哲理故事:蜜蜂与苍蝇(合集20篇)
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1000包含哲理的成语故事
全文共 891 字
+ 加入清单不学无术
汉武帝在位的时候,大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣,深得武帝信任。武帝监死前,把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后,霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年,为西汉王朝立下了不小的功勋。刘询继承皇位以后,立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人,她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后,就乘许娘娘有病的机会,买通女医下毒害死了许后。毒计败露,女医下狱。此事霍光事先一点也不知道,等事情出来了,霍显才告诉他。霍光非常惊惧,指责妻子不该办这种事情。他也想去告发,但又不忍心妻子被治罪,前思后想,还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后,有人向宣帝告发此案,宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了,与家人、亲信商量对策,决定召集族人策划谋反,不想走漏了风声,宣帝派兵将霍家包围,满门抄斩。东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过,说他“不学无术,暗于大理”,意思是霍光不读书,没学识,因而不明关乎大局的道理。
成语“不学无术”,指没有学问,没有本领。
朝三暮四
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养了一大群猕猴,他能理解猕猴们的心意,猕猴们也能够了解那个人的心思.那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望.但是不久,家里缺乏食物了,他想要限制猕猴们吃橡粟的数量,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来.过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了.
不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”
“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
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篇1:安逸的生活的哲理小故事
全文共 588 字
+ 加入清单有一个人死后,在去阎罗殿的路上,遇见一座金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人请求他留下来居住。
这人说:我在人间辛辛苦苦忙碌了一辈子。我现在只想吃,只想睡,讨厌工作。
宫殿的主人答道:若是这样,世界上再也没有比我这里更适合你居住的了。我这里有山珍海味,你想吃什么就吃什么,不会有人来阻止你;我这里有非常舒服的床铺,你想睡多久就睡多久,不会有人来打扰你;而且,我保证这里没有任何事情需要你做。
这个人非常满意的住了下来。
开始一段日子,他吃了睡,睡了吃,感到非常快乐。渐渐的,他觉得有点寂寞和空虚。他就去见宫殿主人,抱怨道:每天吃吃睡睡的日子过久了也没有意思,对这种生活我已经没有一点兴趣了,你能否为我找一份工作?
主人答道:对不起,我们这里从来就不曾有过工作。
又过了几个月,这个人实在忍不住了,又去见宫殿的主人:这种日子我实在受不了了,如果你不让我工作,我宁愿去下地狱,也不愿再住在这里了。
宫殿主人轻蔑地笑了:你以为这里是天堂吗?实话告诉你,这里本来就是地狱啊!
这里虽然没有刀山可上,没有火海可蹈,可它能毁灭你的理想,腐蚀你的心灵,甚至让你变成一具行尸走肉,这不是活地狱吗?
这个人恍然大悟:过度享受原来是地狱啊!
人生感悟:
安逸的生活是我们向往的,短暂的安逸生活,能使我们得到休息和宁静。但长期太安逸的生活,也如同地狱一样,它能渐渐地毁灭我们的理想,腐蚀我们的心灵,甚至可以把我们变成一具行尸走肉。
篇2:关于古代哲理小故事3则
全文共 1211 字
+ 加入清单莫问前程
【战国】郑詹尹:“尺有所短,寸有所长。用君之心,行君之事。”
——《楚辞·卜居》
【背景介绍】
楚国大夫屈原忧国忧民,却受到奸党的陷害而被放逐他乡,连着三年都不能见到楚王。屈原心中一片茫然,不知该何去何从,于是就向太卜(负责占卜算卦的官员)郑詹尹询问自己的前程。
屈原问道:“我到底该如何?是该为国家尽忠,还是为名利奔波?是该仗义执言,还是苟且偷生?是该洁身自好,还是同流合污?是该像骏马一样昂昂千里,还是像水鸟一样泛泛波中?是要与鸿鹄比翼,还是与鸡鸭争食?孰吉孰凶?何去何从?”
郑詹尹回答:“尺有所短,寸有所长。用君之心,行君之事。(一尺虽长,但有时却会觉得它短;一寸虽短,但有时却恰恰觉得它长。先生自然不必多虑,按照你自己的意愿做你想做的事就好了!)”
【随感】
尺有所短,寸有所长,这长长短短谁又说得清?郑詹尹并没有给屈原答案,其实屈原也不需要答案。
真正的强者是不会去算命的,因为去算命本身就意味着向命运屈服,而只要向命运屈服,就难免受到命运的捉弄。
燃起烛光
【春秋】燕相:“举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。”
——《韩非子·外储说左上》
【背景介绍】
春秋时候,有一个楚国人给燕国的宰相写信。因为天色已晚,他便对仆人说:“举烛”。由于他写得太专心,将这两个字也写在了信里。
燕国的宰相收到信后,看到信中莫名其妙的“举烛”二字,很是奇怪。经过一番琢磨,他才恍然大悟,解释道:“举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。(举烛就是要提倡清正开明的政策,就要任用贤才!)”于是他带着这封信向燕王禀告。燕王一听也很高兴,于是就按照“举烛”的理解任用贤才,实行开明的政策,居然也把燕国治理得很好。
【随感】
燕国最终能实行开明的政策、百姓能安居乐业,绝不是一个偶然的巧合,而是燕王乃至燕国全体百姓的品德、智慧和福报累积到一定程度的必然结果。其实,早在这封信到达燕国之前,燕国的烛光就已燃起。
人师难遭
【东汉】魏昭:“经师易遇,人师难遭。愿以素丝之质,附近朱蓝!”
——《尚友录》
【背景介绍】
东汉著名的博学大师郭泰,自幼刻苦学习,博通经史,且为人刚直。其众多弟子中有一个来自陈国的青年叫做魏昭。
魏昭初次见到郭泰,就拜倒在他脚下请求道:“晚辈愿跟随在先生的左右,洒扫服侍!”郭泰说:“你应当到课堂上好好地读书,大老远跑来跟着我做什么?”魏昭答道:“经师易遇,人师难遭。愿以素丝之质,附近朱蓝!(能传授知识的老师容易遇见,但是能教会如何做人的老师太难得了。我愿意用自己纯洁的本质,来接受先生的熏染!)”
