廉洁从教从我做起教师征文(汇编20篇)

社会在进步，祖国在发展。然而，随着改革开放的不断深化，西方思想的不断渗入，中西方观念的激烈冲突，面对形形色色的诱惑，一些人经受不住考验，人生观扭曲了，价值观错位了。就在这时候胡锦涛爷爷及时提出了“八荣八耻”。它像一把准确、直观的道德标尺摆在了我们面前。作为祖国未来的我们应该知荣辱，树新风，做遵纪守法的小学生。

现代社会是一个法制社会，小学生更应该学法、懂法、守法。但是，校园中违纪的现象却屡见不鲜。有的同学认为违纪与违法是两码事。违反校规校纪大不了扣几分罢了。这种想法对自己十分不好。因为习惯成自然，就怕以后到社会上干些违法的事，违纪就成了违法，这绝对不是危言耸听。也有同学认为如今追求个性化，认为讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是错误的，俗语说：没有规矩，不成方圆。自由是有条件的。鸟在空中飞翔，它们是自由的;鱼在水中嬉游，它们是自由的。但如果把鸟放入水中，让鱼离开了水，那么它们不仅得不到自由，而且很快就会死掉。人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱窜马路，被车辆撞倒，那就失去了行走的自由。学校如果没有校纪校规，一切自由，那学校正常的教学秩序如何保障?一个人从小没有遵纪守法的意识与习惯，长大了就很难说他能成为一个守法的公民。

因此，世上没有不受约束的自由。同学间总会有些矛盾和摩擦，我们要互相关心和尊重，友爱相处，团结合作。如果出现矛盾，一定要冷静处事，决不可出口骂人，更不可挥拳相向，伤及自身或他人。我奉劝同学们遇事要冷静，要有遵纪守法，不能做害人害已的事。

同学们，祖国、社会都要求我们知法、懂法、守法。我们处在长身体、长知识的黄金时代，我们要认真学习《小学生守则》、遵守《中小学学生日常行为条例》，知荣辱，树新风，从小事做起，从我做起，与同学和睦相处，冷静地对待和处理问题，自强、自尊、自重、自爱，让我们严格要求自己，做一个遵纪守法的小学生，当一个讲文明的青少年!

我们所在的地球正遭到我们的破坏。如还不制止，继续毁灭美丽的家园，那么后果可想而知。所以我们要倡导植树造林、低碳生活、节约用电等都是可以为我们的生活带来文明和美好。我们应该从小事做起，少用一次性筷子、多多植树、节约用水等等。

自从我们有了大大小小的工厂，这些工厂严重的向外排放那些污水，臭气从而破坏了那清澈的溪水，蓝色的天空，让鱼儿没了自己的家，让鸟儿没有了翱翔的天空。自从我们学会了造纸，造一次性用品，就不顾后果的砍伐森林，谁知道那些与我们一同生存的动物朋友们还无家可归……

看看这些!这些就是我们对地球母亲的回报吗?这时我们是否对自己的所做作为进行反省呢!是的，我们应该有自己的态度，应该有自己心中明确的选择，应该去改变这个被我们所破坏的环境!去保护这里的生态平衡，把原本属于它的色彩，恢复它的本来面貌!

当然，我们虽然只是人海茫茫中的一个，是不可能做出那么多的发明去节约能源，也没有那么多的能力去种植森林，但是我们可以从生活中做起，从一点一滴做起，从我们自己做起!我们种一棵小树，让一只小鸟有了它的家，我们可以不用一次性用品，让动物们有它的家，我们可以少开一天的车，减少碳排放，让低碳的城市可以还小鸟一片遨游的蓝天!而这样一个简单的行动虽然不能有很大的改变，可是如果每人种一棵树，少开一天车，这样一来的改变可能会出乎所有人的意料!

而我们自己的力量虽小，可是成千上万的人呢!所以我们只需从身边的小事做起说不定又一天能有所改变，只需从我做起就一定会有美丽的星球!

廉洁，廉洁究竟是什么呢?廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容，欢迎阅读!

在一本本历史书中，有许许多多清正廉洁的人，而我最敬佩的人就是毛泽东了。

在旧社会中，有许多当官者，但几乎都是骑在老百姓头上作福作威的贪官，而这些贪官都过着骄奢淫逸的生活。即使有一部分是清官，但也是凤毛麟角、寥若晨星的。而毛泽东也是做官的，可毛泽东是为了报国为民，甘作公仆，毛泽东不仅清正廉洁，还有口皆碑。 毛泽东一直为民造福，救济贫苦的老百姓，只为老百姓着想。有一次，毛泽东带领士兵前去打。大家都知道毛泽东个子又高、饭量又大肯定吃得了，不可思议的是，毛泽东为了让战士们吃个饱饭，而让自己挨饿，因为，毛泽东只吃了一个普通战士饭量的三分之一，这种精神不是我们所需要的吗?

毛泽东还制作了一份《井冈山反腐败训令》，建国后，又先后公布了《中华人民共和国惩治贪污条例》和《惩戒违法失职公务员暂行条例》等一系列的法规。

毛泽东是我心中的英雄，我想，也是你们大家心中的英雄吧。学学毛泽东的清正廉洁吧。即便身居要职，也平易近人，与老百姓同甘共苦。而我们中学生龙活虎，也要多为家人、朋友等着想，勤劳俭朴，文明礼貌，乐于助人，不断提高个人的修养。

让廉洁发扬光大

廉洁，廉洁究竟是什么呢?廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。

从古至今，有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休，是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他，但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的杨震，很有才华，他做上了官，有一天，有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金，叫别人一定收下了，但杨震却一口拒绝了。还有现代的周恩来爷爷，身为中国的总理，生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病，也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大，让每个人都要做到清正廉洁，这样，世界也会变得更好!

但我们怎么才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢?要想做到清正廉洁，就必须做到下面这三点：1.千万不能乱动人家东西，即使是你最喜欢的也不行，一定要在他人同意的情况下才可以。2.不说谎，要诚实。比如你考试考的不太理想，怕被爸妈批评，然后欺骗你的爸妈，这也是非常错误的。3.要乐于助人。别人有什么困难，你就要竭尽所能地帮助他，不要“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点，我相信我们离清正廉洁的目标也不远了，但一定也要持之以恒，否则，一切都将是空的。

清正廉洁不只是在官员身上，我坚信，一定也能带进校园，带到每一个人身上，让清正廉洁的品质在我们心中扎根，做一个清正廉洁的人!

敬廉崇洁

廉，是每个人都应有的品德，而清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公。

这么多年来，虽有许多贪婪之官让我们深恶痛绝，但也有许多廉洁之清风让我们刻骨铭心。在历史上，无论是海瑞还是包青天，无论是屈原还是公仪休，他们都廉洁之风，修身之气。在古代，在朝庭中，虽然有很多贪官被金钱收买，但清官却不会，他们会公平地断案。 比如说包拯，大家都知道他是一个清官吧，而且他在朝廷里也有重大的位置。有一个无赖，将一个农民告到县衙，包拯对那农民说：“你回家把牛杀了，自己留一点吃，其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是要犯法的，但有县老爷的许可，那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天，就有人向包拯控告那位杀牛的农民，包拯反而将这告状的人扣押起来，怒问道：“你为什么把人家的牛的舌头割了?”那人被这突如其来地追问弄得惊慌失措，只得如实招供。这个无赖怎么也想不到，这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后，马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民的。还有一次，有两个妇人为了一个孩子而闹上了公堂，包拯判定两人一人拉着小孩的一只手，谁拉赢了那个孩子就是谁的，在经过一番拉扯之后，其中一位含着泪松开了手，但是最终包拯却把孩子判给了那位妇人，别人不明白是什么原因了，包拯说到：“谁会忍心让自己的孩子受到伤害啊!她放手是因为她心疼她的孩子，你没看见她是含着泪的吗?”后来包拯就把孩子还给了妇人。

从这两个故事中，我们可以看出包拯非常的廉洁、公正。许多清官，他们以辉煌作别，在历史的长卷上，他们以英名流芳百世。那你呢?你是想要流芳百年还是遗臭万年呢?

