关于毛泽东的诗词诵读(实用20篇)

对于青春，有人说：“青春是一个雨季，淅淅沥沥飘洒着的是汗水；青春是一场花宴，绚丽绽放着的是活力；青春是一个年轮，不知不觉中翻转轮回的是回忆。”可是我的青春就像是一首诗歌。典雅韵美中带着属于青春的活力与朝气。

青春所赋予我们的并不单单只是责任和考验，更多的是它给了我一生难忘的典雅诗词。从小时候开始，被老师父母强迫着背诵古诗词开始，我便对它们产生了一种反感。那时候每背诵一首古诗就像喝一碗中药汁一般令人难受，可终究还是躲不过背诗的“厄运”，为了背诵一首古诗，我一直是怪招频出。即使如此，每次在老师订背古诗时，那个因背不下来受批评的总是我。越是这样，我越不喜欢关于语文的任何东西，甚至可以说我恨古诗。这样的情绪一直持续到初一，因为这种情绪而导致我的语文成绩很差。直到偶然的一次我在表姐的手机上看到一幅图片：整幅图以淡紫色为主色，勾勒描画出一个芊芊少妇的侧影，凭栏而望远方，垂柳落下轻抚窗边，小鸟叽叽喳喳，在图的左上方写着李清照的《醉花阴》。首先吸引我的是那篇图片的底色，其次是那幅静态图画中所透露出的那一份忧伤，最后才是那首用水蓝色写着的诗。受图景的熏陶，我认真的读了一直以来我最厌恶的古诗。

读完诗后我的心绪久久不能得以平静，就像水中波纹一圈圈的荡开，诗词中的雅，韵，行美给了我深深的触动，每一个字的押韵，每一个词的精准震撼着我。那一刻，我才觉得，原来一直以来所谓的讨厌诗词让我错过了那么多，那么多。

从那以后，我再也不讨厌诗词了，相反，我会从不同的途径去搜集一些诗词，并将它们集中在一起，摘抄在我的本子上，除此之外，我还特别喜欢毛泽东的词，他的词给人一种气势。

不论是李清照还是毛泽东，他们在我学习诗词的路上起着至关重要的作用，同时我也相信，那些诗词会陪我走完青春，走完生命。

自那以后，诗词走进了我的青春，我的生命。

金秋十月，天高云淡，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄，时逢佳节，共赏秋菊，吟咏诗词，真是别有情味。

重九日正值仲秋，金风送爽，菊蕊飘香。就像人们把艾、菖蒲和端午联系一样，菊花也和重九密不可分，所以重九也称作“菊节”、“菊花节”，在人们心目中，简直是无菊非重阳了。

“一从陶令评章后，千古高风说到今。”做过彭泽令的陶渊明写过咏菊诗：“芳菊开林间，青松冠岩列。怀此贞秀心，卓为霜下杰。”出国留学网又如《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”这是诗人对菊花所作的较早的赞赏。

唐代赏菊风盛，咏菊之作更是比比皆是：如王绩“香气徒盈把，无人送酒来”;崔善为“霜叶疑涵玉，风花似散金”;皇甫冉“不见白衣送酒来，但令黄菊花自开”;王勃的《九日》：“九日重阳节，门门有菊花。不知来送酒，若个是陶家”;范成大“世情儿女无高韵，只看重阳一日花”等。九九重阳，门门菊花，可谓独占重阳。孟浩然咏菊更见其悠闲自在：“待到重阳日，还来就菊花。”

中唐诗人元稹的赏菊诗却别有新意，与众不同：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。” 由于此诗新颖自然、不落俗套，当作者的好友白居易读到之后，即写下了：“赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。”

晚唐才子李商隐大有怜香惜菊之意：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。”郑谷则写出独具风韵的一道咏《菊》诗：“ 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。” 诗中首句即告诫王孙公子莫把菊与蓬蒿相提并论，直截了当，有高屋建瓴之势，并透露出对王孙的鄙夷。诗篇把菊花人格化，突出它的高尚气节。通篇不着一菊字，却句句有菊，清香四溢，爽人心脾。

唐末农民起义的领袖黄巢，更是对菊花爱赞有加：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”“飒飒西风满院裁，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”

到了宋代，重阳节完全堪称菊花节、赏菊节。赏菊风盛，吟咏必多，可谓数不胜数，俯拾皆是。佳作有如宋史铸《咏翻集句》：“东篱黄菊为谁香，不学群葩附艳阳。直待索秋霜色裹，自甘孤处作孤芳。”女才子李清照填的词《醉花阴》，更是刊称一绝：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

元代以后人们依然重视重阳赏菊。元代散曲作家张可久有一首咏重九的《风入松。九日》：“ 琅琅新雨洗湖天，小景六桥边。西风泼眼山如画，有黄花休恨无钱，细看茱萸一笑，诗翁建似常年。” 在作者看来，重阳之日，只要有黄花，即可赏心悦目，实为一大快事，不要叹恨无钱。

明代开国文臣高启诗作《晚香轩》：“不畏风霜向晚秋，独开众卉已凋时。地荒老圃苔三径，节过重阳雨一篱。 秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。”才子文征明留有咏菊诗：“ 菊裳茬苒紫罗衷，秋日融融小院东。零落万红炎是尽，独垂舞袖向西风。”

历久弥新，菊文化已深深扎根于文人才子的生活中。而花市赛菊、插菊花枝、挂菊花灯、饮菊花酒等重阳习俗，也一直延续到明清。清朝乾隆皇帝游开封禹王台赏菊时就流下“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的佳句。古城开封等地，早已形成“家家菊尽黄，梁园独如霜”、“菊山花海彩云飞，古城巨韵动九州”的热闹局面。

近现代的文学家和革命家们，也爱菊如斯。臧克家《菊畔香》云：“北国风光，无风无雨过重阳。不去西山相红叶，来对丛黄。人倚疏篱，华傍宫墙，邑英红幛，门楼仰天望。 借芬芳，只独赏，念天涯分飞雁行。不须持鳌把酒，默诵佳句分外香。人影瘦，精神畅，昂首向东天一方。”沈钧儒有赏菊诗：“一丛寒菊比琼华，，掩映晴窗动绿纱。乍觉微香生暖室，真拟奇艳出谁家。”陈毅的《秋菊》诗更是老少能言：“秋菊能傲霜，风霜恶重重。本性能耐寒，风霜其奈何? ”朱德爱菊，也曾赏菊抒心怀：“奇花独立树枝头，玉骨冰肌眼底收。且聆和平共处日，，愿将菊酒解前仇。”董必武则赏菊养生诵太平：“名种菊逾百，花开丽且妍。秋容圃外淡，春意眼前旋。造化功谁与?勤劳智自专。赏心邀客共，歌咏乐延年。”

如今，民间养菊、赏菊、咏菊之风仍很浓郁。重阳时节，人们在暗香浮动中赏菊、品菊，吟诵着绘菊诗词之种种，尽情享受菊花凌霜不凋、高洁韵淡的“君子”之风，不亦乐乎。

[重阳赏菊颂诗词作文

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

在少年不识愁滋味的年龄，总喜欢持一卷古诗，去寻找过去的时光。当年那个小女孩的我便爱上了那“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”的感伤，或者是“但愿人长久，千里共婵娟。”的期盼，又或是“烽火连三月，家书抵万金。”的国仇家恨。清明雨，雪中月，总是喜欢在安静的时光里，让一句诗温润一个夜晚。年华似雪，苦痛尽尝过，也唯有在安静的夜晚，能在古诗词中徜徉。

年华在不经意间逝去，唯有那些诗词依旧弥香。

总喜欢在秋日寻一方静夜，抛却一切烦恼，眼中只有那分行的文字。过去的岁月，一一浮现在眼前。或许帘外雨潺潺之时，要一颗童心，独自感伤。诗词，从远方传来的歌，每一次都要我心醉，总是在幻想，如果有一天，能够做一个娴雅的女子，饱读诗书，安静一世。或许也曾经向往过烟雨江南，向往那有些虚无缥缈的诗意，我喜爱古诗词，我喜爱那静谧时光的美丽。我并不是诗情画意之人，却总是沉醉在诗词中，静享时光悠然，惯看秋月春风。在风中一年一年长大，从小学跨进中学的校园，羊角小辫变成马尾，那个无忧无虑小女孩的背影远去了，消失在时光中，唯有泛黄的旧照片与稚嫩的声音诵读的诗词留存在记忆中。

童年随风散去，再也没有那时的心智去品一首诗，去读一首词，去在一个有月亮的晚上回想起苏子的婵娟，在一个春雨夜感伤后主的潺潺夜雨。留给我的，只有不断的走了又来的习题。我却渴望曾经的岁月，曾经诗意忧伤的岁月，细微的触动造就了我的多愁善感，再也难以放下。为赋新词强说愁，就连那样的闲散时光也渐行渐远，末了，我终究是放下了手中的诗词，任由它们在书柜里被时光浸染，任由年华老去，等待回首的时刻，却道天凉好个秋。我是否还是那个爱古诗词的女孩？

水晕开了墨就好像你宠爱着我，焦浓重淡轻一抹，假比真的多，单薄的宣纸承担千年的水墨，大千沉沉却容不下小小的你我。当我逐渐爱上读书，当年多愁善感的心绪再次萌发，我为凄美的爱情感伤，为抒情的年代叹息，为那些无法言语的情愫感怀，我却早已不品诗词，只是在那风花雪月的文字中相逢，幻想一个穿着旗袍的女子，一支银钗插在发髻，独步江南，在烟雨迷蒙中独自美丽，好像一朵冷傲的白梅。我是多么向往能够心似兰草，能够做一个真正娴雅的女子，腹有诗书气自华，真是如此吗？我早已不品诗词，却无法忘记那段诗词带给我的静谧时光，那年岁，我是多么天真稚嫩，少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。我却知道，早已无法回去。

