廉洁从教从我做起教师征文（精选20篇）

在十八大中，委员们提出了建设“美丽山东”，美丽山东”的提法既给我们指出了科学发展的具体方式，又给我们指明了经济社会发展的美好愿景。在我个人看来算是党的领导人在科学发展观基础上的推陈出新，是目标更为明朗、路线更为具体的重大决策。建设美丽山东也就是建设我们的美好家园，依然是改善人民生活的重大举措，建设美丽山东，需要所有人的积极行动，从我做起，从身边的小事做起。

人都有劣根性，本性如此没法根本改变。要提高全民的整体素质，可能会很难，但人人都能渐渐养成大小事情从我做起的好习惯，都能有争当活雷锋的想法，不断提高自身的综合素质，我想提高全民素质的宏伟目标也才有得以实现的可能。提高国民素质难度较大，有多方面的原因，但我觉得只要通过大家的共同努力就可以将所有的不可能都变得可能。

一、虽然我们从小就说要讲文明，有几个人真正想过什么叫文明?虽然现在公共汽车里都已经“以人为本”设置有专供吐痰用的小纸袋，有些人还是照吐不误，他们根本就没考虑过自己的行为会给他人造成什么样的影响，他们有些人根本都不知道这一口痰有多大的致病力，他们压根没有意识到这一小小举动的严重后果，说白了就是一种自私的表现，那如何提高这帮人的素质?(1)加强公德宣传，不要再只是停留在喊口号的阶段了，要落实在实处。比如他不觉得吐痰没什么严重的吗，那就做几个宣传片让他看看这一口痰的致病菌是多少是怎么传播的又是怎么被吸到他肺里传到别人身上的，怎么宣传戒烟就怎么宣传禁止吐痰，媒体和舆论的力量是巨大的，当全社会都对随地吐痰人人喊打的时候，就是还我洁净空间的时候;(2)严罚，立法。中国不是没罚过，可是力度还是不够，也不用多，一口痰一百块，足矣，罚过一，二次不行，就罚十次八次，我就不信他还有随地吐痰的毛病，罚的钱就可以多设置点公共设施，多美化美化环境。至于立法可能有些人觉得过于严重，其实不然，一个规定的实施必然需要法律的保护。不然很多就会中途夭折，无法实施，有规定等于没有，也许有人会认为这侵犯了人身权利，限制了人身自由，认为我吐个痰就犯法这也太小题大做了，其实不然，因为你在吐痰的同时已经侵犯了他人的健康权益，对他人健康构成威胁，所以必须大力加强法制建设。

二、对于儿童和少年，除了在学校还要继续加强道德素质教育外，在家里父母首先要模范作用，好多孩子都是因为受父母影响才养成不好的习惯和毛病，另外应多参加公益实践，学校组织去擦电线干，把所有广告都撕干净擦干净，累的汗流浃背的时候，他就知道往这贴广告的人的公德素质极低，他自己以后就不会干这种事了，这种实践已经有过，但还需要继续加强，还需要更多，内容更丰富，更能让孩子体会到没有公德的危害性的社会实践。三、必须加强基础设施建设。这不是一句空话，试想在一个优美干净的环境中，在你不远处就有造型美观的垃圾箱，你会把手中的垃圾随便丢在地上吗?相反，在遍地纸片，塑料袋，到处都是灰尘的环境中，你觉得扔一个垃圾，也是无所谓的事情。所以要大力加强基础设施建设美化城市环境，从外部使那些无视公德的人们没有可趁之机。

山东是一个锦绣壮美，资源丰富，历史悠久的省份。山东还是全国第二大省。有五岳独尊之称的巍巍泰山、有孔孟之乡的文化魅力、有中外闻明的旅游景点、有富饶的胜利油田……无数美丽的词语来形容山东都不为过!

经济越好，往往环境就不容乐观。随着科学技术迅猛的发展，山东省的环境问题越来越严重，黄河含沙量的增多，大部分清澈的河流被污染，看见蓝天白云再也没有以前那么蓝，赤潮频繁发生……这些问题怎能不让我们担忧?

例如，黄河原来不叫黄河，而叫“河”是一个河面宽阔，水量充沛，水流清澈透底，美丽的河，养育了许多人，被称为母亲河。那时有许多赞美黄河的诗如王之涣的《凉州词》《登鹳雀楼》，王维的《使至塞上》，刘禹锡的《浪淘沙》，李白的《将进酒》，还有光未然的《黄河颂》：我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。惊涛澎湃，掀起万丈狂澜。而现在却成为了一条含沙量最大的河，也就改名为黄河。黄河原来百年决堤一次，而现在却成千上次的决堤，给黄河附近的人造成了很大的伤害，难道不跟人们破坏环境有关系吗?

大自然是我们赖以生存的家园，可是有些人为了个人利益，不断地破坏植被，毁坏森林，动物们都没了去处，只好听天由命，许多动物濒临灭绝。更有人无节制的开采自然资源，使它们越来越少，工业污染更是加剧了环境的恶化。

想必，大家都还记得不久前的雾霾吧。那不正是因为燃煤、工业、汽车尾气等污染因素日益增强，空气中有毒有害的悬浮颗粒增多，造成雾霾天气出现更频繁。雾霾会诱发多种疾病，给交通造成困难。这值得我们去思考。

我们都是地球上的居民，有义务保护我们的地球家园。如果地球住不下去了，那人类又能上哪呢?森林可以让我们每天呼吸到新鲜的空气，大气可以让紫外线不直接照射在我们身上，水可以维持我们的生命……可是这些自然资源都被我们人类自己污染、破坏。人类把树伐了，使人类不能阻挡沙尘暴，土地荒漠化更加严重。把空气污染了，使人们得了病。把河水弄脏了，把珍贵的动物灭绝了，真正留给子孙后代的又是什么呢?大自然不属于人类，但人类是属于大自然的。

我希望人类马上停止现在的破坏生态环境行为，投入到保护生态环境的行列中来。我们中学生应该从现在开始，从小事做起，从一点一滴做起。从捡一个纸片，一个塑料瓶做起。我希望明天的白云会比今天更白，蓝天会比今天更蓝，污染会比今天更少。

在此我呼吁人们：保护环境，建设生态山东，描绘美丽齐鲁!让我们一起努力吧!

