鲁迅作品狗猫鼠读后感(20篇)

做人就要为自己的信念而坚强地活着。读了杨红樱阿姨写的《笑猫日记——那个黑色的下午》后，我才真正地体会到什么才是感动人心。

这是一个可怕的下午，2008年5月12日下午2点28分，一场震惊世界的大地震，让那个黑色的下午永远地定格在了笑猫的记忆中。笑猫亲爱的虎皮猫，亲爱的孩子们，还有爷爷奶奶、黑旋风、阿黄和阿黑，你们在哪里?无论你们在哪里，笑猫都一定会找到你们!生死不离!于是，在惨白的阳光下，笑猫走过了一片又一片废墟，踏上了艰难的找寻之路。在路上，笑猫看到了许多感人的场面。

它看到搜救犬公爵的训导员爱公爵胜过爱自己的生命，自己已经饿的眼睛都发绿了，可是他还是把背包里的最后一根肉肠给了公爵，读到这里时，我情不自禁地流下了眼泪。

最让我感动的是公爵为了救人而自己被废墟中的一块玻璃划伤了，它的训导员——一位英俊的武警军官，当公爵身负重伤、生不如死之际，为了解除公爵的痛苦，他亲手开枪打死了自己心爱的搜救犬时，我的眼睛再一次模糊了。这是多么感人的场景啊!

是啊!我们都要用真诚的心去帮助别人，这样才能得到别人真诚的帮助。在以后的时间里，我们都要以这样的心态去帮助每一位小朋友。

假期里，我有了一个属于自己的小小世界，这个世界里有花也有草，有山也有水，有喜也有乐，有痛也有泪……当然最吸引我的还是那只活泼可爱的笑猫和那一段段奇妙的旅程。

这套《笑猫日记》，可是我耗了九牛二虎之力才给弄到手的了。爸爸软硬不吃、油盐不进，我为了得到一整套的《笑猫日记》，什么“强行采取措施”，什么“软磨硬泡大法”都试过了，又是给老爸倒水沏茶，又是给老爸揉腿推背。这还不算什么，更绝的是给老爸洗三双臭袜子，害得我以后的几天鼻尖都残留着臭味。不过为了我心爱的《笑猫日记》，一切也是值得的。

其实老爸早看透了我的“如意小算盘”。早早地就给我订了，之所以没有告诉我，原来是想再让我为他“服务”几天。刚拿到书，我就贪婪地沉浸在书香中，走进了笑猫的世界。

读《永远的西瓜小丑》时，我仿佛成了笑猫旁的球球老老鼠。那时我和笑猫老弟一起去马戏团看了笑猫的儿子和女儿：胖头、三宝二丫，它们勤学苦练，勤奋进取，还见了只为观众们的掌声一天吃三条小鱼干的地包天，从上一个星期，它的体重从13斤长到了30斤，可是它们还却不知，它们最敬仰还教他们本领的西瓜小丑被万恶的团长告上法庭，还说西瓜小丑犯了偷心罪和勾魂罪，被流放到荒无人烟的翡翠岛上，我和笑猫正盘算着惊人的拯救计划……

读《青蛙合唱团》时，我又化身成了善良的虎皮猫，我们在人声鼎沸的苹果广场，让青蛙团长高声歌唱，引来更多记者，再让球球老老鼠举起“禁吃青蛙”的标志;还有救“蛙坚强”，笑猫被两个坏人一脚踢在一旁，又踢一脚，把可怜的笑猫扔进湖里，不过被毛茸茸的球球老老鼠救上岸来，用捡到的滑板推进宠物医院……

笑猫的世界可真奇妙啊!《虎皮猫你在哪》《蓝色的兔耳朵草》《敲钟的猫》《想变成人的猴子》，我跟着笑猫踏了一段又一段奇妙之旅……我期待放学，期待放假，我渴望读书，渴望自由。让我们在书的海洋中遨游吧!

暑假里，我有幸拜读了著名作家杨红樱的笑猫日记之《从外星球来的孩子》一书。令我最佩服的便是这本书的主人公胖头。

胖头非常的善良。他在银杏林里发现一个奇怪的男孩——宝宝，宝宝举着双手围着一棵银杏树不停地转。这让笑猫和胖头认为宝宝是从外星球来的孩子。胖头喜欢这个男孩，一心想帮助他，胖头惊喜地发现笑猫的笑可以吸引宝宝，于是他便跟笑猫努力地学笑。终于他的笑也像魔力般地吸引了宝宝。宝宝的爸爸妈妈请求胖头到他们家去住一阵子，胖头很爽快地答应了。

渐渐的，宝宝恢复了正常，爸爸妈妈为宝宝买了一架钢琴。胖头学过钢琴，他便跳到琴键上弹起来，宝宝伴随着琴声指挥起来，爸爸妈妈回来看到宝宝像个指挥家一样，非常惊讶。宝宝的爸爸妈妈便给他请了一个老师。