我依旧会在夜雨敲窗的时候想起后主的帘外雨潺潺，春意阑珊，依旧会在春末想起林花谢了春红，太匆匆，寂寞之时想起流水落花春去也，天上人间。尽管再也没有当年的闲情去品味古诗词，却依旧会在不经意间翻阅，看时光给书页蒙上一层美丽的旧色，依旧会在感触至深时吟出两句古诗，依旧会为诗词中美丽的爱情感伤。我不知道我有多久没能独自在月下读诗，也不知道何时能如此娴静，我只想做一个娴雅的女子，诗意的走过此生此世的青春华年。年少时的目光里少了一分倔强，多了一分温婉，多了一分任时光流转的静默与坦然。我依旧爱着古诗词，爱着那时光静谧的美丽，依旧喜欢在本子的扉页上写上几句诗，或激励自己，或感伤生命。

在深冬的夜里，猛然间发现，原来我品诗词，已有很多年。

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。以书为伴，人生就会有很大不同。我家虽然称不上藏书万千，但都有阅读的好习惯。妈妈经常说：“一个孩子如果从小就养成良好的阅读习惯，那么她的人生就会多一份乐趣，情感就会多一份高尚，成长就会多一份睿智，人生就会多一份精彩”。

在我很小的时候，爸爸妈妈就有意识地培养我的阅读兴趣和读书习惯，给我买了很多童话故事书：《格林童话》、《安徒生童话》、《小寓言大哲理》等等，每天都给我讲故事，我渐渐地爱上了听故事，听了一遍还不够，吵着要听第二遍。到了幼儿园大班，我习惯自己翻书，不认识的字我就问爸爸妈妈。那时爸爸妈妈就开始教我查字典，虽然我不太会，但凭着幼儿园学的一点拼音，再加上偏旁查法，也能查出一些不认识的字。我看书更有劲了，把爸爸妈妈给我讲的故事看了一遍又一遍。是这些童话书带给了我快乐，是这些童话书让我有了读书的兴趣，更是这些书使我学会了分辨真、善、丑、恶。

自从我迈进学校的大门，在老师的辛勤教育下，我才真正学会了汉语拼音，认识了更多的字，有了更大的阅读兴趣。爸爸妈妈根据我的兴趣爱好，给我选择了适当的书籍。如《十万个为什么》、《神秘的宇宙》、《木偶奇遇记》、《叶圣陶童话》、《小公主》等等一大堆的书。这下我就成了小书虫，钻到书堆里去了。

星期六、星期天更是看书的好机会，我们经常去超市、书店看书。爸爸妈妈看到好的文章，也经常推荐给我看，还尽最大努力为我营造家庭读书氛围，给我提供了读书的环境。上学后特意在我的房间里安了个书架，放了很多书，还在楼梯边给我摆了许多书，让我随手可取到自己想看的书。爸爸妈妈尽管工作很忙，但总能挤出时间来陪我读书，听我讲书中的故事和人物。我就是这样在快乐中阅读，在阅读中得到快乐，在学习中快乐成长的。

不幸的是一年级暑假我生病了，医生诊断后说我得了肾病综合症。在治疗期间，我每天大把大把的吃药。现在我每天只能上半天课，爸爸妈妈和老师怕我累着，从来不让我写作业。我知道他们心疼我，但我自己在病魔面前毫不屈服，变得更加坚强啦!在我最痛苦、最失落的时候，是爸爸妈妈给了我无微不至的爱，是老师给了我精神上的鼓励，是书籍给了我无穷的力量。书籍是我最好的营养品，它让我学会了坚强。有了书，我的生活变得很充实，变得充满生趣。读书还让我懂得了许多可贵的道理，让我学会了做一个诚实、善良的人。

妈妈常常告诉我：“不动笔墨不读书”只有随时记下自己的所思所想，读书才是有意义的。所以从那时开始，我的每一个意味深长的句子旁边都会有我的理解，每一本书上都会有我品读完这本书的读后感。

随着年龄的增长，我渐渐开始接触一些古诗词。渐渐地，我被古诗词所吸引了：我喜欢“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”的飒爽豪情;我喜欢“采菊东篱下，悠然见南山。”的淡泊心境;我喜欢“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”的生死不渝;我喜欢“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”的悲凉凄苦;我喜欢“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的真理追求;我还喜欢“大漠孤烟直，长河落日圆”的恢宏气势……

我们在星光灿烂下倾听时代的钟声，我们随着诗书的陪伴走向文学的殿堂，诗歌像朵花为我们展现人间美好的生活。诗歌的一半像海水，波澜壮阔;诗歌的一半像火焰，明亮激昂。

在成长的岁月里，我一直享受着读书所带来的快乐。翻开书本，我默默地成长;合上书本，我看见百变的人生。 一本本经典让我们成长，看懂人生中的花开花落，我已停不下成长的脚步。 经典，伴我一生!

红军长征对于中国近代史来说，是一个奇迹，ta体现了人民群众的坚强意志和伟大的信念。下面是相关的诗歌，快来看看吧。

一

马嘶人叫角号吹，万面红旗天际挥。

赤水金沙辗转渡，雪山草地等闲飞。

横空出世入天将，绝地逢生穿铁蹄。

一曲悲歌多壮烈，千秋正气树丰碑

二

滚滚红流染碧空，飘飘巨练舞长虹。

千山飞越云追月，万马奔腾虎啸风。

天地低昂歌正气，江山驰骛走英雄。

梦随万里长征路，凭吊忠魂觅旧踪。

三

千古江山吊英雄，红流磅礴走工农。

湘江血战连天浪，泸定飞行绝地风。

走马南天人似铁，挥鞭北地气凌虹。

江山不负英雄志，遗有风流天地中。

四

博古先生羞博古，翻云覆雨一言行。

兵临赣水狼烟滚，苦战湘江腥雨倾。

将士阵前纵喋血，书生纸上尚谈兵。

古城遵义英雄出，力挽狂澜日月擎。

五

古城遵义出真龙，一代伟人毛泽东。

赤水河边遗妙笔，金沙江畔走神工。

兵胜诸葛不毛地，将越达开绝境中。

三面红旗期陕北，英雄弯弓引雕弓。

六

一曲悲歌天地荡，红军血雨染湘江。

惊涛骇起连天雪，烈火熊燃彻夜光。

战马长嘶偎侠骨，飞鸿凄唳俯沙场。

湘江呜咽湘君泣，今古英灵是国殇。

七

一代枭雄石达开，安顺兵败不胜哀。

江河横断英雄路，风雨终消霸世才。

身陷重围孤奋战，军临死地久徘徊。

风云巧遇百年后，万里长征走疾雷。

八

一桥飞越风云里，大渡河头兵马行。

号角齐鸣穿地裂，炮弹俱发向天倾。

满腔正气冲霄汉，千古悲歌泣鬼灵。

深褐斑斑看铁索，终为壮士血凝成。

九

天风浩荡天神怒，一面红旗上雪峰。

背顶寒天吹面雨，足踏冻土打头风。

漫山壮士猛如虎，动地豪情矫胜龙。

一代伟人衣雪点，风流儒雅赋苍穹。

十

窃国窃军张国焘，红军队里一飞枭。

朝违北上搞分裂，暮作南冠降敌曹。

狼子心肠血开口，阴阳权术暗藏刀.

奴才面目一朝现，人物风流也折腰!

十一

万里长征歇远行，茫茫草地久纵横。

兵濒死地不曾灭，祸起萧墙但又生。

同室操戈千古恨，扬镳分道五更星。

才超益德板桥上，喝退曹操万甲兵。

十二

地缘深处莽千里，天宇尽头红一边。

千曲蜿蜒过草地，三军磅礴走泥丸。

马革饥餐粮食尽，河流渴饮血拼干。

人间风雨出奇迹，正气悲歌动九天。

十三

一道鬼门腊子口，长征北上挡头行。

三军号角震深谷，万道火光封险陉。

绝壁飞梭下云脚，横空出世走神兵。

当年鏖战风云急，侠路相逢死后生。

十四

气压风云天帝惊，红军横越陕川中。

长缨共舞千年雪，赤练齐飞七彩虹。

西指昆仑王母地，东临渭水汉秦宫。

巍巍宝塔锋芒露，万丈金光映碧空。

十五

一剑丰碑刺碧空，六盘山上气如虹。

百岩峻峭履平地，万马轩昂飞巨龙。

拔地千层迎旭日，插天一线送归鸿。

行吟高处今何在?一代伟人回首中。

十六

千山飞越关前月，万马嘶鸣垄上秋。

战士欢呼将台堡，红旗漫卷会师楼。

三江云歇高原上，四海风停陇水头。

万里长征魂不死，古看铁血尽风流。

十七

西路红军开后方，全军覆没泣沧桑。

男儿纵死极边土，女子不从马匪帮。

大漠孤烟血流海，黄昏落日骨如霜。

孤兵深入穿西域，抗日烽火在北疆。

十八

走马江天人未歇，长征万里几人回?

南天烽火沉沉灭，北国狼烟滚滚来。

指点江山回世力，肩挑日月挽天才。

西安事变惊雷动，抗日风云从此开。

十九

红军万里几消磨?人困马乏三万多。

西接穹庐北近漠，南连烽火东临河。

飞行瀚海征马匪，挺进太行抗日倭。

不是张扬戳天日，又多风雨几悲歌?

廿

盘古开天一代中，千山万水走红军。

铁蹄荡漾山前月，铜号徘徊岭上云。

慷慨悲歌天地泣，轩昂遗曲古今闻。

将军自古沙场死，壮士当年岂顾勋!

俗话说得好：“不怕不识货，就怕货比货”。

可是人比人特别是伟人怎么比呢?

