高一语文必修三议论文训练题目(经典20篇)

(二)根据题目，按照要求写作。(40分)

从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。

题目一：对话是现实生活中人与人之间沟通的一种方式。对话可以增进彼此的了解，可以倾诉各自的心声，可以碰撞出智慧的火花……请你以“对话”为题目，写一篇文章，可以记录精彩的对话过程，可以描述对话产生的美好结果，可以阐述你对对话的认识……

题目二：《超级智能住宅》这篇科幻小说的结尾充满悬念。男主人与房子之间的矛盾冲突会怎样收场，超级智能住宅里又会发生怎样的故事呢?请你发挥想象，自拟题目，写一篇文章。

要求：(1)请将作文题目抄写在答题卡上。(2)不限文体(诗歌除外)。(3)字数在600-800之间。(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

我的语文老师，是个有时温柔有时严肃的老师。但在课上，她也会开点玩笑，我们累了，就会讲个笑话。

我的语文老师。一双浓眉大眼，虽然鼻子扁，但五官看起来还是很般配，笑起来，就像一朵刚刚绽放的花朵，露出可爱的脸蛋。老师两嘴边的小酒窝，显得可爱，更是能温暖他人的心。

时光流逝的飞快，四年过去了。在这四年里，我从顽皮到严肃，不是因为您的教训，我就是因为想给老师一个深刻的印象。当课本上有写可以做活动，您连考虑都没有，就直接叫我们带道具。

水果拼盘赛更是复杂。您却很冷静，还陪我们一起玩，一起笑。我们难过，您陪着我们难过。我们玩得很开心，哪怕我们把奶油抹在您脸上，您并不会生气。您还愿意跟我们一起玩，一起闹。我们做出那一盘盘水果，也是因为有您的指导才做的出来，我们没有您的指导，恐怕教室已经一团乱了。你无私奉献，虽然您对我们有时很凶，但都是为了我们好。

四年就这样过去了。您也要记住您是我们的老师，我们也是您永远的学生。我们都长大了，但还是忘不了这个学校的老师。四年的师生情不想就此断掉，更不想让您伤心。在往后这短暂的期间内，您的学生不会让您失望，一定会奋发图强的。

肖老师，您幽默感十足经常带给我们的是一阵阵的笑。严肃起来只是教训了我们几下，让我们明白被教训是因为没长记_。肖老师，我感受到您的慈爱是那么的伟大。您就像是一位勤奋的农民，照料我们这些祖国的花朵。

肖老师，我们时刻都不会忘记您给我们传授知识让我们成才，您的胸膛是多么的宽广，笑起来是那样的完美。您那灿烂的微笑还给我带来力量，在困难的面前勇于斗争，还激励我们经常看书，您是带领我们走向知识海洋的桥梁。因为您的话有一种灵_，总是让我们听得津津有味。在最后几个月的时间里，希望能和您和平、美好的相处。

肖老师，我永远忘不了您的笑、忘不了您和我们在一起的时光、忘不了您说的那些话。舍不得您，您那慈祥的面容深深地印在我的脑海里。

虽然文学常识的分值较低，只占4分左右，但是在初、高中阶段，文学常识教学极其重要。下面整理了语文必修二文学常识，希望对您有帮助~

1.朱自清（1898～1948），原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴。朱自清是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子。毛泽东称他“表现了我们民族的英雄气概”。

2.郁达夫（1896～1945），原名郁文，现代小说家、散文家，浙江富阳人。1922年与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”。1930年参加中国左翼作家联盟。主要作品有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也有颓废色彩。散文以游记著称，情景交融，自成一家。

3.陆蠡(1908—1942)，字圣泉，学名陆圣泉，原名陆考原。原籍浙江天台。天台平镇岩头下村人。资质聪颖，童年即通诗文，有"神童"之称。现代散文家，革命家，翻译家。作品有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》。译著主要有《罗亭》、《鲁宾逊漂流记》

4.《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。记录从西周初年到春秋中叶500年的社会生活，原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。相传《诗经》为孔子所编定而成。《史记孔子世家》说：“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。

《诗经》的内容可分为“风”“雅”“颂”三大类：

“风”——“国风”，民间歌谣。共15国风，160篇。

“雅”——“大雅”“小雅”，宫廷乐歌。共105篇。

“颂”——“周颂”“鲁颂”“商颂”，宗庙祭祀的乐歌。共40篇。《诗经》的表现手法主要为 “赋”“比”“兴”：

“赋”——赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。

“比”——比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。

“兴”——兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。

以上六项被称之为“《诗经》六艺（六义）”。

5. 屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》。在政治上他推崇“美政”，因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。

“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作——《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。那么“离骚”是什么意思呢？离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。

6. 《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗，全诗357句，1785字，选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。（我国古代最长的叙事诗是《格萨尔王》，英雄史诗，一千万字。）

《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作，后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”。

乐府，本来是汉武帝刘彻设立的一个官署。就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。其中属于汉代的叫“汉乐府”。

乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中。

汉乐府民歌的艺术特色：

1）叙事性强，出现了第三者叙述的故事，出现了有性格的人物和比较完整的情节。

2）能调动各种艺术手段来描写人物。如个性化的对话，人物行动和细节描写等

3）形式多样，有四言、五言、杂言。少数继承四言，大多采用杂言。杂言体句式自由，长短不拘；五言则更是乐府民歌的创新。

4）不少作品有丰富的幻想，具有浪漫主义色彩。

7.《古诗十九首》选自南朝萧统的《文选》，是东汉末年文人五言诗的选集。从内容上看，主要是写作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离愁与相思。

五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰在《文心雕龙》中称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。

8. 曹操（155-220），字孟德，小字阿瞒，一名吉利，沛国谯(今安徽亳州)人。东汉末年著名的政治家、军事家、文学家。其子曹丕称帝后，追尊他为“大魏武皇帝”。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。

9. 陶渊明（365-427），又名潜，字元亮。东晋田园诗人、散文家、辞赋家。浔阳柴桑人，自称“五柳先生”。他的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，抒写田园生话的恬静和谐。他的诗语言清新脱俗，情感真挚自然，诗味醇厚绵远，对后世有很大的影响。他开创了田园诗，为古典诗歌开辟了一个新的境界。此后，田园诗不断充实、发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。

10.王羲之 (303～361)东晋书法家、文学家。字逸少。会稽(今浙江绍兴)人。祖籍琅邪（今山东临沂）。世称“王右军”。

《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为“飘若浮云，矫若惊龙”。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为“书圣”。

