对柴静穹顶之下的看法汇总19篇

手机已经不仅仅是一个通讯工具，随着手机智能化的发展，它在我的生活中越来越重要。

妈妈给我买来手机，我第一件事是下载360手机助手和手机卫士。有了360助手，哈哈，先去看看游戏榜，愤怒的小鸟、会说话的汤姆猫、3D摩托等等有趣的游戏就随时好玩了。不过游戏下多了会被妈妈唠叨，看看别的吧。QQ不能少，微信也得要，这是我和好朋友的绿色通道，尤其是视频和语音聊天，帅呆了。我还爱玩漂流瓶，唱首歌扔出去，有人会唱首歌再扔回来，还说：“美女，你在吗?”我这么粗的嗓门，开始我听了这话还能乐半天，后来就有点郁闷了。我还装了PPS影音，可以看视频;VIVA畅读，里边有很多免费漫画、时尚杂志，我爱看《猫和老鼠》、《少年科学画报》、《中国国家地理》、《中国国家旅游》等。

手机自带的软件也很好用。词典可以随时检索我不认识的单词;导航可以随时知道自己所在的位置，并且帮我找到想去的目的地;相机可以拍照，用PaperArtist可以给照片做出各种效果，我经常玩自拍，然后把照片做成水彩、铅笔、油画等效果，看起来特有范儿;日历可以添加事件做备忘;还有计算器，我偷偷地用来做口算训练，正确率百分百!

还有许多软件和功能，我还没试过。有空我就拿出手机琢磨，它会成为我看待世界的一种新方式，成为一只混合着真实与虚拟，连接了电磁波和数据流的新眼睛。

以示众的方式惩戒小偷，中国政法大学法学院副院长、教授何兵在华西都市报记者采访时表示，挂牌行为不妥，带有侮辱色彩，但是否该追责要根据具体情节轻重而定。

四川蓉城律师事务所律师陈庆国则认为，居民自行对小偷的处理应分阶段评判。在抓捕阶段，居民需要采用必要手段，只要在防护范围内便合理。抓捕后，对其进行挂牌，令其下跪则不合法，即使男子犯了法，应由相应机关根据法律或者治安条例处罚。小区居民的行为会对男子造成人身伤害，有损男子名誉，有悖相应法律规定。如果行为过激，可追究责任，“即使是犯了法的人，也应有相应的人身权利。”

观众朋友们，导师们。

你们好！

我是一个来自湖南湘乡，东方红小学，四年级的学生。最近，我经常看《超级演说家》，其中，来自哈佛大学的许吉如姐姐的《你对安全感的看法》印象极其深刻，许吉如姐姐的演讲里讲了一个非常重要的地方：中国国民和叙利亚难民都不同之处。我从许吉如姐姐的演讲中感到了：有一个强大的祖国在背后支撑，多么幸福啊！

生活中大部分人的安全感都来自于父母、家人、亲人……。而我觉得安全感就是依赖。我就来讲一个我身边关于安全感的故事。

一天晚上，当我准备入睡的时候，妹妹不停地缠着妈妈，号啕大哭，哭的连妈妈都有点不耐烦了。妹妹跑过来，两眼泪汪汪，一把鼻涕一把泪的说：“哥哥，手……手机不见了。”说完就又哭了起来，我半天才反应过来，恍然大悟。妹妹前两天找到一个老虎模样的手机玩具。爱不释手，寸步不离，连晚上睡觉都要抱着手机睡，现在好了，手机不见了，安全感没了，肯定伤透了心。我翻箱倒柜地帮妹妹找，还是一无所获，妹妹急得直跺脚，直到晚上十点多在床底下找到，妹妹才平静下来，哦！原来妹妹的安全感就是手机呀！每天晚上关灯之前，我都要大喊一声妈妈晚安，只有妈妈回答晚安，我才肯罢休。哦！原来我的安全感蕴含在那一声亲切的晚安中啊！

所以，我生活在充满安全感的大家和小家里，我定会好好珍惜，长大了，做一个新时代的社会主义接班人，好好回馈社会。

谢谢大家，我的演讲完毕。

人生就是一场戏，演完就得换人了。有人是演员，有人是看客，不管是谁他都在演生活，这出戏从生到死，而真正实际的是你有没有在这个世界留下了你曾到或的痕迹。人生在于创造而不是索取，人人都是创作家，可能就在不经意间你创作了一样东西，而你没有注意，让机会一次又一次的溜走，机会是留给注意小细节的人的。成功是留给有准备的人的。而这个世界上只有两种人，一种是注意小细节的人，一种是一直准备好的人。每个人都会成功，不论或大或小，关键在于我们自己。

