看电影《我不是潘金莲》后有感（汇集20篇）

刚开始看图书版的《追风筝的人》只是被其中的情节所吸引，也会为两位主角之间的互动所感动，同时又觉得惋惜他们最终命运的结局。之后再看了遍电影版，看了些影评，才真正开始理解这部电影所传达的涵义。

“罪行只有一种，那就是盗窃。当你杀害一个人，你偷走了一条性命，你偷走了他妻子身为人妇的权利，夺走了他子女的父亲。当你说谎，你偷走了别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走了公平的权利。”

“为你，千千万万遍。”看完《追风筝的人》，豆瓣有些评论说影片弘扬了美国救世主义的价值观。我对于其中的美式政治价值价值观念没有特别深刻的感觉，聚焦点都在关于影片的情感表达。影片当中的配乐，悠扬又隐忍，像极了其叙事风格。隐忍、平淡、感情流露和有泪可落却又不觉得眼泪泛滥廉价。沉重又深刻的题材几乎都在这部影片中呈现：宗教、国家、背叛、忠诚、战争、友情等，《追风筝的人》能通过微乎其微的细节中体现出这些宏大的故事元素。每个人物的表情动作都像是极度压抑着巨大的秘密和不可见的情感。

两位主角，小哈桑和小埃米尔，看似亲密无间的好朋友，一起放风筝一起玩耍，但其实他们的感情就像风筝一样微薄，摇摇欲坠。因为两人地位悬殊及他们心思性格的各异，哈桑对埃米尔是单向的绝对忠诚，而埃米尔对哈桑的感情要复杂得多。埃米尔身份的尊贵和哈桑渴望不可得的教育让原本敏感懦弱的埃米尔，自以为得到了尊重和自信。另外，哈桑的勇敢阳光获得埃米尔父亲的赏识，让原本自卑懦弱的埃米尔加以比较越来越无法自拔。

正因为这种矛盾的恶性循环让这份友谊一开始就处在不平衡的天平上。即使哈桑拼命帮埃米尔追回风筝，即使哈桑为他千千万万遍，埃米尔始终克服不了自己向哈桑伸出援助之手。哈桑的无尽包容让埃米尔愧疚自责，甚至不惜设计将哈桑赶走。所有的罪恶不过都是一种剥夺和盗窃。埃米尔偷走和哈桑之间的友谊，埃米尔的父亲剥夺了他们知道真相的权利。但随着真相的揭开，埃米尔开始走上一条在罪恶中赎罪的善良之路，成为另一个追风筝的人，为他千千万万遍。

晚上，妈妈带我一起去看电影《地心引力》。我很高兴跟差妈妈一同到电影院。

电影里的故事很精彩哦!讲得是一名宇航员在进行太空行走时，有一片太空垃圾撞上了宇宙飞船，众多碎片向太空四周飞去。这名宇航员被卷进无边无际的宇宙飞来飞去，东撞西撞国。我的心都快紧张地跳了出来。我赶快对妈妈说“快走吧，太恐怖了!”可大人们都说：“没事，她一定会再回到国际空间站的。”果然，一个男人背着一个沉重的东西来找宇航员。这东西冒着白气，往哪儿冒气就往哪个反方向走。最后，这位宇航员被送上了神舟。我高兴地大叫。最后这位宇航员被平安送回地球。

回家时，我不禁想：“太空垃圾真是太可怕了，我们要爱护太空!”

如果爱只剩麻木，拥抱只是种接触，我们该用什么方式，找回失去了的温度。如果爱变得辛苦，亲吻变成了义务，我们能否找到一种方式，解脱这种束缚。若爱是痛苦，而快乐的方式是结束，我们能否勇敢的踏出这一步或顽强的坚持着那所谓的幸福。

看完了《如果．爱》，一部很深刻~很唯美~很残酷的电影～这是关于爱的电影~简单得除了爱以外什么都没有~却又复杂得让人不敢说完全明白了它的含义~就象爱本身一样~如果你认为爱情是复杂的、麻烦的、琢磨不透的，那一定是因为你爱的不够深~仅此而已～

孙纳也许是可笑的吧~因为从前的一切~没有人可以忘记或者篡改~见东也许是天真的吧~因为也没有人可以重演甚至回到过去~然而我们后来知道孙纳并没有真的忘记，她一直刻骨铭心地记着，或许带着一点点的甜一点点的疼，后来我们也知道见东也并不天真，他并没有打算和孙纳一起回到过去，一切是他的策划，为的只是让孙纳像十年前的他一样感受一觉醒来发觉自己的世界崩塌在一瞬间的绝望，但其实又不是，他终于在一切已经成功的时候自己放弃了复仇，发现原来他心里真真切切地装着对那段清贫却甜蜜的日子极端的渴望～～就是因为他的爱实在太深沉绝望，才会恨得这样不择手段。所以我爱，爱孙纳最后的刻骨铭心，可是我恨，恨她当初无情的离开；我爱，爱见东对孙纳无怨无悔的爱，尽管他不想发生事让他经历了2次，可是我恨，恨他无情的重复她给他的伤害，这样的男人我是鄙夷的。所以说爱恨原本就是一体的，如果没有了恨的支撑，爱也许早被忘却了～

我相信当见东从机场疯狂地跑回破旧的仓库，在一个角落里找到啜泣的孙纳紧紧抱住她相拥而泣的时候，他们的世界应该再没有背叛、猜疑、寒冷、金钱只有彼此吧～于是禁不住想~如果两个人都可以就此放下一切~如果他们就象十年前一样只拥有彼此~他们的爱情~是否可以重新开始~其实这个叫“如果．爱”的故事里，是没有“如果”的～曾经决定了离开~也就是决定了割舍~人生并不是没有机会选择的~只是从踏出了那一步开始~也许就没有了回头路。走过了剩下的，也许只有怅然、回忆了吧~

