形容读书刻苦的成语典故（合集20篇）

导语：成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。以下是小编为大家精心整理的刻苦读书的成语故事精选，欢迎大家参考！

1、《梦笔生花》

比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

2、《文不加点》

形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》（唐徐坚等编《初学记》引）：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

3、《着述等身》

形容读书或着述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展书卷比之，谓之’等身书‘，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容着述极富，多作“着述等身”、“等身着作”。

4、《一字千金》

形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人着所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。

5、《藏之名山》

形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以着此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述着”等。

6、《凿壁借光》

西汉时有一位着名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事，至今仍被人们传为佳话。

史书记载，匡衡自小家境贫寒。白天，他靠砍柴割草，换点粮食度日；晚上，他想读书，可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮，就在墙上动手凿个洞，引一点微弱的亮光。

每天晚上，他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来，为了能读到更多的书，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，目的只有一个——希望读到更多的书。

7、《囊萤读书》

车胤，晋代南平人，年轻时就爱读书，好学不倦，但因家境贫苦，没钱买油点灯。日子久了，车胤觉得长久下去，将不知浪费多少宝贵时光，一定要想办法解决才行。

一晚，他见一群萤火虫，一闪一闪的飞来飞去，立刻想到，如果捉十几只萤火虫放在袋中，不就可以藉它们所发出的光来读书吗？此后，他就每晚靠着萤火虫的光来读书，有时甚至看到天明。

8、《三余读书》

董遇，字季直。性格质朴，不善言辞但又好学。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投靠朋友将军段煨。

董遇和哥哥收集捡拾野稻子卖钱维持生计，每次去打柴董遇总是带着儒家的书籍，一有空闲，就拿出来学习诵读，他哥哥嘲笑他，但董遇还是依旧读书。

9、《悬梁刺股》

东汉时候，有个人名叫孙敬，是着名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。

古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。

他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。

10、《囊萤映雪》

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。

为此，他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。

从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。

于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官。

11、《手不释卷》

三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。

有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增加自己的才干。”

吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：“军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊！”孙权说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书？”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传）、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！你们年轻人更应该勉励自己多读点书。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。

12、《洛阳纸贵》

晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨着《三都赋》终于写成了。

《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

时光荏苒：时光：时间，光阴。荏苒：犹“渐冉”，指一点一点地流逝、不知不觉地过去。全意：指时间不知不觉渐渐过去。

白驹过隙：像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。亦作过隙白驹。

昙花一现：指美好的事物出现的时间很短。昙花是一种灌木状肉质植物，花朵非常美丽，但是开花时间却只有3至4小时，可谓十分之短。人们用昙花一现来比喻美好事物不持久。

风驰电掣：形容非常迅速，像风吹电闪一样。电，像闪电一样。

雷厉风行：比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

光阴荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。

稍纵即逝：纵：放;逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易流逝。

弹指之间：比喻时间极短暂。

光阴似箭：时间像箭一样的飞快。形容时间消逝得迅速。

电光石火：闪电的光，燧石的火。原为佛家语，在佛经上，“电光”常用作比喻世间事物生灭变幻，无常迅速，禅宗好用“电光石火”比喻机锋敏捷，忽然触发，有所悟入。现多形容事物像闪电和石火一样一瞬间就消逝。

转瞬即逝：瞬：一眨眼，转眼。即：就。逝：消失。形容在很短的时间里消失。

岁月如流：时光如流水般迅速逝去，形容时光的消逝如流水之快。

乌飞兔走：形容光阴过得很快、迅速流逝。

尺壁寸阴：璧：古代的一种玉器。阴：日影，光阴;寸阴：指极短的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

一时三刻：指很短的时间。

俯仰之间：一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。

一刻千金：谓短暂的时间价值千金。比喻时间极其宝贵。

日不暇给：意思是天天没有空闲，时间仍不够用，形容事物繁忙。出自《汉书·高帝纪下》：“虽日不暇给，规摹弘远矣。”

