了南京。父亲要在那里找工作而他度过几天后就要从那里回北京念书。在车站上，当作者看见父亲托茶房照应他的时候，作者心里认为他很婆婆妈妈。可是，看看父亲那么辛苦地替他买橘子，他的泪很快就流了下来。之后，接到父亲的信，令他想起父亲当时的背影。

读了朱自清的这篇散文，使我得到了一个道理，我们作为教师教学生读文章、写文章就是要教育他们怎么做人，学习语文就是让人更加懂得如何表达做人的道理，我们一辈子不就是一直在探求做人的真谛吗？这些也许是说给自己听的，但我更想让自己的学生懂得这些道理。

《神秘岛》的最后一部这本书讲述了：在美国的南北战争时期，五个被南方军队抓住的北方人，趁着偶然的机会，乘坐气球逃走了。但途中遭遇风暴，落在一个在太平洋中的一个荒岛上。他们不但没灰心丧气，而且团结了起来，克服了重重的困难，丰衣足食。他们还解救了囚禁在塔波岛的艾尔通，并让他成为了他们的伙伴。在荒岛上他得到船长尼摩的暗中保护最后回到了他们日思夜想的祖国。

这五位各有各的性格：赛勒斯·史密斯先生，他被遇难者们视为中心和骨干，他心灵手巧、不畏艰险、乐观豁达。斯皮莱稳重、坚持。纳布机智、忠诚、温和。水手勇敢、身轻体建。哈伯见多识广，乐观、坚强。

我去好朋友王嘉驰家做客。他家的书架上摆满了各类书籍，我羡慕得不得了!一本《笑猫日记：幸福的鸭子》映入我的眼帘，我不由地伸出手，打开它翻阅起来。贾冰阿姨看出我对这本书地兴趣，对我说：“孩子，这本书可以借给你拿回家看，看完了一定要还回来吆!”其实我知道，贾冰阿姨是怕我不去认真阅读。

回到家，我就迫不及待地翻阅起来。

这本书的作者叫杨红樱，她的文章虽然风趣简洁，但是书中的故事却非常有哲理性。

故事的主人公是一只名叫麻花儿的鸭子，它有一颗善良的心，而且特别容易被感动。她对幸福的理解好像是无穷无极的，身边的每一件事情都会给她带来幸福。麻花儿的每一分、每一秒都过得那么精彩、那么浪漫，而我最敬佩她的就是她能把坏事变成好事。书中的一些句子，如“心中有思念，也是一种幸福”、“用心去感受大自然的神奇，也经常让我有种幸福感”、“只要有一颗感恩的心，幸福离我们是这样的近”等，让我明白了什么是幸福，思念是一种幸福，感恩是一种幸福，给予也是一种幸福……

读完这本书，我感触非常深。其实我们一直被幸福包围着，身边的每一位亲人、老师和同学，都给予了我们幸福，只要你认真体会，你会发现，我们身边还有更多得幸福。

陈柄谚

一次，猫和狗走到了一起，猫就对狗说：“人们最喜欢我。”狗却说：“人们最喜欢的是我。”于是他们吵了起来，最后猫对狗说：“我们来较量一下谁更厉害。”狗说：“好。”

于是他们就较量起来了。狗说：“我们先来比跑步。”猫说：“好，看谁先跑到那个大树那边。预备，跑。”刚开始，猫跑的很快很快，可是后来狗却像箭一样的速度超过了猫，跑到了前面，最后跑赢了猫。

猫看了看旁边的大树说：“我们现在来比爬树。”狗说：“好，爬到树顶再下来怎样？”猫说：“行，开始！”猫爬得很快，离树顶已经很近了，狗却还在树底。用爪子爬树，爬上去了一点又滑了下来，等猫下来时，狗才爬到一根树枝上，于是猫赢了这局比赛。

可是狗不服，又说：“我们比一比谁的鼻子灵。”猫说：“好你先猜。”于是猫找到了一条没有了味道的鱼，然后把狗的眼睛蒙上布，把鱼放在旁边，狗很快就闻出来，便说：“是一条鱼。”猫说：“猜对了。”狗拿下布说：“换你了。”猫蒙上布后，狗拿了一根肉骨头放在旁边，猫怎么猜都不对，只好认输。

猫又说：“我们来抓老鼠。”很快猫抓到了好几只老鼠，可狗却一只也抓不到，于是认输了。

这时，狗对猫说：“我们这样比下去也不是办法，我们各自有自己的长处，也有短处，人们都喜欢我们的长处，没有最喜欢谁，或者讨厌谁。”