今天下午，在毛校长的带领下，我们望小的在职党员前往苏州开明大戏院观看电影《雷锋在1959》。路上，我心想：雷锋在1959年啊，距离现在都半个世纪了，时代不同，变迁也大，看这种电影，肯定会有隔阂吧，不知待会儿是否会有老土得好笑的感觉，记得读幼师时，有个同学说，她不喜欢看那种讲中国老农民的电视剧，整天穷啊、苦的，饭都吃不饱，有什么好看的。当时我想，因为她出生在城市，从小过着优越的生活，是无法理解与体会中国农村的穷苦，更别说会激起共鸣了。今天，我想，如今的我们都过着虽说不上富裕，但都衣食无忧的幸福日子，肯定也难融入1959 的电影里去了，只能权当是政治学习罢了。

到了电影院门口，一看时间还早，校长就说要买新衣服的赶紧去附近的店里转转吧，我笑笑，心想校长不愧也是我们女同胞啊，理解大家，有些同事去逛店了，有些同事去买小吃了，我摸到包里正好有本前天去图书馆借的书《不浮躁》，就坐在花坛上看了起来。

影院开始检票，我们随大流而入，我和小学里的一个老师找了最后一排座位坐下，很快，剧院熄灯，开始放映。一开始，就放厂领导在点名，安排人员前往弓长岭焦作厂去工作，当报到“雷锋"时，随着紧接着的一声“到”，一个稚气未脱的小个子出现在屏幕上，我们不约而同地笑，雷锋真的很矮小啊，“像个小孩”，我旁边的同事说。接下来，焦作厂里被安排到接雷锋的师傅，在见到雷锋的第一面，就因为看到雷锋个子的矮小而不愿接受他，怕他干不了重活，雷锋委屈的咬紧了牙，他下决心要让不喜欢他的师傅接受他。看到这一刻，我的眼里涌出了同情的泪花。剧情继续进展，都是讲雷锋一心为公，无私奉献，并在群体中发挥着号召力，赢得了大家的一致公认，当然也得到了师傅的爱怜。但第二个挫折来了，从小就向往当兵的雷锋和工友们去征兵，雷锋又因为个子问题遭到拒绝，但他并不气馁，一次一次地争取，出色地表现终于打动了大家，最终破格入伍，很光荣，很美好地实现了这个伟大的愿望。电影只讲到这里，因为那年是1959年，所以定位雷锋的1959吧。雷锋出生于1940年，1959年才19周岁，三年后就牺牲了，属于他的一生非常短暂，但他做过的好事却不计其数，电影中只是截取了一些典型的事例，因为比较集中，所以显得有点夸张，但我们都相信它的真实性。电影中还穿插了雷锋的爱情故事，讲雷锋和一个叫小易的姑娘互相爱慕，但雷锋始终没有对姑娘讲过什么超过友谊的话语，唯一的行动只是送过一本笔记本给小易。记得我们当年在学习雷锋日记时，是有人提到过雷锋对一个女孩有好感，但用雷锋的话说，当时要一心为国家，大家只是同志。今天电影中的情节，想必也是后人为了创造美好的感觉而加出来的吧！其中有个镜头，雷锋要去当兵了，小易姑娘为新兵献花，当她把大红花带到雷锋胸前时，雷锋伸手想握一下姑娘的手，但犹豫一下后又放下了，我们窃窃地笑，笑雷锋的傻，想必这是出于情窦初开时的雷锋青涩的初恋吧，连握一下手都做不出来啊！

观看一个半小时的电影，我时而为心酸的情节流泪，时而又被傻的雷锋逗笑，单纯、善良、热情的小个子竟然为了保护厂里的水泥，在寒冷的冬天把自己的棉被盖在水泥上，自己冻得感冒，以我们现在的眼光看，真是傻的可笑了，但我还是理解当年的雷锋的。回来的路上，同事们说笑，说是否要去学习雷锋？我说：学是学不像了，因为时代不同，环境不同，我们只是应该做到不去损害集体的利益，做个好公民，尽心尽力地做好本职工作，在遇到可以伸手相助的事时，出点自己的力吧！

每个人都有一种本性，就是不知不觉中，对某人或某物产生傲慢与偏见。

《傲慢与偏见》主要讲述了故事主人公班纳特太太有一个毕生大志，这就是把五个闺女体面地嫁出去，故而总是把近旁有钱的单身汉看成某个女儿应得的一笔财产。于是故事中就有了几对青年男女跌岩起伏的分分合合。豪门子弟达西与聪慧机敏的二女儿伊丽莎白之间的谗言误会，富家子弟彬格莱与贤淑善良的长女吉英之间的欲说还休，还有浪荡工艺丰翰与轻佻无理的小女丽迪亚的私奔绯闻……但是，最终男女主人公都放下了各自的傲慢与偏见，做出合乎自己道德的选择。

其实，看过这本书的人都知道作者其实想通过这本书表达简奥斯丁本人的婚姻价值观，强调了经济利益和门第观念对婚恋的影响。

也可以说，《傲慢与偏见》中的主人公都是一群幸福盲。相信大家都听说过文盲，法盲，色盲等。幸福盲也是其中之一。主人公们都像一个自幼被封闭在洞穴中的人，在七彩光线下学者辨析青草和艳花，朗月和白云，体会到了那些被黑暗囚禁的盲人，手术后一且打开了遮眼的纱布，那份诧异和惊喜，那份东张西望的雀跃和喜极而泣的泪水，是多么多么的自然而然。

“生活中不缺少幸福，而是缺少发现幸福的眼光。幸福盲如同色盲，把绚烂的世界还原成了模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔，放下你的傲慢与偏见，就可以看到被潜藏被遮掩被蒙昧被混淆的幸福，就如美人鱼一般从深海中升起，哺育着我们。

“向前进，向前进，战士的责任重，妇女的冤仇深;古有花木兰，替父去从军;今有娘子军，扛枪为人民;向前进，向前进……”

这是英雄女儿的战斗故事，它发生在中国人民苦难深重的年代，也是工农红军创基立业的年代。

少年时看《红色娘子军》，剧中主人公吴琼花为当女兵替父报仇，拼命想要逃出地主恶霸南霸天的魔爪，屡次逃跑，屡次被抓，那种不屈不挠的坚强性格深深地吸引并影响了我，在我幼小的心里埋下了一颗坚强的种子。

