形容读书刻苦的成语典故【精彩20篇】

夏雨雨人 雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

燕雁代飞 燕夏天来温带，冬天归南方;雁冬天来温带，夏天归南方。比喻各自一方，不能相见。

集萤映雪 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

冬温夏清 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

葛屦履霜 冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。

温凊定省 冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。语本《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”

暑来寒往 〖解释〗夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。

火伞高张 火伞：比喻夏天太阳酪烈;张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。

皎阳似火 皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

五黄六月指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

沉李浮瓜 吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。

浮瓜沉李 吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。

槁苏暍醒 使枯槁者复苏，使中暑者苏醒。形容苦难者得救，重获生机。

露钞雪纂 谓勤于收辑抄录，昼夜寒暑不停。

暑往寒来 热天过去了，冷天来到了。形容时光的流逝。亦作“暑来寒往”。

暑雨祁寒 夏大雨，冬大寒。《书·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨，冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艰哉!”蔡沉集传：“祁，大也。暑雨祁寒，小民怨咨，自伤其生之艰难也。”后以“暑雨祁寒”为怨嗟生计艰难之典。

五冬六夏 犹言不论寒暑。不管什么时候。

雪天萤席 比喻不分寒暑，刻苦读书。

蝉不知雪 知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

冬日夏云 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

冬温夏凊 凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

火伞高张 火伞：比喻夏天太阳酪烈;张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。

无冬无夏 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

夏日可畏 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

夏虫不可以语冰 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

夏炉冬扇 夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。

褒义词是情感词语的一种，俗名“好字眼儿”，又称“褒词”。yuwenm小编整理了形容老人的成语褒义词，欢迎欣赏与借鉴。

【慈眉善目】

[慈祥和蔼】

【宝刀不老】

【老当益壮】

【老骥伏枥,志在千里】

【精神矍铄】

【鹤童颜发】

【福如东海,寿比南山】

【仙风道骨】

【博古通今】

【出类拔萃】

【誉满天下】

【学贯中西】

【博大精深】

【老成持重】

【老谋深算】

【年华垂暮】垂：将，快要;暮：晚，老年。快要到老年。

【不知老之将至】不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。

【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛，不减当年。

【白发红颜】头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

【白首相知】白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。

【白首之心】老年时的壮志。

【迟暮之年】迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。

【垂暮之年】垂：将，快要。暮：晚，老年。快要到老年。

【返老归童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。

【反老还童】反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

【返老还童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【风中之烛】在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【黄发垂髫】黄发：老年人头发由白转黄;垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。

【黄发骀背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。

【黄发台背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。

【黄发鲐背】黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背;鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。

【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

【满脸春风】：形容心情喜悦，满脸笑容的样子！

【满脸春色】：比喻满脸充满喜悦的笑容，表示很高兴。

【满面含春】：比喻心情喜悦舒畅，满脸笑容。

【喜眉笑眼】：喜在眉梢，笑在眼里。形容面带笑容、十分高兴的样子。

【喜容可掬】：掬：双手捧取。形容笑容满面的样子。

【喜笑颜开】：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

【笑容可掬】：掬：双手捧取。形容笑容满面。

【笑逐颜开】：逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

1.忠诚

以身殉职 以身许国 忠孝节义 忠心耿耿 忠肝义胆

2.坚定

坚韧不拔 坚定不移 破釜沉舟 锲而不舍 忠贞不渝

3.有志

不耻最后 乘风破浪 顶天立地 鸿鹄之志 九天揽月 夸父追日 老骤伏枥 老当益壮 力争上游 陵云之志 猛志常在 磨杵成针 穷而后工 三户亡秦 十载寒窗 铁杵成针 韦编三绝 心小志大 胸怀大志 雄飞雌伏 雄心壮志 燕雀安知鸿鹄之志 移山倒海 迎头赶上 有志者事竟成 愚公移山 争强好胜 知难而进 治国安民 志在四方 中流击楫 壮志凌云 自力更生 自强不息 自求多福 自食其力