——跟他的前任、后任和历史人物比，跟他同期大国领袖比。

奥巴马说：他使中国从苦难悲惨的的境地里复兴，和我们一道走来，比较任何世界级伟大人物他也毫不逊色……

他成就了很多前无古人的创举而且在最差的条件下当时没有人认为他能成功，但是有时干得太急太猛出了偏差造成损失。一些别有用心的小人热衷于抹杀他的成就而夸大他的失误，结果总是适得其反。互联网时代没有人能长期蒙骗人，于是“毛泽东热”不断出现，越来越多的中国人外国人年轻人加入他的粉丝团，成为一种奇特的文化现象。

毛泽东留给后人宝贵的经验：他证明了中国人如何才能发挥巨大的潜力创造出让世人尊敬的奇迹，同时也留下一些教训，告诫后人什么路行不通。

毛泽东是中国人的大英雄也是中国人永远的荣耀，世界有了他也就有了中国的榜样和标准，看看后来的中国人和其它国家的后来者谁能比他做得更好。

我愿是候鸟，在迁徙的路上伴你飞翔;我愿是雄鹰，在攀登的途中给你勉励;我愿是火鸡，在感恩节被你品尝!以下是小编整理的诗词，希望对你有帮助哦。

【采桑子重阳】

毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳，

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，

胜似春光，寥廓江天万里霜。

【九月九日忆山东兄弟】

(唐)王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

【九日齐山登高】

(唐)杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

【九月十日即事】

(唐)李白

昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。

【九月九日玄武山旅眺】

(唐)卢照邻

九月九日眺山川，归心望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

【蜀中九日】

(唐)王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

【九日作】

(唐)王缙

莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

【九日】

(唐)杨衡

黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

【奉和九日幸临渭亭登高得枝字】

韦安石

重九开秋节，得一动宸仪。

金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。

睿览八紘外，天文七曜披。

临深应在即，居高岂忘危。

【醉花荫】

(宋)李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!

【于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵】

(南朝陈)江总

心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开?

【沉醉东风重九】

(元)关汉卿

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

天长雁影稀，月落山容瘦。

冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，

谁肯教白衣送酒。

【九日】

(明)文森

三载重阳菊，开时不在家。

何期今日酒，忽对故园花。

野旷云连树，天寒雁聚沙。

登临无限意，何处望京华。

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

——题记

滚滚的历史车轮在不断前进，孔丘、秦始皇、汉高祖、唐太宗、成吉思汗、康熙大帝……都成了历史的过客。

岁月悠悠，值此举国喜庆60华诞之际，不禁想起新中国的缔造者---毛泽东。回眸历史风云，追溯伟人毛泽东，仿佛不经意地掀开了历史的帷幕，感受到的是对他的阵阵的敬慕与爱戴。

二十世纪的中华大地上，诞生了一个可与秦皇、汉武相匹比，并高于他们的伟大人物--毛泽东。

“毛泽东”--石破天惊的三个巨字，在时空长寂的历史剧场里喷薄而出。

一代天骄毛泽东---伟大的政治家、思想家、军事家、诗人……他的思想不仅渗透到中国几代人的心灵深处，其影响的范围更是超出了中国960万平方公里的土地。

是他，振聋发聩，唤起了民众奋起的精神灵魂，让国人站起，救亡图存;是他，犹如一颗流星划破黑暗，将我处于垒卵之危的中华民族拯救。

他，创建了新中国，领导中国人民开创了历史的新纪元。二十世纪的历史因之增添了熠熠光辉。与任一其他国家社会变迁相比，他推动庞大的、古老的龙的国度的变革更加剧烈。使曾经是世界上最富裕的民族，摘去了“东亚病夫”的帽子，渐渐回归原有的本色。

他，是一位军事战略家。他深谙军事战略，善于从宏观上把握战争全局。他身经百战，百战不殆。他所指挥的战役，他的战争理论，个个都是经典，堪称人类战争史上独特的奇葩，毛泽东的丰功伟绩和他的人格永远刻在历史的丰碑上。

他，更是一位诗人和艺术家。他的诗词想象丰富、气魄宏大、寓意深刻;他的书法汪洋恣肆、任意挥洒、自成妙趣，将他列到中国最杰出的诗人和艺术家行列是当仁不让的。

五月五日 (宋·梅尧臣)

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

端午 (唐·文秀)

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

和端午 (张耒)

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼)

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

端午 (唐·李隆基)

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

竞渡诗 (唐·卢肇)

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

乙卯重五诗(南宋·陆游)

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

七律 端午 (老舍)

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

浣溪沙 (宋·苏轼)

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

以下是小编给大家整理的描写水仙花的诗词的内容，欢迎大家查看。

《水仙花》

(清)王夫之

乱拥红云可奈何，不知人世有春波。

凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。

《广群芳谱》

(清)刘灏

六出玉盘金屈卮，青瑶丛里出花枝。

清香自信高群品，故与江梅相并时。

《水仙花》

(宋)杨万里

韵绝香仍绝，花清月未清。

天仙不行地，且借水为名。

开处谁为伴?萧然不可亲。

雪宫孤弄影，水殿四无人。

《水仙花》

秋瑾

洛浦凌波女，临风倦眼开。

瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。

嫩白应欺雪，清香不让梅。

余生有花癖，对此日徘徊。

《水仙花》

(宋)来氏

瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。

白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花。

《王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏》

(宋)黄庭坚

凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。

是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。

含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。

坐对真成被花恼，出门一笑大江横。

《水仙花》

(宋)刘克庄

岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。

不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。

骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。

却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。

《水仙花》

( 宋)刘邦直

得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。

仙风道骨今谁有?淡扫蛾眉篸一枝。

《水仙花》

(元)杨载

花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。

世间复有云梯子，献与嫦娥月里看。

《水仙花四绝(其一)》

(明)杨慎

乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。

黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。

《水仙花》

(清)陶孚尹

泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。

昨夜月明川上立，不知解佩赠何人?

我看了这部电影，对我的启发很高，这部电视剧的几位主角，都是少年，他们给我的印象很高，因为他们勤奋好学、乐于助人、孝顺父母、无私奉献、善解人意。特别是他们勤奋好学的品质，最让我佩服。

这部电影勤奋好学的少年有毛泽东等人。特别是毛泽东，他非常尊师，有一次，他在上课跟老师顶嘴，晚上的时候，认识到自己的错误，去老师家向老师道歉，初时，老师不肯原谅他，他就跪在老师家门口不起，过了许久，老师看他那么诚恳，就原谅他了。

这些少年非常爱国、爱人民。有一次，毛泽东带领二百名学生军去打倒敌人，他们身上没有枪，用一个铁桶放一些鞭炮，让敌人误以为是枪声，然后大家一起说了一句话：“放下枪，不然你们三千个人都要死。”这声音在敌人的周围回荡着。那些敌人叫毛泽东他们下来谈判，毛泽东坚决要他们缴枪，而且一只不剩，后来，有位敌人的同伙揭发他们是湖南第一师范的学生，说他们没有枪，他在向学生军其余的人叫道：“你们没有枪，如果真有就一枪射过来呀!”幸好，一群长沙城的警察下来援救，射了一枪给那个人，不然毛泽东他们就惨了。在这件事中，我非常佩服毛泽东他们的镇定、冷静。

这些少年的勇气都很让我佩服。我长大后一定要学他们一样， 做个有勇气、爱读书的少年。

《七律·长征》是毛泽东主席在红军长征途中,经受了无数次困难后，写下的一首满怀豪情的壮丽诗篇.

1934年10月，中国工农红军为粉碎国民党反动派的围剿，保存自己的实力，从江西瑞金出发，开始了举世闻名的长征。途中，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻。一路上，红军战士击溃了无数敌军，跋山涉水，历经十一个省，于1935年10月到达陕北，行程二万余里，出发人数有30余万人，到达时只剩下了3万左右。

万里长征艰苦卓绝。在诗人笔下，却全然没有困难忧伤的描写，全诗豪迈优雅，似闲庭信步。多少惊险，多少曲折，多少悲壮，多少感天地泣鬼神的艰辛在诗中就像不足道来的区区小事。五岭山脉像细小的波浪，险峻的乌蒙山也如脚下跳动的泥丸。抢渡金沙江，飞夺泸定桥，红军命悬一线，在诗中,“金沙水拍云霞暖,大渡桥横铁索寒”似乎是一幅美丽的风景画。经历苦难对热爱生命的人也成了一种美好的事情。

通过诵读这篇经典诗歌，我深刻地体会到毛主席的革命大无畏和乐观主义精神。长征途中，面对无数的艰难险阻，时刻面临的危难时刻，但红军却能跨越万丈深渊，在黑暗中看到光明与希望，并且用顽强的毅力，甚至不惜牺牲自己宝贵的生命，最终取得长征的胜利，挽救了中国的革命。这都是因为他们心中有一个革命必胜的坚强信念支撑着，让他们义无反顾地坚持下去。

在我们学习生活中，也会存在各种各样的困难，我们要知难而进，目标明确，要拥有一颗百折不挠、坚强的心，把苦难看作是一种磨砺。“世上无难事，只要肯攀登”!藐视困难，乐观向上，我们定能在生活的大海上乘风破浪，驾船远航。

最近，习近平总书记就学习毛泽东同志《党委会的工作方法》作出重要批示，对各级党委(党组)领导班子成员特别是主要负责同志重温这篇著作提出明确要求。

翻阅文献，历久弥新，经典永不会褪色，著作通篇闪耀着民主团结的光辉，笔者认为，习总书记的批示切合当前各级党委班子建设的实际，学习毛泽东同志《党委会的工作方法》，就是要用好民主和团结两大“法宝”，凝心聚力开创改革发展新局面。

要发扬民主。党委书记要善于当“班长”，必须依靠党委这“一班人”，充分发挥他们的作用。要搞好民主交流，有了问题就开会，摆到桌面上来讨论解决，不要在背后议论。党委各委员之间要把彼此知道的情况互相通知、互相交流，彼此之间取得共同语言。要搞好民主决策，做到胸中有“数”，对情况和问题一定要注意到它们的数量方面，要有基本的调查和分析，不能空凭主观做决定。开会要事先让大家知道要讨论什么问题，解决什么问题，好早作准备。对不懂得和不了解的东西要问下级，要善于倾听下面干部的意见，先做学生，然后再做先生;先向下面干部请教，然后再下命令。

要增进团结。人心齐，泰山移，人心不齐，寸步难移。我们干工作就是要团结一切可以团结的力量，齐心协力把工作干好。开展工作要以增进团结为出发点和落脚点，不仅要善于团结和自己意见相同的同志，而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作，对犯过很大错误的人，不要嫌弃，要准备和他们一道工作。闻过则喜，与人为善，坚决防止掺杂个人恩怨、搞诬陷攻击泄私愤等破坏团结的现象发生。要有“君子坦荡荡”的真诚，不要“小人长戚戚”之坏心;要有“志道者少友”的淡然，不要“逐利者多俦”的追逐。要力戒骄傲，全力维护团结。

民主是为了实现更好的团结，在当前全面建成小康社会的紧要关头，习总书记的批示精神给各级领导班子和领导干部注入了一针强心剂，只有坚持民主集中制，维护党委团结统一，才能在实现中华民族伟大复兴的征程中步履铿锵。

在我的“书库”里面，有许许多多的书。当然，也少不了一些经典作品。如：《三字经》、《百家姓》、《水浒传》、《西游记》……我都非常喜欢看。但我感触最深、最喜欢的书，还是《弟子规》。你知道是为什么吗?

