形容读书刻苦的成语典故精品20篇
“两学一做”学习教育,具体指的是:“1、学习共产党党章党规,2、学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,3、做合格党员”。这里小编为大家带来了一些形容读书刻苦的成语典故优秀作文,欢迎阅读,希望能帮助到您。
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549刻苦读书的谚语
全文共 1298 字
+ 加入清单读书之乐乐陶陶,起弄明月霜夭高。以下是刻苦读书的谚语,欢迎阅读。
NO1、读书百遍,其义自见。
NO2、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
NO3、少壮不努力,老大徒伤悲
NO4、读一书,增一智。
NO5、不吃饭则饥,不读书则愚。
NO6、树不修,长不直;人不学,没知识。
NO7、用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。
NO8、蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。
NO9、劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。
NO10、知识是智慧的火炬。
NO11、读万卷书,行万里路
NO12、宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。
NO13、茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。
NO14、星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。
NO15、造烛求明,读书求理。
NO16、粮食补身体,书籍丰富智慧。
NO17、不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。
NO18、书犹药也,善读之可以医愈。
NO19、三更灯火五更鸡 正是男儿读书时
NO20、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。(缅甸谚语)
NO21、书籍备而不读如废纸。(英国谚语)
NO22、积累知识,胜过积蓄金银。(欧洲谚语)
NO23、敏而好学,不耻下问——孔子
NO24、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
NO25、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
NO26、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
NO27、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
NO28、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
NO29、己所不欲,勿施于人——孔子
NO30、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
NO31、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
NO32、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
NO33、读万卷书,行万里路——刘彝
NO34、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
NO35、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
NO36、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
NO37、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
NO38、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
NO39、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
NO40、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
NO41、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
NO42、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
NO43、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
NO44、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
NO45、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
NO46、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
NO47、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
NO48、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
NO49、读书百遍,其义自见——《三国志》
NO50、千里之行,始于足下——老子
NO51、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
NO52、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
NO53、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
NO54、吾生也有涯,而知也无涯——庄子
NO55、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
NO56、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
NO57、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。——《增广贤文》
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篇1:成语典故:蓝田生玉
全文共 690 字
+ 加入清单导语:“蓝田生玉”这则成语的意思是比喻名门出贤良。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关成语故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
[拼音]lán tián shēng yù
[释义]蓝田:地名,在陕西省,古时蓝田出产美玉。旧时比喻贤父生贤子。
[出处]《三国志·吴书·诸葛恪传》裴松之注引《江表传》:“蓝田生玉,真不虚也。”
[例句]自从他们家父子俩前后被延揽入阁后,蓝田生玉的美名便在乡里流传开来。
“蓝田生玉”这则成语的意思是比喻名门出贤良。
成语故事
这个成语来源于《三国志.吴书.诸葛烙传》,恪少有才名,发藻岐嶷,辩论应机,莫与为对。权见而奇之,谓瑾曰:“蓝田生玉,真不虚也。”
三国时,东吴大将军诸葛瑾,字子瑜。他有个儿子叫诸葛恪(ke),从小聪明伶俐,口才极好,善于言辞,孙权对这孩子很宠爱。
有一次,孙权在朝廷设宴,六岁的诸葛恪随父参加。诸葛瑾的脸长得特别长,孙权想开他的玩笑,乘着酒兴,命人牵来一头毛驴,在驴的长脸上写了“诸葛子瑜”四个字,借以讥讽诸葛瑾脸长似驴。众人见了,捧腹大笑,诸葛瑾也感到很尴尬。诸葛恪见了,走到孙权席前,跪请添写二字。孙权命人将笔拿来给他。诸葛恪在“诸葛子瑜”四字后面添写了“之驴”二字,这样就成了“诸葛子瑜之驴”。满座大臣见了无不惊讶叹服,孙权见诸葛恪如此机敏,十分高兴,当场把毛驴赏赐给他。
又有一次,孙权问诸葛恪:“你父亲和你叔父诸葛亮相比,到底是谁高明?”诸葛恪答道:“我父亲高明。”
孙权要他说出因由,他不假思索地说:“我父亲懂得事奉明主,而我叔父却不懂得这个道理,当然是我父亲高明。”
孙权对诸葛瑾说道:“人们都说蓝田生美玉,名门生贤良,真是名不虚传呀!”
篇2:三、常用形容冬季的成语解释
全文共 278 字
+ 加入清单大雪纷飞:形容雪很大。
滴水成冰:水滴一落下来就成了冰。形容天气非常寒冷。例:“北方的天气十分寒冷,滴水成冰。”
寒风刺骨:寒冷的风冻得骨头疼。形容天气风寒。例:“北方冬天的清晨,滴水成冰,寒风刺骨。”
天寒地冻:形容天气十分寒冷。例:“他抡起大镐来象旋风似的,尽管是天寒地冻的十冬腊月,还是满头大汗。”
鹅毛大雪:形容状如鹅毛般大而轻的雪。例;“狂风过后,便下起了鹅毛大雪。”
白雪皑皑:形容雪很洁白。白雪皑皑是冬天的景象。
冰天雪地:形容冰雪漫天盖地。
飞沙走石:形容风刮得很猛烈火情景。例;“顿时狂风大作,昏天暗地,飞沙走石,路人掩面。”
天寒地冻:形容天气特别冷。
篇3:成语典故
全文共 383 字
+ 加入清单南北朝时期,梁朝有个名叫到溉的人,他年少时父母双亡,成为一个孤儿,生活十分艰难。但他并未因此而退缩,有时间便潜心苦学,日子一长便积累了很多学问,成为一个聪敏有才的人。到溉为人豪放,性情直爽,后来为朝廷所用,官位直做到散骑常侍、侍中、国子祭酒。
到溉有个孙子,名叫荩,自小聪明过人,到溉十分喜欢他,一有时间就陪着他读书、写诗,从而养成了到荩喜爱诗文的好习惯。 到荩成年时,在诗文方面的成就已超过了到溉,,颇得梁武帝的赞赏。
有一次,到溉与梁武帝聊天时,武帝开玩笑说:“你孙子的文章写得那样好,你的文章都是他为你代写的吧? ”为此,梁武帝还写了一首名为《连珠》 的诗,踢给了到溉。诗的大意是:
用砚台磨出墨汁来写文章,挥起笔来非常自如。这时就像飞 蛾扑火一样,完全忘记了自身吋能会毁灭。不过你已是年迈之人了,何不让你的孙子荩来代替你写文章呢?
