形容读书刻苦的成语典故(精品20篇)

毛泽东生前对猴子颇有好感，他曾以猴自况“深山无老虎，猴子称大王”，自称“有点猴气，也有点虎气”。他对孙悟空更是赞赏有加，主张对敌斗争要“学孙猴子钻进铁扇公主肚子里”的策略，并多次以诗词讴歌孙悟空的斗争精神，其中“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”、“今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来”都是脍炙人口的名句。

以猴为典入句或修辞，不自毛泽东始。有关猴子的成语典故、俗语谚语和歇后语源远流长、举不胜举。如：

沐猴而冠《史记·项羽本纪》：“韩生劝项羽都关中，羽曰：‘吾闻富贵不还乡，如衣锦夜行。’乃烧宫室都彭城。韩生曰：‘人言楚人沐猴而冠，果然。’”

朝三暮四《庄子·齐物论》：“狙公赋芋，曰：‘朝三暮四。’众狙皆怒。曰‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”

心猿意马此为佛教用语。用猿腾马奔比喻凡心无常而多变，后多用于比喻心神不定。

尖嘴猴腮《儒林外史》第3回：范进中举后痰迷心窍，他的岳父胡屠户骂他：“象你这等尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照，不三不四，就想天鹅屁吃。”

杀鸡吓猴比喻惩罚一个人以警告其他人。《官场现形记》53回：“俗语说得好，叫做‘杀鸡吓猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”

树倒猢孙散宋《说薮·曹咏妻》载：曹咏投靠秦桧，做了大官。秦桧一死，曹就被贬。厉德斯派人给曹送去一信，曹拆开一看，乃是《树倒猢孙散赋》一篇。

猢狲入布袋欧阳修《归田录》卷二：“[梅尧臣]受敕修《唐书》，语其妻刁氏曰：‘吾之修书，可谓猢狲入布袋。’”

猿鹤虫沙《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”

教猱升天比喻教唆别人做坏事。《诗经·小雅·角弓》：“毋教猴升木。”

这些成语皆形象、精炼、贴切之语，运用得当可令文章增辉。

有关猴的词汇缀入民间语言，就带来活泼俏皮之感。如说小孩淘气，是“猴了巴叽”;说人机灵“长了毛比猴都精”;劝人不当教师“家有五斗粮，不做猢狲王”;讥人吝啬“猴子手里掉不出干枣”;至于“孙猴子跳不出如来佛的手心”，看是谁说，强势一方传达的是威胁的信息，弱势一方则在表达无奈的情绪。《红楼梦》中贾宝玉要吃鸳鸯脸上的胭脂，猴在人家身上不下来。一个“猴”字，名词作动词用，何等的传神!

歇后语就更多了，如：

猴子学走路――假惺惺(猩猩)。

猴子戴礼帽――假充文明人。

猴子偷桃――毛手毛脚。

猴子唱戏――想起一出是一出。

猴子带胡子――要哪出没哪出。

猴子偷瓜――连滚带爬。

猴子扛大梁――受不了。

猴子吃大象――亏他张得开嘴。

猴子捞月亮――空欢喜。

孙悟空更使这类词条数目大增：

孙猴子跳出水帘洞――好戏在后头。

孙猴子封了个弼马温――不知官大官小。

孙猴子变山神庙――露了尾巴。

跟孙悟空比跟头――差着十万八千里。

白骨精遇上孙悟空――原形毕露。

六耳猕猴充悟空――冒牌货。

孙悟空的金箍棒――神通广大。

孙悟空到了花果山――称心如意。

春秋时期，齐国的大夫崔杼和庆封合谋杀了齐庄公，改立杵臼为君，史称齐景公。齐景公封崔杼为右相，庆封为左相。

庄公有两个忠诚的卫士，一个叫卢蒲癸，一个叫王何，在庄公遇害后都逃往国外。卢蒲癸在出逃前嘱咐弟弟卢蒲嫳说：“我出逃后，你要设法取得崔杼和庆封的信任，在适当的时机叫我回国，到时为庄公报仇。”

卢蒲癸走后，卢蒲嫳不负所嘱，当上了庆封的家臣。他很快发现，庆封名为左相却毫无实权，便利用崔杼几个儿子争夺继承权的矛盾，杀了崔杼一家，崔杼也自缢身亡。从此，大权便全落到庆封手里。

庆封感激卢蒲嫳，对他十分宠信。不久，庆封迷恋上了一个女子，把国政全部交给儿子庆舍。

卢蒲嫳极力劝说庆封，要他召回卢蒲癸，庆封答应了他。卢蒲癸终于回国，做了庆舍的侍卫。卢蒲癸勇猛过人，又故意奉承庆舍，很得庆舍的赏识，庆舍把自己的女儿庆姜嫁给了他。不久，卢蒲癸又说服庆舍召回王何，和他一起当侍卫。从此，卢蒲癸和王何加紧秘密活动，联络对庆氏不满的人，准备诛灭庆氏，为庄公报仇。

卢蒲癸的妻子庆姜见丈夫行动诡秘，问他在干些什么。卢蒲癸便把准备杀灭庆氏，为庄公报仇的事说了。庆姜很识大义，表示愿意帮助丈夫完成这一义举。

庆姜说到做到。卢蒲癸选在庆封出猎的那一天行动，庆姜说服父亲随同齐景公一起到太庙行祭礼，以便卢蒲癸等下手。举行祭礼时，卢蒲癸和王何突然执戈猛刺庆舍，庆舍垂死挣扎，用酒壶砸死了王何，卢蒲癸又领兵杀尽庆氏余党。庆封在出猎途中得到这个消息，带着出猎的士兵回来攻城，但城中防守严密，无法攻克，他只得逃到鲁国去了。

事后，有人问卢蒲癸说：“庆氏和卢氏都是姜氏的后裔，你怎么会娶同宗的庆姜为妻呢？”

卢蒲癸回答说：“庆舍不避同宗，要把女儿嫁给我，我为什么要避开呢?就像有人对《诗经》断章取义，来表达自己的意思，我也只取我所想要的，管什么同宗不同宗呢？”

