形容读书刻苦的成语典故精品20篇

水天一色 郁郁葱葱 青山绿水 山青水秀湖光山色

江山如画 春暖花开 春雨绵绵 桃红李白 百花争艳

春光明媚 桃红柳绿 蜂飞蝶舞 春意盎然 万紫千红

万物复苏 含苞欲放 花枝招展 五彩斑斓 桃红柳绿

傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人 春风和气

春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人 鹅毛大雪

春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 如登春台

皮里春秋 暮云春树 满园春色 如坐春风 春兰秋菊

丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华 大地回春

春雨如油 春蚓秋蛇 春意阑珊 齿牙春色 春蛙秋蝉

春诵夏弦 春生夏长 春深似海 春山如笑 春笋怒发

春色满园 春树暮云 春色撩人 春葩丽藻 春暖花开

春露秋霜 春花秋月 春和景明 春风沂水 春晖寸草

唇色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长

秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊

春雨如油 寸草春晖 大地回春 雨丝风片 寻花问柳

寒木春华 红情绿意 红衰翠减 阳春有脚 雨后春笋

虎尾春冰 花红柳绿 花香鸟语 雨后春笋 莺啼燕语

口角春风 枯木逢春 流水落花 柳暗花明 流水桃花

轮扁斫轮 落花流水 柳绿花红 研桑心计 四时八节

鸟语花香 前目后凡 秦晋之好 阳光明媚 燕语莺声

如登春台 春梦无痕 阳春白雪 有脚阳春 燕语莺啼

东施效颦

Xi Shi, a famous beauty, had a pain in her bosom(胸部) , so she had a frown

on her face when she went out. An ugly girl who lived nearby saw her and thought

she looked very beautiful. therefore when she went home, she also put her hands

on her bosom and had a frown on her face.

When a rich man in the neighbourhood saw her, he shut his doors tightly and

did not go out. When a poor man saw her, he took his wife and children and gave

her a wide berth(保持安全距离) .

She only knew Xi Shis frown looked beautiful but she did not know the

reason for its beauty.