你是想当一个好的演员还是一个还的观众不论是谁都活在戏中。其实人没有什么对与不对，关键在于是你改变环境，还是让环境改变你。在自己的眼中无论做什么事都是对的，就算是错的也是有原因的是他人引起的。但我们从未曾想过，如果我们没有去想过他们为什么会这么做。犯了错先思考的是他人的原因，然后在犯下另一个错，就这样混一辈子。有人或许会说外一是他人故意引起的呢？请问如果是你，你遇到一个不认识你会故意去招惹他么？

以前一直以为愚公是一个像故事中描绘的那样的一个人，随着年龄的增长，再回头去想想这篇故事，才发现愚公还真是愚公，是愚蠢的老公公。别说我不尊重前人，其实仔细想想，移山这样的活动既耗费人力，又耗费物力，还浪费时间，以现在的眼光来看，不如开个山洞更好。所以说愚公做事情似乎没有用大脑想过的样子，开个山洞显然比移山要省力得多，如果仔细一想，就会发现这样的事情其实是显而易见的。那位老邻居说得其实很正确，愚公有这样的举动，真是不枉了“愚公”这个称号。

大千世界无奇不有，越来越发现这则寓言故事真是太有趣了，说是寓言故事，其实不如说是笑话，大人们拿它来教育不懂事的小孩子倒还有可能，可是孩子一旦长大懂事，这则所谓的寓言故事自然而然就演变成了一则小笑话，再也不会想到类似以前的想法：愚公好厉害，好像神仙一样，连神仙都来帮助他了。而大人们则顺势说：“对啊，只要你像愚公一样有恒心，有毅力，并且就去做，一定会像愚公一样得到神仙的帮助。”其实世界上是根本没有神仙这么一回事的，只是一些好事者凭空想像出来的，因为世界上有太多太多的不解之谜，所以就想像出了类似上帝、如来佛祖样的人物，事实上是根本不存在的。

愚公的举动，从一个现代人的角度来看，简直就像个傻瓜一样，抛掉这则故事所表现出来的恒心、毅力等教育孩子的东西，单看愚公移山的举动，就知道他其实完完全全就是傻瓜，只是因为有了教育孩子的东西，才使这则故事便得有声有色，也成了寓言故事罢了。

愚公移山只是一种精神，大概是人定胜天，只要有信心，就没有办不成的事儿!但客观的说愚公移山只是理论上的说法，现实来看，就算愚公和子孙不吃不喝的工作，最少也要一千年才能完成，而一千年的时间里这两座山则仍旧阻挡着愚公和子孙们的路，为什么不能想想更好的办法呢?若愚公笑着对人说：“我要移山。”或是埋头苦干、汗流浃背，真正去干。但其实说白了，前者是作秀，后者简直就是和自己过不去，自己和自己怄气罢了。

试想一下，也许可以从别的地方绕过去嘛，何必要子子孙孙都墨守成规地遵循祖宗的规定呢?套用电视剧《神雕侠侣》中小龙女的话说：“活着的人为什么要让死人来约束呢?”而同理，没有用的东西要取其精华而弃其糟葩。

简单说，愚公其实只要直接搬家，就不会有那么多的麻烦事了啊。所以说，个人认为，愚公移山这样的事，完全就是多此一举、无聊透顶，作秀而已。

手机，通讯时代的代言词，潮流的代养人，现如今，全国约有2.4亿人在使用手机，这看起来丝，似乎很帅。但是，孰不知任何事物都有两面性，手机亦是如此，他也有阴阳两面，

现如今，手机已成为人们生活中的一样必不可少的一样工具。一提出这个观点，很多人会无视他，也有人会反驳说，手机的好处很多，它可以方便人们的联系，有利于人们的生活，还有很多功能可以帮助人们生活，这是不假但是，现象过他的危害吗。吸烟的危害，相信已经无人不知无人不晓，但如果有人跟你说，每年因为手机而死亡的人数，比因为香烟而死亡的人数还要多时，你是否会大吃一惊?!