在那人民“眼泪泡着心”、“牛马一样生活”的旧社会，“没活路”的妇女们勇敢地冲出牢笼，拿起枪杆。在中国共产党的领导下，第一支妇女革命武装成立。党不仅给了妇女们自由，为她们指明了前进的道路，还让她们成为光荣的红军战士、无产阶级革命者，更带领她们打倒地主、打倒土豪劣绅，翻身得解放。

“长青书记就义了，还有大家，党组织还在!擦干眼泪!敌人的大火烧掉的是我们战士的躯体，但摧毁不了战士的革命斗志，我们要用革命的烈火焚毁万恶的旧社会!”正如电影里所说的那样，无数中国共产党人的革命斗志是摧不垮的。历史烽烟中，峥嵘岁月里，共产党人团结一心，在探索救国救民、民族独立的道路上，舍生忘死，前仆后继，在经历了无数磨难与困苦、挫折与失败之后，最终取得了革命的胜利，建立了新中国，受苦受难的穷苦百姓也过上了幸福的生活。

九十年来那一个个光辉的党员形象渐渐浮现在我眼前，让我感受到中华民族万众一心的无穷力量。这里面既有“你们都撤吧，我来掩护”的舍身取义，也有“如果我牺牲了，就做我的第一次党费”的无私奉献;既有“你是个革命战士，一辈子都不能犯错误”的严于律己，也有“我们这辈子未完成的事业，就让我们的后代继续完成”的执著信念;既有“砍头不要紧，只要主义真”的大义凛然，又有高呼“中国共产党万岁”的撼天动地。

随着年龄的增长，少年时那颗坚强的种子在我心里渐渐生根发芽，铸就了我坚强、执著，独立、向上的性格。如今，我已踏上工作岗位，成为一名市政执法人员。电影《红色娘子军》教给我的道理，仍时时刻刻激励着我。我也更加严格地要求自己，迎难而上。在没有硝烟的战场上，我为了理想奋斗着，前进着……

70年来，伟大的抗美援朝精神穿越时空，始终放射着璀璨的光辉，给中国人的内心世界送来光明。我们要悉心体悟抗美援朝精神的科学内涵和深厚意蕴，拥抱从那历史深处穿透而来的精神之光。

1.弘扬和光大了祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神天下兴亡，匹夫有责。爱国主义精神是抗美援朝精神的根本，是派生出抗美援朝精神中其他几种精神的本源。爱国，既是对国家和人民利益的坚定维护，也是对生养自己的土地和人民的真挚热爱;既是对祖国和民族尊严的认同与自豪，也是对国家前途、民族命运和人民幸福的使命与责任。内心升腾着爱国主义精神，就会深深植根革命忠诚精神，昂扬起革命英雄主义精神和革命乐观主义精神。历时两年零九个月的抗美援朝战争，从决定出兵到胜利收兵，自始至终高扬着中国共产党、中国人民志愿军和中国人民的爱国主义精神，有力维护了祖国和人民利益，打出了国威军威，使刚成立不久的社会主义新中国能够顶天立地地立足于世界舞台。

70年前发生的那场战争，是帝国主义侵略者强加给中国人民的。朝鲜内战爆发后，傲慢的美国政府自恃有足以压倒一切的实力，悍然派兵进行武装干涉，发动对朝鲜的全面战争，并不顾中国政府多次警告，越过三八线，直逼中朝边境的鸭绿江和图们江，出动飞机轰炸我国东北边境城市和乡村，把战火烧到了新生的中华人民共和国国土之上，对新中国的安全和发展利益构成了严重威胁。面对美国这个世界上的头号强国，面对新中国刚成立后百废

待兴的局面，要下抗美援朝这样的大决心，极为不易。但为了捍卫祖国和人民的利益、为了维护祖国和民族的尊严，“如果美帝打到鸭绿江边，我们怎么能安定生产?”抗美援朝战争，是一场正义之战、爱国之战。全国各条战线和广大人民积极响应党和政府号召，开展了轰轰烈烈的抗美援朝运动，支援前线，支援战争。在全国燃起的爱国热情，形成了同仇敌忾、战胜一切困难和强大敌人的无穷力量。

2.弘扬和光大了英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神革命英雄主义精神是抗美援朝精神的精髓，具有震撼人心的硬核力量。自古以来，革命英雄主义就植根于中华民族的精神血脉，中华大地上“一时多少豪杰”。在抗美援朝战争中，更是涌现了数不胜数的英雄，昂扬起气壮山河的革命英雄主义精神。杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体，铸就了革命英雄主义的精神丰碑。

我家乡的水清甜可口好比矿泉水，我们家山缝里流出来的山泉。

接下来再讲讲家乡的山。一座连着一座，有的山像石象，有的像巨人。有的像鹰头。非常壮观美丽。

家乡的小路是弯弯曲曲的，像一条条蛇，又像一条条蚯蚓。路两边都是山路很窄只能行驶一辆汽车。

再说说老家的房子吧。要的是古老的旧房。有的是瓦房有的是套房各种各样一点也不整齐。我的家乡很小。但那里的人们很热情。

不好意思，讲了这么多，那现在再讲讲我老家的厕所吧。嘻嘻嘻!大家听了可别笑哦!老家的公厕有得是没有分男女的。有一次我上厕所，上到一半有人来了，这下我惊慌的很，记得老妈教我说有人来了，要嗯嗯嗯几声外面的人就知道里面有人，也就知道里面是男的还是女的。好笑吧!那就是我老家的公厕，不过现在大家开始在家里建室内的厕所。很方便!

这就是我家乡有山有水有好坏的房子。我爱我的家乡，爱她那样的风俗!

今天，我和 今天，我和妈妈去京门影院看立体电影。我从来没有看过立体电影，此时的心情可想而知。

戴上特制的立体眼镜，我的心在“砰砰”直跳，随着灯的熄灭，“哗”的一声，屏幕上出现了“快乐的动物园”六个醒目的大字。紧接着，出现了一派生机勃勃的景象：碧绿的河水淙淙流淌，河畔花草丛生，枝头小鸟“唧唧喳喳”欢叫……这一切让我恍如身临其境!立体眼镜的效果真是太棒了!