“断章取义”这一成语是指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思，指引用与原意不符。

以下是小编给大家整理的形容人多的成语，欢迎大家查看。

挨肩擦背：挨：靠拢;擦：摩擦。形容人多拥挤

比肩接踵：肩碰肩，脚跟脚。形容人多拥挤或接连不断

比肩叠迹：比：并。肩并肩，足迹相叠。形容人多

肩摩踵接：肩碰肩，脚连脚。形容人多而拥挤

挨三顶五：形容人多，连接不断。

摩肩接毂：肩挨着肩，车轮挨着车轮。形容人多拥挤

宾客如云：来客多得如聚集的云层。形容客人多。

腹有鳞甲：鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。

寡不敌众：寡：少;敌：抵挡;众：多。人少的抵挡不住人多的。

挥汗成雨：挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。

掎裳连袂：裙子牵住裙子，袖子连着袖子。形容人多。

屦贱踊贵：原指被砍郐的人很多，致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。

聚蚊成雷：许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。

口多食寡：吃饭的人多，但是食物很少。

磕头碰脑：形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。

摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。

七嘴八舌：形容人多口杂。

杀人如麻：如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

人多势众：人多力量大。

人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

山阴道上，应接不暇：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

三拳不敌四手：比喻人少的敌不过人多的。

三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

僧多粥少：和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。

为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

一人传虚，万人传实：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

众人拾柴火焰高：比喻人多力量大。

粥少僧多：比喻东西少而人多，不够分配。

众人广坐：犹大庭广众。人多而公开的场合。

人满为患：因人多造成了困难。

比肩迭迹：肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。

比肩迭踵：形容人多。迭踵，脚尖踩脚跟。

比肩接迹：肩膀相靠，足迹相接。形容人多或接连不断。

方员可施：随处可用。形容人多才多艺。

观者如市：形容观看的人多。

观者云集：观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。

掎裳连襼：牵裙连袖。形容人多。

驾肩接武：肩挨肩，脚碰脚。形容人多。

肩摩袂接：人肩相摩，衣袖相接。形容人多拥挤。

龙多乃旱：喻人多互相依赖，反而办不成事。

谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。

七言八语：形容人多语杂。

七嘴八张：形容人多语杂。

人多口杂：指谈论的人多，各种议论都有。

人多阙少：谓求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。

人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。

人千人万：形容人多。

杀人如草：形容杀人多，极轻视人命。

十夫楺椎：谓十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。

屯街塞巷：形容人多拥挤。

亚肩迭背：肩压肩，背挨背。形容人多拥挤。

言三语四：形容人多嘴杂，议论纷纷。

以众暴寡：以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。

袁安高卧：汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。

张袂成帷：张开袖子成为帷幕。形容人多。

张袂成阴：张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。

踵接肩摩：摩肩接踵。肩挨肩，脚碰脚。形容人多，拥挤不堪。

逐队成群：形容人多。

比肩叠踵：〖解释〗形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。

三个臭皮匠，赛过诸葛：【出处】 【解释】比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。 【示例】 【故事】

亚肩叠背：【出处】 【解释】前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。 【示例】 【故事】

筑舍道傍：【出处】宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无时可成。” 【解释】傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事 【示例】 【故事】

过市招摇：〖解释〗市：闹市，指人多的地方;招摇：张扬炫耀。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。

骈肩叠迹：〖解释〗形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。

三夫成市虎：〖解释〗比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。

熊罴百万：〖解释〗熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广，英勇善战。

众喣漂山：〖解释〗喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

众喣山动：〖解释〗众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

守株待兔出自《韩非子.五蠹》。后亦用「守株待兔」比喻妄想不劳而获或等着目标自己送上门来。沿用过去的方法，守在树旁，等待撞树而死的兔子，最后终一无所得。比喻拘泥守成。

话说在春秋时期，宋国有一位农夫。他每天早出晚归，十分精心地耕种着自己的一块土地，可到头来，也只落得个顿顿粗茶淡饭，刚刚能填饱肚子。一天正午，烈日炎炎，劳作了整整一上午的农夫感到十分疲倦，就坐在一棵大树下休息。这时，一只野兔没头没脑地冲过来，一头撞在了离他不远的一截树桩上，昏死过去。农夫跑过去拎起了兔子，心中不禁一阵窃喜，心想：哈!想不到不费吹灰之力就捡到了一只兔子，看来我真是时来运转了!以后我要是天天能捡一只兔子，那该多好啊!于是守株待兔的故事就开始了。从这以后，他果真再也不去种地了，每天都守在树桩旁，希望有哪只兔子再撞过来。一天、两天过去了，十天、半个月过去了，农夫再也没有等到第二只撞死在树桩上的野兔，而自己田地里的庄稼却因此荒芜了。这件事很快传遍了宋国，人们都觉得这个农夫的行为实在荒唐可笑，他也成了大家谈笑的话题。

启示:

这则故事既讽刺了懒汉思想，又批判了经验主义。它告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的依据，如果抱着侥幸心理，片面凭着经验去办事,只能像那个宋国农夫一样,必将以失败告终。

白头到老—— 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老

欢喜冤家—— 指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻

京兆画眉—— 京兆：汉朝官名;画：描。指男女或夫妇相亲相爱

暧昧之情—— 行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。

盟山誓海—— 对著山海盟誓，指男女相爱坚贞不屈

白头偕老—— 白头：头发白;偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

并蒂芙蓉—— 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。

采兰赠药—— 兰：兰花，花味清香;药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。

芙蓉并蒂—— 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。

海誓山盟—— 指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。

和如琴瑟—— 比喻夫妻相亲相爱。

李代桃僵—— 僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。

鸾凤和鸣—— 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。

密约偷期—— 指相爱的男女秘密相会。

山盟海誓—— 盟：盟约;誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。

兄肥弟瘦—— 旧喻兄弟相爱，临难争死。

惺惺惜惺惺—— 惺惺：指聪慧的人;惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。

燕侣莺俦—— 比喻年轻的女伴。也比喻相爱的青年男女。

采兰赠芍—— 兰：兰花，花味清香;芍：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。

怜我怜卿—— 谓彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。

卿卿我我——形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。

情深友于—— 友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。

双宿双飞—— 宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

投木报琼—— 《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼据。匪报也，永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。