不久到荩即被梁武帝任命为丹阳尹丞。
篇4:形容得意的成语
全文共 920 字
+ 加入清单[志满气骄] 形容得意骄傲。同“志骄意满”。
[左顾右盼] 顾、盼:看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
[趾高气扬] 趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
[目中无人] 眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。
[器满意得] 骄傲自大、得意忘形的样子。
[忘乎所以] 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
[神气活现] 自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。
[自鸣得意] 鸣:表示,以为。自以为了不起,表示很得意。
[目空一切] 什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。
[得意洋洋] 洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
[孤芳自赏] 孤芳:独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
[自以为是] 是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。
[唯我独尊] 原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
[自高自大] 自以为了不起。
[三心二意] 又想这样又想那样,犹豫不定。常指不安心,不专一。
[得意忘形] 形:形态。形容高兴得失去了常态。
[东张西望] 张:看。形容这里那里地到处看。
[飞扬跋扈] 飞扬:放纵;跋扈:蛮横。原指意态狂豪,不爱约束。现多形容骄横放肆,目中无人。
[盛气凌人] 盛气:骄横的气焰;凌:欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大,气势逼人。
[夜郎自大] 夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
[惟我独尊] 本为推崇佛陀之辞,后用以形容人妄自尊大,目空一切。
[旁若无人] 身旁好象没有人。形容态度傲慢,不把别人放在眼里。
[不可一世] 一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
[耀武扬威] 耀:显扬。炫耀武力,显示 威风。
[张牙舞爪] 张:张开;舞:挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。
[神气十足] 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
[瞻前顾后] 瞻:向前看;顾:回头看。看看前面,又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多,犹豫不决。
[自命不凡] 自命:自认为;凡:平凡。自以为不平凡,比别人高明。
[形容得意的比喻句
篇5:形容情爱的成语
全文共 2017 字
+ 加入清单鸾俦凤侣----指男女欢爱如鸾凤般相谐作伴
鸾颠凤倒----指织品上的花纹图案。也比喻男女间的性行为
鸳俦凤侣----形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。
朝云暮雨----暮:傍晚。早上是云,晚上是雨。原指神女的早晚变化,旧时用以喻指男女的欢会。
韩寿偷香----比喻男女暗中通情。
韩寿分香----指男女暗中偷情。
蜂迷蝶恋----旧指男女间行为放荡。同“蜂狂蝶乱”。
蜂狂蝶乱----旧指男女间行为放荡。
窃玉偷花----窃玉:指唐朝杨贵妃偷窃宁王玉笛。比喻男女私通。
靠胸贴肉----形容十分亲密的样子。
楚天云雨----指巫山神女,或男女欢情。
楚梦云雨----楚王梦,云雨情。后比喻男女亲昵。
暮雨朝云----指男女间的情爱与欢会。
暮云朝雨----指男女之间的情爱与约会。
烈火干柴----比喻男女欢情很深。
迎风待月----指男女秘密约会。
缠绵床第----缠绵:情意深厚;第:床上的席子。指沉溺于两性之事。
缠绵床褥----缠绵:纠缠不已,无法解脱。形容身患重病,卧床不起。也指沉溺于男女之事。
柳影花阴----指男女幽会之处。引申为男女情爱之事。
卿卿我我----形容男女相爱,十分亲昵,情意绵绵。
殢雨尤云----比喻男女之间的缠绵欢爱。同“殢云尤雨”。
殢云尤雨----比喻男女之间的缠绵欢爱。
痴云腻雨----痴:入迷。形容男女痴迷于情爱
痴云騃雨----痴:入迷;騃:通“呆”,迟钝。形容男女痴迷于情爱。
携云挈雨----比喻男女欢爱。
搓粉团朱----搓:手相摩;团:以手团弄;朱:朱红。隐喻男女欢爱。
搓粉抟朱----粉、朱:女子化妆用的粉和胭脂;抟:以手团弄。隐喻男女欢爱。
騃女痴男----指迷恋于情爱的男女。
騃女痴儿----指迷恋于情爱的男女。
风月场----指男女情爱的场所。
口角风情----口头表示的情爱。
干柴烈火----形容男女之间强烈情欲要求,多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。
尤红殢翠----比喻男女间的缠绵亲昵。
尤花殢雪----犹尤云殢雨。比喻缠绵于男女欢爱。
尤云殢雪----犹尤云殢雨。比喻缠绵于男女欢爱。
尤云殢雨----比喻缠绵于男女欢爱。
风流韵事----韵:风致,情趣。风雅而有情趣的事。也指男女私情。
风流佳事----风流:指男女相互爱悦之事;佳事:美事。指男女情爱的美事。
风月常新----指情爱长久如新。
云朝雨暮----指男女欢会之时。
云雨高唐----原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
云期雨约----指男女约定幽会的日期。
云期雨信----指男女约定幽会的日期。
云梦闲情----指男女欢会之事。
云情雨意----①云和雨的状态。②指男女欢会之情。
云交雨合----指相会,重逢。
月约星期----月:指月光下;星:指星光下。星前月下的约会。多指男女幽会。
片刻之欢----短暂的快乐。
龙阳之兴----兴:嗜好,雅兴。战国时龙阳君以男色事魏王而得宠。指喜好男色。
两情缱绻----缱绻:形容情意深厚。比喻男女相爱,情意缠绵,不忍离散。
雨沾云惹----指男女情爱。
雨踪云迹----比喻男女情好的往事。
雨窟云巢----窟:穴洞;巢:窝。指男女暗中幽会的场所。
