心理美文作文20篇

乐观、希望、信念、信任和信心这些关于未来的积极情绪，是我们最该学习和拥有的态度和品质，将快乐和积极情感扩展到最大并把痛苦和消极情绪缩减到最小，这样我们的生活会充满光明，未来也更为广阔。这是我在《积极心理学与教师心理调适》这本书中学到的。

很荣幸我阅读了《积极心理学与教师心理调适》这本书，通过这几天的阅读，使我受益匪浅，我感慨很多，收获也很多，体会也非常的多。在短短的时间里，书中声情并茂的文字，发人深省的故事和道理，为我们上了一堂堂生动深刻的积极心理学课。丝丝的话语，有如甘露，沁人心脾。通过这次阅读，使我的心灵得到了净化和洗礼，最重要的是使我懂得了如何认识自我，了解自我。

在阅读这本书之前，我是一个有些忧郁消极的教师，生活中稍有不顺，就会有挫败感，就会有失败和恐惧的感觉，甚至是一帆风顺时，我也总担心失败了会怎样，即便是在阳光下，我也不能发现自身的积极品质，经常陷入一种抑郁的情绪当中，害怕与人相处，不敢面对别人的视线。但是经过了一个学期的学习，我的性格等方面有了极大的改变。首先，我对于自我具有了肯定的态度，接纳自我的不同方面，对生活感觉积极;其次在我的生活中，我的生活有了目标和方向感，觉得现在和过去的生活都是有意义的，同时对生活充满了信心和希望;最后最重要的是，我懂得了有希望就有光明，只要心中握有这可贵的希望，就能够自我激励与命运抗衡

大学生正处于身心全面发展的关键时期，容易引发较多的心理冲突，而一些大学生又不能科学对待，且心理冲突调适能力较差，对心理咨询难以启齿，忽视心理健康教育咨询，产生心理烦恼和困惑，甚至出现心理障碍。以下是小编给大家整理的大学生心理素质论文的内容，欢迎大家查看。

在经济转轨、社会转型、竞争加剧的大背景下，高校大学生心理健康教育显得尤为重要。大学生是青年中知识层次较高、很有发展潜力和创造性的群体。大学生要成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，成长为全面建设小康社会的生力军，接好中国特色社会主义事业的接力棒，就必须既具有较高的科学文化素质和思想品德修养，又具有健康的生理、心理素质和健全的人格。加强大学生心理健康教育，是大学生健康成长的需要，是时代发展和社会全面进步对培养高素质创新人才的必然要求。

大学生正处于身心全面发展的关键时期，容易引发较多的心理冲突，而一些大学生又不能科学对待，且心理冲突调适能力较差，对心理咨询难以启齿，忽视心理健康教育咨询，产生心理烦恼和困惑，甚至出现心理障碍。产生心理障碍的主要原因是对心理冲突调适不当。大学生正处于知识储备、潜能开发、就职择业、交友恋爱的人生关键时期，在这个时期很容易引发较多的心理冲突。由于一些大学生无法对产生的心理冲突进行调适或调适的方法不当，很容易产生心理障碍，严重地影响身心的健康发展。

大学生心理健康教育课，系统地向我们普及心理健康知识，解析心理异常现象，传授心理调适方法，介绍提高心理健康水平的方法和途径，从而促进我们身心健康全面发展。课程在对我们进行心理健康教育时，还指导我们加强对心理冲突调适能力的提高，使我们学会进行自我心理调适，有效消除心理困惑，提高承受和应对挫折的能力。课上老师指导我们建立真实的自信;由学会知识到学会学习;学会健康地去“爱”;学会与他人相处;做好成功走向社会的准备。

结合生活实际，引导我们树立“健康”新观念，增强我们的心理保健意识 。“观念”是人的思想意识的重要组成部分，对人的心理和行为起着重要的影响和指导作用。“健康”是我们所熟悉的概念，也是人们所关注的问题。人们非常注意自己的健康状况，但一提到“健康”，总把它与“疾病”相联系，认为身体无“疾病”就是“健康”。其实就人的躯体而言，“健康”并不难定义。现代医学已足能鉴定和验证：只要任何器官都没有实质上的细胞病变，就可以说是健康的。但我们所讲的“健康”，并不单纯指的是生理上的健康：“而是除此之外，还要有完整的生理、心理状态和社会适应能力。”这说明，人作为一个整体，身体和心理是相互依附、彼此制约的，只有在生理和心理两方面都属于正常状态，并对社会有良好的适应能力，才能鉴定为“健康”。

因此，老师引导我们树立“健康”新观念，增强我们心理保健意识。在课堂讲授中，特别强调学生在日常生活中，除了加强体育锻炼，注意饮食卫生，保证自己的生理健康外，还要努力学习、加强交往、注重个人修养，确保自己的心理健康。

因为：(1)心理健康是保证生理健康的重要条件。(2)心理健康是大学生接受思想政治教育以及学习科学文化知识的前提，是大学生进行正常学习、交往、生活各方面得到发展的保证。从现实情况和社会发展需要来看，作为新世纪的一代大学生，除了具有良好的思想道德素质和科学文化素质外，还必须具有相应心理素质和适应能力，现代社会的特征是生活节奏加快、竞争意识增强，原有思维方式、行为方式、价值观念、择业观念以及道德规范都发生了巨大变化，要想尽快适应社会，重要的一条是提高心理素质和适应能力。

结合大学生心理健康实际，培养学生健全的自我意识。自我意识是个体对自己以及人我关系的认识和评价，他在人格形成、发展和人格结构中占有极重要的地位。个体的认识、情感、意志都受其影响和支配。大学生自我意识的发展状况既是以往心理发展和健康状况的反应，也是现阶段心理健康和人格发展的新起点。因此，老师帮助我们正确地认识自我，了解自身的心理健康实际，培养我们健全的自我意识。

辩证唯物主义指出，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因只有通过内因才能起作用。在影响大学生心理健康的诸因素中，自我意识不健全既是构成心理疾患的重要因素，又是心里不健康的重要标志。因此要提高学生的心理健康素质，最重要的是必须解除学生自身存在的不正确的“自我观”，培养其健全的自我意识。

为此，在教学中，老师引导我们：(1)正确认识自我，即对自己的优点、缺点要心中有数，对自己的能力能充分估计，做到自知之明。(2)积极地悦纳自我，即积极地喜欢自己、肯定自己、无条件地接受自己，包括好的、坏的、成功的和失败的。(3)有效地控制自我、完善自我、超越自我。即有效地约束自己的言行、调节和支配自己的情绪和意志。只要一个人能正确地认识自我、积极地悦纳自我，战胜和去掉自身存在的一些不利自己发展的弱点，以自尊、自信、自强、自立的心态去面对人生的一切，就会在生活和学习中避免心理疾患的出现，成为人格健全、各方面都得到充分发展的未来的建设者。

结合实际，培养健康的情感，提高其情绪的自控能力。情感或情绪是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验。它和人们的身心健康关系密切，是心理因素中对健康影响最大、作用最强的成分。人的任何活动都以情绪为背景，并伴有情绪色彩。愉快而稳定的情绪对人的活动有增力作用，能激励大学生刻苦学习，积极进取，乐于承担社会义务，促进人际交往，提高克服困难的勇气，增强对挫折的耐受力，促进人的身心健康。而苦闷、抑郁等不良情绪，能削弱人的意志，降低活动能力，使人头脑昏胀、记忆混乱、注意力分散、思维迟钝、学习效率降低，长期下去会严重地影响大学生的身心健康。

由于大学生的生活相对来说比较紧张，社会期望高、心理压力大、学习负担重、彼此之间竞争激烈，再加上大学生自身特定年龄阶段情绪活动特点的影响，个人理想与现实的冲突、学习与恋爱的挫折、人际关系紧张等因素，极易导致不良情绪的出现与持续。

因此我们在日常生活和学习中，要学会保持愉快的情绪，维护良好的心境，重视情感的自我调控，并向我们介绍一些调控情绪的方式和方法。此外还有自我意识调控、转移调控、合理宣泄调控等方法。

针对学生个人实际，进行心理疏导和咨询，提高学生的心理健康水平。学生的心理问题既有普遍性，又有一定的个别差异。对于普遍存在的问题，老师通过课堂讲授给予系统讲解、分析，指出解决的办法。并对于个别存在的问题举例说明，形象生动。

学习是一项艰苦的脑力劳动，在学习过程中会遇到许多困难和挫折，所以大学生要取得优秀的学习成绩，掌握更多的科学文化知识，没有意志，没有不屈不挠的向上精神是不可能的。健康的心理，以积极进取、服务于社会的人生观作为自己人格的核心，并以此为中心把自己的需要、愿望、目标和行为统一起来，树立远大理想，“以天下为己任”，从而产生强大的学习内驱力，推动大学生努力完成学业，自觉攀登科学高峰。心理健康是大学生掌握文化科学知识的重要保证，有了良好的心态，不仅能取得好的学习效果，而且有益于终身的发展。如果离开良好心理的培养，就培养不出具有先进文化知识的合格大学生。综上所述，心理健康教育不仅是提高大学生整体素质的要求，而且也是大学生全面发展，成为“四有”人才的重要保证和基础。

总之，大学生要做到心理健康，争取身心健康是关系到成才与否的头等大事。只有健康的心理素质和健康的生理素质相结合，加之其他积极因素的相互作用，大学生成才就有了可靠的内在条件，一颗颗人才的新星就有可能升起。

“少年强，则国强;少年弱，则国弱，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲;少年雄与地球，则国雄于地球。”梁启超先生这一名言震荡着一代代年轻大学生的心灵，我们大学生要以良好的心理素质迎接未来的挑战，为国家的富强奉献自己的青春。

心理学是一门研究人类心理现象及其影响下的精神功能和行为活动的科学，兼顾突出的理论性和应用性。那么心理学小故事及哲理有哪些？大家不妨来看看小编推送的心理学小故事及哲理，希望给大家带来帮助！

有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”