这是一只骄傲自大的猫，他的确有点本领，一个晚上能抓十三只老鼠。他总觉得自己是个了不起的人物，不仅不爱劳动，还认为自己样样都行，到处逞能。他觉得自己是体育家，赛跑、跳高都得了奖，唱歌也很有名，能让人陶醉，还是旅行家，游泳家，渔业家……他争强斗胜，用尾巴钓鱼被乌龟咬破了皮，他甚至夸耀自己是非常非常勇敢的航空家，最后摔得四脚朝天，好久好久爬不起来。可实际上，他只是一只普通的猫罢了。

我班里有一个同学，他是个围棋高手，曾经在市里拿过大奖，他以此为傲，常常在人多的时候，夸说自己怎么怎么了得，怎么怎么过五关斩六将轻松夺冠。有一次，他吹着吹着，就得意忘形了，觉得自己是一个真正的天才，跳棋、象棋、围棋、五子棋，样样拿手，一副天下我称第二，没人敢称第一的模样。当时我也在场，心里觉得很不平衡，就尖着嗓子说：“我也喜欢下象棋，不如现在较量一下哦。”他想也没仔细想就满口答应了。

摆开阵势，我按照平时的习惯，移炮，跳马，出车，交手才两个回合，他的阵营就乱了，我乘胜追击，直捣敌营。他一看形势不对，把棋盘一推，说：“我今天状态不大好，失误了。”低着头，红着脸，走了。

公鸡不会游泳、喜鹊捉不到老鼠，鸭子在陆地上跑不快，这些都是尽人皆知的常识。然而这只猫却异想天开地认为自己无所不能，甚至可以飞起来。当然，无论他自己怎样想，他终究没有飞起来，无论是从地面向上窜，还是从树上往下蹦，反而自己受伤了。

这个生动的故事，与其说是描写动物不如说是在写小朋友。文中一系列猫的语言和心理活动，都像是在写一个任性的孩子。我们身边也不乏这样的小朋友，他们只知有己不知有人，懒于学习却又好高骛远。在嘲笑那只一心想飞的猫的同时，我不禁联想到我自己身上也发生过类似的情形。我的梦想是一名作家，可我不愿意读书，甚至连一篇作文都懒得写。如果我再不端正态度，我的梦想就要变成空想了。

猫有抓老鼠的本领，鸭有游泳的本事，鸟有飞翔的功夫，人也一样，每个人都有自己的长处和短处，如果一个人因为自己有了一点本领就觉得自己样样都在行的话，他早晚是要出丑的。每个人都有自己的优点和缺点，想要成功就需要认清自我，找准目标并付诸行动。如果谁像那只骄傲自大的猫，就免不了摔跟头。这大概就是著名作家陈伯吹先生想通过《一只想飞的猫》这个故事告诉我们的吧。

今天我又重温了一遍《笑猫日记》上面的故事令我又一次的陷入了沉思。

《笑猫日记》讲的是一个猫家庭的故事。父亲笑猫和儿子三宝都会笑。而母亲虎皮猫很会教育小猫们。胖头是老大，很胖。二丫是老二，很典雅。三宝是老三，很聪明。还有它们的老邻居们——万年龟、老老鼠。和它们的新朋友阿黄、阿黑、鹩哥、黑旋风和母白鹅一起发生了许多既好玩又有趣的故事。

由于某种原因，虎皮猫的第四子小可怜丧失了生命。由于笑猫不想让虎皮猫过度伤心，于是在万年龟和老老鼠的陪伴下来到了望龙山上的樱桃沟。在这里，阿黄带他们看熊猫的相亲会，助阿黑找回分离的四个儿子。还带着鹩哥、黑旋风等人赶走糟蹋“大红大紫”果实的剪刀嘴怪鸟。老老鼠带他们看黑旋风飞翔......