说“序”

《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。

早在西汉就出现了序，司马迁的《史记·太史公自序》开其滥觞。班固所著的《汉书》中有《叙传》、扬雄的《法言》中有《言序》。早期的序并不都写在文章的前面，而是单篇文章序于前，整部书则序于后，直到梁代萧统《昭明文选》等书才把序一律放在了前面，后面类似序的文章称作“后序”或“跋”。

11. 苏轼(1036—1101)，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，四川眉州眉山（今四川省眉山县）人。父亲苏洵，弟弟苏辙都是唐宋散文八大家之一，世称“三苏”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列北宋四大书法家之一（还有黄庭坚、米芾、蔡襄）；其画则开创了湖州画派。

关于“赋”

（1）“赋”中国古典文学的一种重要文体，虽然对于现代人来说，其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代，特别在汉唐时诗与赋往往并举连称。赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。在汉唐时期，有只作赋而不写诗的文人，却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期，对赋的推崇甚至于诗。

（2）赋的来源与发展

“赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋篇》。最初的诗词曲都能歌唱，而赋却不能歌唱，只能朗诵。它外形似散文，内部又有诗的韵律，是一种介于诗歌和散文之间的文体。

“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。在汉文帝时“诗”（诗经）成为经学。在这种背景下，称屈原的作品为诗是极不合适的。但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱，若用“歌”称也名不正言不顺。于是，司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。不过，他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名，这是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。真正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。而后，到西汉末年，文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。

“赋”除了它的源头楚辞阶段外，经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。

（3）赋的特点

一、语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶。

二、语音上要求声律谐协。

三、文辞上讲究藻饰和用典。

四、内容上侧重于写景，借景抒情。

本文属于“文赋”。排偶和藻饰是汉赋的一大特征。经历长期的演变过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，不讲骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，于是叫做“文赋”。

12.王安石（1021—1086），字介甫，晚号半山，北宋临川人，政治家、思想家、文学家，中国十一世纪的改革家（列宁《修改工人政党的土地纲领》评）。仁宗庆历进士，神宗熙宁二年授参知政事、次年任宰相，积极推行新法，遭到以司马光为首的保守党反对，熙宁七年被罢相，后复位再罢。封荆国公，卒谥文,又称“王文公”。

13. 蔡元培（1868—1940），近代民主革命家、教育家、科学家。字鹤卿，号孑民。1868年1月11日出生于浙江绍兴府山阴县。17岁考取秀才，18岁设馆教书。青年时期，连续中举人、取进士、点翰林、授编修。1898年，弃官从教。

关于“演说”

演说在某种意义上，可以说是语言的艺术，它的历史与人类文明的历史一样，源远而流长。两千年前，古希腊哲学家、美学家亚里士多德写了具有划时代意义的经典著作《修辞学》一书，详细地阐述了修辞的艺术，告诉我们如何运用语言的魅力影响听众的思想，进而影响其行为。演说以其撼人的感召力，世代沿袭，风靡于世界，不仅成为文明的一种标志，也成为现代政治角逐、商业竞争甚至于日常生活中不可或缺少的一个组成部分。二战时期坐轮椅的美国总统罗斯福曾拖着残疾的身体巡回演说，让美国人民了解了他的思想。

演说是面对观众，这就使演说的内容即演说词受到些限制。首先，内容上要有针对性，要注意听众的身分，研究听众的愿望，讲大家最关心和迫切需要解决的问题，做到有地放矢。其次，中心要突出，因为听众是听，而不是看，演说词要便于听众理清演说的思路，抓住演说的中心，理解演说的思想。再次，演说词要富于感情，这是与听众直接交流的一种方式，感情应是真挚的，不能张口训人，也不能众取宠，要打动听众的心灵，引起听众的共鸣。演说词还要在事例的选取、语言的加工上下一番功夫。

14. 马丁·路德·金(1929—1968)，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力运动的影响。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年获诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，而应受到像其他人一样的待遇，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是“非暴力主义”。1968年4月4日，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯市的洛林汽车旅店被枪杀身亡，享年39岁。从1986年起，美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁·路德·金全国纪念日。

15. 卡尔·亨利希·马克思（1818—1883），全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。

弗里德里希·冯·恩格斯（1820—1895），德国哲学家，马克思主义的创始人之一。恩格斯是卡尔·马克思的挚友，被誉为“第二提琴手”，他为马克思创立马克思主义提供了大量经济上的支持，在马克思逝世后，帮助马克思完成了未完成的《资本论》等著作，并且领导国际工人运动。

今天，我去找张慕名、刘宁泽踢足球，后来觉得少了一个人，我们就去找孙恒远，我听见孙恒远的声音，因为小学和中学只隔了一面墙，我喊了一声：“恒远，过来踢足球。”他答应一声：“好的，你再等一会儿。”后来我等了一会，不耐烦了，正要去找他时，他来了，四个人都凑齐了，我们开始踢足球了!

我发了一球，朝着孙恒远，他没有注意，但他的同伴刘宁泽把球挡到了，并且把球反弹回来了，张慕名踢了一次飞球，一下子从他们两个的头上窜过去了，他们没接到，我们胜利了，得了一分。他们很不服气，于是他们发了一球，我把球弹了回去，孙恒远希望他们也得一分，向球踢去，没想到球没提到，鞋子被踢飞了，我们又得了一分。

张慕名也想和他们玩玩，他又用了一次飞球，把球踢到了刘宁泽的身上，被刘宁泽挡到了，他又发了一球，我想踢回去，谁知道没踢到，他们也得了一分。后来我往他们的左边踢了一球，孙恒远反弹回来了，张慕名往右踢了一球，速度太快，孙恒远没来得及踢，刘宁泽也没赶上，但是踢到了石头上面，弹回来了，我正要踢时，妈妈喊我回家，没踢到，张慕名没想到会这样，没赶上，他们又得了一分。因为我走了，他们也玩不成了，这次就算平手了。

我很想再踢一次，也不知道妈妈让我玩不?