打情卖笑----打情骂俏,指男女调情
打情骂俏----情:风情;俏:俏皮、风趣。指男女调情。
待月西厢----指情人私相约会
私情密语----秘密的情话。
取快一时----只图暂时的快乐,不顾其他的利害关系。
相得甚欢----得:投合。形容双方相处融洽,非常快乐。
巫云楚雨----犹巫山云雨。原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
男欢女爱----男女亲昵欢爱之词。
阳台云雨----指男女欢爱之事。
鸡声断爱----雄鸡报晓,情人就要上路,欢爱从而中断。
说雨谈云---谈说男女风情之事。
暧昧之情----行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
依翠偎红----指同年轻女子厮混的风流韵事。翠,翡翠一类饰物;红,脂粉脣膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。
倚翠偎红----倚翠:接近女性。形容同女性亲热昵爱。
倚玉偎香----形容同女性亲热昵爱。
烟花风月----指男女情爱之事。
断袖之宠----断:截断;宠:宠爱,宠幸。指男子搞同性恋的行径,指男宠。
轻偎低傍----两两相依。形容亲密的状态。
情天孽海----孽:罪恶。天大的情欲,罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海。
情痴情种----痴:入迷。指迷恋于情爱的人。
情深似海----形容情爱深厚,像大海一样不可量。
幽期密约----幽期:相爱男女幽会的时刻。指男女青年定期秘密会面。
雪月风花----①代指四时景色。②比喻男女情事。
夜月花朝----美好的时光。多指男女情事。
春风一度----度:次,回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。
弄玉偷香----偷香:指晋代贾充的女儿偷窃西域奇香赠给韩寿。比喻男女私通。
桑间之咏----指描写男女情爱的诗歌。同“桑间濮上①”。
莺期燕约----比喻男女私情的约会。
篇6:形容力气大的成语
全文共 1065 字
+ 加入清单[往返徒劳] 徒劳:白花力气。来回白跑。
[徒劳往返] 徒劳:白花力气。来回白跑。
[路遥知马力,日久见人心] 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
[精疲力竭] 竭:尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。
[力可拔山] 力气大得可以拔起山来,形容勇力过人。
[力竭声嘶] 嗓子喊哑了,力气用尽了。形容拼命地叫喊。
[吃力不讨好] 讨:求得。费了好大力气,也得不到称赞。形容事情棘手难办,或工作方法笨拙,不对头。
[扛鼎拔山] 扛:双手举起。拔起大山,举起重鼎。形容力气很大。
[拔山扛鼎] 扛:双手举起。拔起大山,举起重鼎。形容力气很大。
[撼地摇天] 撼:摇动。使天地都抖动起来。形容力气、本领和气魄极大。
[力敌千钧] 敌:抵挡;钧:古代重量单位,合当时三斤。形容力气大,能抵挡住几万斤。
[荡海拔山] 摇动大海,拔起高山。形容人的力气非常大。
[孔武有力] 形容人很有力气。
[九牛二虎之力] 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
[手无缚鸡之力] 连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。
[力尽筋疲] 形容非常疲乏,一点力气也没有了。
[筋疲力尽] 形容非常疲乏,一点力气也没有了。
[筋疲力竭] 形容非常疲乏,一点力气也没有了。
[冷灰爆豆] 在冷灰中爆豆。比喻方法不对,白费力气。或比喻事情凭空突然发生。亦作“冷锅中豆爆”。
[轻而易举] 形容事情容易做,不费力气。
[敌力角气] 指以力气相斗。
[手到拿来] 指不费力气就能将必须擒拿的人捉到。
[足趼舌敝] 指费了许多力气和口舌。
[妆嫫费黛] 比喻帮助人不看对象,白费力气。
[猿猴取月] 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
[踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫] 比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。
[踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫] 比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。
[夏炉冬扇] 夏天生火炉,冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处。
[海底捞月] 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事,只能白费力气。
[不费吹灰之力] 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
[水中捞月] 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。
[水底摸月] 比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。同“水中捞月”。
[水底捞月] 比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。同“水中捞月”。
[踏破铁鞋] 比喻为找某种东西历尽困难,花费极大的力气。
[无拳无勇] 拳:力气,力量。没有武力,也没有勇气。
[劳而无功] 花费了力气,却没有收到成效。
篇7:形容笑的成语
全文共 469 字
+ 加入清单齿牙春色 解释形容爽朗地大笑。
抚掌大笑 解释抚 解释:拍。拍手大笑。形容非常高兴。
烘堂大笑 解释唐代御史有台院、殿院、察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之“杂端”;凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。
骑驴倒堕 解释典出宋邵伯温《闻见前录》卷七 解释:“华山隐士陈抟……常乘白骡,从恶少年数百,欲入汴州。中途闻艺祖登极,大笑坠骡曰 解释:‘天下于是定矣。’遂入华山为道士。”后以“骑驴倒堕”形容太平之世。
弯腰捧腹 解释形容大笑的样子。
满脸堆笑 解释:满脸高兴的样子。
破涕为笑 解释:涕 解释:眼泪。一下子停止了哭泣,露出笑容。形容转悲为喜。