近日，英国一名癌症研究专家发出了迄今为止最严重的手机警告:因使用手机致死的人数将超过吸烟受害者!

有统计显示，全世界手机用户已达吸烟人数的3倍。因此，专家认为，手机的危害将比香烟更严重。目前全球每年有500万人因吸烟导致的疾病死亡。

1977 年，记者劳德首次发表提出使用手机可能会对大脑产生不良影响。由于当时使用手机的人很少，这篇文章没有引起人们的普遍关注。1985 年，美国科学家林恩推测，长期用手机可能会诱发脑瘤。他还建议，尽量只用手机接电话，而不要往外拨打。所以说手机不尽危害自己还危害家人。而且，现在有的学生上课玩手机，用手机做题。令成绩一落千丈。我不能阻止别人买，但这还不能说明问题吗。

在这，我要告诉大家，任何事都有两面性，换一个角度思考会更好。

【材料】当时中国的工业革命已经起步了，1865年到1890年间，上海建立了江南机器制造总局，南京建立了金陵机器制造局，开办了洋学堂，后来，兰州织呢局、上海机器织布局成立，京师大学堂设立，各省也开办了洋学堂。再后来，海军衙门设立，购置军舰，设立南北电报局、开平矿务局和湖北汉阳枪炮厂，国家开始步上机械化和工业化的轨道，整个国家的发展态势良好，洋务运动非常成功。

——张英、赵蕾、张怡徽《中国故事：18世纪的成功和19世纪的失败》

【问题】材料认为近代中国的“洋务运动非常成功”，对此谈谈你的认识。

【点评】材料过于夸大了洋务运动的积极作用。洋务运动虽在军事、科技、经济、教育等方面学习了西方，在一定程度上实现了“自强”和“求富”的目标，推动了中国近代化，但其以“中体西用”为指导思想，未从根本上动摇封建统治，其主观目的虽是维护清朝统治，但改变不了最终失败的命运。对洋务运动的评价应实事求是，客观公正。

看法一：一条年轻的生命离我们而去，我们在感慨之余，更应多一份思考，诗人王尧的纵身一跳，是极其不负责任的体现，他没有想过自己这么轻易了却生命，会给父母带来多大的伤痛，也许随着时间的推移，他的事件已逐渐被公众忘却，然而他父母内心的伤痛不会被时间抚平，这个世界上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人，黑暗也不会黑得让人走投无路，诚然诗歌在当代并不受众人欢迎，然而诗歌也不会让人置于走投无路的境地，如果诗歌是王尧所热爱的，那么他就应该不顾虑旁人的目光，不顾世人的言语，坚定不移地做他所喜欢的事情，而不会采取自轻自贱的方式来逃避世俗的压力。

看法二：先觉者总是超前的，超前的都是孤独的，他们的世界异于现实世界，不满于现实世界因而陷入理想世界无法自拔，这注定他们的孤独与不被理解，终对生活失去信心，以死解脱。但这种方式似乎过于极端，作为平常人的我们，不宜以这种方式面对生活中的无奈，逃避消极对待是不可取的，世界之美又恰恰在于美丑混杂却真实，我们能做的便是积极对待，迎接每一天的阳光。

看法三：又一个诗人的逝去，似乎诗人的结局注定是凄惨的，他们沉浸于自己所构建的理想世界，而现实世界的某些地方与他们心中的构想相违背，所以选择自杀的方式结束自己的生命，我们都在感叹这个时代诗意的消逝，物质利益充塞世人的心，导致一个又一个的灵魂离我们而去。我们无权对他们的行为加以评判，但或许我们更应该学习已故诗人汪国真，与病魔抗争，心怀美好，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

看法四：生命诚可贵，每个人都应珍惜来之不易的红尘之旅，以最热烈的状态迎接生活中的每一种滋味，然而我们在为生命流逝惋惜的同时，也有必要探求其背后所隐藏的一种深层的悲哀，是否这个物欲横流的社会让诗人们失去了对纯朴人性的憧憬?

网络在不知不觉中成为大家生活中的点缀。信息不断地发展，当聊天室的大门被许多少年快乐地打开，总会有人在前端预言：稚嫩的少年们，你们缺乏自制，必定会在这虚拟的世界中越陷越深!