记得五岁时，从上台朗诵__的诗词：“天高云淡，望断南飞雁”开始，我就有了：“不到长城非好汉”的决心。吟诵着“床前明月光，疑是地上霜。”我仿佛看到了李白那思念故乡的身影;吟诵“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”仿佛置身于一望无际的大草原。从此，诗词歌赋便于我结下了不解之缘。于是，我便有一个梦想。

我梦想着有李白一样的浪漫洒脱，“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”酒兴大作，旷世豁达的胸怀。

我梦想着有李清照一样的如花才情，“生当作人杰，死亦为鬼雄。”如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，实在是巾帼不让须眉。

我梦想着有朱自清一样的清新雅致，“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。”在淡淡的月光下，独处于荷塘世界，成为“自由人”的向往和追求。

我梦想着有佛一样的无量无边的智慧，常念“阿弥陀佛”，临命终时得到阿弥陀佛手持莲台，观世音菩萨、大势至菩萨等清净大海众菩萨接引到西方极乐世界。

其实，在来杭州以前，这些就是我的梦想。如今，我庆幸来到了宏扬，这里与西湖近在咫尺，更与鲁迅故里为邻。节假日便和老公一起去看“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”梦幻西湖，去“百草园”寻找鲁迅笔下的别样童年……彻底绝缘偷菜和网络游戏，除了每天上网看美文诗歌，我还学习写些文章。看着自己文章被制成精美网页，传播于网络，感觉我离梦想又近了一些。

在我的心中，这些文字象一幅幅富有诗情的画卷，犹如一片片飘逸自由的云，总能把我带入快乐幸福的境界。无数次吟诵着跳动的文字时，我都会回忆起生活中的一幕一幕，我不刻意追求，只想在那超凡脱俗的境界里，感受生活的旋律，领悟生命的真谛，走进梦想，成就梦想。

九年级作文强化训练

命题作文

一、请以“有你陪伴的日子”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字。

思路点拨：本文题中的“你”，可以是日常生活中的“某个人”，如父亲、母亲、老师、同学等；也可以是一个班级、一个学校，甚至是一本书、一道风景等。但不管是“人”还是“物”，都应该是让人难忘的，对人的一生有影响和教育意义的。

二、阅读下面的文字，按要求作文。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这是杜甫的幸福；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这是李白的幸福。幸福是什么？它不是千金的财富，不是引人注目的地位，而是为别人着想的奉献，是付出。

请以“幸福像花儿一样”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字。

思路点拨：从文体上来看，本文题可以写成记叙文，也可以写成散文，还可以写成议论文。考生写成记叙文，可以叙述一件让自己感到幸福的事情；写成散文，可以写自己对幸福的感悟；写成议论文，要把“幸福”与“花儿”联系起来，以它们的共同点作为切入点来写。

三、请以“我读懂了父爱”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字。

思路点拨：针对本文题，选材必须抓住以下两个方面：一是对某段具体的人生经历或某件事的记叙和描述。二是深刻地写出从中得出的某些重要的人生启示。本文题的关键还是“读懂”，写作时，考生应将读懂父爱的过程写出来。

四、请以“读书真好”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字。

思路点拨：针对本文题，考生必须结合自己的生活经历来写，要有具体的事

例，读了具体的某本书或某则故事，明白了一个什么道理，感受如何，要抒发真情实感，忌泛泛而谈。其实社会也是一本大书，接触社会、了解社会、关注民生，也可以说是“读书”。

五、请以“保留”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字。

思路点拨：“保留”的应该是美好的东西。美的事物、美的性格、美的品质等，都值得保留。比如说，一些人一讲创新，就把传统全部抛弃。其实，传统的并非都是糟粕，其中许多是我们民族文化的精华，我们应该继承和发扬光大，应该保留。写作本文题，考生应先确定主题，然后围绕着主题来选材。

六、阅读下面的文字，按要求作文。

每一个远离故乡的游子，都会有浓浓的思乡情结。“乡情”历来是作家笔下的钟爱，也是人类永恒不变的主题。

请以“难忘那浓浓的乡情”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字。

思路点拨：“乡情”是抽象的，本文题构思的关键是要把抽象的情感寄托在具体可感的事物上，如一首童年的歌谣、一封珍贵的家书、一个熟悉的画面等。这些都可以作为“乡情”的载体。本文题可以写成散文，通过描写记忆中难忘的家乡风景，来表达对家乡的热爱；也可以写成记叙文，通过写印象深刻的往事来表达对故土亲人的思念等。作文时，考生要把握好文章重点，即着力表现对家乡的眷恋、向往之情。

七、阅读下面的文字，按要求作文。

每个地方都有自己的节奏和旋律，要了解世界，就必须到远方去。旅游可以让我们亲近自然，感受山水的灵性；可以让我们体会一个地方的脉搏和呼吸，触摸一个民族的灵魂。旅游可以释放压力，可以陶冶情操，可以让我们用宁静的心灵重新审视自我。

请以“一次难忘的游历”为题，写一篇游记散文。要求：①立意自定；②不少于600字。

思路点拨：要想写好本文题，考生应该注意以下几点：一是要在仔细观察的基础上，抓住特定时间特定地点中景物所独有的特征。二是要在写景中融入自己

独特的感受，做到情景交融，这样才能突出“难忘”。三是内容安排要详略得当，重要的行程、有特色的景观、对表现文章主题有重要作用的事物等要重点描写，其他的则应一笔带过，或者干脆略去不写。

八、阅读下面的文字，按要求作文。

我的舞台我自己建造，要让全世界看到；我的剧本我自己写好，相信自己永远是个主角；我的魅力我自己创造，出乎每个人意料；我的未来我自己照耀，每个明天都把我拥抱。

请以“我的舞台”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字。

思路点拨：本文题中的“我”，一般是指作者本人。因此，从这一点出发，考生可以叙写生活中与“我的舞台”有关的各种事，如“我”把床铺当做舞台、把客厅当做舞台、把学校当做舞台、把人生当做舞台等，表达“我”对梦想的不懈追求。这个“舞台”，就是表现的地方，每个在舞台上的人都是主角。因此，舞台上的主角都可以称做“我”。所以，写作时，考生也可以对别人的舞台进行广泛联想。

九、阅读下面的文字，按要求作文。

从来到世界上的那一刻开始，我们就开始了自己的人生旅程。随着岁月的推移，对于人生，我们有太多的憧憬，太多的设计，太多的思考，太多的感慨。

请以“别样人生”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字。

思路点拨：本文题的中心词是“人生”，“别样”这一修饰语强调了人生经历的与众不同。考生写作时应抓住以下几点：一是选择与众不同的独特人物。二是挖掘深刻丰富的思想内涵：可以正反对比切入，给读者提供更多的思维空间；也可以沿着“是什么—为什么—怎么做”的顺序思考，挖掘出现象背后的本质规律之所在；还可以逆向解读，撇开常规性视角和观点，提出全新看法。