让廉洁走进校园，让我们成为一个敬廉崇洁的人吧!

清正廉洁从小事做起

同学们，你们知道清正廉洁这个词语吗?在现在这个社会有多少人为了保住自己头上的“乌纱帽”而不择手段，又有多少人为了社会和国家而精忠报国?

在中国古代，有着许许多多清正廉洁的人。春秋时代的城子罕两袖清风，受人爱戴。一天，有人得到一块玉，准备送给子罕，却被子罕给拒绝了。明朝的于谦为官清正廉洁。一次，朝廷派他去巡察河南。返京时，人们买些当地的土特产回京分送朝贵，只有于谦没有接受。古代清正廉洁的人还有很多很多，他们的故事三天三夜也说不完。可为什么在我们现在的这个社会上清正廉洁的人却越来越少了呢?我们是不是应该好好反思呢?

我们中学生龙活虎应该怎样做到清正廉洁呢?首先我们应该诚实守信，一个不诚实的人怎么能做到清正廉洁，怎么能够光明磊落呢?最近，有些同学为了少背些课文，就给自己的组长塞红包、塞玩具、塞零食??这些行为我们应该极力反对，一个中学生龙活虎最重要的就是学习，不好好学习，走歪门邪道，害人害己。要做到清正廉洁必须从小事做起，必须从身边的点点滴滴做起。我们要在生活中不偷拿别人东西，要乐于助人，关心家人和同学，对自己有信心，自立自强??做任何事情都必须持之以恒，要坚持把清正廉洁这个行为给坚持下去。

相信，如果我们一直坚持下去，不放弃、不退缩，那我们就会成为一个对国家有用的人!

让廉洁融入生活

廉洁这个词是众所周知的，但许多人虽然都知道它的意思 ，却做不到。现在，就让我来讲几件有关廉洁的事吧!

在明朝时，有一位名叫于谦的人，他既是一位诗人，也在杭州有官职。那个时候，许多宦官都肆无忌惮地抬权纳贿，只要拿几百两银过去，必定能达到目的。要是送上几千两，说不定还有“特殊服务”。但于谦每次进京奏事，都从不带任何的礼品。曾有人劝过他，还是带点东西去为好，而于谦却笑着告诉那人，只要带着两袖清风去就好了。一时的廉洁不难，但如果要一輩子都廉洁，恐怕这样的人就不多了。 廉洁也不局限于拒收礼物，不搞腐化，其实，在生活的点点滴滴中，我们也可以做到廉洁，周恩来总理就是典范。

有一次，周总理去一所大学看望那儿的大学生。中午吃饭时，他慰问完那儿的炊事员后，就坐下来，拿起一些冷饭冷菜就吃了起来。炊事员们看不下去了，总理好不容易来一趟，怎么能给他吃这些呀!而周总理却毫不计较。他还有一件睡衣，整整穿了二十多年。现在的一些小孩子，这个不要吃，那个不要吃，衣柜里也塞满了衣服，明明都能穿却还在不停地买，而且还要求买名牌。这种行为与廉洁相差太多了。

同学们，行动起来吧!让廉洁融入我们的生活，落实在每一个人的行为中。

上星期四，我们听了法制教育的讲座，警察叔叔给我们讲了许多有关未成年人犯罪的案例，这使我感触颇多。

在我们身边，一些同学老是犯错误，不遵纪守法，还屡教不改，他们认为只要不去杀人偷钱就好了，犯点小错误有什么关系呢?俗话说：小时偷针，大时偷金。如果一个人从小没有养成良好的习惯，没有法律意识，还有偷窃等坏习惯，不仅毁坏你的形象，还会渐渐腐蚀你的心灵。如果不能痛改前非，那些恶习就会在你的心灵深处扎根，甚至会让你走进失去自由的牢房。

青少年正处在长身体、长才干的阶段，明辨是非能力和自控力不强，意志薄弱，很容易受到外界的影响。我身边就有这样的例子：现在的孩子都有攀比心理，有些同学仗着家里有钱，天天在学校炫富，使那些家境不怎么样的同学觉得又自卑又眼红，为了不被人瞧不起，他萌生了偷窃的念头。最后东窗事发，被公安逮捕，受到了应有的惩罚。我们正处在花样的年华，诗样的年龄，没有人愿意在牢房中度过人生中最美好的时光。

尽管现在有老师和父母的保护，但他们不可能时刻保护着我们。我们总有一天会离开父母，离开学校，踏入社会。为了避免同学之间产生不必要的矛盾，我们应该严于律己，改掉身上的坏习惯。

法制教育对于种子是阳光，对于树林是水，对于稻田是肥料……而对于我们少年儿童，是走上殿堂的梯子。能让人改过自新，要是盗贼、人犯，从小接受过法制教育，有着满心道德，那他们还会成为罪犯吗?由此说明，法制教育是不可忽视的。让我们从现在开始，遵守《小学生日常行为规范》中的每一条守则，做一个遵纪守法的合格小学生、小公民。

有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。我很赞同这位作家的说法。

首先，我们要读一本“有字之书”。“读书破万卷，下笔如有神”，多读书，能丰富我们的知识，提高我们的写作能力;“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋，书中自有千钟黍”，在书中我们能遇见一切美好。

“最是书香能致远”，读《草房子》，我了解到了物质不怎么丰富的那个年代的人精神的富有，看到了桑桑、杜小康、秃鹤、细马等许多人的成长;读《想赢的男孩》，善良、乐观、执着、积极向上的辛可夫像一个盛满阳光的瓶子，带给我很多启示，教会了我如何对待人生的输和赢，让我知道了输得起更可贵。读《威尼斯商人》，安东尼奥为朋友付出的精神，鲍西亚的胆识、智慧又让我折服。这些人传递着很多的正能量，让我们也知道了该怎样做人。

“读万卷书，行万里路”，我们不仅要在书中和人物对话、和世界对话，更要真正走出去，去读一本“无字之书”，让思想和灵魂一起上路。也许我们在书中领略过“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的美景，欣赏过“舟行碧波上，人在画中游”的桂林山水;流连于“采菊东南下，悠然见南山”的乡间风光……但总不如亲眼看到震撼心灵。不去黄果树瀑布，目睹不了珠帘瀑布飞泻的壮观;不登长城，感受不到长城的气魄雄伟……

闲暇时，让我们背上行囊，去感受一下大自然的气息，或看看祖国的秀美河川、壮丽山河，或远离城市的喧嚣，走到乡间小道去寻得一份静谧。当我们放下书本，回归自然的怀抱，去拥抱自然的时候，我们看到的不仅仅是一处风景，更多了一份阅历，无疑让自己活得更加丰富多彩了。

没错，多读书的人，会更有内涵，灵魂都会变得有香气，生活也会更有味道;多看世界，看风景的人，眼界也会变得开阔，心胸也会更辽阔。如果我们仅仅去读书，去看风景，永远就只能停留在“书读我们”“风景看我们”的境界上，我们永远不可能提升。所以我们要读读自己的“心灵之书”。

读自己的“心灵之书”，就是要和自己内心去对话。时常和自己的内心对话，我们就能够诗意地栖息。作为一名教育工作者，这就要求我们时常反思自己，反思自己的教学。于永正老师说：“认真写三年教案的人，不一定能成为优秀教师;但认真写三年教学反思的人，必定成为有思想的教师，说不定还能写出一个教育专家来。”写教学反思的过程，就是“默”自己的过程，就是和自己内心交流的过程。所有的灵感、灵性并不是与生俱来的，而是长期的、不倦的思维所闪现出的智慧的火花。所以，我们必须回归自己的本心，和自己的心灵对话，好好读读自己的“心灵之书”。

如果说读“有字之书”，能让生命更厚重的话，那么读“无字之书”，则是厚积薄发的必然过程，它架起了读“心灵之书”的桥梁。只有读了“心灵之书”，我们才能真正把人生这本书读“薄”，才能真正做到“诗意地栖息”!