学了一段时间，胖头和宝宝就要上台演出了。笑猫便和虎皮猫衔着两支鲜花去了大剧院。

一上台，宝宝高高举起指挥棒。音乐开始了，胖头随着宝宝的指挥棒一会如小河叮咚响，一会如雷发出了轰隆隆的声音。表演结束了，笑猫衔着两支鲜花走上舞台，把两支鲜花分别献给了胖头和宝宝。台下响起了如雷鸣的掌声。

”只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。“胖头用他的爱拯救了患有自闭症的宝宝。我们要像胖头学习，为帮助弱者奉献出一片爱心。

狗是人类最忠实的朋友，猫也是人类最忠实的朋友。按理说，朋友的朋友，应该也是朋友。可狗与猫却一碰面便打架，弄得主人不胜其烦。

本来，主人待它们不薄，每天给狗吃肉，给猫吃鱼。可它们还是没完没了地厮咬扭打。

主人大发雷霆，对狗说：“你比它大，就让一让它吧，姿态高一点，主动与猫和好，我亏待不了你，否则的话，我不再让你吃肉了。”

“那我吃什么呀?”狗感到十分委屈。

“我让你吃屎!”

“啊?吃屎多可怕呀!”狗想，“无论如何我也要与猫和好的!”

于是，狗摇摇尾巴向猫靠近。

猫觉得狗今天不像往日那样怒目圆睁，似乎有点和好的表示，于是猫也迅速作出回应：高高竖起尾巴。猫用这种姿势表示友好，这是它们家族祖祖辈辈传授下来的标准礼节。而狗家族传统的友好礼节是摇摇尾巴，如果把尾巴高高竖起，那就是等于宣布战争。狗想：这死猫真不识抬举，我低三下四讨好它，它竟然向我宣战!狗怒不可遏，一股无名火往上涌，它失去控制，猛扑上去，狠狠地咬了猫一口。

猫想：这赖皮狗坏不坏，我还以为它想来和好，所以迅速作出友好的表示，谁知它装出一付伪善面孔，目的是为了发起突然袭击!哼，我饶不了你!

于是狗与猫又厮杀起来。

主人操起棍棒才把它俩分开。

狗说：“主人啊，我宁愿吃屎，也不想同这死猫和好了!”

主人对猫说：“猫啊，你就别跟它一般见识了，都说‘退一步海阔天空’嘛，你就主动与它和好吧，我心里有数，要是不听话，我就不再让你吃鱼了!”

“那我吃什么呀!”猫也感到十分委屈。

“我让你吃老鼠，而且还得自己去抓!”

“啊?吃老鼠多可怕呀!”猫想，“无论如何我也要与狗和好的。”

于是，猫“呼哧”“呼哧”地向狗靠近，猫发出这种声音表示兴奋，等于说“见到您很高兴!”而狗喘粗气却是代表愤怒。狗想：这死猫，好端端的又发什么火呀，狗再次扑上去。猫想：这赖皮狗给脸不要脸，真是欺人太甚了!

结果，猫与狗再一次厮杀起来。

主人忍无可忍，就真的让狗吃屎，让猫吃老鼠了。

唉，假如能多学一门外语，或者有个翻译，让双方及时沟通，互相理解那就好了!

放寒假了，一天我看了会儿电视，觉得无聊，便翻开了几天前从新华书店里买回的那本《笑猫日记之蓝色的兔耳朵草》，读着读着，我便被那些感人的语句所吸引了。

这本书主要讲了虎皮猫天天为人们敲钟、祝福，耳朵被那响亮的钟声振聋了。为了治好虎皮猫，恋人笑猫不得不去遥远而又充满危险的蓝山上采摘一种珍贵的兔耳朵草为虎皮猫治疗。在经过了与猛兽们的殊死搏斗后，笑猫终于找到了兔耳朵草，可在回来的路上被一群贪吃的兔子偷吃了。无奈，笑猫只好回到了秘密山洞，奇迹发生了，虎皮猫的耳朵因得到笑猫的爱痊愈了!后来老鼠为笑猫和虎皮猫操办了一场婚礼。一个月过后，虎皮猫怀孕了，从此秘密山洞又多了几个小生命。

读完这本书，让我感慨万分，浮想联翩：爱的力量是无限大的，就像书中的笑猫为了治好虎皮猫的伤，用自己的勇敢和坚持不懈的努力去寻找兔耳朵草。在得知兔耳朵草被贪吃的兔子吃了都没有灰心，继续想想自己，以后要是遇到困难不能再退缩了，要有笑猫的精神，乐观面对所有困难。只要有爱心，多多帮助他人，就能得到别人的尊重与支持，还可以收获更多的快乐。