打鸡骂狗 不逞之徒 不平则鸣 得步进步 腹诽心谤

付之一叹 恨铁不成钢 矫时慢物 牢骚满腹 人言啧啧

天壤王郎 贪心不足 五鬼闹判 玩世不恭 怏怏不乐

学而不厌 啧有烦言 这山望着那山高 众怒难犯 腹非心谤

灌夫骂坐 悔其少作 晋阳之甲 聚敛无厌 鲁连蹈海

满腹牢骚 闲言碎语 闲言闲语 心非巷议 秀才造反

鞅鞅不乐 怏怏不悦 舆论哗然 怨声载道 心存芥蒂

形容不高兴、震怒、大怒的成语：

哭丧着脸 忽忽不乐 乐嗟苦咄 无精打彩 一嚬一笑

大发雷霆 天怒人怨 人怨天怒

赫然而怒 戟指怒目 大动肝火 批鳞请剑 文通残锦

1、五行俱下：谓读书敏捷神速。

2、摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。

3、徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。

4、朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

5、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。

6、读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

7、囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。

8、十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

9、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

10、一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

11、据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

12、立地书厨：比喻人读书多，学识渊博。

13、映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

14、洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

15、源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

16、枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

17、暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。

18、焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

19、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

20、磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

21、傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

22、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

23、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。

24、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

25、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

26、诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

27、九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

28、闭户读书：关着门在家里埋头读书。

29、世代书香：世世代代都是读书的人家。

30、纳士招贤：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

31、老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

32、十年寒窗：形容长年刻苦读书。

33、含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。

34、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

35、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

36、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

37、大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。

38、画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

39、然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

40、读书三到：形容读书十分认真。

41、集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

42、唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。

43、书声琅琅：形容读书声音响亮。

44、照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神。

45、硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。

46、五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。

47、折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

48、书香世家：指世代都是读书人的家庭。

49、书读五车：形容读书多、知识丰富。

以下是小编给大家整理的形容下雪时的情景的成语及其解释，欢迎大家查看。

1) 傲雪欺霜：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。

2) 白雪皑皑：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

3) 报仇雪恨：雪：洗刷掉。报冤仇，除仇恨。

4) 抱怨雪耻：报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。

5) 冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

6) 冰肌雪肠：比喻身心洁白，没有污点。

7) 冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。

8) 冰天雪窑：到处是冰和雪。指严寒地区。

9) 冰雪聪明：比喻人聪明非凡。

10) 蝉不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

11) 程门立雪：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

12) 担雪塞井：挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。

13) 鹅毛大雪：像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

14) 飞鸿印雪：比喻事情经过所留下的痕迹。

15) 风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

16) 风雪交加：风和雪同时袭来。

17) 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜：比喻不要多管闲事。

18) 洪炉点雪：大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。

19) 如汤沃雪：汤：热水;沃：浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。

20) 挑雪填井：比喻劳而无功。

21) 孙康映雪：比喻读书非常刻苦。

22) 洗雪逋负：洗雪：队掉;逋负：旧欠，引伸为旧恨。报仇雪恨，以偿夙愿。

23) 雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

24) 雪泥鸿爪：雪泥：融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。

25) 雪上加霜：比喻接连遭受灾难，损害愈加严重。

26) 雪虐风饕：虐：暴虐;饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。

27) 雪窖冰天：窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。

28) 阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

29) 映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

30) 以汤沃雪：汤：开水;沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。

31) 粤犬吠雪：两广很少下雪，狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。

32) 集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

33) 囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

34) 映雪囊萤：形容夜以继日，苦学不倦。

35) 照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神。

安谧的夜、安宁静谧、半夜三更、卜昼卜夜、不舍昼夜、参横斗移、长夜漫漫、长夜冥冥、长夜难明、彻夜不眠、晨兴夜寐

大地沉睡、灯火阑珊、灯火通明、斗转参横、繁星满天、繁星闪烁、风清月皎、风清月朗、风月无边、更阑人静、更深人静

更深夜静、更深夜阑、寒夜阴森、好天良夜、华灯初上、寂寞长夜、皎月当空、连日连夜、漫漫长夜、茫茫黑夜、没日没夜

明月芦花、明月清风、漆黑一片、日行夜泊、日夜兼程、若隐若现、三更半夜、深更半夜、笙歌彻夜、夙兴夜宿、恬静优雅

恬静幽雅、通宵达旦、晚风猎猎、晚风送爽、晚风习习、晚风徐来、万家灯火、万籁俱寂、万籁无声、万物沉睡、污漆抹黑

宵寐晨兴、小楼昨夜、晓行夜宿、星光灿烂、星空明月、星星点点、星移斗转、星月交辉、遥夜沉沉、夜半闻鸡、夜不闭户

夜长梦多、夜风习习、夜黑风高、夜黑雨紧、夜空浩渺、夜空灰蓝、夜阑秉烛、夜阑更深、夜阑人静、夜凉如水、夜寐夙兴

夜幕低垂、夜幕降临、夜幕笼垂、夜幕笼罩、夜幕已降、夜色苍茫、夜色昏暗、夜色朦胧、夜色弥漫、夜色迷人、夜色清朗

夜色柔美、夜色阴沉、夜色幽美、夜深人静、夜雾茫茫、夜行昼伏、夜雨绵绵、夜雨敲窗、夜雨浙沥、夜月花朝、夜住晓行

移星换斗、悠悠长夜、月白风清、月光如水、月黑风高、月黑人静、月朗风清、月朗星稀、月满如盘、月明风清、月明星稀

月色朦胧、月色清明、月色如水、月上柳梢、月照高楼、月照中天、掌灯时分、整天整夜、昼伏夜出、昼伏夜游

江汉春风起，冰霜昨夜除

儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。(陆游：《秋日郊居》)

国破山河在，城春草木深。

力尽不知热，但惜夏日长。(白居易：《观刈麦》)

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里的《闲居初夏午睡起二首•其一》

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——【唐】张籍《秋思》

楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。《汉江临泛》

清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间?——王令的《暑旱苦热》

远上寒山石径斜，白云生处有人家。——【唐】杜牧《山行》

二月湖水清，家家春鸟鸣

夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》

好雨知时节,当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》

愁因薄暮起，兴是清秋发。——【唐】孟浩然《秋登兰山寄张五》

流汗浃背

【解释】形容出汗多，湿透了背上的衣服。

【出处】宋·无名氏《青琐后集》：“每延英奏对，虽严冬盛寒亦流汗浃背。”

挥汗如雨

【解释】挥：洒，泼。形容天热出汗多。

【出处】《战国策·齐策一》：“连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”

挥汗成雨

【解释】挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。

【出处】《战国策·齐策一》：“连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”

汗如雨下

【解释】汗珠象下雨似的往下掉。形容出汗很多。

【出处】宋·释普济《五灯会元》卷四十七：“三冬汗如雨。”

汗出如浆

【解释】汗流的像水浆一样。

【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“战战惶惶，汗出如浆。”

沉李浮瓜

【解释】吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。

【出处】三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“淝甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”

赫赫炎炎

【解释】形容势焰炽盛。

【出处】《诗经·大雅·云汉》：“旱既大甚，则不可沮，赫赫炎炎，云我无所。”

大汗淋漓

【解释】淋漓：液体湿湿地淌下，即流滴的样子。形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。

【例句】金庸《鹿鼎记》第三十七回：“只见明珠身后跟着二十来个大胡子军官，有的黑胡子，有的白胡子，有的花白胡子，个个尘沙被面，大汗淋漓。”

旱魃为虐

【解释】旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物;虐：灾害。指旱灾。

【出处】《诗·大雅·云汉》：“旱魁为虐，如惔如焚。”

赤地千里

【解释】赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

【出处】《韩非子·十过》：“晋国大旱，赤地千里。”

寸草不生

【解释】寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

【出处】元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥，他问斩之时，曾发愿道：‘若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。’可有这件事来?”

绿树成荫

【解释】树木枝叶茂密，遮蔽了阳光。

【拓展】旧版《现汉》只收“绿阴”“树阴”“树阴凉儿”“林阴道”而不收“绿荫”“树荫”“树荫凉儿”“林荫道”。

挥汗如雨

【解释】挥：洒，泼。形容天热出汗多。

【出处】《战国策·齐策一》：“连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”

热气腾腾

【解释】热气蒸腾的样子。形容气氛热烈或情绪高涨。

【出处】清·李宝嘉《中国现在记》第十一回：“只见小和用一个小托盘托了几碗盖碗茶，热气腾腾的端过来。”

铄石流金

【解释】铄、流：熔化。石头被熔化，金属变成了水。形容天气很热。

【出处】战国·楚·宋玉《招魂》：“十日代出，流金铄石些。”

燋金烁石

【解释】使金石销熔，形容天很酷热。

【出处】北齐·刘昼《新论·大质》：“大热煊赫，燋金烁石。”