于是郭泰就收下了这个侍者。一次,郭泰生病,几次三番为难魏昭,魏昭都没有一丝怨恨。郭泰这才说:“我过去只是知道你的容貌,而今天知道了你的心。”从此,郭泰就把魏昭当作了真心的朋友。
【随感】
一个真正意义上的“老师”,不仅要传授知识与技能,更要教导学生如何做人。知识与技能的传授在课堂上就能完成,但是个人的熏染,若不是在日常生活中言传身教,恐怕很难有效果。
篇3:哲理故事分享
全文共 497 字
+ 加入清单在年度侦探大会上,包侦探说:“如果你想成为一名侦探,你必须帮助别人。”我们刚刚收到一个案子。可怜的统治者被囚犯杀害了。谁能找到罪犯并把他绳之以法,你就能成为一名真正的侦探。你必须自己寻找线索。
咄咄逼人的橡皮迅速拉起尺子,冲到犯罪现场,那里整天没有阳光,也没有鬼屋。传说在这幢楼里,有一个文具盒,半夜里有一声尖叫。邻居的水彩笔看到地上有一片鲜红的血迹,冲了进来,却再也没有出来……
故事讲完后,卷笔刀被拉了起来,冲进了鬼屋。卷笔刀拿起放大镜,左顾右望,找不到任何线索。正当他们失去信心准备放弃的时候,卷笔刀突然在墙上发现了一个小黑点。卷笔刀就要来了。突然,小黑点飞了出来,卷笔刀要被捅了,眼快的橡皮也快了。跑过去挡住了一把刀,影子趁机逃走了。
对卷笔刀和橡皮进行分析,确定犯人是一支铅笔,因为墙上的黑点和铅笔头上的黑点大小非常相似,铅笔的形状像一支矛,与尺子上的伤疤相匹配。
在他们返回大本营的路上,他们碰巧看到邪恶的铅笔杀死了指南针。“哈,没有地方踩破铁鞋了。这根本不需要时间。卷笔刀说。
铅笔似乎找到了他们,它向前冲去。因为橡胶的形状像盾牌,所以他们打得不可分辨。他们在打架时,卷笔刀立刻拨了110。
篇4:幽默励志哲理故事1:禅师的鞋子
全文共 412 字
+ 加入清单细心地观察一下,会发现,禅者脚下,也大有意趣。禅师们夏天穿在脚上的鞋子,是用一条一条的灰布做的,鞋子上有六个大空隙。穿着这样的鞋,一定很凉爽。 我问:我可以穿这样的鞋子吗? 禅师深深地看啦我一眼,他笑啦,点啦点头。 他看出啦我的期望,坐在廊间的扶手上,脱下一只,让我试穿一下。 合脚,轻便,舒服。能够细腻地体会到脚踩在大地上的感觉。硬挺挺的皮鞋底,像是缺啦心眼,此刻,脚又有啦心眼,有啦细微的体会。 感觉很好。把鞋子脱下来,还给禅师。 我注意到禅师脚上的鞋,洁净。虽是一双灰色的布履,却很美。夏天的僧鞋,简单,大概是为啦省布。因为节俭是僧人的本分。 僧鞋为什么要有六个洞呢? 禅师说:僧鞋的六个洞,是要僧人能够“低头看得破”。
【哲理】低头是谦诚有礼,看得破是要看破眼耳鼻舌身意六根,是要看破色声香味触法六尘,以及参破六道轮回,勘破贪嗔痴慢疑邪六大烦恼。
不起眼的一双僧鞋,竟然有这么广阔的含意,让人不得不佩服佛法的精细与博大。
篇5:简单的老话哲理故事
全文共 2154 字
+ 加入清单老话虽老,理不老;老话虽糙,理不糙。
平易简单的老话背后往往折射出先人的智慧,揭示出人生的奥妙。
1、亲戚不共财,共财断往来。
人为财死,鸟为食亡。
在金钱面前人们很容易迷失自己,再好的关系也可能土崩瓦解。
倘若你真的珍惜一段感情,就不要让这段感情与金钱扯上关系,谈钱伤感情也是有道理的。
2、一人不说两面话,人前不讨两面光。
做人不要两面三刀,这个世界没有笨蛋,把别人当笨蛋的人才是真的傻。
阳奉阴违的人不仅不会有好人缘,还会招人讨厌。
3、人靠心好,树靠根牢。
钱再多,权再盛,都不如有一颗善良的心。
钱权堆出来的朋友,当钱权消失时都会离开你,但用心交的朋友则不论多大风雨,都会一直陪在你身边。
4、不怕鬼吓人,就怕人吓人。
人一旦作恶比鬼更吓人,人的心一旦变黑,作下的孽比鬼更甚。
鬼尚知冤有头债有主,人的心一旦被蒙住,则会六亲不认。
5、不是你的财,别落你的袋。
君子爱财取之有道,爱钱不是什么坏事,但千万不要为了钱为非作歹。
不要让钱控制了你的心与思想,变得只认钱不认人。
6、只可救苦,不可救赌。
帮助人也有有所选择,不是什么人都可以帮。
暂时遭受挫折与困境的可以拉他一把,但自己不思进取靠帮助度日的则没有帮他的必要,帮一次他就可能把你当提款机。
7、生死不由命,富贵全在勤。
勤劳比什么都重要,逆境里靠勤能拼出一条生路,顺境里懒惰也会让人堕落后退。
勤劳的双手能挣出一切,不勤劳什么也得不到。
天上掉馅饼只是痴人说梦。
8、有品德不贱,有学问不贫。
一个人穷不穷不能只看外在物质,穿金戴银满口粗话算不上富有。
只要脑袋里有内容,心里有梦想有追求,就是富人。
9、无钱休入众,遭难莫寻亲。
人都是自私的动物,一旦有人遭难,第一想到的是明哲保身。
关系再亲,在困难面前也会变得感情淡薄。
10、让人非我弱,得志莫离群。
遇事退让一步,不是懦弱,反而是大气豁达的表现。
凡事不要斤斤计较,越计较越不快乐。
当得意的时候也不要脱离朋友,他们会在关键时候给你忠告,避免你走上歪路。
11、宁忍自己气,莫伤父母心。
父母养我们这么大不容易,凡事多体谅一下父母,不要跟父母顶撞,也不要跟父母赌气。
当你在跟父母争吵的时候,你没看见父母的心在流泪。
12、虎生犹可近,人毒不堪亲。