惺惺相惜—— 性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。

燕约莺期—— 比喻相爱的男女约会的时日。

幽期密约—— 幽期：相爱男女幽会的时刻。指男女青年定期秘密会面。

白头相并—— 犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。

双栖双宿—— 宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

恩爱夫妻—— 恩：亲爱。指相亲相爱的夫妻

儿女情多—— 指男女相爱的感情丰富

儿女情多，风云气少—— 指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少

白发相守—— 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老。

白发偕老—— 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老。

中国的成语是中国传统的文化之一，以下是小编搜索整理一篇形容笑的成语或词语，一起来看看吧！

谈笑自如：和平常一样有说有笑。形容态度非常的自然。

轰堂大笑：形容满屋子的人同时放声大笑。

烘堂大笑：唐代御史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。

开眉笑眼：见“开眉展眼”。

买笑迎欢：见“买笑追欢”。

捧腹大笑：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。

破愁为笑：犹言转忧为喜。

破涕成笑：见“破涕为笑”。

眉飞眼笑：形容非常高兴

眉花眼笑：形容非常高兴、兴奋的样子

眉欢眼笑：形容非常兴奋、高兴

卖笑追欢：指娼妓取媚于人的营生

拈花一笑：比喻心心相印、会心

不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

冁然而笑：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。：嗔拳不打笑面：比喻不可以欺凌态度和悦的人。

传为笑柄：笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。

春山如笑：形容春天的山色明媚。：当面输心背面笑：比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。

抚掌大笑：抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴的样子。

付之一笑：指的是用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。

回眸一笑：眸：眼珠。转动的眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑。

含笑九泉：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

千金买笑：花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人的欢心。

破涕为笑：涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出了笑容。形容转悲为喜。

破颜微笑：形容心领神会。

强颜欢笑：心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

声音笑貌：指人的言谈、表情等。

莞尔而笑：形容微笑的样子。

谈笑封侯：说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。

谈笑自若：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。

啼笑皆非：啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。

谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

嬉笑怒骂：嬉：游戏。比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。

嬉皮笑脸：形容嬉笑不严肃的样子。：笑面虎：比喻外表善良，心地凶狠的人。

喜眉笑眼：形容面带笑容、十分高兴的样子。

喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容的样子。

相视而笑，莫逆于心：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

谑浪笑敖：形容戏谑笑闹。

笑容可掬：掬：双手捧取。形容笑容满面。

笑面夜叉：比喻面带笑容而居心狠毒的人。

笑里藏刀：形容对人外表和气，却阴险毒辣。

胁肩谄笑：胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子；谄笑：装出奉承的笑容。为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。

嫣然一笑：嫣然：笑得很美的样子（指女性）。形容女子笑得很美。

哑然失笑：失笑：忍不住地笑了起来。禁不住笑出声来。

一笑置之：笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。

一笑千金：美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。

语笑喧阗：形容许多人挤来挤去地大声说笑。

音容笑貌：指死者生前的声音容貌和神情。

载笑载言：形容边笑边说话。

谈笑有鸿儒：鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。

【春回大地】：好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

【春暖花开】：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。

【春暖花香】：春天气候温暖，百花盛开，花香袭人。

【冬暖夏凊】：凊：凉。冬天使温暖，夏天使凉爽。比喻适合时用。

【冬日可爱】：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

【冬日之温】：冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。

【冬温夏清】：冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

【冬温夏凊】：凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

万紫千红,百花齐放,粉妆玉砌,姹紫嫣红,风景如画,高山流水,山青水秀,青山碧水,

一马平川,月朗竞秀,锦绣山河,山清水秀 水天一色

白浪滔天、鹅毛大雪、风花雪夜、花红柳绿、满园春色、

万紫千红、风和日丽、鸟语花香、百花争艳、柳绿桃红.

湖光山色 一衣带水 风和日丽 万紫千红 绿茵遍地 山河壮美 淡妆浓抹 山清水秀

波涛汹涌、湖光山色、姹紫嫣红、苍翠欲滴、崇山峻岭、

叠嶂层峦、葱葱郁郁、朗月清风、良辰美景、霞光万道.

1)读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。---郑板桥

2) 知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。---王充

3) 举一纲而万目张，解一卷而众篇明。---郑玄

4) 知识，主要是靠主动"抓"出来的，不是靠"教"出来的。---钱三强

5) 学而不厌，诲人不倦。---孔丘

6) 欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。---陆珑[清]

7) 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。---荀况

8) 真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。——卡耐基

9) 学习是快乐的来源，即使你不在意自己将来有没有成就，单以目前的生活来说，学习也一定使你觉得满足。——罗曼·罗兰

10) 不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。——南森

11) 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

12) 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。——歌德

13) 有时间读书，有时间又有书读，这是幸福;没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。——莫耶

14) 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨

15) 读书破万卷，下笔如有神。---杜甫

16) 读万卷书，行万里路。---顾炎武

17) 籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

18) 人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，莫过于学习了。——巴尔扎克

19) 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

20) 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。——朱熹

聚精会神——会：集中。原指集思广益。后形容专心致志，注意力高度集中

目不转睛——眼珠子一动不动地盯著看。形容注意力集中。

全神贯注——贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

屏气敛息——指因心情紧张或注意力集中，暂止住瞭呼吸。

屏气凝神——屏气：抑制呼吸;凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。

倾耳注目——注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。

心无二用——指做事要专心，注意力必须集中。

屏气慑息——暂时止住瞭呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。

折胶堕指---极言天气寒冷。

寒风侵肌---形容天气寒冷。

春寒料峭---料峭：微寒。形容初春的寒冷。

滴水成冰---水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。

林寒洞肃---寒：寒冷;肃：肃杀。形容秋冬时林木萧疏，溪涧浅落的景象。

饥寒交切---饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。

饥冻交切---饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。

雪窖冰天---窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。

雪虐风饕---虐：暴虐;饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。

嘘寒问暖---嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖;问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。