骄阳似火

【解释】强烈的阳光好像烈火一样。形容天气非常炎热。

【例句】夏天的中午骄阳似火,但是交通警察仍然监守在自己的岗位上。

焦金流石

【解释】将金属、石头烧焦、熔化。形容天气极度干旱、炎热。

【出处】南朝·刘孝标《辩命论》：“放勋之世，浩浩襄陵;天乙之时，焦金流石。”

夏日可畏

【解释】象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

【出处】《左传·文公七年》：“鄷舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤?’对曰：‘赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。’”

吴牛喘月

【解释】吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“臣犹见牛，见月而喘。”

簟纹如水

【解释】簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。

【出处】宋·苏轼《南堂五首》：“扫地焚香闭阁眠，簟纹如水帐如烟。”

冬日夏云

【解释】冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

【出处】宋·陈恬《程伯淳赞》：“本以正身，改德温温，如冬之日，如夏之云。”

炎天暑月

【解释】指炎热的夏天。

【出处】明·施耐庵《水浒传》第16回：“这八句诗题着炎天暑月，那公子王孙在凉亭上水阁中浸着浮瓜沉李，调冰雪藉避暑，尚兀自嫌热。”

暑气蒸人

【解释】形容夏天的时候，尤其是明天户外，感觉热气浪一阵一阵的从地上往上钻，或是迎面扑来，然后汗就哗啦啦的流，那个热呀，像蒸桑拿似，所以叫暑气蒸人。

冬温夏清

【解释】冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

【出处】北魏《张猛龙碑》：“冬温夏清，晓夕承奉。”

浮瓜沉李

【解释】吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。

【出处】三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”

火伞高张

【解释】火伞：比喻夏天太阳酪烈;张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。

【出处】唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗：“光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。”

夏雨雨人

【解释】雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

【出处】汉·刘向《说苑·贵德》：“管仲上车曰：‘嗟兹乎，我穷必矣。吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’”

烁石流金

【解释】指温度极高，能将金石熔化。形容酷热。烁，通“铄”。

【出处】唐·康骈《剧谈录·狄惟谦请雨》：“是时炎旱累月，烁石流金，晴空万里。”

：

[醴酒不设] 醴酒：甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。

[爱理不理] 不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌

[酸文假醋]形容装出一副文雅有礼貌的样子。

[彬彬有礼] 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

[文质斌斌] 原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

[谦恭下士] 旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。

[文质彬彬] 文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

[先礼后兵] 礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。

[出言不逊] 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。

[事急无君子] 谓人到紧急关头，就顾不得讲规矩、礼貌了。

[知书达礼] 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。

[必恭必敬] 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

[温文尔雅] 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

[放饭流歠] 歠：喝，饮。大口吃饭，大口喝汤。旧指没有礼貌。

[豕交兽畜] 比喻待人没有礼貌。

[出言无状] 说话放肆，没有礼貌。

[裸裎袒裼] 袒裼：露臂；祼裎：露体。指脱衣露体，没有礼貌。

[袒裼裸裎] 袒裼：露臂；祼裎：露体。指脱衣露体，没有礼貌。

[野调无腔] 形容言行放肆，没有礼貌。

[白眼相看] 看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。

噤若寒蝉，噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。下面请欣赏小编给大家带来的噤若寒蝉相关典故内容。

噤若寒蝉的意思

[释义] 噤：闭口不作声;若：像;寒蝉：深秋的知了。不作声像深秋的知了一样。形容有顾虑不敢说话。

[语出] 宋·张守《题锁树谏图后》：“尝怪士处明时;事贤主;履高位;噤如寒蝉;或至导谀以误国。”

[正音] 噤;不能读作“jīn”;蝉;不能读作“dāo”。

[辨形] 噤;不能写作“襟”或“禁”。

[近义] 缄口结舌 守口如瓶

[反义] 口若悬河 侃侃而谈

噤若寒蝉的成语典故

东汉末年，有个文人叫杜密，刚正不阿，他任太守等职期间，参加过打击宦官集团斗争，他执法严明，对宦官子弟有恶必罚，有罪必惩。后被革职回颍川老家。

在家他仍关注国家大事，经常拜会颍川郡守、县令，畅谈天下大事。可是同郡的原在四川任蜀都太守的刘胜辞官回家，与他迥然相反，闭门谢客。

颍川太守王昱找杜密说：“刘胜清高，公卿屡次推举他任职，他都拒绝了。”

杜密听出王昱话中有话，提醒他出来做官，直言道：“像刘胜这样的人应当为国为民多做些事情。但是他对好人不予举荐，对恶人坏事不敢揭露批评，明哲保身，一声不吭，就像冷天的知了(‘自同寒蝉’)，实乃当世之罪人;而我与他相反，让你赏善惩恶，为你尽微薄之力。”

用噤若寒蝉造句

1) 在这次作家大会召开之际，俄罗斯独立政治喜剧作品的蓬勃时代业已接近尾声杂志社纷纷关门，作家们噤若寒蝉。

2) 这些人成天叫改革，实际上只是叶公好龙，真要他们提出改革建议时，个个噤若寒蝉。

3) 一股比之风陌扬丝毫不弱的气势也是从邱明杰体内卷席而出,与前者猛然相撞!顿时,周围的武者噤若寒蝉,向着后方暴退而去,似乎唯恐被那两个“恶魔”。

4) 那一年举国上下都为求雨的事奔忙,司天局的历生们个个如履薄冰,噤若寒蝉也不知道哪一天,上一个不顺心自己就会身首异处。

5) 正说话时,商南带着雷玄子走了进了,高家丐帮长老弟子等众人看到原来的死敌艳美冷峻一个个都噤若寒蝉。

6) 老大皱皱眉头,咳嗽一声,环顾全场,不怒自威,小丐们方才噤若寒蝉,不敢则声……

7) 在这关键时刻，你要作一个讜论直发的勇者，还是噤若寒蝉的懦夫?