嘿，那是什么?我定睛一看，原来是一群小猴子正在进行激烈的骑车比赛呢!它们个个不甘示弱，你追我赶!如此激烈的场面，害得我也不由得暗暗为它们呐喊助威!不好，前面有个障碍物，它们肯定过不去了!没想到位居第一的小猴子临危不惧，轻轻一跃，干脆来了个空中飞车，轻而易举地越过了障碍物!看着小猴子精彩的车技，我不禁为它拍案叫好!

“森林之王”老虎也来了!它坐在轿子里，好不威风!突然，它大吼了一声，惊天动地，把所有观众都吓了一大跳!真不愧为“森林之王”这个响当当的名号!

呀，那个清洁工是谁呀?原来是猩猩!它正在把两个大哥扔下的餐巾纸轻轻扫起。看来，有时人真连猩猩也不如呀!

那边怎么那么热闹?原来是河马大伯们正在进行别开生面的“水上篮球”比赛!只见驯兽员把篮球投入水中，河马们纷纷去争抢，一只河马眼看就要抢到了，但是篮球偏偏与它过不去，却悠悠地漂到了别处，真是功亏一篑!

接着，天鹅、兔子、狮子……也纷纷登场，表演着各自的绝活!

这次观看立体电影真是让我大开眼界!它不仅让我拥有了一种身临其境的真实感，也让我亲近了动物，感受了动物可爱的一面，感受了人与自然的和谐之美。

说好的天堂成了监狱，栗市长最后的忏悔发人深省。一桩桩一件件损害人民群众利益的事情，在他看来变得习以为常，说假话、办假事到最后是真是假自己都辨不清楚，从开始的小打小闹到最后的杀人灭口。为什么会这样？当你最初的小小私欲萌动的时候会想到以后的万劫不复吗？

影片给了我们很好的警示教育作用，通过真实的故事情节展现，让每一位观看者身临其境，假设自己没有控制住私欲、贪念，最后就是这样的下场：家庭、事业、亲人、荣誉等等所有你追求的一切都会灰飞烟灭。真是不寒而栗啊！

作为一名共产党员，时刻要保持高度的警惕，提防各种诱惑，不断加强学习，用理论知识武装自己的头脑。云厅长在知青下乡时，看到了老百姓无助的目光，而如今他又看到了同样的目光，这种目光就是我们党坚决与腐败斗争到低的强大动力。任何人都不要抱有侥幸心理，不要怀疑我们党的决心和能力。踏踏实实做事，老老实实做人。

最后引用云厅长在审讯栗市长妻子时说的话，“我们的党是执政党，当然权利很大，但只可以做一件事，就是为人民服务，任何损害人民群众利益的.行为终将受到惩罚，绝不饶恕！”

最近，忙里偷闲地看完了电视剧《小别离》，剧中有一句话让我印象特别深刻，“婚姻中两人的关系，就像人手中抓着沙子，你想抓的越多，就攥得越紧，结果沙子从指间漏掉了;你若攥得松些，反而可以抓到更多。”

细细品味，就觉得这话颇有一番道理。不止婚姻如此，人生不是也如此吗?

适可而止，过犹不及，说的都是这个道理。我们中华民族的前辈们在几千年之前就已经悟到这个道理了。

春秋末期范蠡辅佐越王勾践兴越灭吴，功成名就之后激流勇退，后三次经商成巨富，皆三散家财。他“忠以为国，智以保身”，便是一个有力的佐证。而与他同时辅佐越王的文种，却未能悟到人生之道，以致落得“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的下场。

春秋时期另一位军事家孙武，辅助吴王阖闾夺得国君之位后，及时归隐，著述写成著名的《孙子兵法》而名传千古。伍子胥在辅佐吴王上位后，却没有掌握好人生之道，最终落得被杀死的悲惨下场。

历史如此，现实生活亦如此。

当我们急于达成某个目标时，我们日思夜想，寝室难安，结果却不尽如人意;当我们放松关注，忽视它时，事情却出乎意料地发展着，怪不得有人说“有心栽花花不活，无心插柳柳成荫”。有心无心之间就有一个“度”的问题，“度”掌握得当，一切都顺利。“度”掌握失当，一切都糟糕。

人生如花，只要你曾经绽放过瞬间的美丽，即使谢了，也无憾事;人生如潮，只要你曾经跃上浪花最高端，即使落了，也无悔意;人生更像一个大舞台，有显赫的主角，也有无闻的配角。虽然，不是每一个人都能成为独领风骚的风云人物，但，至少可以成为自己的主角，演绎自己独特的人生。

到了电影院，我爸拿出钱买票，钱正好。买票的阿姨说：“给你们一人一个眼镜，电影开始时把眼镜戴上。”我们记住了阿姨的话，我飞快的跑进电影院，一看有好几排桌子，整整齐齐，地下干干净净。我看见前面有一个长方形的屏幕，电影开始了，我们赶紧坐一个坐位上，戴上眼镜。一位叔叔把灯关了，黑洞洞，像晚上一样，几乎看不见东西。屏幕一亮，一个蔚蓝的大海，几只海豚在水里尽情的玩耍，有的海豚在跳舞，有的形成奥运会上的标志，有的排着队整整齐齐的叫，像在唱歌，又像在召唤伙伴。一只美丽的海豚，尾巴一摇一摆，当他身子一动尾巴一摇的时候像字母s，当它向前不停地摇晃的时候像波浪线。忽然，成百上千这海豚冲着我有过来，像在比赛看谁有的快。海豚像出来了，撞到了我，给我吓的惊心动魂叫了起来，惊动了看电影的人。我好奇的问爸爸：“爸爸为什么屏幕里的海豚会出来?”爸爸说：“因为是立体电影，所以海豚就会出来。”