胖头是一只猫，也是笑猫的大孩子，笑猫的二女儿二丫和三儿子三宝每天都有事情做，恨不得把一天变成48小时，只有胖头恨不得把自己多出来的时间给他们。

胖头的优点是专注，球球老老鼠笑猫的朋友，也是翠湖公园所有老鼠的爷爷。它根据胖头的优点给胖头找了一间宠物特技学校。胖头喜欢钻圈，可那个男教练太凶了，经常往胖头的屁股打。于是胖头选取了一个教钢琴的美丽老师，胖头毕为后，和笑猫来到了一棵杏子林里，发现了一个特别的小孩，叫宝宝。笑猫认为这是个从外星球来的孩子，因为他只看着一棵树，一动不动，一站就站好几个钟。笑猫望着他笑了，他也跟着笑了一下，原来他被笑给吸引了，胖头知道他喜欢猫对他笑，于是就让爸爸教自己笑。胖头千辛万苦才学会了笑。胖头每天去宝宝家里陪他，直到有一天笑猫和胖头发现了他是一个患孤独症的孩子，并且他的音乐天赋比正常人高很多，每天拿着指挥棒随着胖头一起音乐，就是”哆唻咪发唆啦西哆“的简单音乐……

读完这篇文章，我觉得如果你们身边有患有孤独症的朋友话，应该每天多陪他玩，让他们觉得自己不孤独，越真诚越好，如果你不去帮助他们，就把自己比作他们，想一想，如果我有孤独症的话，多么需要朋友啊，如果没有朋友不如死了罢了，所以请珍惜自己身边的朋友!

《我在天堂遇见猫》这本书十分感人，主人公柯简简也是一个十分坚强、善良的女孩，她带给我许多欢乐和温暖，也让我明白了许多道理。

全书讲述了柯简简在意外坠入小溪后来到了动物天堂。在这里，她遇到了小老鼠贝克汉姆，感化了对人类有很大恨意的黑熊娜娜，再遇宠物猫单单，见到了刀子嘴豆腐心的哗哗芭……一系列奇幻又暖心的遭遇，让我不禁跟着柯简简的开心而开心，因为柯简简的伤心而难过。当然，让我最感动的情节还是最后柯简简找到雷蒂嘎嘎跟她说明若救自己，她的灵魂就会消失的事。

当时，柯简简知道那只带她来动物天堂的动物就是雷蒂嘎嘎时心情十分复杂。她想到了独角兽说的，若要将自己带回人间，那么雷蒂嘎嘎的灵魂就会消失。她想要告诉雷蒂嘎嘎，但小猫单单却不同意，因为如果她告诉了雷蒂嘎嘎事实，雷蒂嘎嘎一定不会同意，那柯简简就会永远地消失，单单不想让主人简简消失，所以它始终不同意告诉雷蒂嘎嘎。回到人间的日期就快来临了，简简对这件事感到十分不安。终于，简简在前一天晚上把真相告诉了雷蒂嘎嘎。单单还好路过此地，对简简的行为十分愤怒。简简告诉单单当她隐瞒真相时内心十分难过，她不希望让雷蒂嘎嘎恨她，那样她会自责一辈子。单单听后不再气愤，默默陪着主人，看了一夜的繁星，因为不论结果如何，这都是他们最后在一起的一天了。

读完这本书，我首先意识到的便是要保护动物，让它们自由自在地生活。黑熊娜娜之所以那么痛恨人类，就是因为她生前一直被人类抽取胆汁，当人类想对她的孩子贝儿出手时，她不惜亲手杀死贝儿，然后自己撞墙死去。你们可能会问，她为什么要这样做，那是她的孩子啊！正因为是她的孩子，所以他不想让贝儿承受那种痛苦，忍受着割肉之痛亲手杀死了自己的孩子。都是因为人类的逼迫，让她不得不选择这么做。所以，我在这里呼吁大家：保护动物吧，让它们自由在在的生活！

其次，柯简简那诚实美好的心灵也令我敬佩，她承受着可能永远死去的后果，把真相告诉了雷蒂嘎嘎。上帝不会无视美丽的心灵，雷蒂嘎嘎在最后一刻决定救简简，它这种无私奉献的精神，也令我赞叹。

你看过《笑猫日记》吗?这是杨红樱阿姨写的一部系列童话故事，共有十二本。我经常会看得入迷，感觉笑猫和他的朋友们就在我的身边，我跟他们一起玩、一起疯、一起笑、一起哭、一起经历了很多很多好玩的故事。

这几天，我又读了《笑猫日记》系列中的《幸福的鸭子》。这本书的主要内容是说笑猫来到了马小跳的朋友——张达的外婆家，认识了一只名叫麻花儿的鸭子。这个名字有两个意思，一是这只鸭子是麻色的，二是因为她是只女鸭子。麻花儿有一个最大的特点，就是——她看见别人高兴，自己就高兴，说自己是世界上最幸福的鸭子。