康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容，欢迎阅读!

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!

作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这，是值得我们深思的一个问题。

很长一段时间，我都认为廉政是一件离我们很远的事情，我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作，每天的工作说起来很是非常的单调，每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶，那个是我们的样品，然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。

我们是一群严谨的年轻人，我们对数据有着一份特有的敏感，对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了，但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少，所以即使我们有贼心，也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了，除了觉得可惜之外，没有更多的想法。

随着经济的发展，环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高，权力越来越大，廉政风险也越来越突出，环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。

对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝，“酒杯一端、纪律放宽”，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。

有人比喻犯错误是分了四步走的，第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭，我们要是接了招，这就好比走在河边湿了鞋，最后难免要栽跟头的。所以啊，要想不湿鞋，最彻底的解决办法就是不要在河边走。

数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事，不怕鬼叫门。贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我们的灵魂，愉悦着我们的身心。时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日“三省吾身”，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量。从我做起，从我严起。

下班了，我们欢乐兴奋，因为我们廉洁从业，我们心底坦荡，以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，或低声吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”，或放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;廉洁，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母亲虔诚的祈祷里……

一位哲人曾经说过：人生没有草稿，篇篇都是正文。无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭，一往无前的出征，我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命和使命同行。

康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。

廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼，小利是大利之贼”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，树立“亲民、富民、安民”的从政理念，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，兢兢业业干事业，让廉洁成为一种自然习惯，让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者，为构建和谐沧浪做出贡献。

亲爱的朋友们，孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入发展的浪潮中，共同创造中更加辉煌的明天!

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容，欢迎大家查看。

自中国教育改革以来，一直在纠缠于一个问题——素质。许多的教育专家都把眼睛盯在如何的去搞素质教育，努力的提高学生的“素质”，在教学的方式、教学的内容、教学的工具等等方面做出了种种努力与设想。有的在国内各地考察学习，有的甚至到国外去学习取经，全盘照抄，走了以往改革开放初期经济建设的老路，结果是可想而知，效果甚微。笔者最近认真学习了习总书记的《做党和人民满意的好老师》讲话并从事教育的多年经验出发，觉得学生的学，固然重要，最重要的应该是我们教者去思考如何提高自己的素质。正如古人云：欲给一杯水，必有一桶水。只有我们教师的“水”多了，质量高了，才能真正的做到去实施或者叫做实践了“素质教育”。 本文就如何来提高教师的素养发表自己的拙见。

一、“德”的提升

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。一个人的一生要活得有意义，这里的“意义”并非是活得有多么的精彩，多么的风光，多么的光彩耀眼，而是指人要对社会有何贡献。这个“意义”就是要靠他的“德”来支撑。在当今的社会中，随着科技的飞跃发展，社会的高度进步，社会中的一些不良的思想渐渐的影响到了我们教师，一些教师看到了社会中的灯红酒绿，掩抑不住内心的躁动，“德”就慢慢的偏离了正确的方向。给学校和社会带来了负面的影响。最近网络、报纸、电视等等新闻爆出的一些有违“师德”的报道，深深的伤害了家长和社会的心，这些固然是极个别的人的行为，也是这些个别的行为“教育”抹了黑，让社会认为教育不再是那么的神圣，那么的纯洁。笔者认为，作为教师，姑且不说职业如何神圣，如何的高尚，首先要正确的认清自己，降低自己的身份，把自己当作人来看待，当作一个自然人，不断的去提高自己的“德”。努力的让自己的“德”高尚、伟大。用自己的“德”的魅力去影响自己的学生，大家试想想，一个整天思考着如何去与校长主任搞好关系、整天想着如何去向学生家长要“礼”、整天想着如何去补课赚钱的自私无“德”的老师他能教育出怎样的优秀的学生?

“德”——师德，这是教师的灵魂。对学生来说最重要，将会影响他的一生!

二、“识”的提升

韩愈在《师说》中提到教师的一个相当大的功用就是“解惑”。何为“解惑”?解惑就是解答疑惑，向学生传授知识、传授解决问题的方法，让学生在听课之后，通过所学的知识和方法去解答他所碰到的问题，这才是真正的“解惑”。现在有一些教师本身就有许多的“疑惑”，哪能谈的上去帮他人“解惑”?作为一个对社会有责任心的人，你到一些大学去“微服”一下，你会被你看到的现象所震惊，这就是未来的教师?这个问题绝对会在你的脑海中第一个显现出来，不学无术，滥竽充数的“教师”在我们的队伍的中大有人在。

现在教学资料的泛滥，参考资料的粗制滥造，再加上我们某些教师的识别能力的欠缺，懒惰成性，有一部分教师在教学过程中充当的只是“搬运工”的角色，在他的课堂上听不到他对自己学科的理解、总结，听到的只是别人的观点。不读书、不查资料、不思考成了一些老师的通病。

作为一名教师，要想做好自己的工作——教。就得课外下功夫，不断的促进自己“识”的提升，多读、多思、多总结，只有这样，你才能去解学生的“惑”。

三、“教”的创新

对于“教”的创新，笔者认为，在教学过程中我们不应该机械的去“搬”，而是灵活的去“学”。素质教育喊了这么多年，真正的实现了素质教育了吗?有些地区，有些学校机械的模仿别人的做法，最后只能是“东施效颦”，遗笑柄与他人。有的地区统一学某某地区的“圆桌教学法”(笔者自己这样称呼)，让学生围成一圈，让学生写学案，美名其曰：“将主动权交给学生”“教师是组织者、引导者”……。这个地区的教育官员们还在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己编制的肥皂泡中。“圆桌教学法”确实是教学方法的创新，这种创新的前提是学生自身的素质是不是达到它的要求，学生能否发现问题、组织探讨，学生的自主学习能力、学生自身拥有的知识量等等，这种教学方法对学生的要求很高，不是某个班级的每一位学生都能达到的，更不是某个学校的全体学生能达到的，更不是某个地区的全体学生能达到的。机械的照搬照抄只能是贻误众“生”。

一位教师的“教”的创新首先要在了解学生的基础之上，找到适合学生的教法，而不是传统的“灌”“填”，而是兼顾到学生的各方面能力的发展。“教”无定法，找到适合学生的教法，就是“教”的创新。

四、“志”的支撑

这里的“志”指的是老师对自己所从事的这个事业的奉献精神，这是每位老师都应该有的，也是必须要有的。一位合格的老师在他踏上自己的岗位之前，应该了解到自己所从事的这个工作的意义，要从心底对这份工作的热爱，要有奉献自己一生的“志”。当一位大学毕业生，带着玩世不恭的态度走上工作岗位，他能做好自己的工作吗?当一个老师带着“做教师只是过度”的态度从事教学，他能培养出杰出的人才吗?他自己都没有一个远大的、坚强的“志”，他的学生以后一定也会“三天打渔，两天晒网”，会随着社会中的种种“诱因”不时地改变自己人生的方向。

一位有远大的、坚强的“志”支撑的老师，他在教学中会全身心的投入，会爱生如子，爱岗敬业。

五、“思”的活跃

有一个名人说：“改变人一生的不是他拥有多少钱，也不是他丰富的经历，而是他的思维模式”。作为一名教师，要有活跃的“思维”。首先不能思维定势，固步自封。总觉得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一个合格的老师应该了解国内外信息，及时了解教育领域的各个动向，了解古今中外大事，透过现象，抓住本质，让自己的思维活跃起来。再次，在教学中要做到教学相长，带着虚心的心态，和学生共同进步。