啼饥号寒---啼：哭;号：叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

天寒地冻---形容天气极为寒冷。

岁暮天寒---指年底时候的寒冷景象。

十冬腊月---指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

凄风苦雨---凄风：寒冷的风;苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

料峭春寒---料峭：微寒。形容初春的寒冷。

号寒啼饥---因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

寒附火者---因为寒冷而靠着火取暖的人。

风雨凄凄---凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。

唇亡齿寒---嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

冰天雪窖---窖：收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象。

风刀霜剑---寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。

欺霜傲雪---欺：欺凌。傲：傲视，傲岸。霜雪本是寒冷之物，而对此敢于欺凌傲视。比喻坚贞不屈、气势非凡的精神。

平淡无味——本指质性平和无味。后多指平平常常，缺乏特色。

味如鸡肋——鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

大煞风景——损伤美好的景致。比喻败坏兴致。

虎头蛇尾——头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

离题万里——形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干。

一塌糊涂——形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。

聱牙诘曲——聱牙：不顺口;诘曲：曲折。指文章读起来不顺口

不通文墨——通:精通;文墨:指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。

鄙言累句——鄙言:浅俗的言辞。指文章的词句浅俗，不精炼。  词不逮理——词:言语，词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

辞不达义——指说话写文章不能确切地表达意思。

下面是小编给大家整理的形容梅花精神的成语，欢迎大家查看。

一字之师：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

驿寄梅花：请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

鱼传尺素：尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。

驿路梅花：同“驿使梅花”。

一丘一壑：丘：土山;壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

逸趣横生：指超逸不俗的情趣洋溢而出。

驿使梅花：《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。’”后因以“驿使梅花”表示对亲友的问候及思念。

月落参横：亦作“月没参横”。月亮已落，参星横斜，形容夜深。参，二十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干;亲友在门，饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老。”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时