这还得从我上一年级的时候说起。那时候我只知道《三字经》，不知道《弟子规》。有一次，我看到《三字经》书背后有许多同系列的经典书籍。当我看到《弟子规》的时候，就很好奇地问爸爸：“‘弟子规’是什么意思啊?”爸爸说：“它和《三字经》一样，也是一本非常经典的书。古时候的学生就称为“弟子”，“规”就是‘规范、规矩’的意思。”

后来我就去书店买了这本书，认真地阅读。从中我学到了许多学习和做人的道理。如：“不力行，但学文，长浮华，成何人?”告诉我必须要劳逸结合，不能死读书。否则是不会有成果的。还有“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”告诉我读书要用心去想，仔细去看，专心去读。又如：“用人物，须明求，傥不问，即为偷。”让我明白了借用别人的东西，应先征得别人的同意，不能不说先用……这样的例子举不胜举，经典作品让我享受阅读快乐的同时，明白了许多道理。在以后的学习中，我会阅读更多的书，做一个有用的人。

脸面尽失(打一诗句)答案：人面不知何处去。下面是小编为你带来的与诗词有关的七夕灯谜，欢迎阅读。

1、探头迎春(打一诗句)

答案及解析：一枝红杏出墙来(探头，可理解为：伸出头来，春天是百花齐放的季节，诗句“一枝红杏出墙来”意为：一枝红杏探出墙头，向人们炫耀着春天的美丽，可生动形象地解释此谜面，此句出自宋代诗人叶绍翁的《游园不值》)

2、绿卡(打一诗句)

答案及解析：春风不度玉门关(绿色是春天的象征，“卡”有“卡住”之意，可引申为：“过不去，无法度过”。诗句“春风不度玉门关”可解释此谜面，此句出自唐朝王之涣的《凉州词》)

3、热恋中的情侣(打一诗句)

答案及解析：相看两不厌(人们常说：热恋中的人智商都比较低，不论是对方的优点还是缺点，都能接受，绝无讨厌之意。诗句“相看两不厌”正好能够解析此谜面。此句出自唐代诗人李白的《独坐敬亭山》)

4、此生不为草莽(打一诗句)

答案及解析：我辈岂是蓬蒿人(草莽是指平庸、胸无大志、轻贱的人。谜面意思为：此生绝不做平凡之人，诗句“我辈岂是蓬蒿人”可形象地解释此谜面，该句出自唐代诗人李白的《南陵别儿童入京》)

5、销声匿迹(打一诗句)

答案及解析：千山鸟飞绝(销声匿迹是指：没有声音，不见踪影。而“绝”有绝迹、灭绝之意，诗句“千山鸟飞绝”可形象地解释此谜面，该句出自唐代诗人柳宗元的《江雪》)

6、脸面尽失(打一诗句)

答案及解析：人面不知何处去(失面子，即为：丢面子;既然失去了，便不可寻得其踪影，不知道去了哪里;诗句“人面不知何处去”可形象解释此谜面，词句出自唐代诗人崔护的《题都城南庄》)

7、全线飘绿(打一诗句)

答案及解析：万条垂下绿丝绦(“全线”两字说明是整体，而“飘绿”二字则说明物体表面均呈现出绿色，散发了春天的气息，诗句“万条垂下绿丝绦”可形象解析此谜面，该句出自唐代诗人贺知章的《咏柳》)

8、七仙女爱上董永(打一诗句)

答案及解析：只羡鸳鸯不羡仙(七仙女和董永的爱情故事是众所周知的，身为仙女的七仙女不奢求天上的生活，却喜欢人间似鸳鸯的眷侣生活。诗句“只羡鸳鸯不羡仙”可形象解析此谜面，该句出自唐代诗人卢照邻《长安古意》)

9、一人自驾游(打一诗句)

答案及解析：寂寞开无主(一个人的自驾游，说明旅途中很寂寞，很茫然，诗句“寂寞开无主”可形象解释此谜面，该句出自南宋诗人陆游的《卜算子·咏梅》)

10、安息香(打一诗句)

答案及解析：春眠不觉晓(从谜面上看，可引申为：睡觉睡得格外安稳、香甜，诗句“春眠不觉晓”的意思为：春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮，与谜面意思相近，该句出自唐代诗人孟浩然的《春晓》)

11、古都之首花如锦(打一诗句)

答案及解析：长安回望绣成堆(长安是西安的古称，列中国四大古都之首，世界四大古都之一。骊山遍植花木如锦绣，诗句“长安回望绣成堆”描写的正是此番景象，该句出自唐代诗人杜牧的《过华清宫》)

12、淡然看四季(打一诗句)

答案及解析：管他春夏与秋冬(淡然：常用义为淡泊，不趋名利，不去管任何东西。四季分为：春夏秋冬，诗句“管他春夏与秋冬”可形象解析此谜面，该句出自鲁迅的《自嘲》)

13、主人拒绝见客(打一诗句)

答案及解析：后不见来者(主人拒绝见客，那么即使是有心来访之人，也不会再屡次登门造访，诗句“后不见来者”可形象地解释此谜面，该句出自唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》)

14、排斥相亲(打一诗句)

答案及解析：人生不相见(相亲一般是两个素未谋面的人见面，既然是“排斥”，当然是“不希望彼此相见”，可缩减为“不相见”;诗句“人生不相见”正好符合谜面意思，该句出自唐代诗人杜甫的《赠卫八处士》)

“中国人民从此站起来了!”这是毛泽东在新中国开国大典上说的一句话。下面是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

谈到毛泽东，人们挂在嘴边的无非是一串口号式的称谓：伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。诚然，于党、于军、于国，毛泽东都做出了不可磨灭的贡献。但是，如果我们做一个假设，当他从万人之上的神坛走下来的时候，我们又应当怎样评价这位伟人呢?在此我想借用某篇文章的说法，毛泽东是中国历史上“最大的理想主义者”，而且是“马克思主义的理想主义者”。

“中国人民从此站起来了!”这是毛泽东在新中国开国大典上说的一句话。我永远忘不了那个时刻，那个让人激动不已的时刻!是伟大的领袖毛泽东领导着中国，领导着中国人民走向了光明的未来。

没有毛泽东，就没有新中国。这位伟大的领袖者一生经历坎坷，遇到过无数的困难和挫败，他在痛苦中挣扎过，萎缩过，但他的信念告诉他：成功就在下一次!于是他一次又一次地努力，最终成为一代伟人。

也许美好的明天是在痛苦后出现的吧!毛泽东从一个贫苦的书生到一个中央委员，最后成为国家主席，这一步步走过来，他经历了多少痛苦，我们这些晚辈又怎能完全体会?他指挥作战，英明神武，果断自信，从抗日战争到解放全中国，他做了多少贡献，直到现在，人们还难以忘怀，而他自己呢?却遭受了失去亲人的痛苦，他的妻子，儿女都在战斗中英勇牺牲。那一刻，从他脸颊上滚过热泪，我们看到一个热血男儿，他又重新站起来了，我们惊讶，但更佩服!

于是每当我们面对晶莹的珍珠时，我都会情不自禁地把孕育珍珠的蚌和毛主席联想到一起。当初一粒沙子不经意进入蚌的体内，每时每刻都在折磨着它鲜嫩的生命。它日复一日的痛苦中包容着那粒沙子，最终把沙子变成自己体内最灿烂的部分，因此它成了一只高贵的蚌，每当面对鲜艳的花朵时，我便心不由己地像赞美鲜花一样赞美毛主席，毛主席是一朵成功之花，人们往往惊诧它开放时的艳丽，却不知道开放前它遇的痛苦，当它还是一颗种子时，被埋在土里的日子里，它在心里做着春天的梦，它努力舒展着生命，最终破土而出笑对蓝天。

这些都告诉我们：只有经历过痛苦后的美好才是显得真实，试想：海伦凯勒如果没有经过种种痛苦，又怎会成为美国著名作家?而保尔柯察金、张海迪、居里夫人……这些英雄人物如果没有反抗过痛苦的经历，又怎么能成为人们心中的崇拜者呢?毛泽东如果没有“万里长征”的创举，又怎么能成为世界瞩目的人物呢?

痛苦是生活中最厚重的底蕴，它能历练掉你太多的缺点和不足，使你在有限的生命里做出伟大的贡献。经霜历雪，松柏更为青翠，只因有一颗岁寒之心。在痛苦中抱怨，只能使痛苦加剧。我们应该像蚌，把痛苦结晶成珍珠，我们应该像种子，把痛苦注释成反抗!