村子里的人都喜欢麻花儿。每当她一路唱着打饱嗝一样的歌儿从远处走来的时候，不管是谁，听到麻花儿的歌声后，就从家里跑出来，把早就准备好的茉莉花环抛向麻花儿。因为他们相信，如果花环套在麻花儿的脖子上，会给他们带来好运。麻花儿一伸脖子，花环就套在了她的脖子上，麻花儿要把这些花环带给张达患有老年痴呆症的外公。外婆把所有的花环从麻花儿的脖子上摘下来，递给外公。外公就把这些花环一个一个地扔向麻花儿，麻花儿伸长了脖子，左转右扭努力去接，直到所有的花环都套在了麻花儿的脖子上，外公才心满意足地笑了。麻花儿每天都要来陪外公玩这个游戏，让外公非常高兴，精神也一天天地好起来。麻花儿还帮助了很多人，大家都很喜欢她。

看完这本书，我也喜欢上了可爱的麻花儿。她虽然长得不漂亮，屁股胖得快要掉到地上了，走起路来摇摇摆摆，唱起歌来像打嗝;但是她心地善良，特别喜欢帮助别人，而且帮助了别人，她自己就会感到快乐。我想跟麻花儿一样，多关心别人，多帮助别人，做一个快乐、可爱、幸福的“小麻花儿”;我还希望我的小伙伴们、同学们都成为快乐幸福的“小麻花儿”。

早晨，我去方庄公园锻炼。“汪、汪、汪……”突然，传来了一阵急促的狗叫声。咦？怎么回事呢？晨跑中的我十分好奇，忍不住停下脚步，想看个究竟。

原来一只猫无意间用爪子抓了一下一只狗，没想到那只狗勃然大怒，非要把那一下抓回来。于是，一场激烈的猫狗大战就拉开了序幕……

狗斗士决定速战速决。它龇牙咧嘴，虚张声势，对着猫大吼大叫，想等到猫吓到了，再给猫致命一击。但是猫爵士不慌不忙，弓着身子，像一支弦上之箭，用冷静的眼神望着狗，低声怒吼，蓄势待发。坚持了一会儿，狗大概觉得“虚张声势”这一招不管用，立刻换了另一种战术——“声东击西”。只见狗一会儿跑到这，一会儿跑到那，见猫有一点晕了，便在猫周围转来转去，一边转转，一边狂叫，想待猫头晕目眩之时，便给它全力一击。果然，猫有些猝不及防，被狗套得原地打转。狗见时机成熟，便气势汹汹地扑了上去。猫见狗扑了过来，急中生智，低头一闪。狗斗士扑了个空，大发雷霆，使用疯狂乱抓攻击猫。猫爵士又灵活地闪开，趁机跃身上树，虎视眈眈地对着树下的狗斗士，厉声叫嚣，寻找着新的契机。而狗斗士呢，气急败坏地在树下对着猫爵士大声狂吠。

好一场精彩的猫狗大战！但胜负未见定夺，看来这一场猫狗大战还将继续……

《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导！然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢？在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，这样的人们。

《彷徨》中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，先生并不以为这种缺陷是“命”定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着“无有”写他的渴望，而《离骚》的句子“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，”正是他的渴望的暗示。

彷徨》中的每一篇文章，无不体现鲁迅此时“彷徨”的心情。吕韦甫将生活的种种辛酸与坎坷从酒楼上带进读者的心间，分明看到两个字：无奈。这种“无奈”充斥着他的生活，使他“飞进了一个小圈子，便又回来停在原地点。”这不就是鲁迅自己的遭遇吗？生活象一潭死水透年出一点生机，所有的一切都“织在蜜雪的纯白而不定的罗网里。”找到出口，正是鲁迅的信念，然而此时他却只有“不以深冬为意”的气概，只可惜理想与现实隔着遥远的距离。但鲁迅是不会止步的。他的一生，就是不停地改造自己，实践自己的一生，也是不停地追求光明与真理的一生。黑暗的社会对人来讲是无所谓希望的，即使有几位肯挣扎一下的都被滚滚的洪流冲散、淹没。只有鲁迅深信前方一定是有希望的，无论这希望是多么遥远，多么渺茫。

读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进！

它们把守大门的绿狗救了出来，笑猫和球球老老鼠跑进红楼的大厅里，大厅里酒气熏天，没有一个人是清醒的，尤其是雕塑家它喝的最多都躺在地上了，它们上楼看见每个房间的门都是开着的，原来，雕塑家不仅让他们