十、阅读下面的文字，按要求作文。

俗话说：“路逢尽处还开径，水到穷时再发源。”《易》有言曰：“穷则变，变则通，通则久。”陆游诗云：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”人们在探究进步的过程之中，不乏柳暗花明、绝处逢生的惊喜。

请以“山穷水尽处”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字。

思路点拨：本文题的立意可以作如下解读：人生充满变数，到了山穷水尽之处，有的人悲观失望，裹足不前；有的人满怀信心，跨过这个坎。绝处逢生的奇迹只会发生在坚持不懈的拼搏者身上。为了写出与众不同的文章，立意不妨建立在拓展文题外延的基础上。比如考生可以在题目的前面添加相应的人物：“谁”在山穷水尽处。“谁”？岳飞、辛弃疾、杜甫、李白、李清照、曹操、拿破仑等，古今中外，由失败转为成功者不计其数，在他们的身上我们看到了什么？山穷水尽处是伟大人格的完成，这样立意是不是就与众不同了？

十一、阅读下面的文字，按要求作

文。

我们的人生道路上，有老师的关爱，

父母的呵护，朋友的帮助；也有书籍的滋养，音乐的熏陶，知识的引导；更有理想的支撑，挫折的磨炼，信念的支持

请以“一路上有你”为题，

写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字。

思路点拨：针对本文题，考生首先

要明确题目中隐含着“我和你”的关系，应主要写“你”对“我”的影响。“你”可以指身边人，比如亲人、同学、老师等，也可以是书籍、音乐、物品等。具

体写作时，考生可以写成一篇记叙文，也可以写成一篇散文，还可以写成一封书信。

十二、阅读下面的文字，按要求作文。

有些人，有些事，或许你未曾遇见，不经意间发现他们突然出现在你的面前；有些人，有些事，或许你未曾关注，不经意间才发现他们已走进你的心间

请以“不经意间的发现”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字。

思路点拨：本文题选材的难度并不大，但写好却不容易。审题时，考生要特别注意关键词“不经意间”和“发现”。本文题最好写成记叙文。在结构安排上，考生不妨运用倒叙、巧设悬念、妙用插叙、设置误会等手法，使文章一波三折、引人入胜。考生还可以尝试分设小标题、镜头剪辑、书写日记等形式来架构文章。

十三、请以“对手”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字。

思路点拨：本文题若写成记叙文，考生可以写你与对手（个人、群体均可）相互促进，共同提高。其实，对手不一定是别人，你的虚伪、自私、不光彩的念头等何尝不是你的对手？对手也不一定是人，比如你一心想在杂志上发表作品，于是优秀作文便是你的对手；你胆小、口吃，于是参加某项活动并获奖的愿望便是你的对手换一个角度，动物也有对手，植物也有对手，能否通过一种现象（或一个事例）来表现动植物在与对手的竞争中是怎样生存的呢？

若写成议论文，考生可以论述竞争对手间相互依赖、相互作用的辩证关系，也可以反向立意，假如没有了对手，这世界将会怎样？

十四、请以“生命之歌”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字。

思路点拨：针对本文题，考生应该注意以下几个方面：一是立意要深。要力求透过生命的现象看到其本质，写出对生命的感悟。二是选材要小。生命包罗万象，是个超级万花筒，没有穷尽，又岂能一一道来？倒不如写身边的一花一草，一虫一鸟三是感情要真。考生笔下的“生命”应是在自己内心久经酝酿后的

从下面两个题目中，任选一题作文。

文题一

青年时期的大仲马穷困潦倒，流浪到巴黎，期望父亲的朋友能帮自己找一份谋生的差事。父亲的朋友问他有何优点，大仲马只能摇头，似乎连丝毫的优点也找不出来。就在大仲马羞愧地写下自己的住址转身要走时，却被父亲的朋友叫住：“你的字写得很漂亮嘛，这就是你的优点啊。”把字写好也是一个人的优点!从此，大仲马以这为起点，勤奋写作，一步一步走进了大作家的行列。想不到，放大一个小小的优点竟会产生如此的影响!

朋友，也许你文化知识不扎实，但音乐或者体育能力突出;也许你不善于言辞，但动手能力很强;也许……朋友，放大你小小的优点吧，努力奋斗，成功将与你同行。

请以“放大优点”为话题，写一篇文章。

要求：⑴题目自拟;⑵文体自选;⑶不少于500字;⑷文中不得出现真实的人名、校名、地名。

文题二：

请以“ 之乐”为题，写一篇文章。

要求：⑴题目自拟;⑵文体自选;⑶不少于500字;⑷文中不得出现真实的人名、校名、地名。

天下之象，虚实相生。在浮华的表面之后，是否隐藏着些许难以观测的真相？那镜花水月之景，烟雾仙阁之貌，纵具有明眸惠眼，又有几人能将真相看透？或许，只有那一双双智慧的眼睛，才能洞察出这世间冷暖，人世沧桑。

不羁的眼睛

你炯炯有神的大眼中折射出对官场的不屑；你嫉恶如仇的眼神里充斥着对谄媚的抨击；你豪放不羁的眼睛满是对祖国山河的喜爱。于是，你李白，让贵妃捧砚，力士脱靴，傲然一眼便是半个盛唐，你骑上你的白鹿，眼中满是欢喜，在庐山瀑布前留下了你：飞流直下三千尺，疑是银河落九天，的千古佳句。在奇幻的天姥山中也有你曾驻足的痕迹。在人们看来你的眼睛就是一面镜子，贪官污吏的丑恶嘴脸在你的眼中一览无余，而你，却总以不羁回应。眼中有如匕首般的光芒，总将一切照射得c裸裸的。我终于明白了你。在你的眼睛里我看到了不羁。

无悔的眼睛

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。昭君，你寂寞吗？当和亲的队伍在漫漫黄沙中渐行渐远，一位女子的浩然明眸仿佛蒙上了一层灰色的阴影。是恐惧？后悔？抑或是孤独？你望着逐渐被风沙淹没的长安城，满是落寞，满是不舍，或许你认为这不该是一个女子所承受的。可现实，却又无路可退。突然，你眼前浮现了一幅画面:喧闹街市上来往商旅络绎不绝，黄发稚童在父母的牵绊下欢心跳跃，六旬老者怡然自得地在树下乘凉……一派国泰民安的景象。于是，你笑了，眼中那片乌云似乎已不复存在，是那样的清澈，纯净。昭君，在你的眼中，我看到了无悔。

