形容读书刻苦的成语典故【合集20篇】

笑里藏刀——形容对人外表和气，却阴险毒辣。

口蜜腹剑——嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。

人面兽心——面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

佛口蛇心——佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

腹有鳞甲——鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。

鬼蜮伎俩——鬼蜮：阴险害人之物;伎俩：花招，手段。比喻用心险恶，暗中伤人的卑劣手段。

心怀叵测——心怀：居心，存心;叵：不可。指存心险恶，不可推测。

不可告人——不能告诉别人。指见不得人。

尔虞我诈——尔：你;虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。

虚与委蛇——虚：假;委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。

狼心狗肺——形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。

别有用心——用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。

人心惟危——惟：是;危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。

图谋不轨——不轨：越出常轨，不守法度。谋划越出常规、法度之事。

阳奉阴违——阳：表面上;奉：遵守，听从;阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。

巧言令色——巧言：花言巧语;令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

含沙射影——传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

心怀鬼胎——比喻藏着不可告人的心事。

存心不良——存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。

心存不轨——人的心中存在着坏主意.

心术不正——指人用心不忠厚，不正派。

明枪暗箭——比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

乘人之危——乘人家危难的时候去威胁损害。

假仁假义——伪装仁慈善良。

包藏祸心——包藏：隐藏，包含;祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。

居心叵测——居心：存心;叵：不可;测：推测。指存心险恶，不可推测。

不怀好意——怀：包藏。没安好心。

蝉不知雪 孤陋寡闻 蜀犬吠日

短见薄识 单见浅闻 寡见少闻

寡见鲜闻 管窥筐举 才疏学浅

寡闻少见 寒腹短识 蠡酌管窥

蠡测管窥 区闻陬见 肉眼愚眉

少见多怪

款学寡闻——形容学问浅、见识少。

坐井观天—— 坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

才多识寡—— 才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。

少见多怪—— 少见：见识少。见闻少的人遇到不常见的事情就觉得奇怪。多形容见识浅陋。

肉眼惠眉—— 比喻见识浅陋。

以锥刺地—— 用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。

才蔽识浅—— 蔽：塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。南朝梁·江淹《萧重让扬州表》：“臣才蔽识浅，非集誉于乡曲;荣降宠臻，乃假翼于皇极。”

斗筲穿窬—— 筲：竹器，容十二升。斗筲：喻人气度狭小，见识浅陋。穿：穿墙。窬：翻墙。

管见所及—— 管见：从管子裡看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。

嗫嚅小儿—— 比喻见识浅陋。

肉眼愚眉—— 比喻见识浅陋。

少见多怪—— 少见：见识少。见闻少的人遇到不常见的事情就觉得奇怪。多形容见识浅陋。

以郄视文—— 从缝隙裡看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。

读了《中华成语故事》，我再一次被汉语的奇妙所震撼，为它的魅力折服。成语是人们在生活中总结出来的简洁而精辟的词语或短句。它是我国语言文化中最具魅力的一部分，因为，每个成语的形成一般都有一个典故，每个成语的背后都有一个故事。通过这一个个的成语故事，我们不仅理解了成语的意思，还可以了解中华民族悠久的历史、宝贵的文化遗产、高超的智慧。

有一个滥竽充数的成语故事给我留下了深刻印象。

战国时期，齐宣王喜欢听人合奏吹竽，所以派人搜罗能吹善奏的乐工，组成了一只吹竽乐队，并受到了优厚的待遇。有个叫南郭的人根本不会吹竽，但也混了进去。每次合奏吹竽的时候都只是做做样子。齐宣王去世后，他儿子齐湣王偏喜欢听乐师们单独吹竽给他听。南郭先生听说后十分害怕，赶紧溜走了。

读了这个故事，我明白了滥竽充数这个成语的意思，它是指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好。同时，我也懂得了这样一个道理：不管做什么事情，都不能弄虚作假，靠侥幸取胜。没有真才实学，最终是站不住脚的。

这个故事让我想起了我学管乐时的情形。有一次，滥竽充数的故事再次上演，而我就是故事的主角。管乐课学了新曲子，老师让我们回家多练练，我也没在意，只练了一遍，心想到时候做做样子就行了。

上课了，老师先让我们合奏了一遍，我不停的按单簧管上的按键，摇头晃脑，好像吹的很陶醉，其实我根本就没吹出来音。终于吹完了，我长叹一口气，以为这样就完了，没想到，老师对我们吹得不太满意，竟让我们一个一个吹。我的心一下子悬到了嗓子眼里，急得抓耳挠腮。轮到我了，我没吹几句就吹不下去了，只得红着脸老老实实说了实话。结果自然免不了挨老师的一阵数落，受同学们的一顿嘲笑。唉，早知今日，何必当初呢，滥竽充数是不行的。

我喜欢《中华成语故事》这本书，它真的让我领略到了古人高超的智慧：一个词语竟然隐藏着这么一个内涵丰富的故事。这些故事，或可笑或感人，但都让我们学到了知识，明白了事理。

[中华成语故事读书心德

裁月镂云 剪裁明月，雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰，景物描绘的新巧。

出处：清·汪琬《〈绮里诗选〉序》：“裁月镂云，未足与言新也。”

二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

出处：唐·徐凝《忆扬州》诗：“萧娘脸上难生泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”

花朝月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

出处：《旧唐书·罗威传》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”

花朝月夜 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

出处：南朝·梁元帝《春别应令诗》：“动春心花朝月夜，谁忍相思今不见。”

花辰月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

出处：清·王韬《淞滨琐话·药娘》：“每值花辰月夕，辄置酒宴赏。”

花晨月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

出处：清·汪汝谦《画舫约》：“花晨月夕，如乘彩云而登碧落。”

霁风朗月 和风明月。比喻宽厚祥和的气氛。

出处：柯灵《(阿英散文选)序言》：“一九六二年春，曾有过一度愉快的促膝长谈。那时政治上正好有一段霁风朗月的日子。”

临风对月 面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

出处：《南史·谢惠传》：“入吾室者，但有清风;对吾饮者，惟当明月。”

明月入怀 比喻人心胸开朗。

出处：南朝宋·鲍照《代淮王》诗：“朱城九门门九闺，愿逐明月入君怀。”

清风朗月 比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。

清风明月 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

出处：《南史·谢惠传》：“入吾室者，但有清风;对吾饮者，惟当明月。”

山复整妆 明月高悬，青山辉映，更为秀丽，如同重整妆饰。

隋珠弹雀 隋珠：古代传说中的夜明珠，即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失。

出处：《庄子·让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也?则其所用者重，而所要者轻也。”

霞裙月帔 以云霞为裙，明月为披肩。借指仙女或美女。

月夜花朝 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

出处：《旧唐书·罗威传》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”

【步月登云】：步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。

【东兔西乌】：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

【井底捞月】：捞：从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气，根本达不到目的。

【披星戴月】：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。

【金乌玉兔】：金乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌;玉兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。借指时光。

【日月无光】：连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。

【月盈则食】：盈：满;食：通“蚀”，缺。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。

【日升月恒】：恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

【众星捧月】：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

【月晕而风】：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

【日有长短，月有死生】：死生：指月亮有缺有圆。同样的一天有时长有时短，同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化，情况也有所变化。