在痛苦中孕育美好，就像风雨后出现的彩虹一样的灿烂，就像黎明时看见的朝阳一样的夺目。毛主席对青年人有着殷切的希望“你们是早晨八九点种的太阳，未来是属于你们的!”对!正是毛主席的这种精神注入了我们的脑海。这，让我们更加相信自己，我们一定会鼓足勇气，在痛苦的边缘绽放出最美丽的人生。

作为一名农家子弟，毛泽东走出了韶山冲，也就走进了一个无比广阔的大世界。这个世界就像一件艺术品的原胚，虽然五色斑斓，却瑕瑜互见，总需要一双灵巧而有力的大手来雕琢。毛泽东也许不知道，他就是这双大手。他在五四运动前后接触和接受了马克思主义，参与创建了中国***，开始构建与两位19世纪的伟大德国人遥远的回应。他秉持着自由的理想，领导中国人民反击党国政府的围剿，抵抗日寇的入侵，拯救中华民族于瓜分豆剖之际。理想的旗帜挥舞在他的前面，这是最博大的民族理想，革命的人生理想，并在他热情的诗歌中赞美了为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律·长征》就是这样一个革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范，既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍、不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，堪称为艺术精品，千古绝唱。

毛泽东诗词中诸如此类讴歌人生革命理想的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”、“无限风光在险峰”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、风雨欲来的时候，这种革命理想像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这种革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民奋勇杀敌;在建设社会主义现代化的历史阶段，这种革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。

正是在社会主义建设时期，正是在生命最后的十多年里，毛泽东陆续发动了“大跃进”和农村人民公社化运动，“反右倾”斗争，农村和城市社会主义教育运动，以至于后来的“文化大革命”，带来十年动乱，十年的伤疤，用了几十年也没有完全医好。据此，有人意图对毛泽东做全面否定。早在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》里，毛泽东已经得到了客观的评价：“他虽然在‘文化大革命’中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。”

毛泽东后期的错误，也是缘于他的理想主义信念。他对人类理想社会的追求的确是真诚的，尽管是失败的。大同世界，人人勤勉快乐，大家没有私心，共生共荣，这就是共产主义的远景浮现在老年的毛泽东心头的点点滴滴。于是他像年轻人一样***地掀起社会的造反运动，想从根本上颠覆这个与理想社会相距甚远的世界。但是他是一个卢梭式的人物，可是卢梭在文学和思想上受到后人景仰，而他却因此而备受诋毁。只有西方世界站起来为他说话，那个年代青年人的偶像除了存在主义的萨特，便是共产主义的毛泽东，连智商只有75的阿甘也知道从中国带回印有毛泽东头像的乒乓球拍以作纪念。而中国学者们依然用所谓的权力欲支配欲来歪曲毛泽东的追求，纵然深得西方文化精髓宽容和自由精神的浸染，他们不但不允许毛泽东向往理想社会，甚至都不许毛泽东喜欢鲁迅。

美国着名学者费正清在其名着《美国与中国》中说：“毛泽东号称不朽，可能主要是由于他力图粉碎自古统治阶级的传统。他对特权和城市官僚的种种弊病深怀朴素的反感。这种反感在中国人民的心中敲响了警钟，触动了久远以来就有的感情;因为旧中国是世界上以上层阶级少数人统治多数人的一大典型。”可以说，对理想的追求造就了毛泽东，一个指点江山、激扬文字的毛泽东，一个欲与天公试比高的毛泽东，一个要扫除一切害人虫，全无敌的毛泽东。

对这样一位不以同志也不以主席相称，而纯粹以一名理想主义者身份出现的毛泽东，我愿意致以一个90度的鞠躬!

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当年在赣南中央苏区的博古和李德，一个是中共中央“一把手”，一个是国际钦差“太上皇”，不仅处于中国革命和党政军权力的顶峰，也是他们个人历史上最为显赫辉煌的时期。与此恰成反比的是毛泽东，他艰苦创建了中国第一块最大的革命根据地，带出了第一支最强的工农红军，又为中央领导机关提供了安身地和保护神，得到的回报却是正过着自己一生中挨批最狠、受压最重因而最倒霉、最憋气的日子。他作为“右倾机会主义”、“游击主义”、“富农路线”等的总头头，早已成为“控制使用”的“靠边站”干部，至多是个党内的“统战对象”。仅仅由于苏区军民还他这个“党代表”、“总政委”和“毛主席”，国民党又特恨最怕他这个“匪首”、“贼酋”，才给了他一个“加里宁”式的苏维埃主席空职，保留着党的中央委员和政治局委员的虚衔。在博古、李德当权执政时，他只能挂在一边呆着，即使偶尔被通知来参加中央的某个会议，也常常是陪坐末位看人家“唱戏”。但是他并未真的完全沉默，李德回忆说当时“博古已经听到一引起谣传，说毛泽东向他(在)军队里的追随者提出的口号是‘口头上服从，行动上反对’”。认为毛泽东正在行使韬晦之计。结果毛泽东越是不动声色，博古等却越是不敢大意。因此博古等人见到毛泽东就有点发憷，总不愿他在自己近旁身后呆着，还一度想使其“调虎离山”。

就在毛泽东因为“健康原因”难以经常参加中央高层活动时，博古和李德策划真实性“照顾”一下毛泽东，给他一次出国“待遇”，让他到苏联治病疗养去，把这个“不安定因素”送得远远的，免得总是在跟前使人防不胜防。假如毛泽东去了外国，放在王明、共产国际和斯大林的眼皮底下“监护”起来，就成了被压在五行山下的“孙猴子”，不仅再也翻不了天，还可能将他“改造”一番，从此“皈依”国际路线，博古和李德对自己的设计十分满意，为此与国际执委会积极联系力图办成此事。也许莫斯科没有搞清他们的意图(有些话事实上也不能见诸文字)，或者从团结的愿望出发，竟没有接受博古、李德的“好意”。国际执委会复电说，现在苏区内正是反“围剿”的紧张时期，大家都应坚守阵地，不应让毛泽东离开根据地，因此不同意他去苏联养病。结果使博古、李德计划落空，但却使他们别有所获。

共产国际不是不同意毛泽东离开根据地吗?现在正好，遵照国院指示，就不让他走。让毛泽东和瞿秋白、何叔衡他们一起留下来，蹲在老苏区，哪儿也不准去，使中央从此甩掉这个“包袱”。博古和李德的这个意图及其“另册”上的人员名单，当然是绝对机密，当时毛泽东本人又在于都等地布置和检查地方机关的转移工作，竟不知道自己并无转移“资格”。他回瑞金时曾经为瞿秋白和王稼祥能够随军转移，特地去找过甚至求过博古，并且为王稼祥争取成功，竟没想到自己会如何。直到转移出发前不久，毛泽东的警卫员见别人都去供给处领取行军所需的布鞋、草鞋、绑腿、背包带和马袋子以及过冬的棉军衣等各种装备物资，他也去为自己的首长及自己照领一份。哪知供给处的同志在应发以上物品的随军转移人员名单上，怎么也找不到毛泽东的名字，这才发现这位中华苏维埃主席和中央苏区、中央红军的创建者，已经和瞿秋白、何叔衡等“老弱病残”者一样，被博古、李德列入将被甩掉的“包袱”之中。

此事一经暴露，从警卫员与供给处的人到中央和军委机关的干部们，都议论纷纷和批评反对这种做法，一致认为毛泽东应该和中央其他领导同志一起随军转移。有的负责干部和领导同志也正式提出意见为毛泽东说情，提出如将毛泽东留下，由于他的名望和影响，万一发生什么意外情况，对内对外对上对下都将不好交代。面对这些意见和呼声，博古倒并不怎么动心，有一点却触动和提醒了他。人们认为毛泽东应走的主要理由之一是，中央苏区和中央红军实际是他白手起家一手创建的，现在把他丢下未免有点太不“仗义”了。博古忽然从中悟到，毛泽东既然过去能从无到有从小到大拉起一支军队，打出一块天地，现在他经验更丰富了，党羽也更丰满了，不是更可以再创大业重振威风吗?把毛泽东留在他“起家”和“发家”的地方，不等于是“放虎归山”，为他提供了“东山再起”的大好机会了吗?与其如此，不如还是将毛泽东管束起来，留在自己的股掌之中，就让他还跟在中央机关里，以切断其“后路”。

他把自己的新想法对李德说了，李德连声说好，认为他有战略眼光。他们以虚心接受意见为名取得了周恩来、洛甫的支持，毅然决定收回成命，将毛泽东的名字从“另册”上提拔到“正册”上，批准他随军转移。因为毛泽东当时正发疟疾，“摆子”一来就得躺倒，博古又特批他享受重伤员王稼祥同样待遇，让他发病时可以躺在担架上作业病号随队行军。当人们为博古终于高抬贵手深感中央领导“圣明”时，作也为自己和李德活学活用了斯大林引用过的外国典敌，从而断了毛泽东的后路而暗自庆不已。

不过毛泽东并非安分安静之人，他一获准参加转移，却给博古等的决策方案提出修改意见，并使博古、李德只得又采纳改变，按照他们原来的计划，中央机关的一些老同志和王稼祥这样的伤员病号，加上一些体弱甚至有孕的女同志以及后补的毛泽东等人，全部“下放插队“分散到各个军团去随军行动，以免拖累中央机关。毛泽东认为此议不妥，说各个军团都是作战部队，必须格外机动灵活地轻装前进，如果队伍中带了些老弱残兵，必将影响大军行动，到时候既要冲锋打仗，又要照顾老弱，就不能两全了。他提出既然随中央转移的还有大量物资辎重运输大队，不如也让这些老同志和伤病号仍跟中央一起走，他们集中在一起也更便于照应可保安全。博古他们正想将毛泽东放在自己直接监管的视线之内，加之周恩来对将老同志们“下放插队”很不放心，博古他们也就顺水推舟地接受了毛泽东的意见，再次收回成命，改变原有决定，成立了一个全部由老弱病妇等组成的号称“特殊连队”的休养连，跟在中央机关后面行动。又让毛泽东和王稼祥等一起随中央与军委的二队(博古、李德在一队)行军，真的放在他们能“照应”到的视线之内。只是明确规定毛泽东等不得干预中央军政大事和干扰博古、李德的工作，并且让他和妻子贺子珍各在一队，分别行动，正怀孕的贺子珍参加“特殊连队”行军，毛泽东则坐担架跟着中央。

1.老红军索心忠长征故事

此事说来挺悬，如果当时博古执意不带毛泽东走，或者虽让他跟着走，但却将他限定在一支，使其接触范围和活动天地很小，能量也无从发挥，能否有他后来在长征途中造成的“伟大的历史转折”，看来就很难说了。如今许多关于长征和毛泽东的史书及著作中，都曾引用当年给李德做翻译的伍修权几十年后的话说：

“如果他(指毛泽东)当时也被留下，结果就难以预料了，我们党的历史也可成了另一个样子。”

这的确很值得人们深思：若是毛泽东真的落得瞿秋白、何波衡同样的命运，还会有后来的遵义会议及长征胜利吗?再若被留在苏区的毛泽东后来果然东山再起了，历史又将如何呢?似乎可以说博古那次改变决定，实际上也是一个有深远历史意义的重大抉择，应该被认为是为中国革命以及毛泽东本人做了件大好事。