一弹指顷：手指一弹的时间。比喻时间极短暂。

倏忽之间：忽然，极快地。指极短的时间。

流光易逝：形容时间过得极快。

寸阴尺璧：阴：日影，光阴;寸阴：指极短的时间;璧：玉石，平圆形，正中有孔。一寸光阴价值比一尺的璧玉还要珍贵。形容时间可贵。

一时半刻：指很短的时间。同一时半晌、一时半霎。

跳丸日月：跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。

石火光阴：表示光阴之迅速，一眨眼就要过去。

立时三刻：立刻、马上。

日月如流：时光像流水一样迅速消逝。

旦夕之间：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。

瞬息之间：极短暂的时间内。

立谈之间：立谈：站着谈话。站着说话的一会儿时间。形容时间极短。

喘息未定：急促的呼吸还没有平稳下来。指还没有休息、恢复的时间。喘息：呼吸急促。

日月如梭： 梭：织布时牵引纬线的工具。像太阳和月亮一样地穿梭来去。形容时间过得很快。或是时间很快，无法把握。一般用来比喻时间的快，对旧人故事都已远去的无奈和遗憾。

一日三秋：一天不见面，就像过了三个季度。形容思念人的心情非常迫切。

一日千里：指马跑得很快，一天能跑一千里，可形容人较有才华可在短时间有较大进步，迅速。

一朝一夕：朝：早晨;夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。

典故是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说，你们学过哪些成语是含有历史典故你的呢?以下是小编为你整理的含有典故的成语，希望对你们有用!

历史典故：杯弓蛇影

有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的!”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。

后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

历史典故：伯乐相马

传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它;但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗?”

伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。

历史典故：不可多得

东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。”

汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。

成语“不可多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人。

历史典故：不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

历史典故：不学无术

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。

刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。

东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领。

历史典故：才高八斗

南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。

他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。

宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。

历史典故：草木皆兵

东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。

谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了。

出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。

谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。

故事出自《晋书;苻坚载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

历史典故：乘风破浪

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

成语：韦编三绝

孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

成语：凿壁借光

西汉时有一位着名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事，至今仍被人们传为佳话。

史书记载，匡衡自小家境贫寒。白天，他靠砍柴割草，换点粮食度日;晚上，他想读书，可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮，就在墙上动手凿个洞，引一点微弱的亮光。每天晚上，他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来，为了能读到更多的书，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，目的只有一个--希望读到更多的书。

成语：囊萤映雪

《晋书·车胤传》：“胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”

释译：晋朝车胤恭谨勤苦，学习不知疲倦。学问渊博，通晓许多门知识。由于家里穷，不能经常弄到油点灯，夏天他就用白绢袋装几十只萤火虫来照亮读书，一直读到天亮。

清张英《渊鉴类涵》卷二0二：“孙康家贫，无油，尝映雪读书”。《尚友录》卷四：“孙康，晋京兆人，性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书。”是说：晋朝人孙康家里穷，无油点灯，曾经在下雪天的夜晚用雪光照着读书。

后用以比喻刻苦勤学。《初学记》卷二引《宋齐语》也载此事。

成语：悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是着名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。

成语：手不释卷

三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。

有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增加自己的才干。”

吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：”军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊!”孙权说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传)、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们年轻人更应该勉励自己多读点书。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。-------出处《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》

成语：随月读书

南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

成语：牛角挂书

隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有一次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。

断雁孤鸿 一一 鸿：鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处，多指未成婚的男子。

傅粉何郎 一一 傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏，字平叔，曹操养子。原指何宴面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。

佳人才子 一一 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。

君子好逑 一一 逑，通“仇”。仇——配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。

狂蜂浪蝶 一一 比喻轻薄放荡的男子。

清新俊逸 一一 清新俊逸，清美新颖，不落俗套。

品貌非凡 一一 品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。

才貌双绝 一一 才学相貌都好。同“才貌双全”。

惊才风逸 一一 谓惊人的才华如风飘逸。

风流才子 一一 旧指洒脱不拘，富有才学的人。

雅人深致 一一 雅：高雅，高尚；雅人：风雅之士，多指文人；致：情趣；深致：情趣深远；雅人深致：人品高尚，情趣深远。

堂堂正正 一一形容强大严整。光明磊落,正直。

英俊潇洒 一一 英俊：才智杰出的人。潇洒：总体是行为指自然大方，不呆板，不拘束，多用来形容神态和容貌，也指举止。 指才智杰出，相貌不凡且自然大方，有韵致，不拘束。

顶天立地 一一 头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气概豪迈。敢作敢为，敢做敢当，光明磊落的人。

血性男儿 一一 指刚强正直，勇敢热情的男子汉。

足智多谋 一一 足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智能，善于谋划。形容人善于料事和用计。