正直的眼睛

我一直苦苦追寻你的脚步，却看到了你高远的眼神中荡开了泛着涟漪的轻波。苏子，你空有一身抱负，却被世俗的黑暗推入无底的深渊。因为你既不愿向平庸的朝臣俯首，也不愿向污浊的官场屈膝，所以，你注定要与明月相伴。深邃的眼睛透露的些许无奈，可却有一般震撼人心的力量，那是正义，那是希望﹗你把你的尊严印在傲然眉宇间，你将你的愤怒燃烧在你的灼灼之睛中。你的信念，你的坚持，在用眼睛摈除世间一切只污浊后，变得愈发闪亮。终于，我在你的眼睛里，看到了正直。

世间之物，惟目则明，万事之理，惟心则悟。睁开你明亮的双眼吧，将这纷繁迷乱的世界洞析得清清楚楚。顿悟之后，将会是另一番场景。

[高一语文优秀作文

她是我记忆中最严厉的老师，在小学我遇到了这样一位语文老师，不知道是倒了大霉，还是中了大奖。

高一时，三个班合成两个班，又认识了好多同学，任课老师也都换了。

高一的第一节语文课，一位面无表情、黑发整齐的女老师走了进来，把手上的课本和u盘都放到了讲台上。她先自我介绍，随后开始上课了。老师马上让我们打开书本自己预习第一篇课文，不一会儿老师给我们仔细讲析了这篇文章，讲得很有趣、生动，把我从疑难中径直带了出来。

给我印象最深的就是老师那严厉的手段来批评我们。有一次上语文课时，学习的课文是《在大海中永生》，前一天我把这篇文章读得滚瓜烂熟，心里想到这节课的阅读一定能过关，学课文的第一步就是阅读课文。上课时，同学们都开始紧张起来，马上就听到那令人毛骨悚然的指令：开始吧。前面的同学一个接着一个的读了下去，读得都很好。马上到我了，我内心又紧张起来，我读了那一段足足有150字左右。我一看就蒙了。我犹豫了一会儿，心中又想到“课还在上，不能掉链子”。就在激烈的思想斗争时，我看老师脸上已经有了愠色，不得不马上开始读了。读得很流畅、很好，但就是读错了一个字。而这一个字偏偏被我这听觉灵敏的老师听到了，我心中一阵震恐。还好老师给了我一个机会，我又重读了一下。“不好意思，你又是这个字读错了，五遍!”老师话语简单，通俗易懂，我这下认栽了。下课我就拿着本子把这篇文章抄了起来。不过一个学期后，我的阅读比以前好了太多太多!

六年级临近毕业期间，这又是个令人难以忘怀的恶梦，每上语文课都要把75首古诗背来背去，每天都有人把75首古诗抄尽的例子，我也在内，不久老师又发给我们每人一张古诗词，上面有12首词，分别有范仲淹的《苏幕遮》、李清照的《声声慢》、苏轼的《念奴娇》、李煜的《虞美人》、张孝祥的《念奴娇》等，又是一场大浩劫!

到了现在我终于知道了老师的苦心，终于懂得：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

1. 施耐庵(1296—1371)，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵，元末明初的文学家。《水浒传》一般认为是施耐庵所著。

2. 契诃夫，19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家。代表作《变色龙》、《装在套子里的人》，与欧·亨利、莫泊桑并称为“世界三大短篇小说巨匠”。

3. 沈从文(1902-1988)现代著名作家，代表作《边城》。

4. 陶渊明(约365—427)，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，东晋田园诗人。

5. 王勃(约650—676)，唐代诗人，字子安，绛州龙人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。

6. 骈文，魏晋后产生的一种新文体，又称“骈俪文”。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文语言的特点：语句方面，骈偶和“四六”;语音方面，平仄相对;用词方面，用典和藻饰。

7. 庄子(约前369—前286)，名周，字子休，战国时代宋国蒙(今河南商丘东北)人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物。

8. 《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分。

9. 李密(224—287)，一名虔，字令伯，晋初散文家。代表作《陈情表》。

10. 朱光潜(1897—1986)，中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。

11. 钱钟书(1910-1998)，现代文学家、作家，先生学贯中西，被文界誉为“文化昆仑”，代表作《围城》《谈艺录》《管锥篇》。

12.梁思成(1901-1972)，梁启超之子，毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业。系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论，是这一学科的开拓者和奠基者。

《燃烧青春奋斗“火” 打赢疫情防控“战”》

新冠肺炎疫情发生以来，在党的领导下，我们坚持人民至上、生命至上，坚持外防输入、内防反弹，坚持动态清零，因时因势不断调整防控措施，疫情防控取得重大战略成果。实践证明，我们的防控方针是由党的性质和宗旨决定的，我们的防控政策是经得起历史检验的，我们的防控措施是科学有效的。疫情到来，青年干部更要义不容辞地冲锋在前，做到“爱党报国、敬业奉献、胸怀祖国、服务人民。”“要建设一支政治过硬、本领过硬、作风过硬的乡村振兴干部队伍。”青年兴，则国家兴;青年强，则国家强。青年对一个国家的发展，一个民族的进步，至关重要。青年干部在此次疫情防控战中更要发挥自己的青年力量，在最需要帮助的时候奔赴疫情一线，用“青春之火”点燃疫情防控“战场”，用“青春之火”打赢疫情防控“战斗”。

燃青年“朝气火”，做不懈怠的奋斗战士。陈独秀同志曾说：“青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身”。青春于青年，于社会，皆至关重要、不可或缺，尤其是当代青年正处于世界百年未有之大变局和全球新冠肺炎疫情大流行当中，如何把握好青春，书写好青春，奋斗好青春，成为了当代青年干部的“必修课”。“战疫”在即青年应当加入战斗，勇敢逆行、坚守不懈、奋战一线，用“不破楼兰终不还”的态度和拼劲筑起防线，点燃青年“朝气火”，不断奋斗前进，做最有奋斗精神的战士。