从小，父母就教育我们，做人一定要诚实。诚实的意思，是不撒谎，不骗人，以诚待人，下面我给大家讲讲我亲身经历的故事。

有一次，我去骑自行车，骑着骑着，我发现前面是一片市场，我肚子里的馋虫顿时上来了，直接就往市场奔去。挖，这里有许多红彤彤的苹果，黄灿灿的大鸭梨，我吃些什么好呢?我想着想着，一时没注意，一下就撞在了一个水果摊上。我赶忙扶起自行车，转身就要走，忽然摊主回来了，他问我:“这是谁干的?”我犹豫了一下，指了指前方玩闹的小孩儿。说完，我急忙骑着自行车走了。酸，这次逃过另一劫居然一群小孩儿做我的替罪羊。我越想越难受，骑着自行车，又去了那个市场，可是走在半路上，我又折回家里，因为我害怕爸爸的训斥，这件事最后也就不了了之。

第二天，我在网上看到了一个故事：

乔治·华盛顿是美国第一任总统。他小时候是个又聪明又淘气的孩子。

一天，父亲送给他一把小斧头。那小斧头新崭崭的，小巧锋利。小乔治可高兴啦!他想父族的大斧头能砍倒大树，我的小斧头能不能砍倒小树呢?我要试一试。他看到花园边上有一棵樱桃树，微风吹得它一摆一摆的，好像在向他招手： "来吧，小乔治，在我身上试试你的小斧头吧!"小乔治高兴地跑过去，举起小斧头向栅桃树砍去，一下，两下……樱桃树倒在地上了。他又用小斧头将小树的枝叶削去，把小树棍往两腿间一夹，一手举着小斧头，一手扶着小树棍，在花园里玩起了骑马打仗的游戏。

一会儿，父亲回来了，看到心爱的樱桃树倒在地上，很生气。他问小乔治： "是你砍倒了我的樱桃树吗?"

小乔治这才明白自己闯了祸，心想：今天准得挨爸爸揍啦!可他从来不爱说谎，就对父亲说： "爸爸!是我砍倒你的樱桃树。我想试一下小斧头快不快。"

父亲听了小乔治的话，不仅没有打他，还一下把他抱起来，高兴地说： "我的好儿子，爸爸宁愿损失一千棵樱桃树，也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过，以后再也不能随便砍树了。"

小乔治望着父亲，懂事地点了点头。

看完了这个故事，我的心久久不能平静。小乔治是多么的诚实啊!我以后一定要向小乔治学习，不骗人，不撒谎。诚实，从我做起!

文明，一个不陌生的字眼，却处处象征着我门的道德、品质。遥望千古，文明无处不在。从繁华的大街到寂静窄小的小巷。从灯红酒绿的城市到偏僻贫穷的村庄。中国作为一个文明之邦，所以我们更要遵守纪律，歌颂文明。

中华民族是文明礼仪之邦，古代礼仪的第一条就是谦让。朱熹曾说：“让者，礼之始也。”“孔融让梨”的事例我们早就听说，孔融小小年纪就懂得把大梨子让给哥哥和大人吃，而自己年纪小，就吃小梨子。这让我们学会了孔融那种谦让的品质。

我们当今社会，也宣传文明礼仪，但要做到人人文明，还得从我做起。

现在新加坡等国家公共场所使用的“禁止随地吐痰”、“禁止随地扔垃圾”等标识都是用中文书写的，这是为什么呢?因为据当地人反映，这是因为在公共场所地上的一些口香糖、痰迹、垃圾杂物等大多都是中国游客在游玩时不注意小节、不讲卫生造成的，所以，这些标识都使用中文书写。作为一个中国人，难道不为自己的行为羞耻吗?

在德国的街道旁通常设有2个形状相同的公用电话亭，分别标注着“女士专用电话亭”和“男士专用电话亭”。一次打电话的人都为男士，只见男士专用电话亭旁有序地站着一排男士，却没有一个男士到女士专用电话亭去打电话。也许，我们会认为这些男士太傻，但这就是德国人的文明素质。

而我们常常遇到的一些事情反差太大。如公共汽车上并不拥挤，但仍然有些不自觉的乘客会把车上的“残疾人专座”、“孕妇儿童专座”等座位抢占一空。愿这种不文明、不礼貌的行为越来越少。

有人曾说：“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明，你就是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”

所以，文明还要从我做起，文明就是素质的前沿，谁拥有了文明，谁就拥有了世界上最为宝贵的财富。

为进一步增强学生的法制意识和遵纪守法的自觉性，做一个知法、懂法、守法的合格学生，3月24日，我校家长学校邀请家长委员会张伟利律师来校作了题为《遵纪守法从我做起》的法制教育专题讲座。

张律师从学生的实际出发，通过列举一个个发生在学生身边的鲜活的典型案例，深入浅出地进行分析，让学生明白了哪些行为是违法，那些行为是犯罪以及违法犯罪行为的恶劣后果，同时就如何防止校园意外伤害，抵制不良风气侵袭，如何提高自我保护防范意识等方面进行了一一阐述，讲座通俗易懂，感染力强，提高了学生的法制观念，增强了学生辨别是非和自我保护、自我防范的能力。使学生懂得从我做起，从小事做起，珍惜校园美好时光，远离罪恶，远离危害，好好学习，做一名学法、懂法、守法的职校生。

习近平总书记视察北京师范大学，与北师大师生代表座谈并发表重要讲话，并提出好老师的“四有标准”--有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心。

好老师要有理想信念。理想信念是人们对美好未来的向往和追求，是对自身及对社会发展的一种积极的认知态度，是对人生观、世界观、价值观的集中反映。作为教师，只有坚定理想信念，扎实工作，才能增强教书育人的责任感和使命感，才能得到学生、家长、社会的认可，才能有职业的幸福感和工作的成就感，从而使自己的生命绽放光彩!