大显神通 大显身手 大有作为 大器晚成 非池中物 奋发有为 公才公望 后生可畏 龙跃凤鸣 鹏程万里 前程万里 如日方升

发愤图强 奋发图强 奋发蹈厉 披荆斩棘 闻鸡起舞 我武惟扬

八仙过海 不务空名 负重致远 掞藻飞声

4.坚强

坚苦卓绝 宁死不屈 威武不屈

5.诚 实

表里如一 心口如一 言行一致 肝胆相照

6.虚心

不耻下问 不骄不躁 虚怀若谷 自知之明

7.勤 奋

发愤忘食 废寝忘食 学而不厌 孜孜不倦 争分夺秒 手不释卷

分秒必争 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷

8.刻苦

攻苦食淡 苦心孤诣 囊萤照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆

9.专心

不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志

10.有恒

持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人 死不瞑目

不远千里 不敢告劳 兢兢业业 默默无闻 默默无言 驽马十驾 勤勤恳恳 身体力行 事必躬亲 手足胼胝 手足重茧

11.有恒

持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终不渝 水滴石穿

12.勇敢

出生入死 奋不顾身 赴汤蹈火 临危不惧 前仆后继 挺身而出 勇往直前 浴血奋战

13.宽容

海阔天空 含垢纳污 呼牛呼马 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 网开三面 息事宁人 下不为例 下车泣罪 胸怀祖国，放眼世界 严以律己，宽以待人 以直报怨 以德报怨 宰相肚里能撑船 知情达理 中庸之道

14.助人

将伯之助 解衣推食 救死扶伤 绝甘分少 普度众生 起死人，肉白骨 轻财好施 设身处地 疏财仗义 为民除害 为民请命 雪中送炭 与人为善 云行雨施 仗义疏财 助人为乐