可有一天，大家都发疯了。鱼在尖叫，狗想上房，鸡向上树。青蛙、老老鼠等相继逃命。都说世界末日到了。到底是怎么回事?我也不知道。

为人处事要会找捷径。像虎皮猫，失去了小可怜就中日神情恍惚。于是，笑猫就带着她和它们的小猫们去了樱桃沟，来以岁月的流逝，冲刷他心中的伤痛。这就是捷径。我们每个人也要会找捷径。那样，难过的事情就会很容易忘掉，留下的只是美好的记忆。

黄俊哲

“你这只小猫敢偷我的鸡腿，别跑！”小狗汪汪从桌子跳出来，气急败坏地追赶的小猫咪咪。”“来追我呀！来追我呀！”咪咪一边嘲讽汪汪，一边不紧不慢地跳上墙，跳出窗户。汪汪垂头丧气的坐在地上，：“下次不会放过你。”

这天汪汪开始了报复咪咪的行动。“我必须先找到那只小猫咪的住所。”汪汪小声地说。不久，他就从小老鼠那里知道了咪咪住的地方。汪汪想：咪咪的死期到了，哈哈哈哈。我们越想越高兴，于是就朝着东边那棵杉树出发了，。到了树下，汪汪万万没想到的是，咪咪家在树上。任凭汪汪怎么爬也爬不上去，它急得像热锅上的蚂蚁。汪汪突然心生一计：我在他的树下面做个陷阱。等小猫咪跳下来之后……汪汪将计就计，到了晚上，它带好铲子去把树下的草地挖了个洞，在上面铺上树枝，等树枝铺好了，汪汪就把树叶均匀地盖到树枝上面。完成了，汪汪铺好陷阱之后就躺在树丛里睡着了。

到了早晨，汪汪看见陷阱还是老样子，想：他没掉进陷阱里吗？这是咪咪反应过来了汪汪的想法，他正在陷阱旁散步呢！汪汪立马冲过去抓住咪咪的尾巴，咪咪痛得昂首大叫，想挣脱汪汪。咪咪突然心生一计，不动了。汪汪放开了咪咪，转头就走。咪咪睁开眼睛冲到汪汪后面开始挠痒痒。汪汪痒得哈哈大笑，在地上不停地打滚，咪咪看得哈哈大笑。汪汪非常愤怒，立马爬起来用尖尖的爪子按住咪咪的尾巴，跳到咪咪身上不停的是撕咬。咪咪终于投降了，它扒开树叶，把鸡腿完好无损地交给了汪汪。汪汪开怀大笑，这场战争终于打完了。

《小狗钱钱》这本书写了一个名叫吉娅的12岁普通女孩，一次偶然的机会，她救助了一只白色的拉布拉多犬，并且给它取名叫“钱钱”。吉娅根本没有想到，钱钱竟然是一位深藏不露的理财高手，而且还会像人一样讲话，它彻底改变了吉娅一家人的财富命运。

吉娅从钱钱这里学到了很多，有梦想储蓄罐和梦想相册；达瑞，一个很会挣钱的男孩，金蛋和鹅的故事……；还有钱钱以前的主人——金先生，吉娅从他那里学到了72小时规定、72小时公式……吉娅还交了许多朋友：马塞尔、莫尼卡、陶穆太太，金先生，海内女士。

这本书对我来说，是一本“金钱童话”。他用生动的理财童话，教会了我如何从小学会支配金钱，而不是受金钱的支配；如何像富人那样思考，正确地认识和使用金钱；如何进行理财投资，找到积累资产的方法。

读了这本书我觉得最能概括的词语是：坚持、自信。比如一些困难的事情，你只要有自信，做事时要坚持，才能获得成功。

读了这本书，我要像吉娅那样有自信；像马塞尔那样做自己喜欢的事；像金先生那样懂得许多理财的知识。我喜欢这本书！

暑假期间，我拜读了鲁迅先生的《朝花夕拾》。这是一本散文集，也算是鲁迅先生的回忆录，包含的都是淡淡的真实的感情。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

上周，我们学习了《藤野先生》这篇课文，它选自于鲁讯先生的回忆性散文《朝花夕拾》。这篇课文写的是：青年时期的鲁迅先生去日本留学，当他来到东京时，却失望至极，他看到清国留学生生活的污浊，失望以及不满。当他来到仙台时，受到了特殊的待遇，这里的学校对自己不收学费，还为自己食宿操心。接着，鲁迅便遇见了改变自己一生的老师—藤野先生，在这里作者又与藤野先生之间发生了几件事情使鲁迅学医的信心转变了。第一件是先生为“我”添改讲义，这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。第二件事是藤野先生为“我”纠正解剖图，而鲁迅只将解剖图中的一条血管移了一点位置，藤野先生就给改正好了，这表现了先生的细心与认真和对学生严格的品质。后来，藤野先生又关心起“我”的解剖实习，表现了他的热情与诚恳。接着，藤野先生又了解女人裹脚的事，这又表现了先生的求实精神.