风流倜傥 一一 意指英俊潇洒，不拘礼法。

才貌双全 一一 形容人的才能、相貌都很好。

逸群之才 一一 拥有超过众人的才能。

一表人才 一一 形容人容貌俊秀端正，风度潇洒。表，仪表。形容人容貌俊秀端正，风度潇洒。

高大威猛 一一 多形容男子外形壮实勇猛，富有威势。

昂藏七尺 一一 指轩昂伟岸的男子汉。

彪形大汉 一一 彪：小老虎，比喻躯干壮大；汉：男子。身材高大、结实的男子。

城北徐公 一一 原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。

惨绿少年 一一 惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。

浪蝶狂蜂 一一 轻狂的蜂蝶。比喻轻狂的男子。

浪蝶游蜂 一一 比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。

怜香惜玉 一一 比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

面如傅粉 一一 形容男子美貌。

美如冠玉 一一 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。

面如冠玉 一一 比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。

翩翩年少 一一 比喻男子年少俊秀，文采风流。

翩翩少年 一一 指举止洒脱的青年男子。

噙齿戴发 一一 形容男子汉的豪迈气概。

沈腰潘鬓 一一 形容姿态、容貌美好（特指男子）。

惜玉怜香 一一 惜、怜：爱怜；玉、香：比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

闲花野草 一一 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

闲花埜草 一一 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。同“闲花野草”。

须眉男子 一一 须眉：胡须和眉毛。古时男子以须、眉长得稠密为美。指堂堂的男子汉。

血性男儿 一一 指刚强正直，勇敢热情的男子汉。

野草闲花 一一 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

掷果潘安 一一 旧时比喻为女子所爱慕的美男子。

掷果潘郎 一一 比喻美男子。同“掷果潘安”。

坐怀不乱 一一 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在关系方面作风正派。

醉玉颓山 一一 形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。

公元383年，前秦皇帝苻坚组织90万大军，南下攻打东晋。东晋王朝派谢石为大将，谢玄为先锋，带领8万精兵迎战。

苻坚认为自己兵多将广，有足够的把握战胜晋军。他把兵力集结在寿阳(今安徽寿县)东的淝水边，等后续大军到齐，再向晋军发动进攻。

为了以少胜多，谢玄施出计谋，派使者到秦营，向秦军的前锋建议道：“贵军在淝水边安营扎寨，显然是为了持久作战，而不是速战速决。如果贵军稍向后退，让我军渡过淝水决战，不是更好吗?”秦军内部讨论时，众将领都认为，坚守淝水，晋军不能过河。待后续大军抵达，即可彻底击溃晋军。因此不能接受晋军的建议。

但是，苻坚求胜心切，不同意众将领的意见，说：“我军只要稍稍后退，等晋军一半过河，一半还在渡河时，用精锐的骑兵冲杀上去，我军肯定能大获全胜!”

于是，秦军决定后退。苻坚没有料到，秦军是临时拼凑起来的，指挥不统一，一接到后退的命令，以为前方打了败仗，慌忙向后溃逃。谢玄见敌军渍退，指挥部下快速渡河杀敌。秦军在溃退途中，丢弃了兵器和盔甲，一片混乱，自相践踏而死的不计其数。那些侥幸逃脱晋军追击的士兵，一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。

就这样，晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。

柳弱花娇形容女子苗条妍美。

花颜月貌 形容女子的美丽。

柳娇花媚 形容女子娇娆妩媚。

娉婷袅娜 形容女子姿态优美。

慧心巧思 聪明的心地，精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。

柳眉星眼 形容女子细长的眉和明亮的眼睛

袅袅婷婷 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。

如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

月貌花容 如花似月的容貌。形容女子美貌。

仪静体闲 形容女子态度文静，体貌素雅。

步步生莲花 莲花:荷花。形容女子步态轻盈姿

仙姿玉貌 形容女子姿态容貌都美。

闭月羞花 闭:藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

回眸一笑 眸:眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

柳腰花态 形容女子婀娜娇美的体态。

嫣然一笑 嫣然:笑得很美的样子(指女性)。形容女子笑得很美。

环肥燕瘦 环:唐玄宗贵妃杨玉环;燕:汉成帝皇后赵飞燕。形容女子体态不同而各有其风韵。也比喻艺术作品风格流派各具特点，各擅其美

明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。

梨花带雨 象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。

国色天姿 国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。

一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。

天香国色 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

蛾眉曼睩 曼睩:明亮转动的眼睛。形容女子的眉目秀美有神

姗姗来迟 形容女子走路缓慢从容的姿态。现形容慢腾腾地来晚了。

柳夭桃艳 形容女子貌美。

皓齿明眸 皓:白色的样子;眸:眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。

天姿国色 天姿:天生的姿色;国色:女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。

袅袅亭亭 〖解释〗形容女子体态轻盈柔美。

绰约多姿 绰约:姿态优美的样子。形容女子体态的美。

远山芙蓉 远山:形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉:比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