15.荣耀

生荣死哀 死得其所 万古千秋 万古流芳 为国捐躯

惊喜交集 眉飞眼笑 眉花眼笑 眉欢眼笑 冁然而笑

大喜过望 得意忘形 怫然不悦 抚掌大笑 欢呼雀跃

欢天喜地 含笑九泉 欢欣鼓舞 皆大欢喜 近悦远来

惊喜欲狂 酒酣耳热 哭丧着脸 眉开眼笑 乐极生悲

亲痛仇快 人莫予毒 杀风景 受宠若惊 手舞足蹈

谈笑风生 喜不自胜 喜眉笑眼 心花怒放 喜出望外

喜怒无常 喜笑颜开 心悦诚服 欣喜若狂 幸灾乐祸

心痒难挠 扬眉吐气 怡然自得 一则以喜，一则以惧 抑郁寡欢

怡情悦性 横眉吐气 大喜若狂 忽忽不乐 欢欣若狂

开眉展眼 乐极悲生 乐嗟苦咄 利灾乐祸 闻过则喜

无精打彩 喜行于色 笑逐颜开 一悲一喜 宜嗔宜喜

一?一笑 悦目娱心 他乡遇故知 喜怒不形于色 眼开眉展

眼笑眉飞 怡然自乐

[挥汗成雨] 挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。

[驾肩接武] 肩挨肩，脚碰脚。形容人多。

[比肩迭迹] 肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。

[比肩叠迹] 肩膀相靠，足迹相叠。形容人多。

[掎裳连襼] 牵裙连袖。形容人多。

[掎裳连袂] 裙子牵住裙子，袖子连着袖子。形容人多。

[逐队成群] 形容人多。

[人千人万] 形容人多。

[张袂成帷] 张开袖子成为帷幕。形容人多。

[张袂成阴] 张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。

[摩肩接毂] 肩挨着肩，车轮挨着车轮。形容人多拥挤。

[摩肩接踵] 肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

[亚肩迭背] 肩压肩，背挨背。形容人多拥挤。

[骈肩累迹] 骈：两物并列；累：重迭；迹：脚印。肩并肩，脚印合脚印。形容人多拥挤。

[骈肩累足] 骈：两物并列；累：重迭；足：足迹。肩并肩，脚印合脚印。形容人多拥挤。

[亚肩叠背] 前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。

[肩摩袂接] 人肩相摩，衣袖相接。形容人多拥挤。

[七嘴八舌] 形容人多口杂。

[屯街塞巷] 形容人多拥挤。

[挨肩擦背] 形容人多拥挤。

[七嘴八张] 形容人多语杂。

[七言八语] 形容人多语杂。

[连衽成帷] 衣襟相接而成帷帐。形容人多拥挤。

[众人拾柴火焰高] 比喻人多力量大。

[比肩接迹] 肩膀相靠，足迹相接。形容人多或接连不断。

[踵接肩摩] 摩肩接踵。肩挨肩，脚碰脚。形容人多，拥挤不堪。

[挨三顶五] 形容人多，连接不断。

[筑舍道傍] 傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。

[七手八脚] 形容人多手杂，动作纷乱。

[言三语四] 言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。

[驾肩接迹] 形容人多。同“驾肩接武”。

[比肩迭踵] 形容人多。迭踵，脚尖踩脚跟。

[比肩叠踵] 形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。

[十夫楺椎] 指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。

[七舌八嘴] 形容人多口杂。同“七嘴八舌”。

[七口八嘴] 形容人多口杂。同“七嘴八舌”。

[骈肩累踵] 形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。

[骈肩接迹] 形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。

[骈肩叠迹] 形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。

[骈肩迭迹] 形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。

[七张八嘴] 形容人多语杂。同“七嘴八张”。

[众喣山动] 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

[众喣飘山] 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

[谋道作舍] 造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。

[磕头碰脑] 形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。

南齐有一读书人叫江泌，他白天做工，晚上读书。但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读。月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。有时，读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。就这样，一天一天过去了，江泌的学问越来越好，终于变成了一个了不起的大学问家!后来，大家就用“随月读书”来形容一个人用功读书，不怕辛苦的精神!

摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。下面是小编为你带来的形容人多热闹的成语集锦，欢迎阅读。

1、 鼓乐喧天：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。

2、 枪林刀树：犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。

3、 繁弦急管：形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

4、 急拍繁弦：犹言急管繁弦。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

5、 门庭若市：门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

6、 万马奔腾：成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

7、 隔岸观火：隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。

8、 笙歌鼎沸：形容乐声歌声热闹非常。

9、 盛况空前：形容热闹至极。

10、 纷至沓来：纷：多，杂乱;沓：重复，多。形容纷纷到来，连续不断地到来。

11、 座无虚席：虚：空。席：座位。没有空着的座位，一般形容观众、听众或出席、参加的人很多。

12、 万人空巷：本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。形容轰动一时的盛况。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。

13、 沸沸扬扬：沸沸：水翻滚的样子;扬：上升，升腾。像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧扰，议论纷纷。

14、 川流不息：川：河流、小溪。息：停止，停下。形容人、车马等像水流一样来来往往、连续不断。

15、 高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

16、 冠盖如云：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称。形容官吏到的很多。

17、 热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就像炽热的火焰朝天燃烧一样。

18、 前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人簇拥护卫。多形容旧时官吏出巡时的声势。

19、 门庭若市：门口和庭院里热闹得像市场一样。形容交际来往的人很多。

20、 项背相望：原指前后相顾，后多用来形容行人拥挤，接连不断。

21、 熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子;攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。

22、 觥筹交错：酒杯和酒筹错杂放置。形容众人一起宴饮时的热闹景象。觥：酒杯。

23、 万人空巷：空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

24、 项背相望：项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。

25、 座无虚席：虚：空。座位没有空着的。形容出席的人很多。

26、 随踵而至：踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。

27、 车水马龙：车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

28、 水泄不通：汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。

29、 户限为穿：户限：门槛;为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。

30、 结驷连骑：驷：古时一乘车所套的四匹马;骑：骑马的人。随从、车马众多。形容排场阔绰。

31、 鱼贯而出：像游鱼那样连贯着出现。

32、 盛况空前：形容热闹至极。

33、 济济一堂：济济：形容有才华人多。形容大厅挤满了人。形容人众多。

34、 摩肩擦踵：踵，脚后跟。形容来往行人众多，很拥挤。

35、 冠盖相望：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称;相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。

36、 热闹非凡：形容非常热闹。

37、 张灯结彩：挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

38、 络绎不绝：绝：断。络绎：前后相接，连续不断。形容车船人马等前后相接，往来不断。

39、 水泄不通：形容拥挤或包围得非常严密。

40、 接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。

41、 熙来攘往：形容人来人往，非常热闹拥挤。

42、 熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子;攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤，爆满。