在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信事件，另一件是看电影事件。“中国是弱国，分数在六十分以上，便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”这句话是鲁迅先生擅长的反语，表达了自己的自尊心所受到的挫伤，思想上受到的极大震动，以及改变志向，弃医从文的决心。从这以后，鲁迅觉得医学并非一件要紧事，作者认为应该从精神上救国民，即使身体再健壮，也改变不了愚昧的思想，只有从精神上唤起国民的觉醒，才能救国。

从这篇文章中，我学到了鲁迅先生的爱国思想，也知道了人一生中不能没有导师。

班里有同学给孩子推荐了《三毛流浪记》这本书，女儿让我给她也买了一本。拿回家后，她就埋头读起来，看得入了迷，怎么叫她也不回答。夜深了，催促她上床休息，她也不愿意。看着她读书时流露出欣喜、忧伤、感动、怜悯的表情时。我在心里为孩子能够潜心阅读而暗自高兴。同时，也很好奇，这本书为什么让女儿如此着迷呢?所以，在女儿看完后，我也津津有味地读了一遍。心情真是五味杂陈、十分复杂。

文章的作者“三毛之父”——平民画家张乐平，运用长篇连载的漫画配上文字，让我们一边阅读，一边结合画面想象三毛当时所处的困境和遭遇，幻想他能够过上幸福的生活，或者是能遇到好心人的帮助……看着看着，我也像个孩子一样，时而点头微笑、时而掩面哭泣。

难怪孩子会这么喜欢这本书。漫画中的三毛，连头发都只有三根，可见这个孩子物质生活和精神生活的严重缺乏。长期营养不良，骨瘦如柴、衣不蔽体、吃不饱、穿不暖、更没有遮风挡雨的藏身之处，小小年纪就过着流浪的生活。在他遇到善良的老渔夫、好心的小男孩一家和贫苦的小男孩一家人收留他之后，却因为遭遇各种变故，让本来已经稍有改善的窘迫生活又回到了原点，失去依靠、遭受重重的生活打击。

生活如此残酷地对待三毛，但他依然好善乐施。他把自己舍不得享用的劳动报酬，无私捐给同命人。即使每次做好事，都会被人误会，冷眼相待，也没有改变这个善良孩子的心性。孤苦伶仃的小孩，每天要经受挨饿受冻，还会被同龄小孩看不起，可他宁愿挨打，也极力要摆脱“爷叔”的魔窟，“就算穷，也要穷得清白，坚决不能去当小偷。”

其实，三毛是极其向往美好生活的，极度渴望能吃一顿饱饭，穿一件暖和的衣服。而三毛又是一个很有个性、意志坚强、富有正义感、虽然经历很多折磨却仍坚持人生光明信念的孤儿，这正是我们所敬佩和学习三毛的地方。

看完《三毛流浪记》之后，我语重心长地对女儿说了一番话：“孩子，比起三毛你幸福多了。所以，要珍惜现在的美好幸福时光，好好爱你身边的每一个人。”

第一次买《彷徨》大约是十年前，那时刚来上海参加工作，住在科学院的青年教师公寓。公寓附近有个热闹的古玩市场，每周六的清早总会有一两个旧书摊挤在真假古董之间。渐渐地淘到了七六年版的鲁迅全集，纸张均发黄却又崭新。算了算，不管厚薄，均价五元每本，虽然不看，心里还是乐滋滋。

第一次看《彷徨》是又过了两年，那时已找到一份在上海的工科院校教书的工作。写本子、生孩子、买房子，生活扑面而来，把自己烤得焦头烂额。当站在讲台，面对着一脸冷漠的学生，听着自己空荡荡的声音，开始了怀疑人生。产假连着寒暑假，于是开始读鲁迅全集。生吞活剥完了，鲁迅先生已不是中学教课书的模样了，有些开始理解钱理群老师和孔老师的鲁迅评说，记住了有个一身黑气的孤独的人，叫做魏连殳。然而，更重要的是，冥冥之中，仿佛获得了言说不清的力量。

第二次读《彷徨》是在今年，买了孔老师的《地狱彷徨》，看孔老师的解读又痛快又沉重，忍不住又读了原著。就这样，对着《地狱彷徨》读《彷徨》，将浅薄的感受谈一谈，算是读后感。