【玉兔银蟾】：传说月亮中有广寒宫，宫中有玉兔和银蟾。故以此比喻天上的明月。

【金飞玉走】：金：金乌，指太阳;玉：玉兔，指月亮。日月如飞。比喻时光容易流逝。

【今月古月】：指月亮古今如一，而人事代谢无常。

【月晕础雨】：月晕：月亮周围出现的光环;础：柱子底下的石墩。月亮出现光环就要刮风，础石潮湿就要下雨。比喻事物发生变化的前兆。

【春花秋月】：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

【月闭花羞】：闭：躲避;羞：害臊。闭月形容貂禅，羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。

【飞金走玉】：金：金乌，传说日中有三足乌，因指太阳;玉：玉兔，传说月中有玉兔，因指月亮。形容时光飞逝。

【乌踆兔走】：指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮。

【月坠花折】：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。

【日月不可逾】：逾：超越。太阳月亮都不能超过。形容高不可及。

【月衔半规】：规：圆形。指农历初八、九或二十二、二十三，月亮上弦、下弦的日子。

【千里共婵娟】：婵娟：指月亮。千里范围内的人共享明月。比喻不同地域的人共同享受同一样的良辰美景。

【日月如梭】：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

【月满则亏，水满则溢】：月亮圆的时候就容易发生月蚀，水满了就会溢出来。比喻事物盛到极点就会衰落。

【镂月裁云】：雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。

【月晕知风】：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环就知道要刮风。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

【星月皎洁】：星星和月亮明亮洁净。

【与日月争光】：争：竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。

【星月交辉】：星星和月亮交相照耀。

【月中聚雪】：月亮里堆积着白雪。形容女子洁白而美丽。

【乌飞兔走】：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌;兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

【水中捞月】：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

【一月三舟】：佛家语，同是一个月亮，三只船上的人看的角度各不一样。比喻佛家的道规只有一个，而因人理解不同而异。

【寒底捞月】：捞：从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气，根本达不到目的。

【日月经天，江河行地】：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

【众星攒月】：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。

【兔走乌飞】：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌;兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

【众星拱月】：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。

【月晕主风】：晕：日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈，则是有风的预兆。

【日中则昃，月满则亏】：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

【水底捞明月】：到水底去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

【月过中秋】：指错过时机。中秋节时月亮最圆、最亮、最美，故用以比喻良机。

【坠兔收光】：兔：月亮。落月将光收回去了。指月亮落下。

【闭月羞花】：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

【秋月如珪】：珪：玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。

【戴月披星】：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

【广寒仙子】：广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。

【日中则移，月满则亏】：移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。

【月中折桂】：在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。

1、摩肩擦踵：踵，脚后跟。形容来往行人众多，很拥挤。

2、人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

3、门庭若市：门口和庭院里热闹得像市场一样。形容交际来往的人很多。

4、接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。

5、座无虚席：虚：空。席：座位。没有空着的座位，一般形容观众、听众或出席、参加的人很多。

6、济济一堂：济济：形容有才华人多。形容大厅挤满了人。形容人众多。

7、前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人簇拥护卫。多形容旧时官吏出巡时的声势。

8、热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就像炽热的火焰朝天燃烧一样。

9、人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

10、熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子;攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤，爆满。

11、趋之若鹜：趋：快走;鹜：野鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻许多人争着去追逐不好的事物。

12、热闹非凡：形容非常热闹。示例：国庆节快到了，长安街上热闹非凡。

13、户限为穿：户限：门槛;为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。

14、纷至沓来：纷：多，杂乱;沓：重复，多。形容纷纷到来，连续不断地到来。

15、高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

16、络绎不绝：绝：断。络绎：前后相接，连续不断。形容车船人马等前后相接，往来不断。

17、人头攒动：人很多，拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大，程度不如人山人海高。

18、冠盖相望：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称;相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。

19、人声鼎沸：形容人声喧闹。鼎，古代的一种铜铸的锅，一般是三足两耳。沸，开水。鼎沸，本意是锅中的水烧开了，发出声响，现指人群的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅。

20、结驷连骑：驷：古时一乘车所套的四匹马;骑：骑马的人。随从、车马众多。形容排场阔绰。

21、人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

六月飞霜—— 旧时比喻有冤狱。

五黄六月—— 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

飞霜六月—— 旧时比喻有冤狱。

火伞高张—— 火伞：比喻夏天太阳酪烈;张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。

皎阳似火—— 皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

沉李浮瓜—— 吃在冷水裡浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。

浮瓜沉李—— 吃在冷水裡浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。

藁苏暍醒—— 使枯藁者复苏，使中暑者苏醒。形容苦难者得救，重获生机。

露钞雪纂—— 谓勤于收辑抄录，昼夜寒暑不停。

暑往寒来—— 热天过去瞭，冷天来到瞭。形容时光的流逝。亦作“暑来寒往”。

暑雨祁寒—— 夏大雨，冬大寒。《书·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨，冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艰哉!”蔡沉集传：“祁，大也。暑雨祁寒，小民怨咨，自伤其生之艰难也。”后以“暑雨祁寒”为怨嗟生计艰难之典。

五冬六夏—— 犹言不论寒暑。不管什麽时候。

雪天萤席—— 比喻不分寒暑，刻苦读书。

蝉不知雪—— 知瞭夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

春生夏长，秋收冬藏—— 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

冬日夏云—— 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

冬温夏清—— 清：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

火伞高张—— 火伞：比喻夏天太阳酪烈;张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。

无冬无夏—— 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

夏日可畏—— 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

夏虫不可以语冰—— 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

夏炉冬扇—— 夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费瞭力气而得不到好处。

夏雨雨人—— 雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

燕雁代飞—— 燕夏天来温带，冬天归南方;雁冬天来温带，夏天归南方。比喻各自一方，不能相见。

集萤映雪—— 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

冬温夏清—— 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

葛屦履霜—— 冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。

温清定省—— 冬温夏清、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。语本《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。”

暑来寒往—— 夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。

三国时，东吴袭取蜀方要地荆州，蜀将关羽兵败被杀，吴、蜀双方非常对立。公元221年，蜀主刘备称帝，出兵伐吴。吴主孙权召集群臣商议对策，决定向曹魏求援，对抗蜀汉。

东吴中大夫赵咨奉命出使魏国,向魏文帝曹丕求援。临行时，孙权再三嘱咐赵咨，此去切勿丢失东吴体面。赵咨道:“如有差失，我宁可投江自杀，哪有面目回来见人!”

赵咨到了许都，曹丕明白了他的来意，故意在接见时问他:“吴王是何等样的国君?，，赵咨回道“吴王孙明仁智，是个有雄才大略的人。”曹丕笑笑，认为赵咨讲得未免夸大。

赵咨便列举事实说:“吴王重用鲁肃，不失为聪;选拔吕蒙，不失为明;俘于禁而不杀，不失为仁;，取荆而兵不血刃，不失为智;据三州虎视四方，不失为雄。屈身于陛下，不失为略。这还称不上聪明仁智、雄略之主么?”