六、“品”的谆谆

“品”字三个口，意思是说，品尝，在教育这个领域，品，就是谆谆的教诲。在教育学生的过程中，教师的耐心、恒心是至关重要的。每个学生有每个学生的特点，如智商、生活的家庭环境、社会环境、教育的环境等等，这些都会对学生产生重大的影响。对于不同特点的学生，我们教师不能只用一个“口”，必须多用有、几个“口”。甚至是多“口”齐下，让学生体悟到教师对他的关心、爱心。

教育不是万能，更不可能在短期内就能见效，学生是独立的个体，是有思想的人，我们在教育他们的时候要要恒心，相信“滴水穿石”、坚信学生的可塑性，而不能用简单和粗暴的方式，给学生带来一些负面的影响。

七、“引”的到位

这里的“引”指的是外部力量——学校。学校要给每一位教师营造一个健康的发展空间。关心每一位教师的健康成长。一个人如此，一个集体更如此，世间的每一个物都是由弱小到壮大，在整个的过程中，环境的因素不可忽视，学校的领导要给每一位教师的发展建立公平和谐的发展平台，为他们的发展提供有力的帮助，建立合理的激励机制，而不是给他们增添“压力”。

常言说：做人难，做个好人更难。我认为做老师难，做个好老师不简单。单只要我们每一位老师能够做到自律、自强、自压、勤学、勤思、勤练这“三自三勤”不断的去提升自己，一定能让自己做个合格的老师，做个受人尊敬的好老师，做个党和人民满意的“四有”好老师。

古往今来，有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样，情愿为廉洁奉献终生。

孔子曾说过:“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。

意志坚强的人，就能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益，和种种考验，成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起利益的诱惑，人心不足，贪图享乐。

记得那一次，我和爸爸在家里看电视。无意间，我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生，从小被家人称为“天才”，在学校里也十分能干，是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实，走上了犯罪的道路--偷窃罪。

看到这里，爸爸语重心长地对我说道:“你看，一个人做到廉洁有多么的难，只要一有不好的念头，就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的习惯，不贪财，不自私自利，不贪图享乐，才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好，长大了就有可能会犯罪，严重的可能会杀人!”

爸爸的话十分有道理，我也讲这段话铭刻在脑子里，它时时提醒着我，要当一个清正，廉洁，不受贿赂的好学生!

权力和廉政相加等于服务，权力和贪欲结合等于自毙。以下是小编整理的关于教师廉洁寄语，希望对你有帮助。

1) 勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。

2) 出于公心自会宠辱不惊，两袖清风恒能正气凛然。

3) 忍一时眼热心跳，赢得清名传后世;叹一声悔不当初，却留遗憾在人间。

4) 乐自清中出烦自贪里来。

5) 勤政廉政为人民，保护土地万代传。

6) 理想信念记心间，勤政为民手莫贪，反腐倡廉当模范，再创辉煌谱新篇。

7) 不屈于利称之富有，不屈于名可谓高贵。

8) 不准干预和插手建设工程项目承发包土地使用权出让政府采购房地产开发与经营矿产资源开发利用中介机构服务等市场经济活动。

9) 一个“廉”字值千金，一个“腐”字臭万年。

10) 人生在世如韶华弹指一过，要留清廉美誉在人间。

11) 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

12) 勿唯小贻大，勿唯私损公;勿唯利害己，勿唯权伤民。

13) 廉洁方能聚人，律己方能服人，自正方能带人，无私方能感人。

14) 携手保洁促廉，共建和谐地税，严格要求自己，温馨提醒他人。

15) 自重是拒腐防变的基础，自省是拒腐防变的关键，自警是拒腐防变的屏障，自励是拒腐防变的动力。

16) 人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。

17) 正气一身官气扫清风两袖腐风离。

18) 让阳光普照决策的每一个角落，不给黑暗留一点空间;让监督伴随执行的每一个环节，不给腐败留一丝机会。

19) 为民贵，社稷次之，君为轻。

20) 常怀律己之心，严格要求，不断奋进;常怀宽人之心，眼界开阔，胸怀宽广。

21) 要想人不知，除非己莫为。做坏事，迟早会暴露，结果必然不妙。要记住：手莫伸，手伸必被捉。

22) 功名利禄不要抢在别人前面，勤政廉洁不要落在别人后面。

23) 人不贪财鬼也怕。(中国谚语)

24) 宁可没钱，不可伤廉。(中国谚语)

25) 鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。(中国谚语)

26) 常在河边站，哪有不湿鞋。(中国谚语)

27) 不贪财，祸不来。(中国谚语)

28) 贪心是一切邪恶的根源。(英国谚语)

29) 口里塞得太多，往往噎住喉咙。(意大利谚语)

30) 要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。(朝鲜谚语)

31) 廉者常乐无求，贪者常忧不足。(宋·司马光《文中子补传》)

32) 廉不贪直不倚。(唐·柳宗元《处士段弘古墓志》)

33) 惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。(《明史·循吏传》)

34) 质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟。(清·曹雪芹《红楼梦》)

35) 临大利而不易其义，可谓廉矣。(《吕氏春秋·忠廉》)

36) 临官莫如平，临则莫如廉。(《孔子集语·漆雕氏》)

37) 贪污和浪费是极大的犯罪。(毛泽东)

38) 在其位，谋其事，尽其责，廉其政。

39) 严格自律出廉政，服务创新谋发展。

40) 如果你失去了金钱，则失之甚少;如果你失去了自由，就失去了一切。

41) 一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。

42) 执政以廉为本，为官以勤为先，清正廉洁格言。

43) 做人一身正气，为官一尘不染。

44) 名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

45) 清正在德，廉洁在志。

46) 党的事业重如山，个人名利淡如水。

47) 有公德乃大，无私品自高。

48) 名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

49) 一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。

我的家乡山东，是个美丽的地方。这里有巍峨的泰山，是孔子的故乡，是炎黄子孙的发源地。这里山连山，山抱山，山套山，可谓千山万岭，峰峦叠嶂;这里的海域，浩瀚无边，碧蓝如茵，呈现一片天苍苍，海茫茫，寥廓空旷的景象;这里的天，万里无云，碧空如洗，穹顶似的笼罩着大地。但咱们山东，最美的还是山东人。

家乡有句老话：一切都要从娃娃抓起。山东人对这种思想传承得非常到位。

那天，我和妈妈乘车出去学习。在路上，我看到了一幅振奋人心的景象。这是一个十字路口，没有红绿灯，车辆繁多，行车迅速。我发现在大道的一旁，有几个人正大摇大摆地走着。他们身着朴素的衣服，脸上黑里透红，走路大摇大摆，在一起有说有笑的，一看就是典型的农村人。其中有一个小男孩，他身穿一件蓝色的卡通衬衫，乌黑的短头发有几分杂乱，他晒得很黑，脸上现着单纯的笑容，跟着大人一起往前走。

平常得不能再平常的景象在我分了一下神时，发生了变化。在我把目光再次投向小男孩时，只见他的手里正抱着一只小狗，那不是宠物狗，而是一只脏兮兮的流浪狗。他站在马路中间，左右歪头查看着车辆，小心地一步一步向前走，还剩最后一段距离的时候，他笑着快速跑了过去，走到了路阶石上，弯下腰，把那只脏兮兮的小流浪狗轻轻地放下，理了理它身上的乱蓬蓬的毛，揪了揪它的小耳朵，对它笑了笑，挥手跟小狗告别后转身就跟着大人们走了。那只小狗跟着走了一段路，然后叫了一声，像是也在告别，小男孩回过身又天真地笑了笑，望着小狗走了……

这就是我们家乡的人，这就是我们家乡的品质，这就是我们家乡山东的美。在这个美丽的地方，不管是农村人，还是城里人，他们都有着我们山东人特有的品质，善良，好客，有爱心……我生在美丽的胶东，我骄傲!