8) 在校长面前,李芳噤若寒蝉。

9) 有时沉默的确是金，有时却只是怯懦而噤若寒蝉。

10) 夫妻两人吵得正凶，却忽略了脸色发白，噤若寒蝉的孩子，瑟缩地躲在墙角。

11) 这国家如此不自由民主，也难怪大家噤若寒蝉，不敢发表言论。

12) 道不行则隐，莫怪我噤若寒蝉，不谈国事。

13) 我们噤若寒蝉地站着，眼看那条蛇逍遥自在地游来游去。

14) 老将军一生气，全场立即噤若寒蝉，鸦雀无声。

15) 平日高谈阔论，但该他们说话时，却又噤若寒蝉。

16) 母亲只用眼角一瞄，我们马上闭紧嘴巴，噤若寒蝉。

17) 持比较乐观看法的分析家，这样的人很多，纵使目前噤若寒蝉，都认为这种看法是过时的观点。

18) 哪知她色厉内荏，平日吵闹不休，真到紧急关头，她却噤若寒蝉。

19) 美国的建筑市场可能噤若寒蝉，但是在中国、印度的建筑工地、矿井和农场中，卡特彼勒的黄色大机器正发挥着几倍的速度。

20) 我就是了解祸从口出的道理，所以才噤若寒蝉。

21) 冠以爱国之名，反对派随之噤若寒蝉。

22) 当知识分子对政治都噤若寒蝉时，国家的活力也就丧失掉了。

23) 人群挤满了广场，他们秩序井然，噤若寒蝉。

24) 爸爸正在气头上，大家都噤若寒蝉，深怕再惹他生气。

25) 他冷峻的神色，沉稳的步履，软绵绵的奥地利口音教人噤若寒蝉却又隐隐心安，对于午夜下窗户“梆梆”敲响，窗帘飒然飘起的桥段实在很相衬。

26) 惊惶万状兢兢战战惊恐失色惊恐万状噤若寒蝉。

27) 顾心很想继续问下去,有过前车之鉴,还是噤若寒蝉的好。

28) 吓的文东岳赶忙拱肩缩背,低头耷脑,噤若寒蝉。

29) 乌商第二句让都廷百官包括秦帝都噤若寒蝉,接一下来一句更是万赖俱寂。

30) 此言一出,众人看出少帅的雷令风行,所有人都噤若寒蝉,他们都用同情的目光望着我。

31) 刚才还喧腾不已的水手们现如今全然平静下来,噤若寒蝉,只有偶尔一两个敢说上几句,但即便是说,也是相互之间的窃窃私语,远没有刚才那般肆意。

32) 见卓天宇如此威猛,其他三个家伙顿时噤若寒蝉,再不敢靠近这个脚劲惊人的年轻人,都龟缩在一角。

33) 却说正在大嚎的大汉看到奔来的王伦,登时便噤若寒蝉,心中更是凉了半截。

34) 殿中弟子都低眉垂眼,噤若寒蝉,几个老祖吵架,他们恨不能离得远远的,别说插嘴,就连看都不想看,就连一向在几人面前得力的云清,此时却也不敢张嘴插话。

35) 童子噤若寒蝉,良久,老者喟然低叹:此子不凡,今后如非天涯孤客,那必贵不可言。

36) 二宗一门已至,霸道绝伦气势震骇的众修噤若寒蝉,一时间玄寂之地外除了轰鸣不止的大笑外,竟无半点声音传出。

37) 经理不在公司的时候,小李便称孤道寡,目中无人;经理一回来,他便藏头缩尾,噤若寒蝉。

38) 执政政府镇压已导致名左右平民死在城镇和周围的村庄，导致众人噤若寒蝉。

39) 他的话完了，他的几个支持者拼命地鼓掌，而更多的人却噤若寒蝉，面面相觑。

40) 比如，她指出，小组头脑风暴会议和开放式办公环境往往适合于性格外向者，但或许会产生一效果，使性格更为内向的同事"噤若寒蝉"。

1、赤心报国、

【解释】、赤、火红色，比喻真纯;赤心、忠心;报国、为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。— 汉典 Zdic.net —

【出处】、《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》、“堷大言曰、‘诸王反逆，欲杀忠良邪!尊天子，削诸侯，赤心报国，何罪之有

2、以身殉国、

【解释】、忠于自己的国家而献出生命。 — 汉 典 Zdic.net —

【出处】、南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》、“伯宗曰、‘丈夫当死战场，以身殉国，安能归死儿女手中乎?’”