最精彩的是蝎子王归来，在一个一望无际的沙漠中。没有花草树木，没有燕子小鸟，没有水，只有住在这里的沙尘暴。一只威武的蝎子从沙漠中走了出来，累的筋疲力尽。一个人带着蝎子来到一座豪丽的城堡，走了进去。一群蝙蝠向我们飞来，我用手去摸又有些害怕，我壮着胆子去摸，一摸，摸不着，看得见，真奇怪。突然有许多骷髅会走，向蝎子们攻击。蝎子像变了一个人似的，头变成了人头，腰是直的，威风漂漂。一拳一脚把两个骷髅给打的落花流水。那个人年老体弱，白发苍苍的头发，不能帮蝎子。蝎子尾巴一甩，把许多骷髅给摔倒了墙上。我仿佛是一只蝎子和那只蝎子并肩作战。骷髅像西游记里的白骨精。

看完了，我依依不舍的走了，时间过得太快了，我还想再看一遍。

我去看《活着》这一部电影，只是因为上选修课的时候老师给我们介绍的，它是张艺谋在1994年拍摄的，年代有些久远，可是却如此真实。可是看过之后我却久久不能忘怀，或许是因为主人公一家悲惨的命运，或许是因为他们坚强的活着的信念，我于这个周末又将这个电影看了一次。

电影《活着》，根据余华同名原著小说改编。影片以福贵一家的坎坷命运为主线，讲述了福贵和他家人风风雨雨几十年的遭遇，而不同年代的遭遇，透出一个时代的缩影，从解放战争、大跃进到文化大革命，最后，他们的生活已经变得麻木，失去的太多，面对生活，大概只剩下“活着”。影片露出一股悲悯情怀和伤感的黑色幽默，它将历史浓缩为个人命运，涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛。也许涉及太多敏感话题，这部电影甚至有一段时间是禁播的。

。《活着》可说是张艺谋最好的电影，尽管它的成功在很大程度上源自故事本身，但是他的导演能力和风格的确是适合这样的故事的。在叙事上与余华原著精神相合，平淡而朴实。考虑到受众，他也在某些场景上加大了力度。小说中一笔带过的最悲哀却是必须在影像中浓墨重彩的。在这里如何把握好煽情的度显得很重要。张艺谋做的比较内，也就得到了受众的尊敬和承认。

曾经的纨绔赌棍富贵输掉了自家院房，在恰好的时机恰好成了贫农。被抓壮丁后回来发现母亲已经去世女儿凤霞发烧后成了哑巴。在之后心头肉般的儿子有庆被曾经的好友现在的区长春生无意中撞死。终于遇到相伴的男人二喜的凤霞却又因难产大出血而亡。唯剩外孙，二喜和老夫妻相守。

福贵命途多舛，先是嗜赌破家，气死了自己的父亲，气走了自己的媳妇；好不容易一家团聚了，又被抓去当壮丁；等到战后得以回家，团聚时间不长，小儿子却死于意外；好不容易女儿嫁了人，却死于难产。可是影片中却穿插了幸运地一部分，他本是地主之后，却因破家拜托了这个身份而免于一死。

也许张没有想到，他做了那么多妥协，删掉了原著中那么多的悲剧，甚至给了一个相对光明的结局，结果却是依旧被禁。这也是现实。原著结局是满目苍凉，只剩下富贵一人，妻子家珍死在三年自然灾害，二喜工地事故而死，小外孙吃了太多豆子撑死。

而曾经最让我震撼的有庆的死却也是被改了的。应该是原来的故事太尖锐太反动了的缘故——孩子为首长夫人献血，无人问津，血被抽干。一直记得富贵说，以前每天都能听见有庆光脚跑回家的声音，因为学校远，鞋子耗得快，他就总是光着脚拎着鞋跑，而现在却听不见了……

这些场面如果表现出来那必定是充满力量的。但是生命里就是不得不存在那么多的妥协。张艺谋尽力了，我们明白。

把这些不足暂放一边，单看这部电影，它仍不失为优秀之作。一直很喜欢反映时代变迁的电影。《活着》的背景则刚好在分叉道上，关卡一个个如此密集。四十年代已经逐渐败落的曾经奢靡，五十年代的战乱渐息百废俱兴，六十年代的思想冲击阵线混乱。最痛苦的便是这些百姓。他们永远猜不到上头的人下一步的方向，只能懵懂的跟随，低着头小步紧赶，生怕被大队伍落下永追不上。

让人想到《辛德勒名单》中的群戏，赤裸的男人女人被像牲口一样赶来赶去，他们脸上甚至没有表情。耻辱羞惭和愤怒早就被麻木掩盖的找不到丁点依稀尚存的痕迹了。

中国百姓便是这中状态，精神赤裸。没有人真正尝试去了解他们的生活到底是怎样。苦乐悲喜，全被圈在那些小院子里。生死，都没有现今这般重要。

于是死亡才会那么频繁。因为不在乎。因为没有办法在乎。看到恸哭的女人，旁观的人们只能紧紧拖住她，不让她看到自己儿子悲剧一样的面孔。他们做不到别的。腾不出时间也根本没有能力去想一想这些浓黑色场面到底是什么造成的。在那些乱世，年代和住民都在苟延残喘的活着。只管出气，只求出气。我们仍旧愿意相信他们都是善良的。不需要去重复愚昧单纯，这些都是时代造就的。

自然，在这样的巨大背景下，不能忘却那些微弱的人性闪光。被打为走资派的春生在夜色中走远的场景，张艺谋拍的很正。人在画中央渐远。画外音是家珍的声音：“春生，你要记得你还欠我们家一条命，你要好好活着！”夜风起了，墙上的大字报边角轻微舞动。欲救而不得吧。

这些画面，林林总总，在当代也仍旧是需哟啊被铭记的。这是我们的过去。因为有了这些，才会有现在，才可能会有未来。这也是历史存在的意义。并不一定是以史为鉴那样大俗套一样的存在原因，在多数时候，它们的存在就是因为它们是历史，是我们的由来，是即使要忘记也仍旧存在揭不掉的疮疤。