这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。

2. 一只火鸡和一头公牛在聊天。“我非常想到那棵树顶上去，”火鸡叹口气道，“但是我没有那份力气。”“这样啊，那你为什么不吃点我的粪便呢？”公牛答道，“那里面充满了营养。”火鸡吃了一团牛粪，发现它真的使自己有力气到达树的第一个分叉处。第二天，在吃了更多的牛粪以后，火鸡到达了树的第二个分叉处。最终，两星期后，火鸡非常骄傲地站在了树的顶端。但不幸的是，没多久，它就被一个农夫盯上了，并且农夫非常利索地就将火鸡射了下来。

这个故事的寓意是……牛粪（狗屎运）也许能使你抵达顶峰，但它不能使你永远呆在那儿。

3. 3.一只小鸟正在飞往南方过冬的途中。天气太冷了，小鸟冻僵了，从天上掉下来，跌在一大片农田里。它躺在田里的时候，一只母牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上。冻僵的小鸟躺在牛屎堆里，发掘牛粪真是太温暖了。牛粪让它慢慢缓过劲儿来了！它躺在那儿，又暖和又开心，不久就开始高兴地唱起歌来了。一只路过的猫听到了小鸟的歌声，走过来查个究竟。顺着声音，猫发现了躲在牛粪中的小鸟，非常敏捷地将它刨了出来，并将它给吃了！

这个故事的寓意是……

1） 不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。

2） 不是每个把你从屎堆中拉出来的都是你的朋友。

3） 而且，当你陷入深深的屎堆当中（身陷困境）的时候，闭上你的鸟嘴！

4. 有一位表演大师上场前，他的爱人告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系。等到爱人转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的爱人呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”

人，一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。

5. 一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。（)另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。

6. 曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。

怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。 这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

7. 一只鸽子老是不断地搬家。它觉得，每次新窝住了没多久，就有一种浓烈的怪味，让它喘不上气来，不得已只好一直搬家。觉得很困扰，就把烦恼跟一只经验丰富的老鸽子诉苦。

老鸽子说：“你搬了这么多次家根本没有用啊，因为那种让你困扰的怪味并不是从窝里面发出来的，而是你自己身上的味道啊。”

寓言启示录：与团队格格不入，问题来自于自己！

有些人会不断埋怨别人的过错，指责别人的缺点，他们觉得周围的环境和人处处跟自己作对；或者是认为自己“曲高和寡”，一般人无法理解自己丰富而深刻的思想。实际上，他们没有意识到真正的问题不是来自于周围，而是来自于他们自己。

像这样的人，必须试着认清自己，试着认真而深刻地反省自己。而一个组织也没必要为了失掉这样一只“鸽子”而遗憾。

8.一只乌鸦坐在树上，整天无所事事。[]一只小兔子看见乌鸦，就问：“我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？”乌鸦答道：“当然啦，为什么不呢？”于是，兔子便坐在树下，开始休息。突然，一只狐狸出现了。狐狸跳向兔子……并把它给吃了。

这个故事的寓意是……要想坐在那里什么也不干，你必须坐（做）得非常非常高。

9. 两个人在森林里，遇到了一只大老虎。A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。B急死了，骂道：“你干嘛呢，再换鞋也跑不过老虎啊！”A说：“我只要跑得比你快就好了。”

二十一世纪，没有危机感是最大的危机。特别是入关在即，电信，银行，保险，甚至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的企业，也会面临许多的变数。当更多的老虎来临时，我们有没有准备好自己的跑鞋？

10. 有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦， 第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。

这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都脱光了躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗？”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。 店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。

积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，

有什么样的想法，就有什么样的未来。

11. 在动物园里的小骆驼问妈妈：“妈妈妈妈，为什么我们的睫毛那么地长？”骆驼妈妈说：“当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。” 小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，丑死了！”骆驼妈妈说：“这个叫驼峰，可以帮我们储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚？” 骆驼妈妈说：“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，便于长途跋涉 啊。”小骆驼高兴坏了：“哗，原来我们这么有用啊！！可是妈妈，为什么我们还在动物园里，不去沙漠远足呢？” 天生我才必有用，可惜现在没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。 每人的潜能是无限的，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。

12. 有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。 后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，但他们常常互相攻击，扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。

同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。

13. 狐狸和葡萄

饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。” 这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。

14. 狼与鹭鸶

狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，

你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？”

这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。

15. 小男孩与蝎子

有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。” 这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。

16. 掉在井里的狐狸和公山羊

一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”

这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。

17. 寡妇与母鸡

有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。

这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。

18. 徒劳的寒鸦

宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。

宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。〔〕众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。

【1】 江水悠悠文/长歌笑苍穹

她总是那么温婉，像一个处子般娴静，不急不燥、悠然的在岁月里徐徐流淌着。不管时光如何流逝，光影如何交替，世间风云如何变幻，她始终一如既往，淡淡的透着一种诗词般的优雅韵味，像一个美丽清秀的江南女子，有着她特有的风情万种——这是我家门前那条江给我最初的印象。

这条江水从蒙山发源，称为蒙江流域，它一路蜿蜒而下，弯弯曲曲最终汇流于浔江。两岸是青山秀岭，村落和乡镇，这里的居民祖祖辈辈都在这条流域两旁开垦耕种，安居乐业。

这条江的两岸种满了竹子、荔枝树和龙眼树，江边的山峰上长满了松树和常绿的灌木，所以这里一年四季看起来都是郁郁葱葱的满眼绿意。晴天，江面上波光潋滟，清风徐徐，秀岭和翠竹倒映在水面上，鱼儿穿梭在水中，偶尔会有小船或竹排划过，弄碎了一汪清幽!雨天，山色空濛，云烟氤氲，江面浩浩淼淼，水雾缭绕!

每次雨后，江面都会笼罩着一层轻绡薄纱般的雾，袅袅绕绕。若撑一艘小船或一个竹排置身其中，你会觉得清风拂面，流水鸣琴，如梦似幻，心旷神怡!此时仰望江边的山峰，含烟蓄霞，云烟袅娜，我总幻想着是不是天上的素女青娥腾云驾雾到此来觅人间有情郎。

春天，江畔的龙眼树和荔枝树开满了一簇簇黄色的小花，花的香气引来了蜜蜂和蝴蝶，小鸟也忙着在花间穿梭斗嘴，不时，落花会跌落在水面上，花虽然不引人注目，但也有着落花流水的意境。那时的江面，是四季中最为灵动且有诗意的，黄花绿树翠竹互相陪衬，与江水山色互相掩映，若恰好有一两只白鹭或沙鸥在水面上掠过，一幅绝妙的清旷飘逸的山水画就呈现在眼前。

在春天的清晨，我总爱在江边的村路上漫步，那时村中的人们不会起太早，我便可以独享各种鸟语婉转和晨露从竹稍嘀嗒而坠的声音，这种幽静时常使我产生一种幻觉，仿佛天地之间的灵气全在我的左右，任我天马行空的畅想一番。但有时也会什么也不想，只是静静的看着，看着……

偶尔，在春雨绵绵的时候，我会撑着一把小伞，沿着码头的石阶拾级而下，任雨点在我的伞上谱写动人的乐章。

雨中的码头是静寂的，几个竹排静静的横卧在水面上，它的不远处停着一艘专职横渡的船，用来方便人们到对面的村子里去。两岸的翠竹在雨中低垂着竹稍，一阵风吹过，发出一阵哗啦啦的响声，无数水珠便跌落在江面上，溅起点点晶莹的水花。春天的江畔总是开着各种不知名的野花，远远看去，也是姹紫嫣红的一片。而码头斜对面的沙滩上长着绿油油的嫩草，总有马或水牛在贪婪的享受着美食。沙滩上不远处是碧绿的水田，田里长着茁壮茂盛的庄稼。

但若是在晴朗的早晨，你会看到许多村中的妇女在码头的石阶上搓洗衣服，谈笑风生，东家长李家短的讨论着，时常笑声响彻两岸。在夏天晴朗的傍晚，这个码头则会成为人们游泳戏水的好去处。

站在码头上，顺着江水的水流望去，一个陡峭的石壁从水面升起，高约二十多米，形成了一个悬崖。从悬崖上顺着水流向下望，是一个平坦的水中沙滩，如练如绸的碧水被沙滩分隔成两股水流，在沙滩的尽头又合成一股。说起这个悬崖和沙滩，其中还有一段流传已久的故事：

也不知是在那个朝代，传说有一个富有的财主，有众多的妻妾，但子嗣寥寥无几，眼看年近六十，膝下还只是有一个年方十八的女儿。他暗暗着急，找来一风水先生，行山走岭，想觅得一方宝地以葬祖先的骨殖来助自己发丁致富。

一日，风水先生指着一块地说：“你把祖先的骨殖葬在这儿，用某年某月某日某时某刻下葬，葬后不用两刻钟你会遇到你命中的贵人。那个贵人会助你丁财两发的。”

财主依言而行，按照风水先生的嘱咐，把他祖先的骨殖下葬后便静静等待着风水先生所说的贵人出现。但六月的太阳热辣辣的烤着大地，那儿有半个人影。财主才一会儿便觉得汗流浃背，口干舌燥，暑热难耐。正在不耐烦之间，忽闻一阵歌声从林中传来，一会儿便看见一个年岁约二十岁模样的年轻樵夫，挑着一担柴从林中一边唱着山歌一边走来。

“小伙子，等等!等等……“财主急忙叫住樵夫。

“嗯，有事吗?”樵夫放下柴问。

“你能把你的水给我喝吗?我口渴极了!”

“行，给你。“樵夫把装水的葫芦递给了他。财主”咕嘟咕嘟“的把水喝了个底朝天，他可从来没有这样口渴过。

樵夫把空了的葫芦拿了过来正准备挑着柴回去，财主却又把他叫住了。财主想起了风水先生的话，心中好生疑惑，面前的人明明是个樵夫，哪儿有半点贵气，怎么先生说我会遇到贵人呢，莫不是先生为了骗财故意胡诌的。但他又不想放过发丁致富的机会，且让他试探一番才行。

“小伙子，今年多大了，家中娶妻了没?”