读完孔老师的全书，最直接的感受是：孔老师太厉害！因为仿佛永远不能想象，自己在课堂上的讲授可以直接出版为正式的书籍。可以做到课堂讲述无知识点错误、思路清晰、讲解系统，偶尔也能生动有趣、促进思考，但要做到像孔老师的课堂那样霞光万丈，只能高山仰止。这背后，孔老师得要下多少备课的功夫啊！仅看对《幸福的家庭》的副标题“拟许钦文”四个字的解读（P46—57），自己能对哪个概念、定义能做如此洋洋洒洒、活活泼泼地讲解？孔老师哪里是在工作时间备课，他一定是时时刻刻地琢磨、研究，又在生活中应用，才能把课堂深深地演绎到每个普通读者的心里。再来看第323页，孔老师对魏连殳描述祖母画像的解读，“这很像英国王尔德写得小说《道连格雷的画像》，是一种唯美主义的写法。鲁迅的小说是非常自然地融合了他所知道的他所掌握的世界上最先进的文学知识、技巧。”试问，自己在教学、科研中有没有采用先进的方法？知不知道最先进的技术呢？孔老师能如此解读，他也一定知道世界上最先进的教育学知识、技巧。这使我又想起孔老师在微博中说过的话，“我们应学杨子荣，有一枪打灭两盏灯的功夫”。读孔老师的书，促使自己要认认真真地工作、踏踏实实地做学问。

当站在讲台上，教师的工作对象是学生。怎么对待他们呢？孔老师的书是一面镜子。在第67页，他对《幸福的家庭》中“主妇头发”的解读中写到：“老舍、沈从文也是无情地讽刺这些青年的，但因为他们是局外人，他们的讽刺比较轻松，鲁迅的讽刺就比较沉重，因为他还要爱护这些青年。”读这段话时，我的眼里噙满了泪水。另外，在第226页，孔老师对《高老夫子》的解读中写到：“他（鲁迅）批判新式的西式教育其实是新的奴隶教育”，这和以前孔老师在微博中说过的“我们的教育方针，是培养资本主义半殖民地的打工仔”，促使我反省自己的教学行为。

工作中还有斗争，比如问领导讨薪。工资总被扣，找领导，领导会一直和你说这讲那，最后，被扣得也没被追回来。除了学校、领导有问题，自己有没有问题？，《奇异的上访——解读《离婚》》中，孔老师写到：“她这么激烈地反抗，骨子里还是奴性”，又继续讲到：“爱姑其实没有斗争主体，她并不知道为什么而斗争”，并深刻地指出：“真正的封建并不只是在统治者那里，统治者和被统治者是合谋的关系”。孔老师的话促进了我的思考。

除了工作，生活呢？看看孔老师对“爱情必须时时更新、生长、创造”的解读（P363），想想身边的离婚的朋友，审视一下自己偶尔冒出的羡慕仅在家带娃的宝妈们的念头，孔老师的话让人保持清醒。《弟兄》中“直面本我，做好自我，走向超我”，则直接教导我们怎样生活。当身边的名校毕业的佼佼者们“变了，这个变并不是所谓思想上的背叛，而是生活中的一种软实力使人在谋生的路途上，自然而然地就消磨了勇气，消磨了志气”（P103）时，孔老师的《平戎策与种树书》又鼓舞你如何在“绝望后又新生（P283）”。

《地狱彷徨》全书都闪烁着孔老师的智慧，让人又笑又哭又叹又想，批注常常画满纸面。仅从个人工作、生活和读书三个方面简答地小结了读后感，摘抄、整理出上文，以表达对孔老师的敬仰，对多年所受教诲的感激。

在对鲁迅作品的研究中，《呐喊》和《彷徨》仍然是被关注的热点。这些小说曾被广泛、深入地研究了几十年，现在一般地解读其艺术内涵也许并不困难，重要的在于有所发现。胡尹强的《破毁铁屋子的希望——〈呐喊〉、〈彷徨〉新论》发现，《呐喊》、《彷徨》的二十来篇作品其实是有内在联系的系列小说，它们相互补充、相互阐释，从不同侧面表现了铁屋子意象所隐喻的丰富底蕴——鲁迅对20世纪初中国社会的宏观把握和感悟。作者以铁屋子意象统摄全书，全面而深刻地揭示了鲁迅对现代中国人的存在命运与状态的深刻的人道主义关怀。李靖国的《〈狂人日记〉重探》发现，狂人形象的反封建并不具备彻底性与不妥协性，但这丝毫不降低作品的思想价值。恰恰相反，鲁迅的忧愤深广，正是通过一个清醒深刻的思想者被封建宗法制度强行剥夺自由思想独立人格而致“狂”，进而刻画了传统势力和礼教连“迫害妄想”症患者病发时的种种表现都不容许存在。最后，封建宗法制度与传统文化系统居然将“狂人”治“愈”，将反封建者驯服为其忠实的维护者与奴才，以此揭示封建主义“吃人”的凶残、虚伪与“高明”，从而警示改革者必须直面惨淡的人生和淋漓的鲜血，具备坚强的心理素质。