看了自己的作品，还让他们看了一百只绿狗，笑猫它们把绿狗叫醒了，它们都说：“你是谁?你能就我们?”笑猫说想自由的跟我来，笑猫转身向楼下跑去，所有的绿狗都跟着笑猫冲下楼梯，全部都在草垛上等着，过了一会儿，球球老老鼠在客厅里喝着红酒，等喝醉了又出来了，把一个个绿狗驮在背上跳出高墙把它们救了出来，同时球球老老鼠也累坏了，笑猫从来没有当着面夸过球球老老鼠今天当着它的面夸了它好长时间。它也是第一次帮过这么多绿狗重新获得了自由和快乐。

我们一路上狂奔，天亮时，它们找了一个隐蔽的地方休息到了晚上，它们猜那个有怪癖的雕塑家一定气坏了，因为我们把所有的绿狗都就了出来。

从前的一位大户人家，养了一条善良的狗和一只有心机的猫。狗忠诚地为主人看家，立下赫赫战功，因此得到了女主人的青睐，这使那只嫉妒心极强的猫，心里十分不爽。

猫日日夜夜筹划着，报复平日中与她争宠的狗。终于有一天，机会来了。这天，女主人因工作原因出差，只留下了狗和猫。猫思索着如何下手，不禁心生一计。猫蹑手蹑脚地溜进厨房，将女主人为狗准备的狗粮倒在了女主人刚刚洗干净的床上。棕色的狗粮粘在被子上，猫在心里大笑：“哈哈，主人平时总说我是成事不足，败事有余，这次看你怎么惩罚狗！”猫悄无声息地溜出了卧室，准备看一场好戏即将上演。

傍晚，女主人回来了，狗像往常一样，摇着尾巴在主人旁边撒娇，而猫却一反常态，心事重重地趴在一旁。女主人走进卧室，却惊讶地发现床上到处洒满了狗粮。女主人一眼发现了地板上有猫印，顿时明白了一切，火冒三丈地准备把猫赶出家门。善良仁慈的狗念及旧情，死死地咬住主人的裤子，为猫求情。女主人怒气未消，答应把猫留下来，却没有给它食物。狗悄悄地把自己的食物分了一大半给了猫，猫流下了眼泪，发现自己差点儿毁掉一段纯真的友情。

多年之后，狗和猫和平相处，但他们心底里都铭记这一点：好友之间坦诚相待，不要眼睁睁看着友情，从指缝中溜走。

看完故事，再看看实际的生活，我们在现实生活中什么都有，什么都不缺，可我们为什么没有创造出奇迹呢？难道是我们没有书中主人公们聪明吗？我想不是，应该是因为我们没有他们那样勤奋，没有他们那样不怕艰苦，所以我们没有创造出奇迹。虽说故事中的五位主人公在遇到困难时有他人帮助，就像人在夜间走路也需灯来照明一样，这并不能掩盖他们的努力才是成功的根本。

朋友们，让我们从现在开始，从自己开始，像书中的五位主人公一样，靠自己的智慧、勤奋和双手，克服生活中的一个个困难，创造出一个个奇迹吧！

辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。

1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体;主编了《国民新报副刊》(乙种)、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊;热忱关怀、积极培养青年作者;大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外着名的绘画、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文学，编着《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。

1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。

1938年出版《鲁迅全集》(二十卷)。中华人民共和国成立后，鲁迅着译已分别编为《鲁迅全集》(十卷)，《鲁迅译文集》(十卷)，《鲁迅日记》(二卷)，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》(十六卷)。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品充实了世界文学的宝库，被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界语等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。

在对鲁迅作品的研究中，《呐喊》和《彷徨》仍然是被关注的热点。这些小说曾被广泛、深入地研究了几十年，现在一般地解读其艺术内涵也许并不困难，重要的在于有所发现。胡尹强的《破毁铁屋子的希望——〈呐喊〉、〈彷徨〉新论》发现，《呐喊》、《彷徨》的二十来篇作品其实是有内在联系的系列小说，它们相互补充、相互阐释，从不同侧面表现了铁屋子意象所隐喻的丰富底蕴——鲁迅对20世纪初中国社会的宏观把握和感悟。作者以铁屋子意象统摄全书，全面而深刻地揭示了鲁迅对现代中国人的存在命运与状态的深刻的人道主义关怀。李靖国的《〈狂人日记〉重探》发现，狂人形象的反封建并不具备彻底性与不妥协性，但这丝毫不降低作品的思想价值。恰恰相反，鲁迅的忧愤深广，正是通过一个清醒深刻的思想者被封建宗法制度强行剥夺自由思想独立人格而致“狂”，进而刻画了传统势力和礼教连“迫害妄想”症患者病发时的种种表现都不容许存在。最后，封建宗法制度与传统文化系统居然将“狂人”治“愈”，将反封建者驯服为其忠实的维护者与奴才，以此揭示封建主义“吃人”的凶残、虚伪与“高明”，从而警示改革者必须直面惨淡的人生和淋漓的鲜血，具备坚强的心理素质。