曹丕又换上恐吓的口气冋:“我也想攻伐你们吴国，行不行?”赵咨毫不畏惧地回答说:“大国有征伐的武力，小国也有抵御的良策!”曹丕紧紧追问:“吴国怕我们吗?”赵咨泰然道:“吴国有雄兵百万，据江、汉天险，何必怕人家!”

—席从容的对答，使曹丕大为叹服。他改变态度，亲切地问赵咨:“象先生这样有才能的人，东吴有多少?”赵咨应声道聪明特出的人才不下八九十人;象我这样的，那简直是多得可以用车装、用斗量，数也数不清哩!”

曹丕听了赞叹道:“‘使于四方，不辱君命’，这是对使臣的最高评价，先生真是当之无愧了!”魏国朝廷上下，当时都对赵咨肃然起敬。

赵咨回到东吴，孙权对他更加赏识重用，官拜为骑都尉，嘉奖他的不辱使命。

沉鱼落雁 闭月羞花 倾国倾城 仙姿玉貌 国色天香 花容月貌

杨柳宫眉：细长秀美如柳叶的宫妆画眉 。借指美女 。

国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花 。后也形容女子的美丽

花容月貌：形容青年女子容貌美丽 。

惊鸿艳影：惊鸿：轻捷飞起的鸿雁 。形容女子轻盈艳丽的身影 。多就远望而言 。

仙姿玉貌：形容女子姿态容貌都美 。唐·郑《津阳门》诗：“鸣鞭后骑何躞蹀，宫妆禁袖皆仙姿 。”《乐府诗集·宫怨》：“三千玉貌休自夸，十二金钗独相问 。”

螓首蛾眉：如螓之首，如蛾之眉 。谓额广而眉弯 。形容女子美丽的容貌 。亦借指美女 。

蛾眉螓首：弯弯的眉毛，方广的前额 。形容女子容貌的美艳 。

如花似玉：像花和玉一样 。形容女子容貌美丽 。

亭亭玉立：指身材修长美丽或花木细长挺拔 。

天生丽质：天生：天然生成 。丽质：美丽的姿容 。形容女子妩媚艳丽 。

仪态万千：仪态：姿态，容貌 。形容容貌、姿态各方面都很美 。

花红柳绿 红红的花，绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁

花花绿绿 原指花草树木鲜艳多彩；形容颜色鲜明多彩

面不改色 面：颜面；色：颜色。脸色不变。形容遇到危险时从容镇静、毫不畏惧的样子

呼卢喝雉 呼、喝：喊叫；卢、雉：古时赌博工具上的两种颜色。泛指赌博。

国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

花里胡哨 形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。

浓墨重彩 用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。

目迷五色 五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。

轻描淡写 原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。

青出于蓝 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

天香国色 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

五彩缤纷 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

五色缤纷 指颜色繁多，非常好看。

惨澹经营 亦作“惨淡经营”。①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军指绢素，意匠惨淡经营中。”

逞娇呈美 谓花草显示出美丽的颜色。

大红大绿 谓颜色浓艳。

浮翠流丹 翠：青绿色。丹：朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。

红飞翠舞 红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。

红腐贯朽 红腐：粮食经久腐坏，颜色变成红赤色。贯朽：穿铜线的绳索因天长日久而朽烂。形容资财充足，钱粮无数。

磨砻砥砺 亦作“磨砻底厉”。亦作“磨礲砥砺”。①四种质地和颜色不同的磨石。②磨砺锻炼。

五彩斑斓 五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼

青出于蓝而胜于蓝 【出处】杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你？” 【解释】青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深【示例】你们年轻人真是～【故事】北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，

青过于蓝 〖解释〗青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

纡朱曳紫 〖解释〗形容地位显贵。朱、紫指高官所佩印绶之颜色。

斑斑点点 物体的表面颜色不纯净，颜色杂乱或凹凸不平。

导语：完璧归赵，发生于战国时期的汉族历史故事。以下是小编为大家精心整理的完璧归赵的成语典故，欢迎大家参考！

成语典故

公元前283年，赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧。秦昭王听说这件事，派人送给赵王一封信，说愿意用十五座城给赵国，请求换取和氏璧。赵王跟大将军廉颇及许多大臣商量：想把这块宝玉给秦国，又怕得不到秦国的城，白白受欺骗；想不给吧，又担心秦兵打过来。主意拿不定，想找个可以派遣去回复秦国的人，又找不到。

宦官头目缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“您根据什么知道他可以出使呢？”缪贤回答说：“我曾经犯有罪过，私下打算要逃到燕国去。我的门客蔺相如阻拦我说：‘您凭什么知道燕王（会收留您）？’我告诉他，我曾跟随大王与燕王在边境相会，燕王私下握着我的手说‘愿意交个朋友’，凭这个知道他，所以打算去他那里。

蔺相如对我说：‘如今赵国强，燕国弱，您又受赵王宠幸，所以燕王想跟您结交。现在您竟从赵国逃奔到燕国，燕王害怕赵国，这种形势下燕王一定不敢收留您，反而会把您捆绑起来送回赵国的。您不如袒胸露臂，趴在斧质上请罪，就能侥幸得到赵王赦免’。我听从了他的意见，幸而大王赦免了我。我私下认为蔺相如是个勇士，有智谋，应该是可以出使的。”

于是赵王召见蔺相如，问他：“秦王打算用十五座城换我的璧，可不可以给他？”蔺相如说：“秦国强大，赵国弱小，不能不答应他的要求。”赵王说：“拿走我的璧，不给我城，怎么办？”蔺相如说：“秦王用城换璧而赵国不答应，理亏的是赵国；赵国给秦璧而它不给赵国城，理亏的是秦国。比较这两种对策，宁可答应秦的请求而让它负理亏的责任。”赵王问：“可以派谁去呢？”

蔺相如回答说：“大王果真找不到人，我愿意捧着和氏璧出使秦国。城给了赵国，就把璧留在秦国；城池不给赵国，我保证完整无缺地把和氏璧带回赵国。”赵王就派蔺相如带着和氏璧向西进入秦国。 秦王坐在章台宫接见蔺相如。蔺相如捧着和氏璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把和氏璧传给妃嫔及侍从人员看，群臣都欢呼“万岁”。蔺相如看出秦王没有把城酬报给赵国的意思，就上前说：“璧上有点毛病，请让我指给大王看。”秦王把和氏璧交给蔺相如。

于是，蔺相如捧着璧退了几步站住，背靠着柱子，怒发竖立，像要把帽子顶起来。他对秦王说：“大王想要得到和氏璧，派人送信给赵王，赵王召集所有大臣商议，都说：‘秦国贪婪，依仗它强大，想用空话来求和氏璧，补偿给赵国的城恐怕得不到。’打算不给秦国和氏璧。但是我认为平民之间的交往，尚且不相互欺骗，何况是大国之间的交往呢!而且因为一块璧的缘故惹得强大的秦国不高兴，不应该。

于是赵王斋戒了五天，派我捧着和氏璧，在朝堂上行过叩拜礼，亲自拜送了国书。这是为什么？为的是尊重大国的威望而表示敬意。现在我来到秦国，大王却在一般的宫殿里接见我，礼节显得十分傲慢；得到璧后又将它传给妃嫔们看，以此来戏弄我。我看大王无意补偿给赵国十五座城，所以又把它取回来。大王一定要逼迫我，我的头现在就与和氏璧一起撞碎在柱子上!”