疮疤在，但新的血肉从未也永远不会停止生长。

作为博纳影业打造的“中国骄傲三部曲”之一，电影《烈火英雄》拥有着良好的先天条件。剧情方面有出色的原著作为支撑，火灾场景方面的塑造上剧组也全力追求真实。为追求场景真实，剧组1：1搭建巨大港口油罐区，为追求救火场面真实，导演真实放火，不依赖特效不用替身，演员们亲历火场840小时，甚至面临“窒息”的危险......就是在这样的艰苦的拍摄环境下，电影《烈火英雄》为我们呈现了一个史无前例的爆炸和救援场面。在IMAX的影像条件下，更加真切地感受到电影中的英雄史诗和电影所要表达的消防救援精神！

消防员作为和平年代最危险的职业带给我们的感动太多太多，每年都有数十名消防战士葬身火海，英勇献身。人们在惋惜英魂早逝的同时也产生了一种质疑，那就是用年轻的生命去换老人的生命到底值不值得？年轻生命的牺牲固然让人无比痛惜，然而用年龄去衡量生命的价值，以功利主义的思维去评判这样做到底值不值，是一种非常自私狭隘的想法。火场救人，千钧一发，并没有时间考虑这么多后果。消防员的职业使命就是救人，这种职业本能早就超过了人的生存本能和功利本能。生命不分老幼贵贱，或许这个年轻的生命本可以有几十年的大好时光，老人只有几年甚至几个月，如果因为这个放弃对生命的拯救，是对生命的不尊重，也是人性倒退的开始。在一个文明的社会中，人们不仅不会用高低、贵贱、长幼来衡量生命的价值，甚至会在面临抉择时向弱者倾斜，保护老弱病残者。从功利主义角度看，这好像毫无理性，是违反人类生存本能和进化论的，但人类文明的一大进步正表现在这种超越生存本能、超越丛林原则的精神进化上。

谁都希望“好人好梦”，谁都祈祷“一生平安”，但我们阻挡不了天灾人祸，世事无常。当警笛声牵动着每一根神经，思维里只剩下职责。作为人民子弟兵，作为消防战士，再高的火焰，也阻挡不了云梯上的攀援；再大的困难，也抵挡不了人生的执着。既然选择了警营，既然投身于消防事业，就应该承载个人的牺牲，无怨无悔，不辜负党和人民的期望。虽是血肉之躯，却也无惧无畏，虽有生命危险，决然义无反顾，这就是英雄。英雄的身躯虽已牺牲，英魂却在烈火中永生。

一个普通中国人，除了阶级和财富属性之外，还剩下什么？《老炮儿》其实想谈的是这个巨大的题目。《老炮儿》说，除了那些外在的属性之外，一个人仍然可以尊重规矩和规则，执着于义气，体面和尊严。哪怕这些已经看上陈腐而且老套，与二十一世纪的现实背景格格不入。

这是一个恰当的主题吗？要知道这个老炮儿不过是一个北京胡同里的混混儿。他年轻时的勇敢和侠义，除了活在老人的记忆中，每每成为喝酒时的谈资话料，好像并没有给他带来任何经济上和政治上的好处。当年打架时的文韬武略，也没有转换成商场或者官场上的特殊才能。人近六十，窘迫地开着一家杂货小店，估计还是托了爹妈把他生在北京的福，与才能和经验无关。

真所谓“窘迫之处见尊严。”这里已经开始接近海明威《老人与海》的写法。只不过这个中国皇城根儿老炮儿，一来还没有那么老，二来不是直接面对自然或者国家机器或者宿命，而是因为儿子的缘故准备和一群半大小孩儿打架。真实坑爹呀！这个剧情安排不禁让人唏嘘。当然硬要拿世界名著的立意对比一部中国商业电影，这个要求稍微高了一点。

从这个角度说，《老炮儿》没有办法成为一部伟大的电影，因为它对灵魂的拷问，关于自我冲突的人类之心，对于人格和人性的超越，没有办法像冰湖上的飞鸟一样腾空而起，却更像那只鸵鸟，终于从牢笼里逃脱，但仍然在北京充满了雾霾和车辆的道路上被追逐。

单纯从艺术角度，情节绝对是个败笔。因为这个戏的主题就是要建立一个独立于政治体制外的规则系统。安排这个情节彻底击碎了这个规则系统。当然，如果没有这个情节，估计该片也很难获得审查通过。

但另外一个角度，不刻意搞笑，不拉一车人上路，不魔幻不穿越，认认真真讲故事。这份诚意和努力，我们都看见了。点一个赞吧！

补记《老炮儿》

昨天在微信朋友圈贴了我的半吊子评论后，有朋友非常直接地问，如果由我来看，一个普通中国人，除了阶级和财富属性之外，还能有什么？

最基本的，天赋人权的一部分，他或她可以拥有才华，可以创业或者创造。哪怕这种创造，每每像带着镣铐在跳舞，但洪流般的历史背景下，很多普通人获得了白手起家，依靠自己的努力和才华，深程度接触，影响和改变周围经济和社会环境的机遇和机会。这个部分，应该算是改革开放，对普通人最大程度的解放吧！

就算退而求其次，普通人还可以在科学，技术，文学，艺术，甚至娱乐领域释放自己的才能。这些领域里存在着无限可能性，那些至深至高之境界，同样呼唤着真诚的勇气和坚韧的意志，同样蕴藏着巨大的体面和尊严。

关于老炮儿的悖论恰恰在于，以上这些在他身上完全没有痕迹。他的势力范围，仍然仅仅是家门口的那条胡同。仅仅限于自己的儿子，就这后一点，作为管理对象的他可能还不见得同意。

当然这些都是题外话。和电影本身已经关系不大。记在这里，作为一点补充吧。

记得在我小的时候，我的胆子特别小，也怕黑，天一黑我都不敢出去上厕所，叫上妈妈拿了手电筒才敢出去。自从我看了《小兵张嘎》这部电视剧以后，张嘎是那么的勇敢，而且在鬼子的眼皮底下活动，是多么的不怕困难呀。我要学习他勇敢不怕困难，以后也不胆小，自己去上厕所。