前仰后合 解释:身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
仰天长笑 解释:仰头朝天而大声地笑。多就对某件事不以为然而采取旁若无人的态度而言。
嬉皮笑脸 解释:形容嬉笑不严肃的样子。
偷笑 解释:形容人不出声的笑,多是不怀好意的笑。
捧腹大笑 解释:用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事,笑得不能抑制。
篇8:关于刻苦读书的成语故事大全
全文共 1619 字
+ 加入清单成语:韦编三绝
孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
成语:凿壁借光
西汉时有一位着名的经学家名叫匡衡,关于他凿壁偷光读书的故事,至今仍被人们传为佳话。
史书记载,匡衡自小家境贫寒。白天,他靠砍柴割草,换点粮食度日;晚上,他想读书,可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮,就在墙上动手凿个洞,引一点微弱的亮光。每天晚上,他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来,为了能读到更多的书,他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬,目的只有一个--希望读到更多的书。
成语:囊萤映雪
《晋书·车胤传》:“胤恭勤不倦,博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”
释译:晋朝车胤恭谨勤苦,学习不知疲倦。学问渊博,通晓许多门知识。由于家里穷,不能经常弄到油点灯,夏天他就用白绢袋装几十只萤火虫来照亮读书,一直读到天亮。
清张英《渊鉴类涵》卷二0二:“孙康家贫,无油,尝映雪读书”。《尚友录》卷四:“孙康,晋京兆人,性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”是说:晋朝人孙康家里穷,无油点灯,曾经在下雪天的夜晚用雪光照着读书。
后用以比喻刻苦勤学。《初学记》卷二引《宋齐语》也载此事。
成语:悬梁刺股
东汉时候,有个人名叫孙敬,是着名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。
成语:手不释卷
三国时代,东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时,家境贫困,无法读书。从军后,虽作战骁勇,常立战功,却苦于缺少文化,不能把战例经验总结写下来。
有一天,吴主孙权对吕蒙说:“你现在是一员大将,掌权管事,更应该好好地读一些书,增加自己的才干。”
吕蒙一听主公要他学习,便为难地推托说:”军队里的事情又多又杂,都要我亲自过问,恐怕挤不出时间来读书啊!”孙权说:“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问,而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。”
吕蒙问:“可我不知道应该去读哪些书?”
孙权听了,微笑着说:“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书,再读些《左传)、《史记》等历史书,这些书对于以后带兵打仗很有好处。”停了停,孙权又说:“时间嘛,要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头,手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们年轻人更应该勉励自己多读点书。”
吕蒙听了孙权的话,回去便开始读书学习,并坚持不懈。-------出处《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》
成语:随月读书
南齐有一读书人叫江泌,他白天要工作,只有晚上有时间读书,但家贫买不起灯,只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时,就搬一张梯子搁在墙脚下,站在梯上读,月光逐渐下坠,他也一级一级升高,一直爬到屋顶。有时读累了,一不小心从梯上掉下来,他连忙爬起来,连身上的泥土也不拂掉,又爬到梯上,继续读下去。
成语:牛角挂书
隋朝时的李密非常专心向学,分秒不愿浪费,有一次他要去绥山,怕途中耽搁太多时间,出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上,把要阅读的书挂在牛角上,一边骑牛一边读书,十分专注。连当时大臣杨素经过,丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。
篇9:汗流浃背的成语典故
全文共 608 字
+ 加入清单汗流浃背,形容满身大汗。也形容极度惶恐或惭愧过度。成语出自出处《汉书·杨敞传》
“敝惊惧,不知所言。汗出浃背徒唯唯而已。”
【成语故事】
汉大将军霍光,是汉武帝的托孤重臣,辅佐八岁即位的汉昭帝执政,威势很重。
霍光身边有个叫杨敞的人,行事谨小慎微,颇受霍光赏识,升至丞相职位,封为安平候。其实,杨敞为人懦弱无能,胆小怕事,根本不是当丞相的材料。公元前74年,年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫,霍光与众臣商议,选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后,经常宴饮歌舞,寻欢作乐。霍光听说后,忧心忡忡,与车骑将军张安世、大司马田延年秘密商议,打算废掉刘贺,另立贤君。
计议商定后,霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听,顿时吓得汗流浃背,惊恐万分,只是含含糊糊,不置可否。杨敞的妻子,是太史公司马迁的女儿,颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子,暗暗着急,趁田延年更衣走开时,上前劝丈夫说;“国家大事,岂能犹豫不决。大将军已有成议,你也应当速战速决,否则必然太难临头。”
杨敞在房里来回酸步,却拿不定注意。正巧此时田延年回来,司马夫人回避不及,索性大大方方地与田延年相见,告知田延年,她丈夫愿意听从大将军的吩咐。田延年听了后高兴地告辞走了。
田延年回报霍光,霍光十分满意,马上安排杨敞领众臣上表,奏请皇太后。第二天,杨敞与群臣遏见皇太后,陈述昌邑王不堪继承王位的原因。太后立即下诏废去刘贺,另立汉武帝的曾孙刘询为君,史称汉宣帝。
篇10:形容长的丑的成语