燃青年“勇气火”，做不怕累的奉献战士。“天下兴亡，匹夫有责”伟大时代赋予青年伟大使命，伟大使命激励当代青年迎难而上、砥砺前行，在实现中华民族伟大复兴的中国梦的过程中，中国青年定能大有可为、有所作为。“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的”。我们从先辈们手中接手“保家卫国”的重任，定不负众望，将其守护好，并发扬光大。疫情当前冲锋与奉献是青年的使命和责任，当代青年要勇于向前、甘于奉献，在国家有需要的地方可以挺身而出、迎难而上，在群众有需要的时候，可以奋不顾身、一往无前。长路漫漫，任重而道远，当代青年人的历史使命和责任重大，但当代青年不会退缩，即使道阻且长，仍会负重前行。当代青年要以“初生牛犊不怕虎”的勇气，承担起当代青年人的责任。

燃青年“志气火”，做不松懈的担当战士。青年人要有青年人的志气，彰显青年人的坚韧，在防控一线有很多的苦与累，但是为了追寻理想我们要更有志气，发自内心地不断追求向前，才能在道路上走得更快、更远。一声“令”下，化身疫情防控的“守门员”，驻守在千千万万个防控点上，成为先锋驿站中的重要一员。“要志存高远、脚踏实地、行循自然”，以“燕雀安知鸿鹄之志哉”的崇高志气，追寻当代青年人的青春理想与目标，实现自己的抱负。疫情防控期间，齐心协力、共克时艰，在岗位上发光发热，担起责任，贡献力量。

2015年的中考即将来临，中考语文作文的分数在整个语文试卷中所占的比重是非常大的，然后，中考语文作文也是很多学生头痛的考题，下面，21世纪教育小编对2015年的中考语文享受幸福类作文题目的预测，希望能给您带来帮助。

2015年中考作文题目“享受幸福”篇预测：

〔预测1〕在成长的道路上，有一些人，或亲人，或同学，或对手……有一些物，或书籍，或用具，或爱物……常与我们一路同行，相伴相随。不经意间，给我们以鼓舞，以智慧，以力量……请以"同行"为话题，写一篇文章。

〔预测2〕生活中，有温度的话语可以暖人心扉，让我们如沐春风;有温度的话语可以鼓舞斗志，让我们扬帆启航;有温度的话语可以启迪心灵，让我们豁然开朗;有温度的话语可以陶冶性情，让我们受益终生……成长中，无数有温度的话语，伴随我们一路走来。请以"有温度的话语"为题目，写一篇文章。

〔预测3〕生活的一切都是那么美妙，鲜花、笑脸、汗水、眼泪……即使是最平淡的，只要用心感受，每天都充满诗意。请以"每天都是一首诗"为标题，写一篇文章。

想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生：一个小孩，单纯的放牧小孩，为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说狼来了，从而博取人们的同情，以同情来开玩笑，导师人们对这小孩产生不予信任的态度。结果，一天，狼真的来了，这个小孩声嘶力竭的大喊救命，然而，人们以为这小孩又在乱来了，于是给予不理睬的态度，结果不想也知道，这个小孩和一群羊就这样命丧狼口，这个放牧小孩的教训，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟。

在我们学生身上，诚信就更为重要，处为新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，我们必须做为社会的榜样。然而，考试作弊，作业抄袭等不诚实的行为却在学校频频发生，别以为这些都是小事，不用在意，从某个方面来看这确实是个小事，但是，深入的想想，这不是严重地损害了一个人的做人原则吗?如果，考试考砸了，但是这毕竟是自己完成的，这次考不好，下次再努力嘛!反之，如果你抄袭，作弊，成绩虽然很好，但是，你难道不会受到良心的谴责?

中国呼唤诚信，有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，让诚信与我们同行如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺校作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

在抖音软件上，一些凭借自己的才华立足于平台的人点赞率最多三四万，而那些单单凭借高颜值立足的人却有_十万，这种现象在其他平台也屡见不鲜。后者与前者形成巨大反差折射出的是社会对颜值的病态关注。

诚然，颜值在个体成长过程中有重要的意义，人是视觉动物，高颜值带来的视觉冲击使人感到赏心悦目。拥有高颜值的人似乎从一开始就比他人更有优势，在工作方面，交友方面等。

爱美之心，人皆有之，适当去美化颜值无可厚非，可是现在社会却对此过分关注，而忽视了实力的重要性，爱美便成了一种病。

于是我们可以看到，一些人每天花几小时化妆打扮自己;有些人义无反顾地去整容;泛滥成灾的网红团体的一大共性就是依靠自己的高颜值博取他人的眼球，以此赚的点击率。

人们对颜值的过分关注而忽视了最本质的东西，本末倒置。这中现象的产生，一是人们内在的贫瘠，企图用高颜值来掩饰自己，二是社会的浮躁和急功近利使得人无法静下心来去发现真正的美丽而着眼于表面的浮华，如一些网红的高收入使得一些人认为颜值就是一切，抛弃所有只为当网红。但他们却忽视了高收入的背后更是强大实力的支撑，不然怎么能在千百万人中脱颖而出呢!其实，对人生而言，颜值只是一个暂时的跳板，唯有实力才能决定你人生的高度。

拥有实力，颜值低有何妨。一些人相貌平平，还不是照样成功。凤雏先生面目鄙陋，令人生畏，而他却凭借着真才实学成为一代名士;霍金在物理学上的伟大，让人们注意到他的不是瘫坐在轮椅上的样子，而是他那为人类开辟星空的巨大力量;曾被福布斯评价为长相怪异的马云，他旗下的阿里巴巴却为世界所称道。

颜值的高低终究具有太多不可控的因素，论语有言：文质彬彬然后君子。我们决定不了自己的颜值，但可以给自己的魅力加分。有实力，有自信，会使一个人更加美丽。当我们在颜值方面受挫时，不妨去给自己的大脑充充电，提高自己的实力，在他人沉迷于高颜值网红时选择一本书，沉淀自己的心灵，这比整容或化昂贵的妆性价比高多了。

愿我们向社会发出呼吁，减少这种病态的关注，期待的社会是一个唯实力论的社会，而不是一个唯颜值论的社会。

1、关汉卿，号己斋叟，金末元初人，元代戏曲家。本色派代表，其代表作有《窦娥冤》(全名《 感天动地窦娥冤 》)、《 救风尘》、《望江亭》、《单刀会》、《拜月亭》。

2、元曲四大家及各自代表作分别是关汉卿的《窦娥冤》、白朴的《墙头马上》、《梧桐雨》、马致远的《汉宫秋》和郑光祖的《倩女幽魂》。文采派的代表作家是王实甫，他的代表作品是《西厢记》。另外，纪君祥的《赵氏孤儿》 是中国在西方影响深广的一部元杂剧。