43、 悬灯结彩：悬：挂;彩：彩球，彩带。挂着灯笼，系着彩球。形容节日、喜庆的景象。

44、 摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

45、 人语马嘶：人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

46、 攘来熙往：形容人来人往，非常热闹拥挤。

47、 马咽车阗：形容车马繁多，非常热闹。

48、 人声鼎沸：鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

49、 觥筹交错：觥：古代的一种酒器;筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

50、 欢声雷动：欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。

貌若无盐：形容女人面貌丑陋。

丑头怪脸：形容人容貌丑陋。

鼻偃齿露：形容人面貌十分丑陋。

尖嘴猴腮：形容人长相极为丑陋。

长嘴獠牙：形容面貌凶恶丑陋。

生毛带角：比喻很丑陋或很厉害的人。

其貌不扬：形容人面貌丑陋、难看。

东施效颦：比喻不衡量本身的条件，而盲目胡乱的模仿他人，以致效果很差。

丑女效颦：似东施效颦。

妆嫫费黛：嫫，嫫母，相传为黄帝第四妃，容貌丑陋。黛，古代女子画眉用的青黑色颜料。妆嫫费黛指为丑陋的女子化妆，只是白白浪费脂粉，无法使她成为美女。

貌不惊人：相貌普通，不是特别漂亮。

丑人多作怪：相貌难看，于是刻意着力于新奇的装扮，以引人注意。后用于指称本事不足的人，却爱到处卖弄，自我炫耀。

猪八戒坐飞机：(歇后语)丑上了天。

猪八戒戴花：(歇后语)(1)自觉美。(2)越是丑人越作怪。

其貌不扬：形容人面貌丑陋、难看。

貌似无盐：比喻像无盐ㄧ样丑 无盐 : 貌丑而有德行的妇女

丑头怪脸： 容貌丑陋。

百拙千丑：形容非常笨拙丑恶。

疢头怪脑：形容长相丑陋、怪异。

鬼酉上车： 歇后语)推丑。鬼酉，合成 丑 字，指极丑的意思

面目狰狞： 面目凶恶可怕。

魔王夜叉： 形容面貌极为凶恶丑陋的人。

面目可憎： 容貌令人觉得讨厌。

獐头鼠目： 獐头小而尖，鼠目小而凸出。形容人相貌鄙陋，令人生厌。

蛇头鼠眼： 本指人小头小眼，形态猥琐。亦可用来形容人鬼鬼祟祟，心术不正。

恶眉恶眼： 形容人面貌凶恶

长颈鸟喙：形容人尖刻的相貌。

尖嘴猴腮：尖嘴巴瘦面颊。形容人长相极为丑陋。

鸠形鹄面(鸟面鹄形)：面如鸠鸟般憔悴，身如鹄般瘦削无肉。形容人形貌疲惫而瘦削，面容憔悴。

青面獠牙(青脸獠牙)：脸色青绿，长牙外露。形容面貌非常凶恶可怕。

长嘴獠牙：嘴大且牙齿外露。形容面貌凶恶丑陋。

獐头鼠目：獐头小而尖，鼠目小而凸出。形容人的相貌鄙陋，令人望而生厌。

鸡胸龟背：胸像鸡一样突出，而被像乌龟一般佝偻。

鄙于不屑——鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。

尖嘴猴腮——形容人相貌丑陋粗俗。

臼头深目——形容相貌丑陋。

脑满肠肥——脑满：指肥头大耳;肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。

獐头鼠目——像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

自惭形秽——形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。

灰容土貌——形容面容龌龊丑陋。

研蚩好恶——研：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。

百拙千丑——极言拙劣丑陋。

三分像人，七分像鬼——形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

鼠目獐头——眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

西颦东效——西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。

鹰头雀脑——形容相貌丑陋而神情狡猾。

床侧捉刀人——床：指坐榻;捉刀人：指拿著笔的旁侍。古代的侍从，有专门的刀笔隶，所以，这裡的“刀”为修改竹木简错字的小型工具，和笔的作用类似。比喻替别人代笔作文的人。捉刀，这裡指握著刀，拿著刀。形陋：形象丑陋;代：代替。