本学期转入我校的学生中，有一名三年级学生成绩语文2.5分，数学11分，当时家长带着孩子来时我不同意接收，不是因为这个学生成绩太差，而是因为划片招生政策的限制。后来家长说，他不想让自己的孩子在原来的学校班级读书，因为原校班级的老师是一个即将退休的老教师，整天喝酒进课堂，而且在课堂上睡觉，不给学生上课，学校领导找这位老师谈话时，回答便是:我这么大年纪了，反正马上就要退休了，我上课就这样，你们想扣钱就扣吧!听到家长这么一说，我还是破例把学生收下。

我在想:这个教师的职责和使命去哪里了?教了一辈子的书，就连最后一班岗都站不稳，还遭受家长的否定，甚至谩骂，何来职业的幸福感和工作的成就感?如果一个教师连最起码的责任都不能担负，能对得起教师职业的良知吗?当然，我相信，这样的教师只是绝少部分。

好老师要有道德情操。习总书记指出:好老师应该取法乎上、见贤思齐，不断提高道德修养，提升人格品质，并把正确的道德观给学生。教师享有君、父、师“三尊”并列的一种崇高的称谓，不但肩负“传道、授业、解惑”的重任，还肩负着教书育人、提高民族素质的使命。就拿刚才退休老师的事例来说，如果整天这样对待学生，怎样做到传道、授业、解惑?怎样塑造学生的灵魂?俄国哲学家车尔尼雪夫斯基说:“教师要把学生造就成什么人，自己应该就是这种人。”教师不仅要传授知识，更要以身作则，要让学生明辨真善美、假恶丑，作学生的表率。学高为师，身正为范，教师是知识的象征、道德的化身。可想而知:一个整天自私自利、碌碌无为的教师，如何能培养出具有朝气蓬勃、大气有为的学生?

好老师要有扎实学识。2013年教师节，习总书记给教师的慰问信中也提到:“教师要牢固树立终身学习理念，加强学习，拓宽视野，更新知识，不断提高业务能力和教育教学质量，努力成为业务精湛、学生喜爱的高素质教师”。可见，作为教师，扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是教师能力的重要体现。想给学生一碗水，教师要有一桶水。以其昏昏，使人昭昭，如果教师自己都弄不清楚，怎么去使学生明白?所以，教师要树立终身学习理念，不断提升自己的能力。自从2013年9月，我加入李镇西教育思想研究所以来，在团队的感染和带动下，在与每一个成员的交流中，我更加坚信了学习的重要性，我认为:读书、阅人、自审是教师能力提升的三大法宝。读书能明智、阅人能明理、自审能明达。多与所里的老师进行交流，让我明白了很多做人处事之道;多读书，提升了我的专业素养和技能;闲暇之时，写写博文，对自己进行审视，让我对事物有了更通透的认识。一年来，我也尝试到了学习的甜头:教学技能更加娴熟了，处理问题更加有经验了，我也更爱我的工作岗位了!

好老师要有仁爱之心。在几千年人类教育长河中，爱的教育恰如一朵朵洁白的浪花，让教育的旋律始终充满生命的活力和美的音色。1924年，夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时情不自禁地说:“教育之没有情感、没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育”。鲁迅先生也这样说:“教育植根于爱”。当年子贡问孔子:“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢?”孔子说:“也许就是仁爱……”由此可见，教育与爱的关系如此水乳交融，而教师作为爱的践行者，传播者，具有仁爱之心是何等的重要!

北京第二实验小学李烈校长提出“以爱育爱”的办学思想，要求教师首先要成为有“爱”之人，从“爱”出发，通过教师爱的思想引领、爱的情感熏陶、爱的行为示范、爱的艺术感染，师生进行爱的互动，从而使学生获得爱的感受、爱的体验和爱的养成，最后也让学生成为有爱、会爱、懂爱、能爱之人。

陶行知先生“三颗糖”的故事，至今让我们感动不已，虽然文中没有提到一个“爱”字，但却让我们感到了先生那颗炽热而博大的爱心，同时，也教会了学生成为知爱、会爱之人。

工作十年了，我不敢肯定我是一个十足的“四有”好老师，但我能保证将和很多同行一起，用“四有标准”规范自己，并向“四有”好老师看齐。

做“四有”好老师，我将义无反顾，一路前行!

小草感恩雨露，因为雨露滋润它成长;鹰儿感恩蓝天，因为蓝天帮助它飞翔;;而我感恩我的老师，因为老师带我遨游那无穷知识的海洋，创造那片属于我们自己的“天”。

是老师在我们稚嫩和幼小的心灵里撒播下求知的种子，是老师在我们对未来的向往时给给我们当一个无名的指路人，是老师在我们感到黑暗时在路的两旁给我们点燃了那漫长而又明亮的蜡烛，还是老师的循循善诱勾起我们对求知的渴望……

老师每年如一日地教我们，从不曾抱怨过辛苦和劳累。尽管有些不听话的学生，您还是耐心地教导，虽然有时会发怒，但您的所作所为都是为了我们好，我们又怎能不理解老师您呢?你们永远都是世界上最美丽的人，是在那灿烂的阳光下最耀眼的光芒。你们用自己的身躯照耀着我们，让我们无忧无虑地从泥土里长出了芽儿。你们又想园丁般精心地照顾着我们，我们在你精心照料下绽开了鲜艳的花瓣，虽然花期只是短短的几天，但您却从不会专爱名贵“花朵”， 您就像一只领头的老鹰展开那双伟大的翅膀，带着我们这一群羽衣还没长完的雏鸟在天空中飞翔，就算前面会有点闪雷鸣，您也会张开翅膀来保护着我们就算大地上有着多么狡猾的猎人，他也用远也不会打到我们，那是因为你用那充满智慧的脑袋，就像那黑洞一样教我们怎样避开子弹的扫射，即使有同伴被击中了，你也会用你那单薄的身躯去为我们遮挡着......

小的时候的我总认为当老师是那么的神气是一个无所不知的人，就算说上一句话也会惊天动地，在黑板上写下的都是真理，只是为金钱二为，当然我也会觉得你们是很神秘的，这个小小的脑袋总会有着毫不着边际的想法。到长大了些才明白，你用那粉笔画出的彩虹而洒下的全是留下的汗水。我相信世上没有你更辛苦的人了。老师，我想所有言语都无法来形容您的伟大的形象了。您无私的品质是我们学习的榜样!

您就像蜡烛，让我们不断地燃烧您。

您就像春雨一般滋润着在泥土里生长的我们。

你就像一阵风，吹着正在扬帆起航的我们。

你就像 一朵鲜花，庇护您花瓣下的幼苗。

现在的小草长大的，但它还是要依赖雨露;现在的鹰儿长大了，但它还是要依赖蓝天;我还是要依赖您.在此，我想对你说：“老师您辛苦了!”

9月9日，习近平总书记视察北京师范大学，与北师大师生代表座谈并发表重要讲话，并提出好老师的“四有标准”--有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心。

好老师要有理想信念。理想信念是人们对美好未来的向往和追求，是对自身及对社会发展的一种积极的认知态度，是对人生观、世界观、价值观的集中反映。作为教师，只有坚定理想信念，扎实工作，才能增强教书育人的责任感和使命感，才能得到学生、家长、社会的认可，才能有职业的幸福感和工作的成就感，从而使自己的生命绽放光彩!