猛虎可以靠近,它的攻击是在明处的,人们可以看到。
人狠毒起来,什么手段都能使出来,比猛虎更可怕。
13、海枯终见底,人死不知心。
人心隔肚皮,你认为关系很好的人,你也不可能知道他内心在想什么。
与人相处说话做事都要注意,不要谁都当成交心的朋友。
14、鸟惜羽毛虎惜皮,为人处世惜脸皮。
人要脸树要皮,人活一世要有尊严地活着。
没脸没皮虽然可以得到更多利益,但却会让人瞧不起。
15、皮鞭伤肉,恶语伤心。
拳脚上的伤容易好,言语上的刺不易拔。
与人交往用词要注意,话出口不要太冲,谁都不喜欢听人教训。
16、猫鼠不同眠,虎鹿不同行。
圈子不同,三观不同,没有必要硬融。
不是每个人都可以成为朋友,也不是所有圈子都适合你。
朋友没必要太多,真心的有那么几个就够了。
17、一年算得三次命,无病也要变有病。
求神保佑不如自己照顾好自己,自己注意饮食起居吃好喝好,比求什么神仙都管用。
你自己,就是最大的守护神。
18、人爱富的,狗咬穷的。
嫌贫爱富的人不能交,人可以活得现实一点,但却不能过分势利。
凡事都看对自己有没有用,不仅累心而且烦人。
19、自家的肉不香,人家的菜有味。
这山望着那山高,别人的就是最好的,这种心态不能有。
凡事莫攀比,你拥有的就是最好的,别人生活的不好之处你看不到。
20、家人说话耳旁风,外人说话金字经。
家人本该是我们最亲近的人,但也是最容易被我们忽略的人。
对待家人要有十二分的耐心,一百分的用心,不要不耐烦,更不要给家人甩脸色看。
21、闷头狗,暗下口。
不要小看那些看上去闷头不语的人,这些人可能正在积蓄力量。
一旦发起力来,就能让你刮目相看。
22、瓜无滚圆,人无十全。
世上没有十全十美的事情,月亮再圆也会有弯弯的一天,花儿再艳也会有枯萎的时候。
珍惜你现在拥有的,自足常乐最重要。
23、会说的惹人笑,不会说的惹人跳。
说话也是一门艺术,同一句话在不同的人嘴里说出来就有不同的效果。
说话要讲技巧,让人难堪的话不要说,无中生有的话不要说。
24、打人不打脸,吃饭不夺碗。
做人做事不要太绝,要给自己给别人留余地。
给别人留余地就是给自己留后路。
25、不怕百事不利,就怕灰心丧气。
人不怕失败,怕的是自己怀疑自己。
如果自己都没有信心,那困难再小也跨不过去。
26、是饭充饥,是衣遮皮。
饭能吃饱就行,衣服暖和干净就行。
不要为了满足自己的虚荣心追求所谓的名牌,衣服再贵也是一件衣服,但钱花出去容易挣钱就难了。
27、吃不穷,喝不穷,打算不到要受穷。
人不能不吃不喝,但不能胡吃海喝。
挣一分花三分,没有一点打算,纯粹过一天算一天,那是不可能发家致富把日子过好的。
28、心里没谱,拉不了二胡儿。
日子要想过得好,就要有计划。
心里有谱有规划才能知道什么该做,什么不该做,才能奏出和谐的生活乐章。
29、好儿不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。
人要学会自立更生,自给自足。
不能总是靠别人,靠谁都不如靠自己来的心安。
30、不做中人不做保,一生一世无烦恼。
给人做中间人做担保人要当心,不要碍于情面头脑一热就答应,要三思而行。
现实生活中,因为做担保把自己家庭折腾得乱七八糟的人不在少数。
篇6:弘一法师的鞠躬为何最厉害哲理故事
全文共 588 字
+ 加入清单世界上怕就怕认真二字,弘一法师(李叔同)就最讲认真,凡事皆认真。叶圣陶之孙叶兆言《陈旧人物》载:
有次给学生上音乐课,一群学生围着他,看他弹琴,有个学生放了一个臭屁,熏得大家分神。下课了,李叔同十分认真地说:“以后方便,请到外面去。”说完向大家深深一鞠躬。
上课时,有同学出门时重重摔门,他立刻追上去,满脸和善地请他不要如此,照例认认真真一鞠躬。学生们说,李先生的鞠躬比什么都厉害。
有个学生偷了同学东西,学监夏尊求教对策。李说,这是老师没教育好,学监应先向学生认错,然后宣布偷者站出来,如没人站出,老师就谢罪自杀,君子无戏言,说得这么重,学生定会站出来。夏是李的好友,虽认同李的说法,但顾虑学生不站出来当如何。李叔同非常认真地说:“那就自杀,不能欺骗学生。”夏上有老下有小,犹豫了一天,还是采取了别的办法。
刘质平是李叔同的音乐传人,在日本留学无经济来源。为帮助弟子并使他放心,李叔同认认真真给弟子写了一封信,细报自己的收入和支出,让刘质平吃了定心丸。李叔同后来出家做和尚,出家前,备了一大笔款子,供刘读书至毕业。款未凑齐时,李写信说:“此款如不能借到,余仍就职,至君毕业时止。”
上述四例,充分说明李叔同“凡事认真”、“最讲认真”。对此,人们可能有不同看法,觉得他是否有“小题大做”之嫌,对待生命是否有失敬畏、过于轻率。但其认真精神难能可贵,非常人所能。最后一例,简直令人五体投地。
篇7:关于明天吃几个馒头的哲理故事
全文共 524 字
+ 加入清单这天早上,小和尚发现师父得到了6个馒头,大师兄也得到了6个馒头,只有他自己得到了4个馒头。
小和尚觉得太不公平了。师父得6个馒头,他没意见,可大师兄也得6个馒头,不是跟师父平起平坐了吗?不行,不行!