在网络世界里，人们可以购物，查询信息，查询资料。足不出户，便知千里音，好处很多。但也有人会说：网上聊天，害人害己。

其实，对网络这么唾弃的人，大多数都是对电脑并不了解而听之信之的。他们从报纸上或别人那里知道一些信息“谁家的的女儿被网友骗了……”

“某某某……如何，如何?”这种人对网络根本就一无所知。

这让我想起一些事，前几天在论坛上看到有个人把郭敬明骂得一无是处，说他写得东西没有一点文化蕴涵，到最后说：“我没有看过他的作品，只是听朋友说的。”

对此我感到十分可笑，连别人的文章都没有看过的，哪有资格在这说三道四?对网络一无所知的人，哪有发言权?

要评价一个人的好坏，首先必须要了解这个人。要评价网络，首先要融入其中。比如说聊天，并不是简单的、无感情的、麻木的文字交流，而是人们表达心中起伏的情感、欲望，在自己开心、痛苦时，有人陪你分享。每个人都有情绪的变化，那么在失落或忧愁时，我们需要有人扮演圣诞老人，传递关怀的信息。处在的我们这些旁观者，就要自己去充当这一角色，让自身的快乐感染别人.

不能否仍，网络所存在可怕的一面，有人深陷其中不能自拔。

网络是虚拟的，但不全是虚伪!

于是人们会提出疑问：“如果网络不是虚伪的，那为什么那些网络游戏里不出示自己的真实姓名，而用其所谓的代号?我觉得这不是问题的本质。那本质是什么呢?我认为网络只是充当了一个途道，没有网络，有劣根的人们会寻找另一种途道。所以一个人堕落是因为他自己自身的原因，他要堕落，他有这样的劣根，而不是因为网络使他变得堕落。自己犯错，要找自己的原因，而不是一味去找借口。难道说一个人杀人了，可以说“不是我的错，只怪这把刀太锋利了!”

在此，我要呼吁：网络的出现并不是过错，有错的是想利用网络做出违法行为的人……

信息时代飞速发展，我国在腾飞，相信，我们会越来越好，会更好地利用网络。

电子游戏在中学生中非常流行，有些学生对它很感兴趣，甚至整天沉溺其中，花费大量的金钱和时间。你对中学生玩电子游戏有什么看法?请根据下面的提示写一篇不少语80词的文章。

提示：vidie games ，popular，spend all day， too much，play，health，keep away from

第一篇：

In modern times,vidie games are very popular amoung students.Many of them are interested in them a lot.Some regard them as a kind of small games ,when they have time they play them .But some of them are addicted to play vidie games. They spend all day in play them,so that they not only do bad in study butalso lead to a bad body.I think we had better be away from the vidie games to have a health body and a satisfied study.

第二篇：

video game is beciming more and more popular.some students are intrested in it,even become addicted with it,spenging more time on it comparing with the time spending on study.I dont think student shoud say good bye to it,some time when you are tired with study, you can have a rest by playing it sometime .but if you are a person who is lacking of master youself,youd better not touch it.

[你对中学生玩电子游戏的看法英语作文

每次提的蟑螂我就会滔滔不绝地说，因为它脏，因为它的样子让我看着很不舒服，因为它总是不请自来，因为它……这还不是重点，重点是它总是夺取我心爱的食物，只要是蟑螂碰过的东西妈妈都不许我再碰。因此，我更加讨厌蟑螂了。

但是有一天，我对蟑螂的坏想法在刹那间抹去了，因为我读了一篇叫《蟑螂的颂歌》的文章。那里写了我完全不知道的事，让我了解了原来蟑螂也是有很多好处的，是我错怪它了。

其实，蟑螂比人更爱干净，除了吃饭、睡觉与工作，它每天做的事就是清洗自己的身体，她还会帮助我们清理发霉发臭的杂物。蟑螂还是一种非常讲“民主”的昆虫。它们以一种非常简单的民主方式进行自我管理。仅仅这些蟑螂对跌打损伤、骨折、坐骨神经痛等病症有不错的疗效。专家还发现蟑螂未来最大的贡献在于：能够协助人类延缓衰老，治疗老年痴呆……