岁寒三友：松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。

双栖双宿：宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

电光石火：闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

瞪眼咋舌：睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。

不过尔尔：尔(前)：如此，这样;尔(后)：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

暗香疏影：原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

傲雪欺霜：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。

1、雪碗冰瓯：瓯：盆碗之类的器皿。形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。

2、全功尽弃：功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。

3、烟消火灭：比喻事物消灭干净。

4、干净清爽：整洁，干净。

5、赶尽杀绝：驱除干净，彻底消灭。比喻残忍狠毒，不留余地。

6、一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

7、亮洁如新：洁净明亮得就像新的一样。形容很干净。

8、干干脆脆：痛痛快快，干净利索。

9、澌灭无闻：澌灭：消失干净。形容彻底消失，没有人知道。

10、万缘俱净：万缘：佛家语，一切事物皆由缘而生；俱：都；净：干净，没有剩余。指什么念头都没有了。

11、白玉无瑕：洁白的美玉上面没有一点小斑。

12、烟消火灭：烟云消散，火光熄灭。比喻事物消灭干净。

13、明白了当：形容说话或做事干净利落。

14、灶上骚除：骚：通“扫”。把灶上打扫干净。比喻极容易做到。

15、干净利落：灵活敏捷，也指整齐，有条理。形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。

16、清清爽爽：整洁干净；清脆（指声音）。

17、干干净净：没有污垢、尘土、杂质。

18、清清爽爽：指整洁干净或清新凉爽。

19、风卷残雪：卷：收。大风把残存的雪卷走。比喻一下子把残存的东西扫荡干净。

20、无一尘染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

21、风扫断云：断云：残云。大风把残云扫除干净。

22、扫地尽矣：像扫地一样都没有了。比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。

23、举步生风：形容走路特别快或办事干净利索。

24、扫地俱尽：指彻底干净，毫无存留。

25、溜干二净：一点不剩，非常干净。

[形容教室干净的比喻句

1、厚德载物:旧指道德高尚者能承担重大任务。

2、忠肝义胆:忠心耿耿，仗义行事。

3、庸中佼佼:佼佼:美好。指平常人中特别出众的。形容人品质好的成语。

4、驰名中外:驰:传播。形容名声传播得极远。

5、宽大为怀:对人抱着宽大的胸怀。

6、心如铁石:心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。

7、鸿鹄之志:鸿鹄:天鹅，比喻志向远大的人;志:志向。比喻远大志向。形容人品质好的成语。

8、高风亮节:高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

9、大器晚成:大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

10、前程万里:前程:前途。比喻前途远大，不可限量。

11、俭可养廉:俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。

12、顶天立地:头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。

13、赤胆忠心:赤:比喻真纯。形容十分忠诚。

14、穷而后工:旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。

15、木人石心:形容意志坚定，任何诱惑都不动心。

16、功成名遂:遂:成就。功绩建立了，名声也有了。

17、海枯石烂:海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

18、风华正茂:风华:风采、才华;茂:旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

19、奋发有为:奋发:精神振作。精神振作，有所作为。

20、暗室不欺:在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。

21、心小志大:办事小心，抱负远大。

22、以身许国:许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。

23、成仁取义:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

24、玉洁松贞:象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

25、龙跃凤鸣:象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。

26、知难而进:迎着困难上。

27、以德报怨:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

28、德厚流光:德:道德，德行;厚:重;流:影响;光:通[广"。指道德高，影响便深远。

29、老骥伏枥:骥:良马，千里马;枥:马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。

五官

1。鼻如悬胆：形容人鼻梁挺直

2。樱桃小嘴（口）：形容女子的嘴唇小巧而红润，如同樱桃一般

3。唇红齿白：形容美人面貌姣好。亦作朱唇皓齿。

4。尖嘴猴腮：尖嘴巴瘦面颊。形容人长相极为丑陋。

5。长嘴獠牙：嘴大且牙齿外露。形容面貌凶恶丑陋。

6。眉横丹凤：形容女子美丽的眉毛。

7。鬓若堆鸦：形容两鬓乌黑的样子。

8。獐头鼠目：獐头小而尖，鼠目小而凸出。形容人相貌鄙陋，令人生厌。

9。龙眉凤眼：形容人英俊、气宇非凡。

10。浓眉大眼：形容人的眉目分明，带有英气。

11。眉清目秀：形容面貌清明俊秀，长相美丽。

12。螓首蛾眉：比喻女子的额头如螓首般，广而方正，眉毛如蛾的触须，长而纤细。

13。尨眉皓发：形容老人眉发尽白。

14。眉如墨画：眉色如墨画一般浓黑分明。

15。齿若编贝：形容牙齿如编排的海贝般洁白整齐。亦作齿如含贝、齿如齐贝。

16。蛾眉皓齿：细长眉毛和洁白牙齿。形容女子容貌明艳美丽。

17明眸皓齿：形容美人容貌明丽。（星眸皓齿）

18。明眸善睐：美人目光流转动人。

19。鹤发鸡皮：白发皱皮。形容老人的容貌。亦作鸡皮鹤发、鸡肤鹤发。

20。荑手纤纤：荑手纤纤形容女子的手柔细白净。

21。黑白分明：形容眼睛清澈明亮。

22。梨颊微涡：梨颊，梨花色的脸颊。涡，酒涡。梨颊微涡形容美女的笑靥迷人可爱。

23。炯炯有神：形容目光明亮而有精神。

24。画黛弯蛾：黛，妇女的眉毛。画黛弯蛾形容眉毛画的像蚕娥一样的弯细。

形容外貌：

1。冰肌玉骨：形容美人的体肤洁白晶莹。

2。香肌玉体：形容年轻女子肌体柔嫩、温香。亦作香娇玉嫩。

3。面黄肌瘦：形容人消瘦、营养不良的样子。

4。玉肌花貌：形容女子肤色洁白，容貌艳丽。

5。虎背熊腰：背宽厚如虎，腰粗壮似熊。形容人的体型魁伟。

6。沈腰潘鬓：沈腰潘鬓比喻男子的身体瘦弱，早生白发。

7。蜂腰削背：形容身材瘦弱细腰。

8。面薄腰纤：形容长得纤瘦美丽。

9。朱颜鹤发：鹤发，白发。朱颜鹤发指脸色红润，头发雪白。形容老人身体健朗。

10。粗眉大眼：形容人的面容粗犷，神态豪爽。

11。高头大马：形容人的身材高大。

12。潘安再世：潘安，古代著名的美男子。潘安再世比喻男子非常英俊。

1、雍容不迫：形容态度大方，从容不迫。

2、羽扇纶巾：拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。

3、神色自若：自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。

4、行若无事：行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。

5、雍容雅步：指神态从容，举止斯文。

6、应付裕如：应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。

7、夷然自若：指神态镇定，与平常一样。

8、神色自如：神色：神情，态度。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。

9、举棋若定：下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。

10、轻裘缓辔：犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。

11、优游自如：①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。

12、面不改色：脸色不变。形容从容镇静的样子。

13、泰然自若：自若：象平常一样。不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。

14、处之泰然：处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容处理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

15、泰然自若：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。

16、言笑自若：谈笑如常，十分镇定。

17、泰然处之：泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。

18、沉不住气：易激动，遇事保持不了冷静镇定。

19、言笑自如：谈笑如常，十分镇定。

20、头脑冷静：指气质上的冷静或异常的镇定，指在紧张情况下表现的冷静或镇定。

21、若无其事：象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。

22、处之泰然：处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

23、神意自若：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。

24、优游自若：从容不迫，不变常态。

25、从容不迫：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

26、神色不惊：神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。

27、不动声色：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

28、轻裘缓带：轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。

29、意气自若：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。

30、从容自若：从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。

31、泰然居之：泰然：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意。

32、纶巾羽扇：拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。

33、意气自如：比喻遇事神态自然，十分镇静。

34、应付自如：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。

35、了无遽容：遽：恐慌。完全没有恐慌的表情。形容从容镇定。

36、举止自若：自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。

37、拱揖指挥：拱揖：拱手行礼。只须拱手行礼就可以指挥天下。形容从容不迫，镇定自若地指挥。

38、不慌不忙：不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。

39、如无其事：象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。

40、从容应对：从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。

41、方寸不乱：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。

42、面不改容：谓脸色不改变。形容遇到危难时，镇定自若。

明代著名的民族英雄于谦，曾经担任兵部右侍郎，巡抚河南、山西。(作为地方最高长官，他前后在任十九年，遍巡州县，考官访民，兴利除弊，发展生产，政绩优异，而且自奉简朴，不结私交。)他回京城的时候，总是不带一件礼物。

人们传颂着他的一首诗：

绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

(绢帕、蘑菇和线香这些土特产，本是这些地方老百姓过日子用的东西，现在却因为一级一级向上进贡而成了地方和百姓被搜刮的祸殃。自己偏偏这些东西什么也不拿，就带两袖清风进京去朝见天子，免得民间也怨怒、议论!)(后来他被奸邪权贵陷害抄家时，“家无余貲，萧然仅书籍耳”。)

⊙大雪纷飞：形容雪很大。

⊙滴水成冰：水滴一落下来就成了冰。形容天气非常寒冷。例：“北方的天气十分寒冷，滴水成冰。”

⊙寒风刺骨：寒冷的风冻得骨头疼。形容天气风寒。例：“北方冬天的清晨，滴水成冰，寒风刺骨。”

⊙天寒地冻：形容天气十分寒冷。例：“他抡起大镐来象旋风似的，尽管是天寒地冻的十冬腊月，还是满头大汗。”

⊙鹅毛大雪：形容状如鹅毛般大而轻的雪。例；“狂风过后，便下起了鹅毛大雪。”

⊙白雪皑皑：形容雪很洁白。白雪皑皑是冬天的景象。

⊙冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。

⊙飞沙走石：形容风刮得很猛烈火情景。例;“顿时狂风大作，昏天暗地，飞沙走石，路人掩面。”