在我心目中，每一位老师都很美，他们伴随我走过了将近4年的小学生活，让我从呀呀学语到说文写字，让我渐渐明白了做人的道理和书本里的奇妙世界。教室里、讲台边、操场上、总是可以看到他们忙忙碌碌，汗流浃背的身影。

在我年幼的心里，有一位老师始终像冬日里的阳光，温暖着我的心房。她知识丰富，平易近人;她工作出色，经验丰富;她非常的和蔼可亲，给了我们母亲般的爱。

我清楚地记得，那是我第一天上学，爸爸妈妈因为要赶着去上班，把我送到学校门口就都走了 ，留下我独自一人，孤孤单单的走进了校门。因为来早了，教室里空无一人，我感觉形单影只，非常的孤独，心里想着爸爸妈妈，忍不住哭了起来，嘴里还喊着“爸爸………妈妈………”。

这时候，一位留着乌黑头发、长着圆圆的脸，眼睛大的像葡萄一样的老师进来了，她俯下身子，用她温暖的手轻轻的抚摸着我的脑袋，并温柔的跟我说，“你叫什么名字啊，为什么哭啊”，我带着哭腔跟老师说，“我叫曹思涵，我想爸爸了，这里一个人都没有，我不喜欢这里”，说完，我还是哭。老师继续安慰我，这时候，我看到老师转动着她那明亮的大眼睛，里面充满了智慧和友善，她跟我说“以后啊，如果你早上来早了，觉得这里孤独，你可以去操场上运动下，等我来。你也可以到办公室来找我哦”，听到这里，我觉得心里一阵暖流，好像没有刚才那么孤独和害怕了，一个月以后，我在老师的帮助下，终于习惯了学校的生活。

后来，每次和这位老师目光对视，我们都会心照不宣的相互一笑，那浅浅的微笑，温暖了我快乐的童年。

为贯彻落实各级纪委全会工作部署，引导广大党员干部和群众“清廉修身、廉洁齐家”，大力推进党风廉政建设和反腐败工作，我市举办第六届“廉洁读书月”活动征文活动，有关事项如下：

一、征文主题：清廉修身、廉洁齐家

二、征文对象：全市读者

三、征文要求：体裁不限,字数3000字以内，未在报刊、网络等媒体上公开发表。

四、成果应用：本次征文活动评出优秀征文20篇,发给荣誉证书，并推荐在《广东党风》《梅州日报》《航标》及在市纪委、市文广新局网站发表。

五、截稿日期:2016年9月30日，征文稿件请投至梅州市剑英图书馆，邮编：514000，邮箱：mzjytsgbgs@163.com，来稿信件邮件标题中请注明“廉洁读书月征文”字样。

梅州市文化广电新闻出版局

中共梅州市纪委办公室

2016年7月20日

我国古代伟大的哲学家、思想家老子，曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争。”教师是“真、善、美”的倡导者、传播者、践行者，无私无畏，从不言弃，居平凡可安详，赴潮流能浩荡，处池塘则坦然。

是呀，“上善若水”，教师就是“善利万物”的水，是浇灌花园中花朵的雨露，当其为雨露，则润物而无声;当其为云霞，则遮天以蔽日;当其为池塘，则包容万物;蜗居斗室，则平静而安详;汇入江海，则汹涌而澎湃。平淡是其本色，耕耘是其脚步，燃烧是其价值。“大音希声，大爱无痕”，庄子在《逍遥游》中曾这样写道。教师的爱，就是这种春风化雨、润物无声、无私奉献、不求给与回报的“大爱”。

著名的教育家陶行知先生曾说过“学高为师，身正为范”，正是，“师也者，教人以事而喻诸德者也”，”喻诸德”首先要有崇高的师德。“师有百行，以德为首。师德犹如教师的生命，是为师之本，也是教育之基。

师德，人们都愿意将它解释为教师的职业道德，是一种所有为师者均应遵守的行业规范，行为准则。这种约定俗成的理解也是人们长期以来形成的认识，尽管不很规范、严密，确是一种朴素的解说，但却是为大多数人所认同的。

我认为，师德是社会公德的一个组成部分，是符合社会规范，又具有教师职业特点的一种行业公德。它是教师群体的道德观念、道德准则、道德行为的总和。

师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现;师德，需要培养，需要教育，更需要的是每位教师的自我修养!

耿耿园丁意，拳拳育人心;身于幽谷处，孕育兰花香。我们坚信，在上级领导的关怀下，在社会同仁的支持下，在我们大家共同努力之下，让我们以良好的师德，同在一片蓝天下，文绣出我们精彩的明天。

文明是什么?文明是一朵花，花离开了水就会枯萎。文明也是这样，要想创造出一个文明和谐的社会，每个人都需要奉献出一点甘露，浇灌文明之花，洗刷文明之花上的污点，花朵才能健康地生长下去、延续下去。

在世道上人人都想要文明，为了文明之花的茁壮成长，人们要有意识地遵守文明规章。但生活中还是会出现一些不文明、不道德的现象发生。擅自闯红灯、乱穿马路、逆向行驶、双手脱把、互相飙车……但这些行为又将带给我们什么后果。上学、放学和外出活动，我们几乎天天要在道路上行走。走路要保证安全，可是有不少行人藐视交通规则。

在我的身边也就发生过类似的事：在一个阳光明媚的下午，同学们都高高兴兴地往学校走。学校的门口人多车也多。突然，一阵刺耳的刹车声回荡在我的耳边。我回头一看，一辆小轿车停在马路中间，而我们的一位男同学像树桩一样呆呆地坐在小轿车的前面。原来，那位男同学横冲马路，刚好有一辆小轿车缓缓地开过，他真是福大命大，幸好那辆小轿车开的比较慢，要不按他现在已经命丧黄泉了。

马路上，随处可见闯红灯的车辆和行人。他们就象是赌场上的赌徒，随时会输的倾家荡产，而且他们赌的不止是钱，还有命，我真不知道他们是怎么想的?他们不但不遵守交通规则，还抱怨交通制度耽误了他们的时间。可是如果他们想一想，在现在大部分人还算遵守交通规则下，每天还会发生几起车祸事件，如果没有了交通规则，人们也不去管理交通，那会是什么样子，人们只管赶自己的时间，而不去理会别人，那每天不是会发生几千起几万起车祸吗?我看到一个数据：2003年，中国因交通事故死亡的人数已达到104000人。一个多么可怕数据!道路交通安全已日益成为严重的安全问题。作文

这些行为正在严重地威胁着我们少儿童的生命安全。为了你我的生命安全，作为少先队员希望大家都能自觉遵守交通法规，养成文明交通的良好习惯。所以我希望大家可以认真学习交通安全课程，牢牢树立安全行路的意识。严格遵守交通规则，做到文明行路：

(1)必须在人行道上行走，没有人行道的靠路边行走。作文

(2)不在马路上追逐打闹、急拐猛跑或游戏。

(3)步行或骑自行车过马路时要做到“一停、二看、三通过”。

(4)不穿越、倚坐在马路边的护栏、花坛上。

(5)路途遥远，需机动车接送的，提醒家长遵守交通法规，文明驾驶，尽量减少对交通的影响。

(6)在自己严格遵守交通规则的同时，要学会分辨危险，并且学会避免危险。

(7)从影响自己的家人开始，劝告自己的家人、亲戚要珍爱生命，严格遵守交通规则，文明行路。

遵守交通规则，珍爱他人生命，就等于珍惜自己的生命，驾驶员要做到醉不上道，上道不超速，要知道“平安”二字值千金，“平安”才是回家最快的路;而我们这些“走路族”也要遵守交通规则，如果人人谨记“马路如虎口，行人当心走”，必然可以将车祸的发生率将到最低。