“二十二，尚未娶妻。怎么了?”樵夫回答。

“也没什么，问问而已，你每天都上山砍柴，会不会碰到老虎什么的，要是碰上了你怕不怕?“

“怕什么，我有一身力气，老虎不敢伤害我!有一次我碰到一只金睛白额的大老虎，三下五除二的把它打跑了。”

“谁信，呵呵，小伙子，你真会吹牛啊。老虎来了怕会把你吓尿了。”财主嘿笑着说。

“你不信?我……”耿直的小伙子急了，笨拙的口才让他半天说不出话来，不知如何使财主相信他的话。

“呵呵，若你敢从这个悬崖上跳下去，我就相信老虎来了你不会吓得尿裤子。”

“跳就跳，若我敢跳下去，你总得有点表示。”小伙子也不傻。

“谅你不敢跳，若你敢跳的话，我把我的女儿嫁给你为妻。”

“你说的，可别后悔!”小伙子因为父亲早逝，家中贫穷，与一个七十多岁的老母亲相依为命，孤儿寡母的，方圆十里八里的姑娘没有一个愿意嫁给一个穷小子，这从上天跌下来一个娶媳妇的机会，自然要好好把握。他探身查看悬崖的高度，好家伙，悬崖深测测的起码有二十多米深，下面一汪清澈的江水汩汩而流。他不禁有点后悔跟财主打赌。他思索良久，左踱右看，就是下不了决心。

这时财主的声音又响起：“哈，我就说你不敢跳吧，你倒是跳给我看看，胆小鬼!”

“谁说的，我只是看一下从哪儿跳下比较合适。“

当樵夫试图蹲下身子再次察看，别在腰带后面的砍柴刀一下碰到了地面，使他重心不稳，一个趔趄的向前，身子径直的朝江里跌下去。好在他水性谙熟，没等沉入水底便一个翻身向岸边游去。

却说财主看见小伙子跳下了悬崖，他后悔了，实在不应该啊，这么草率的把自己唯一的宝贝女儿许配给一个樵夫，但说出的话又不好收回，只好另生计谋了。他思来想去，好几天夜不能寐，辗转反侧，终于想出一条绝佳妙计。

一日，他把小伙子叫到跟前，说：“年轻人，本来我应该实现诺言，让你和我的女儿完婚，但昨夜天上的月老托梦给我，说你和我的女儿必须再经历一次考验。”

“什么考验?“小伙子也知道财主有意刁难，但女儿是人家的，自己也是没办法的啊。

“明天你就知道了。“财主说。

第二天一早，江边两岸的高处站满了人，每个人都想知道这场考验的结果，因为财主为了表示公证，早就放话让村民来做证人，一时之间两岸的山头上人头攒动，人声哗然。

只见财主命令村中两个年轻人把一根大竹子用刀劈开，然后抬至江边。分别委派两组人，每组两人，各撑一个竹排，拿着分开的半边竹子，至江中静静的等待着财主的一声令下。财主说“放!“两人同时把竹子放进了相距十米的江水中，两根竹子便顺流而下。随后财主大声宣布：”若这两根竹子到下面的沙滩中可以合在一起还原成一根竹子，我二话不说，让小女嫁给这个年轻人。“财主说完拍了拍身旁那个樵夫的肩膀。

人群里一片哗然，这怎么可能，分隔那么远的两根分开的竹子怎么可能合在一起，这小伙子没有希望娶财主的女儿了。那樵夫自己也觉得没希望了，却做声不得。财主以为稳操胜券，渐渐笑逐颜开，喜上眉稍。

时间也不知过了多久，忽然守在沙滩上的人来报：“竹子合在一起了呀，在一起了。“人群里又一阵哗然，财主不相信，急急的乘着竹排去查看，只见刚刚那两根分开的竹子贴贴实实，天衣无缝的合在一起，静静的躺在在沙滩前的水面上，若不细看中间那条细缝，还以为这根竹子从没有分开过呢。财主无奈，望着沙滩两边缓缓流向远方的江水，长叹了一声：”天意呀!“

从此以后，这个沙滩被人们称为“合竹滩“，那个耸立在江边的悬崖被称为“赌妇崖“。

“咔嚓，咔嚓，轰隆，哗啦……“一阵响声把我从思绪中拉了回来，定睛一看，原来是江中的私人采沙船正在作业。顿时，清清的江水中间夹杂了一条混黄的水带。我不禁气恼。近十年来，那些贪婪的不法分子，疯狂的对这条江底进行毁灭式的采挖。每每到秋天的枯水期，江面便会露出一堆堆采沙船留下的鹅卵石，江水浩淼不再，而是被分成许多股细流绕着石堆百转迂回，弯弯曲曲的向前淌远。石堆上的杂草丛生且枯黄，在瑟瑟的秋风中颤抖，使整条江看起来千疮百孔，伤痕累累，让人触目惊心，不自禁生出悲凉的感觉。

曾听别人说，这条江以前鱼虾蟹鳖和石螺特别多，特别是石螺，随便在江边的石头缝隙下一摸一大把，但自从采沙船把这条江底翻了一遍，要找一个石螺是难如登天，鱼虾蟹鳖也是少之有少。

我在采沙船轰隆隆作业的声响中，怀着惆怅的心情，看浊水分隔着的江水悠悠的淌远，心里有一种忧虑——或许若干年后，随着人们对大自然的过度开发，使我们再难看得到清澈和波光潋滟的江水，合竹滩到时也仅仅只是一个传说了，美丽的江景也只能在梦中相见了……

【2】 小岛

惠州西子湖畔东南边，在茂密的路边古树下有一座廊桥，廊桥在水面架起，几回曲折通往一个小岛，这个小岛的名字就叫“小岛”。小岛安详地躺在平静的湖面上，如同一位静谧的少女驻足聆听远方丝竹的跫音。整座岛屿丘陵突起，中式仿古建筑随物赋形、杂陈其间，轩榭池苑，错落有致;楼阁亭台，别具韵致，慕名跋涉的远客，临时起意的游人多在此歇脚，小岛兼具了栈宿的功能，让人惊喜不已的是这小岛其实是一座宾馆，此宾馆的名字也就叫“小岛”。

此时，我是下榻于此的住客。站在客房的窗前，小岛的景致尽收眼底。目下是一根苍劲而秀美的古树虬枝像是向我伸来，脚下是澄净如洗的湖面，波光潋滟，目光在水天之间逡巡，倏忽被树上飞舞的鸟儿吸引，它们舞姿绰约，歌声悠扬，在施满了粉黛的空气中甜蜜而快乐地追逐。

虽然我不知道它们来自哪儿，但这些绝对是聪明的鸟儿，懂得享受生活，很会选择处所，与外面的纷扰不同，这里的世界自在、安逸，没有猎人的骚扰。我羡慕这些鸟儿，就那一步之隔车水马龙的闹市，它们也似乎天生与繁华隔绝，永远怡然自乐地生活在自己的一片天堂之中。快乐属于鸟儿们的，我只是迷离地闯进了它们的世界，凑和着悦动，望着湖面微微淡淡的涟漪，我的心情也慢慢宁静下来，仿佛只在瞬间，便与小岛、与湖水有了千世的交情。

因为这是秋天，清风徐来，盈袖间带着湖水的凉意，张目远眺，碧绿的湖水与稍远处的堤坝相连，形成一道淡若云烟的长影，那就是苏堤。看着阳光下波光粼粼的湖面与偶尔舒卷的流云，心中突然遥想起明人张岱笔下杭州西湖的苏堤了，那时苏轼尚未贬谪岭南，惠州尚且不认识他。

无论是杭州还是惠州，苏轼都曾在岁月的年轮上刻下印记，从风华正茂到两鬓斑白，从青云直上到颠沛流离，他始终不忘造福于民的初衷，这是一种灌注在儒家知识分子骨血中的情怀，如果说杭州见证了苏轼与民休戚，那么惠州则见证了苏轼老骥伏枥，因为这是两个自由的天堂，一个是人们静安的天堂，一个是鸟儿快乐的天堂。凝神静思，当年苏轼的风骨不正如脚下的小岛吗?他独醒于世、历经坎坷，如同遗世独立的小岛，与世隔绝、自生自灭;他独辟蹊径、史笔流芳，如同风景娟秀的小岛，恬静而不冷落，孤单而不寂寞。

生活中从来不缺乏风景，然而并非每一种风景都回响着历史的余音。在小岛，风景已经不再只是自然的注解，它更多融入了人生的奋斗与理想，或许，这才是小岛真正引人注目的地方吧!我，还会再次登上小岛。

【3】 木棉花

我每天晨练都从这株木棉树下经过，只觉得它是一株枯树，起初没有在意，跑着跑着，发现这株在风中摇曳的树枝叉上长出了似许多花蕾，有的大一点，有的还是一个小豆豆。每天跑步时都看到它们由小变大，翠绿欲滴，含苞欲放。

一天清晨，远远就看到小树的枝叉上出现了一朵朵粉红色的小花，朵朵簇蕊，亭亭玉立，她们在周围绿意清新的包围中悄悄开放了，美丽动人的木棉花装扮了春天的靓丽和芬芳，我恍然大悟，原来这是株木棉树，是木棉花开了!我好奇地问了问广东人，才知道木棉花只开在南国，花开不见叶，叶绿不见花。多半不开在高墙深院篱下，不开在芳草碧连天中，只开在尘烟道路两旁，只开在清江河水两岸。她喜欢让路过的人打量，让俊俏的姑娘露水伴香。

几十年的往事有意无意地掠过我的清面，从部队到大学又回到部队又到地方工作，直到提前退休下海，国内国外，风风雨雨，飞来飞去，酸甜苦辣，人这一生就象这木棉树一样，有时素面净颜、有时小花盛开、有时绿叶满枝。仰看缀满小花的木棉树，遥念北方，将心寄放在花里，岁月痕的容颜一如曾拥有的时光，无惊无扰，我站在木棉树下，安静地伫在虬枝的末端。打开手机中的相机对着木棉花，留下美丽的瞬间。