⊙天寒地冻：形容天气特别冷。

更多：

天寒地冻 寒气袭人寒风刺骨 寒风浓号 寒风呼啸 寒冬腊月 风雪交加 漫天大雪 冰天雪地

千里冰封 北风呼啸 滴水成冰 雪花飞舞 玉树银花 天寒地冻天冻地裂 三九严寒 鹅毛大雪

数九寒天 粉妆玉砌大雪纷飞 雪花乱舞 白雪暟暟 呵气成霜 万木凋零 腊梅怒放 松柏傲寒

历史典故不仅告诉我们很多道理,还可以拓展我们的历史知识，很多成语就是从历史典故延伸出来的，下面为大家分享了历史典故成语故事，一起来看看吧！

声名狼藉

秦始皇在世时，十分信任大将蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一个大臣，名叫赵高，此人身体强壮，并对法律很有研究。秦始皇提拔他为中车府令，并命他当自己的小儿子胡亥的老师。

有一次，赵高因为受贿舞弊，犯了大罪，刚好蒙毅受理这个案件，蒙毅对赵高一向有不好的看法，就按照法律判处赵高死刑。可是，秦始皇却念赵高是个人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，还为他恢复了官职。

赵高因此对蒙毅及其兄蒙恬大将军恨之入骨。后来秦始皇出宫巡游，在途中染疾病死。此时本应由公子扶苏即位，可赵高却乘机串通丞相李斯，立胡亥为秦二世，并用阴谋手段将公子扶苏和大将蒙恬害死。

赵高掌握了朝廷大权后，对胡亥说：“先帝在世时本打算立你为太子，蒙毅不赞成。于是立了扶苏，我看定得除掉此人，否则会有后患。”胡亥听了，就把蒙毅抓起来，逼蒙毅自杀。

蒙毅知道自己逃不过劫难，便大骂了赵高一通，说道：“从前秦穆公杀了三位良臣殉葬，秦昭襄王杀白起，楚平王杀伍奢，吴王夫差杀伍子胥，这四个国君都因杀了良臣，他们的名声在诸侯各国间非常坏。希望皇上要引以为戒，不要受奸臣的蒙蔽。”

说完，蒙毅自杀而亡。

画地为牢

相传在很久之前的社会里，人们都很自律，道德高尚，如果有人犯了错误，就在地上画个圈把他限制住以示惩罚，即使这样，哪怕他身边空无一人，他也决不会提前走出圈子半步．相传上古时刑律宽缓，在地上画圈，令罪人立圈中以示惩罚， 如后代的牢狱。

汉司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计於鲜也。”

《武王伐纣平话》卷中：“扞姬昌呴画地为牢，刻木为吏；洽政恤民，囹圄皆空。”

《封神演义》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理当抵命。’随即就在南门画地为牢，竖木为吏，将武吉禁于此间。”后比喻将行动限定在某种范围内，不得逾越。

拨云见日

由于杀了无赖牛二，杨志被发配北京大名府留守司充军。

大名府留守梁中书很欣赏杨志，有心要抬举他，恐众人不服，下令在教场中演武，给杨志机会。杨志高兴的说：“小人武举出身，曾做过殿司制使。这十八般武艺，自小习学。今日蒙恩相抬举，如拨云见日一般。杨志若得寸进，当效衔环背鞍之报。”

杨志果然武艺高强，在教场打败了副牌军周谨，又和正牌军索超打得难解难分，看得众人喝彩，梁中书就将他们两个都提拔做了管军提辖使。

“拨云见日”比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。

（出自《水浒传》第十一、十二回）

厉兵秣马的故事

僖公三十二年冬天，杞子从郑国派人来告诉秦穆公说：“郑国让我掌管他们北门的钥匙，如果偷偷派军队来，保管成功。”大臣蹇叔对秦穆公说：“调动大军偷袭这么远的国家，我们赶得精疲力乏，对方早就有了准备，不会有什么作为的。而且行军路线上千里，谁会不知道呢？”穆公不听，派大军东行。

秦军到了郑国的边境滑地，遇到郑国人弦高赶着十二头牛要到周朝集市去卖。弦高赶快让人回国报信，自己将牛献给秦军作犒劳，说：“我们大王听说你们要从这里路过，派我来犒劳你们，请不要嫌弃礼物轻薄。”

郑穆公得到弦高的消息，派人去查看，见杞子一伙正在整顿盔甲、磨兵器、喂马，便对他们说：“你们留在我们郑国时间也长了，我们国小物乏，听说你们就要离开，就请便吧！”杞子就逃了。秦军只好退了。

“厉兵秣马”形容准备战斗。

出自《左传 僖公三十三年》

望洋兴叹的成语故事

在古代，黄河之水滔滔不绝，灌溉着两岸的土地，孕育了中华文明，因此黄河被称为神河。

有一年，秋雨使所有的河流暴涨，百川都汇进了黄河，黄河变得更加汹涌而宽阔，两岸与河中沙洲之间连牛马都分辨不清。于是黄河河神洋洋自得，认为自己就是天下最大的了。他顺流而下，一直来到北海。他向东望去，却看不到北海的边际。于是河神收起了得意洋洋的表情，望着汪洋大海对北海海神感叹道：“原先我自高自大，以为谁都比不上自己，今天我看到你这样广大，无边无际，今天我要不来这里，我永远都不会知道自己的无知。”

北海海神说：“我在天地间也只是大山里的一个小石头，四海在天地间也就是粮仓中的一粒米，我又有什么广大的呢？”

“望洋兴叹”比喻因为自己力量太小而感到无可奈何。

（出自《庄子秋水》）

出人头地

苏轼，字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山县）人。他的父亲苏洵和弟弟苏辙都是北宋有名的文学家，被人们合称为“三苏”，而且都一起列入“唐宋八大家”之中。

苏轼小时候，天资聪颖，由于书读得多，字也认得多，再加上文章写得好，因而受到人们的称赞。在一片赞扬声中，苏轼不免有些飘飘然。

有一天，便在自己书房门上手书一联，以显示自己的才华，联文是：读尽人间书，识遍天下字。对联贴出之后，有一位老者专程来到苏家，向苏轼“求教”，请苏轼认一认他带来的书，书上全是写着周朝时史籀创制的字。苏轼开始满不在乎，非常得意，可是接过书一看，书上的字一个也不认识，这对骄傲自满的苏轼是当头一棒，他顿时面红耳赤，只好向老者道歉。老者也没说什么，便含笑而去。苏轼这时才感到自己太骄傲了，于是将书房门前对联的上下联前各添了两个字，使思想境界为之升华，一幅具有远大抱负的对联展现在人们的眼前：“立志读尽天下书，发愤识遍天下字。”