乐不可支 眉开眼笑 拍手称快 人莫予毒 手舞足蹈 弹冠相庆 天伦之乐

痛饮黄龙 喜不自胜 喜跃抃舞 喜出望外 喜逐颜开 喜从天降 笑逐颜开

笑容可掬 心花怒放 新婚宴尔 兴会淋漓 兴高采烈 兴高彩烈 扬眉吐气

欣喜若狂 称心如意 踌躇满志 春风得意 得意洋洋 得意忘形 满面春风

眉飞色舞 拍案叫绝 其乐无穷 求仁得仁 如释重负 如愿以偿 陶情适性

为善最乐 无忧无虑 无思无虑 无官一身轻 喜气洋洋 闲云野鹤 闲情逸致

逍遥自在 心旷神怡 心广体胖 兴致勃勃 轩轩甚得 洋洋得意 怡情悦性

怡然自得 意气扬扬 悠然自得 优哉游哉 娱心悦目 沾沾自喜 正中下怀

自鸣得意 自我陶醉 自由自在 自得其乐 左顾右盼 惊喜若狂 举国若狂

乘兴而来 大快人心 大喜过望 欢天喜地 欢欣鼓舞 欢声雷动 回嗔作喜 皆大欢喜

春秋时期，战争不断。公元前684年，齐国出兵攻打鲁国。鲁庄公率兵前去长勺，决定与齐军决一死战。齐军先声夺人，擂起战鼓准备进攻。鲁庄公刚要率兵应战，却被同来的的曹刿劝住了。他认为时机不到，劝鲁庄公再等等。齐军见鲁军没有动静，又一次擂响战鼓，可曹刿还认为时机不到。齐军见鲁军还是按兵不动，又第三次敲响鼓向他们挑衅。曹刿当机立断，劝鲁庄公说：“进攻的时机到了。”随着雨点般的战鼓声响起，早已摩拳擦掌的鲁军奋勇而上。齐军三次进攻未果，早已士气大减，疲惫不堪，有的人甚至已经坐下休息。这就是一鼓作气的意思，一鼓就是“第一轮擂鼓”，第一轮擂鼓的时候士气是最高的，等到第三轮士气就没了。果然鲁军的突然出击使他们猝不及防，顿时溃不成军。战争胜利后，鲁庄公问曹刿说：“为什么要等齐军擂三次鼓后，才能出击呢?”曹刿说：“打仗，主要靠军队的士气。敲第一遍鼓时，士气最旺;第二遍鼓时，士兵的勇气就已经减退了;第三遍敲鼓，勇气已经耗尽。这时我军趁机擂鼓而上，士气旺盛之军攻打松懈疲乏之军哪有不胜的道理?”鲁庄公听了曹刿的这番话，不禁称赞道：“将军真是精通战事的奇才啊!”

?目扼腕 横眉冷眼 戟指嚼舌 狂风怒号 悲愤填膺

藏怒宿怨 ?目切齿 惩忿窒欲 发指眦裂 忿然作色

怫然不悦 敢怒敢言 敢怒而不敢言 火上浇油 火冒三丈

令人发指 怒火中烧 怒从心头起，恶向胆边生 怒发冲冠 怒气冲天

怒猊渴骥 目光如炬 怒形于色 怒不可遏 同仇敌忾

天怒人怨 义愤填膺 眦裂发指 众怒难犯 横眉冷目

鳌愤龙愁 嗔目切齿 冲冠怒发 冲冠眦裂 发上指冠

怫然作色 火上加油 雷霆之怒 裂眦嚼齿 目眦尽裂

怒从心上起，恶向胆边生 怒火冲天 怒气冲冲 气愤填膺 神怒人怨

嘻笑怒骂 怒从心头起，恶向胆边 发怒穿冠 发植穿冠 积羞成怒

怒气填胸 人怨天怒 万目睚眦 众怒难任 按纳不住

买椟还珠

A man from the state of Chu wanted to sell a precious pearl in the state of

Zheng. He made a casket(小箱，棺材) for the pearl out of the wood from a magnolia(木兰)

tree, which he fumigated(熏制) with spices. He studded the casket with pearls and

jade, ornamented it with red gems and decorated it with kingfisher(翠鸟) feathers.

A man of the state of Zheng bought the casket and gave him back the pearl.

Too luxuriant(丰富的，奢华的) decoration usually supersedes(取代) what really

counts. This man from Chu certainly knew how to sell a casket but he was no good

at selling his pearl. And the man of Zheng didnt know which is really

valuable.