在这美丽的季节里，满遍野山是一片葱茏，远远望去墨绿色的是麦苗，嫩绿的是小草，像给原本光秃的黄土地穿上了一身绿色的外衣，使她精神抖擞，分外惹眼，金黄色的是油菜花，这金黄色的油菜花就是美丽外衣上的点缀，使美丽的景色更加迷人，更加招人喜欢。

近看有一片一片的树林，有花瓣已经凋谢的却孕育小小果实的桃树和杏树，有含苞待放的苹果树和梨树，含苞待放的花蕾上已经有早早苏醒的蝴蝶立在上头，闪动着美丽的翅膀与花媲美;也有柳絮横飞的金黄色的柳树，还有树叶嫩绿的杨树。杨树的叶子是两种颜色，叶子的正面是绿色，背面是银色，而且表面还挺光滑，所以有“杨树叶子两面光”的称呼。

每当微风吹过，其它小树只是轻轻地点点头，向大自然表示孕育了她们的谢意，而杨树却要拍动着自己的小手欢迎美丽季节的到来，在明媚阳光的照耀下，在微风的吹拂下杨树好像披上了银色风衣，银光四射，非常耀眼，这时的杨树美丽极了。当你置身于这妩媚的自然中时，你会为此而陶醉。

树林里不时传出清脆婉转、美丽动听的鸟叫声，和着杨树叶子的拍打声，给大自然又增添了无穷的韵味。如果说杨树叶噼噼啪啪的声响是欢迎谷雨季节的话，那小鸟清脆婉转的叫声就是给谷雨季节唱的迎宾曲了，漫山遍野的绿色是小鸟的听众，嫩绿柔软的树枝则是小鸟演出的舞台，她引吭高歌，用自己清脆的歌喉歌颂和赞美风景如画的谷雨季节。

谷雨时节是植物生长最旺盛的季节，漫山遍野庄稼、小树和小草郁郁葱葱，绿色喜人，表现了大自然这个能工巧匠把各种植物塑造的生动活拨，神态各异，惟妙惟肖。也体现了谷雨时节气候适宜植物生长的特点。所以漫山遍野是一片绿意浓浓，景色宜人，生机勃勃的感人景象。

今天，上美术课前，徐老师告诉我们大家下节课将要给五位同学颁发喜报，我心里痒痒的，特别想早点知道是哪几个同学。眼睛四处张望着。

上语文课了，徐老师说要过两分钟才能告诉我们，我心里想还要两分钟啊!好不容易到了还剩十秒钟，徐老师开始倒数了，10，9，8，7，我心里“砰砰”只跳，想应该是肖竹雅吧，她作业写得认真，上课积极举手发言。要不是杨帆，她每天收作业仔仔细细，从不出差错。应该是周伟奇，这个学期他进步十分大，作业写得工工整整。我这想着，时间到了，我一下子变得特别紧张。可徐老师突然说要我们先写作文。我就像泻了气的皮球一样懒洋洋地躺在椅子上。

小时侯，我有偷家里钱的毛病，一看我妈妈兜里有钱就想拿。一开始，我只拿几角钱，买些小吃，父母一直没有发现。一次，我把我妈妈兜里的十多元钱拿去买了一大把自动铅笔，我妈妈发现后及时的对我进行了教育。从此，我知道了小孩子不该随便拿家里的钱，养成见钱就拿的习惯，发展下去就有可能变成令人憎恶的小偷。

“再也不拿了!”我暗暗的下定了决心。

今年3月，我在帮我妈妈整理衣服时，发现我妈妈的呢子上衣兜里有20元钱，我的手不由自主的又把它拿了出来，准备放进自己的口袋里，突然我想起我妈妈的话，不能拿!我把钱放回了我妈妈的衣袋里，走出家门。这时，前边不远游戏厅里的枪炮声，飞机坦克的轰鸣声吸引了我。我来到游戏厅门口，掏了掏所有的衣袋，总共不足一元钱。我转身回家，拿出我妈妈兜里的20元钱，迈进游戏厅的大门。

我妈妈发现后异常伤心，她哭了。我还是头一次看见我妈妈流泪。我知道我妈妈不是心疼那钱，她在担心我的将来。我妈妈哽哽噎噎的对我说：“我的话你怎么不听，这样下去怎么办?”我不敢抬头看我妈妈，我知道我错了。一会儿，我妈妈拿起正在做活用的剪刀，眼含热泪地对我说：“抬起头来，我今天让你看看我妈妈的血是什么颜色的……”话音未落，剪刀已扎进我妈妈的左手，鲜血霎时染红了剪刀，染红了我妈妈的衣裤……我扑上去抓住我妈妈受伤的手，“扑通”跪在地上哭泣着：“我妈妈，我改，我一定改……”

从此，我改掉了见钱就拿的坏习惯。

那伤疤永远地流在了我妈妈的手上，也在我的心灵深处刻上了一道忏悔的疤痕。

作文教学是小学语文教学的重要组成部分，也是农村小学教学中的一大难题。如何提高学生的习作水平，我认为，在教学过程中，作文讲评是一个极其重要的环节。因为作文讲评是指在命题、指导、作文批改的基础上，对学生作文实践中的成功经验和存在问题作科学的分析与归纳。通过讲评，可使学生知道自己的作文好在哪里，错在哪里；为什么好，为什么错；怎样改进，如何提高；从而帮助他们更切实地掌握作文知识，更自觉地提高作文水平。可以说讲评具有承前启后的作用，它既是前一次作文的评改总结，又是对今后作文的指导。因此，我十分重视作文讲评课，努力组织好作文讲评活动。

一、师生合作，让学生成为讲评课的主人

对于作文评改，叶圣陶先生曾经说过，要“责令探索，彼必将用心而得之矣。”意思是说，学生自己写了作文，还要引导学生自己用心评改才会有所得。可是，传统的作文讲评如同传统的阅读教学一样，也是“老师讲，学生听，”口耳授受，把学生（作文活动的主体）视为接收教师灌输知识的容器。记得我刚踏入教育战线那两年，由于没有经验，就只能模仿一些老教师的方法教学，在作文课上，完全用的是那种传统式教学法，因而总觉得学生智力差，怎样讲也不会写，时而还恼羞成怒。随着教学时间的增长，渐渐地才发现学生作文水平提不高的问题，并不是完全出在学生身上，教师的教学也有问题。原来，这种传统的作文讲评显然对培养学生的作文能力无多裨益。因此在后来的教学中，我始终努力创造条件让学生参与讲评，把他们推到第一线，当主角，使其真正成为讲评课的主人。

在讲评课上，我常采取以下形式，师生合作，共同讲评。

1、教师引导，学生先评

我在课前选择一些能代表这次作文优点或不足的典型或片段，在讲评课上，读给全班学生听，或展示给学生看，放手让学生们先评。全班学生你一言我一语，七嘴八舌，摆优点，评不足，还提出修改、补充的意见。凡评得不正确、不恰当的地方，老师再补充、点拨。

2、教师先评，学生参与

有时，我根据批阅作文的结果，先对全班作文情况分类归纳，列举几个有代表性的优缺点，并指出改进的方向。然后，引导学生批阅各自的作文，收集成功的例子，阐述成功的道理；找出不足的地方，分析不足的原因。

3、典型主评，全班补充

选择两位写作能力强，口头表达好，或作文进步较大或作文兴趣较浓的学生，任其挑选自己最得意的作文，在讲评课上朗读、分析、介绍写作体会；然后让大家补充发言，或提出疑问，交流讨论。

4、分组评议，发扬成绩

在学生明确本次作文的要求和讲评标准后，分组评议。每人在组内轮流朗读自己的作文，并说明习作的意图，选材与构思的经过；接着组织学生民主讲评，然后全班交流并总结分组评议的情况，表扬讲评好的同学，指出不足的地方和讲评中应注意的问题。

5、自比自评，发扬成绩

在期末安排一次讲评让学生找出自己在本学期写得一好一差两篇作文，进行比较。发现自己成绩的进步，分析其原因；然后小组交流，并推荐进步大、分析好的学生汇报。

在这样一些讲评课上，课堂气氛活跃，学生积极性高。当学生站在同学面前朗读自己的成功之作，陈述自己独特的见解时，其喜悦的心情是可想而知的。实践还证明，师生合作讲评，不仅使广大学生为自己成为讲评的主人而深受鼓舞，而且，学生评议的过程，就是互相启发，互相学习的过程，有利于提高他们的认识能力和表达能力。同时，在评议过程中，他们还会懂得如何实事求是地评价，并正确地对待自己、别人的优点和缺点，这对他们的思想品德的健康发展也是有好处的。

二、因人施教，适合不同层次的学生的需要

由于环境、教育、学生本身的实践以及先天遗传的不同，在任何班级，每个学生之间都存在着差异，学生的作文水平是参差不齐的。作文讲评，只有充分考虑这些差异性，针对不同学生的情况，实行“因材施教”“因人师教”才能适合不同作文层次的学生的需要，激起广大学生的作文热情，形成一种积极习作的氛围，班级的作文水平也因此得到提高。

一般说来，一个班级的学生，可以按实际水平大致分为三个层体：1作文优秀层次，知识面广，求知欲强，作文兴趣较浓，在观察、思维、表达等方面，有比较坚实的基础；2、作文一般层体的，有一定的写作能力，基本达到作文训练的各种要求；3、作文较差层体的，知识面窄，形象思维和逻辑思维能力较差，缺乏写作热情，不善表情达意，作文内容较空，语病较多。