于是小和尚找到师父,也要6个馒头。师父说:“你能吃下6个馒头吗?”小和尚大声说:“能!我要6个馒头!”
师父看了看小和尚,把自己的馒头拿了两个给小和尚。不久,小和尚就将6个馒头吃完了,他吃得很饱很饱。小和尚拍着肚子高兴地对师父说:“师父,你看,6个馒头我都吃下去了。我能吃6个馒头,以后每天早上我都像大师兄一样要6个馒头!”师父微笑着看小和尚,说:“你是吃下去了6个馒头,但明天你要不要6个馒头,还是等会儿再说吧!”
小和尚觉得肚子胀,也口渴,然后就去喝了半碗水。接着,小和尚的肚子比刚才更胀了,而且有点儿发痛。小和尚开始难受起来,根本没法像平时那样挑水扫地念经。
这时,师父对小和尚说:“平时你吃4个馒头,今天你却吃了6个馒头,你多得到了两个,可是你却并没有享受到这两个馒头的好处,相反,它们给你带来了痛苦。得到不一定就是享受。不要把眼光盯着别人,不要与人比,不贪,不求,自然知足,自然常乐。”
小和尚点点头,捂着肚子,说:“师父,以后,我还是吃4个馒头!”
篇8:自己建造的房子_哲理小故事
全文共 1019 字
+ 加入清单有个手艺出众的老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。?
老板舍不得他走,问他是否能帮忙再建一座房子,老木匠说可以。但是大家后来都看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。?
“这是你的房子,”他说,“我送给你的礼物。”?
他震惊得目瞪口呆,羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样呢?
现在他得住在一幢粗制滥造的房子里!?
我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活,不是积极行动,而是消极应付,凡事不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境,早已深困在自己建造的“房子”里了。?
把你当成那个木匠吧,想想你的房子,每天你敲进去一颗钉,加上去一块板,或者竖起一面墙,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生惟一的创造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那也要活得优美、高贵。墙上的铭牌上写着:“生活是自己创造的。”?
在你的工作事业中,没有可以随意打发糊弄的小人物、小事情,“种下什么种子,将来必定收获什么样的果子。”这就是老百姓常说的报应。谈及此点时,一位做策划的朋友王小道出了这样的一段经历:5年前王小还在一家营销策划公司工作,当时一位朋友找王小,说他们公司想做一个小规模的市场调查。朋友说,这个市场调查很简单,他自己再找两个人就完全能做,希望王小出面把业务接下来,他去运作,最后的市场调查报告由王小把关,完成后会给王小一笔费用。?
这的确是一笔很小的业务,没什么大的问题。报告出来后王小也很明显地看出其中的水分,但王小只是做了些文字加工和改动,就把它交了上去。对王小而言,这事就这样过去了。
有一天,几位朋友拉王小组成一个项目小组,一块去完成北京新开业的一家大型商城的整体营销方案。不料,对方的业务主管明确提出对王小的印象不好,原来这位先生正是那项市调项目的委托人。?
因果循环,王小目瞪口呆,也无从解释些什么。?
这件事给王小以极大的刺激,现在回头来看,当时王小得到的那点钱根本就不值一提,但为了这点钱,王小竟给自己造成了如此之大的负面影响!?
所以千万不要打发糊弄任何事,即使是很不起眼的工作。
人生箴言:
许多时候,我们会不经意地处理、打发掉一些自认为不重要的事情或人物,但这种随意、不负责、不敬业或者是不道德的行为会造成一些很不好的影响或后果,在你以后的人生道路上,它将在某个时候突然显现出来,令你对当年的行为追悔不已。
篇9:鲫鱼的心思哲理故事
全文共 386 字
+ 加入清单鲫鱼和青鱼是好朋友。它们在小池塘里过着平静的生活。池塘很小,食物也不够丰富,但它们过得很愉快。
有一天,鲫鱼出来游玩,没发现青鱼,便问乌龟:你知道我的同伴到哪儿去了吗?
听说它搬家了。乌龟说,搬到一个大池塘去了,那里水域广阔,食物精美,它过上好日子啦!
鲫鱼听了,心里酸酸的,胸口也堵得慌。一连几天,它睡不好,吃不下,打不起一点儿精神。
唉,活着真没意思!在这穷地方待着,要什么没什么,一辈子也甭想出头!它见了谁都这么说。
过了几天,它又碰见乌龟。
你说,青鱼它不比我的本领大,为什么过得比我好?它问乌龟。
青鱼?乌龟说,我正要告诉你,前几天听来的消息是假的。青鱼其实是被人钓走了,这会儿还不知道是死是活。我们大家都在为它担心呢!
真的吗?鲫鱼一下子高兴起来,谢谢你给我带来了好消息。中午我请客!