人不可貌相，海水不可斗量。我们不能只看别人的外貌，也不要只看别人的缺点。我只看见了蟑螂的缺点，从没发现他的好处，也没发现自身的错误！

随着我国机器人的制造技术的日趋成熟，不仅是在工业制造业，一些服务领域的不少人工岗位已逐渐被机器人替代。这股“机器换人”的浪潮给我国制造业、服务业带来了不小的碰击，与此同时还波及了一旁“教育问题”这块岩石。

从现在来看，我们的教育并不是为了生产知识，而是生产知识的搬运工。出题有套路，做题苛求格式，作文可套模板，连中国的书法史上都“新增”了一种字体——“衡水体”。与其他字体不同的是，相同的字体在不同的人手中会有不同的韵味，而“衡水体”竟然做到了金标几万人写出来的都一个样，实属历史上的奇迹。而整洁的卷面下隐藏的是成堆的错误与思想的不够。这样看来，我们的教育多只是培养出了那些机器人，机械地进行数据的输入、处理，最终希望输出那千篇一律的完美答案。而培养出的这一个个机器人，于社会有什么用呢？

仅此也有的科技水平来看，社会不再需要人类作为搬运工。“双十一”期间，为了加快快递效率，京东已启用无人机和机器人运送快递，“饿了么”新推出的外卖机器人甚至冲击外卖小哥们的饭碗。相比于机器人们较高效、准确、犯错率低的特性，会出现“偷吃顾客盒饭”的人类劳动力已不再吃香。近年来，多次有专家提出将九年制义务教育提升到十二年。这一事件反映出的，不仅是综合国力的提高，更是对全民族教育水平的担忧。在信息时代的冲击下，只有提高自己，才可能保全下来。

机器人逐渐代替人类，但并不意味着人类再无事可做。社会是不再需要低素质的劳动力，但对于高素质、具有创新能力的、能创造出这些机器人的人才，有着大量的需求。这就要求教育不能再仅是输入和输出，还要创造与创新。学生不能再仅是接受老师，书本所传授知识，还要学会主动的搜集，创造知识。去年，北京一小学的“大数据解读苏轼”的作业，就是一个很好的尝试。离开课堂，不是老师的直接讲解，小学生们用自己的方式，搜集到的数据、自己的理解来解读苏轼，他们是在自己“创造”知识。创新的种子在他们心中埋下。未来还需他们来创造更好的机器人。

我们在“生产”知识，而不是知识的搬运工；我们不能再创造“机器人”，还应是创造机器人的人。

看法一：浏阳河酒的破产，看似意料之外，却是情理之中，曾经的辉煌是借名人、名河、名酒、名歌来打造的，却忽略了酒本身的品质，其实一个企业能否长远发展，关键在于产品，只注重形式，不注重内在，华而不实，终禁不住考验，在竞争中被淘汰。

看法二：浏阳河酒虽然曾经轰动一时而且成为一代品牌企业，但是最终仍逃不了破产的命运，一个企业的成功经营，需要制定正确的经营战略，提高自主创新能力，诚信经营。只有与时俱进，勇于改革创新，提高科技水平和生产效率，前进的步伐才会坚定而踏实，这样企业才能健康发展。

看法三：企业塑造形象，不是靠外在的装饰，而是靠内在的自我升级，当企业的重心不再是“酒品”的提高时，这个企业本身就已经失去了竞争的实力。殊不知，一个企业最根本的动力即是创新，只有创新才能掌握核心技术，只有一个不断创新的企业才能跻身于同行的前列而成为“不倒翁”，就像美国的苹果公司，其宣传广告也是围绕苹果系列产品的使用价值，没有靠哪个明星来彰显，因为好的产品自身会说话。

看法四：仅仅靠明星效应，想跻身于一线品牌行业是远远不够的了，品牌要想有好的口碑，要想在市场竞争中立于不败之地，外部宣传固然少不了，但更要靠内部创新和产品质量。也就是说企业要想有好市场，拿出好的、过得硬的产品才是硬道理。总想借壳上市就好比借尸还魂，终究是站不住脚的。“是金子总会发光”，产品真的好，那就是金子，即使外部宣传做得稍微欠缺一些，最终也会迎来企业的春天。

从过往至今，我们不断汲取知识的精髓，阅览如汪洋般广阔的书籍，是为了丰沛自己的性灵，同时获得精进知识的满足感。但自从智慧型手机登上台面后，几十亿的人们却变得只图视觉上的满足感了。