对优秀层体的学生，讲评重在观察、思维方法和写作技巧上点拨，给他们提出更高的要求，使其明确努力方向，虚心学习，不断进取。同时谨慎地使用鼓励、赞扬，特别注意鼓励的分量，努力提高鼓励的效能。有些比较明智的学生，能用袭击的眼光去观察，用自己的头脑去分析，不轻易受别人鼓励性语言说左右。到了高年级，他们开始注意教师评语的准确性，过分夸张的赞扬，他们不以为然。因此，我在评价这类学生的作文或评价他们在作文中的发言时，总是既做到热情灼人，又避免夸大其辞；既充分肯定其作文的优点，又指出其作文的缺陷，使其明确作文努力的方向，扬长避短。作文优秀层体的学生也有一些对自己缺少客观的认识，他们往往过分欣赏自己作文的长处，过高估价自己的能力，得到夸大的鼓励会飘飘然而不知所向，遇到批评便神情沮丧，难以接受。对这类学生频繁鼓励只会导致他们过分兴奋，助长他们自高自大，逆向抑制了他们作文的积极性，创造性。因此，对这类学生采取谨慎的态度更为必要。讲评课上，我尽量少选他们的作文做范例在全班评议，在全班讲评时给了他们鼓励，个别指导时则一定要指出不足；在集体场合指出他们作文中的缺陷，事后又不忘给予鼓励，用赞扬、批评互补使他们头脑经常保持冷静，既不过度兴奋，又不失望，他们的作文水平才能力稳步提高。

对作文较差层体的学生，讲评则多从观察、字、词、句等基础方面详加指导，鼓励他们增强信心，迎头赶上。

作文较差层体的学生，作文为什么差呢？首先是因为他们对作文有一种消极的感觉：厌恶作文、害怕上作文课，对作文讲评表扬感到失望，对自己缺乏信心，自卑，常常叹息自己作文不如别人。这就需要用鼓励来激发他们作文的兴趣，培养他们作文的积极情感。

讲评这类学生的作文，要善于捕捉他们习作中的闪光点，热忱鼓励，着力诱发习作的火花。

1、“沙里淘金”

为了让他们多尝到成功的喜悦，我竭力在他们作文的字里行间，用“放大镜”找出用得好的一个词，一个标点，写得好的一句话，一个标题。

2、“扬长避短”

“差生”往往作文“毛病”较多，为了培养他们的自信和自尊，当众讲评他们的作文时，我往往利用教师朗读，突出他们作文中的“长处”、“佳处”，而有意隐去其作文中的种种毛病，留待个别指导时诱导、启发他们认识、改正。当他们作文中的错误具有代表性，需作典型病例在全班讲评时，我总是把几篇作文揉合在一起，指名优等生朗读，引导大家评议，突出病文，而隐去其作者。

3、“夸张鼓励”

抓住“差生”作文中的点滴优点，极力赞扬，夸张鼓励，培养他们为人的尊严感，提高他们作文的自信心。鼓励、赞扬应是发自教师内心的。

4、“隆重推出”

作文较差层次的学生渴望得到重视和赞同，为了满足他们的这种心理需求，我在讲评、表扬他们的作文时，着力创造一种“隆重推出”的氛围。有时，我先会声会色地朗读他们的作文，动情地赞扬他们的佳妙之处，然后迎着全班敬佩的目光，报出他们的姓名来，或者让同学猜一猜，在请他们在热烈友好的掌声中到台前来领回自己的作文本，我喜形于色地报出其姓名，使被表扬的学生为之振奋，使全班学生意外一惊而“刮目相看”，一个个准备“洗耳恭听”。

5、“以我比我”

以同一标准权衡全班作文的高下优劣，作文较差层次学生则难以看到自己的长处与进步，容易感到压力、萌生自卑。“以我比我”则是引导学生用自己修改后的作文同自己修改前的作文相比，用这次的作文同上次的作文比，用现在的作文与过去的相比，从自我作文的纵向比较中，看自己的成绩和进步。这种讲评能较好地激发他们 习作热情，树立自信心，增强前进的动力。

优秀层次和较差层次学生都是班内少数的，班内大多数学生都处于一般层次。作文讲评课主要应针对他们作文实际情况，以他们为讲评的重点对象，他们作文中的长处和不足最具代表性，因此，我选择的评析例文主要来自他们的作文，每次讲评，我总是请他们最先发言，以希引起各层次学生的思考、讨论、补充，一般层次的学生是创造班内作文气氛的骨干力量，他们行动起来了，就会带动全班学生的作文积极性。

因此，抓住儿童心里特征能提高作文的讲评效益。

看了这本书，第一个感受是纠正了我对一些心理学原理的认识。具体地讲，以前关于教学方面的心理学理论自己是知道一点的，但是看书之后发现，有些理论不是自己以前认识的那样，以前的认识是片面的，有些甚至是错误的。

比如关于“艾宾浩斯遗忘曲线”，我自己在写文章的时候好多次用到这个心理学原理。在看杂志上的文章之时，偶尔也能看到作者引用这个心理学原理。然而，殊不知，艾宾浩斯是利用无意义音节作为记忆材料来得出这个遗忘规律的。后来的研究证明，如果学习材料是有意义的概念和原理，一旦学生理解之后，就很难遗忘。这个时候，显然不能用艾宾浩斯的遗忘曲线来描绘概念和原理的学习与遗忘。这段论述对我的冲击是很大的。站在“心理学”面前，我感觉自己真得太渺小了。同时，这段论述也让我联想到了我们平时教学中要多多增加有意义的学习。对此，书中也有类似的论述，例如根据加涅对学习的分类，可知学习有言语信息、智慧技能、认知策略之分。在言语信息的一个亚类——符号学习中，因为符号学习属于机械学习，故学习者可以在无意义材料中人为地赋予某些意义，使机械学习易于记忆。这种改进记忆的方法被称为记忆术。那么我们可否作这样的推论，对于艾宾浩斯的无意义音节材料，如果记忆者采取记忆术来记忆，那么其遗忘规律就不在是“先快后慢”了。

再如，当前在讨论教学问题时，经常听到“以学生为中心”的说法。那么，到底什么才是以学生为中心的教学？一般的说法是“以学生为中心”就是尊重学生，跟着学生的思维走，等等。这些当然是对的，但显然是不具体的。当今建构主义学习观告诉我们，以学生为中心的教学指教学时应仔细考虑学生带到教学情境中的已有知识、技能、态度和信念。同时强调，以学生为中心的教学并不意味着教师放弃教学责任。在“规则学习的过程和条件”一节中更是明确指出：在课堂教学情境中，完全由学生独立发现规则的情况较少，更多的是在教师指导下的发现。这样的观点让我联想到，学生虽然是学习的主人，学习是学生自主建构知识的过程，但这个“过程”的发起者是教师，同时教师也是确保这个“过程”得以顺利通畅的关键因素。

类似地情况还有很多，比如我们常说地教师主导、学生主体、循序渐进等教学原则，一直以为这种教学论是具有一定科学依据的，然而事实是这些教学论就是哲学取向的教学论。科学取向的教学论在20世纪60年代才开始兴起。还有，如看了“学习心理”部分就会发现，机械学习在学习心理学中占据着重要地位，强化刺激这些手段具有正统的心理学意义。

看了这本书，第二个感受是让我看清了我们平时一些看似“不太好”的做法，其实具有重要的心理学原理。具体地说，在我们平时的教学中，有一些教学方法被“素质教育”或者“新课程”套着一些“帽子”，殊不知，在这些“帽子”下面，隐藏着重要的心理学原理。

比如桑代克根据迷箱实验，提出可以把学习看做是刺激与反应的联接，并在这个实验的基础上提出三大学习定律：准备律、练习律、效果律。这三个定律反应了学习动机、练习、强化和反馈在这类学习中的重要作用。并在此基础上进一步提出，学习的实质是条件反应形成和巩固的过程，其中影响学习的最重要的条件是动机和强化。虽然这些研究成果与当今建构主义心理学具有一定的差距，但也在一定程度上体现了学习的本质。据此我不得不联想到朱国荣老师在杭州的那堂《长方形面积》：课中，在学生已经发现“长乘宽”就是“每行几个乘几行”之后，朱老师安排了一系列的关于“每行几个，有几行”的强化练习。当时我觉得这个过程有点死板，或者说给予学生再次去体悟的成分少了一点，感觉“不太好”。但从今天学习心理学的角度来看待这个过程，才发现那是符合心理学规律的。

看了这本书，第三个感受是增加了我对教学与心理学关系的理解。具体地说，以前只知道该这么做，但为什么这么做，有没有什么理论依据，是不知道了，而在看书之后，我找到了教学与心理学的联接。

看了这本书，第四个感受是增加了我做好教学研究的信心。()具体地说，以前总认为教学研究是一件非常深奥的事情，是那些非常聪明的人才能有实力去完成的事情，但是现在，我想我也可以去尝试。

比如，国内外心理学家、学者通过长期的调查研究发现，教学效果同教师的智力水平并无显着的相关，教师的知识水平同学生的学习成绩也无显着相关。

再如，调查显示，不经过大量的课堂教学实践就成为专家教师几乎是不可能的，要成为专家教师，就必须积累丰富的教学经验。

我们都身在教学一线，正在进行着大量的教学实践，我们都有成为教学专家的可能性，因为我们具备这样的条件。

可是在你看来，那些事情也是那么简单的事情的。他们说只有构思好了之后才肯动呗，写字这样的话，一篇文章行不行？流水下来，根本就没有任何的犹豫，也不需要做很大幅度的改动，所以我们现在可以看得清楚那些东西始终存在着我们记忆当中，但是我们不愿意去触碰它们，就好像害怕唤醒了她们魔鬼就会出来一样。

就是在这个地方根本就没有那么多的魔鬼。我们只是一直都在担惊受怕，害怕自己能力不够，自信心始终不足，所以才会怀疑自己，怀疑他人，以至于后来相躲避的心累。

根本就不用说别人不用去别人的例子，我本身就是一个很典型的例子，很多时候我也是不能想太多，我一件本来很简单的事情，或者是。比复杂还简单一点的东西，原来还没有那么多的心血和情绪，但是当你经过思考加工，想了很多东西，之后你会渐渐发现他比你一开始接受到这件事情的时候要变的男的多，那是因为你一直都在给他加工，所以，在你现在看来，他们是一件很难的事情，但实际上他们并不难，他们还是原来的样子，并没有发生任何改变，只是你一直在潜意识的暗示自己，他们很难。