蔺相如拿着那和氏璧，斜视着柱子，快要撞击在柱子上。

秦王怕他撞碎和氏璧，就婉言道歉，坚决请求他不要把和氏璧撞碎，并召唤负责的官吏察看地图，指点着说要把从这里到那里的十五座城划归赵国。

蔺相如估计秦王只不过以欺诈的手段假装把城划给赵国，实际不能得到，就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝贝，赵王敬畏大王，不敢不献出来。赵王送璧的时候，斋戒了五天。现在大王也应斋戒五天，在朝堂上安设“九宾”的礼节，我才敢献上和氏璧。”秦王估计这种情况，终究不能强夺，就答应斋戒五天，把蔺相如安置在广成宾馆里。 蔺相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定违背信约，不把城补偿给赵国，就打发他的随从穿着粗布衣服，怀揣那块璧，从小道逃走，把它送回赵国。

秦王斋戒五天后，就在朝堂上设了“九宾”的礼仪，延请赵国使者蔺相如。蔺相如来到，对秦王说：“秦国自从秦穆公以来的二十多个国君，不曾有一个是坚守信约的。我实在怕受大王欺骗而对不起赵国，所以派人拿着璧回去，已经从小路到达赵国了。再说秦国强大而赵国弱小，大王派一个小小的使臣到赵国，赵国会立刻捧着璧送来。现在凭借秦国的强大，先割十五座城给赵国，赵国怎么敢留着璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王的罪过应该处死，我请求受汤镬之刑。希望大王和大臣们仔细商议这件事。”

秦王和大臣们面面相觑，发出无可奈何的苦笑声。侍从中有的要拉蔺相如离开朝堂加以处治。秦王就说:“现在杀了蔺相如，终究不能得到和氏璧，反而断绝了秦、赵的友好关系。不如趁此好好招待他，让他回赵国去。难道赵王会因为一块璧的缘故而欺骗秦国吗？”终于在朝廷上接见蔺相如，完成接见的礼节，送他回赵国去了。

蔺相如回国以后，赵王认为他是个贤能的大夫，出使到诸侯国家能不受辱，就任命他做上大夫。

此后秦国没有给赵国城池，赵国也到底没有把和氏璧给秦国。

完璧归赵历史人物

1、蔺相如，战国时赵国大臣，著名的政治家、外交家。

赵惠文王时，秦强索赵“和氏璧”。他受命携璧入秦，当廷陈词力争，终完璧归赵。赵惠文王二十年(前279年)随赵王赴渑池(今河南渑池西)与秦王相会。因善于应对，使赵王免遭屈辱，擢为上卿。对赵相廉颇能一再容忍谦让，使其感悟，成为知交。

根据《史记·廉颇蔺相如列传》所载，他的生平最重要的事迹有完璧归赵、渑池之会与负荆请罪这三件事件。

2、秦昭襄王(前325年-前251年)，一称秦昭王，嬴姓，赵氏，名则，又名稷，秦惠文王之子，秦武王异母弟，战国时期秦国国君。早年在燕国做人质。公元前307年，秦武王去世，秦昭襄王与其弟争位，遂立。公元前306年-前251年在位，为中国历史上在位时间最长的国君之一。在位时，秦国继续扩张。最著名的、决定秦赵两国命运的长平之战，就是在秦昭王在位晚期发生的。

秦昭襄王在位初期，由其母宣太后当权，外戚魏冉为宰相，史称"王少，宣太后自治事，任魏冉为政，威震秦国"。魏冉推荐白起为，先后战胜三晋、齐、楚等国，取得魏国的河东和南阳、楚国的黔中和楚都郢(今湖北江陵西北)。

秦昭襄王四十一年，昭王听从魏国人范雎的话，夺了宣太后、魏冉等人的权，拜范雎为宰相，改为施行远交近攻的策略，又在长平(今山西高平西北)大胜赵军。手下文有范雎，武有白起等能臣良将，公元前256年又灭亡西周国(此西周不是作为朝代的"西周"，而是战国末期的西周公国)，奠定了秦统一战争的胜利基础。

秦昭襄王五十六年，昭襄王去世，终年有75岁。

基本信息

【拼音】wán bì guī zhào

【释义】完：完整无缺；璧：古代一种扁圆形的、中间有孔的玉器；赵：赵国；本指蔺相如将和氏璧完好地自秦国送回赵国。后来比喻把原物完好无损地归还本人。

【近义词】物归原主、物归旧主。

【反义词】久假不归、巧取豪夺、横征暴敛。

完璧归赵造句

1、可后来因为家务缠身，孩子又小，终究又把辛苦学来的几个单词完璧归赵地还给老师。

2、我的真金项链被偷了，在警方的侦查下，项链终于完璧归赵了。

3、一位澳大利亚墨尔本妇女将手提包遗忘在购物车中。包中的现金和首饰共值11万美元，最终居然完璧归赵。

4、你放心，你那两件东西不久就会完璧归赵。

5、我看他觊觎你那珍珠项鍊已久，如今既弄到手，绝不会完璧归赵！

6、有各种各样状况报告，因为策展人员担心他们引以为傲的珍品不能完璧归赵。

7、薛耀青预备把真方单完璧归赵，以牟取好处。

8、听着，每个人都注意这辆车一定要完璧归赵到汽车维修厂的。

9、您的这本书，我看完后一定完璧归赵，绝不食言。

10、国家博物馆的大多数被劫文物都会完璧归赵。

11、你捡到的棒球手套，既知失主，理当完璧归赵。

12、他将它完璧归赵了为什么？

13、这是上回所借的书，如今完壁归赵，请你查收。

14、今晚我要去约会，权借西装一穿，明早一定完璧归赵。

15、我朋友的手机在丢失2小时后就完璧归赵，而且也没有为此支付任何费用或酬金。

16、同时哈马斯也并没有把以军士兵吉拉德沙利特完璧归赵。

17、国家博物馆的大多数被劫文物都会完璧归赵。

18、请放心，不要多久，这两件东西定会完璧归赵。此事放在弟身上好啦。

19、我这副手镯被窃已久，没想到今日竟被警方找回，得以完璧归赵。

20、这些影片我看完之后一定会完璧归赵，请你放心。

21、他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！

败兴而归 败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来

没精打彩形容精神不振，情绪低落

垂头丧气 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

师老兵疲 老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。

师老兵破 指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。

黯然神伤 黯然：心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤

黯然失色 黯然：心神沮丧的样子；失色：因惊慌或其他原因变了脸色。比喻相比之下，事物仿佛失去原有的色泽、光彩

黯然伤神 沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

黯然销魂 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

寒酸落魄 落魄：沮丧失意。形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。

废然而反 废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。

面如死灰 死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。

面若死灰 形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。

黯然魂销 黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其

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鞠躬尽瘁，死而后已

三国时，蜀主刘备去世后，昏庸无能的刘禅继位。他只知享乐，而把军政大事都交给诸葛亮处理。诸葛亮最后一次北伐前写下《后出师表》给刘禅，表达了他愿意为国“鞠躬尽瘁，死而后已”的坚定决心。后来，“鞠躬尽瘁，死而后已”便指不辞辛劳、勤勤恳恳、小心谨慎、竭尽全力地贡献出全部精力，直到死亡。

初出茅庐

初出茅庐，原指诸葛亮出山后初掌兵权就打了胜仗，后来也比喻刚刚进入社会，还缺乏实践经验。诸葛亮随刘备到新野后不久，曹操就逼近新野，派夏侯敦领兵十万到达博望城。诸葛亮派兵遣将，在博望坡火攻曹兵，大败夏侯敦。《三国演义》第三十九回有这样一首评议诗赞扬诸葛亮：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功!”