全文共 1288 字
+ 加入清单貌若无盐:形容女人面貌丑陋。
丑头怪脸:形容人容貌丑陋。
鼻偃齿露:形容人面貌十分丑陋。
尖嘴猴腮:形容人长相极为丑陋。
长嘴獠牙:形容面貌凶恶丑陋。
生毛带角:比喻很丑陋或很厉害的人。
其貌不扬:形容人面貌丑陋、难看。
东施效颦:比喻不衡量本身的条件,而盲目胡乱的模仿他人,以致效果很差。
丑女效颦:似东施效颦。
妆嫫费黛:嫫,嫫母,相传为黄帝第四妃,容貌丑陋。黛,古代女子画眉用的青黑色颜料。妆嫫费黛指为丑陋的女子化妆,只是白白浪费脂粉,无法使她成为美女。
貌不惊人:相貌普通,不是特别漂亮。
丑人多作怪:相貌难看,于是刻意着力于新奇的装扮,以引人注意。后用于指称本事不足的人,却爱到处卖弄,自我炫耀。
猪八戒坐飞机:(歇后语)丑上了天。
猪八戒戴花:(歇后语)(1)自觉美。(2)越是丑人越作怪。
其貌不扬:形容人面貌丑陋、难看。
貌似无盐:比喻像无盐ㄧ样丑 无盐 : 貌丑而有德行的妇女
丑头怪脸: 容貌丑陋。
百拙千丑:形容非常笨拙丑恶。
疢头怪脑:形容长相丑陋、怪异。
鬼酉上车: 歇后语)推丑。鬼酉,合成 丑 字,指极丑的意思
面目狰狞: 面目凶恶可怕。
魔王夜叉: 形容面貌极为凶恶丑陋的人。
面目可憎: 容貌令人觉得讨厌。
獐头鼠目: 獐头小而尖,鼠目小而凸出。形容人相貌鄙陋,令人生厌。
蛇头鼠眼: 本指人小头小眼,形态猥琐。亦可用来形容人鬼鬼祟祟,心术不正。
恶眉恶眼: 形容人面貌凶恶
长颈鸟喙:形容人尖刻的相貌。
尖嘴猴腮:尖嘴巴瘦面颊。形容人长相极为丑陋。
鸠形鹄面(鸟面鹄形):面如鸠鸟般憔悴,身如鹄般瘦削无肉。形容人形貌疲惫而瘦削,面容憔悴。
青面獠牙(青脸獠牙):脸色青绿,长牙外露。形容面貌非常凶恶可怕。
长嘴獠牙:嘴大且牙齿外露。形容面貌凶恶丑陋。
獐头鼠目:獐头小而尖,鼠目小而凸出。形容人的相貌鄙陋,令人望而生厌。
鸡胸龟背:胸像鸡一样突出,而被像乌龟一般佝偻。
鄙于不屑——鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱,叫人看不上眼。
尖嘴猴腮——形容人相貌丑陋粗俗。
臼头深目——形容相貌丑陋。
脑满肠肥——脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。
獐头鼠目——像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋,神情狡滑。
自惭形秽——形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
灰容土貌——形容面容龌龊丑陋。
研蚩好恶——研:美丽。蚩:通“媸”,丑陋,丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。
百拙千丑——极言拙劣丑陋。
三分像人,七分像鬼——形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
鼠目獐头——眼睛像老鼠那样又小又圆,脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋,神情狡滑。
西颦东效——西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。
鹰头雀脑——形容相貌丑陋而神情狡猾。
床侧捉刀人——床:指坐榻;捉刀人:指拿著笔的旁侍。古代的侍从,有专门的刀笔隶,所以,这裡的“刀”为修改竹木简错字的小型工具,和笔的作用类似。比喻替别人代笔作文的人。捉刀,这裡指握著刀,拿著刀。形陋:形象丑陋;代:代替。
篇11:九则古代唯美成语典故
全文共 2070 字
+ 加入清单导语:古代有许多的唯美的成语典故,今天我们一起看看这些唯美的典故是怎么来的吧!
一、倾国倾城
汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,绝世而独立。一古倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城复倾国,佳人难再得。”
武帝无限神往,叹息良久曰:“世岂有此人乎?”
平阳公主进言,谓李延年有妹,姿容绝代,妙丽善舞。
武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人。
“倾国倾城”一词,即用以形容女子美貌绝伦,文学作品中引用甚多。
二、破镜重圆
南朝陈代子舍人徐德言,其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。
因见天下大乱,国亡无日。恐一旦亡国,离乱之际,夫妻失散,遂破铜镜为二,夫妻各执一半,相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。
未几,陈果为隋所灭。
公主被隋朝重臣越国公杨素所获,极受恩宠。
德言流离至京城,遇一仆在街头叫卖破镜,正与自己藏的半边契合。
就题诗道:“镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”
公主见诗,悲泣不食。杨素知情后,大为感动,终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
三、无弦琴
晋代诗人陶渊明,虽不善琴,却置“无弦琴”一具,每逢酒酣意适之时,便抚琴以为寄托。
宋代文学家欧阳修作《论琴贴》,自谓曾先后得琴三具,一张比一张名贵。 但“官愈昌,琴愈贵,而意愈不乐。”
当其任夷陵县令时,日与青山绿水为邻,故琴不佳而意自适;官至舍人,学士以后,奔走于尘土之间,名利场上,思绪昏乱,即弹奏名琴,也索然无趣了。
因云:“乃知在人不在琴,若心自适,无玄也可。”
苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声,放在匝中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”
此均言声音不在琴,其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集。陶靖传》
四、章台柳
唐代诗人韩羽是大历十才子之一,居京时得一姬柳氏,才色双全。
后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱,他不敢携柳氏赴任。
分别三年,未能团聚,因寄词柳氏云:“章台柳,章台柳,往日依依今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”
柳氏也有和词云:“杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折?”