西子捧心 西子:即西施，春秋时越国的美女。形容女子的病态美。比喻名家的诗文、字画等，其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点，有时反而增色。

桃腮粉脸 形容女子粉红色的面颊。

楚腰蛴领 谓腰肢纤细，颈项洁白如蝤蛴。形容女子体态之美。

风姿绰约 风:风度;绰约:女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人

丰神绰约 绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。

分花约柳 亦作“分花拂柳”。形容女子走路姿态美好。

盈盈秋水 盈盈:清澈的样子。秋水:秋天的水清，比喻人的眼睛清澈。眼睛如一波清澈的水。形容女子水汪汪明亮而传神的眼睛。亦作“秋水盈盈”。

花容月貌 如花似月的容貌。形容女子美貌。

螓首蛾眉 螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。

桃羞杏让 桃花和杏花都感到羞愧，只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。

雾鬓风鬟 鬓:脸旁靠近耳朵的头发;鬟:环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

落雁沉鱼 雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人

亭亭玉立 亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

玉惨花愁 形容女子忧愁貌。

楚楚可怜 楚楚:植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。

步步莲花 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。

皓齿蛾眉 皓:白色的样子;蛾眉:女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。

玉软花柔 形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。

朱唇粉面 形容女子貌美。亦指美女。

袅袅娉娉 〖解释〗袅袅:柔美貌;娉娉:美好貌。形容女子姿态柔美。

娉婷婀娜 ①形容女子姿态柔美。②借指美人。

丰肌秀骨 〖解释〗丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。同“丰肌弱骨”。

杏脸桃腮 形容女子容貌美丽。

桃夭柳媚 形容女子年青貌美。

举止娴雅 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。

明眸皓齿 明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

千娇百媚 形容女子姿态美好。

云鬟雾鬓 头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。

天生丽质 〖解释〗天生:天然生成。丽质:美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

桃花人面 事本唐孟棨《本事诗》。崔护清明京都郊游，于一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句:“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。

仙姿玉色 形容女子姿态容貌极美。

我见犹怜 犹:尚且;怜:爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。

羞花闭月 〖解释〗形容女子貌美，使花亦羞愧，月亦隐藏。

山眉水眼 形容女子眉目清秀水灵。亦作“水眼山眉”。

冰肌玉骨 像冰一样的肌肤，像玉一样的骨骼。形容女子洁美的体肤

燕妒莺惭 形容女子貌美，燕见之生妒，莺对之自惭。

丰姿绰约 〖解释〗丰姿:风姿，风度姿态。绰约:柔美的样子。形容女子体态柔美，神采飘逸。同“丰神绰约”。

玉骨冰肌 形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。

雾鬓云鬟 头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。

蛾眉皓齿 蛾眉:像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛。修长的眉毛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。