3、元曲的组成包括两类文体：散曲和杂剧，其中，散曲又包括小令和套数。元杂剧一般由四折组成，有些四折之外还有楔子，它起序幕或过渡的作用。杂剧的舞台演出由唱、科、白三部分组成。角色由末、旦、净三大类组成。

4、曹禺，原名万家宝，着名现当代剧作家，解放前着有《雷雨》、《日出》、《原野》、《蜕变》、《北京人》等话剧，其中《雷雨》标志着中国话剧艺术开始走向成熟。

5、威廉·莎士比亚(1564-1616)，文艺复兴时期英国杰出的戏剧家、诗人。被称为“四大悲剧”《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》代表着他艺术的顶峰。本·琼生曾如此评价莎士比亚：他不属于一个时代，而属于所有的世纪。

6、柳永，字耆卿，原名三变，北宋时期词人。因排行第七世称柳七，又称为柳屯田。他的词集名叫《乐章集》，流传下来的有二百多首，“凡有井水饮处即能歌柳词”(叶梦得《避暑录话》卷下)。

7、苏轼，字子瞻，号东坡居士，与苏洵、苏辙并称“三苏”，诗歌与黄庭坚齐名，合称“苏黄”。词上，扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河，词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家”之一。

8、辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋伟大的爱国词人，与苏轼同为豪放派代表，有词集《稼轩长短句》。

9、李清照，号易安居士，北宋末、南宋初期女词人，婉约派代表人物，着有《漱玉词》。一生经历可以宋室南迁为界，分作前后两个时期。

10、词，诗歌的一种。又称长短句、曲子词、诗余。始于唐，定型于五代，盛于宋。词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词”或“依声”。按长短规模分，词大致可分小令(58字以)、中调(59至90字)和长调(91字以上，最长的词达240字)。按创作风格分，大致可以分成婉约和豪放。

11、《汉书》是我国第一部纪传体断代史。《张衡传》选自范晔的《后汉书》，前四史指《史记》、《汉书》、《三国志》、《后汉书》。

12、蒙田，欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家，着有《随笔集 》。帕斯卡尔，17世纪法国数学家、物理学家、思想家，他的名言是人是一根能思想的苇草。

规则，约束行为;规则，培养习惯;规则，助人成功。规则中铸就辉煌，规则中绽放睿智!

——题记

溪流循着大海"有容乃大"规则的，才浩荡出势不可挡的汹涌，大树浸润了“困难孕育成功”的规则，才造就了参天大树的雄奇壮丽;小草领悟了坚持不懈的规则，才成就了“春风春又生”的顽强;雄鹰博览了“天高任鸟飞”的规则，才铸就了“欲与天公试比高”的翱翔。拥有良好的规则，才能成就圆满的事业。

规则对人的影响是不容小觑的。细微的小事之中总能体现发人深省的哲理。“山羊过独木桥”作为学校传统的团体比赛项目，却在今年的预赛中出现了新情况，导致运动员和裁判激烈争论。这说明，这项比赛的规则仍然不够健全，还有待于完善。同时，这更加值得我们深思——规则。个人的成功需要规则，民族的振兴需要规则，国家的富强更有赖于规则。

对于个人来说，规则是一面镜子，更是一把戒尺。每个人置身社会生活中，总要面对各种各样的规则，有了规则的约束，生活才会井然有序。遵守规则，更能体现出一个人的道德素养，思想水平。遵守社会规则，才能奏响生活之歌;完善人生规则;都会成为命运强者!

悠悠中华，五千年岁月。那秦的强大，怎能离开严厉的规则;那唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的规则。唐太宗李世民任人唯贤，虚心纳谏，严格要求自己。他恪尽职守，具有强烈的责任感和使命感。作为天子，为文物百官树立了一个良好的典范。遵守规则，知错就改。李世民携百官开辟了一个”贞观盛世“，把唐朝带入了一个开明繁荣的时代!

历史也同样告诉我们，规则的退化，注定是失败。推出的是”取之尽锱铢，用之如泥沙“的挥霍，铭记的却是”楚人一炬，可怜焦土"的秦之泪。规则的完善与否，决定王朝的兴衰。天宝后期，唐玄宗懈怠政事，贪恋女色，整天饮酒作乐。他与唐太宗李世民背道而驰，导致前所未有的盛世开始走向衰败，让光芒四射的李唐王朝褪去了昔日的风采……

历史用它生动的语言为我们诠释规则的意义，生活以它独到的方式给我们呈现规则的真谛，拥有严明纪律的军队，才会拥有战斗力;具有合理道德行为规范的社会，才会正常运转。规则，时时刻刻影响着我们的生活，正所谓“没有规则，不成方圆。”遵守规则，完善规则，培养习惯，铸就辉煌!

95年的人生，一辈子生活俭朴，行善半个世纪，几十年来从未中断捐款，累计20万元，辞世后捐献遗体……有人说，“如果这个世界上有天使，我相信，她的一个名字一定叫张贞慧。”

张贞慧生于1919年9月，生前是辽宁师范大学退休副教授，是大连市注册年龄最大的义工，也是大连市首位“义工终身成就金星奖”获得者，2011年被评为“中国好人”。2015年1月7 日，张贞慧因病去世，享年95岁。在张贞慧家里，除了一张张慈善奖状，一份份捐款回执，老人什么也没有留下。“每月3000元退休金，除了自己

最基本的生活开销，几乎全都捐了出去，甚至连自己也给捐出去了。”张贞慧的侄子张海涛介绍说。

1月9日，张贞慧遗体捐献仪式举行，老人实现了她生前许下的诺言，完成了最后的慈善义举。早在14年前，张贞慧在为老伴办完遗体捐献的同时，自己也签署了

大连市慈善总会副秘书长李树奇说，张贞慧竭尽一生奉献自我，这样的高龄义工在全国范围内也是极为罕见的，张贞慧的精神值得全国人民学习、传扬，她的一生是对社会主义核心价值观最好的诠释。

时间红了樱桃，绿了芭蕉，圆了天下的梦想，一路走来，偶遇的星光点点，让我有遗憾，也有温暖。因为，我始终守护一份梦想!