她因自己貌美独居,恐有意外,就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去,后赖虞侯将许俊用计救出,始得团圆。
后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。
“章台柳”亦被用为可任人攀折之路,柳墙花而专指妓女之类的人物。
五、人面桃花
唐诗人崔护,资质甚美,清明独游长安南庄,至一村户,见花木丛萃,寂无人声。因渴极,叩门求浆。
良久始有一女子应门,捧杯水让坐。
女子独倚庭前桃花斜河,姿态楚楚动人;凝睇相对,似有无限深情。
崔护以言挑之,不应。彼此注目久之。
崔辞行,女子送至门,如不胜情而入。
次年清明,崔护追忆此事,情不可邂,又往探访,唯见门院如故,扁锁无人。
惆怅之余,乃题诗于门扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风!”
后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,来后不复再见的惆怅心情。
六、秉烛夜游
《古代十九首》有“人生不满百,常怀千年忧。昼短苦夜长,何不秉烛游”之句。
曹丕为魏王世子时,与吴质交好。建安二十二年大疫,一时文人如徐赶,刘桢,陈琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕应作书与吴质,劝其惜时自娱。
书中有“古人思炳烛夜游,良有以也”之句,后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。
李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语,只省一“思”字。
以后又引申出秉烛看花。
如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看”,李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花”,宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,均袭此意。
七、白云苍狗
唐太宗大历初年,王季友在豫章郡幕府任职。
诗人杜甫与王季友有交,怜悯他博学多才却仕途失意,又遭妻子背离而去的不幸,作《可叹》一诗抒慨,首四句道:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”
诗以天上浮云翻覆苍黄的变化,比喻人生荣枯沉浮无常。
“白云苍狗”,后用以比喻世事瞬息万变。
宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云,千古浮名一聚尘”句。典见《杜工部集》
八、绿叶成荫
唐代诗人杜牧,在宣城任幕僚时,曾应湖州崔刺史之邀,前去作客。
在湖州遇一少女,其时年末及竿,心颇爱悦之,临别相约十年后与她成婚。
此后连年游宦,直至十四年后,被任为湖州刺史,方重临旧地,而当年相约的少女已嫁三年,并已生二子。
杜牧惆怅不已,作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟,不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色,绿叶成荫子满枝。”
后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁,并生有子女。
宋诗人欧阳修亦有类似经历,曾有诗云:“柳絮已将春色去,海棠应恨我来迟。”用语不同,而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。典见《丽情集》,《唐诗纪事》,《唐才子传》。
九、青梅竹马
李白《长干行》“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长千里,两小无嫌猜”,形容少男少女天真无邪,亲昵嬉戏的形状。
又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁,彼此相处融洽。
如《聊斋志异。江城》:“翁有女,小字江城,与生同甲,时皆八九岁,两小无猜,日共嬉戏。”典见《李太白集》
篇12:形容读书入迷的好词
全文共 460 字
+ 加入清单一、书不释手
2、【出自】:《北史·牛弘传》:“[牛弘]性宽厚,笃志于学,虽职务繁杂,书不释手。”
二、三余读书
1、【解释】:充分利用一切空余时间读书。
2、【出自】:《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》:“从学者云:‘苦渴无日。’遇言:‘当以三余。’或问三余之意,遇言:‘冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。’”
三、废寝忘食
1、【解释】:废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
2、【出自】:《列子·开瑞篇》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”
四、目不转睛
1、【解释】:眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
2、【出自】:明·冯梦龙《警世通言》卷十一:“老婆婆看着小官人,目不转睛,不觉两泪交流。”
五:全神贯注
1、【解释】:贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
2、【出自】:叶圣陶《伊和他》:“他指着球里嵌着的花纹,相着伊又相着花纹,全神贯注的,十分喜悦的告诉伊。”
篇13:成语故事典故齐大非耦
全文共 386 字
+ 加入清单齐国是春秋时代的大国,有次北方山戎国举兵侵入齐边境,情形相当危急。因此向各国讨救兵,希望合力把敌军打败。
不久郑国接到消息,马上派忽率大军援救。忽年轻善战,打的山戎抱头鼠窜,赢得空前大胜利。
齐国国君对忽感激万分。原本三年前齐国国君第一次见到他时,有意将自己女儿文姜许配给他,但却被他拒绝了。
忽认为:每一个人都有一个合适的配偶,而齐国是个大国,对于小国的忽而言实在不适合。
三年后忽帮齐国打退强敌,齐国国君又旧事从提,但太子忽仍然拒绝说:“三年前我们之间没任何关系时,都不敢娶齐国公主了。如今,我因替你们打倒山戎国,而娶公主回去,百性岂不是以为我带兵援救你们,只为了娶公主呢?”
根据《左传》中的这一段记载,公子忽引用了《诗经》中“自求多福”的诗句,即求助自己比求助他人会得到更多的福佑。公子忽认为为自己将来的统治在于自己,无需通过联姻依靠大国。也许说门不当户不对只是一个借口噢!