日本学者丸尾常喜的《“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析》发现，鲁迅小说中有一个“鬼”的形象系列：传统文化“鬼”、民间民俗“鬼”、国民性弊端“鬼”、自身意识到的“鬼”，在这些“鬼”的意象中，《呐喊》和《彷徨》显示出独特的文化批判价值。王冰的《鲁迅作品中生命群像的存在主义哲学色彩》以存在主义哲学观点，发现鲁迅作品中有一个“佯狂”、“向死而生”的生命群像。曹书文的《论鲁迅小说创作的家族意蕴》发现，鲁迅也是中国现代家族小说的创始人，《呐喊》和《彷徨》对女性命运与精神悲剧的关注，对封建家庭叛逆知识分子形象的成功塑造，为我国现代家族小说不断走向成熟奠定了坚实的基础。缪军荣的《永远的地狱——论祥林嫂之死》发现，祥林嫂之死的原因其一是旧礼教各条律之间的内在矛盾，是族权与夫权之间的相悖;其二是愚昧大众“看客”的凶眼，通过“心理暗示”的作用使祥林嫂产生犯罪之感、自我心灵折磨以致跨入地狱之门。解志熙的《别有一番滋味在心头—新小说中的旧文化情绪片论》认为，《呐喊》诚然是一部悲愤控诉旧文化、旧礼教，热情鼓吹新文化、新道德的“呐喊”之作，但某些篇章如《故乡》、《社戏》等其实也自觉不自觉地流露出对旧文化和传统生活方式的眷恋与反顾。江业国的《鲁迅笔下阿Q之死的“仪式感”》认为，鲁迅描述阿Q之死的“仪式感”，既是为了在艺术上终结这个“问题人物”，更是为了使“阿Q”彻底成为关于人的存在问题的哲学思辨的艺术符号。

不少研究鲁迅小说艺术形式的成果也颇具新意。严加炎的《复调小说：鲁迅的突出贡献》利用巴赫金的复调理论，发现鲁迅小说是有着多种声音的复调形式，正是这种形式赋予了作品以丰富、多义的美学意蕴。张直心的《神思会通：鲁迅小说的现代主义审美取向》认为，鲁迅小说创作的成功实践印证了鲁迅化的现实主义理论与西方现代主义艺术方法并非势不两立，恰恰相反，它蕴涵着集合诸种方法冲突作用力的开阔性。李春林的《鲁迅与世界现代主义文学》也持同样的观点，他特别一反那种认为鲁迅只是受西方现代主义影响的观点，提出了“平行”说：“他并未完全抛弃传统现实主义，而又融入了新的‘文学趋势’——现代主义”。

张箭飞的《鲁迅小说的音乐式分析》认为，鲁迅小说中的许多章节和段落都契合了变奏、复格段、回旋曲、复调等音乐的旋律结构，具有独特的音乐美。赵卓的《鲁迅心理小说艺术综论》认为，鲁迅的小说大都属于心理小说，它以丰富多彩的心理结构形态和圆熟深刻的心理表现技巧，率先打开了一个全新的审美视野，是带动中国小说现代化转型的先锋创作。邹贤尧的《鲁迅小说的先锋性》把鲁迅小说放到今天的后现代文学的语境中，仍然发现了其形式的先锋和前卫：“我们在先锋作家作品中看到的‘叙事实验’、‘语言狂欢’等等，在鲁迅那里就有。鲁迅在现代文学奠基时期发出的声音，抵达遥远的今天，依然清晰而鲜活”。朱寿桐的《〈呐喊〉：叙事的变焦》认为，《呐喊》的叙事方式可分为“宏观叙事”、“中观叙事”和“微观叙事”三种。