科技日新月异，时代的进步带领了世人踏入另一个崭新的领域。e世代的降临另我们童年时光有电视及电脑的陪伴，直至我们小学六年级，电子公司推出智慧型手机，手拿智慧型的风潮侵袭全球。在它的盛行之前，我并没有受到吸引，读书仍然是我生活的部分，平常的生活习惯及阅读是一块块的积木，牢固的堆叠成一座朴实却摆设齐全的屋子。可是智慧型手机如同榔头，摧毁了屋子，利用它零零碎碎的建材，又再次造一栋新的。不过这栋不覆以往的样貌，反而与旧的甚是迥异。新的是座更为坚实的堡垒，而且极为奢华，但是，里面的设置不再，只换得一台台的手机、电子用品。我失去享受踏实生活的充足感，仅仅留下视觉的愉悦乡论宴。 智慧型手机的便捷让我们能够迅速地查询资料。但若是因可以随时上网玩游戏、聊天，而变成了低头族，那将会给予社会不良的影响。

低头族在外头经常不注意交通路况，进而造成无法挽回的车祸伤亡。他们也由于着迷，与家人的关系逐渐疏离，且脾气暴躁易怒，学生还进而转移对课业的注意力。许多家长因为无多余时间照顾孩童，购买智慧型产品供孩子玩乐，以弥补他们的寂寞感，他们忘却对于父母的需求，也患了严重的近视。我认为这些现象促使我们丧失了所谓的幸福，幸福源自脚踏实地的生活，非透过虚拟的空间。蜜蜂受到虚构却妖挠多姿的花儿吸引，不断在它身旁徘徊，却无法采拮。不如放下吧！别再妄想得到，不如去寻找普通却真实的花儿，纵使不美，可是能啜饮到蜜的甜美，说不定那甜腻的蜜在尝到的剎那，会使蜜蜂惊觉它更加的吸引人呢！

抬起头看看这个世界，一切其实都有它的美妙之处，细心观察必定能寻找到、感受到。幸福就在身边，当你直视世界不再沉浸于虚拟的事物时，它即会悄悄接近。

有人认为毒疫苗事件发生反映的是企业与个人缺少社会良知和社会责任感。这固然不错，但我想对企业生产、个人逐利行为的规范，这本身就是政府及相关职能部门的职责。毒疫苗事件发生的背后反映的就是政府及相关职能部门监管失范。

首先是对疫苗的监管失范。过期疫苗是哪里来的?这是问题的源头，我们大家都知道，对于涉及公共安全的医疗产品，国家肯定有相关准入制度。疫苗作为重要的药品，肯定也同其它药品一样有自己的有效期。作为监管的职能部门，按理也应有对本部门、本地区重要药品登记管理之责，更应有相应措施。疫苗什么时候过期，作为职能部门应要知情，即使不是一一清楚，也应强化对该疫苗使用流程的监管，避免毒疫苗流入24个省份这样公共安全事故的发生。只有从源头上治理才能从根本上避免悲剧的发生。

其次，对相关从业人员监管失范。说到职能部门的监管，除了上文说的药品管理，更重要的是体现在人的管理上。规范从业人员行为，提高相关从业人员社会责任感，也是相关职能部门监管到位的重要体现。毒疫苗事件的发生，从某种程度上讲，是人祸。相关医护人员、企业、药品推销员，如果有社会良知，并勇于担起社会责任，那么悲剧就不会发生。为什么这些从业人员对此十分漠视。一方面基于自身素质，另一方面，是相关职能部门监管不到位造成的。职能部门对人的监管，包括从业资格审查，社会良知教育，公民责任感之宣传。如果平时注重这些基础性工作的规范管理，我想悲剧或可避免。

再次，处罚无关痛痒、问责蜻蜓点水，本身就是一种管理失范。毒疫苗事件发生后怎么办?处理的过程也是规范管理的过程。只有从快、从重处理，才能起到惩处一例，警示一片的效果。毒疫苗为什么会流入24个省份，在开始未必就没有发现，为什么没有遏制?一个主要原因是职能部门发现问题处理问题不及时、不严，导致相关从业人员违法犯罪成本低，谋取的暴利远超处罚成本，进而流入24个省份，造成全国大范围内恐慌，甚至发生更多的悲剧。这次国务院用重典来问责当地主要负责人，实际上也是为相关职能部门要重处罚重问责背书!希望通过摘帽子这一官员最关心的问题来倡导政府职能部门担起重大社会责任，用重处罚、严追责来督促相关职能部门规范管理，对人民负责、对社会负责。