为了这次空前规模的“战略转移，在他们那并不粗壮厚实的肩膀上压的重担早已竟尽全力和超负荷了，才20多岁的博古和30多岁的李德，似乎全都变成了“老头子”。他们在反复考虑多方论证后将中央机关和红军部队进行了改编整顿和组合，中央及军委领导机构和机关后勤人员等等，编成了两个行动纵队，一个代号为“红星纵队”由接替刘伯承任总参谋长的叶剑英任司令;另一个代号为“红章纵队”，由中央组织部长兼中央党务委员会主任罗迈(李维汉)任司令。毛泽东奉命编进“红星纵队”的二队，其妻贺子珍则分在“红章纵队”的休养连里，使夫妇二人两“队”分居了。李德的妻子萧月华也随休养连行军，看起来是李德“以身作则”不搞特殊化，其实是萧月华同他的矛盾日益加深，巴不得离他远远的。当时其他不少领导人也都夫妇分开，各跟各队分别行军，女同志们大都在休养连里。

按照李德的运筹策划，他将战斗力量最强的第一、第三两个军团分别担任为转移大军闯关开路的左、右前锋，第八、第九两个军团则分列其后以护卫两翼。又命令实力仅次于一、三军团的五军团殿后压阵，以掩护前行的各个机关与部队。所有这些部队组了人墙式的甬道，中间走着的是号称“红星”、“红章”的两个中央纵队，他们前后左右都有红军作战部队防卫护送，当时在五军团的刘伯承将这种转移方式比喻为“坐轿子”和“抬轿子”，中央纵队是“坐”的，各路红军是“抬”的。李德后来说，转移初期的全部人马，“出于明显的宣传目的，红军号称有十万战士，这个数字无疑是不准确的，差不多应该打个对折，因为长征参加者的总数大约只有八万人，另外，战斗部队(不包括随军人员)和收容纵队(包括警卫部队和内勤部队)的非战斗人员的比例，大约是三比一。”

对于转移时机和出发日期的确定，也曾颇费苦心。李德回述说：

8月计划预定突围日期是10月底11日初，因为根据我们获得的情报，蒋介石企图在这期间集中力量发动新的进攻，突围的日期选择在这时，必然会使敌人扑个空。

根据各种情报消息，李德判断蒋介石很可能发现了红军的突围意图，又因第七军团的北上先遣抗日和第六军团的突围西进与贺龙部队会合，敌人已经有所察觉并提高了警惕，正在一些地段增加了兵力堡垒，加强了封锁包围和防卫，并且可能提前向苏区发动又一次大规模进攻。据李德记述：

在九月的最后几天，蒋介石的主攻部队的确同时行动起来了。由于我们的侦察工作做得十分出色，党和军队的领导才能及时对计划做出相应的修改。

也就在这时，红军在南线与陈济棠的粤军秘密协议停战借路，对方可以为红军转移让出一条大道。于是李德和博古等就将转移出发的日期基本确定在10月中上旬内。

李德、博古策划和决定这么重大的军事行动，不仅没有如今专门的军事会议进行研究，连中央政治局都没讨论过，更没有按照党和红军的传统做法，每次重大行动之前，必先向干部群众尤其是红军指战员进行充分的政治动员和解释说明。直到就要发了转移了，上上下下许多人包括大批党和军队的高级干部，还不知道到底是怎么回事和将要怎么着。连身为中央书记之一的洛甫“当时觉得我已经处于无权的地位，我心里很不满意”。一切都由博古、李德秘密议定再经周恩来去补充细节和布置落实。为此，李德说：“毛泽东后来利用这种情况诽谤党的领导，他特别责怪博古和周恩来没有为长征做好充分的政治上的准备。”

这里，李德故意没提自己，把明明是他的“功劳”全推到别人身上。不过这也客观地反映了当时中央最高“三人团”缺一不可的作用与分量。

那些日子里，博古和周恩来更频繁地来到“独立房子”，不断紧张地计议讨论着各项事宜。他们三人不必通过翻译，李德让伍修权连续催问总参的各种报告，特别是负责作战的一局的战况战报、敌我兵力部署和调动情况，专管情报侦察的二局报送的最新敌情动态之类，还有后勤系统供给部、卫生部等在物资供应和医疗救护诸方面的情况简报，各个运输支队的编组情况和统计报表，都得迅速一一报来。所有报告都得先经过伍修权，由他一件件向李德口头报告，其中重要的还得马上译成俄文供他随时查阅参考。李德还不时指定某个部队或某个机关负责人向单独汇报，他也分别向他们做出指示答复。每天李德休息了，伍修权还得守着电话，一有新的情况或来了电报，只要萧月华不在他就随时敲门进屋，向李德及时报告请示。

进入10月上旬，苏区南线不断送来紧急报告，红军的突围转移已是“箭在弦上，一触即发”了。眼看着到了已成“中华民国”国庆的辛亥革命23周年纪念日“双十节”时，“红都”，中央机关各个单位正在拆电话收电线和打背包，有的部队已经开始行动了，项英独自一人来到了“独立房子”，要与李德作一次极其重要的个别谈心。

这次谈话的内容是相当重要极其机密的，李德对此也永记不忘，几十年后他回忆说：“同项英的谈话几乎进行了一整夜，伍修权担任我们的翻译，留守部队的指挥员陈毅没有参加，除了我们三人以外没有其他人在场。那天晚上，项英在谈话中对老苏区的斗争的前途是多么乐观，可是对共产党和红军的命运又是多么忧虑。”

项英“忧虑”什么呢?李德特地写道：

像以前一样，他警告说，不能忽视毛为反对党的最高领导而进行的派别斗争，毛暂时的克制不过是出自于策略上的考虑。他说，毛可能依靠很有影响的、特别是军队中的领导干部，抓住时机在他们的帮助下把军队和党的领导权夺到自己手中。我同意项英的疑虑。

尽管他们那一夜交谈了许多问题，其实只有这部分内容才是项英对李德以及博古“临别赠言”的核心问题。

“太上皇”再高明终究是“外来户”，“一把手”权虽大却是个“儿童团”，项英不仅在年龄、资历上都超过他们，更一直在国内阶级斗争尤其是党内路线斗争第一线上左打右防纵横捭阖久经磨练，特别是曾同毛泽东直接打了多年交道，所以他才在这最后时刻提醒和警告这两位赏识并重用自己的最高领导，以示自己对他们的最大忠诚。并且这样的“暗示”或“警告”早已不止一次，连李德也说项英这次所言有的“像以前一样”，可见他们在背后这样议论商讨怎样对付毛泽东，已是“保留节目”中的“永恒主题”了。可是，博古对项英和李德的疑虑竟不以为然。李德回忆说：“我在几天以后向博古讲述这次谈话时，他显得很有信心。他说，关于党的政治总路线已不存在任何分歧了;至于以前在军事问题上的不同意见，由于各地的红军都转入了运动战、转入了反攻，现在也都消除了。他还说，毛泽东同他谈过，毛并不想人为地制造一场会把中央红军的命运推向危险境地的领导危机。事实将证明，这是一个后果严重的错误。”

虽然直到几十年后李德也坚决否认这次大转移是一种“惊惶失措的逃跑”，甚至是“整个国家的迁移”，还坚持说“这次行动决不是什么‘移民’，或者像埃德加·斯诺在《红星照耀下的中国》(即《西行漫记》)一书中所写的那样——‘整个国家的迁移’，也不像毛泽东后来所说的那样，是一种惊惶失措的逃跑’。这次行动，是一次经过长期周密的军事行动。”

可惜当时的情况和后来的事实却不是他说的这样。一直同他们“对着干”的毛泽东一直认为，长征并不是红军主动的转移，而是被迫的撒退。他说第五次反“围剿”的“领导者们畏敌如虎，处处设防，节节抵御，不敢举行本来有利的向敌人后方打去的进攻，也不敢大胆放手诱敌深入，聚而歼之，结果丧失了整个根据地，使红军进行了二万五千里的长征。”“不愿意丧失一部分土地，结果丧失了全部土地”，“最后不得不退出江西根据地。”“反对所谓‘游击主义’……的同志们要装作一个大国家的统治者来办事，结果得到了个异乎寻常的大流动——二万五千里的长征。”他们所采取的一系列方针“实际上是帮助敌人达到了他们的目的。”

所有亲历过伟大长征即李德所谓的战略转移的老战士更永世难忘，他们最初是怎么被迫撤离自己参加艰苦创业和多年浴血奋战过的中央革命根据地的呢?当时任一军团政委的聂荣臻元帅，曾这样记述自己告别苏区初上长征路时的所见所思：

一军团的部队，是10月16日以后，先后离开瑞金以西的宽田、岭背等地，告别了根据地群众，跨过于都河走向了长征之途。过于都河，正当夕阳西下，我像许多红军指战员一样，心情非常激动，不断地回头，凝望中央根据地的山山水水、告别河边送别的战友和乡亲们。这是我战斗了两年十个月的地方，亲眼看到中央根据地人民为中国帮出了重大的牺牲和贡献。他们向红军输送了大批优秀儿女，红军战士大多来自江西和福建，根据地人民给了红军最大限度的物质上和精神上的鼓励和支持。想到这些，我不胜留恋。主力红军离开了，根据地人民和留下来的同志，一定会遭受敌人镇压和蹂躏，我又为他们的前途担忧。依依惜别，使我放慢了脚步，但“紧跟上!紧跟上!”由前面传来的这些低声呼唤，又使我迅速地走上新的征程。

身为红军高级将领的聂帅，当时的心情并不像李德所说的项英那样“非常乐观”，尽管他正率领着比项英手下那些地方武装更强大的“一对完整的军队”，当时心情却如此沉重凄切。普通干部战士和苏区乡亲群众会如何呢?有“诗”为证。

有一首著名革命民歌《十送红军》真切地反映了当时的悲凉情景：

一送红军下了山，秋风细雨缠绵绵，山里野猫哀号叫，树上梧桐叶落完。红军啊!几时人马再回山?

……

三送红军上大道，锣儿无声鼓不敲，双双拉着长茧手，心像黄连脸在笑。红军啊，万般居悉自动能消?

在这些歌声中，多少骨肉亲人连心母子和恩爱夫妻，经受着生离死别的伤痛摧残，今日分手后，走了的一路艰险谁知能否生还?留下的眼看变天命运更是难测!