惊喜欲狂—— 既惊又喜，高兴得都要发疯瞭。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。

眉飞色舞—— 色：脸色。形容人得意兴奋的样子。

忘其所以—— 指因过分兴奋或得意而忘瞭应有的举止。

忘乎所以—— 指因过分兴奋或得意而忘瞭应有的举止。

神采飞扬—— 形容兴奋得意，精神焕发的样子。

欢呼鼓舞—— 形容欢乐兴奋之极。

酒酣耳熟—— 酒酣：饮酒尽兴而痛快。耳热：指面红过耳，非常兴奋。形容酒兴很浓，喝得痛快。

忘乎其形—— 犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。

耳热眼花—— 眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉

1、飞鸟依人：依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。

2、芳年华月：芳年：妙龄。指美好的年华。

3、春光明媚：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

4、如花似玉：像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

5、冬日可爱：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

6、花信年华：花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。

7、天真烂漫：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。

8、含苞待放：形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

9、肥头大耳：一个肥胖的脑袋，两只大耳朵。形容体态肥胖，有时指小孩可爱。

10、如花似朵：犹言如花似玉。形容女子姿容出众。

11、左家娇女：指美丽可爱的少女。

12、锦瑟华年：比喻青春时代。

13、剔透玲珑：形容灵巧可爱。亦比喻人的聪明伶俐。

14、娇小玲珑：玲珑：伶俐可爱。形容身材小巧、伶俐可爱的样子。

冰魂素魄：形容清白纯洁的品质。

琨玉秋霜：比喻坚贞劲烈的品质

狐鼠之徒 ：〖解释〗比喻品质低下的人。

以容取人只凭容貌来衡量人的品质和才能。

真金烈火：比喻经过严重考验而品质不变。

卑鄙无耻卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻

卑鄙龌龊：形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。

冰魂雪魄冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

德才兼备德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

良金美玉：比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

淑质英才淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

偷工减料：原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。

以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。

真金不怕火炼：比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

遇人不淑淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

卑陋龌龊：龌龊肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。

金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。

龙生九子：古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

薮中荆曲：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。

岁寒知松柏：寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。

新人新事：具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

材德兼备： 〖解释〗材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

苍松翠柏：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

刚毅木讷刚：坚强;毅：果决;木：质朴;讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

导语：多读书，读好书——书是人类进步的阶梯，书是人们的精神粮食。以下是小编为大家精心整理的关于读书的成语故事大全，欢迎大家参考！

《牛角挂书》篇一

隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有一次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。

《随月读书》篇二

南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。

有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

《韦编三绝》篇三

形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

《下帷读书》篇四

形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

《挟策读书》篇五

比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

《高凤流麦》篇六

形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

《温舒编蒲》篇七

形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

《负薪读书》篇八

形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

《带经而锄》篇九

形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。

《焚膏继晷》篇十

形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语‘提要钩玄’出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”

《十年窗下》篇十一

形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

《学富五车》篇十二

形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

《三十乘书》篇十三

形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。

《枕中秘宝》篇十四

形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

《开卷有益》篇十五

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

《读书种子》篇十六

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

《束之高阁》篇十七

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂（yì）、殷浩诸人盛名冠世，（庾）翼未之贵也，常曰：’此辈宜束之高阁，俟（等到）天下清定，然后议其所任耳。‘”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

《三坟五典》篇十八

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰’是良史也，子善视之（好好对待他）。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。‘”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

《寻章摘句》篇十九

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：’吴王颇知学乎？‘咨曰：’吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。‘”

《断章取义》篇二十

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊（古谊同义）”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

1.表示书读得多成语：

博览群书、学富五车、博闻强识、博学多才、满腹经纶、博古通今、汗牛充栋、才高八斗、读书破万卷

2.表示“精读”书的成语：

咬文嚼字、寒窗苦读、含英咀华、字斟句酌、逐字逐句、倒背如流、韦编三绝、举一反三

3.表示“泛读”书的成语：

一目十行、蜻蜓点水、浅尝辄止、不求甚解、走马观花、观其大略、浮光掠影

4.表示读书刻苦的成语：

废寝忘食、手不释卷、通宵达旦、夜以继日、凿壁偷光、风兴夜寐、圆木警枕、悬梁刺股、囊萤映雪、通宵达旦、孜孜不倦

1.表示书读得多成语：

博览群书、学富五车、博闻强识、博学多才、满腹经纶、博古通今、汗牛充栋、才高八斗、读书破万卷

2.表示“精读”书的成语：

咬文嚼字、寒窗苦读、含英咀华、字斟句酌、逐字逐句、倒背如流、韦编三绝、举一反三

3.表示“泛读”书的成语：

一目十行、蜻蜓点水、浅尝辄止、不求甚解、走马观花、观其大略、浮光掠影

4.表示读书刻苦的成语：

废寝忘食、手不释卷、通宵达旦、夜以继日、凿壁偷光、风兴夜寐、圆木警枕、悬梁刺股、囊萤映雪、通宵达旦、孜孜不倦

锲而不舍、 坚持不懈、滴水穿石、 博览群书、 学而不厌、

博学强记 不耻下问 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益

迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦

读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣

开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 入主出奴

三余读书 生吞活剥 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处

勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，

笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，

闭户读书， 刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，

折节读书，囊萤照书， 废寝忘食 、顿学累功、 闭户读书

只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、

博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士

长材茂学、才疏学浅 才学兼优、 村学究语、虫鱼之学、斗酒学士

笃实好学 道山学海、笃学不倦、 独学寡闻、笃学好古、笃信好学

顿学累功、钝学累功、道学先生、 笃志好学、断织劝学 高才大学、

高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、 邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、