本学期转入我校的学生中，有一名三年级学生成绩语文2.5分，数学11分，当时家长带着孩子来时我不同意接收，不是因为这个学生成绩太差，而是因为划片招生政策的限制。后来家长说，他不想让自己的孩子在原来的学校班级读书，因为原校班级的老师是一个即将退休的老教师，整天喝酒进课堂，而且在课堂上睡觉，不给学生上课，学校领导找这位老师谈话时，回答便是:我这么大年纪了，反正马上就要退休了，我上课就这样，你们想扣钱就扣吧!听到家长这么一说，我还是破例把学生收下。

我在想:这个教师的职责和使命去哪里了?教了一辈子的书，就连最后一班岗都站不稳，还遭受家长的否定，甚至谩骂，何来职业的幸福感和工作的成就感?如果一个教师连最起码的责任都不能担负，能对得起教师职业的良知吗?当然，我相信，这样的教师只是绝少部分。

好老师要有道德情操。习总书记指出:好老师应该取法乎上、见贤思齐，不断提高道德修养，提升人格品质，并把正确的道德观给学生。教师享有君、父、师“三尊”并列的一种崇高的称谓，不但肩负“传道、授业、解惑”的重任，还肩负着教书育人、提高民族素质的使命。就拿刚才退休老师的事例来说，如果整天这样对待学生，怎样做到传道、授业、解惑?怎样塑造学生的灵魂?俄国哲学家车尔尼雪夫斯基说:“教师要把学生造就成什么人，自己应该就是这种人。”教师不仅要传授知识，更要以身作则，要让学生明辨真善美、假恶丑，作学生的表率。学高为师，身正为范，教师是知识的象征、道德的化身。可想而知:一个整天自私自利、碌碌无为的教师，如何能培养出具有朝气蓬勃、大气有为的学生?

好老师要有扎实学识。2013年教师节，习总书记给教师的慰问信中也提到:“教师要牢固树立终身学习理念，加强学习，拓宽视野，更新知识，不断提高业务能力和教育教学质量，努力成为业务精湛、学生喜爱的高素质教师”。可见，作为教师，扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是教师能力的重要体现。想给学生一碗水，教师要有一桶水。以其昏昏，使人昭昭，如果教师自己都弄不清楚，怎么去使学生明白?所以，教师要树立终身学习理念，不断提升自己的能力。自从2013年9月，我加入李镇西教育思想研究所以来，在团队的感染和带动下，在与每一个成员的交流中，我更加坚信了学习的重要性，我认为:读书、阅人、自审是教师能力提升的三大法宝。读书能明智、阅人能明理、自审能明达。多与所里的老师进行交流，让我明白了很多做人处事之道;多读书，提升了我的专业素养和技能;闲暇之时，写写博文，对自己进行审视，让我对事物有了更通透的认识。一年来，我也尝试到了学习的甜头:教学技能更加娴熟了，处理问题更加有经验了，我也更爱我的工作岗位了!

好老师要有仁爱之心。在几千年人类教育长河中，爱的教育恰如一朵朵洁白的浪花，让教育的旋律始终充满生命的活力和美的音色。1924年，夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时情不自禁地说:“教育之没有情感、没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育”。鲁迅先生也这样说:“教育植根于爱”。当年子贡问孔子:“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢?”孔子说:“也许就是仁爱……”由此可见，教育与爱的关系如此水乳交融，而教师作为爱的践行者，传播者，具有仁爱之心是何等的重要!

北京第二实验小学李烈校长提出“以爱育爱”的办学思想，要求教师首先要成为有“爱”之人，从“爱”出发，通过教师爱的思想引领、爱的情感熏陶、爱的行为示范、爱的艺术感染，师生进行爱的互动，从而使学生获得爱的感受、爱的体验和爱的养成，最后也让学生成为有爱、会爱、懂爱、能爱之人。

陶行知先生“三颗糖”的故事，至今让我们感动不已，虽然文中没有提到一个“爱”字，但却让我们感到了先生那颗炽热而博大的爱心，同时，也教会了学生成为知爱、会爱之人。

工作十年了，我不敢肯定我是一个十足的“四有”好老师，但我能保证将和很多同行一起，用“四有标准”规范自己，并向“四有”好老师看齐。

做“四有”好老师，我将义无反顾，一路前行!

在人生的道路上，有着许许多多的选择，也许它会影响你的一生，给你留下终生难忘的回忆，下面我就讲述自己的一次亲身经历。

那时我正在一所区中学教书，担任初三毕业班的班主任和两个班的语文教学工作。一天，我忽然接到市人才交流中心打来的一个电话，通知我到市某中学去一趟，说某中学的校长要面试我。我考虑了一下，然后就乘车到了某中，某中的校长热情地接待了我，并询问了我的一些情况，然后叫我第二天试讲。第二天，我按时到了某中，在两个班级进行了试讲，校长们听完课后非常满意，决定让我星期一正式到某中上课。

第三天，当我把这件事告诉学生们时，他们都感到非常惊讶，他们简直不敢相信这件事。我难过的告诉他们：“同学们，这也许是我最后一次给你们上课，因为明天我就要到某中去了。”同学们听完后，都恳求说：“老师，你别走，我们需要你，我们舍不得你……”我说：“同学们，我也舍不得离开你们，因为我们已经相处将近三年了，彼此结下了深厚的师生情谊，但这次调动对我来说是一次机会，因此我不想放弃它。”同学们都沉默了。这时我说：“同学们，我们马上就要分手了，为了表达我此时此刻的心情，我给大家念一首诗人徐志摩写的《再别康桥》，”“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，作别西天的云彩……”同学们都静静地听着。我读完后，班上的文艺委员站了起来，她说：“老师，我们想送你一首歌《送别》”。说完全班同学动情地唱了起来：“长亭外，古道边，芳草碧连天……”唱着，唱着，同学们的眼睛都湿润了，有的哭出了声音，就连平时最调皮的男孩也流泪了……，这种情景也许只有在电影电视中才能看到，此时此刻，我再也无法控制住自己的感情，眼泪模糊了我的双眼，这是我第一次在学生们面前流泪，我尽量的低着头，不让学生们看见，怕引起他们的伤心难过。下课的铃声响了，我缓缓地走出教室，靠在教室外面的走廊上……

下课后，同学们纷纷把自己亲手制作或买来的纪念品送到老师的手上，有卡片、字画、笔筒、风铃……一张张卡片，一件件礼物，都代表了同学们的一片心意，在我眼里，它们不是普通的礼物，而是孩子们一颗颗水晶般的心灵，还有什么能比这更珍贵的礼物呢?