博古和李德是不会也不愿听到、看到和想到这些的，但是这一切恰恰是他们造成的。在他们笔下、口中十分简单甚至轻松的“转移”两个字，带来的将是千万人头落地，到处血流成河，包含着多少人间悲剧啊!

1.有关毛泽东长征路上的故事

如今，坐在考场，心中万分忐忑不知是否有负老师的期望，父母的盼望，我的希望。望着窗外未散尽的薄雾，心中更是迷茫。然而只要想到了它，心就会平衡下来。

记得闲暇时来，手捧一本诗词。以雨为歌，以风为舞以月为伴，尽情品味这五千年来经历沙砾的磨砺？在蚌壳中一颗颗璀璨的珍珠。我静静的在书中捞取它。

所谓品味诗词，我认为不在于诗词的大意，而是透过诗词与诗人的灵魂相互交谈。故品文亦是品人。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”……每品味苏轼的词时心中便万分感慨。

妻子离世使他面对“千里孤坟”，也只能使他“无法话凄凉”，竟连杨花也让他流下“点点离人泪”。在仕途失意仍不忘留下大江东去的豪迈。因“乌台诗案”备遭贬斥的他还有着“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的雄心壮志。与兄弟的分享让他觉得“寂寞沙洲冷”但他们不忘送上“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。不过他喜吃荔枝的程度自然也让人叹为观止了。品味诗词，让我领略风骚。

当然豪放派的诗词固不能不品，可婉约派的词也要细细品味才是，杰出的代表便是易安了，年轻时悠哉悠哉的生活使他游玩荷塘以致“争渡、争渡，误入藕花深处。”而后一连的变故接踵而来。国家的败亡，丈夫的离世，家道的衰落都让她遍尝苦楚。《金万录》的丢失更使她悲痛欲绝。有着“物是人非事事休”，以致于“欲语泪先流”千般愁绪竟使她“剪不断，理还乱”如李煜的愁恼一样多罢！使人不禁也和她一样“日晚倦梳头”自然也希望双溪的“舴艋舟”可以载动她的“许多愁”。品味诗词，让我知晓生活。一面的一面使她振作起来，江南的水乡风光使她也做婀娜多姿的女子，挥动蝉翼般的衣袖，择一缕黄昏后的暗香。领略诗词，更让我了解人情世故。

然而，若有人问我你想生活在哪个朝代时，我定会不假思索的答道“唐朝”。只因有他的诗词。

他生活在盛唐时代，成为玄宗的御用文人。但狂傲放荡，不将任何人放在眼里，遍游祖国河山。贵妃磨墨，力士脱靴，使他惹下祸端，屡遭贬適仍使他说下“直挂云帆济沧海”的壮语。可仕途艰辛使他毅然辞官，游历山河。蜀道之难让他觉得“难于上青天”不忘独自花间一壶酒。醉心山水与关心黎民的他让他生活在矛盾中，是两耳不闻窗外事，还是造福百姓。才华横溢而无用武之地终使盛唐由玄宗的不谙国事转向衰败的开始，而李白则痛饮着“太白酒”吟诗作对，宛若神仙一般。品味诗词，使我陶冶情操。

品味诗词，使我不禁觉得“江山辈有人才出，各领风骚数百年。”想到自己不禁意气风发“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”自己也应像他们一样，将他们作为我们的楷模，激励我不断放宽心胸，充实自己，哪怕有些许荆棘也要踏过去。创造辉煌的未来。品味诗词，我受益匪浅。

自学校开展朗诵读经典古诗活动以来，在同学们中引起了强烈的反响，同学们对中国的古典文化有了深刻的认识，并对诵读经典古诗产生了强烈的兴趣，从中也得到了自我教育，更是让我受益匪浅。

每当上课铃一响，热闹的课间活动顿时鸦雀无声，紧接着就响起了整齐诵读声，你看，同学们个个精神饱满，声音洪亮，还越读越起劲呢，他们完全融入诗的意境当中，个个摇头晃脑的朗读着，好像诗人在吟诵着他写的诗。

每当我读到：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这几句诗时，心中就浮现出农民伯伯们在烈日下辛勤劳动的情景，深深感受到了农民伯伯们的艰辛，也感受到了每一粒粮食都来之不易，同时懂得了应该好好珍惜每一粒粮食。

当我读到：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”这几句诗时，我眼前浮现了一个勤奋好学的身影。让我感受到了从小就应该勤奋学习，如果错过了儿时的光阴就再也无法回头了。从此我也改变了的学习态度，学习比以前更认真了！我的成绩进步特别大。

诵诗不仅培养了我的人文素养和行为习惯，让我在日常学习中接受传统文化的熏陶，从而懂得既要学好知识，又要学会做人的道理。让我懂得了从小要养成珍惜粮食的好习惯，懂得了从小应该勤奋学习，懂得了……总之，诵诗让我受益匪浅。

毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。下面是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

今天，我们怀着十分崇敬的心情，在这里隆重集会，纪念中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者，中国各族人民的伟大领袖毛泽东同志诞辰123周年。

人世间没有一帆风顺的事业。综观世界历史，任何一个国家、一个民族的发展，都会跌宕起伏甚至充满曲折。“艰难困苦，玉汝于成。”“多难兴邦，殷忧启圣。”“失败为成功之母。”毛泽东同志也常说，前途是光明的，道路是曲折的。这是一切正义事业发展的历史逻辑。我们的事业之所以伟大，就在于经历世所罕见的艰难而不断取得成功。

不能否认，毛泽东同志在社会主义建设道路的探索中走过弯路，他在晚年特别是在“文化大革命”中犯了严重错误。对毛泽东同志的历史功过，党的十一届六中全会作出的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》进行了全面评价。邓小平同志说，毛泽东同志的功绩是第一位的，他的错误是第二位的，他的错误在于违反了他自己正确的东西，是一个伟大的革命家、伟大的马克思主义者所犯的错误。

在中国这样的社会历史条件下建设社会主义，没有先例，犹如攀登一座人迹未至的高山，一切攀登者都要披荆斩棘、开通道路。毛泽东同志晚年的错误有其主观因素和个人责任，还在于复杂的国内国际的社会历史原因，应该全面、历史、辩证地看待和分析。

对历史人物的评价，应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析，不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握，不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系。不能把历史顺境中的成功简单归功于个人，也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人。不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。

革命领袖是人不是神。尽管他们拥有很高的理论水平、丰富的斗争经验、卓越的领导才能，但这并不意味着他们的认识和行动可以不受时代条件限制。不能因为他们伟大就把他们像神那样顶礼膜拜，不容许提出并纠正他们的失误和错误;也不能因为他们有失误和错误就全盘否定，抹杀他们的历史功绩，陷入虚无主义的泥潭。

前事不忘，后事之师。一个马克思主义政党对自己的错误所抱的态度，是衡量这个党是否真正履行对人民群众所负责任的一个最重要最可靠的尺度。我们党对自己包括领袖人物的失误和错误历来采取郑重的态度，一是敢于承认，二是正确分析，三是坚决纠正，从而使失误和错误连同党的成功经验一起成为宝贵的历史教材。

历史就是历史，历史不能任意选择，一个民族的历史是一个民族安身立命的基础。不论发生过什么波折和曲折，不论出现过什么苦难和困难，中华民族5000多年的文明史，中国人民近代以来170多年的斗争史，中国共产党90多年的奋斗史，中华人民共和国60多年的发展史，都是人民书写的历史。历史总是向前发展的，我们总结和吸取历史教训，目的是以史为鉴、更好前进。

毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。

毛泽东同志等老一辈革命家，都是从近代以来中国历史发展的时势中产生的伟大人物，都是从近代以来中国人民抵御外敌入侵、反抗民族压迫和阶级压迫的艰苦卓绝斗争中产生的伟大人物，都是走在中华民族和世界进步潮流前列的伟大人物。

中华民族，具有5000多年绵延不绝的文明历史，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。但是，由于封建制度的腐朽没落，中国在近代被世界快速发展的浪潮甩在了后面。1840年鸦片战争以后，在西方列强坚船利炮轰击下，中国危机四起、人民苦难深重，陷入半殖民地半封建社会的黑暗深渊。

实现中华民族伟大复兴始终是近代以来中国人民最伟大的梦想。无数志士仁人前仆后继、不懈探索，寻找救国救民道路，却在很长时间内都抱憾而终。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命接连而起，但农民起义、君主立宪、资产阶级共和制等种种救国方案都相继失败了。战乱频仍，民生凋敝，丧权辱国，成了旧中国长期无法消除的病疠。

中华民族是一个有志气的民族。为了探求救亡图存的正确道路，中国的先进分子带领中国人民始终坚持在苦难和挫折中求索、在风雨飘摇中前进，敢于挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾，表现出了百折不挠的英雄气概。

毛泽东同志在青年时期就立下拯救民族于危难的远大志向。1919年，毛泽东同志在《〈湘江评论〉创刊宣言》中写道：“时机到了!世界的大潮卷得更急了!洞庭湖的闸门动了，且开了!浩浩荡荡的新思潮业已奔腾澎湃于湘江两岸了!顺他的生，逆他的死。”年轻的毛泽东同志，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字”，既有“问苍茫大地，谁主沉浮”的仰天长问，又有“到中流击水，浪遏飞舟”的浩然壮气。

十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。从纷然杂陈的各种观点和路径中，经过反复比较和鉴别，毛泽东同志毅然选择了马克思列宁主义，选择了为实现共产主义而奋斗的崇高理想。在此后的革命生涯中，不管是“倒海翻江卷巨澜”，还是“雄关漫道真如铁”，毛泽东同志始终都矢志不移、执着追求。

马克思列宁主义，为中国人民点亮了前进的灯塔;1921年中国共产党的成立，使中国人民有了前进的主心骨。

然而，在一个半殖民地半封建的东方大国进行革命，面对的特殊国情是农民占人口的绝大多数，落后分散的小农经济、小生产及其社会影响根深蒂固，又遭受着西方列强侵略和压迫，经济文化十分落后，选择一条什么样的道路才能把中国革命引向胜利成为首要问题，也是马克思主义发展史上前所未有过的难题。年轻的中国共产党，一度简单套用马克思列宁主义关于无产阶级革命的一般原理和照搬俄国十月革命城市武装起义的经验，中国革命遭受到严重挫折。