日本学者丸尾常喜的《“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析》发现，鲁迅小说中有一个“鬼”的形象系列：传统文化“鬼”、民间民俗“鬼”、国民性弊端“鬼”、自身意识到的“鬼”，在这些“鬼”的意象中，《呐喊》和《彷徨》显示出独特的文化批判价值。王冰的《鲁迅作品中生命群像的存在主义哲学色彩》以存在主义哲学观点，发现鲁迅作品中有一个“佯狂”、“向死而生”的生命群像。曹书文的《论鲁迅小说创作的家族意蕴》发现，鲁迅也是中国现代家族小说的创始人，《呐喊》和《彷徨》对女性命运与精神悲剧的关注，对封建家庭叛逆知识分子形象的成功塑造，为我国现代家族小说不断走向成熟奠定了坚实的基础。缪军荣的《永远的地狱——论祥林嫂之死》发现，祥林嫂之死的原因其一是旧礼教各条律之间的内在矛盾，是族权与夫权之间的相悖;其二是愚昧大众“看客”的凶眼，通过“心理暗示”的作用使祥林嫂产生犯罪之感、自我心灵折磨以致跨入地狱之门。解志熙的《别有一番滋味在心头—新小说中的旧文化情绪片论》认为，《呐喊》诚然是一部悲愤控诉旧文化、旧礼教，热情鼓吹新文化、新道德的“呐喊”之作，但某些篇章如《故乡》、《社戏》等其实也自觉不自觉地流露出对旧文化和传统生活方式的眷恋与反顾。江业国的《鲁迅笔下阿Q之死的“仪式感”》认为，鲁迅描述阿Q之死的“仪式感”，既是为了在艺术上终结这个“问题人物”，更是为了使“阿Q”彻底成为关于人的存在问题的哲学思辨的艺术符号。

不少研究鲁迅小说艺术形式的成果也颇具新意。严加炎的《复调小说：鲁迅的突出贡献》利用巴赫金的复调理论，发现鲁迅小说是有着多种声音的复调形式，正是这种形式赋予了作品以丰富、多义的美学意蕴。张直心的《神思会通：鲁迅小说的现代主义审美取向》认为，鲁迅小说创作的成功实践印证了鲁迅化的现实主义理论与西方现代主义艺术方法并非势不两立，恰恰相反，它蕴涵着集合诸种方法冲突作用力的开阔性。李春林的《鲁迅与世界现代主义文学》也持同样的观点，他特别一反那种认为鲁迅只是受西方现代主义影响的观点，提出了“平行”说：“他并未完全抛弃传统现实主义，而又融入了新的‘文学趋势’——现代主义”。

张箭飞的《鲁迅小说的音乐式分析》认为，鲁迅小说中的许多章节和段落都契合了变奏、复格段、回旋曲、复调等音乐的旋律结构，具有独特的音乐美。赵卓的《鲁迅心理小说艺术综论》认为，鲁迅的小说大都属于心理小说，它以丰富多彩的心理结构形态和圆熟深刻的心理表现技巧，率先打开了一个全新的审美视野，是带动中国小说现代化转型的先锋创作。邹贤尧的《鲁迅小说的先锋性》把鲁迅小说放到今天的后现代文学的语境中，仍然发现了其形式的先锋和前卫：“我们在先锋作家作品中看到的‘叙事实验’、‘语言狂欢’等等，在鲁迅那里就有。鲁迅在现代文学奠基时期发出的声音，抵达遥远的今天，依然清晰而鲜活”。朱寿桐的《〈呐喊〉：叙事的变焦》认为，《呐喊》的叙事方式可分为“宏观叙事”、“中观叙事”和“微观叙事”三种。

对下层社会不幸者精神状态的批判和鞭挞，基本上建立在鲁迅改良社会、民族进步的宏观视野上，属于“宏观叙事”，体现出的是作者对改造国民性的呐喊：“中观叙事”则指作品将叙述的背景移到比较封闭的、日常的人生场景，将主人公移向一些准“不幸”者，即被抛离了上流社会轨道而直接堕入下流社会的读书人，体现出的是作者对人性善的呼唤;而另外一些作品如《社戏》、《兔和猫》等，则主要是鲁迅自我情感的微波细流的寄托与抒发，属于“微观叙事”。这三种叙事方式共同构成了《呐喊》的“表现的深切”。