我的心灵受到了震撼，我被学生们的真情感动了，我的思想开始动摇。我想，我不能为自己的前途而放弃学生，我要对学生们负责，要对家长们负责，我要把这届学生带完，我要亲手把他们送上高中，不辜负学生们对我的爱戴，不辜负家长们对我的期望。当我把这个决定告诉学生们时，他们都欣喜万分……

虽然我放弃了这次调动的机会，但我并不后悔，因为我得到了许多更珍贵的东西，我将永远珍藏这段美好的回忆。

“廉洁是什么?”爷爷说：“廉洁是高尚的品德”;妈妈说：“廉洁像荷花那样出污泥而不染，濯清涟而不妖”;老师说：“廉洁是贪欲的反义词”。“廉洁”这个字眼在我这个12岁的孩子心中扎根，则源自于在我家中的一次亲身经历——“廉政文化在我家”的一次活动。

“家有金山银山，一日不过三餐”，“饮水当思源，为官要清廉”、“爱家人，请远离职务犯罪”……活动刚开始，爸爸就宣读了主持词。外婆说：“近年来，我们镇扎实开展廉洁文化进我家工作，把廉洁的知识内容传播到了各家各户，增强了大家的自制力、辨别力，使大家的反应能力也增强了。这真是一个不错的方法。”“是啊，是啊!这次活动不仅增强了大家的反应能力，还使大家更深刻理解了廉政自律教育。”阿姨抢过话头说。“我们小学生比较容易受社会思潮影响，产生盲目攀比、铺张浪费、撒谎等不良行为，所以，我们应坚持社会主义核心价值观，从小就培养自己清正廉洁的品质。”我这样说道。

通过那次活动，我就深深地记住了“廉洁”这个词语。今天，我们学校又开展了“廉洁文化进校园”的活动，希望我们每一个同学都能通过这次活动提升自己的素质，愿廉洁文化在我们每个人心中闪闪发光!

罂粟叶片碧绿，花朵五彩缤纷，茎株亭亭玉立，硕果高高在上。可是，罂粟虽美，美丽之后却隐藏着令人可怕的剧毒，这美丽的外表不知把多少人带入了一个个可怕的陷阱——毒品。

毒品，一个可怕的名词，毒品的种类很多，如海洛因、鸦片、吗啡、大麻、可卡因、摇头丸、冰毒、白粉等等。毒品，犹如一股浊流，悄然地潜行在我们的身边，悄然地侵蚀着每个角落。我们是祖国的花朵，是祖国的希望，我们必须保护我们身边的每一寸净土，珍爱生命，远离毒品!

自18世纪七八十年代起，英国、法国带着贪婪的欲望，用鸦片敲开了中国的大门，在广州等地疯狂贩卖鸦片，使我国越来越穷，政治越来越黑暗，人们变得越来越贪婪。清朝政府的钦差大臣林则徐缉拿烟贩，限令外商交出鸦片，并保证永不挟带鸦片。1839年6月3日，林则徐下令在虎门海滩当众销毁鸦片，大快人心。

可是又有什么用呢?毒品像一条毒蛇，疯狂地延伸着，不断地延伸到现在„„

毒品，不仅毁坏了人的身体，还吞食人的灵魂，逼人走上犯罪的道路。在云南省前两年发生的一起凶杀案，凶手竟是四名十六岁的花季少年!那起凶杀案发生在云南昆明的一所豪华住宅里，那所住宅的主人很有钱，一天，他刚走出家门准备去买东西，被四个从后门蹿出来的少年推到家中，全身被捅了十几刀。他们偷走了十几万的现金。原来这四位少年，因被朋友引诱，沾染了毒品，他们为了吸毒，先是偷拿家里的钱，变卖家里的东西，而后就发展到去社会偷和骗，最后竞合伙实施了这起杀人抢劫案。正是毒品吞食了四位花季少年原本善良的心灵，让他们失去理智，变成了无人性的家伙!

吸毒的人们啊!也许家破人亡不能让你们为之动摇，也许妻离子散不能让你们为之觉悟，也许„„但是，吸毒的人们啊!请停下来，停下来，细细地倾听每一个悲惨生命的哭诉。如果你们继续吸毒，受伤的后悔的只会是你们自己。吸毒的人们啊!醒醒吧!别让毒品毁了你们的将来，觉悟吧!

“少年强则国富，少年智则国智”，我们是国家的希望，民族的未来。难道我们能够忘记鸦片泛滥使旧中国丧权辱国，积弱不振和民族危亡的屈辱历史吗?难道我们能忘记充满青春活力的十六岁花季少年因毒品而走上了黑暗的犯罪之路吗?不能，为了自己的幸福，为了国家的昌荣，珍爱生命，远离毒品吧!让我们的生命充满阳光，绽放出最美、最灿烂的生命之花;让我们远离那令生命之花枯萎的罪魁祸首，走向更美好的明天!

说起廉洁，我想起了一些人和事。我家原来住在学校教师宿舍的一楼，因为装修，很多人家把装修的垃圾堆在我家门前的空地上，堆成了一座小山。妈妈觉得很不卫生，因为当时学校正在建新的教学楼，有很多民工，妈妈便叫了两个正在教学楼工地上的民工，帮忙运走门前的垃圾。妈妈问他们要多少钱，民工叔叔连忙摆手说:“学校已经叫我们顺便清理教师宿舍的装修垃圾了，不用给钱了。要不，我们就先帮你运走这堆垃圾。”妈妈连声谢谢，回来感叹的说:“老实人呢，不贪钱，如果他们不说，我们就付钱了，他们虽然生活艰苦，但是品格高贵。”我乐了:“他们穿的衣服那么脏，是贵族吗?”“他们是精神上的贵族!”“哦!”我若有所思的点了点头。

还有一件事让我印象很深。暑假里，一个在英国留学的大哥哥来我家做客，他原来是妈妈的学生，谈起留学生活，他说住的地方冬天特别冷，没有暖气。我笑他，你真笨，买个热水袋就行啦!大哥哥认真的回答:“现在的热水袋都是用塑料做的，会污染环境，很不环保，我不提倡这种做法。”我连连拍手称赞“我要向你学习。”“这没什么，你们也能做得到。”

熟悉的人，不熟悉的人，民工叔叔，大哥哥，他们都是我敬佩的人。廉洁的人就像一碗清水，清清白白、清澈透明，他们做的都是很平常很简单的事，我也可以做到。真好!