对下层社会不幸者精神状态的批判和鞭挞，基本上建立在鲁迅改良社会、民族进步的宏观视野上，属于“宏观叙事”，体现出的是作者对改造国民性的呐喊：“中观叙事”则指作品将叙述的背景移到比较封闭的、日常的人生场景，将主人公移向一些准“不幸”者，即被抛离了上流社会轨道而直接堕入下流社会的读书人，体现出的是作者对人性善的呼唤;而另外一些作品如《社戏》、《兔和猫》等，则主要是鲁迅自我情感的微波细流的寄托与抒发，属于“微观叙事”。这三种叙事方式共同构成了《呐喊》的“表现的深切”。

当我看完了鲁迅先生的《祝福》之后，心十分的沉重，本文讲了祥林嫂因为自己的两个丈夫和孩子都死了，而被大家所鄙视，尽管她捐了一个门槛，但还是没有改变大家对她的鄙视，最后她在新年中死去。

因为当时的人都相信好女不嫁二男，因此对于祥林嫂便充满冷淡，鄙视，那时的人们多么愚昧，无知。不光是他们，连祥林嫂也相信好女不嫁二男这一句话，这是多么的可悲啊。

祥林嫂·用自己的血汗钱，买来了门槛·，让成千上百的人从上面跨过，为的就是赎罪，不让自己死后被砍成两半，分给两个丈夫，可是人们还要那样对待她，四婶打发她走，不让她在这工作，让她成为了乞丐；当她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，便变成了渣滓，不但不给予她同情，反而让人觉得厌烦。

看完了这本书，我厌恶当时的封建社会思想，但又感到十分幸福，因为我出生在这样一个美好，和谐的社会中。

从前的一位大户人家，养了一条善良的狗和一只有心机的猫。狗忠诚地为主人看家，立下赫赫战功，因此得到了女主人的青睐，这使那只嫉妒心极强的猫，心里十分不爽。

猫日日夜夜筹划着，报复平日中与她争宠的狗。终于有一天，机会来了。这天，女主人因工作原因出差，只留下了狗和猫。猫思索着如何下手，不禁心生一计。猫蹑手蹑脚地溜进厨房，将女主人为狗准备的狗粮倒在了女主人刚刚洗干净的床上。棕色的狗粮粘在被子上，猫在心里大笑：“哈哈，主人平时总说我是成事不足，败事有余，这次看你怎么惩罚狗！”猫悄无声息地溜出了卧室，准备看一场好戏即将上演。

傍晚，女主人回来了，狗像往常一样，摇着尾巴在主人旁边撒娇，而猫却一反常态，心事重重地趴在一旁。女主人走进卧室，却惊讶地发现床上到处洒满了狗粮。女主人一眼发现了地板上有猫印，顿时明白了一切，火冒三丈地准备把猫赶出家门。善良仁慈的狗念及旧情，死死地咬住主人的裤子，为猫求情。女主人怒气未消，答应把猫留下来，却没有给它食物。狗悄悄地把自己的食物分了一大半给了猫，猫流下了眼泪，发现自己差点儿毁掉一段纯真的友情。

多年之后，狗和猫和平相处，但他们心底里都铭记这一点：好友之间坦诚相待，不要眼睁睁看着友情，从指缝中溜走。

好词：媚态 玩弄 嗥叫 嫉妒 动辄获咎 博大 装潢 希图冒充

猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去

它与狮虎同族，却天生一副媚态

它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠，虽然后来证实并非猫所为，但我对猫是不会有好感的

人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。

感悟：《猫狗鼠》从中可以看出鲁迅愤激的性格以及睚眦必报的狭小胸肠，斗争或反抗意识却谈不上，或者也可看出儿时的鲁迅有爱心，但长大了因为世故的精神而变得冷漠和无动于衷，但正因为如此，鲁迅却是懂得自省的人，这正是他的伟大之处，深刻的自我剖析，看到自己的渺小。

“云想衣裳花想容，春风拂栏露华浓。若非群玉山头见，会自瑶台月下逢。”月光下的女子轻念，随风起舞，姿态美好，星光如水般地撒落在她的周围，使她宛如九天瑶台上的仙子，惊艳了时光。小雨，这样说话知道吧。不知成了谁，心中的白月光被人铭记。却也由此造成了她一生的悲剧。待繁花落尽时，只剩下空空地叹息。