妍姿艳质 形容女子的体态容貌很美。

袅袅娜娜 〖解释〗形容女子体态轻盈柔美。同“袅袅亭亭”。

沉鱼落雁 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

丰肌弱骨 〖解释〗丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。

百媚千娇 〖解释〗媚、娇:美好。形容女子姿态美好。

贬义词，是一种贬低的意思。与褒义词相反。yuwenm小编整理了贬义词成语形容人，欢迎欣赏与借鉴。

虎狼当道 嗟来之食 不自量力 牛鬼蛇神 胸无大志 鸡鸣狗盗 无名小卒

下里巴人 怒气冲天 仰人鼻息 卑鄙无耻 无名之辈 无理取闹 拔苗助长

推波助澜 杞人忧天 本性难改 虎头蛇尾 火上浇油 罪不容赦 蚍蜉撼树

罪恶滔天 狼狈为奸 罄竹难书 梁上君子 蛇蝎之心 做人鹰犬 流里流气

贪婪成性 杯弓蛇影 心怀叵测 本性难改 目空一切 死灰复燃 无赖奸诈

难以自拔 鼠目寸光 无耻之人 魑魅魍魉 风声鹤唳 玩世不恭 狼子野心

罪恶累累 不劳而获 道貌岸然 蛇蝎心肠 见财起意 卑鄙小人 恼羞成怒

横冲直闯 虚心假意 八公山上 流氓成性 无中生有 做贼心虚 偷盗成性

难成大器 自高自大 不思悔改 目中无人 奸诈之徒 草木皆兵 智能低下

罪恶累累，罪恶滔天，罪不容赦，狼狈为奸，虎狼当道，蛇蝎之心，

蛇蝎心肠，病入膏肓，魂不附体，魂魄四散，丢魂掉魄，丧魂落魄，

丢盔掉甲，一命呜呼，难以名状，难以启齿，难以生还，难兄难弟，

狐朋狗友，朋比为奸，喋喋不休，没完没了，无以为继，理屈词穷，

穷途末路，不了了之。小时了了，大未必佳，偷盗成性，本性难改

1、仲冬：冬季的第二个。

2、风暴：刮大风而且往往同时有大雨的天气气象。也用以比喻规模大而来势猛烈的事件或现象。

3、北风：引作冬天的风。例：“北风呼啸，大雪纷飞。”

4、冷丝丝形容有点冷。例：“这屋子没生火炉，窗缝也没糊，给人冷丝丝的感觉。”

5、料峭(书)形容微寒。常说“春寒料峭”。例：“在料峭的寒风中他显得十分惊悴。”

6、残雪春天背阴处较晚融化的雪。

7、冬：冬季。可单用。如“数九隆冬”。

8、严寒极冷。例。“深秋已过，严寒的冬天就要到来了。”

9、顺凤：顺着人车船行走方向刮的风。也用于友人启程远行时的祝辞。如“一路顺风”。

10、冷冰冰形容物体很冷。注意：一般多用于形容不热情或不温和。

11、初冬：冬季的开头。

12、寒峭形容冷气逼人。多用于书面语。

11、狂飘：狂风。多用于书面语。

14、冷飕飕形容风很冷。例：“由于身体太弱。虽然穿得很多，但我还是感到冷飓耀的。”

15、冷风：寒冷的风。也比喻政治逆流a如“吹冷风”。

16、小风：风力弱小的风。与“大风”相对。

17、残冬：冬季的末尾。例：“残冬已过，春天来到了。”

18、疾风：急剧猛烈的风。

19、朔风：北风，表冬天的风。多用于书面语。例：“冬天，朔风呼叫，夹着阵阵雪沙，扑打着人们的脸颊。”

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冰天雪地 风雪交加 傲雪凌霜 寒风刺骨 寒风呼啸 滴水成冰 寒冬腊月 呵气成霜