草船借箭

孙刘联盟结成后，周瑜妒忌诸葛亮的才干，设计要诸葛亮在十天内造好十万支箭，想以此陷害他。诸葛亮在一个大雾的黑夜向曹操“借箭”成功，挫败了周瑜的诡计。后来，草船借箭就指运用智谋凭借他人的人力或财力达到自己的目的。

淡泊明志

刘备第二次拜访诸葛亮时，进了草庐大门到达中门时，看见门上写着一副对联——“淡泊以明志，宁静而致远”。这副对联的意思是：用淡泊简朴显示志趣，用心境平静远离名利。

三顾茅庐

三顾茅庐常指诚心诚意地邀请人，也表示多次拜访才见到对方。三国时，刘备在徐庶建议下三次到隆中拜访诸葛亮，前两次都没见到人，第三次终于见到了。后来，诸葛亮为刘备的诚意感动，答应出山辅佐他，并最终干出了一番大事业。

锦囊妙计

锦囊妙计，本指封在锦囊中的神机妙算，现在则比喻能及时解决紧急问题的妥善办法。周瑜听说刘备的妻子甘夫人去世后，设计要将孙权的妹妹许配给刘备——先让刘备到东吴入赘，再将他幽囚狱中换取荆州。结果，此计被诸葛亮识破。刘备临行前，诸葛亮悄悄对赵云说：“你保护主公到东吴，我给你三个锦囊，囊中有三条妙计，你到东吴后依计而行。”后来，赵云依计而行，果然不仅保护刘备成了亲，还携新夫人安全地返回荆州，使周瑜的计谋成为泡影。

三足鼎立

三足鼎立常比喻三方面形成对峙的局面。《隆中对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，并提出“先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原”的战略构想。

如鱼得水

刘备三顾茅庐请得诸葛亮出山之后，终日与之共论天下大事，并把他当做老师，还说：“我得孔明，如鱼得水。”后来，如鱼得水便常用来比喻得到跟自己相投合的人或找到适合自己事业发展的环境。

卧龙凤雏

卧龙凤雏指隐而未现的有较高学问和能耐的人。三国时，刘备向司马徽请教时局，司马徽向他推荐说：“卧龙、凤雏都是识时务的俊杰。”刘备急切地问他们的名字。司马徽告诉他，卧龙就是南阳的诸葛亮，凤雏就是庞统。后来，刘备三顾茅庐请到了诸葛亮，之后又得到庞统的辅助。

隆中妙对

隆中妙对指诸葛亮与刘备初次会面时的谈话。诸葛亮与刘备初次会面是在湖北隆中(今湖北襄阳一带)，因此这次谈话的内容便被后人称为《隆中对》。三顾茅庐后，诸葛亮出山成为刘备的军师，刘备集团之后的种种攻略皆出于《隆中对》。

舌战群儒

刘备新败，退守夏口，曹操大军压境，东吴上下主降之风日盛。在此情势下，诸葛亮只身随鲁肃过江游说东吴群臣。诸葛亮以其超人的胆识同东吴群儒展开舌战，并以其滔滔辩才使对方一个个皆成“口下败将”，并最终说服孙权，使孙刘联盟共抗曹操的局面得以形成。后来，舌战群儒就因此而指同很多人辩论并驳倒对方。

一时瑜亮

周瑜一直要置刘备与诸葛亮于死地，但是他的计谋却一次又一次地被诸葛亮识破。周瑜心胸狭窄，再加上身上的箭疮未痊愈，气怒之下终于死去。临终时，周瑜仰天长叹：“既生瑜，何生亮!”此后，一时瑜亮就被用来指同时存在的才干或能力相当而又相互抗衡或对峙的两个人。

七擒七纵

刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅登上帝位。当时，南中地区有几个郡作乱造反，诸葛亮亲自率领大军去讨伐。第一次交锋，诸葛亮就把孟获活捉了。他游说孟获归降，可孟获却不服。诸葛亮放了孟获后对他说不服就再较量。就这样，诸葛亮捉了孟获就放，放了再捉，到第七次时孟获终于心服口服，答应不再反叛。后来，七擒七纵就被用来比喻能在策略上有收有放地控制对方，并对战胜对方有把握。

1)  天网恢恢，疏而不漏：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

2)   疏而不漏：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

3)   放下屠刀，立地成佛：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

4)   稷蜂社鼠：谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶手的人。

5)   恣睢无忌：恣睢：放纵；忌：顾忌。形容任意作恶，毫无顾忌。

6)   人怨天怒：人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。

7)   天怒人怨：天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。

8)   城狐社鼠：社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。

9)   狐鸣狗盗：指作恶偷盗之徒。旧时统治者对造反者的贬称。

10)   放辟邪侈：放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。

11)   椎埋穿掘：杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。

12)   长恶靡悛：指长期作恶，不肯悔改。

13)   长恶不悛：指长期作恶，不肯悔改。

14)   祸稔恶积：犹言祸盈恶稔。指长期作恶犯罪，罪恶深重。

15)   放僻邪侈：指肆意作恶。同“放辟邪侈”。

16)   福善祸淫：指行善的得福，作恶的受祸。

17)   贼子乱臣：指心怀异志、为奸作恶的人。

18)   贼臣乱子：指心怀异志、为奸作恶的人。

19)   贼臣逆子：指心怀异志、为奸作恶的人。同“贼臣乱子”。

20)   天网恢恢：天网：天道之网；恢恢：宽广的样子。指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。

21)   招降纳叛：原指收容接纳敌方投降叛变过来的人，以扩大自己的势力。现指收罗坏人，结党作恶。

22)   造恶不悛：作恶事而不肯悔改。

23)   稔恶不悛：长期作恶而不悔改。

24)   改恶为善：不再作恶，重新做人。

25)   稔恶藏奸：长期作恶，包藏祸心。

26)   为恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。

27)   善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。

28)   同恶相济：同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。

29)   罪魁祸首：魁：为首的。作恶犯罪的头子。

30)   同恶共济：坏人互相勾结，共同作恶。同“同恶相济”。

31)   讳恶不悛：悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。

32)   祸首罪魁：首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。

33)   同敝相济：犹同恶相济。坏人互相勾结，共同作恶。

34)   肆虐横行：肆虐：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

35)   肆意横行：肆意：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作“肆虐横行”。

36)   怙恶不悛：怙：依靠，依仗；悛：改过。悔改。坚持作恶，不肯悔改。

37)   逞凶肆虐：逞：施展。肆：放肆。虐：残暴。放纵地行凶作恶，任意地进行残害。

38)   姑息养奸：姑息：为求苟安，无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。无原则地宽容，只会助长坏人作恶。