俗话说，松是害严是爱。职能部门管理失范危害的是社会公共安全，损害的是党和政府的威信，危及的是社会的和谐安定，影响是千家万户的幸福。相关职能部门务必从这次毒疫苗事件中吸取教训，加大监管力度，改进监管措施，真正着眼社会大局，百姓安康，这才是真爱国家、真爱人民。

首先,人的精神固然重要,但不能片面无限夸大而违背自然规律.愚公的愚就在于无视客观条 件和客观规律.让世世代代都去移山,且不说子孙们吃什么,更重要的是去挖一座山去填一个 海,破坏了山和海的自然生态,将是怎样灾难性的后果,人与自然的关系根本不是征服与被征服的改造与被改造的关系,自然不属于人,而人属于自然,人与自然应该是相互和谐的存在.

其次,我们知道,问题有多种,有的只有一种解决方法,那么我们无法选择.而有的则有多种方法,正如愚公所面临的问题,那么我们就应该选择一种科学合理的方法,打破封闭僵化的思维模式,提倡功效结合的思维方法.这也意味着人员、物资、信息的合理流动.而这些也是发展市场经济、建设现代文明的坚实基础.

再次,不管愚公采用哪种方法,它最终的目的,都是更好的与外界沟通.既然解决的问题相同,那么肯定要选择一种既现实又可行的方法.试想,山就这么移下去,至少需要多少代人,而生命对每个人来说只有一次,这仅有一次的生命难道应该用来移山吗?如此劳民伤财,还不如一切从实际出发,不断地打破封闭的凝固,创造开放和流动是历史进步之所在.

而今,君不见愚公之愚;君不见破坏自然之厄运;君不见有效的实现目标的科学手段;君不见,近代中华儿女转战南北,四海为家,创万世伟业.看今朝,神州大地上开放和交流,中华民 族务实之中求应变,应变之中求进取的科学精神,是时代旋律、时代需要的新思维.有道是,穷则变,变则通,通则久.我们只有务实,应变进取,才能破旧立新,再造辉煌.

前阵子，黄浦区车辆管理公司扣留4000多辆共享单车的事情轰动网络，航拍照片显示4000多辆红色、蓝色、黄色的共享单车停留在制造局路停车场的场面着实壮观。笔者粗略计算，以一辆车2000元成本计算，4000多辆车成本逾800万，且一直被扣留无法产生收益，对于共享单车企业造成的损失是巨大的。

面对社会的质疑，黄浦区车辆管理公司表示了他们的困扰。负责人解释称，之所以扣留这些共享单车，并不是针对共享单车企业，而是因为这些共享单车违章停放在禁止停放的区域。

的确，共享单车的发展是在太快了，短短几个月内，上海就投入了不计期数的共享单车，涉及的品牌也越来越多，摩拜、ofo、小鸣、永安行……一夜之间，大街小巷充斥着无数骑着共享单车的人。

笔者也十分钟爱共享单车。有时候出门办个事，两公里的距离，步行需要二十几分钟，坐公交需要等很久，这时候骑单车最是方便不过了。使用时用手机扫码即可开锁，停止使用时，锁上车锁即可结算费用，从一开始的一小时1毛钱，到后来半小时5毛钱，到现在共享单车企业经常推出充值优惠、骑行免费等促销活动，短时间内，共享单车的使用就得到了普及。

但是，共享单车在给人们带来方便的同时，也给城市管理带来了巨大的挑战。路边随处可见乱停乱放的共享单车，有的骑车人会骑上禁止骑行的道路，甚至有的人会把共享单车带回家，或者加上锁，占为己用，失去了“共享”的本意。

笔者看来，改善共享单车的管理，需要政府、社会、个人齐动手。

现在对于钓鱼岛问题是个热点，大家都知道钓鱼岛是我们中国的，可是现在日本又我们这块土地产生了兴趣。以前的那场战争想必大家因该还没忘记把，当时日本人把我们欺负得可惨了!直到1949年成立了新中国，我们的中华民族掘起了!