此后，苏轼发奋读书。二十岁的时候，已学得博古通今，便和弟弟苏辙一起参加了京城的考试。当年的主考官是翰林学士欧阳修。欧阳修对当时文坛崇尚诡怪奇涩的文风很是反感，一律不加录取。当他看到一篇《刑赏忠厚论》时，十分高兴，便准备取为第一。由于试卷是密封的，欧阳修并不知道那文章是谁写的。他想了想，觉得能写出这样的文章的人，除了他的弟子曾巩之外，可能不会有别人了。为了避嫌，欧阳修就把苏轼的卷子判为第二。等到发榜公布的时候，欧阳修才知道写那篇好文章的人不是曾巩，而是个叫苏轼的年轻人，心里便有些过意不去。

欧阳修得知《刑赏忠厚论》不是他的弟子曾巩写的，而是初出茅庐的苏轼所写，心里觉得有点对不住苏轼，竟让他屈居第二。再看到苏轼以后送来的文章，篇篇才学横溢，更是赞叹不已。于是写信给当时声望颇高的梅尧臣说：“苏轼的文章实在是好，我应当让路，使他高出我一头。”成语“出人头地”就是由此而来的。当时听说此事的人都不以为然，认为欧阳修夸大了苏轼的才学，等以后他们看到了苏轼的文章以后才信服。

后来，苏轼得到欧阳修等文坛名流的指点，文章越来越好，后来果然出人头地，和欧阳修等人被后人并称为“唐宋八大家”。

——《宋史·苏轼传》

四面楚歌

公元前２０３年１２月，韩信把兵马屯在垓（ｇāｉ，今安徽灵璧东南）下，布置了十面埋伏，要把霸王引到一个适当的地方，把他围困起来。韩信故意拿话去激霸王，让他气得鼻孔喷火，头顶冒烟才好。他编了四句话，叫士兵冲着楚营叫喊：“人心都背楚，天下已属刘；韩信屯垓下，要斩霸王头!”

霸王率领十万大军一直冲到垓下，没碰着韩信，一看四面全是汉兵，楚军进入了重围。霸王带领人马只管向前冲，谁也抵挡不住。他见了韩信，更不肯放过。韩信一边作战，一边后退。霸王追赶了好几里地，杀散一批，又来了一批，杀出一层，还有一层。四面八方全是韩信“十面埋伏”的人。霸王转过身来，跑回垓下大营去了。

夜里，项羽听到周围汉营里的士兵唱的净是楚人的歌。“四面楚歌”的成语就是从这儿来的。

霸王吃惊不小，他说：“难道楚军都投降刘邦了，为什么汉营中的楚人这么多呢?”说着他就在营帐里喝起闷酒来。他留恋他宠爱的美人虞姬，她常常侍候在身边；还有那匹骑了五年的乌骓马。想到这儿，霸王再也忍不住了，他悲壮愤慨地唱起自己作的诗歌来：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。这首歌的意思是：力气拔得起一座山，气魄压倒天下好汉，时运不利，乌骓马不肯走。马儿不跑怎么办，虞姬呀虞姬，你可怎么办。

项羽一连唱了几遍，虞姬跟着一块儿唱。他唱得流下几行眼泪，伺候他的人全都哭了，不忍心抬头看他。

霸王跨上乌骓，带着八百子弟兵，猛虎似的冲出去，突出重围，往南跑。他打算渡过淮河再往东去。霸王和八百子弟兵沿路杀散了汉兵。韩信、英布、周勃、樊哙他们分头追赶。霸王拍着乌骓，飞一样地直跑。等霸王渡过淮河，到了南岸，又跑了一程，就迷了道儿，不知道哪一条道儿可以通到彭城（今江苏徐州）。

项羽就向一个庄稼人问路。那个庄稼人不愿帮他，就说：“往左边儿走。”霸王跟一百多个子弟兵就往左跑下去，跑了一阵，连道儿也没了，前边只是一片水洼地。他们的马陷在泥泞里，连蹄子都不好拔出来。霸王这才知道受了骗，走错了道，赶紧拉转缰绳，再回到三岔路口，汉兵可已经追到了。

霸王往东南跑，到了东城（今安徽定远东南），点了点人数，一共才二十八个骑兵，追上来的人马有好几千。霸王觉得没法脱身了，就带着二十八人上了山岗，对他们说：“我从起兵到现在八年了，亲身作战七十多次，战无不胜，成了天下霸王。今天在这儿被围，这是天数，不是我不会打仗。”

他把二十八个士兵分成四队，说：“我先杀他们一个大将。你们跑下去到东山下会齐。”他大喊一声，向一个汉将直冲过去，杀了一个汉将。

霸王到了东山下，那四队二十八个子弟兵全都到了。汉兵赶来，又展开血战。霸王专挑汉兵多的地方冲杀。他左刺右劈，又杀了汉军的一个都尉和不少士兵。汉军将士不敢逼近楚兵，远远地嚷着躲着。霸王点了点自己的人数，仅仅少了两个。

霸王杀退了汉兵，带着二十六个子弟兵一直往南，跑到了乌江（今安徽和县东北），乌江亭长荡着一只小船等在那儿。他知道来的是霸王，就催他马上渡河。他说：“江东虽小，可也有一千多里土地，几十万人口，大王还可以在那边做王。这儿只有我这只船，请大王赶快渡过河去。”

霸王笑着对亭长说：“当初我跟江东子弟八千人渡过江来打天下，到今天他们全完了，我哪儿能一个人回去呢?就说江东父兄同情我，立我为王，我哪儿有脸见他们呐?”他接着又说：“这匹乌骓马，我最喜爱，曾经一天跑过一千里地。我舍不得把它杀了。我知道您是个忠厚长者，我很感激您一片好意，这匹马送给您。”