篇14:刻苦读书的名人故事大全
全文共 1978 字
+ 加入清单1.黄侃误把墨汁当小菜:
1915年,著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓,终日潜心研究“国学”,有时吃饭也不出门,准备了馒头和辣椒、酱油等佐料,摆在书桌上,饿了便啃馒头,边吃边看书,吃吃停停,看到妙处就大叫:“妙极了!”有一次,看书入迷,竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒,啃了多时,涂成花脸,也未觉察,一位朋友来访,捧腹大笑,他还不知笑他什么。
2.曹禺真读书假洗澡:
抗日战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室。一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。
3.张曜拜妻为师:
清代咸丰年间有个武官叫张曜,因苦战有功,被提拔为河南布政使。他自幼失学,没有文化,常受朝臣歧视,御使刘毓楠说他“目不识丁”,因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书,使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化,回到家要求妻子教他念书。妻子说:要教是可以的,不过要有一个条件,就是要行拜师之礼,恭恭敬敬地学。张曜满口应承,马上穿起朝服,让妻子坐在孔子牌位前,对她行三拜九叩之礼。从此以后,凡公余时间,都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子,他就躬身肃立听训,不敢稍有不敬。与此同时,他还请人刻了一方“目不识丁”的印章,经常佩在身上自警。几年之后,张曜终于成为一个很有学问的人。后来,他在山东做巡抚时,又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上,筑河堤,修道路,开厂局,精制造,做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学,死后皇帝谥他为“勤果”。
4.范仲淹的读书故事:
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷,没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。他长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。他常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
5.伽利略好奇善问:
伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家,他在力学上的贡献是建立了落体定律,发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律,确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间,就非常好奇,也经常提出一些问题,比如“行星为什么不沿着直线前进?”一类的问题,有的老师嫌他问题太多了,可他从不在乎,该问还问。有一次,伽利略得知数学家利奇来比萨游历,他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了,老师诲人不倦,学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识,并且深人地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。
6.王亚南的读书故事:
(1)王亚南睡三脚床:王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。天天如此,从未间断。结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的“三杰”之一。
(2)王亚南绑在柱子上读书:我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南,1933年乘船去欧洲。客轮行至红海,突然巨浪滔天,船摇晃得使人无法站稳。这时,戴着眼镜的王亚南,手上拿着一本书,走进餐厅,恳求服务员说:“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去,就照他的话,将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后,王亚南翻开书,聚精会神地读起来。船上的外国人看见了,无不向他投来惊异的目光,连声赞叹说:“啊!中国人,真了不起!”
7.鲁迅嚼辣椒驱寒:
鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
8.施洋搓脚夜读:
二·七大罢工著名的工人领袖施洋,幼年家道贫寒,买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙,庙里点有一盏长明灯,他就在古庙里读书。冬季寒冷,脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚,后来觉得这样浪费时间,便削了一根圆滑的木棍,放在脚底下,一边读书一边来回用脚搓木棍,搓暖了脚,他又能安心读书了。
篇15:形容人非常多的成语
全文共 860 字
+ 加入清单1、熙来攘往:形容人来人往,非常热闹拥挤。
2、人声鼎沸:形容人声喧闹。鼎,古代的一种铜铸的锅,一般是三足两耳。沸,开水。鼎沸,本意是锅中的水烧开了,发出声响,现指人群的声音吵吵嚷嚷,就像煮开了锅。
3、万人空巷:本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。形容轰动一时的盛况。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。
4、人山人海:人群如山似海。形容人聚集得非常多。
5、车水马龙:车像流水,马像游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
6、项背相望:原指前后相顾,后多用来形容行人拥挤,接连不断。
7、人来人往:人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
8、水泄不通:形容拥挤或包围得非常严密。
9、人头攒动:人很多,拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大,程度不如人山人海高。
10、接踵而来:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。
11、前呼后拥:前面有人吆喝开路,后面有人簇拥护卫。多形容旧时官吏出巡时的声势。
12、千军万马:形容兵马很多或声势浩大。
13、摩肩接踵:摩:摩擦。踵:脚后跟。接:碰。肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。
14、川流不息:川:河流、小溪。息:停止,停下。形容人、车马等像水流一样来来往往、连续不断。
15、门庭若市:门:宫门,家门;庭:朝廷,庭院;若:好像;市:集市,市场。门口和庭院里热闹得像市场一样。形容交际来往的人很多。
16、济济一堂:济济:人多的样子;堂:大厅。济济:形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
17、络绎不绝:绝,断。络绎,前后相接,连续不断。形容车船人马等前后相接,往来不断。
18、比肩迭迹:肩膀相靠,足迹相迭。形容人多。
19、比肩继踵:比:挨着;踵:脚跟。肩挨着肩,脚跟着脚。形容人很多,很拥挤。
20、熙熙攘攘:熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往,非常热闹拥挤,爆满。
21、观者如市:形容观看的人多。
22、户限为穿:户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
篇16:形容时间短的成语及解释
全文共 429 字
+ 加入清单桑荫未移:指人之意气相投,相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。
偷安旦夕:偷安:苟且求安;旦夕:早晚,形容时间短。只图眼前的一时安逸。
五日京兆:京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
危在旦夕:旦夕:早晨和晚上,形容时间短。形容危险就在眼前。
朝种暮获:①比喻收益迅速。②比喻时间短促。
只争朝夕:朝:早晨;夕:晚上;朝夕:形容时间短暂。比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。
人生如朝露:朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。
白驹过隙:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
转瞬即逝:转眼:~间,来这儿已有十几天了|国庆节~就要到了。
间不容发:间:空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
间不容瞬:指眨眼的时间都没有。形容时间短促。
人命危浅:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。
桑荫不徙:指人之意气相投,相知无须时日长久。亦指时间短暂。
篇17:关于读书的成语咬文嚼字
全文共 602 字
+ 加入清单导语: 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。下面是小编为大家整理的关于读书的成语咬文嚼字,欢迎大家阅读欣赏!