39)   十八层地狱：层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。

40)   胜残去杀：感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治。

滴水成冰 水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷

风雨交加 大风暴雨一齐袭来。形容天气十分恶劣

焦金流石 金属烧焦，石头熔化。形容天气干旱酷热

苦雨凄风 形容天气恶劣。比喻情景凄苦悲凉

流金铄石 形容天气酷热，好象金石都快要熔化

春暖花开 本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。

风和日丽 和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。

皓月千里 范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁，天气暗和。

虹销雨霁 虹：彩虹;销：同“消”，消失;霁：本指雨止，也引申为天气放睛。彩虹消失，雨后天睛。

凄风苦雨 凄风：寒冷的风;苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

人间重晚晴 原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

秋高气爽 形容秋季晴空万里，天气清爽。

十冬腊月 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

天寒地冻 形容天气极为寒冷。

五黄六月 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

雪虐风饕 虐：暴虐;饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。

雪窖冰天 窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。

惨雨酸风 犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。

风轻云淡 微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云净”、“云淡风轻”。

寒风侵肌 形容天气寒冷

和风丽日 谓天气温暖而晴朗。

焦金烁石 使金石熔化枯焦。形容天气酷热。

焦沙烂石 将沙烧焦，石烧烂。形容天气非常酷热。

飘风苦雨 形容天气恶劣。

日丽风和 和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。

日丽风清 阳光明丽，清风送爽。形容天气晴和。

折胶堕指 极言天气寒冷。

铄石流金 高温熔化金石。形容天气酷热。

雨僝云僽 谓不好的天气把人折磨。

云迷雾锁 形容天气昏暗，气氛阴森。

知地知天 地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。

冰雪严寒 〖解释〗严寒：极度寒冷。冰天雪地，天气寒冷。

碧空如洗 〖解释〗碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。

碧空万里 〖解释〗万里：指面积大，距离长。形容天气晴朗。

风轻云净 〖解释〗微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。同“风轻云淡”。

秋高气和 〖解释〗形容秋空高朗、天气晴和。

万里无云 〖解释〗湛湛蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗。

云淡风轻 〖解释〗微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。

兰心蕙性——比喻人品高尚，举止文雅。

雅人深致——雅：高雅，高尚;致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

渊清玉絜——如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。

至诚高节——至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。

冰壶玉尺——冰壶：即冰心玉壶;玉尺：玉制的尺。比喻人品高尚纯洁

正气凛然——正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

高风亮节——高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

德高望重——德：品德;望：声望。道德高尚，名望很大。

大公无私——指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

金玉其质——质：本质，品质。品质有如金玉，指人的品质高洁。

不磷不缁——磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

璞玉浑金——比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

光明磊落——磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

光明正大——原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

襟怀坦白——襟怀：胸怀;坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

胸怀坦荡——形容人心胸宽广，对事物的宽容和承受力

高风峻节——高风：纯洁清高的风格;峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

一身正气——一身都是正气，比喻，人光明磊落，刚正不阿

忠厚老实——形容人品质好，厚道、实在

蕙心纨质——心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

自惭形秽——形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

蕙心纨质——心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

大义凛然——大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

德才兼备——德：品德;才：才能;备：具备。指同时兼有优秀的品德和才能。

众望所归——众望：众人的希望;归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

年高德劭——劭：美好。年纪大，品德好。

活蹦乱跳、欢若平生、杯觥交错、悲欢离合、长乐未央

放歌纵酒、风雨对床、甘苦与共、欢呼雀跃、欢聚一堂

尽欢而散、苦中作乐、锣鼓喧天、头没杯案、喜跃抃舞

新婚燕尔、休戚相关、宴尔新婚、一室生春、载歌载舞

与民同乐、班师得胜、峨峨洋洋、鼓腹含和、欢迸乱跳

欢呼鼓舞、欢忻鼓舞、乐极则悲、乐往哀来、菽水承欢

同休共戚、涂歌邑诵、燕尔新婚、朝欢暮乐、追欢买笑

悲欢合散、悲欢聚散、悲喜兼集、

开容欢喜、欢快的成语：

欢喜若狂、南柯一梦、喜气洋洋、一枕槐安、谄谀取容

清耳悦心、梦里南轲、转愁为喜、转忧为喜、半瞋半喜

杯酒言欢、寻欢作乐、有说有笑、

读书之乐乐陶陶，起弄明月霜夭高。以下是刻苦读书的谚语，欢迎阅读。

NO1、读书百遍，其义自见。

NO2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

NO3、少壮不努力，老大徒伤悲

NO4、读一书，增一智。

NO5、不吃饭则饥，不读书则愚。

NO6、树不修，长不直;人不学，没知识。

NO7、用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

NO8、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

NO9、劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。

NO10、知识是智慧的火炬。

NO11、读万卷书，行万里路

NO12、宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。

NO13、茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。

NO14、星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。

NO15、造烛求明，读书求理。

NO16、粮食补身体，书籍丰富智慧。

NO17、不向前走，不知路远;不努力学习，不明白真理。

NO18、书犹药也，善读之可以医愈。

NO19、三更灯火五更鸡 正是男儿读书时

NO20、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。(缅甸谚语)

NO21、书籍备而不读如废纸。(英国谚语)

NO22、积累知识，胜过积蓄金银。(欧洲谚语)

NO23、敏而好学，不耻下问——孔子

NO24、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈

NO25、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

NO26、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

NO27、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

NO28、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

NO29、己所不欲，勿施于人——孔子

NO30、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

NO31、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

NO32、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

NO33、读万卷书，行万里路——刘彝

NO34、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

NO35、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

NO36、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

NO37、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

NO38、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

NO39、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

NO40、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

NO41、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

NO42、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

NO43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

NO44、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

NO45、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

NO46、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

NO47、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

NO48、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

NO49、读书百遍，其义自见——《三国志》

NO50、千里之行，始于足下——老子

NO51、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

NO52、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

NO53、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

NO54、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

NO55、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

NO56、玉不啄，不成器;人不学，不知道——《礼记》

NO57、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。——《增广贤文》

名人之所以成为名人，肯定有值得我们学习的品质。下面小编给大家整理了名人刻苦读书的故事，欢迎阅读!

一：八十二岁的状元

梁灏是五代时期的人，却是宋太宗时期的状元郎。他从五代后晋天福三年(938年)起就不断地进京应试，历经后汉和后周两个短命朝代。虽然屡试不中，但他毫不在意，总是自我解嘲地说：“考一次，我就离状元近了一步。”直到宋太宗雍熙二年(985年)，他才考中进士，被钦点为状元。他一共考了四十七年，参加会试四十场，中状元时已经是满头白发的老翁了。在大殿上，太宗问他的年岁，他自称：“皓首穷经，少伏生八岁;青云得路，多太公二年。”言明自己是八十二岁了。短短两句话，包含了多少考场上的艰苦和辛酸!