思绪像一列呼啸而过的火车，开往年少开，往那个有梦想的盛夏光年，也许对于很多人来说，夏天并不算什么，春来秋往，一个过去了，还会有下一个，但对于我，蝉来说，便是我生命的全部。

我在地下潜伏了17个年头，看着周围的玩伴一个接一个的走了，再也没有回来，我终是按捺不住爱玩的天性，也趁一个闷热的午后，偷偷的爬了出来，因为我有梦想，我要到地面上去走一遭，经历人间的悲欢离合。

樱桃好吃树难栽，不见工夫花不开，我刚准备挖通天道，便被一块锋利的玻璃碎片割住了手，我疼得嗷嗷直叫，豆大的汗珠都渗了出来，我忍不住的想要放弃，但想到我光明的梦想，我又咬牙坚持了下来，革命尚未成功，同志仍需努力!

终于在我顽强的毅力的支持下，我终于来到了地面，但随之而来是一股撕心裂肺的疼痛感，我疼的直打滚，想着我的梦想，我要光鲜的站在众人面前就有信心倍增…

终于守得云开见月明，我褪去身上笨重的外衣，站在枝头尽情的引吭高歌，我知道我的生命只有短短的三个月，但我更觉得，我既然无法决定生命的长度，就应该积极的拓宽生命的宽度，既然活着，我就要将生命里的每一天都过得活色生香，不枉我的每一份付出。

禅是这样，人亦如此，人应该有一份自己的梦想，用每一份付出去守护一份梦想，才能在下一个人生路口遇见更好的自己!

守护一份梦想，我无怨，我无悔!

我的语文老师是刘老师，我非常尊敬也非常佩服她。

刘老师的眼睛总是眯成一条缝，给人一种十分亲切的感觉，她的手里你，经常拿着一个水杯，里面装满了热气腾腾的白开水，因为刘老师喉咙不舒服，需要水的滋润。

刘老师对我们时严时松，可她非常有计划性，自己一天要教我们些什么，要做些什么，都会列一个计划表出来每完成一项，就在那一项后面打一个勾。

开学那一天

开学的那一天，刘老师加入了我们这个大家庭里，她一进教室，教室里原来喧嚣菜市场一下子就没有那么热闹了，大家不约而同地望着那位新面孔老师，议论纷纷“这就是新来的老师?”“好像是”“看着好严厉哦!”……刘老师快步走上讲台，打开了“喇叭”说：“同学们好，我是你们的新语文老师，刘老师，下面大家都来介绍一下自己吧!”第一个同学站起来手扶在桌子上用她那颤抖的声音小声地说：“老师好，我叫晓暄。”刘老师说：“不行太小声了，你再大声点，手放腿两边，你做到了，我就给你换奖品的品格币。”晓暄的声音一次又一次地提高，最后终于得到了品格币……刘老师第一次给我留下的印象就是她非常严格。

语文课

上课铃响了，我们耳边响起了优美动听的音乐“明月几时有，把酒问青天……”这是苏轼的《水调歌头》，经过改编后王菲把它唱了出来，我们听得入神，这是刘老师教我们唱朗诵用多种方式学习。一节课下来，我们又学会了一首难度较大的词。刘老师会让我们从歌曲中学习语文知识，既有趣又有用。

修改作文

记得那天，刘老师叫我到办公室去，我的心里忐忑不安，担心我做错了什么事，刘老师要惩罚我。结果一进办公室刘老师就慈祥地说：“珊瑞，过来我给你修改作文

有这样一位有趣又严格，认真又负责的老师，我感到很庆幸，我敬佩她!

this morning i got up early and went to the market to buy some vegetables

instead my mother for the first time.

the market was very crowded and busy with nearly all kinds of goods on

display. some sellers were shouting at the top of their voice to attract the

attention of the people. housewives were picking out vegetables and bargaining

with the sellers. a man was selling fresh fish, which were swimming in a big

basin, and a lot of buyers crowded around it and chose what they wanted. one

fruit seller, standing behind piles of fresh fruit, greeted me warmly, trying to

persuade me to buy some. he felt a little disappointed when i shook my head.

题目一：旋律起伏的音乐，琅琅上口的诗篇，娓娓的谈话，由衷的赞叹，自然的交响，街巷的人声……这些声音都可能拨动你的心弦，深深地触动你。

请你以“我心中的‘好声音’”为题目，写一篇文章。

题目二：展开想象的翅膀，我们可以释放心灵与思绪，跨越时空的长河，与古人交流、与未来交流、与书本交流……

请你以“跨越时空的交流”为题目，写一篇文章。

题目三：伸出你的手，为自己开拓一片天地，可以让自己的生命更精彩;伸出你的手，谅解了犯错的伙伴，与朋友摒弃前嫌，可以让自己的风度更优雅;伸出你的手，挽起同伴的臂膀，唤起合作的热情，可以让自己的生活更快乐。生活中，很多时候，都需要我们伸出自己的手。

请以“伸出自己的手”为题，写一篇文章。可以记叙你的经历，也可以发表你的见解，抒发你的感受。

题目四：光阴似箭，岁月如梭，转眼间春天过去了又进入了夏季，此时此刻，我还在回味着春天的味道。今年的阳光格外明媚，天空格外清朗，风儿格外柔和，花儿格外艳丽。远离喧嚣的城市，享受自然，感受田间的恬静与悠然，感受春天，寻觅春天的味道，回味春天的味道。

请以“回味春天的味道”为题，写一篇作文。

题目五:一个人的心灵成长和心智成熟，是一个渐进的过程。期间，亲人的呵护，师长的教诲，同伴的启迪，书香的熏陶，生活中的风风雨雨或者曾经的迷茫、沮丧与顿悟无不在我们的人生道路上留下或深或浅的印痕，让我们从懵懂慢慢走向成熟。。。。。。

请根据自己的生活经历和切身体会，以“就这样慢慢长大”为题，写一篇作文。

题目六：初中三年的生活，就是一首隽永的诗。一千多个日子，就是一行行美丽的诗句。我们用真诚做笔，以激情为墨，书写着我们青春的诗行。歌唱着我们的理想、胸怀、友谊。。。。。。

请以“青春的诗行”为题，写一篇文章，抒发自己对初中生活的独特感受。

题目七：著名音乐艺人高晓松曾说过这样的话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。眼前也许卑微，也许困顿，也许……但我们还有诗，还有远方。远方是什么呢?或许是田野，或许是故乡……或许什么都不是，只是我们的一个愿景罢了。但从此，不再卓微，不再困顿，不再……

请将下面的题目补充完整，然后写一篇文章。

题目：远方的________________

要求：①内容具体，有真情实感;②除诗歌外，文体不限;③字数在600-800字;④文中不得出现真实的人名、校名、地名;