钓鱼岛是钓鱼岛列岛的主岛，是中国固有领土，位于中国东海，距温州市约356千米、福州市约385千米、基隆市约190千米，面积4。3838平方公里，周围海域面积约为17万平方公里。而从2012年的9月11日，日本突如其来的到了钓鱼岛，说是要购买它，他应该还没有这个权利。

还记得在日本资源贫乏时，我们还出手帮助了它，而现在它们却忘恩负义，真不感到有一点羞耻，钓鱼岛自古以来就是中国的领土，可日本为什么说是他们的呢?那可是没有证据的理由，100年前他说我们是东亚病夫，而如今现在的中国可是已经完全不同了，已经变成了东亚强夫，没有人敢欺负了，你们真以为你们真的可以说要就要吗?没有那么容易，所以为了不让中日开战以及让许多国家的谴责，和以后在世界上的脸面，所以，我劝你们还是赶紧改邪归正，为好自己的国家吧!

最后我要郑重的说：钓鱼岛，以前是中国的，现在是中国的，以后永远都会是中国的!

导语：现如今校园暴力已经成了一个热门话题，下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Many of us suffer form bully of school-bullies nowadays,you weak it will strong.School is not only a place we can learn something.And school videncen have many influence for us too.Teachers should have a sense of responsibility and carefully found the things which happened in your students and then timely educate and protect them;School videncen",it just like a spring.

I think if we unite together to fight against with evil;is a popular word in the school during this years,you strong it will weak.As we should have a sense of justive and also have a heart of fighting against with evil.

So;t be feared,boycott school videncen is what everyone in school should do.The school will peace and harmonious again,but also is a small society.

【参考译文】

我们中的许多人遭受欺负欺负目前办学形式，你弱它就强。学校不仅是一个地方，我们可以学到一些东西。和学校暴力对我们有很多影响。教师要有责任感，细心发现你的学生发生的然后及时教育和保护他们的事情;学校暴力，它就像一个弹簧。

我想如果我们团结起来一起对抗邪恶;是在这一年在学校的一个流行词，你强它就弱，我们应该有一种正义的，也有反对邪恶的心。

所以不要担心，抵制;学校暴力是学校每个人都应该做的。学校将和平与和谐，也就是一个小社会。

有人说，这面“照妖镜”照出的是国民素质。原本应该乖乖应该停在路边的共享单车，有时竟横七竖八地挡了行人的必经之路;有时竟会出现在树上、绿化带、河里等匪夷所思的地方;有时甚至被脱去“共享”的衣服，出现在一些人的家中，变成她或他的独家坐骑。

也有人说，这面“照妖镜”照出的是城市管理的惊慌与迷茫。中国从一个“自行车大国”进化到如今的“汽车大国”，原本道路管理的问题还未完全解决，新老问题交织，挑战原有的监管和规则，共享单车遭城管扣留的案例层出不穷。

更有人说，这面“照妖镜”照出的是共享单车商业模式背后的“劣根性”和运营的“不灵光”。共享单车“随停随用”的模式利用的正是人性的弱点，人人图一己之便容易导致乱停乱放。而运营平台缺乏有效的监督、惩罚、防范机制，则让共享单车“经常受伤”。

这面“照妖镜”照出了用户、平台和监管这三方的问题与不足，但其实任何新兴事物都是从混沌走向成熟，要加快这一进程则需要用户、平台和监管三方的共同努力。

就每位用户来说，享受了“随骑随停”的便捷，自己也需要有“停好”和”善待“的素养。最终只有每位用户而都遵循用车规则，共享单车才能实现持续“共享”。

就管理部门来说，对共享单车“乱停乱放”等问题，应及早纳入城市管理的范畴当中。各地政府与共享单车平台还应尽快“牵手”，制定共享单车管理规范，建立单车使用诚信系统，对违规停放、而已破坏公共秩序的用户进行处罚。

就共享单车平台来说，也应肩负起社会责任，不能只管投放与赚钱。联手政府、同行、研究机构出台相应的行业规范，并通过媒体或APP等进行宣传引导，提醒用户觉将车停到合适的地方。此外，还可以提升技术手段，通过大数据等加强监管，创新运营方式，让用户更乐于遵守规则。

总之，要想方设法把这个新兴事物规范好，三方还需共同改进，力求还原共享单车“原貌”。