还有在电视里，我看到张嘎加入部队以后，十分勇敢的去打鬼子的场景。是那么的机智，是那么的有信心。还记得那一次爸爸让我去练习骑自行车，我就答应了，爸爸把自行车骑到了我们练习的地方，爸爸让我坐在自行车上，然后爸爸从后面一推，我的手用不上力，摇摇晃晃的不到五秒我就一下子从自行车上摔了下来，我摔的好疼呀，眼泪都流了下来，好久都爬不起来，这时候我想起了勇敢机智而且有不怕困难的嘎子，在敌人的枪口下都那么从容我这点困难怕什么呢，于是我咬咬牙站了起来继续练习过了一会我就能差不多能自己骑自行车了。

还记得有一次，我学会了骑自行车以后，就高兴的骑着自行车去玩，走着走着前面有一条难走的石子路，上面有许多石子挡在路上，本来我是不敢骑过去的。但是我相到了勇敢的嘎子，他应该对这点小小的困难不放在心上，于是我就用力的向前骑，最后也勇敢的过去了。回头看看它也不那么难走了。

自从我看了《小兵张嘎》以后我变的勇敢了起来，我能去好好的面对困难了，也不再胆小了，也敢在天黑的时候自己外出了，我也学会了骑自行车，虽然有时候摔的很痛，但我学会了坚强的去面对，还走了以前不敢走的石子路。

当在提笔写这篇文章之前，我忖度再三，迟迟不敢落笔。因为他，不仅是一位学识超群的科学家，更是兼有一颗爱国之心的中国人，无愧为吾辈之楷模。他，就是我校杰出校友，两弹一星功勋－－钱学森。

在电影《钱学森》当中，主创人员很好地再现了钱学森在美国从事科研工作时获得的重大成就。他被视作美国国防现代化推进工作中不可或缺的力量。正当他的事业蓬勃发展，美国军方重用他的时候，他做出了在当时美国人看来不可思议的一个举动，就是想回到刚刚获得自由民主的新中国，建设祖国。他的行为激怒了美国军方，于是正当他准备用自己的学识回国一展宏图时，却被美国当局软禁，约束其人身自由。然而这些却无法阻挡一位科学家对于国家的热爱和建设祖国的抱负。凭借着我国在国际外交上的不懈努力和斡旋，以及钱学森自己的一腔热血和永不屈服的精神，钱学森终于回到了中国。最终在国内他克服了重重困难，带领一支具有顽强拼搏精神的团队，造出了我们国家自己的核武器，大大地推动了我国国防军事力量的发展。

影片在讲述故事的过程当中，对于人物的形象的刻画可谓是入木三分。对于细节的处理则令我们对于钱学森的人物形象有一个更加清晰的把握和认识。其中有几个细节十分值得揣摩和回味。

一个是在钱学森被美国特工怀疑甚至诬告为“红色特工”的时候，他的人身自由权受到了严格的限制；他也不再获得机密科学研究的许可。在这个时候，钱学森也曾万念俱灰，但是出于对科学的热爱，他很快从灰暗当中走了出来。作为一个在空气动力学有着非凡造诣的专家，他转而在一个完全陌生的领域中潜心研究，完成了具有里程碑意义的巨著《工程控制论》。此书被他的导师冯？卡门读后，感叹道：“你在学术上早已超过了我。”而当我们今天来回顾这段往事的时候，我们都会不禁感叹于钱学森对于学术的执着追求，他触类旁通的天才，和在身心俱疲的情况下的受辱不惊。在这种情况下获得如此大的成就更为不易，或许正是对于科学无比赤诚的热爱，对于世界不懈的探索，才是使得他完成科研成果的巨大推动力。

而当钱学森回到了梦萦魂绕的祖国时，才发现在刚刚经历了抗日战争，解放战争和抗美援朝战争的中国百废待兴。没有完备的科研仪器，没有充足的专门研究性人才，没有充裕的科研资金，搞自己的核武器几乎是不可能的事情。可是在如此艰苦卓绝的条件下面，钱学森并没有屈服，他努力扛起了建设国防军事力量的重担。没有科研仪器，他自己设计，吩咐制造；没有研究人才，他耐心地一遍又一遍讲解原理；没有足够的资金，他谨慎小心，力保一次性成功。凭借着他对于国防建设事业的高涨热情和孜孜不倦的工作，他最终率领着他的团队最快地完成了国家交付给他的任务。而在钱学森返回中国之前，曾经有美国人劝阻他不要回那个“原始的农耕社会”，因为他的才华将无从施展。然而钱学森却用自己的行为回击了这种鄙夷与不屑，证明了“中国人并不比外国人差”的真理，为中华民族着实扬眉吐气了一次。

而钱老推动中国的进步不仅仅在于增进我国的国防军事力量，为我国科技发展培养了大批研究型人才，更加在于他对于我们国家未来人才培养的关心。钱学森本身就是一个全面发展的复合型人才，他热爱科学，同时也对艺术情有独钟。钱学森曾经为国家人才培养建言献策，并且亲自拟好了方案，将全面发展作为一项重要指标；他在病榻上依旧关切中国科技未来的走向，向总书记提出了自己对于教育制度的看法，可谓是殚精竭虑。而他的一生也在传奇中缓缓谢幕。在三年前，他永远地离开了我们，但是钱老并不孤单，因为有鲜花，祝福和人们感动的热泪一路伴随着他。

但是，钱老的精神依旧留在每一个有志青年的心中，他留给了我们无尽的思考。他曾经可以留在美国，但是他放弃了国外优越的生活待遇，毅然决然回到祖国。赤子之心，天地可鉴。作为后辈的我们，应当继续着前人的事业，发挥他们的爱国主义精神，继往开来，不遗余力地建设祖国。这也是这本电影所表达和寄托的深刻蕴意和希望。只要将这种精神代代相传，作为民族精神的一部分，我坚信，中华民族的伟大复兴必定指日可待。