杨玉环遇到的第一个影响她一生的男人是黄鹤，她不知这个人是她的生身父亲，是他杀了自己的父母，让她寄人篱下。

黄鹤想要复仇，恨唐玄宗因玩笑而害死了自己的妻子，所以玉环成了他手中的工具。“有什么能比让大唐皇帝流着自己的血脉？更能让大唐颠覆的事呢？”于是，杨玉环嫁给了从未谋面的寿王。当她接受了寿王时，寿王失宠，黄鹤与虎谋皮，与高力士一起将她送入了唐玄宗的怀中，杨玉环没有选择，成了宠冠后宫的杨贵妃。但可能是命运的捉弄，杨贵妃直到去世也未能有一个自己的孩子。

在世人看来，唐玄宗是极宠爱杨玉环的。唐玄宗也是在杨玉环人生中留下最浓墨重彩的一笔。

唐玄宗想要爱情，不顾伦理道德地强占杨玉环，对他来说，杨玉环是爱情的化身。世人皆道杨玉环是最幸福的人。唐玄宗为她在太液池注酒七千金，在花楼外种牡丹十万株，万方来朝只为庆她生辰，兄弟姐妹皆是位极人臣，风光无限，她被万人所羡忌。可谁又能看到那繁华之下空洞的灵魂？唐玄宗是王，即使再宠爱杨玉环，他依旧是王。对他来说，杨玉环更像是王权的象征。他爱她的美貌和身段，却从未考虑过杨玉环爱的是什么。她从来都不想要那些风华，有谁知道她曾多次面对那些牡丹潸然泪下，有谁知道她多次想要结束自己的生命逃离这华美的笼子。

直至历史来到了马嵬坡事变，我想，杨玉环看着自己兄弟的尸体和面前这些谈论自己生死的人，心中一定是麻木的。生死从来都不是她能决定的。可当她被埋入土中，在这十几年的无边黑暗中醒来时，只能绝望地抓着石板，陷入无边的虚妄中。所以即使在十几年后被人挖出，她也只剩下了一副躯壳，就算穿上最奢华的服饰，仍是改变不了她已逝去的容颜和花白的头发，还有那快要消散的灵魂。

此时的唐玄宗早已失去了对她的爱慕，他心心念念地只是那个艳绝天下的杨贵妃，并且因为黄鹤，唐玄宗终是没有寻找被带走的杨贵妃。

白龙爱杨玉环，他看到了她的痛苦与挣扎，他终是未能忍住，带走了她，那是杨玉环第一次呼吸到自由的空气。但他也不爱杨玉环，他明知杨玉环爱的不是他，却仍然强行地占有了她，带着疯了的她颠沛流离了十一年，他每夜每夜地看着已然老去的杨玉环跳着“霓裳雨衣曲”，却是不知她早已从那虚妄中醒了过来“也许疯着比醒着好”。杨玉环轻念，她早已不在乎身边的人是谁，自己的人生从未属于过自己。可笑地是，白龙在临死前才发现自己同样是黄鹤的孩子，自己对于杨玉环的爱情可能更多掺杂着孺慕之情。而这份变了质的亲情囚禁了杨玉环十一年。

而对于同样爱慕着杨玉环的丹龙，我恨他的懦弱与自卑，他不敢奢望杨玉环爱他，于是他在带走杨玉环离开皇宫后逃走了，与杨玉环生生蹉跎了十一年。但我同样也感谢他，他在十一年后终是对杨玉环说出“请让我陪你度过剩下的时光”。他给了杨玉环人生中最幸福的阶段，虽然只有一年，但在这一年中，杨玉环可以跟自己最爱的人畅游天下，展现自己内心最真实的一面。杨玉环去世时是带着笑的，只要这一年，这一生的悲哀都不值一提。

“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”马嵬驿事变三十年后，享誉后世的白居易创作了《长恨歌》，但他的杨玉环是与唐玄宗深爱一生，生活荒淫的杨贵妃。“因为你是白居易，因为过了三十年，仍然心系贵妃的只有你。”可那又如何？他就算明白事件真相又如何？他选择了“自欺欺人”，他留给后人的只是一个奢迷的假象，而对他来说，杨贵妃更像是用来批判君主的工具，而忽略了她自己本身是否想要这些荣耀。

杨玉环这一生，被太多的人爱过，但这些爱她的人却一步一步地将她推入深渊，她不是仙人，她不需要他们的爱，她想要的只不过是一份自由，却从未掌握过自己的生命。

世人皆歌颂杨玉环的爱情，可爱情下的她是多么悲凉，繁花已谢，伊人已往，唯有华清宫外的牡丹依旧盛开，彰显着昔日的荣光，众人欲见伊人面，奈何繁花已凋零。