有的人一见别人比自己强,心里就不高兴;当别人遇到灾难,他反而心花怒放。这是一种不健康的心态。
篇10:奇怪的董事长哲理小故事
全文共 630 字
+ 加入清单早就听说虎门有个老板脾气怪,没想到是自个老板。
今天晚上谁都不准吃晚饭!饭菜全部端走。 李生一拍桌子大声说道,看着垃圾桶里完好的白馒头,李生犹如将军命令士兵般对保安队长喝道:
把厂门关了,散会之前,不准任何人进出,要是有不听话的,明天就结工资走人。 接到紧急集合的我们,迅速从三楼车间进入多功能厅。几句嘈杂声从大家的脚步声中传出。
什么情况?产量还没达到呢。这啥厂,还上课。一个新员工边走边说道。
哈哈!不知又是哪个新员工又浪费粮食了,这下有好戏看了。一个老员工兴奋三步并两步蹦下楼梯。
这是那个新员工,入职培训明明已经讲不准浪费粮食讲的很详细了啊,又免不了一番折腾。重点是上课不仅没产量,还正常计算工资啊!一位主管皱着眉头走进了多功能厅,随即嘈杂音戛然而止。
各位同仁,非常抱歉在百忙之中临时召集大家开会,但是一粥一饭,当思来处不易,每一粒粮食都是农民辛辛苦苦种出来的.....步入多功能厅,我有些呆呆的问旁边老同事:
哎!陈兄,台上那个穿员工服的是谁呀?陈兄白了我一眼看了看前方,低头小声说:老板你不认识啊?别说话了,等下叫你上台说 仔细看着李生,发式简单,12毫米标准发型,消瘦的脸上一双眼睛炯炯有神。看着这凌厉的眼神,我仍不住把视线下移,员工短袖搭着普通黑色休闲裤,脚上穿着一双简单的灰色布鞋。我瞪大了双眼,哪里有个大老板的样子,分明是一个生气的父亲在教育犯错的孩子。
我独自喃喃道:给我鞠躬的是董事长,呵呵,真是个怪董事长;怕是广东,不对!是当世界唯一的怪董事长吧。
篇11:中篇哲理故事:成佛不自在
全文共 1234 字
+ 加入清单一座林木葱郁、险峻崎岖的深山里,每到半夜,便有一只灯笼,鬼火一般蜿蜒曲折地游移着。灯笼蒙眬地映现。细如羊肠、弯若盘丝的山径上,一个和尚匆匆行走的单薄身影,如山妖,似鬼魅。
和尚翻山越岭,登险境,潜深谷作文人网你也可以投稿,一往无前。不论是淫雨之夜,狂风之夜,还是雪霰之夜他在做一种叫做千日回峰的修行。这是佛教中最为严酷的修行。
出家人在山间养性的十二年中,必须花七年时间做此修炼。每天深夜一点半,离寺往深山中,不停地行走,每次得走完三十公里。前三年,各为一百天。第四第五年,各为两百天。总计是七百天的时间。
第三年的时候,这个和尚就完全适应了山径行走。从山谷至山峰,又从山峰至山谷,他来来往往,如履平地,健步如飞。起初,和尚孤零零地在山中行走,感到孤寂难耐。渐渐的,他与山里的野狗成了朋友。一只黑狗和一只白狗,成了他的陪练。同时,他还感知到山径两侧的花草、树木的生命活力近在身旁。和尚不再孤单。
不过,山里的居民并非都是善类。野狼和毒蛇等可怕的生物,时而对他发起进攻。和尚不能杀生,惟有拼命奔逃。
在和尚所住的寺庙门外,聚集着众多的信徒。因为,这天,是和尚结束千日回峰修炼的日子。但也是更为可怕的修行开始之日。等待和尚的,是不知能否活着出来的入堂。聚集在此的信徒,都为和尚捏着一把汗。
入堂就是关在佛堂里,不停地诵经9天。9天内,要不饮不食不眠不休,连躺一下都不允许。而这个和尚已经五十二岁了。千日回峰的修行,虽然已有一千二百多年的历史,但参加修炼的和尚都很年轻。年过半百的和尚,做此项修行,还是前无古人。
咣咣钟声在深谷间回响。和尚在入堂的钟声里,顺着陡直的石阶,登向佛堂。他的身影瘦小得像一个孩子。因为,在前七百天的修行中。和尚每天只吃两顿饭。每顿的伙食是:一碗面条,半块豆腐,两只盐水土豆。而自入堂的前一周起,已减少到每天一顿,每顿一碗流食而已。
和尚沉静地步入小小的佛堂。笨重的堂门发出咔咔的闷响,关闭起来。和尚在一尊佛像前打坐,开始诵经。
第四天,和尚渐渐衰弱,四肢发凉。腕部和腿部出现紫斑。他自感身上有一股尸臭在游荡。为了消除尸臭味,和尚焚上气味更浓郁的线香。堂内强烈的气味使人眩晕。
第五天,和尚开始意识模糊。出现在山中行走的幻觉。他的脸色苍白得像蜡人。就这样化成木乃伊,该多么幸福啊。第八天,和尚产生了这样的心愿。他已孱弱到皮包骨的程度,但依然诵经不止。
第九天。喜悦之情使他振奋。和尚改变了主意。充满希望地对自己说:我能活着出去。
咣咣的钟鸣声响彻深谷,这是和尚出堂的信号。信徒们高声欢呼。和尚顺着佛堂的台阶作文人网你也可以投稿,安静缓慢地走下来完成这一系列严酷修行的和尚,从此,将被信徒们尊为活佛,予以奉迎。他。就是日本着名的活佛酒井雄哉。
禅语云:成佛不自在,自在不成佛。成为石佛的千刀万剐,成为活佛的千日回峰入堂,都是一个漫长、痛苦的修炼过程。要想有所成就,必经历苦其心志,劳其筋骨的磨难。只有经受千磨万击的锻造,经受炼狱般的洗礼,才能获得处处放光明。步步生莲花的美妙。
篇12:柯克的哲理故事_700字
全文共 664 字
+ 加入清单这是将近四百年前的事情了。1608年的某一天,英国国王詹姆斯一世在宫中闲坐无聊,忽然想起,有一段时间没有到皇家法院去亲自审理几件案子了。何不去一趟,审一桩小民案件,解解闷儿,也顺便体察一下民情。
国王一行来到法院,遇到普通诉讼法院首席大法官柯克(EdwardCoke)爵士。令国王颇感意外的是,他要审理案件的要求在柯克这儿碰上钉子了。
“普天之下,莫非王土,这国家都在朕的统治之下,区区一桩案件,朕竟然无权御驾亲审,这是什么道理?”国王满脸不快,质问柯克大法官。
“陛下息怒,容臣禀告。陛下当然是国家的最高首脑,内政大事,外交方略,都由吾王总揽。但是,陛下要亲审案件这事,却是万万不可。”柯克显得很恭顺,但眼神中却透出一份坚定不屈。
“哈哈,国王不能审案,这倒是桩新鲜事。我的大法官阁下,你别给朕来这套抽象肯定,具体否定的花样。朕知道,吾国法律以理性为依归。你不让朕审案,显然是认为朕天生愚笨,不及你和你的同僚们有理性喽。”国王语中带刺儿。
柯克并不退让,一板一眼地说了一番话,这段话在英国法律史上极重要,“不错,上帝的确赋予陛下极其丰富的知识和无与伦比的天赋;但是,陛下对于英格兰王国的法律并不精通。法官要处理的案件动辄涉及臣民的生命、继承、动产或不动产,只有自然理性是不可能处理好的,更需要人工理性。法律是一门艺术,在一个人能够获得对它的认识之前,需要长期的学习和实践。”
这次冲突是英国法律专业化历史上的一座里程碑。此后,英国的司法便成了职业法律家的垄断领域。不只是英国,在当今的西方各国,从事法律职业都要以正规的大学法律教育为前提。
篇13:哲理故事分享
全文共 302 字
+ 加入清单费了九牛二虎之力挤上公交车才发现忘了带钱包,我硬着头皮和售票员商量:“我天天都坐这路车,能不能下次再补给你?”售票员不依,一挥手:“下站下车!”