多少年来，人们一直把教师比作红烛，赞颂她默默发光、无怨无悔奉献的精神，教师也一直以蜡烛精神来鞭策自己。

“教师”虽说只是一个职业的称谓，而在现实中，教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们以牺牲自我来换得学生茁壮成长，他们情系学生，情倾讲坛。讲台催人老，粉笔染白头，但教师们却无怨无悔，失志不改，耕耘不辍。这种甘为人梯、无私奉献精神就如同红烛一般，燃烧自己来照亮别人，用自己的付出换来一批批学生的成长。

然而，在今天社会里，红烛对教师来说实际上是一个伤感悲壮的比喻。

我国正处在社会主义初级阶段，“以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放”是新时期的基本路线。社会主义的经济浪潮在全国激荡，同样，它也冲击着教育园地。面对缤纷的经济世界，面对开放城市、经济特区的繁荣，多少有志之士跃跃欲试。诚然，有极少数教师去试了几笔，但绝大多数教师能立足三尺讲台，在辛勤地耕耘着。广大教师，用自己的崇高品德，去塑造千百万青少年美好的心灵，辛辛苦苦、呕心沥血、任劳任怨，十年、几十年如一日，默默奋斗在教学岗位上，甘愿作为“人梯”，让孩子们站到自己的肩上，去攀登新的文化科学知识的高峰。

叶圣陶先生早就说过：“教师就是捧着一颗心来，不带根草去的人”。更让我深刻的理解了人们把教师比作红烛的内涵。是啊，教师如果没有红烛那种燃烧自己，照亮别人的奉献精神，我们的教育事业怎么会蒸蒸日上?四化建设的栋梁之才从何而来?国家的繁荣富强谁来创造?

人们对教师的赞美枚不胜举，然而，我要说这一切赞美教师都难以涵盖你奉献的心灵。大家都是有血有肉知疼懂爱的人，渴望幸福的现代文明。只是为教育的振兴，你才舍弃私利，坚守三尺讲台，默默无声地哺花育树，追求自己矢志不渝的憧憬。

相信你们好多一定和我一样，心中的好老师首先想到的就是程老师。另外我告诉你们一个秘密，她还是我的另一个好妈妈。下面我就来说说我的好老师、好妈妈。

在学校里，程老师教导同学们很认真，即使我们犯了错误，也从来不吵我们，而是主动替我们分析为什么做错了，并反复叮嘱我们怎样改正。这种精神，这种爱心，值得我们去欣赏、去学习、去改变。

我还记得一个初秋的下午，温度突降，风雨交加，一阵阵凉意迎面扑来，我不断地打着冷颤。这时程老师正好看见了，焦急而又慈祥地对我说:“我来送你吧。”之后，程老师特地绕了一大圈送我回家。看着程老师离去的背景，我心里暖暖的。

还有一件令我最难忘和记忆犹新的事。前不久，我和妈妈本来要表演亲子诵，但妈妈要出差，我以为节目要泡汤了，很是遗憾，心中恋恋不舍，像打翻了五味瓶。这事程老师知道了，主动请缨当了我的妈妈，可爱的妈妈，为我解除烦恼，令我非常高兴，内心无以言表，激动的心要跳起来了。那是一个阳光明媚的星期六，程妈妈精心携我一起走台排练，一起登台表演。我叫着妈妈，妈妈叫着我，表演精彩极了，赢得了阵阵掌声，同学们也都羡慕极了。程妈妈，我爱你。通过这次活动我和程老师的心贴得更近了，正应了那名话:赠人玫瑰，手留余香。

我很庆幸，有这样一位好老师传授我知识，教我做人的道理;有这样一位好妈妈呵护我成长，关注我学习……这就是我们的老师，我们身边的好老师;这就是我的妈妈，我身边的好妈妈。她用自身的素质践行着一位好老师、好妈妈的标杆。我爱程老师、程妈妈，也爱像程老师一样的好老师。

当我迈进这个新的校园，时常能闻到金桂飘香，看到蝴蝶飞过，或是静静聆听蝉鸣虫吟，我发现那嬉戏吵闹的环境变了;看到语文书上一行行生疏的古文，听到录音带里一句句深奥的英语，或是数学书一段段复杂的概念，我发现那肤浅的小学知识变了;看到班主任慈祥的笑脸，听到语文老师幽默的话语，或是数学老师的谆谆教导，我发现唯一没变的是那份浓浓的师爱。

李芳丽李老师是我们的音乐老师，她是一个年轻漂亮的女老师，拥有悦耳的歌喉，拥有翩翩的舞姿，我们都很喜欢她，喜欢她的音乐课:如果她弹琴，那一个个音符就会赋予鲜活的生命，从李老师的指间泻出，带领我们走向高亢，走向激昂，走向活力，走向甜美……如果她唱歌，那一段段音律仿佛能将我们带入一个个不同的意境……可我们班的音乐却不出眺，好像是故意为我们添上灰色的一笔。

“十一”前夕，各个班级都在为即将到来的东方歌会忙碌地作准备，我们班也不例外。李老师带领七个班，自然辛苦，我曾看见她仔细地为我们选歌，我曾看见她周密地安排，却没看见过她像有的老师那样悠闲地啃苹果。可就在比赛前一天那节骨眼上，她病了，早上没有看见她匆匆的身影，也没有看见她的书桌上像往常一样整齐地叠着一大摞资料和课本。可就在下午的音乐课上，李老师还是一分不差地到了，只见她化了一抹淡淡的彩妆，脸色似乎有些苍白，话音很轻，却显得更加温柔。上节体育课的余热还没有散去，我们的脸上还淌着晶莹的汗珠，原本已经协调好的音律又变得松散，只有李老师一遍遍奏起校歌的旋律。阴凉的教室里，李老师留下了汗，白皙的脸上，多了一丝鱼尾纹，宽大的音乐教室里响起了李老师柔弱的声音，没有埋怨，没有训斥，只有动听的歌声在回荡“教必务实，学必求是……像是一双无形的手，安抚住了我们的骄躁。“言必达礼，行必规范。”伴随着李老师的歌声，我们轻唱，声音变了，变得活泼，富有弹性;轻盈，富有活力……

比赛的时候，我想起了老师，我身边的好老师。我想的就如唱的:“一束鲜花献给您，感谢您辛勤栽培……”

一圈柔和的光晕，一杯苦涩的清茶，一卷难以释手的线装古书，主宰着一个宁静的夜晚，这里有莺莺的哀思，黛玉的情愁，苔丝的温柔，也有杜甫的沉郁，李白的洒脱，保尔的执着，我的读书生活。不眠之夜，推窗聆听，风的浅唱，叶的低吟。

读书的感觉是幸福的，这一点我已深深地感觉到了。书已成了我生活中的必需品。这正如黄庭坚所说的“人胸中久不用古今浇灌之，则俗尘生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也。”又如陆游所吟咏的“人生百病有已时，独有书癖不能医。”书已成为我精神的港湾，捧上一本散发着清新油墨味的好书，就如同快乐的鸟儿拍打着轻捷的羽翅在那湛蓝的天空自由翱翔，如同健壮的青年在海边张开胸怀大口吮吸那新鲜的空气，如同孤独的落叶在温暖的午后侧耳倾听秋日的私语。

“闲中觅伴书为上”，有书的日子是充实的，中学生作文《我的读书生活》。宋人王元之的《黄冈竹楼记》中写到：“公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。”这是多么令人神往的生活呀!有书的日子里，生活是暖色的。在书中，我看到屈原的涅而不缁，看到了杜甫的忧国忧民，看到了范仲淹的不以物喜，不以已悲，看到了毛泽东的胸怀天下，看到了居里夫人的献身精神，看到了伽利略的怀疑一切。在书中我聆听着宁静中涌动的生机勃勃，在书中我欣赏着四季旖旎的风光流转，在书中我体会着清风里捎来的花果甜香，在书中我悠然充实地度过每一天。