从革命斗争的这种失误教训中，毛泽东同志深刻认识到，面对中国的特殊国情，面对压在中国人民头上的三座大山，中国革命将是一个长期过程，不能以教条主义的观点对待马克思列宁主义，必须从中国实际出发，实现马克思主义中国化。毛泽东同志创造性地解决了马克思列宁主义基本原理同中国实际相结合的一系列重大问题，深刻分析中国社会形态和阶级状况，经过不懈探索，弄清了中国革命的性质、对象、任务、动力，提出通过新民主主义革命走向社会主义的两步走战略，制定了新民主主义革命总路线，开辟了以农村包围城市、最后夺取全国胜利的革命道路。毛泽东同志创造性地解决了在中国这种特殊的社会历史条件下建设马克思主义政党的一系列重大问题，把党建设成为用科学理论和革命精神武装起来的、同人民群众有着血肉联系的、思想上政治上组织上完全巩固的马克思主义政党。毛泽东同志创造性地解决了缔造一个在党的绝对领导下的人民武装力量的一系列重大问题，建成一支具有一往无前精神、能压倒一切敌人而决不被敌人所屈服的新型人民军队。毛泽东同志创造性地解决了团结全民族最大多数人共同奋斗的革命统一战线的一系列重大问题，为党和人民事业凝聚了一支最广大的同盟军。毛泽东同志带领我们党创造性地提出和实施了一系列正确的战略策略，及时解决了中国革命进程中一道道极为复杂的难题，引导中国革命航船不断乘风破浪前进。

“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”经过28年浴血奋战和顽强奋斗，我们党和人民历经千辛万苦、付出巨大牺牲，在战胜日本军国主义侵略者后，经过人民解放战争，以摧枯拉朽之势推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治，夺取了新民主主义革命胜利，实现了几代中国人梦寐以求的民族独立和人民解放。

中华人民共和国的成立，使中国人民成为国家、社会和自己命运的主人，实现了中国向人民民主制度的伟大跨越，实现了中国高度统一和各民族空前团结，彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史，彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，彻底废除了外国列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权。

中国人从此站立起来了!中国人民从此把命运牢牢掌握在自己手中!中华民族发展进步从此开启了新纪元!

这个伟大历史胜利，是毛泽东同志和他的战友们，是千千万万革命志士和革命烈士，是亿万中国人民，共同为中华民族建立的伟大历史功勋。这一伟大奋斗历程和成果充分证明了毛泽东同志所说的：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”

新中国成立后，以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体带领人民，在迅速医治战争创伤、恢复国民经济的基础上，不失时机提出了过渡时期总路线，创造性地完成了由新民主主义革命向社会主义革命的转变，使中国这个占世界四分之一人口的东方大国进入了社会主义社会，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。新民主主义革命的胜利，社会主义基本制度的确立，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

社会主义基本制度确立以后，如何在中国建设社会主义，是党面临的崭新课题。毛泽东同志对适合中国情况的社会主义建设道路进行了艰苦探索。他以苏联的经验教训为鉴戒，提出要创造新的理论、写出新的著作，把马克思列宁主义基本原理同中国实际进行“第二次结合”，找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路，制定把我国建设成为一个强大的社会主义国家的战略思想。

在中国共产党领导下，我国各族人民意气风发投身中国历史上从来不曾有过的热气腾腾的社会主义建设。在不长的时间里，我国社会就发生了翻天覆地的变化，建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，独立研制出“两弹一星”，成为在世界上有重要影响的大国，积累起在中国这样一个社会生产力水平十分落后的东方大国进行社会主义建设的重要经验。

毛泽东同志为中国新民主主义革命的胜利、社会主义革命的成功、社会主义建设的全面展开，为实现中华民族独立和振兴、中国人民解放和幸福，作出了彪炳史册的贡献。毛泽东同志毕生最突出最伟大的贡献，就是领导我们党和人民找到了新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，取得了社会主义建设的基础性成就，并为我们探索建设中国特色社会主义的道路积累了经验和提供了条件，为我们党和人民事业胜利发展、为中华民族阔步赶上时代发展潮流创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础。

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上周，通过观看了纪录片《走近毛泽东》，我纵览了伟人毛泽东的一生，对毛泽东的各个方面有了一定的了解。看完纪录片后，我不仅认识到了新中国的来之不易和建设的艰辛，同时又领略了伟人的风采。

伟人之所以伟大，是因为当他与别人共处逆境时，别人丧失了信心，而他下决心实现自己的目标。毛泽东正是这样一位具有崇高理想和坚定目标的伟人。但毛泽东的伟大，远不止如此。

从政治上讲，毛泽东是中国历史上一位伟大的改革家。毛泽东把一个支离破碎的、半封建、半殖民地的旧中国改革为一个新兴的、基本统一的、人民当家做主的人民共和国。

从军事上讲，毛泽东是中国历史上一位伟大的军事战略家。毛泽东指挥一支长征后不到三万人的军队，转战南北，通过“辽沈”、“平津”、“淮海”三大战，彻底打败了蒋介石领导的八百万军队。现在仍然是美军西点军校教科书的《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》就是毛泽东军事理论的代表着作。

从民心上讲，毛泽东是中国绝大多数低层民众的“大救星”。毛泽东一生坚持自己的理念：“为人民服务”。至古帝王为自己，顶多为了江山社稷。毛泽东却为了不让“资本主义复辟”，不让“工农群众再吃二道苦”，始终高举“为人民”的大旗，发动文化大革命，遏制正在萌芽的资本主义、修正主义、官僚主义的苗头，这是任何一个帝王所望尘莫及的。

从胆略上讲，毛泽东是中国最有骨气的领导人。毛泽东一身正气。敢于对苏、美两霸说“不”!敢于扞卫民族利益和国家利益。敢于勒紧裤带，顶住苏美“外科手术”式打击的威胁，搞出了“两弹一星”，让后人在毛泽东撑起的“核保护伞”下过太平日子。

从廉洁上讲，毛泽东是中国最廉洁的领袖人物。毛泽东一生廉洁。两袖清风，廉洁勤政。作为最高领导人能够艰苦朴素过一生，最奢侈的食物也就是一碗“红烧肉”。痛恨贪官污吏，亲自批出尚方宝剑，痛斩高级贪官张子善和刘青山。而且要求自己的子女和后代廉洁奉公。

从教育上讲，毛泽东是比孔夫子更伟大的教育家。毛泽东重视教育。明确指示学校：“教育必须为工农兵服务，必须与生产劳动相结合，必须培养德智体全面发展的学生”。在国民经济十分困难的情况下，坚持“义务教学”。在毛泽东时代，大学全免学费，而且师范、石油、铁路、航空、邮电等大学还给大学生发工资。这样的免费教育体系在今天已经成为千古绝唱。

从经济上讲，毛泽东是务实的经济学家。毛泽东重视国民经济发展和改善人民生活。毛泽东时代的中国既有“帝国主义封锁”，也有“修正主义”压迫。在这种特殊环境下，毛泽东坚持发展经济，亲自写下了指导国民经济发展的《论十大关系》，把一穷二白的旧中国，一举改造成为一个“既无内债、又无外债”逐步走向繁荣的新中国。//毛泽东甚至对农民的种地也亲自提出了着名的“土、肥、水、种、密、保、管、工”八字方针。即使在文革动乱期间，毛泽东都一再向全国发出“抓革命、促生产、促工作、促战备”的最高指示重视发展经济。

从民主上讲，毛泽东是中国历史上最重视民主运动的领导人。毛泽东历来重视民主和支持民主。早年参加了着名的“五四运动”等民主运动，在党内坚持“民主集中制”的原则。坚持“从群众中来，到群众中去;要相信群众、要依靠群众”的民主作风。在文学艺术领域坚持“百花齐放、百家争鸣”。

从外交上讲，毛泽东是高明的外交家。毛泽东重视外交战线和改革开放。对待苏联的无理要求，毛泽东敢于说不。毛泽东在关键时刻，利用着名的“乒乓外交”，打开了中美合作的大门。创立了“第三世界”的理论，成为第三世界崇拜的领袖。第三世界国家用轿子把中国抬进了联合国，驱逐了台湾代表，恢复了中国安理会成员的资格，种下了一棵为子孙后代遮风档雨的外交大树。

从民族利益上讲，毛泽东不愧为民族之魂。毛泽东高度重视国家的统一和主权的完整。毛泽东坚持在少数民族地区开展“民族自治”，同时有果敢的维护国家统一。面对西藏叛乱果断命令解放军进藏平叛;面对印度对中国的领土入侵，果断的开展了中印边境反击战;即使面对陈兵百万，拥有数万辆坦克，数千架飞机的苏联强大军事压力面前，就是一个小小的珍宝岛也不轻易放弃。毛泽东说：“宁肯再次上山打游击，也不放弃一寸土地”。他既明确发出了“我们一定要解放台湾!”的时代最强音，也在晚年向蒋介石伸出了和平统一的橄榄枝。

从才华上讲，毛泽东集“文学家、思想家、军事家、哲学家”为一身的多才领袖。毛泽东博学多才。既是伟大的诗人(代表作有气势磅礴和文才飞扬的《沁圆春。雪》和《毛泽东诗词集》);又是一位伟大的思想家(代表作有《毛泽东选集》五卷和红宝书《毛主席语录》);还是一位伟大的军事战略家(代表作有《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》等军事着作);更是一位伟大的哲学家(代表作有《矛盾论》和《实践论》等哲学着作)。

我认为尽管毛泽东也犯了错误，但他终究是中国共产党、中华人民共和国的主要缔造者。拿他的功和过来说，错误毕竟是第二位的。他为中国人民做的事情是不能抹杀的。从我们中国人民的感情来说，我们永远把他作为我们党和国家做出无数贡献的伟人来纪念。中国特殊的历史成就了毛泽东，中国的历史离不开毛泽东。不管后来者怎样评价毛泽东，但谁也无法否认，他是一位伟大的巨人，他是一个不朽的传奇!无论如何，毛泽东个人对20世纪中国的影响是决定性的。

美国前总统尼克松曾说过：无论人们对毛有怎样的看法，谁也否认不了他是一位战斗到最后一息的战士。像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位，他们占领了舞台，以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。他使历史显得渺小。他的丰功伟绩将永载人类文明史册。