【成语】: 咬文嚼字
【拼音】: yǎo wén jiáo zì
【解释】: 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
【出处】: 元·无名氏《杀狗劝夫》第四折:“哎,使不的你咬文嚼字。”
【举例造句】: 学习文件不能只咬文嚼字,关键是领会文件的精神实质。
【拼音代码】: ywjz
【近义词】: 字斟句酌
【反义词】: 走马观花、一挥而就、文不加点
【歇后语】: 口吃报纸;书架上的老鼠
【灯谜】: 书虫;书蠹;啃书;秀才会餐
【用法】: 作谓语、定语、状语;指死扣字眼
【英文】: speak like a book
【造句】:
(1) 他是个咬文嚼字的迂腐文人。
(2) 写文章的最高境界是妙手偶得,自然天成,吹毛求疵,咬文嚼字什么的,又有何意义呢。
(3) 他讲话总是咬文嚼字的,让人听着别扭。
(4) 他写这篇自传时,真是咬文嚼字,一点也不敢马虎。
(5) 学习需要思考,但也不能咬文嚼字,钻牛角尖。
(6) 谈判的双方都在咬文嚼字,但都没有触到问题的实质。
(7) 他说话老爱咬文嚼字,真叫人讨厌。
(8) 读书时老徐常常不求甚解,喜欢咬文嚼字,时而也会吹毛求疵。
(9) 我们应该正确理解文字含义,千万不要咬文嚼字。
(10) 他平时说话总是咬文嚼字,喜欢加许多修饰语,结果还是词不达意。
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篇18:形容爱读书的词语
全文共 691 字
+ 加入清单求知若渴
解释:知:知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
示例:兰登转向台下众多求知若渴的学生:“谁能告诉我这是个什么数字?”
手不释卷
解释:释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
出处:《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”
昼耕夜诵
解释: 白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。
出处:《魏书·崔光传》:“家贫好学,昼耕夜诵,佣书以养父母。”
引锥刺股
解释:锥:锥子。股:大腿。
出处:《战国策·秦策一》:“[苏秦] 读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”形容刻苦读书
要知男儿知悔后,引锥刺股并非难。——清· 李绿园《歧路灯》
据鞍读书
解释:在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
出处:《渊鉴类函·驴三》:“江邻几调蓝山尉,骑驴赴官,第据鞍读书,至迷失道,家人求之乃觉。”
牛角挂书
解释:比喻读书勤奋。
出处:《新唐书·李密传》:“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
废寝忘食
解释:废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
出处:《列子·开瑞篇》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寢食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”
燃糠自照
解释:比喻勤奋好学。
出处:《南史·顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则燃松节读书,或燃糠自照。”
悬梁刺股
解释:形容刻苦学习。
出处:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”
映雪读书
解释:利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
出处:南朝·梁·任彦升《为萧扬州荐士表》:“至乃集萤映雪,编蒲缉柳。”
篇19:形容人多的成语有哪些
全文共 1195 字
+ 加入清单熙熙攘攘:形容人来人往,喧闹纷杂,非常热闹拥挤。
人头攒动:形容人很多,拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大。其程度不如人山人海高。
车水马龙:形容车像流水,马像游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
人山人海:人群如山似海。形容人聚集得非常多。
川流不息:川:河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
络绎不绝:络绎:前后相连,连续不断;不绝:不断。形容行人、车马来来往往,接连不断。
门庭若市:指门前像市场一样。形容来的人很多,非常热闹。
人浮于事:浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
济济一堂:济济:形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
鱼龙混杂:用来形容好人和坏人混在一起。
人心叵测: 叵:不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
摩肩接踵:形容来往行人众多,很拥挤。
杀人如麻:如麻:象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。
人声鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。
众说纷纭:纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。
水泄不通:泄:排泄。像是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
人满为患:因人多造成了困难。
沸沸扬扬:沸沸:水翻滚的样子;扬扬:喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。七嘴八舌:形容人多口杂
。热火朝天:形容群众性的活动情绪热烈,气氛高涨,就象炽热的火焰照天燃烧一样。
七手八脚:形容人多手杂,动作纷乱。
座无虚席:虚:空。席:座位。没有空着的座位,一般形容观众、听众或出席、参加的人很多。
人欢马叫:人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
趋之若鹜:趋:快走;鹜:野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
高朋满座:高:高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
稠人广众:指人很多的场合。
前呼后拥:前面有人吆喝开路,后面有人围着保护。旧时形容官员出行,随从的人很多。
珠围翠绕:珠:珍珠;翠:翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。
冠盖相望:冠盖:指仁宦的冠服和车盖,用作官员代称;相望:互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。
冠盖如云:冠盖:指仁宦的冠服和车盖,用作官员代称。形容官吏到的很多。
觥筹交错:觥:古代的一种酒器;筹:行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
户限为穿:户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
纷至沓来:纷:众多,杂乱;沓:多,重复。形容接连不断的到来。
水泄不通:汇:排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
接踵而来:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。
项背相望:项:颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤,接连不断。
肩摩毂击:肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。
篇20:成语典故
全文共 810 字
+ 加入清单传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐。
有一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马很稀有,找起来不容易,需要到各地巡访,但请楚王不必着急,他尽力将事情办好,将马找到。
伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。