谷雨是一个浪漫的节气，此时青苗刚刚抽芽，燕子归巢，杏花疏落，牡丹开得正好，如果说掐着春天的尾巴出去旅行一次，此时刚好处处是风景。若此刻积累点春天的雨水，煮一壶新茶，看一本好书也是惬意的享受。今天我们不妨去掉些浮躁，安安静静聊聊谷雨茶。

诗云“诗写梅花月，茶煎谷雨春”。谷雨茶，顾名思义是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，香气怡人。

谷雨茶除了嫩芽外，还有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的;一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪，被称为旗枪;一芽两嫩叶则像一个雀类的舌头，被称为雀舌;与清明茶同为一年之中的佳品。喜爱香茗的文人雅客有诸多诗句咏之。

唐昭宗时户部侍郎陆希声《阳羡杂咏十九首》之《茗坡》：“二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。”此诗描写的是摘煎新芽的情趣。江苏宜兴古称阳羡，阳羡的茶在唐代为上品，在谷雨季节，将刚刚伸展的茶芽采摘后即入壶中煎饮，用来醒酒和解渴。故陆侍郎在摘煎时也不能不怀着珍惜之情了。

晚唐著名诗僧齐己在《谢中上人寄茶》中写道：“春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。”在轻雾如烟的茶丛中，翠绿鲜嫩的春山野茶很稀少，天色将晚时，还未采满筐。尽管谷雨佳茗难得，但诗人还是迫不及待地招来邻院的客人品新茶。元代词人杨朝英《水仙子·自足》写道：“杏花村里旧生涯，瘦竹疏梅处士家。深耕浅种收成罢。酒新刍鱼旋打，有鸡豚竹笋藤花。客到家常饭，僧来谷雨茶，闲时节自炼丹砂。”身在杏花村里的处士，一年劳作虽然辛苦，但酒肉菜蔬都可自给自足，其乐融融也。尤这招待贵客的谷雨茶，更是山野特色。

看来古人都喜欢用谷雨茶招待客人呢，现今制茶人祖辈们口传下来的说法，似乎也更喜欢谷雨前后的茶，尤其是谷雨当天的茶。

中国茶叶学会等有关部门倡议将每年农历“谷雨”这一天作为“全民饮茶日”，并举行各种和茶有关的活动。茶农们说，真正的谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶做的干茶才算是真正的谷雨茶，而且要上午采的。民间还传说真正的谷雨茶能让死人复活，当然这只是传说。可想真正的谷雨茶在人们心目中的份量之重。茶农们那天采摘来做好的茶都是留起来自己喝或用作来招待客人，他们在泡茶的时候，会颇为炫耀地对客人说，这是谷雨那天做的茶哦。言下之意，只有贵客来了才会拿出来喝。

而今消费水平远比从前高许多，我们在春回大地的谷雨时节，沏一壶鲜嫩的谷雨茶，和亲近的人在一起，染上满身茶香，是一件多么浪漫的事。最好也有书可细读，体悟清朝才子纳兰容若提到的“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”的惬意和欢欣。莫要辜负这韶光，待到佳人远去才徒然嗟叹“当时只道是寻常”。

[一]、活动课题：优点“轰炸”

[二]、活动目标：学生通过活动，寻找他人的优点，学会欣赏他人，解决如何与人共处，团结合作的问题。

[三]、活动过程 ：

一、导语 ： 同学们，看你们这一张张可爱的小脸，就如同一朵朵盛开的童子面茶花，如果你肯笑一笑，相信这朵花会开得更灿烂、绚丽，不信，你试试看!

好美!真心希望你们天天快乐，笑口常开!

可是，在咱班有不少同学有他们内心的烦恼，而这些烦恼大多来自于同学间的相处，有的甚至提出要求调换同桌、小组、宿舍。那么同学之间究竟应该如何相处，才能消除烦恼，使自己快乐起来呢?这正是我们今天要来解决的问题。

二、首先，请同学们来欣赏一段散文，看看能否从中受点启发。

(展示课件1)学会欣赏一棵树

一棵树，若花不好看，也许叶子好看;花叶都不足观，也许枝干错落有致;花叶枝干皆不中看，也许它生的位置很好，在蓝天白云的衬托下，远远地看起来，流露出几分美感。只要你肯去欣赏它，总可以发现它的美。

提问：1、同学们，这段话什么意思，你怎样理解它?

2、从这段散文中你受到什么启发?

三、那我们为什么要学会欣赏，欣赏又有何作用呢?我再请你们观赏一个精彩的故事。(展示课件2)

《山羊和骆驼的故事》(略)

师提问：看了这段故事，你有何收获，能否跟老师，同学们说一说。(生答略)

四、所以，教师希望你们首先要学会欣赏他人，那到底应该如何欣赏一个人呢?老师这儿有几种行为，请同学们谈谈你怎样欣赏他们。(展示课件3)

(1)小刚趁同桌不注意，悄悄地取走了她放在书包里的十元钱后听老师分析这种行为的危害性，他又悄悄地将钱放回原处。(生答略)

师点评：欣赏也是有原则的，小刚偷拿加别人的钱，这种行为极不道德，我们不能欣赏;小刚通过自我教育，知错改错，这一点值得我们欣赏。

(2)考试卷发下来了，欣欣得了“优”，他十分开心，而丽丽呢，只得了个“良”，她十分难过，伤心地哭了。(师问：你欣赏谁?欣赏他哪一点?)

哭过这后，丽丽擦去脸上的泪水，面对自己做错的题，她重新思索，实在弄不明白的，她又去请教欣欣，欣欣呢，也没嘲笑丽丽，而是耐心地为她讲解，一遍又一遍，直到丽丽真正明白为止。(师问：请问你们怎样欣赏他们?)

生答略，师随机点评。

五、看来同学们的认识也有所提高，那我们就来看看身边的同学，从他们身上发现闪光点，来欣赏他们，优点大家说，来个优点“轰炸”如何?谁先来说。(展示课件4)

1、单个同学举事例说明，师请被欣赏的同学谈感受，谈体会。师适时恰当点评。例如，让学生自悟出，欣赏他人也是自己学习、进步、提高的过程，你尊重、理解别人，就会得到别人的友情，你就会觉得快乐;欣赏别人的同时，也要欣赏自己，悦纳自己。

2、邀请几位同学做嘉宾上场，请大家来欣赏他们，帮他们找优点，师请嘉宾谈感受与体会。

师点评：被人欣赏是一种快乐、幸福，能找到自信，会更加努力。

3、小组内交流，互相欣赏。请两个小组上场，演示如何互相欣赏。师点评。

六、同学们找的优点还真不少，优点“轰炸”了我们班，大家说也说不完，其实“金无足赤，人无完人”，我们只有学会欣赏别人，才会包容他人的缺点，变得宽容，欣赏别人的优点，提高完善自己。欣赏别人，被人欣赏同样快乐。只有这样，你才能与人相处愉快。

下面，咱们轻松一下，我请三组同学上场，参与一个游戏。

游戏规则：三人一组，分别遮住一人的眼，绑住一人的双手和另外一人的双腿，代表不同的人自身存在不同的优、缺点，再给每组两个球，代表贵重物品。要求三人团结合作。将贵重物品运送到目的地。学生游戏过程(略)

师：轻松有趣的游戏结束了，你有何收获?

生答(略)

师点评：只有彼此欣赏，团结合作，才能将一件事情做成功。

七、是啊，看来欣赏的确是具有一种神奇的力量。(展示课件5)

《欣赏是一种神奇的力量》

细细地欣赏自已周围的人与事，

你会发现生活本来就很美好。

欣赏是一种神奇的力量，

它会冲洗掉你内心的嫉妒和烦燥。

你能欣赏别人学业的精湛，

你的成绩也会步步樊高;

你能欣赏别人品格的纯正，

你的心胸也会像大海一样掀起波涛。

你能欣赏大地的每一道晨曦，

你的心情就会被彩云围绕;

你能欣赏天空中的每一丝细雨，

你就会有一个明净而清新的头脑。

你能欣赏自己点点滴滴的进步，

你的前程就会被金色的阳光笼罩;

你能欣赏父母遗传给你的各种特点，

你就具有世界上最赏心悦目的容貌。

欣赏是一种神奇的力量，

它使你充满自信，永不烦恼;

欣赏是一种神奇的力量，

它使人铁人生更绚丽，生活更美好!

师总结：这首诗真正道出了欣赏的作用，希望你们从小学会宽容，学会欣赏，培养广阔的胸襟，学会与人共处，团结合作，将来才能成就一番事业。

人生难免会遇到几种烦恼和困难，希望同学们学会自我调节，保持快乐的心情，才能有信心，有勇气去战胜困难。世界上风光旖旎+，等着你去欣赏，古今中外文化渊博，等着你去欣赏，希望你们笑对人生。

生活中，每当我们耳闻目睹一些事的时候，心里总会有些想法，或赞叹，或惊喜，或厌恶，或悔恨??如果如实地把这些想法写出来，就能够展现出自己的性格特点，更好地表现文章的中心。如：课文《三人行》写的是红军过草地时的事情，在极端艰难困苦的情况下，面对饥饿、伤痛、劳累的威胁，王吉文先是背着小周在草地中行走，然后他又轮流背着小周和黄元庆两人在草地中更艰难的行走，可王吉文最终因伤势过重、劳累过度倒下了。这时伤员小周和黄元庆一起拉着已昏迷了的王吉文在茫茫草地中行走??当王吉文苏醒过来时，他看到一行大雁正排成整齐的“人”字形队伍，并且靠得那么紧，慢慢地向南飞去。他由此想到，红军战士也一定会像大雁那样，团结互助，共同奋斗，奔向胜利的前方。这段心理描写暗示了我们红军战士一定能克服千难万险，走出草地，取得最后的胜利。这个象征性的结尾含义深邃，突出了文章的中心。由此可见，作文中心理活动描写非常重要。