我读过许多对读书的评价，有的说，“文章虽满腹，不如一囊钱。”这样的话让我气愤。有的说，“安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。”这样的评价，我看又过于世俗。在诸多的评价中，我认为最可取的是倪文节的说法。“松声，山禽声，夜虫声，鹤声，琴声，棋子落声，雨滴阶声，雪洒窗声，煎茶声，皆声之至清者也，而读书声为最。”“天下之事，利害常相半，有全利而无少害者，惟书。不问贵贱贫富老少，观书一卷，则有一卷之益，观书一日，则有一日之益。故日有全利而无少害也。”

自中国教育改革以来，一直在纠缠于一个问题--素质。许多的教育专家都把眼睛盯在如何的去搞素质教育，努力的提高学生的“素质”，在教学的方式、教学的内容、教学的工具等等方面做出了种种努力与设想。有的在国内各地考察学习，有的甚至到国外去学习取经，全盘照抄，走了以往改革开放初期经济建设的老路，结果是可想而知，效果甚微。笔者最近认真学习了习总书记的《做党和人民满意的好老师》讲话并从事教育的多年经验出发，觉得学生的学，固然重要，最重要的应该是我们教者去思考如何提高自己的素质。正如古人云:欲给一杯水，必有一桶水。只有我们教师的“水”多了，质量高了，才能真正的做到去实施或者叫做实践了“素质教育”。 本文就如何来提高教师的素养发表自己的拙见。

一、“德”的提升

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。一个人的一生要活得有意义，这里的“意义”并非是活得有多么的精彩，多么的风光，多么的光彩耀眼，而是指人要对社会有何贡献。这个“意义”就是要靠他的“德”来支撑。在当今的社会中，随着科技的飞跃发展，社会的高度进步，社会中的一些不良的思想渐渐的影响到了我们教师，一些教师看到了社会中的灯红酒绿，掩抑不住内心的躁动，“德”就慢慢的偏离了正确的方向。给学校和社会带来了负面的影响。最近网络、报纸、电视等等新闻爆出的一些有违“师德”的报道，深深的伤害了家长和社会的心，这些固然是极个别的人的行为，也是这些个别的行为“教育”抹了黑，让社会认为教育不再是那么的神圣，那么的纯洁。笔者认为，作为教师，姑且不说职业如何神圣，如何的高尚，首先要正确的认清自己，降低自己的身份，把自己当作人来看待，当作一个自然人，不断的去提高自己的“德”。努力的让自己的“德”高尚、伟大。用自己的“德”的魅力去影响自己的学生，大家试想想，一个整天思考着如何去与校长主任搞好关系、整天想着如何去向学生家长要“礼”、整天想着如何去补课赚钱的自私无“德”的老师他能教育出怎样的优秀的学生?

“德”--师德，这是教师的灵魂。对学生来说最重要，将会影响他的一生!

二、“识”的提升

韩愈在《师说》中提到教师的一个相当大的功用就是“解惑”。何为“解惑”?解惑就是解答疑惑，向学生传授知识、传授解决问题的方法，让学生在听课之后，通过所学的知识和方法去解答他所碰到的问题，这才是真正的“解惑”。现在有一些教师本身就有许多的“疑惑”，哪能谈的上去帮他人“解惑”?作为一个对社会有责任心的人，你到一些大学去“微服”一下，你会被你看到的现象所震惊，这就是未来的教师?这个问题绝对会在你的脑海中第一个显现出来，不学无术，滥竽充数的“教师”在我们的队伍的中大有人在。

现在教学资料的泛滥，参考资料的粗制滥造，再加上我们某些教师的识别能力的欠缺，懒惰成性，有一部分教师在教学过程中充当的只是“搬运工”的角色，在他的课堂上听不到他对自己学科的理解、总结，听到的只是别人的观点。不读书、不查资料、不思考成了一些老师的通病。

作为一名教师，要想做好自己的工作--教。就得课外下功夫，不断的促进自己“识”的提升，多读、多思、多总结，只有这样，你才能去解学生的“惑”。

三、“教”的创新

对于“教”的创新，笔者认为，在教学过程中我们不应该机械的去“搬”，而是灵活的去“学”。素质教育喊了这么多年，真正的实现了素质教育了吗?有些地区，有些学校机械的模仿别人的做法，最后只能是“东施效颦”，遗笑柄与他人。有的地区统一学某某地区的“圆桌教学法”(笔者自己这样称呼)，让学生围成一圈，让学生写学案，美名其曰:“将主动权交给学生”“教师是组织者、引导者”……。这个地区的教育官员们还在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己编制的肥皂泡中。“圆桌教学法”确实是教学方法的创新，这种创新的前提是学生自身的素质是不是达到它的要求，学生能否发现问题、组织探讨，学生的自主学习能力、学生自身拥有的知识量等等，这种教学方法对学生的要求很高，不是某个班级的每一位学生都能达到的，更不是某个学校的全体学生能达到的，更不是某个地区的全体学生能达到的。机械的照搬照抄只能是贻误众“生”。

一位教师的“教”的创新首先要在了解学生的基础之上，找到适合学生的教法，而不是传统的“灌”“填”，而是兼顾到学生的各方面能力的发展。“教”无定法，找到适合学生的教法，就是“教”的创新。

四、“志”的支撑

这里的“志”指的是老师对自己所从事的这个事业的奉献精神，这是每位老师都应该有的，也是必须要有的。一位合格的老师在他踏上自己的岗位之前，应该了解到自己所从事的这个工作的意义，要从心底对这份工作的热爱，要有奉献自己一生的“志”。当一位大学毕业生，带着玩世不恭的态度走上工作岗位，他能做好自己的工作吗?当一个老师带着“做教师只是过度”的态度从事教学，他能培养出杰出的人才吗?他自己都没有一个远大的、坚强的“志”，他的学生以后一定也会“三天打渔，两天晒网”，会随着社会中的种种“诱因”不时地改变自己人生的方向。

一位有远大的、坚强的“志”支撑的老师，他在教学中会全身心的投入，会爱生如子，爱岗敬业。

五、“思”的活跃

有一个名人说:“改变人一生的不是他拥有多少钱，也不是他丰富的经历，而是他的思维模式”。作为一名教师，要有活跃的“思维”。首先不能思维定势，固步自封。总觉得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一个合格的老师应该了解国内外信息，及时了解教育领域的各个动向，了解古今中外大事，透过现象，抓住本质，让自己的思维活跃起来。再次，在教学中要做到教学相长，带着虚心的心态，和学生共同进步。

六、“品”的谆谆

“品”字三个口，意思是说，品尝，在教育这个领域，品，就是谆谆的教诲。在教育学生的过程中，教师的耐心、恒心是至关重要的。每个学生有每个学生的特点，如智商、生活的家庭环境、社会环境、教育的环境等等，这些都会对学生产生重大的影响。对于不同特点的学生，我们教师不能只用一个“口”，必须多用有、几个“口”。甚至是多“口”齐下，让学生体悟到教师对他的关心、爱心。

教育不是万能，更不可能在短期内就能见效，学生是独立的个体，是有思想的人，我们在教育他们的时候要要恒心，相信“滴水穿石”、坚信学生的可塑性，而不能用简单和粗暴的方式，给学生带来一些负面的影响。

七、“引”的到位

这里的“引”指的是外部力量--学校。学校要给每一位教师营造一个健康的发展空间。关心每一位教师的健康成长。一个人如此，一个集体更如此，世间的每一个物都是由弱小到壮大，在整个的过程中，环境的因素不可忽视，学校的领导要给每一位教师的发展建立公平和谐的发展平台，为他们的发展提供有力的帮助，建立合理的激励机制，而不是给他们增添“压力”。

常言说:做人难，做个好人更难。我认为做老师难，做个好老师不简单。单只要我们每一位老师能够做到自律、自强、自压、勤学、勤思、勤练这“三自三勤”不断的去提升自己，一定能让自己做个合格的老师，做个受人尊敬的好老师，做个党和人民满意的“四有”好老师。