好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、

困而学之、口耳之学 困而不学、 款学寡闻、临池学书、力学不倦、

力学笃行 敏而好学、末学肤受、 贫不学俭、品学兼优、诠才末学

青藜学士、青钱学士、曲学阿世、 勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、

上当学乖、市民文学、宿学旧儒、 硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、

调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、

学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、 学非所用、

学富五车 学贯中西、 学海无涯、学究天人、学老于年、 效颦学步

学浅才疏、学如不及， 犹恐失之、学如穿井、学如登山、 学然后知不足，

教然后之困 学然后知不足，教然后知困、 学书不成，学剑不成、学疏才浅、

学书学剑、学识渊博 学无常师、 学无止境、下学上达、新学小生、

学以致用 用非所学、一家之学、 鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚

幼学壮行、牙牙学语、真才实学、 教学相长孜孜不倦 读万卷书行万里路

诲人不倦 活到老学到老 敏而好学 不耻下问 温故知新 学以致用 勤奋好学

悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、 秉烛达旦、 笃学好古、牛角挂书，

囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、 废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、

韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、 聚精会神、一丝不苟、专心致志、

读书育人 好好学习， 天天向上

正气凛然 凛然正气 大义凛然

浩气凛然 不吐不茹 刚正不阿

柴立不阿 持正不阿 奉公不阿

奉公守法 方正不阿 方正不苟

公正不阿 刚直不阿 刚正无私

浩然之气 光明正大 光明磊落

守正不阿 守正不挠 无偏无党

心地正直 正大不阿 执法如山

铁面无私 令行禁止 执法无私

执法不阿 临危不惧 无私无畏

视死如归 英勇无畏 无所畏惧

慷慨就义—— 慷慨：意气昂扬。勇敢地为正义事业而牺牲

魔高一尺，道高一丈—— 魔：恶鬼;道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶

碧血丹心—— 满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。

不忘沟壑—— 沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

成仁取义—— 成仁：杀身以成仁德;取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

春秋无义战—— 春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

从容就义—— 就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。

大义凛然—— 大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

大义灭亲—— 大义：正义，正道;亲：亲属。为瞭维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

得道多助，失道寡助—— 道：道义;寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助;违背正义，必陷于孤立。

愤世嫉俗—— 愤：憎恶，痛恨;嫉：仇恨，痛恨;世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

负气仗义—— 凭借正气，主持正义。

见义勇为—— 看到正义的事，就勇敢地去做。

慷慨赴义—— 慷慨：意气激昂，情绪激动。赴义：为正义而死。指大义凛然地为正义献身。

利不亏义—— 有利在前，能够不亏损正义。

宁为玉碎，不为瓦全—— 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

拍手称快—— 快：痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。

气贯长虹—— 贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。

前歌后舞—— 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。

仁人志士—— 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

杀身成仁—— 成：成全;仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为瞭维护正义事业而舍弃自己的生命。

三户亡秦—— 三户：几户人家;亡：灭。虽隻几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。

舍生取义—— 舍：舍弃;生：生命;取：求取;义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

人欲横流—— 指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。

师直为壮—— 师：军队;直：理由正当;壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。

失道寡助—— 道：道义;寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。

义愤填膺—— 义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒;膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。

湛湛青天—— 湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。

义薄云天—— 正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。

志士仁人—— 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

仗义执言—— 执言：说公道话。为瞭正义说公道话。指能伸张正义。

苌弘碧血—— 形容为正义事业而流的血。苌弘：春秋时周大夫，又称苌叔。碧：青绿色的玉石。

大动公惯—— 形容公众愤然而出，主持正义

道义之交—— 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

见义必为—— 谓看到正义的事情就去做。

捐身徇义—— 为正义而牺牲生命。

慷慨捐生—— 慷慨：意气激昂。捐生：舍弃生命。正义凛然地献出生命。

乐善好义—— 谓乐于行善，喜好正义。

栎阳雨金—— 《史记·秦本纪》：“捍献公句十八年，雨金栎阳。”张守节正义：“言雨金于秦国都，明金瑞见也。”后因以“栎阳雨金”喻意外的恩赐。

轻身殉义—— 谓轻视生命而为正义事业牺牲。

轻身重义—— 谓轻视生命而重视正义事业。

取乱存亡—— 古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。

取乱侮亡—— 古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。

取义成仁—— 谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

仁义之师—— 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。

乡利倍义—— 趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。

义不反顾—— 反顾：回头看。一义：通“议”，考虑，打主意，选择。决策时连回头看的功夫都没有。形容毫不犹豫，极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。二为瞭正义隻能奋勇向前，不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。