【示例】、或是表现在不做新朝的官甚至～上。 ◎朱自清《论气节》

3、为国捐躯、

【解释】、捐、献;躯、身体，指生命。为国家牺牲生命。-- 汉 典 Zdic.net --

【出处】、明·许仲琳《封神演义》第五十二回、“可怜成汤首相，为国捐躯。”

【语法】、偏正式;作谓语、定语;含褒义

4、忧国忘家、

【解释】、因忧虑国事而不考虑自己的家事。-- 汉 典 Zdic.net --

【出处】、《后汉书·来歙传》、“中郎将来歙，攻战连年，平定羌、陇，忧国忘家，忠孝彰著。”

【示例】、～，用意深远，所谓朝之耆德老成人者。 ◎唐·韩愈《论孔戣致仕状》

5、精忠报国、

【解释】、为国家竭尽忠诚，牺牲一切。— 汉 典 Zdic.net —

【出处】、《北史·颜之仪传》、“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》、“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”

【示例】、我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下“～”四字。 ◎清·钱彩《说岳全传》第二十二回

【近义词】、尽忠报国

【反义词】、卖国求荣

[气势汹汹]

汹汹：气势盛大的样子。形容气势凶猛。

[大气磅礴]

形容气势浩大。

[风行电击]

形容气势迅猛。

[凤翥龙翔]

翥：鸟向上飞；翔：盘旋飞翔。龙飞凤舞，形容气势非凡。

[气势磅礴]

磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。

[壮气吞牛]

形容气势雄壮远大。

[锋不可当]

锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受。锋芒纯利，没有东西可以承受。形容气势极盛，不可阻挡。

[阵马风樯]

樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

[风行电扫]

形容气势迅猛。同“风行电击”。

[剑拔弩张]

剑拔出来了，弓张开了。形容气势逼人，或形势紧张，一触即发。

[山呼海啸]

山在呼叫，海在咆啸。形容气势盛大。也形容极为恶劣的自然境况。

[龙威虎震]

形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。

[风行雷厉]

形容气势的迅疾猛烈。后多比喻执行政事法令等的迅速严格。

[咄咄逼人]

咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。

[郁郁葱葱]

形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

[狐鸣枭噪]

比喻小人气势嚣张。

[龙骧豹变]

比喻书法气势壮盛而善于变化。

[龙蛇飞动]

仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

[天马行空]

天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

[鳌掷鲸呿]

比喻文辞气势磅礴，跌宕起伏。同“鳌掷鲸吞”。

[鳌掷鲸吞]

比喻文辞气势磅礴，跌宕起伏。亦作“鳌掷鲸呿”。

[助我张目]

张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。

[汪洋自肆]

汪洋：形容文章气势浑厚，义理深广。肆：放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴，豪放自如。

[硬语盘空]

硬：遒劲有力的语句；盘：盘旋。遒劲有力的语文盘旋在天空中。形容文章的气势雄伟，矫健有力。

[回山倒海]

形容力量和气势极强大，能压倒一切。

[拔地参天]

拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。

[秋风扫叶]

比喻威力大、气势猛。

[气冲牛斗]

气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

[盛气凌人]

盛气：骄横的气焰；凌：欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。

[拔地倚天]

拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。

[汪洋自恣]

比喻人的气度或气势宏大。

[倒峡泻河]

比喻文笔酣暢，气势磅礴。

[拔山举鼎]

形容力量超人或气势雄伟。

[锐不可当]

锐：锐气；当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。

[唐哉皇哉]

形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

[捉衿见肘]

形容书法生动而有气势。

[笔底龙蛇]

犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。

[徜徉恣肆]

形容文章挥洒自如，气势豪放。

[汪洋恣肆]

形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。同“汪洋自肆”。

[跌宕昭彰]

跌宕：放纵不拘；昭彰：昭著，明显。指气势放纵不拘，文意显明。

[锐挫气索]

指因受挫而气势丧尽。

[年壮气锐]

指年纪轻，气势旺盛。亦作“年少气盛”、“年盛气强”。

[气壮理直]

指理由充分，说话有气势。

[杀气腾腾]

杀气：凶恶的气势；腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

[遮天映日]

遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。

[苏海韩潮]

指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。

[望风披靡]

披靡：草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。

[笔扫千军]

形容笔力雄健，如同有横扫千军万马的气势。

[如火如荼]

荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

[摧朽拉枯]

摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。

[摧枯拉朽]

枯、朽：枯草朽木。摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。

[拿云攫石]

攫：取。形容古树高耸入云，枝干悬空，姿态奇特，气势雄伟。

[拉朽摧枯]

摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。同“摧枯拉朽”。

[拉枯折朽]

摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。同“摧枯拉朽”。

[财大气粗]

①指富有财产，气派不凡。②指仗着钱财多而气势凌人。

[波澜老成]

波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。

[一泻千里]

泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。

[捉襟露肘]

指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。亦形容书法生动而有气势。同“捉衿见肘”。

[雄伟壮观]

气势伟大美丽。

[潮鸣电挚]

极言气势大、速度快。

[舞凤飞龙]

犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。

[声势浩大]

声势：声威和气势；浩：广大。声威和气势非常壮大。

[理直气壮]

理由充分，说话气势就壮。

[来势汹汹]

动作或事物到来的气势很厉害。

[避其锐气，击其惰归]

其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

[望风而遁]

远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。

[柳骨颜筋]

唐·柳公权的书法骨力遒健，结构劲紧；颜真卿的书法端庄雄伟，气势开张。后因以之称其书法的字体和法度。

[气吞山河]

气势可以吞没山河。形容气魄很大。

[气壮胆粗]

气势壮、胆量大。形容无所畏惧。

[熏天赫地]

熏天：气势极盛的样子；赫：显明，盛大。形容气焰炽盛。

[望风而逃]

远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。

[鲜车怒马]

怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。

[气焰熏天]

气焰：气势。形容盛气凌人，十分傲慢。

[势如破竹]

势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。

[虚张声势]