有一首诗最为动人，那就是师德;有一种人生最为美丽，那就是教师;有一种魔棒最为神奇，那就是粉笔;有一种平台最为神圣，那就是讲台。下面是小编给大家整理的甘守三尺讲台争做四有教师征文的内容，欢迎大家查看。

十三年前，我踏上这三尺讲台。十三年的酸甜苦辣、十三年的喜怒哀乐，十三年平淡无奇而又清贫辛劳的工作，我庆幸，我依然伫立在这里，伫立在命运赐给我的这虽然平凡却永远充盈着燃烧激情的岗位。

十三年来，我常常被身边平平凡凡的小事中炽热的爱感动着：清晨，老师们匆匆赶往学校，忙得忘了自己的早餐，这是关爱;领奖台上，看到学生手中红彤彤的获奖证书，老师们脸上挂满微笑，这是喜爱;放学路上，生病的学生趴在老师肩头被送往医院，这是疼爱……

课堂上，语文老师手把手地教孩子们写好一横，一竖，爱心像笔，描画着孩子们未来的梦想;骄阳下，体育老师挥汗如雨，示范、训练、保护，爱心像火，燃烧起孩子们向上的热情;办公室，班主任老师不厌其烦地开导与启发，爱心像雨露，洒进孩子们幼小的心灵……

十三年来，我始终以“讲台虽三尺，爱心永无尽”为宗旨，通过自己的一言一行，将爱心传递。我利用新科学教材重实践、重体验的特点，努力培养孩子们科学素质和人文素养。其中，“蚕”这一单元教学活动。给我很大的启示。

大家都知道，城市里的孩子养蚕，谈何容易。为了孩子们能亲眼观察蚕的一生，亲身体验养蚕的整个过程，我四处奔波，找来蚕卵。初春，蚕终于孵化出来了!孩子们兴奋得不得了。他们围着小小的纸盒，小心翼翼的观察，为了不让呼出的热气影响蚁蚕生长，小脸憋得通红也不出敢出一口气。望着密密麻麻的蚁蚕，孩子们犯愁了：上哪儿去找桑叶呢?书上说，莴苣叶可以代替桑叶，他们马上到菜市场买来最嫩的莴苣叶。可蚁蚕们根本不领情，只是把头凑上来闻了闻，根本不肯动口。看到可爱的蚕宝宝不吃东西，孩子们急了：“文老师，怎么办?蚕不吃东西会饿死的。”瞧，孩子们天性中的爱被激发起来。于是，我发动孩子们想办法寻找桑叶。一时间，整个校园热闹起来。孩子们利用周末，到郊外去采，家长出差到农村，给孩子们带。校长、书记考虑得更全面，为了以后养蚕方便，干脆在校园里种上了一排桑树。

那段日子里，我成了全校最受欢迎的老师。校外、操场、走廊、办公室，孩子们总是追着我，讲述关于蚕宝宝的事儿：“老师，蚕又长大了。” “老师，我的蚕不吃也不动，是不是生病了?” “老师，我看见蚕蜕皮好辛苦，想帮它，可一扯，蚕就死了。”……孩子们的急切，让我分享到他们养蚕的喜怒哀乐，感受到他们天真无邪的爱心。为了让蚕长得更快更好，孩子花样翻新，有的用鸡蛋清涂抹在桑叶的边缘，说是增加蛋白质;有的把新鲜桑叶榨成汁，涂在火腿肠上喂蚕，说是味道好，蚕才肯吃;还有的用针管往桑叶里注射牛奶，说是牛奶最营养……

蚕终于接茧了，看着那白花花的蚕茧和孩子们喜悦的面孔，我心中一阵激动：谁说现在的孩子自私、依赖性强?养蚕活动中，他们的表现，不正是爱心与责任的体现，不正是无限创造力的迸发吗?

课内外的结合，让孩子们更加关爱自然，关爱科学。他们会因为不小心捏死一只蚂蚁而伤心，会因为怎样把小蜗牛送回家而冥思苦想，会因为发明“小小方便筷”而争论不休。周围的一草一木，都成为他们关注的对象。不少的孩子在周记中写到：“科学课太有意思了，我渴望上科学课”。综合实践活动展示会上，孩子们的创新意识和动手能力得到充分地展现;他们撰写的《观音桥商圈建设调查报告》在区环境征文比赛中荣获一等奖……。

我津津有味地讲述这些，大家也许会觉得不足挂齿。而对于我，他们则是一种深刻的启示和强大的激励。因为从中，我读到了自己作为一名教师历经艰辛而无怨的理由，读到了自己甘守清贫而无悔的满足和成就，读到了心灵深处一个秘密??天底下，还有什么比得上从金色童心中发出的感激和赞美，更叫人快乐和满足呢?孩子们的信任带给我的，不仅仅是从教的美妙感和幸福感，它还让我明白，三尺讲台，永远是我自由驰骋的天地。

我长久地伫立在这由智慧、情感、理想汇成的三尺讲台。尽管，今后的工作依旧辛劳;尽管，今后的生活依然清贫，但三尺讲台，将永远是我心灵的归宿与无怨的依托。我将在这三尺讲台上，义无返顾的播洒爱、传递爱，我相信，总有一天，爱，会撒满人间!

尊敬的领导，亲爱的战友们：

大家上午好!

光阴荏苒，岁月如歌。伴着新世纪的旋律，踏着和平的足音，唱着壮丽的凯歌，我们迎来了中国共产党建党91周年——这个神圣而又喜庆的日子。

1921年的星星之火托起最美的太阳，照亮了整个神州大地，在党的领导下中华民族披荆斩棘、阔步前行。中国共产党所走过的91周年，是成长壮大的91年，是快速发展的91年，是不懈奋斗的91年，是服务奉献的91年，是胜利前进的91年!

我们今天满怀豪情庆祝“七一”建党节，那是因为她养育了我们这些热血男儿。永远跟党走，敢于冲锋陷阵，勇于努力奋斗，始终不渝地学习着、认真刻苦地钻研着、从难从严地训练着、勤奋扎实地工作着、高度警惕地战斗着、无私无畏地奉献着、不断健康地成长着……，训练场上，呈现着大家摸爬滚打的风采;执勤哨位上记录着大家忠于职守的身影;急难险重任务中，塑造着大家无私无畏的形象;工作岗位上，显露着大家乐于奉献的笑脸。战友们都把青春年华献给了部队建设，献给了人民事业，献给了国家的发展，用实际行动谱写人生旅途中光辉岁月，。

在党的哺育下，我们茁壮成长。是党培养了我们的理想，这理想是事业有成的目标;是党根植了我们的信念，这信念是事业有成的动力;是党教给了我们知识，这知识是事业有成的资本;是党培育了我们的勤奋，这勤奋是事业有成的途径;是党锻炼了我们的毅力，这毅力是事业有成的桥梁;是党锻炼了我们的体质，这体质是事业有成的保证。

我们要继续传承和发扬党的精神，在当今社会快速发展的新潮流中，肩负新使命、开阔新视野、跟上新形势、盯着新目标、把握新特点、适应新环境、广纳新资源、建立新关系、占领新舞台、敢施新举措、迈开新步子、再攀新高峰、创造新业绩、作出新贡献、传播新经验、展示新形象、续写新历史、再谱新篇章!

在这里，我衷心祝愿大家确立新境界、掌握新政策、适应新规律、培养新乐趣、过好新生活、发挥新余热、争取新作为，有个好心态，健康成长。

让我们紧紧团结在党中央周围，深入学习党的创新理论，履职尽责，本分做人，一招一式做踏实，一举一动出精品，以积极的心态和高昂的士气全面投入工作，为部队的全面建设做出更大贡献而不懈努力!