车厢里的人全都看着我。短暂的沉默之后,一位年轻的男士微笑着递过一块钱:“就是一块钱的事呀,不用还了。”我感激涕零。
可是身边的人开始小声议论,说我是骗钱的。我羞愤难当,恨不得丢了票下车。就在这时,借钱给我的男士大声说:“能不能借您的手机用用?”我如释重负,马上递过手机。他接过去拨了个号码,说了两三分钟的话。这下好了,我们谁也不欠谁的了,我证明了我的清白。
直到下车,我下意识地打开手机才真正愣住了:他根本没有拨通电话。他为我证明了清白,同时更证明了他自己的善良。
篇14:哲理的故事
全文共 328 字
+ 加入清单单车在奔驰着,前车轮瞥了后车轮一眼,得意地笑出声来:“哈哈,我们同样都是车轮,可我总走在你的前面,你总跟在我的后面。你不感到屈辱吗?”
后车轮也不争辩,默默地继续行它的路。不久,这辆单车拆散修理了。在修好整装的时候,主人把车轮换了一下位置。
单车又开始奔驰了,过去的后轮瞥了一眼如今的后车轮说道:“老兄,你这回可明白了吧,过去并不是你能干、先进一些,而是我们所处的位置不同而已!”
现在轮到后车轮默默无语了。
故事的寓意:
《菜根谭》有句云:“我贵而人奉之,奉此峨冠大带也;我贱而人侮之,侮此布衣草履也。然则原非奉我,我胡为喜;原非侮我,我胡为怒?”所以人对于自身应有一个清醒的认识:在职场上,无论从事什么工作,只有岗位的不同,而无优劣之分;得志不必喜,失志不必忧。
篇15:客人的建议哲理小故事
全文共 375 字
+ 加入清单有位客人到某人家里作客,看见主人家的灶上烟囱是直的,旁边又有很多木材。客人告诉主人说,烟囱要改曲,木材须移去,否则将来可能会有火灾,主人听了没有做任何表示。
不久主人家里果然失火,四周的邻居赶紧跑来救火,最后火被扑灭了,于是主人烹羊宰牛,宴请四邻,以酬谢他们救火的功劳,但是并没有请当初建议他将木材移走,烟囱改曲的人。
有人对主人说:“如果当初听了那位先生的话,今天也不用准备宴席,而且没有火灾的损失,现在论功行赏,原先给你建议的人没有被感恩,而救火的人却是座上客,真是很奇怪的事呢!”
主人顿时醒悟,赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
一般人认为,足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人,就是优秀的管理者,其实这是并不是绝对的。
‘预防重于治疗’,能防患于未然之前,更胜于治乱于已成之后,由此观之,企业问题的预防者,其实是优于企业问题的解决者。
篇16:带有哲理的简短成语故事
全文共 1917 字
+ 加入清单西汉的时候有一位辞赋家,叫司马相如。他自幼好学,会击剑,会抚琴,但他最擅长的还是写诗写赋,他写的《子虚赋》、《上林赋》等都在当时流传一时,是一个满腹诗书的风流才子。因此汉武帝很赏识他,把他留在自己的身边做官。 公元前130年,汉武帝派大臣唐蒙去修治“西南夷道”。
因为唐蒙征用大量民工,又杀了当地部落的首领,引起了当地巴蜀人民的不安,以至于发生了骚乱。汉武帝接到这个消息后,决定让司马相如去责备唐蒙,并让他写一篇文告,以安抚当地的百姓。
于是,司马相如写下了《谕巴蜀檄》。在这篇文告里,他说明调集民工、士兵修筑道路是应该的,但是惊扰了当地父老乡亲并不是陛下的本意。有人不晓得国家的法令制度,惊恐逃亡是不对的。士兵作战的时候,应该迎着刀剑而上,宁可战死也不能转过脚跟逃跑。
你们也应该从长计议,急国家之难。经过深入的沟通,双方最终化解了矛盾,民心迅速地安定下来,修路工程又顺利地进行了。汉武帝非常高兴,提拔司马相如做了中郎将。
后来人们就用“义无反顾”这一成语来形容干事情时,从道义出发,为了正义的目的而勇往直前,不能犹豫。义,道义;反顾,向后看。
哲理:义无反顾与破釜沉舟有别,义无反顾多形容人的精神、行为;不能与能愿动词配合运用。“破釜沉舟”多指意志;语意较重;可与“能够”、“应该”、“必须”等能愿动词配合运用。这个故事也告诉我们,人要向前看。
成语故事简短有哲理篇二:死灰复燃
西汉时期,朝中有个大臣名叫韩安国,因为触犯了法律,被关进了监狱。 在狱中,有一个名叫田甲的狱卒经常侮辱他,韩安国对他说:“你以为熄灭的炭火就再也不能燃烧起来了吗?”(原文是:“死灰独不复燃乎?”)他想警告对方不要做得太过分,不要以为自己现在坐牢,以后就永远没有出头的日子。田甲听后,冷笑一声,不以为然地说:“如果能再燃烧起来,我就撒泡尿浇灭它。”
说来也巧,没过多久韩安国便被释放出狱,并被任命做了高官。侮辱过他的田甲得知这个消息后,怕受到报复,就赶紧逃跑了。韩安国扬言说:“如果田甲不马上回来,我就杀了他全家。”田甲没别的办法,只好跑回来,光着身子去向韩安国请罪。韩安国见他这副德行,笑着讽刺道:“你不是说熄灭的炭火再燃烧起来后你要撒泡尿浇灭它吗?”田甲吓得浑身发抖,连忙磕头求饶。最后,韩安还是原谅了他。
成语“死灰复燃”由“死灰独不复燃乎”缩略而来,人们常用它来比喻人失败了以后又重新振作起来;现在,多比喻已经失败的恶势力又重新活动起来。死灰,烧完火后剩余的灰烬。
哲理:死灰复燃这个故事的原意本来指一个人被打进了暗无天日的大牢,外人看来毫无生机了,又重新奋发重新回到官场的情形,引申义是即使很没有希望的人与事,也可能卷土重来。任何时候,任何小事都必须仔细观察,消防安全上,也是如此,就像一点点烟头也不能小看,必须扑灭,否则谁知道什么时候会死灰复燃,酿成火灾呢?