由市纪委机关、市委宣传部联合举办，北京电视台承办并录制的《廉洁颂——我身边的好规矩》，将于12月25日(周日)下午2:45至4:15，在北京电视台新闻频道播出，届时欢迎大家收看。

此次主题教育活动以“廉洁颂——我身边的好规矩”为主题，挖掘首都历史文化资源中的廉洁元素，从北京地区具有传承性和历史渊源的文物、历史建筑、古村落、杰出人物、传统行业、老字号中，寻找家规家训、村规民约、校训行规;以北京历史文化地图游走和寻访为线索，以讲述人、当事人、传承人的视角，通过视频、访谈、演示等形式，引领观众实地走访和探寻历史故事，讲述规矩背后的故事，展现蕴含其中的优秀传统文化，弘扬廉洁公正、诚信自律的好品质好作风，倡导讲规矩、守规矩的社会风尚。

习总书记在9月9日在北师大的讲话全文中，提出了做一名好老师的“四有”前提和条件。整篇讲话中，我最为喜欢的还是这如何做好“四有”好老师，个人觉得对当下的老师是很有启发的。习总强调:做好老师，要有理想信念;做好老师，要有道德情操;做好老师，要有扎实学识;做好老师，要有仁爱之心。试想我们现在的老师，有多少人能够做到这点?又有多少人为了这些标准而不懈追求呢?理想、道德、学识和爱心，在这个理想缺失，道德滑坡，知识无用和人心冷漠的当下，作为国人，尤其是作为教师，该担负起多大的重任呀!

或许有人会说，教师不是救世主，社会就给我这丁点的报酬，我只能在柴米油盐的日子里打发时光，将教书作为一种养家糊口的谋生的手段。这也没有错，但这不应该是全部，我们必须承认当下社会教师的清贫和无奈，但我们更应该有理想，有追求，有信仰地活着，不然我们又如何能够在讲台上教书育人，为人师表?没有高尚的师德，没有丰富的学识，缺乏爱生之心，又如何能够立足三尺讲台传道授业呢?

让我们一起努力吧!

慎独，语出《礼记·中庸》：”天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也;可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”

”莫见于隐，莫显于微，故君子慎其独也。”其意是当独自一人而无别人监视时，也要表里一致，严守本分，不做坏事，不自欺。

朱子解释《大学》的”所谓诚其意者：毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也”说：”独者，人所不知而己所独知之地也。言欲自修者知为善以去其恶，则当实用其力，而禁止其自欺。使其恶恶则如恶恶臭，好善则如好好色，皆务决去，而求必得之，以自快足于己，不可徒苟且以殉外而为人也。然其实与不实，盖有他人所不及知而己独知之者，故必谨之于此以审其几焉”

慎独指的是人们在个人独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。

刘少奇对慎独作了更通俗的解释：一个人独立工作、无人监督时，有做各种坏事的可能。而做不做坏事，能否做到”慎独”,以及坚持”慎独”所能达到的程度，是衡量人们是否坚持自我修身以及在

修身中取得成绩大小的重要标尺。”慎独”作为自我修身方法，不仅在古代的道德实践中发挥过重要作用，而且对今天的社会主义道德建设仍具有重要的现实价值。

在我们的现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物;有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就出现”中国式过马路”;在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德，由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守”慎独”是十分必要的，但也是困难的。

廉洁是什么?

在教师看来，就是廉洁从教，不接受家长的礼物，善待孩子，爱孩子，为了孩子的一切无私奉献。

而在我们小学生的眼里，廉洁则是“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的精神，是“出淤泥而不染”的花中君子。廉洁这个字眼在我十二岁的今年，就在我的心里牢牢扎根了，那是源于一次深刻的教训。

那是一个阳光明媚的上午，下了课，吴启正走过来说：“这道题我不会做，借我抄一抄，我把这支钢笔送你。”我本来想说绝不，但是我一看那支钢笔，哇!是一只精致的换墨囊钢笔，我的心开始波动了，我做了一下思想斗争，可我哪里抵挡得住钢笔的诱惑?最后我还是收下钢笔。

回家后，我一五一十的讲了一遍今天发生的事，可爸爸却把脸一沉，严肃的说：“不能乱拿别人的东西，我们自己买。”“如果一个人一直贪心的话，会大难临头的。”妈妈也语重心长地说。我点了点头，永远记住了，下午，我就把笔还给了吴启正，心里很痛快。

廉洁，不光是要养成自己不乱拿别人的东西，还要监督大人养成好习惯。以前，爸爸总是吸烟，家里乌烟瘴气的，说了也不听，一气之下，我用了杀手锏，在门上贴上纸条，吸一支烟，罚5元，爸爸见被罚了钱，不敢吸了，直到现在，爸爸想吸烟，可是要申请的，否则不允许吸烟。家里空气好了，我也就高兴了。

廉洁在我心中，廉洁在我家，我要努力学习，做一个廉洁奉公、做事光明磊落的人!

诚实，诚实是什么?诚实就是美德，在我们每个人的印象里，应该都有那么几次撒谎的记录吧!我几乎也是，下面就让我给你们讲讲我的“光荣”事例吧。

有一次，我在学校考试数学，考差了，我的心情很不愉快，我顿时失声痛哭。但在哭的同时，我的脑子里又浮现了一个坏想法：不如，我把分数改一下吧!再把错的题更正一下吧!这个坏想法一直浮现在我的脑海里，“改吧”“算了，还是不改”这两个方法也时时刻刻的提醒着我。想擦也擦不掉，想忘也忘不掉，我非常左右为难。到底改不改?我考虑到放学，最终的决定是：改。“放学”，“老师再见”，老师和同学们一句话分别之后，我急忙冲出学校，躲到一个没有人的小巷里。我拿出红笔、试卷和修正液，“八十二呀!我真不忍心看到你，对不起，我要实行计划了。”我小声地对试卷说。……不一会儿，我就修改成功了。我对着试卷左看看右看看，“嗯!还不错，没落下一点痕记，”我满意地点点头。收起书包，头也不回地走了。

“妈妈!你看，我考了九十五分，有没有什么奖励呢?”我高兴地告诉妈妈这个“好消息”。“嗯!不错，我女儿棒!那今天我就给你做……鸡大腿好不好呀?”妈妈现在心里乐开了花。“好呀，好呀!我最喜欢吃鸡大腿了!”我这下心里可高兴了，可是没想到自已犯了滔天大罪。