大家都知道猫和狗在一起会打架。今天，我算是真正的见识了猫狗大战的厉害了！

放学后，刚刚走到城南小学后面的华中希望读书社那边便看见那家卖蔬菜种子和米豆之类东西的家里跑出一只雪白的小狗，正在向隔壁家的猎儿示威呢，小猫忍不住了，“喵、喵、喵”地叫起来，并且大摇大摆地走到前面的空地上。小狗也马上跑到那里，双方“握”了握“手”。小狗先“汪、汪、汪”地叫了几声，声音很大，小猫也不甘示弱地“大吼”道：喵、喵、喵……随后，两方进入了实战之中，小猫首先露出了它锋利的爪子，向后退了几步，往前一扑。小狗灵敏地一躲，得意地叫了几声，仿佛在说：“哈哈，猫老弟比起我，你还嫩了点！”

叫了几声之后，小狗开始反击了！它先瞪起眼，刚巧刮起了一场风，“飞沙走石”使小狗更加威风。它也往前一跳，差一点扑到小猫。可是小猫被吓退，后退了几步，小狗看样子对自己的表现很满意，向猫方逼进，小猫走投无路。只好“三十六计，走为上计”。遛吧，小猫“夹尾而逃”，小狗“穷追不舍”。最后，不猫有气无力地说“喵、喵、喵、喵”。仿佛在说：好了，我认输了！

猫狗大战在开战三分钟后结束了！

在危机四伏的小岛上生存是不可能的，他还有一个强大的团队，这个团队中我应该学习的是记者皮莱，他心思很细腻，总能发现很多有用的东西，善于动脑，在危急关头，会想出很多有效的办法，而且略懂医术。这个团队中，你一定想不到还有一位十五岁的孩子——赫伯特，他也是一个很具代表性的人物，天资聪慧，而且好学，岛上一切的植物都难不倒他。

这部作品中，岛上的所有人都在和大自然搏斗，情节描写得惊险曲折，人物刻画得栩栩如生，还能了解到很多知识。我还学到了这些人克服一些困难的决心和乐观，当然，聪慧，好学是必不可少的。

不曾发现，狗和猫原来是有着过节的冤家;也不曾知道，鲁迅先生原来是仇猫的。

现在读了《狗·猫·鼠》才知道有这么一回事。

鲁迅先生仇猫是有着正当理由的：一是猫欺负和折磨弱者，二是猫有一副令人仇恨的媚态，三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的原因;那是后来才添加进去的。

令幼年鲁迅仇猫的原因很简单：它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯!后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的，鲁迅这才恍然大悟，但仇猫的感情非但没有减淡，而是更深刻了。

为什么呢?因为这里的猫不是单指猫，更是指那些“媚态的猫”——那些“现代评论派”的人。鲁迅先生借自己的仇猫而用辛辣的笔调无情讽刺了现代评论派文人的“媚态的猫”式的嘴脸。

看到这，我不免为猫抱不平。仇猫的人的确很多啊!我们身边就有不少人经常打猫、赶猫甚至吃它们。但是，猫本无罪，为何要仇猫呢?

诚然，猫有着一些令人讨厌的恶习，如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这毕竟只是它们先天的秉性，是无法改变的。人为什么要给它戴上“媚态的猫”的臭名?常说人在进步，但借本无伤人之力的文字语言，借那些“只能嗥叫的动物”去攻击人，这绝不是进步的表现。又如狗，和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至可以看到猫狗逗着玩的情形，而不至于恨之入骨，见了猫就穷追不舍。然而人却偏要说“看哪!狗不是仇猫的么?鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’!”这是所谓的“君子”应有的言行吗?这是人的堕落啊!

人类的进步，往往伴随着血腥无情的战斗，我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上，指桑骂槐般战斗，未免有点放肆。

猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的不义。同一摇篮下，人与动物之间应该多一份尊重。

《祝福》是我读鲁迅先生的第五篇文章，这篇文章不禁让我感受到了一种社会无奈，还有对鲁迅先生文笔的敬佩。

起初刚读这篇文章的时候，我竟误认为这不是一篇具有讽刺意义的小说，认为这篇文章可能是一片记叙文，但是慢慢的读下去，我发现我错了，我突然觉悟，这是一篇更加具有讽刺意义的文章，文章所讲的故事与文章所描述的环境形成了鲜明的对比，更加能准确反映出鲁迅先生心中对中国人现在面对外袭者麻木不仁的愤怒与无奈，也能从字里行间中读出过去人们过分迷信，不肯尊重科学，更令人可悲的是，人为了钱可以不择手段，可笑的是还被他人“称赞”。那些往往说真话的，却被人当成笑柄抓住不放。这些行为都是可鄙，可对当时而言，这些实在常见不过了。文章内容与题目《祝福》有很大的反差，正是因为这些反差，让鲁迅的文章直抒胸臆，直接表达出作者的真情实感。

以上感受只是众多感受中的一些，但是我认为最重要。鲁迅先生的每篇文章都几乎从一个出发点去写：讽刺当时那些面对当时中国国情麻木不仁的中国人，与鼓励人们破除封建思想，激励他人。