今天我们去看《大闹天宫》的电影，到了电影院，我高兴地跳起了舞。

电影开始了，女娲牺牲了自己来补天宫。补天的一块石头掉到了人间，石猴出现了。

石猴来到花果山自封为美猴王。之后菩提老祖给石猴取名叫孙悟空，他教给悟空七十二变。

牛魔王想霸占天空，他利用孙悟空打破了南天门，他打败了玉帝，坐上了宝座。

后来孙悟空知道了牛魔王的计谋，他和玉帝打败了牛魔王。

我觉得孙悟空是个活泼聪明、本领高强的人，牛魔王是个邪恶残忍的人。

二战时期，德国纳粹对犹太人进行了惨无人道的屠杀，一个被冠以“杂种”称号的民族危在旦夕。现今，我们无法想象当时场景的可怕，只能靠着文字和影像，努力地去感受犹太人心中的恐惧无助。

光明与黑暗是相依相存的，它们互相衬托，又各自独立，正如快乐和伤心，平和和恐惧，希望和绝望一样。

电影中的男主角奎多是一个看似笨拙，但善良憨厚，乐观向上的人。在全家被抓入集中营后，为了让年幼的儿子不受伤害，称这只是个游戏，积满一千分就可以赢得一辆坦克。这个善意的谎言保护了孩子乔舒亚的童心，但也改变不了奎多最后死在纳粹抢下的结局。

影片开头描绘了一个普通的幸福家庭，快乐的极速转变令人揪心。作为千万犹太家庭的缩影，让人感受到弥漫在他们心中的浓云般的恐惧。不知道会被带去哪里、不知道为什么要被这样对待、不知道未来会怎样。每一个片段都让人震撼与纳粹的残暴和犹太人的坚强。

在集中营里，没有希望，无望逃走，在很多人看来除了死没有别的出路，但乐观豁达的奎多把每天无人道的活动编造成获得坦克的任务，以此来保护幼子。在每天的折磨下想必已经精疲力尽的他，还要强作精神，强颜欢笑的一边鼓励儿子乔舒亚一边打听妻子的下落。此等责任感和勇气让每一个看客都忍不住在心里为他鼓掌。集中营中不乏如奎多一样乐观坚定的人，但更多的是满怀忧愁绝望的受尽煎熬的犹太人。奎多的心态和他们形成鲜明对比，如果快乐和不快乐都是一天，该来的总会来，那么为什么不选择前者呢?谁也不知道未来会怎样，但我相信，如果还不够好，说明还没有到最后。

影片中再现的纳粹的暴行，让人思考，总有一些危险是突如其来的，也许只降临在一个人头上，也许降临在一群人头上，但无论如何，都要保持快乐与平和，怀着一颗希望的心，没有什么是过不去的，看似无敌的纳粹最后不也被击败了吗?回顾自己的曾经，当初认为无论如何都过不去的坎最后不也跨过了吗?在面对未知的世界时，要坚信日子不会永远黑暗，光明总会到来。

影片的结尾，当乔舒亚从躲藏的箱子里走出去时，看到一辆坦克从他身边经过，游戏结束了，光明到来。

今天，我们班主任给我们发了一张电影票，我就和几个同学约好了一起去看电影。

我一回家就跳到老妈的背上。“妈妈，”我说，“需要我给您洗衣服吗？要我给您捶捶背吗？”

老妈一听，就火冒三丈了！老妈凶巴巴的骂道：“你这个坏孩子，又要耍什么花样。不知道本老娘不是那么好骗的嘛！”

我可怜巴巴的说：“妈妈可以带我去看电影吗？”

“别作梦吧！想的美！”老妈回答道。

我对老妈感到非常不满，心里想：“老妈真是无药可救了！连这招都不行！”我又想了个妙招。

晚上，星星眨着眼睛，月亮打着瞌睡，我假装睡着了，嘴里念道着：“我要看电影……”老妈皱起眉毛，也许心里软了些，问道：“电影多少钱！”我心里喜滋滋的！“小孩免费，大人二十元。”老妈眼睛亮了，也许心里想：“这么便宜，一定要把机会抓过来！”

第二天，老妈把我拉到了电影院。看完电影，我不停的赞美着老妈。呵呵！还是“免费”这招真管用！

无论是祥林嫂，这个由社会铸造出的底层人，还是夏瑜，这个在封建社会被迫害的革命人。他们的身上总是有着共通之处，他们的周围总是有着一群冰冷的看热闹的人。

那些人如果没有听到她的话，还特意寻来假装听他那段悲惨的故事，在他们眼里，他只不过是逗乐他们的笑料，是增添生活趣味的调味剂，是充实空虚精神世界的食粮罢了。没有同情，没有理解，有的只是鄙夷的目光，辛辣的嘲讽，虚伪的泪水，这些的一切不由得把她推进了万丈深渊，在孤独中走向绝望。是那个时代断送了祥林嫂，而如今又有多少个祥林嫂被这个时代毁灭。

前不久，有一个小女孩就亲身经历了一个生命在她旁边悄悄流逝的痛。一个身材魁梧的人在她面前倒下，而她因为身体瘦小搬不动他，周围迅速迎来一群围观的看客，只是围观，小女孩不停呼救，没有人理睬。于是她感受到了一个人的体温慢慢下降，下降，而自己却无能为力。

这是这个时代的悲哀嘛，我们不经审问自己，为什么这些人类本该有的善性，在这些合情合理的情况下却显得脆弱不堪呢，以前常听说路见不平拔刀相助，那为什么真有这事时我们宁愿当一个看客，选择明哲保身，而不是出手相助呢，如果当我们把这些路人看作是自己的亲人时，我们还会选择看热闹嘛，我们问什么不能换位思考一下呢，如果像当时被枪杀的人们，看热闹的人一起齐心，那么革命党人会不会胜利呢，如果把一个困难同时挤压在几个人身上，那么他们必死无疑，而把这些风险大家一起承担，那么后果也许就不是我们看到的那般。

所以，古往今来，无论社会在怎样的发展，科技有多么的先进，对于我们们来说，都是冰冷的。只有缩短心与心的距离，人们之间不再那么冷漠，我们的明天才会更加美好。