张：铺张，夸大。假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。

孤芳自赏 居功自傲 目中无人

妄自尊大 忘乎所以 惟我独尊

自高自大 自鸣得意 自我陶醉

自命不凡 目空一切

高傲自大—— 自以为瞭不起，极其骄傲，看不起别人。

眄视指使——形容骄傲的神态。

目中无人—— 眼裡没有别人。形容骄傲自大，看不起人。

目空一切—— 什麽都不放在眼裡。形容极端骄傲自大。

志骄意满—— 形容得意骄傲。

目空馀子—— 眼裡没有别人。形容骄傲自大，看不起人。同“目中无人”。

趾高气扬—— 趾高：走路时脚抬得很高;气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。

负才傲物—— 谓依恃才学，骄傲而看不起旁人。

矜纠收缭—— 形容骄傲、急躁、暴戾。

目空一世—— 什麽都不放在眼裡。形容骄傲自大。

胜不骄，败不馁—— 胜瞭不骄傲，败瞭不灰心。

位不期骄—— 指地位高瞭，就会骄傲。

左顾右盼—— 顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

长傲饰非—— 滋长骄傲、掩饰过错。

持满戒盈—— 端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。

反骄破满—— 反对骄傲，破除自满。

克伐怨欲—— 一指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。二指关于四种恶德的理论。

气充志骄—— 谓心满意得，骄傲自大。

器满意得—— 骄傲自大、得意忘形貌。

器满则覆—— 亦作“器满将覆”。容器满溢，则将倾覆。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。

投鞭断流—— 《晋书·符坚载记》：符坚攻打东晋时骄傲地说，我的士兵把马鞭投到江裡，都能把江水截断。比喻人马众多，兵力强大。

摇头摆脑—— 脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。

兵老将骄—— 老：衰。士兵疲惫，将领骄傲

骄兵之计—— 故意向敌军示弱，以助长其骄傲情绪，使其轻敌大意的计策。

戒骄戒躁—— 警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。

骄兵必败—— 骄傲的军队必定打败仗。

《牛角挂书》篇一

隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有一次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。

《随月读书》篇二

南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。

有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

《韦编三绝》篇三

形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

《下帷读书》篇四

形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

《挟策读书》篇五

比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

《高凤流麦》篇六

形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

《温舒编蒲》篇七

形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

《负薪读书》篇八

形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

《带经而锄》篇九

形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。

《焚膏继晷》篇十

形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语‘提要钩玄’出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”

《十年窗下》篇十一

形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

《学富五车》篇十二

形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

《三十乘书》篇十三

形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。

《枕中秘宝》篇十四

形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

《开卷有益》篇十五

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

《读书种子》篇十六

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

《束之高阁》篇十七

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂（yì）、殷浩诸人盛名冠世，（庾）翼未之贵也，常曰：’此辈宜束之高阁，俟（等到）天下清定，然后议其所任耳。‘”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

《三坟五典》篇十八

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰’是良史也，子善视之（好好对待他）。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。‘”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

《寻章摘句》篇十九

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：’吴王颇知学乎？‘咨曰：’吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。‘”

《断章取义》篇二十

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊（古谊同义）”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

《梦笔生花》篇二十一

比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

《文不加点》篇二十二

形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》（唐徐坚等编《初学记》引）：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

《着述等身》篇二十三

形容读书或着述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展书卷比之，谓之’等身书‘，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容着述极富，多作“着述等身”、“等身着作”。

《一字千金》篇二十四

形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人着所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。

《藏之名山》篇二十五

形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以着此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述着”等。

《凿壁借光》篇二十六

西汉时有一位着名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事，至今仍被人们传为佳话。

史书记载，匡衡自小家境贫寒。白天，他靠砍柴割草，换点粮食度日；晚上，他想读书，可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮，就在墙上动手凿个洞，引一点微弱的亮光。

每天晚上，他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来，为了能读到更多的书，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，目的只有一个——希望读到更多的书。

《囊萤读书》篇二十七

车胤，晋代南平人，年轻时就爱读书，好学不倦，但因家境贫苦，没钱买油点灯。日子久了，车胤觉得长久下去，将不知浪费多少宝贵时光，一定要想办法解决才行。

一晚，他见一群萤火虫，一闪一闪的飞来飞去，立刻想到，如果捉十几只萤火虫放在袋中，不就可以藉它们所发出的光来读书吗？此后，他就每晚靠着萤火虫的光来读书，有时甚至看到天明。

《三余读书》篇二十八

董遇，字季直。性格质朴，不善言辞但又好学。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投靠朋友将军段煨。