【感悟】梁灏八十二岁中状元是那个时代的悲哀，因为他生逢五代乱世，人生坎坷在所难免。但他的那种坚忍不拔的精神却是极为可贵的。在求学路上，如果人人都像梁灏那样孜孜不倦，为达到目标不惜追求到须发皆白，那么，即便最后不能功成名就，至少可以满腹经纶垂名后世。这种坚毅的求学精神值得每个人称颂和学习。大器晚成的故事告诉青少年：学习不在于年龄，人的一生是一个不断学习、不断完善的过程，只要正确对待，持之以恒，就能达到你的目标，实现自己的理想。

二：苏洵发愤

苏洵是宋朝著名的文学家，唐宋八大家之一。他小时候很贪玩，直到二十七岁才认识到读书很重要，从此开始发愤读书，抓紧一切时间学习。有一年端午节，苏洵从早晨起来就扎在书房里读书。他的妻子端了一盘粽子和一碟白糖送进了书房。将近中午时，夫人收拾盘碟时，发现粽子已经吃完了，碟里的白糖却原封未动，而旁边砚台上竟有不少糯米粒。原来，苏洵只顾专心读书，误把砚台当成了糖碟。正是凭着这种认真刻苦的精神，苏洵成为了文学大家。

【感悟】从古至今，年老发奋学习的事例也比比皆是，青少年年老就不能学习了吗?当今知识爆炸的年代，现代科学文化迅猛发展，使知识的更新期大大缩短，活到老学到老是时代的要求，它要求人从幼年到垂暮都要不间断地学习，不用说人到中年，就是老年仍然需要坚持学习，否则赶不上时代的步伐。

三：匡衡凿壁借光读书

匡衡是西汉著名的经学家。他从小喜欢学习，刻苦勤奋，可是家里却买不起灯油，无法在夜间学习。一天夜里，他正躺在床上默诵白天读过的《诗经》时，发觉邻居家灯火通明。匡衡羡慕在灯光下读书的人，他灵机一动，把邻居家的灯火借过来就可以读书了。

匡衡正在思索着该如何借到光看书，灯光把巨大的人影投身到墙上，酷似一个个怪物，怪模怪样地在墙上晃来晃去。小匡衡灵机一动：我如果在这边偷偷凿个洞，隔壁灯光就能穿墙而过，照射到我这小屋里来，我不就可以借着这点亮光读书了吗?

他高兴地一骨碌从床上爬起来，找来一把凿子，在墙壁下方偏僻处凿了个小小的窟窿。顷刻间，灯光照亮了一小块儿地方。匡衡连忙从床头翻出《诗经》，凑到那一小块儿宝贵的光亮处，专心致志地苦读起来。匡衡的父母看到匡衡如此刻苦，都感到特别欣慰，同时又倍感酸楚。

从此以后，匡衡白天帮大人忙田里的农活，夜晚借着那一小束从隔壁人家借来的灯光，孜孜不倦地读书，经过不懈地努力，终于成为一代学者。

【感悟】这个故事告诉我们，外界条件不是制约我们成功的决定因素，自己的努力才是成功的关键。学习中遇到困难是常有的事。但要努力克服这些困难，要有吃苦的精神，培养自己的学习毅力。

四：.鲁迅在“三味书屋”

鲁迅小时候非常淘气。一天，镇里的戏台正在排戏，鲁迅听到外面的锣鼓声，便在家里坐不住了，趁着父亲不注意，他一溜烟儿地跑到戏台前看热闹。这时，戏台周围已经挤满了人。突然，热闹的锣鼓声停了，从后台走出一个人，对台下一拱手说：“哪位小兄弟愿意上台?我们让他客串阎王殿里的小鬼。”那些平时非常调皮的孩子这会儿却你推我、我推你地谦让起来。

“我来!”小鲁迅走上台去，让戏班的人画了个花脸，然后拿起一把钢叉就舞起来，戏台下马上响起叫好声。他得意极了，舞得更得劲儿了，小伙伴们都非常佩服他的勇气。

鲁迅12岁那年，被父亲送进了一所叫“三味书屋”的私塾就读。初入学时，鲁迅对百草园中的那些小精灵非常感兴趣。他在园中想起古人东方朔说过有一种虫叫“怪哉”，用酒一浇，便会消失不见。鲁迅非常想知道这到底是怎么一回事，便悄悄地问私塾的先生：“先生，这‘怪哉’虫是怎么一回事呢?”

先生却板着脸，很不高兴地回答：“不知道!”

后来，鲁迅慢慢体会到学生应该读书，先生不喜欢学生问各种古怪的问题。于是，鲁迅开始刻苦读书。起初十分严厉的先生也开始喜欢鲁迅的聪明刻苦，态度渐渐和蔼起来。鲁迅为了勉励自己学习，制作了一张小书签，书签上有10个正楷小字：“读书三到：心到、眼到、口到。”读书时，他把书签夹在书里，每读一遍就从上往下盖掉一个字，读过几遍之后，就用默读来加深对课文的理解，用不了多久，他就能熟练地把课文背出来了。后来，同学们也都向鲁迅学习，纷纷制作“读书三到”的书签。

【感悟】学习要讲究方法，循序渐进，日积月累。真正会学习的人，要善于取舍，要选择正确的，精通专业的，熟悉相关的，了解必需的。同时，学习需要思考。有些人虽勤于学习，但不过只是泛泛的阅读，任何理论观点都只在脑海里一晃而过，是所谓“学而不思则罔”。“读书三到”是鲁迅在学习过程中的经验总结，我们也要像他那样不断地总结学习方法，集中时间、集中精力去攻读，只有这样才能事半功倍。

五：陈景润认真读书

陈景润小时候经常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不过，陈景润捉迷藏时有点特别。他常拿着一本书，藏在一个别人不容易发现的角落或桌子底下，一边津津有味地看书，一边等着别人来“捉”他。看着看着，他就忘记了别人，而别人也忘记了他。

上学期间，陈景润酷爱数学。当老师讲解数学题时，他总是集中精神认真听讲。课后布置的习题他也认真去做。陈景润在解题的过程中得到了无限乐趣。数学是心智的比试和较量。陈景润对于解题，向来不吝惜时间和精力。陈景润不懂就问，别看他平时沉默寡言，但向老师请教时却毫不羞涩和胆怯。他的求教方式很特殊：看到老师外出或者老师从高中部到初中部去，他就紧追上去，和老师一起走一段路，并且一边走，一边问问题。

陈景润在福州英华中学读书时，有幸聆听了清华大学沈元教授的课。沈元教授给同学们讲了世界上一道数学难题：“大约在200年前，一位叫哥德巴赫的德国数学家提出‘任何一个偶数均可表示成两个素数之和’，简称‘1+1’的理论。但他一出生也没有证明出来，哥德巴赫带着一生的遗憾离开了人世，却留下了这道数学难题。长久以来，‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了众多的数学家，但始终没有结果，并成为世界数学界一大悬案。”沈元教授把“哥德巴赫猜想”作了个形象的比喻，他把数学比喻成自然科学的皇后，把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后皇冠上的明珠!沈元教授讲解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引着陈景润。

许多年之后，陈景润终于如愿以偿地进入了中国科学院数学研究所。1966年，他发表了《表大偶数为一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》(简称“1+2”),这在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意义。他所证明出的那条定理震动了国际数学界，后来这条定理被命名为“陈氏定理”。