假期我读了一本书，它叫《懒猫伊万内奇》，作者是俄罗斯自然文学家格奥尔吉-斯克列茨基。

它记录了作者从五六岁开始与懒猫的发展过程。主要讲了作者和他的母亲去森林里采摘草莓的过程中认识了“影子”和“回声”，并且明白了出现的原理，它们使他胆战心惊，心里至今还有余味的故事。

这本书的精华之处就在于作者开头没有直接开门见山，而是先描写了和懒猫遇见的前一段时间内发生的事，然后逐渐地引出他与懒猫的奇遇是怎样发生的。有人说开门见山不好吗？我认为开门见山好是好，但是作者不直接表明文章主旨，是为了增添一些神秘感，激发了读者往下读的兴趣，让读者的思维跟着书一起转动。

我从中悟出了：我们不论做什么事情都应该用多个角度去思考，要拥有千变万化的思维，随机应变的能力；不要死板做事，思维一定要跳跃着。万事换位思考，益于我们做事。

余华的《活着》无疑是众多文学作品中闪亮的一颗星。一读：朴实、白话易懂;再读：发人深省、感触至深…

本书讲述了主人公富贵，一个地主家的儿子，娶了漂亮的城里女子家珍为妻，本来过着无忧无虑的生活，但却整日沉醉于赌博之中，无法自拔。最后败光了家产，过上了一贫如洗的生活。也正是因为他的赌，也将自己父亲的生命作为了赌博的牺牲品。赔光了所有财产的富贵开始逐渐醒悟，从此不再涉赌。后与母亲、妻子家珍、儿子有庆，女儿凤霞靠种地为生。虽然生活贫苦没有之前的显贵，但一家人却团团圆圆，这段日子应该是余华笔下富贵一生中最幸福快乐的时光。

天有不测风云，万事总不随人意。好日子在富贵的身上总是不长久。母亲重病，在去给母亲抓药的路上被抓去当壮丁，这段时期的富贵经历了太多的烟火炮弹，太多的生生死死。他畏惧死亡，更加坚定了要好好活着的信念。等他回到家时母亲已仙逝，子欲养而亲不待，这是老天对富贵最痛苦的惩罚。但这只是对富贵惩罚的开始：女儿发烧至哑、儿子在校优秀却被抽血致死，丧子之痛于父母而言最大的哀莫过于此。对于富贵而言远不止于此：女儿嫁于良婿却难产而死，继而女婿工伤致死，妻子因病而死，给富贵最大的眷顾便是留下外孙相依为命;但是对于富贵上天却是如此不公，连唯一的亲人都不给他留下—外孙因吃毛豆过多而死。亲人的一一远去，只留下富贵一人在这世间同老牛相依相靠。

富贵经历了人生最大的痛，但却没有因此而结束自己的生命，没有消沉，而是奇迹般的选择好好的活着。对于富贵而言，他并不知道什么是活着，活着有什么意义，他只知道活着就是为了经历这人世间的酸甜苦辣，百态百味。很多人认为活着是为了金钱、名誉、富贵、爱情…一旦这些没了，活着便无意义，一旦为之奋斗的目标失去了，很多人会选择结束自己的生命。他们认为，活着只是为了这样或者那样的理由、追求而活。究竟人活着是为了什么?余华曾在作品中回答了这个问题：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是去忍受，忍受生命赋予人们的责任。

是啊，活着真好，只要活着就有无限的可能，无限的希望。人生再悲也悲不过失财失亲的富贵，人生再富也不过为地主时的富贵。大起大落也不过如此。此时的富贵仍能以一个讲述者的身份向问者娓娓道来他的一生，就像在诉说着别人的经历一样淡然处之，我们会发现人是要经历了怎样不为人知的痛处之后才能如此。活着或许只是一种状态，或好、或坏;或喜、或悲。活着，承载了多少人的希望，多少的情感，多少的喜喜悲悲，多少的悲欢离合。不论经历了什么，只要活着，你的人生便是现在进行时，便会充满无限的可能，活着真好。

读《活着》会让你重新思考自己活着的意义，给自己的生活一个崭新的规划。"人终究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会将临的节日".因此在这个所谓的"节日"来临之前，我们要好好珍惜现在活着的每一天，不要去怀疑、不要迷茫、更不要放弃自己，我们现在活着的每一天是多少人梦寐以求但却无法实现而奢求的明天。活着就要经历人间的酸甜苦辣，各种的辛酸苦痛，面对这些，我们仍要坚强的活着，云山苍苍，江水泱泱，一草一木都在为活着而坚强的茁壮生长，我们更应该如此。因为坚强才应该是活着最好的证据，才应该是活着大写的最好模样。