成语故事简短有哲理篇三:不拘小节
虞延是东汉时陈留(今河南开封东南)人,长得非常威武,勇力过人,能肩扛千斤鼎奔走如飞,被人视为天神下凡。年轻时在家乡任户牖亭长。王莽称帝时宠幸魏贵人,朝中公卿及郡县官员对魏贵人的亲属及奴仆都畏之如虎。虞延听说后十分震怒,他采取突然行动将那些不法的家奴抓进监牢。
王莽末年,天下纷争。虞延身披甲胄,日夜巡逻,维护百里方圆的治安,百姓才得以安宁。虞延在伏、腊之际,法外施恩破例允许监狱里的犯人回家与家人团聚。犯人们对他感恩戴德,都能如期返回。
后来虞延辞职回到家乡。当地的太守宗富对虞延的贤名早有耳闻,请虞延出任功曹(郡中总务长,可参与郡中一切政务)。宗富生活奢侈,服装车马常常超过法定的标准,虞延认为这样下去迟早会触犯刑律,便劝谏说:“晏婴当齐国相国时,连一件像样的皮衣都没有;季文子为鲁国相国时,他的妻子从不穿丝绸衣物。从古至今,生活俭朴的人很少犯生活错误,请您留意。”但是宗富照样我行我素。不久,宗富的过分奢侈被大臣们参了一本,皇帝下令处以死刑。
有一回,当刘秀的车驾进封丘门的时候,因城门狭窄,仪仗不能通过,一时路塞。刘秀大怒,命令痛打负责此次行动的侍御史100鞭。虞延即向前跪倒请罪说:“城门狭窄是地方官的责任,侍御史没有责任,受过的应该是我。”刘秀听了觉得有理,便赦免了侍御史。虞延如此深明大义,在百官中传为美谈,他从此贤名远扬。
虞延虽然在原则问题上十分精明,但在小事上却从不大留心,所以史传上说他:“性敦朴,不注意细事(不拘小节)。”
哲理:不拘小节的成语故事告诉我们:有时候,我们对待某一件事情不能太过较真,应该顾全大局, 否则会影响大局甚至导致失败。古往今来,能成大事的人,也往往是不拘小节的人,所以我们一定要向成功的学习好的经验哦!
篇17:哲理小故事胸怀是被委屈撑大的
全文共 443 字
+ 加入清单有一座寺庙,因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老主持和7个弟子知道;弟子们都很有悟性,老主持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个都可以光大佛法。
不想那串念珠突然不见了。
老主持问7个弟子:“你们谁拿了念珠,只要放回原处,我不追究,佛祖也不怪罪。”弟子们都摇头。7天过去了,念珠依然不知去向。老主持又说:“只要承认,念珠就归谁。”但又过去了7天,还是没人承认。老主持很失望:“明天你们就下山吧。拿了念珠的人,如果想留下就留下。”
第二天,6个弟子收拾好东西,长长舒了口气,干干净净走了。只有一个弟子留下来。老主持问留下的弟子:“念珠呢?”弟子说:“我没拿。”老主持又问:“那为何背个偷窃之名?”弟子说:“这几天我们几个相互猜疑,有人站出来,其他人才能得到解脱。再说念珠不见了,佛还在呀。”
老主持笑了,从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上,说:“能想自己,更能想别人,就是佛法啊。”
【成长感悟】
愿意成就别人、为别人付出,不惜经历磨难、受到委屈,这不仅是一种境界,更是一种智慧。
篇18:倾听也是一种动听的语言哲理故事
全文共 723 字
+ 加入清单这是自然食品公司H先生的经验之谈。虽然自然食品已风行好长一段时间,但一般家庭对此产品仍认识不清,都不敢贸然购买这种产品,使得H先生的业务终不见好转。
一天,H先生还是一如往常,把芦荟精的功能、效用告诉顾客,对方同样表示没有多大兴趣。H先生自己嘀咕:“今天又无功而返了。”准备向对方告辞,突然看到阳台上摆着一盆美丽的盆栽,上面种着紫色的植物。H先生于是请教对方说:
“好漂亮的盆栽啊!平常似乎很少见到。”
“确实很罕见。这种植物叫嘉德里亚,属于兰花的一种。它的美,在于那种优雅的风情。”
“的确如此。会不会很贵呢?”
“很昂贵。这盆盆栽就要800元呢!”