【感悟】做学问要有陈景润那样刻苦钻研的精神，只有这样，才能攻克一个又一个的难关，取得巨大的成就。青少年在学习中，会遇到一些困难，那么应该怎么去做呢?这里提供两种方法借鉴：1、鞭策法：让警官、好友监督自己，自己要尽量配合。2、自制法：为自己找一个奋斗的目标，这个目标必须是你最在乎最怕失去的。然后为了那个目标，让自己勤快起来。并且可以在醒目的地方贴上自己的目标提醒自己 。

通过看名人的励志故事我们可以从中学习到很多让我们受益终身的道理,下面这些是小编为大家推荐的几篇名人刻苦读书故事。

六：扑在书上的高尔基

高尔基，前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。

他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。”

他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……每天从早晨干到半认。在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。

老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿!’我想，就是这种条件，我也可以接受的。”

由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆?萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。

【汗流浃背】——天气非常的热，出汗非常的多，汗水流的满背都是。这个词语除了形容天气热以外，还可以用来形容人的心里非常的恐惧或非常的害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。

【挥汗如雨】——出汗就好像下雨一样，哈哈这天得热成什么样了啊。形容天热出汗多。

【遍体生津】----吓得浑身是汗,遍体生津(这个词语和天气炎热关系不大，顶个数吧)

【骄阳似火】——强烈的阳光好像烈火一样。形容天气非常炎热。

【浮瓜避暑】——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

【五黄六月】——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

【挥汗成雨】——挥：洒，泼。形容人多。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样，也形容出汗多。

【夏日炎炎】——夏天阳光强烈，十分炎热。

【烈日当空】——炎炎的太阳高高地挂在天上，比喻天气炎热。

【热不可耐】——用来形容天气非常非常的热，简直无法让人去忍受了。

【五黄六月】——指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

【汗如雨下】——汗珠像下雨似的往下掉。形容出汗很多。

【火伞高张】——比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义烈日当空。火伞：比喻夏天太阳酪烈;

【赫赫炎炎】——形容炎热炽盛的样子。[出自]《诗经·大雅·云汉》：“旱既大甚，则不可沮，赫赫炎炎，云我无所..

【大汗淋漓】——淋漓：液体湿湿地淌下，即流滴的样子。形容因运动或体力劳动，天气炎热等导致出了很多汗。

【吴牛喘月】——吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。

【焦金烁石】——天气热的可以使金石熔化为枯焦。用来形容天气酷热。

【椅席炙手】——家里的椅子、席子用手摸上去都觉得烫手，这个四字词语是用来形容天气炎热的。

【流金铄石】——铄、流：熔化。形容天气酷热，好像金石都要熔化。

【夏日可畏】——象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

【烈日炎炎】——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。

夏日炎炎——夏天阳光强烈，十分炎热。

烈日炎炎——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例：“烈日炎炎似火烧”。

皎阳似火——皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

赫赫炎炎——形容炎热炽盛的样子。

骄阳如火——像火一样的阳光。形容天气非常热。亦作 骄阳似火

炎炎夏日——非常炎热的夏天。如：炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。

炎阳炙人——炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，好像烤火一般热。形容非常酷热。

烈日当空——炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。近义 火伞高张

狂风烈日——强风猛烈而酷热的天气。如：古代骆驼商队行经戈壁，常需忍受狂风烈日的恶劣天候。

吴牛喘月——《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，使(彼)之苦于日，见月怖喘矣。”吴牛：指产于江淮间的水牛。意思是，吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。唐•李白《丁都护歌》：吴牛喘月时，拖船一何苦。

火伞高张——比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义 烈日当空

流金铄石——铄、流：熔化。形容酷热天气炎热的成语，好象金石都要熔化。《楚辞•招魂》：“十日代出，流金铄石些。”亦作 铄石流金 烁石流金 烁玉流金 例：“炎炎火日当天，烁石流金之际，只得赶早凉而行。”(《水浒》二十七回)

五黄六月——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

浮瓜沉李——三国•魏•曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李，是夏天清凉可口的食物。亦作 浮瓜避暑 沉李浮瓜。

浮瓜避暑——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

热不可耐——形容非常热，令人不可忍受。

绿树成荫——树木枝叶茂密，遮住了阳光。正是盛夏季节。

椅席炙手——椅子、席子摸着烫手，形容天气炎热。

下面是小编给大家整理的形容梅花品质的成语，欢迎大家查看。

凌霜傲雪 铮铮铁骨 冰肌玉骨 赛雪欺霜 香药脆梅 驿寄梅花 驿路梅花

洁白无瑕 俏不争春 暗香疏影 迎风斗雪 中国精神 不畏严寒 朴实无华

明霜傲雪 经霜傲雪 不惧严寒 傲霜斗雪 踏雪寻梅 娇而不艳 铁虬银枝

超凡脱俗 不屈不挠,昂首怒放 笑傲冰雪 经霜傲雪 不惧严寒 洁白无瑕

冰肌玉骨 凌寒留香 傲霜怒雪 剪雪裁冰 一身傲骨 迎风斗雪 俏不争春

朴实无华 暗香疏影 凌寒独放 经霜傲雪 不惧严寒 洁白无瑕 冰肌玉骨

凌寒留香 傲霜怒雪 剪雪裁冰 一身傲骨 迎风斗雪 凌寒独放

1、盈科后进：泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。

2、喷珠吐玉：嘴里喷吐出珍珠美玉。形容博学多才，出口成章。

3、膏肓泉石：膏肓：胸鬲之间，比喻难治的病症。形容热爱山林泉水已成为很难改变的癖好，指隐居不愿做官。

4、气决泉达：如气之逸出，泉水之流泻。比喻事情进行非常顺利。

5、云蒸泉涌：云气升腾，泉水奔涌。形容大师涌出来。

6、怒猊渴骥：猊：狻猊，即狮子；骥：骏马。如愤怒的狮子撬扒石头，口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。

7、飞泉如雪：白色的泉水飞溅，好似雪花飞扬。

8、思若涌泉：才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷，才力充沛。

9、相濡以沫：濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻同在一困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

10、怒猊抉石，渴骥奔泉：猊：狻猊，即狮子；抉：踢开；骥：骏马。如愤怒的狮子踢开石头，口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。

11、思如涌泉：才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷，才力充沛。

12、出山泉水：出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。

13、自古东丁：东丁：象声词，石洞中泉水下滴的声音。比喻某件事情自古以来都是一个老规矩。

14、泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

15、清澈透明：清而透明,多用来形容水质干净。

16、思若泉涌：思：思绪，文思。指人的文思如泉水涌出。形容文思丰富敏捷。

17、蜂出泉流：像群蜂倾巢，如泉水涌流。形容一时并作。

18、谋如泉涌：谋略像奔涌的泉水一样多。

19、归老林泉：林泉：山林泉水之境，指隐居之地。回到林间幽境安度晚年。

20、山栖谷饮：栖息于山中，汲取山谷的泉水来喝。形容隐居生活。

21、泪如泉涌：眼泪象泉水一样直往外涌。形容悲痛或害怕之极。

22、渴骥怒猊：骥：骏马；猊：狻猊，即狮子。口渴的骏马奔向泉水，如愤怒的狮子撬扒石头。形容书法遒劲奔放。

23、如泉赴壑：壑：大水坑，山沟。象泉水流向山涧一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。

[小学形容泉水的比喻句