晚上，我躺在床上，翻来覆去睡不着，我就在想：我到底应不应该这样做?我应该向妈妈勇敢承认错误吗?想了半天，我不再犹豫了：还是别承认了吧，这件事就过去了，下次我一定不这么做了。想完，就进入了梦乡……

第二天，下雨了，我没第带伞。王老师正在讲数学，她当众批评了我，要是当时有地洞，我一定会立刻钻下去。正不巧，妈妈刚好站在门外给我送伞。妈妈见我站着，以为老师正在夸奖考试考得好的呢，也就设有疑惑了。“铃铃铃，铃铃铃。”下课了，妈妈给我送完伞后立刻向老师办公室走去。“谢谢您，王老师，这次我们家彭小会考得这么好，全是您的功劳啊!”妈妈心怀感激地对王老师说。“什么?彭小会妈妈，你是不是弄错了?她这也叫考得好?她可是只考了八十二分呀!”王老师疑惑地对我妈妈说。妈妈一听这话，脸顿时拉下来了。她立刻跑回教室，把我拉到卫生间里对我说：“你到底想干嘛?考不好就考不好嘛，我又不会吃了你，你以后还这样做吗?”“不会，我不会了。”我的眼泪就像断了线的珠子，一下子就掉下来了。

从那以后，不管我发生什么事，不管我考得好还是考不好，我都设有再这么做了，我都是笑嘻嘻，乐哈哈地去迎接美好的未来!我深信：人因诚实而精彩!

振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。党和国家把无限的厚望寄托在了教师身上。教师，代表了希望与未来，是一个国家民族精神维系的基础，是社会进步的保障，是人类智慧和文明的薪火传递者。小学教师不但担负着培养德智体美全面发展的人才的重任，而且对国家道德建设也具有重要作用。因此，作为教育者，教师不仅要有广博精深的学识，而且应有崇高的品行。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”教师的道德是一面镜子，在育人中具有重要的心理导向、道德导向和价值导向作用。教师的高尚师德如春风细雨，潜移默化地陶冶青少年学生的品德。师德建设同样是学校校风的灵魂，它关系到学校的教风、学生的学风和全校师生的道德意识和道德风尚。

师德，即教师职业道德，是指教师在从事教育教学活动，履行教书育人职责时必须遵循的行为准则和道德规范的总和。邓小平同志说：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。教师的人格力量是影响教育质量的潜在因素，它比言语教育具有更强的心灵渗透力，它对教育质量的影响也是更持久，更深远，这就要求我们从自身做起，努力增强道德修养和人格魅力。

目前，我认为教师队伍整体素质较好，其中许多优秀分子堪称楷模。但在社会趋于多样化的背景下，师德师风建设面临前所未有的新考验。因此，教师必须在思想观念、敬业责任、崇尚科学、善于创新等方面适应时代发展的要求，才能具有符合时代要求的高尚师德师风。只有教师以这种人格的力量去影响学生，才会真正成为受学生欢迎的良师益友，学生才有可能“亲其师、信其道”。

一、对学生成长高度的责任感和事业心是师德师风建设的内涵。

对学生的成长负责，是师德的内涵之义。作为教师，就应当为学生的健康成长负责，对国家的未来负责。教书育人是一种特殊的教育劳动，是一种深入学生内心深处的、形式千变万化且外界难以完全量化的自觉行为，是一种极为细致复杂的艰辛的付出。教师要认清自身劳动的特点，要有崇高的思想境界和高尚的职业道德，一要按;安于平凡。教师的劳动是平凡的，但其中孕育着伟大。如果教师把这个平凡而神圣的岗位仅仅看成个人谋生的手段，就永远不会理解“教师”这两个字的深刻含义，永远不会成功。二要淡泊名利。从某种角度上讲，名利能催人上进，但如果过度，总是处心积虑地在付出和回报之间企求更大的回报时，就会成为制约人的进步和发展的障碍。在这个岗位上，没有令人羡慕的地位和报酬，更没有悠闲自在的舒适和安逸，有的只是默默的付出和贡献。三要讲究职业良心。当老师的就要有职业良心，时刻不忘责任，一心想着祖国的教育事业。

教育本质上是一种培养人的系统活动，也需要受教育者的积极参与。这就要求树立“尊重的教育”理念，充分发挥学生个体的主观能动性，鼓励学生积极主动地学习和参与社会实践活动，使学生的潜力得到充分发挥。

二、团结合作的团队精神是师德师风建设的重要内容。

善于团结合作的精神，应当成为今天师德师风建设的基本内容之一。学校学科建设和育人水平的提高，都要求树立起这个时代所要求的合作意识和团队精神。一个好的学术团队首先要有共同的奋斗目标，但它的实现条件首先是成员间的真诚而密切的合作。

三、共产党员是师德师风建设的中坚力量

师德师风是一所学校的灵魂所在。一所学校的师德师风就是一种治学精神，()一种氛围，一种育人环境，一种无形的力量。它体现教师的职业道德和教风学风校风，直接关系到学校的办学方向和人才培养目标。小学教师既要做传授知识的“经师”，更要做培育人格的“人师”。

“教学生最重要的教他们如何做人、做事和做学问”，这是北大秦志光教授经常挂在嘴边的一句话，也是他自己的工作写照。秦教授不懈地在教学、教育活动中探美求真，严谨治学，爱岗敬业，乐于奉献，不仅是一位“经师”，更是一位“人师”，他用自己良好的师德、师风、师情、师语、师行深深地影响着学生，成为广大教师的楷模。

四、再铸师魂刻不容缓。

“一个学校办得好坏的关键取决于教师的素质!”已成我们的共识。因此，教育者要先受教育，教师要树立为社会主义革命和建设而育人的观念，刻苦钻研理论，精通业务，以自己渊博的学识和高尚的共产主义品德传授并影响学生。

转型期的小学教师应着力提高自己各方面的综合素质，首先要加强培养科学文化素质。作为人类科学文明的传播者和智力资源的开发者，必须与时代同步，打破传统的知识结构，不断调整、更新、丰富、充实自己。精深的专业知识、深刻的理论背景知识、现代教育的基础理论以及较广博的现代科技知识、人文知识和美学知识都是时代对教师的基本要求。二是个性特色培养。新时代小学教师应注意加强自己的个性修养，个性是一个人带有倾向性的本质的稳定的心理特征的总和，教师的个性不仅影响学生知识的学习、智能的发挥，而且影响他们品德的形成和人格的塑造。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色”。