董遇和哥哥收集捡拾野稻子卖钱维持生计，每次去打柴董遇总是带着儒家的书籍，一有空闲，就拿出来学习诵读，他哥哥嘲笑他，但董遇还是依旧读书。

《悬梁刺股》篇二十九

东汉时候，有个人名叫孙敬，是着名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。

古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。

他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。

《囊萤映雪》篇三十

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。

为此，他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。

从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。

于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官。

1、良金美玉：成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

2、淑质英才：淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

3、道德名望：指良好的品质和名声。

4、失身匪人：失身：丧失自身应坚持的节操；匪人：指品行不正的人。指丧失节操而依附于邪恶的人。也指女子失节于品质恶劣的人。

5、尘外孤标：尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。

6、莫邪钝，铅刀铦：莫邪：古代名剑；铅刀：铅制的刀；铦：锋利。认为莫邪不锋利，反而认为铅刀锋利。比喻把有才德的人弃置不用，而用品质不好的人。

7、龌龌龊龊：指肮脏，不干净。比喻人的品质卑劣。

8、苍松翠柏：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

9、材德兼备：材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

10、淑性茂质：淑：和善；茂：美好。形容性情和善，品质美好。

11、洁清不洿：洁清：纯洁清白；洿：同“污”，污浊。保持清纯的品质，不同流合污。

12、真金不怕火炼：比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

13、不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

14、冰壶玉衡：冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。

15、平庸之辈：思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人，无足轻重的人，才疏者或平庸者。

16、一龙九种，种种有别：传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。

17、以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。

18、怀材抱器：犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能；器，器度。

19、卑鄙无耻：形容品质恶劣，不顾羞耻。

20、冰魂素魄：形容清白纯洁的品质。

21、蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

22、良金美玉：比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

23、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

24、松贞玉刚：贞：坚贞；玉：玉石；刚：刚毅。形容人品质坚贞刚毅。

25、偷工减料：原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。

26、岁寒知松柏之后凋：比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验，才能看出一个人的高尚精神品质。

27、淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

28、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

29、聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。

30、新人新事：具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

31、龙生九子：古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

32、金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。

33、刚毅木讷：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

34、真金烈火：比喻经过严重考验而品质不变。

35、浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

36、坚忍质直：质：品质。坚韧不拔，品格正直。

37、秽德彰闻：秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

38、薮中荆曲：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。

39、岁寒知松柏：寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。

40、琨玉秋霜：比喻坚贞劲烈的品质。

41、贲育弗夺：贲：孟贲；育：夏育。孟贲生拔牛角，夏育力能举千斤。二人皆古代勇士。像孟贲、夏育那样勇力过人的人，也不能夺去他的志向。形容坚定不移，忠贞不二的品质。

42、卑鄙龌龊：龌龊：肮脏。形容品质恶劣，居心不正，言行肮脏。

43、狐鼠之徒：比喻品质低下的人。

44、一龙九种：比喻各人的品质、爱好都不相同。

45、德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

46、反本修古：本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

47、以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。

48、如珪如璋：珪：玉器；璋：古代贵重的礼器。比喻人品质高尚，气宇轩昂。

郑人买履

A man of the state of Zheng wanted to buy a pair of shoes. He measured his

foot and put the measurement on a chair. When he set out for the market he

forgot to bring it along. It was after he had found the pair he wanted that this

occurred to him.

I forgot the measurement, said he.

He went home to get it but when he returned the market had broken up and he

did not get his shoes after all.

Why didnt you try on the shoes with your feet?

He was asked.

I d rather trust the measurement than trust myself.

春秋时代，齐国有位叫孟尝君的人，家中豢(huàn)养着许多门客。在这些门客中，有位叫冯谖(xuān)的人，常常一住就是很长一段时间，却什么事都不做。孟尝君虽然觉得很奇怪，但是好客的他还是热情招待冯谖。

有一次,冯谖替孟尝君到薛地讨债,他不但没跟当地百姓要债,反而把债券(quàn)全烧了。薛地人民都以为这是孟尝君的恩德，心里充满感激。到后来，孟尝君被齐王解除相国的职位，前往薛地定居，受到薛地人热烈的欢迎，孟尝君才知道冯谖的才能。直到这时候，不多话的冯谖才对孟尝君说：“通常聪明的兔子都有三个洞穴，这样才能在紧急的时候逃过猎人的追捕，而免除一死。但是你却只有一个藏身之处，所以你还不能把枕头垫得高高地睡觉，我愿意再为你安排另外两个可以安心的藏身之处。”于是冯谖去见梁惠王，他告诉梁惠王说，如果梁惠王能请到孟尝君帮他治理国家，那么梁国一定能够变得更强盛。于是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国，准备让他担任治理国家的重要官职。可是，梁国的使者一连来了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应。梁国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里，齐王一急，就赶紧派人请孟尝君回齐国当相国。冯谖要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器的要求，并且将它们放在薛地,同时兴建一座祠(cí)庙，以确保薛地的安全。祠庙建好后，冯谖对孟尝君说：“现在属于你的三个安身之地都建造好了，从此以后你就可以垫高枕头，安心地睡大觉了。”

成语“狡兔三窟”，意思是狡猾的兔子有三个窟。比喻藏身的地方多。

导语：在中国文明五千年和汉语三千年的历史长河中，中国成语璀璨夺目，蔚为壮观，然而形容心情的成语你了解多少呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的相关成语，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.泪下交颐：形容很伤心。

2.望云之情：比喻思念父母的心情。

3.搔首踟蹰：形容心情焦虑着急。

4.莼鲈之思：比喻怀念故乡的心情。

5.语重心沉：言辞恳切，心情沉重。

6.痛快淋漓：淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。

7.归心似箭：想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切

8.春风得意：旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

9.澹泊寡欲：澹泊：恬淡;寡：少;欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。

10.屏气敛息：指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。

11.捏一把汗：因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。

12.久旱逢甘雨：干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

13.痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

14.新亭对泣：新亭：古地名，故址在今南京市的南面;泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。