多可怜的孩子啊，他还那么地年轻，想必还没有成家吧？唉，多亏了这些红军啊！他们不属于南斯拉夫，是苏联红军，却心甘情愿地帮我们打这些该死的德国人，要时刻冒着生命危险，可他们仍不怕，仍旧宁愿帮助我们，多么可亲可敬的人儿啊！

我知道你们又失去了一位好战士，心里特别难过，我也同样心痛。你们这些孩子真不简单啊！为了打击法西斯，年纪轻轻就离开了父母，在异国他乡浴血奋战……我的孩子也曾驰骋在沙场上，如今，却已英勇捐躯……孩子们啊，以后的战斗将会更加凶险。勇敢些，父母的心总伴随着你们冲锋陷阵；小心些，父母放不下的心还在等待你们的凯旋呀！我祝福你们！我抬起头看了他们一眼，他们各个精神抖擞，只是战火的硝烟让他们俊俏的脸庞上涂了一层漆黑，可明亮的眼睛里却透露出了仇恨与善良，我知道这矛盾的眼神里蕴涵着什么。我在心里默默的祝福，愿上帝保佑他们早日取得胜利，保佑他们能够平安活着。我深深的鞠了一躬，因为他们的英勇让我感动……

齐贤镇中初一:倪书城

大逆不道，一个禁锢我们几千年的道德暴力成语，以至于如今也根深于我们家长们的灵魂深处。什么是大逆?在我们中华大地没有被外来帝国冲击之前，对于统治者的议论是大逆，对于皇权的怀疑是大逆，对父母不孝是大逆，对老师的不尊是大逆，对领导的不忠是大逆.....如今，这些大逆，剩下的还有几何?

从小就与互联网接触的我们发现，在论坛上，政府是个出气筒，凡是有不顺的地方，他们就把责任归咎于政府。如今不再同于往日，言论自由让我们知道，统治者不对，我们也可以说它的坏话。在视频中，许多老人摔倒，路人却没有人去扶。而真实的原因不是他们缺少道德感，而是在私人财产与道德之间他们选择了前者，因为扶一扶也可能导致你倾家荡产，所以他们宁愿背以道德的谴责也不愿去冒这个好人的风险。在新闻中，我们知道了，毕业也可能就代表了失业。我们被望以成龙，成凤，于是踏上了夺取名牌大学证书的征战之路，我们丢掉了自己的爱好，丢掉了自己的梦想，专注于学业，将所有的时间投资于此，可是未来的回报我们却开始迷茫。我们不仅迷茫于此，我们迷茫生活于生活中的一切，大人们是对的吗，大人们是对的吗?大人们，你们真的对吗?如果不对，我们将怎么办?于是我们迷茫，我们被叛逆。

也许对于我们的长辈们他们的想法难以一下子转变过来，可是对于天生于这些新环境下的我们来说，大人们的大逆不过是些常理而已，为什么要将叛逆一词灌注于我们，难道你们不该反思一下是否是你们过于迂腐。

当我写下这些文字，也许有些家长会说，哪里来的忤逆之子，还有没有重道尊长之礼。我要说的是，我在表达我的真实想法，不欺骗就是对你们的尊重。也许我们是有很多错误的地方，可是我们不希望凡是你们看不顺眼的，就将其冠以叛逆一说，我们需要的是，为什么。也不要以我们还小我们不懂即不了了之，也许我们真不懂，但你们不说明，怎让我们信服。

叛逆的我们不叛逆，我们是这个时代革命者，改革30年的翻天覆地的变化，变化的不仅是物质，还有文化，而我们即是文化的传承者更是文化的变革者，我们需要建立一套符合这个新世界的新文化。所以不要再叫我们叛逆的孩子，我们不叛逆，我们是祖国的希望。

1、万念俱灰：所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。

2、开怀畅饮：开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。

3、忧心如焚：焚：火烧。心里忧愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。

4、赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。

5、陶情适性：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。

6、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

7、心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

8、平心而论：平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。

9、莼羹鲈脍：莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

10、延颈企踵：伸长头颈，踮起脚跟。形容仰慕或企望之切。

11、先见之明：明指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。

12、闲情逸致：逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

13、朝思暮想：朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

14、以蠡测海：蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。

15、愁多夜长：因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。

16、谢天谢地：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

17、迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。

18、应付裕如：应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。

19、以己度人：度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。

20、遗恨千古：千古：时间久远。遗留的怨恨永远存在下去。

21、悠然自得：悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

22、言人人殊：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。

23、归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

24、襟怀洒落：襟怀：胸怀；洒落：洒脱。心情坦率，光明正大。

25、义形于色：义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。

26、粤犬吠雪：两广很少下雪，狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。

27、音容宛在：仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。

28、倚门倚闾：闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

29、郁郁寡欢：郁郁：忧郁；寡：少。形容心里苦闷，少言少语，闷闷不乐。

30、娱心悦目：娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。

31、忧心忡忡：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

32、怡情悦性：怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

33、做贼心虚：做贼的人心里虚。比喻做坏事的人疑神疑鬼，心神不宁。

34、赏心悦目：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

35、槁木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

36、春风得意：旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

37、澹泊寡欲：澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。

38、惘然若失：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。

39、忧形于色：形：表现。色：面色表情。忧愁的神色从脸上表现出来。

40、用行舍藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

41、屏气敛息：指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。

42、依依惜别：依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。

43、一丘一壑：丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

44、有眼如盲：虽有眼睛，如同瞎子。指不认识着名人物，或不识大体。

45、闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

46、眼穿肠断：眼穿：望眼欲穿。眼欲望穿，肠欲盼断。形容盼望、相思之极。

47、游目骋怀：游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。

48、寒毛卓竖：汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。

新学期，我学习了朱自清的散文《匆匆》，文中的启迪令我受益匪浅。

“我们的日子为什么一去不复返呢？”是啊，时光逝去而又无法挽留，怎能不让人无奈与留恋呢？时间如同一位活泼的少年，来去轻巧匆忙。时间与我们形影不离，却又走得毫不留恋。“等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日，我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了了”。时间毫不停留，它无时无刻不在流逝，拦档不住，挽留不住，叹息也没有用。叹息本身也是浪费光阴，因为就在你叹息的时候，时光也在流逝。时光如流水，稍纵即逝。它不会为谁多停留一秒，也不会为谁多奉献一分，一旦它逝去，就不再回来。在时间面前，人人平等，只有珍惜时间的人，才能跟上时间的脚步。

读着这篇文章，我联想到许多名人，比如著名的作家路遥。他为了不受其它人的打扰，争分夺秒地完成自己的作品，背起行李躲到深山里彻夜写作。每天，他连做饭都觉得浪费时间，就每天中午泡方便面当午饭。废寝忘食，奋笔疾书，他完成了自己的小说《平凡的世界》，获得了茅盾文学奖。

路遥的惜时精神令我佩服，而想想我自己，每天做什么事情都拖拖拉拉，沉迷玩耍之中，乐而忘返，让多少时光哗啦啦地从身边溜走了。以后的我要向路遥、向朱自清学习，更加勤奋，更加刻苦投入到学业中。

新学期，感谢《匆匆》，让我懂得了要珍惜时间，珍惜生命，更有价值地生活。

生活中随处可见暗示，自然也随处都有暗示性。小到一个字，一个眼神，无不体现了人物或事物具体而微的特点。譬如，描写落叶使用“落木”而不用“落叶”就可以将落叶的形象描写得更丰满。又比如，别人和你说话时，目光游离，也许就暗示着他想结束谈话，

这是，就会有人问了。直接说出来不就行了。干嘛要拐弯抹角地暗示呢？暗示自然是有它的妙处的。《归去来兮辞》中“三径就荒，松菊犹存“就巧妙地将自己自认为清高的思想嵌入了景物描写中。如果不暗示，直白地说自己多么志向高洁，不尽显得水准太低，会让文章非常不自然。，生活中，如果一个人想借东西，又不知你是否方便，他也许就会问几个相关的问题，这些问题都带有极强的暗示性，如果你能通过这几个问题告诉她你方便或不方便，就可以避免万一你不方便时的尴尬。

正因暗示的妙处，我国古代诗歌大多有极强的暗示性。“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月“杨柳，晓风，残月”，不同于一般的柳，风，月。它们是带着感情出现的，伤别情怀自然也就浸润其中了。又如：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。，孤帆远影传达出来的离别愁绪自然不言而喻。

暗示性的存在是合理的，但不是所有存在的暗示性都是合理的。有时，几句话可以说明的实用性信息就完全没有必要用暗示，比如“杯子在桌上”就不必说成在一个怎样形态，有着怎样颜色的木制品的上面。三五句话能够表达的观点也不必无病呻吟，矫揉造作地用百来字来表达。言之有物应该是暗示性存在的底线，如果为了暗示而暗示一下，不但不会体现你素养高，反而会暴露你修养不足的事实——只有这样的人才需要看似高级的办法伪装自己。

暗示性是个说不完道不尽的话题，多留心身边的各种暗示，你会发现世界一下丰富了许多。

1、自我剖析法

把自己在某件事情上的全部思想活动剖析一下，回顾一番。然后理出个头绪：自己的某种想法是怎么开始的，怎么发展的，又怎么解决。

2、体验揣摩法

结合熟人倾诉当时的思想斗争、内心活动；从周围的亲朋好友中听到对某人内心活动的议论；从事情的结局推导出某人处于事情发展过程中的思想活动；假如自己处于相同情况下，进而揣摩可能产生的思想活动。

3、表里结合法

也可称作神情描写法，就是把人物的外部表情与内心精神活动结合起来写。

4、前后贯通法

写人的心理活动，揭示人物的思想变化和性格发展，要注意有伏笔铺垫，后有交代、呼应。不能有头无尾，也不能“异军突起”，应全文贯通，前后照应。

5、心理活动要按顺序写

我们看见或遇到一些事情，心理有许多想法或看法，如果全部端出来，就会使人感到像一团乱麻，不知道写的是什么。因此，要一层一层地写出心里想什么，怎么想的，为什么这样想等。条理清楚，线索明确，是写好心理活动的基本功。