他和二十六个子弟都拿着短刀步行，跟汉兵交战。他们杀了许多汉兵，自己也一个一个地倒下。末了只剩下霸王一个人。他身上受了十几处伤，最后在乌江边拔剑自杀了。

折冲樽俎

春秋中期，诸侯纷立，战乱不息，中原的强国晋国谋划攻打齐国。为了探清齐国的形势，便派大夫范昭出使齐国。齐景公以盛宴款待范昭。席间，正值酒酣耳热，均有几分醉意之时，范昭借酒劲向齐景公说：“请您给我一杯酒喝吧！”景公回头告诉左右待臣道：“把酒倒在我的杯中给客人。”范昭接过侍臣递给的酒，一饮而尽。晏婴在一旁把这一切看在眼中，厉声命令侍臣道；“快扔掉这个酒杯，为主公再换一个。”依照当时的礼节，在酒席之上，君臣应是各自用个人的酒杯。范昭用景公的酒杯喝酒违反了这个礼节，是对齐国国君的不敬，范昭是故意这样做的，目的在于试探对方的反应如何，但还是为晏婴识破了。

范昭回国后，向晋平公报告说：“现在还不是攻打齐国的时候，我试探了一下齐国君臣的反应，结果让晏婴识破了。”范昭认为齐国有这样的贤臣，现在去攻打齐国，绝对没有胜利的把握，晋平公因而放弃了攻打齐国的打算。靠外交的交涉使敌人放弃进攻的打算，即现在“折冲樽俎”这个典故，就是来自晏婴的事迹。孔子称赞晏婴的外交表现说：“不出樽俎之间，而折冲千里之外”，正是晏子机谋的真实写照。

成也萧何 败也萧何

韩信经萧何举荐被刘邦任为大将军，为汉朝的建立立下很大功劳，汉朝建立后被封为楚王。晚年的刘邦最怕在自己百年之后，政权旁落他人，为了刘姓政权的长治久安，必须铲除隐患。他认为在诸位将领中，功劳最大、才能最强、威望最高的功臣，就是最危险的敌人。因此，韩信首当其冲。可是，除掉韩信谈何容易！刘邦明白就是自己出马也未必能取胜，其他诸将更不是韩信的对手。

刘邦先是用计生擒了韩信。此时的韩信才明白过来，感叹地说：“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹。”刘邦将韩信押回京城后，念其功高且又无罪证，又赦免了韩信，改封淮阴侯。

削去了王位的韩信，心想自己为兴建汉室出生入死，最后落得个如此下场，既然你刘邦无情，休怪我韩信无义。韩信私下与被任命为赵国相的陈稀相约，陈稀在北方举事，韩信在长安响应。

公元前215年（汉高祖十年），陈稀果然举兵反叛。刘邦亲自带兵平叛，长安空虚。韩信准备在长安举事，不幸走漏了消息，有人向吕后告发韩信准备谋反。吕后想把韩信召进宫来，又怕他不肯就范，就同萧何商议。最后，由萧何出面，假称北方传回捷报：叛军已败，陈稀已死，邀请韩信进宫向吕后贺喜。韩信哪里想到极力举荐自己而且一向过从甚密的萧何会是杀害自己的主谋。结果韩信刚入宫门，就被事先埋伏好的武士一拥而上，捆绑起来。吕后将这一代名将带至长乐宫钟室，残忍地杀害了。

民间因此有“成也萧何（韩信成为大将军是萧何推荐的），败也萧何（韩信被杀是萧何出的计谋）”的说法。后来用“成也萧何，败也萧何”来比喻事情的成败、好坏都由一个人造成。不过韩信等一类将领，自以为立有战功，应当割地称王，但从人民要求统一的观点看来，不消灭这些割据者，即使希望战祸暂停也是不可能的。萧何协助刘邦臣，削除异己，客观上符合人民的利益，因为人民迫切需要休养生息。这是汉高祖刘邦政治上的大成功，也是萧何辅佐刘邦做出的杰出贡献。

韩信的成功是由于萧何的大力推荐，韩信的败亡，也是萧何出的计谋。所以民间就由这个故事概括出“成也萧何，败也萧何”一句俚语。宋人洪迈的《容斋续笔》记录下这句话，并简单探讨了它的成因。

导语：“蓝田生玉”这则成语的意思是比喻名门出贤良。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

[拼音]lán tián shēng yù

[释义]蓝田：地名，在陕西省，古时蓝田出产美玉。旧时比喻贤父生贤子。

[出处]《三国志·吴书·诸葛恪传》裴松之注引《江表传》：“蓝田生玉，真不虚也。”

[例句]自从他们家父子俩前后被延揽入阁后，蓝田生玉的美名便在乡里流传开来。

“蓝田生玉”这则成语的意思是比喻名门出贤良。

成语故事

这个成语来源于《三国志.吴书.诸葛烙传》，恪少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对。权见而奇之，谓瑾曰：“蓝田生玉，真不虚也。”

三国时，东吴大将军诸葛瑾，字子瑜。他有个儿子叫诸葛恪(ke)，从小聪明伶俐，口才极好，善于言辞，孙权对这孩子很宠爱。

有一次，孙权在朝廷设宴，六岁的诸葛恪随父参加。诸葛瑾的脸长得特别长，孙权想开他的玩笑，乘着酒兴，命人牵来一头毛驴，在驴的长脸上写了“诸葛子瑜”四个字，借以讥讽诸葛瑾脸长似驴。众人见了，捧腹大笑，诸葛瑾也感到很尴尬。诸葛恪见了，走到孙权席前，跪请添写二字。孙权命人将笔拿来给他。诸葛恪在“诸葛子瑜”四字后面添写了“之驴”二字，这样就成了“诸葛子瑜之驴”。满座大臣见了无不惊讶叹服，孙权见诸葛恪如此机敏，十分高兴，当场把毛驴赏赐给他。

又有一次，孙权问诸葛恪：“你父亲和你叔父诸葛亮相比，到底是谁高明?”诸葛恪答道：“我父亲高明。”

孙权要他说出因由，他不假思索地说：“我父亲懂得事奉明主，而我叔父却不懂得这个道理，当然是我父亲高明。”

孙权对诸葛瑾说道：“人们都说蓝田生美玉，名门生贤良，真是名不虚传呀!”