“什么?800元……”
H先生心里想:“芦套精也是800元,大概有希望成交。”于是慢慢把话题转入重点:“每天都要浇水吗?”
“是的,每天都很细心养育。”
“那么,这盆花也算是家中一分子喽?”
这位家庭主妇觉得H先生真是有心人,于是开始倾囊传授所有关于兰花的学问,而H先生也聚精会神地听。
一刻钟以后,H先生很自然地把刚才心里所想的事情提出来:
“太太,您这么喜欢兰花,您一定对植物很有研究,您是一个高雅的人。同时您肯定也知道,植物带给人类的种种好处。带给您温馨、健康和喜悦。那么我们的自然食品正是从植物里提取的精华,是纯粹的绿色食品。太太,今天就当作买一盆兰花把自然食品买下来吧!”
结果太太竟爽快地答应下来。她一边打开钱包,一边还说道:
“即使我丈夫,也不愿听我嘀嘀咕咕讲这么多;而你却愿意听我说,甚至能够理解我这番话。希望改天再来听我谈兰花,好吗?”
这一天,H先生算是大开眼界了。
【感悟】
倾听是一种艺术,是无声的语言,对于习惯向别人展示自我的现代人来说,倾听已被人遗忘很久,那么,把它拾起来吧,记住,此时无声胜有声。
篇19:幽默故事人生哲理
全文共 301 字
+ 加入清单一天,有一条小蛇让猎鹰抓住,小蛇求饶说:"求您放过我吧!"
猎鹰对小蛇说:"放过你,放过你我吃什么?"
小蛇对猎鹰说:"我知道有一个蛇窝,里面住着很多的小蛇,可以供你食用,我会带您去,请您不要吃掉我。"
猎鹰答应了小蛇,小蛇一路带着猎鹰来到了一个蛇窝,里面果然有很多刚出生不久的小蛇。
猎鹰高兴的将所有的蛇吃掉,并抓住了带它来蛇窝的小蛇,小蛇害怕的说:"你要干什么?"
猎鹰说:"当然是把你吃掉了。"
小蛇大声的说:"你不是说过只要我带你来蛇窝你就不吃掉我么!"
猎鹰大笑起来说:"哪有鹰不吃蛇的。"
说完,便一口把小蛇吞了下去。
人应该心存善念,小蛇为了自保出卖同类,害死了更多的生命,害人终害己,最终自己也丢了性命。
篇20:哲理小故事
全文共 1215 字
+ 加入清单有一个人在森林中漫游的时候,突然遇见了一只饥饿的老虎,老虎大吼一声就扑了上来。他立刻用生平最大的力气和最快的速度逃开,但是老虎紧追不舍,他一直跑一直跑一直跑,最后被老虎逼入了断崖边上。站在悬崖边上,他想:“与其被老虎捉到,活活被咬、肢解,还不如跳入悬崖,说不定还有一线生机。”他纵身跳入悬崖,非常幸运地卡在一棵树上,那是长在断崖边的梅树,树上结满了梅子。正在庆幸的时候,他听到断崖深处传来巨大的吼声,往崖底望去,原来有一只凶猛的狮子正抬头看着他,狮子的声音使他心颤,但转念一想:“狮子与老虎是相同的猛兽,被甚么吃掉,都是一样的。”当他一放下心,又听见了一阵声音,仔细一看,一黑一白的两只老鼠,正用力地咬着梅树的树干。他先是一阵惊慌,立刻又放心了,他想:“被老鼠咬断树干跌死,总比被狮子咬好。”
情绪平复下来后,他感到肚子有点饿,看到梅子长得正好,就采了一些吃起来。他觉得一辈子从没吃过那么好吃的梅子,找到一个三角形的枝桠休息,他想着:“既然迟早都要死,不如在死前好好睡上一觉吧!”
他在树上沉沉地睡去了。睡醒之后,他发现黑白老鼠不见了,老虎、狮子也不见了。他顺着树枝,小心翼翼地攀上悬崖,终于脱离险境。原来就在他睡着的时候,饥饿的老虎按捺不住,终于大吼一声,跳下悬崖。黑白老鼠听到老虎的吼声,惊慌逃走了。跳下悬崖的老虎与崖下的狮子展开激烈的打斗,双双负伤逃走了。
由我们诞生那一刻开始,苦难就像饥饿的老虎一直追赶着我们,死亡,就像一头凶猛的狮子,一直在悬崖的尽头等待,白天和黑夜的交替,就像黑白老鼠,不停地正用力咬着我们暂时栖身的生活之树,总有一天我们会落入狮子的口中。
既然知道了生命中最坏的情景是死亡,唯一的路,就是安然地享受树上甜美的果子,然后安心地睡觉,只有存着这样单纯的心少欲望、多一点赤子之心。
幸福是一颗梦想的种子,需要用生命的热情去灌溉,幸福不是靠别人给的,而是要认真抓住用心选择。
约翰先生每个月的收入是一千美元,但是每个月的开销也要一千美元,收支刚好平衡。夫妻俩都很想储蓄,但是往往会找些理由使他们无法开始。他们总是说:“加薪之后马上开始存钱”、“分期付款还清后就要……”、“渡过这次难关以后就要……”
最后还是他太太瑞恩不想再拖,她对约翰说:“你好好想想,到底要不要存钱?”他说:“当然要啊!但是现在省不下来呀!”瑞恩这一次下定决心了。她接着说:“我们别再拖延了,我们有存钱这个想法都好几年了,到现在却连一分都没存下。我今天看了一个广告说,如果每个月存一百元,十五年后就有一万八千元,外加六千六百元的利息。如果你想储蓄,就把薪水的百分之十存起来,不可移做他用,我们说不定要靠面包和牛奶过到月底,只要我们真的那么做,一定可以办到。”
他们为了存钱,起先几个月当然吃了点苦头,尽量节省,才留出这笔预算,现在他们却觉得“存钱跟花钱一样好玩”。
【哲理与感悟】
今天可以做完的事情不要拖到明天。对于工作,执行是关键,对于理想执行更关键。