人生，就象知识是沃土，希望是种子，汗水是根源。但是，仅有这些是不够的。

有时候，诚实能改变一个人的命运。自从看了《一颗种子的故事》以后，我对诚实有了进一步的深刻体会。

从前，有一个国王，他没有继承人。于是就出了一道题目来考本国的孩子们：每人在国王那儿领一颗种子，三个月后，种出来的东西拿到宫里进行评比。

其中一个小男孩把种子领来，每天细心照料，给它浇水、施肥，几个月过去了，也没露出一点绿芽。三个月后，别的孩子都拿着漂亮的花到宫中去了，可他却拿着一只空花盆。国王见了，问：你怎么拿着空花盆呀?这个小男说：不管我怎么细心照料它，它就是长不出花儿来。所以……这时，国王大笑起来：你就是本国的继承人。别的孩子不服气，问这是为什么。国王说：其实我给你们的都是煮熟的种子，它怎么会开花呢?这个小男孩在人们的赞美声中成了国王的继承人。

从这个故事中我深深地体会到;做人要诚实。对于诚实的人，最大的收获是心灵的踏实和宁静。最高的奖赏是公众给予的赞美。就象故事中的小男孩，虽然他不能和其他孩子一样种出鲜艳的花朵，但最起码他是怀着一颗真诚的心走到国王面前的，最终，他就是以自己的诚实和坦率赢得了大家的赞同。

生活，是一场场无形的考试，一次次考察你是否懂得应该怎样做人。每个人的言行表现都在为自己的人生答卷打分。小男孩在自己人生征途的起步阶段就有了一个美好的开始，为自己赢得了关键的一步。想想同年龄的我，想起那一件事，我不由自主地感到脸红……

那天数学课，老师正在黑板上演算一道计算题。也许是捣蛋鬼在我心里作祟，我拿起橡皮碎片把它扔向前桌的同学。马上，他转过身来给了我一拳，凑巧，被老师看见了。老师非常生气，对岑奇严厉批评：你平时学习态度不端正，现在连上课也不认真听呀!岑奇大声喊道：是罗丹妮先弄我的!你别大呼小叫的，她会惹你?躲你还来不及呢!看平时的表现，老师认定是他的错，怎么会想到我这个平时的乖学生也会犯错呢?岑奇含着眼泪瞪着我。我默不作声，不敢在老师和全班同学面前坦白是我先错。

这件事已经过去很久了，但每当想起，我的内心仍然不能平静。我真是惭愧极了，后悔极了。后悔当初把责任推卸给别人。连承认自己错误的勇气都没有，我今后还能有什么作为呢?

诚实，是做人的基本道理。

在我牙牙学语的小时候，妈妈经常教我读《悯农》诗，于是我跟着念：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”;“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。这两诗，让我一直记忆犹新，但那时我还小，不能体会诗中的含义，随着我渐渐长大，直到我有机会回乡下老家看舅爷，才亲眼看到什么是“辛勤种植”，也才慢慢体会到了“爱粮节粮”的真正含义。

那一天，走在老家的田间地头，我看见很多上了年纪的农民伯伯正在给农作物拨草浇水。火辣辣的太阳烤着大地，他们那一个个辛劳的背影在不停地忙碌着，让我的心里又钦佩又担忧，真是勤劳的一群人呀，可是这么热的天他们的身体能吃得消吗?正在思考间，我来到了舅爷家门前，舅爷家是新盖的二层房子，有好几间房子，其中有一间专门用来存放粮食，地上放着三、四个大麻袋，听舅爷告诉奶奶说上一年收成不是很好，雨水有些多哟。等舅婆端上来做好的饭时，我发现我们每一个人都吃得很仔细，生怕掉一粒米，我边吃着饭，脑海中不由得浮现出那些正汗流浃背务农的伯伯们的背影，我的心里不由得一阵阵发酸，从乡下回来，我总也忘不了那些背影，我体会到了粮食的来之不易，并逐渐懂得要爱惜粮食。

还有一次，我和妈妈去外面餐馆吃饭。在吃饭时，隔壁桌子的几个叔叔、阿姨们也正在美美地吃着，突然他们中的一个人接了一通电话后对大家说：“单位要求立刻加班”，在座的人全部放下正吃到一半的饭菜，起身就走，我扭头一看，哎呀，有些菜刚上桌还没顾上吃呢，我正想说些什么，这时，已急急地走到门口的一位阿姨折返了回来，说道，“这些饭菜还没吃呢，浪费了多可惜呀，我给咱们打包带上，加完班后再吃吧”。听到这些话，我正揪紧的心突然放下了，心里真是高兴呀，吃了别浪费真好呀。通过这件事，我更加体会到要节约粮食。

不知不觉，我上三年级了，我慢慢领会了《悯农》诗的意思，我也从心底里懂得了爱粮节粮的可贵。以前我对爱粮节粮很不以为然，现在我觉得爱粮节粮很简单，它就在我们的日常行为中，在我们的一点一滴中。朋友们，让我们一起来爱惜粮食、节约粮食吧，珍惜农民伯伯们为我们种植的每一颗粮食，珍惜这些食物当中凝结的辛勤汗水和辛苦劳作，用感恩的心去爱粮节粮，从我做起，从每一天做起吧!

读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书存在一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读书万卷，行万里路”说的正是这个道理。

读书是一种充实人生的良药。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻秃头蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生，人生就要读书。读书是一本人生最难得的支票，一点一滴的积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

读书时一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗是人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章是人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，祝我们走好人生的第一步。

书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩!

读书时一种生活的享受。五柳先生“好读书，不求甚解，没有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉快，当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路;当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让有更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

然而，我们更容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这维亚克顿，虽然他零零碎碎的记住了不少知识，可是当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个， 那就是他善于读书，而只会“依葫芦画瓢”。

主席说过;“读书之法，再循序渐进，熟读而精思。”

所谓“循序渐进”就是学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。也就是说我们并不要求书存几千甚几万根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义就是要把自己看过的书再看，再看，看得滚瓜烂熟，能活学活用。而“精思”则是“熟读”的必然思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。

由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。想亚克顿，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫的说：其实他一本书也没有读完。

现在我们这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没有看头;这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢?我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会。更需要我们的善读。

对玉树，只有善读，才能像蚕一样吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。

读书吧!为我们辉煌的明天读书吧!