15.惘然若失：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。

16.满腹牢骚：牢骚：抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。形容心情极为抑郁，很不得意。

17.一日不见，如隔三秋：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

18.碧海青天：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

19.挖耳当招：人家用手挖耳朵，却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

20.心焦如焚：心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

21.灭此朝食：让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。

22.槁木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

23.归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

24.心怡神悦：心情怡悦，爽朗豁达。

25.满面红光：满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子

26.神清气爽：①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

27.熏风解愠：熏风：和风;愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。

28.观望不前：不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。

29.搔首踟蹰：搔首：用手挠头。踟蹰：来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。

30.悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

31.喜上眉梢：喜悦的心情从眉眼上表现出来。

32.乐乐陶陶：形容心情十分愉悦。

33.痛快淋漓：心情非常畅快。

34.心怡神旷：心情怡悦，神态爽朗豁达。

35.心焦如焚：形容心情焦灼难忍。形容心情焦灼难忍。

36.面如死灰：死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。

37.黯然神伤：黯然：心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

38.人逢喜事精神爽：人遇到喜庆之事则心情舒畅。

39.娱心悦目：娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。

40.七拱八翘：形容关系不和谐或心情不舒畅。

41.满面春风：形容满脸笑容﹑心情喜悦。

42.襟怀洒落：襟怀：胸怀;洒落：洒脱。心情坦率，光明正大。

43.笑傲风月：犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

44.谢天谢地：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

45.忻忻得意：心情愉快，自在得意的样子。

46.百感交集：感：感想;交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

47.平心而论：平心：心情平和，不动感情;论：评论。平心静气地给予客观评价。

48.坐而待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。

49.抑郁寡欢：由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

50.寒毛卓竖：汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。

51.人莫予毒：莫：没有;予：我;毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

52.近乡情怯：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

53.淡泊以明志，宁静以致远：淡泊：恬淡寡欲;宁静：安宁恬静;致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着，才可有所作为。

典故是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说，你们学过哪些成语是含有历史典故你的呢?以下是小编为你整理的含有典故的成语，希望对你们有用!

历史典故：杯弓蛇影

有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的!”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。

后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

历史典故：伯乐相马

传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它;但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗?”

伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。

历史典故：不可多得

东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。”

汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。

成语“不可多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人。

历史典故：不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

历史典故：不学无术

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。

刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。

东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领。

历史典故：才高八斗

南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。

他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。

宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。

历史典故：草木皆兵

东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。

谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了。

出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。

谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。

故事出自《晋书;苻坚载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

历史典故：乘风破浪

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

可是，妈妈讲的太慢了，也太少了，听到石老师说要看这本书，我立马让爸爸给我买来看，看着看着，我就被成语里面的小故事给吸引住了。真的是太让我爱不释手了，“成语爷爷”真的是太有智慧了，每个成语的背后都有一个故事，让我为之深深地吸引。

其中有一个“拔苗助长”的成语故事给我留下了深刻印象，说的是一个人总是觉得他的禾苗长得太慢了，于是就拔出这些禾苗想让它长得快一些，但是因为禾苗离开了土地就全部死掉了……

我喜欢《成语故事》这本书，它让我们学到了知识，明白了事理。

冰山难靠这则成语的意思是比喻依靠别人权势不能长久。

这个成语来源于《资治通鉴》，君辈倚杨右相如泰山，吾以为冰山耳！若皎日既出，君辈得无失所恃乎！

唐玄宗李隆基特别宠爱杨玉环，封她为贵妃。这下杨家便鸡犬升天了，她的堂兄杨国忠也官运亨通做了宰相，还兼领四十余个使官，大权在握，朝廷选任官吏都在他家里私下决定。

当时，陕西有一个进士，名叫张彖（tuan）没有机会作官。他的朋友们都劝他去拜见杨国忠，那样立刻就能升官发财。可是他始终不去，反倒对劝他的朋友说：你们都把杨国忠看得像泰山一样稳固，可是我以为他不过是一座冰山罢了。将来天下有了动乱，他就会垮掉，好比冰山遇到太阳化掉一样，到那时候你们就失掉靠山了。不久，安禄山起兵叛乱，攻下京城长安，杨国忠随同唐玄宗逃往四川，在马嵬驿，被士兵杀死。杨贵妃也被缢死，杨家这座靠山果然塌倒了。

“读书破万卷，下笔如有神。”我国古代诗人杜甫就曾提到过，这足可以表明“读书百遍，其义自现”的道理。

读书并不是只看一本书，只看一天书，要坚持不懈地看，并且一本书不要以为读过后就不再读了，不是这个道理，读书百遍，这样才能更好的懂得书中的道理。

我国西汉的时候，出了一位喜好读书的人，他就是匡衡，毕生孜孜不倦的读书，小时候因为没有钱买不起蜡油，所以晚上没法看书，他便凿壁偷光，将自己家里的墙壁凿出了一个小洞，透过从邻居家里照过来的光看书，秉夜苦读。可是，他后来又没有钱买书，直得四处借书苦读。最终名垂青史，让后人记下了匡衡这两个字。

我国现代伟人毛泽东毛主席，虽然军务脱不开身，但仍然坚持每天读书，走到哪里就看到哪里，小时候在和爸爸妈妈在最吵得集市上，他仍然读书，也读得津津有味，还在自己的书上钩钩画画，做满了注释，他博览群书，在是一位伟大的军事家的同时他又是一位文学家，他写的诗篇都是通过读书而书写成的，他往往写的是气势磅礴，如比较著名的《沁园春·雪》，很多他的诗篇留给了后人，让后人去细细的揣摩。

外国一个小女孩，她曾经说过：“如果有人要我当国王，住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车和华丽的衣服，还有成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决定不当国王。我宁愿做一个穷人住在藏有很多书的小草房里，也不愿意做一个不能读书的国王，不被财富和享受迷惑了眼睛，读书才是最重要的，金钱总有用完的时候，而知识是偷不走的。”

与此看来，古今中外，无论是名声大的人，还是普普通通的百姓，凡是读书者，都是不平凡的人!读书改变命运。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”立身以立学为本，立学以读书为本。此刻，唯有前进!前进，唯有读书!