议不反顾—— 指为瞭正义奋勇向前，不回头、后退。议，通“义”。

义不取容—— 取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。

义不生财—— 主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。”

义形于色—— 义：正义;形：表现;色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。

义正词严—— 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。

斩头沥血—— 形容为匡扶正义而不顾生死。

仗节死义—— 谓坚守节操，为正义而死。

忠驱义感—— 谓为忠心所驱使，为正义所感召。

纵曲枉直—— 指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。

秉正无私—— 主持正义，没有私念。

佛高一尺，魔高一丈—— 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法;魔，指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。

宁可玉碎，不能瓦全—— 宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。

仁义之兵—— 兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。

正言直谏—— 以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。

齿牙春色 解释形容爽朗地大笑。

抚掌大笑 解释抚 解释：拍。拍手大笑。形容非常高兴。

烘堂大笑 解释唐代御史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。

骑驴倒堕 解释典出宋邵伯温《闻见前录》卷七 解释：“华山隐士陈抟……常乘白骡，从恶少年数百，欲入汴州。中途闻艺祖登极，大笑坠骡曰 解释：‘天下于是定矣。’遂入华山为道士。”后以“骑驴倒堕”形容太平之世。

弯腰捧腹 解释形容大笑的样子。

满脸堆笑 解释：满脸高兴的样子。

破涕为笑 解释：涕 解释：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。

前仰后合 解释：身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。

仰天长笑 解释：仰头朝天而大声地笑。多就对某件事不以为然而采取旁若无人的态度而言。

嬉皮笑脸 解释：形容嬉笑不严肃的样子。

偷笑 解释：形容人不出声的笑，多是不怀好意的笑。

捧腹大笑 解释：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。

秋天有着春天没有的秋景，有着夏天没有的凉爽。那么如何描写秋天，与秋天相关的成语又有哪些呢?

春去秋来： 春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

春花秋月： 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

春秋笔法： 指寓褒贬于曲折的文笔之中。

春露秋霜： 比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。

春华秋实： 春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

多事之秋： 事故或事变很多的时期。

春秋鼎盛： 比喻正当壮年。

疾风扫秋叶： 比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。

秋风扫落叶： 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

春秋无义战： 春秋，指公元前722年到公元前481年我国西周的一段历史。春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

一日不见，如隔三秋： 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

春生夏长，秋收冬藏： 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

明察秋毫，不见舆薪： 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

明察秋毫之末，而不见舆薪： 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。

秋色平分： 比喻双方各得一半，不分上下。

秋毫之末： 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

一日三秋： 意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

万古千秋： 形容延续的时间极久。

叶落知秋： 比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

秋毫无犯： 秋毫，鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

秋风团扇： 秋风起后，扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。

春生秋杀： 春天万物萌生，秋天万物凋零。

暗送秋波： 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

利析秋毫： 形容管理财务极细心、精明。

老气横秋： 形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

皮里阳秋： 指藏在心里不说出来的言论。

皮里春秋： 指藏在心里不说出来的言论。

秋风过耳： 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。

千秋万岁： 千年万年。形容岁月长久。

秋扇见捐： 见，被;捐，弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。

千秋万代： 一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

琨玉秋霜： 比喻坚贞劲烈的品质。

秋高气爽： 形容秋季晴空万里，天气清爽。

落叶知秋： 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化。

一叶知秋： 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

月旦春秋： 比喻评论人物的好坏。

百岁千秋： 一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。

冰壶秋月： 比喻洁白明净。多指人的品格。

春蚓秋蛇： 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

春蛙秋蝉： 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

秋荼密网： 荼，茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

秋水伊人： 指思念中的那个人。

望秋先零： 比喻体质弱。也比喻未老先衰。

春兰秋菊： 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

平分秋色： 比喻双方各得一半，不分上下。

社燕秋鸿： 燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

望穿秋水： 眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

各有千秋： 各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。

洞察秋毫： 形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

明察秋毫： 明察：看清;秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

秋月春风： 指良辰美景。也指美好的岁月。