6、要表现人物性格

一个人面对着眼前的事情，有何想法，持什么态度，是能够表现出人物性格的。因此，写人物的心理活动时，把握人物性格特点，杜绝小人说大人话，杜绝不符合人物性格特点的心理活动。

7、要和其他描写相结合

在写心理活动时，可以穿插叙事，写出人物的动作和语言；又可内心独白，用“我想”引出心理描写；也可描写景物衬托心理活动。这样写使文章错落有致，富于变化。

请喊我“手纸志愿者”

“常识？”刘猛反问了句，禁不住哼了两声。这天在绵阳市的一辆出租车上，他刚自我介绍说是心理咨询师，就遭到了司机的白眼。

“哎哟，我们娃娃天天喊着找你们呢！”这个来自永兴板房区的男子用讽刺的语气说。这个板房区安置了北川曲山镇的1741户居民。

去年圣诞节前后，这位司机家里来了一批心理志愿者，告诉他10岁的儿子，做完了问卷之后，过两天会收到一个玩具。打那之后，孩子就把这件事情放在了心上，但却始终没有消息。

“我们自己都不会骗娃娃，都要说到做到，可是这些志愿者呢？”这位父亲有些激动地问，方向盘猛地打了个弯。

刘猛脸涨得通红，右手也不由自主地握紧了。下车后，他在附近的商店里花15元钱买了个奥特曼玩具，让出租车司机带回家。他再三叮嘱说，一定要告诉孩子这就是之前志愿者承诺的玩具，“让他相信这个世界是真实的”。

“我不知道干过多少次这样擦屁股的事情了！”他无奈地表示。

事实上，刘猛刚刚从永安板房区回来。那里有个6岁的小女孩常常在半夜醒来大哭，闹得幼儿园其他人无法入睡。小女孩在地震中失去了父母，此前也有人对她进行过心理干预，但在对方走了之后，孩子的病情更加严重了。

作为“善后者”，刘猛许诺每周过来看望一次。这对他来说是笔不小的成本，坐大巴车，换乘公交，再坐上出租车，基本上要花去4个小时的时间，还要为此在当地住上一宿。

“如果这里也有志愿者，就不用我这样跑来跑去了。”当然，他自己也知道，这只是一种奢望。

在永兴板房区内，就有中国科学院心理所北川援助站。对于这个“官方机构”，刘猛并不愿意过多置评。他尴尬地笑了笑，表示“不要把精力放在指责别人身上”。据说，他曾经希望和这家机构合作，却始终没有结果。

这天下午4点钟时，援助站的办公室里并没有人。正在附近溜达的两位中年妇女说，她们压根不知道这个援助站的存在。

距离援助站差不多100米的地方，就住着自杀未果的母广翔。这个33岁的羌族青年，因为过度思念在地震中丧生的妻女，在大年三十当天拿刀捅向了自己。

几经打听，刘猛在大年初八那天找到了母广翔所在的医院。当时，这个年轻人正在为医药费发愁。他和母亲已经连续几天靠方便面度日了，身上只剩下33元钱。为此，刘猛给他补了1000元医药费，并到附近的饭馆买来盒饭。

“在我之前，根本没有人来对他做心理咨询，结果媒体曝光后，来了无数个咨询师。”刘猛边说边随便在网上搜索，很快就看到了一条某心理咨询专家来关心母广翔的新闻。

这个并不太愿意点评同行的咨询师忍不住敲起了桌子：“这个，你一定要写到稿子里！既然知道有人给他做了心理咨询，就不应该再重复地进行骚扰！”据说，母广翔本人也无法承受过多的心理干预，不到一周就被迫出院了。

心理咨询师也不是万能的

最初见到母广翔的时候，刘猛并没有马上展开工作。“那个时候他正缺钱呢，你上来就说要坚强地活下去，那不是扯淡吗？”他承认心理咨询师也有无奈的时候。

在灾区，这位心理咨询师并不优雅整洁，他更像一位“居委会大妈”，忙乎着板房区里的琐事。这不，刘猛随便从衣橱里扒拉出一套运动服，不合时宜地配上一双满是尘土的皮鞋就出门了。

这天下午，他一个人拎着桶油漆，在操场上画线。这是他专为板房区居民设计的羽毛球场。“要让大家的生活尽量恢复正常，体育锻炼是一种不错的方法。”他解释说。除了羽毛球场，他还为妇女们准备了音乐舞会，为孩子们设计了图书室，甚至还要为没有收入的男人们介绍工作。

“很多心理问题，都与灾民的实际生活困难有关。”他说。

一个傍晚，3个女人相互搀扶着来到救助站，她们都是在地震中失去孩子，后来又怀孕的母亲。但出人意料的是，这些母亲并没有流露出幸福感，反而充满了恐慌和不安。

段雪梅地震后怀过一个孩子，但3个月时检查发现胎儿死亡。同行的两个妈妈情况类似，她们掰着指头数了一下，差不多有40多个命运相同的母亲。

“老天为什么对我们这么不公平！”其中一个忍不住嚎啕大哭。时至今日，医生也无法解释胎死腹中的原因——她们各项生理指标都正常。

在这些母亲的设想里，再孕可能是走出阴影的唯一寄托，可事实远非如此。住在城北馨居的申妈妈就满是心酸：“别以为我们怀了孩子就会忘记过去的那个。”在地震中，她失去了10岁的女儿，如今怀孕3个多月了。

她拉着记者来到女儿的遗像前，声音哽咽地喊着：“申露啊申露，姐姐来看你了！”

遗像前摆放着一瓶百事可乐和一种名叫“浪味仙”的膨化食品，还有一个镶满亮片的发卡。这些是女儿生前喜爱的食物和首饰。每隔一段时间，申妈妈都会给女儿添置玩具和零食。

事实上，她本来没有打算再次怀孕。“我想好了，即使到了下辈子，也要和申露再做母女。”直到有一天她默默祈祷，希望女儿投胎到自己家，这才计划再生个孩子。

但她并没有就此摆脱痛苦。“我一天也没有停止思念过去的女儿。”她流着泪说。时至今日，这位母亲仍拒绝用“死”这个字眼。

面对这群母亲，刘猛也显得手足无措。他唯一想出来的办法，就是把她们集中起来，希望“状态好”的母亲能够感染别人。

为此，他筹措6000多元钱办起了“妈妈之家”。在一个打通的板房里，他买来颜色艳丽的沙发和毛绒玩具，在墙上贴满婴儿欢笑的照片，还养了群小金鱼，希望悲伤的母亲们能够暂时转移一下注意力。

3月23日下午，刘猛咳嗽着接听了记者的电话，表示自己正在去医院的路上。一周前，他做体检时发现，血常规25项中有10项不正常。

“我这是一种病态的坚持。”他一语双关地说。

尽管如此，刘猛拒绝向别人透露自己的病情。“从去年6月份开始，就不停地有人问我还能坚持多久。还有人感叹说，你已经不行了，赶快离开吧，你已经耗竭了，必须马上离开！”这些质疑让他很不舒服：“我知道，他们的潜台词是，你和我们一样，终究也要离开。但起码我现在还没有。”

他刚刚接到一个灾后心理危机培训班的通知。据说，这是业界某“大牛”组织的，报名费每人2000元。“参加的人是为了拿证，搞活动的人是为了挣钱。”刘猛苦笑道：“这前前后后被培训的，怎么也有上万人了吧，但是有人来灾区吗？”

[心理咨询师不是万能的作文

我最近发现一种心理表现，那就是“从众”。所谓“从众”就是别人干什么，他就干什么。别人说什么他就跟着说什么，从来不用自己的头脑去想一想那人说的话有没有问题，对不对。

比如说，有的人看到别人开饭店挣钱就不管三七二十一地开起了饭店，结果由于种种原因造成经营不善，并不挣钱甚至是赔钱。这就是“从众”导致的后果。如果在看到人家开饭店挣钱时用自己的头脑和自己的思想去想一想人家为什么会挣钱，人家的饭店是在什么位置，是怎样经营的，想到这些以后再根据自己的实际情况开饭店就有可能避免做赔本的买卖。

有“从众”心理的人，我觉得是不好的。因为长期的“从众”说明此人已经没有了属于自己的思想，他只会听从别人的话，而自己是一点主见也没有。到最后，他会变成一个没有头脑，没有思想的人。人家说什么他就相信什么，人家干什么他也跟着干什么，他的任何行为都是在别人的思想指导进行的，那与动物有什么区别啊。那将是一件多么可怕的事情啊！

人为什么会有“从众”思想，我看见在于他不善于运用自己的脑子，没有自己的思想，只有一味地听从别人的。这样的人是很盲从的，就像“文革”中有人说刘少奇是内间、工贼，他也跟着说刘少奇是坏人，他就没有想一想如果刘少奇是个坏人的话，那么早些时候怎么没有被发现呢，怎么革命成功十几年之后才发现呢？跟着说刘少奇这样的老干部是坏人的人就是盲从，他没有用自己的思想去思考一下。只是跟着别人说，那和傻子有什么区别啊。

其实我自己本身就有严重的“从众”思想，别人说什么，我就信什么。比如说，天上刮着大风，还有点冷，可我还是要坐在外面。这时如果有人对我说：“小枫，外面这么冷，你别在这儿坐着了，回屋去吧。”这时我就会乖乖地回屋去了，其实那个人没劝告我以前，我已经感到很冷了，手是被冻得凉凉的，不断把手放在嘴边，用自己的呼气来温暖自己的手，可是当我看见大街上有很多的人，就认为自己也能在外面。可是我没有去大街的人是行走之中，是在行动中而且还穿了很多的衣服，所以不那么冷，而我是坐在那儿不动的，所以是很冷的。不根据自己的实际情况，只看别人做什么，自己也跟着做什么，这就是“从众”的心理。

上帝赋予人类以思想就是让人类学会运用思想考虑各种事情的。如果只是别人的思想来指导自己的行为，岂不有负于的恩赐吗？

二〇XX年十二月十三日

[以从众心理为题的作文