雪满长空 漫天风雪 雪花飞扬 寒风怒号 鹅毛大雪 冰天雪地 风雪交加 傲雪凌霜

寒风刺骨 寒风呼啸 滴水成冰 寒冬腊月 寒风怒号 雪满长空 漫天风雪 雪花飞扬

天寒地冻 隆冬季节 寒冬腊月 冰天雪地 天寒地冻 滴水成冰 寒意肃杀 冰天雪地

寒冬腊月 白雪茫茫 银装素裹 万里雪飘 千里冰封 白雪皑皑 冰天雪地 寒气袭人

寒冬腊月 冰清玉洁 滴水成冰 瑞雪纷飞 冰封雪盖 漫天飞雪 雪虐风饕 朔风凛冽

寒气逼人 雪上加霜 阳春白雪 冬日夏云 冬温夏清 无冬无夏 秋收冬藏 冬裘夏葛

十冬腊月 冬寒抱冰 雪中送炭 霜露之感 冷暖自知 冷若冰霜 冰寒于水 岁暮天寒

漫天风雪 冰冻三尺非一日之寒 鹅毛大雪 粉妆玉砌 冰天雪地 银装素裹 大雪初霁

雪虐风饕...纷纷扬扬.瑞雪兆丰年.玉树琼枝，白雪皑皑，晶莹剔透

银装素裹 玉琢银装 万里雪飘 鹅毛大雪 雪飘如絮 瑞雪丰年 凌霜傲雪

白雪皑皑 茸茸雪片 冰封雪飘 大雪封山 阳春白雪 冰天雪地 大雪纷飞

银傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 白雪皑皑 冰魂雪魄 冰肌雪肠 冰天雪地

冰天雪窑 鹅毛大雪飞鸿印雪 风雪交加 雪窖冰天 雪泥鸿爪 雪虐风饕 雪上加霜

【烈日炎炎】形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例：“烈日炎炎似火烧”。

【夏日炎炎】夏天阳光强烈，十分炎热。

【骄阳如火】象火一样的阳光。形容天气非常热。亦作 骄阳似火。

【皎阳似火】皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

【赫赫炎炎】形容炎热炽盛的样子。

【炎炎夏日】非常炎热的夏天。如：炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。

【炎阳炙人】炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，好像烤火一般热。形容非常酷热。

【汗流浃背】浃：湿透。汗水流得满背都是。形容非常恐惧或惭愧。现也形容流汗很多，衣服都湿透了。可以在句式中作谓语、定语、状语;指满身大汗。与挥汗如雨、汗如雨下意思相近。

【挥汗成雨】挥：洒，泼。形容人多。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样，也形容出汗多。

【烈日当空】炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。

【狂风烈日】强风猛烈而酷热的天气。如：古代骆驼商队行经戈壁，常需忍受狂风烈日的恶劣天候。

【火伞高张】比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义 烈日当空

【吴牛喘月】吴牛：指产于江淮间的水牛。意思是，吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。

也用以形容天气酷热。唐·李白《丁都护歌》：吴牛喘月时，拖船一何苦。《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，使(彼)之苦于日，见月怖喘矣。”

【焦金烁石】使金石熔化枯焦。形容天气酷热。

【流金铄石】铄、流：熔化。形容天气酷热，好象金石都要熔化。《楚辞·招魂》：“十日代出，流金铄石些。”亦作 铄石流金 烁石流金 烁玉流金 例：“炎炎火日当天，烁石流金之际，只得赶早凉而行。”(《水浒》二十七回)

【五黄六月】指农历五、六月间天气最炎热的时候。

【夏日可畏】像夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人敬畏。

【浮瓜沉李】 三国·魏·曹丕《 与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李，是夏天清凉可口的食物。亦作 浮瓜避暑 沉李浮瓜。

【浮瓜避暑】暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

【绿树成荫】树木枝叶茂密，遮住了阳光。正是盛夏季节。

【热不可耐】形容非常热，令人不可忍受。

【椅席炙手】椅子、席子摸着烫手，形容天气炎热。

卧薪尝胆比喻刻苦激励自身;坚定报仇雪耻的意志。下面小编就收集了2016成语卧薪尝胆的历史典故精选，希望各位读者喜欢。

我们都背过一段话：“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。

这是吴王夫差和越王勾践的故事，这二人之间的深仇大恨，要从他们的父辈谈起。

勾践的爹和夫差的爹互相攻伐，结怨已久。不想勾践他爹不争气，先死了。夫差他爹听到这个消息，兴奋地兴师伐越。结果被勾践杀死。弥留之际，夫差他爹感觉十分窝囊，就跟儿子夫差说了四个字：“必毋忘越”。

就这么四个字，诸侯之间正常的权利角逐变成了世仇。吴越之间，烽火不断。

自此，吴王夫差日夜练兵，誓要报杀父之仇。勾践听到消息，冷笑一声，要来个先发制人。

这时候，勾践手下重要的谋士范蠡说话了。范蠡说：“发起战争是逆德之事，是谋之下策，我们得占领道德制高点，这场战争不能打。”

年轻气盛，又刚刚尝到胜利果实的勾践怎么听得懂这种高谈阔论。潇洒地说了声：“吾意已决”，结局就是窝囊地败了。

夫差把勾践围在夫椒，勾践又死皮赖脸地向范蠡求策。范蠡说：“你现在几近覆灭，就死皮赖脸地去求，先活命再说。”

越王不是项羽那种英雄，他放得下身段。委曲求全，颜面尊严都不要了。

夫差手下伍子胥不放他。伍子胥知道，勾践是个有能力和野心的人，再加上他手下的两名贤臣—种、范蠡，如果今天不灭了他，以后必然后悔。

伍子胥这样想没用，因为夫差不信他这一套。可能在夫差心里，他是个判决生死的神，他享受这种居高临下的快感，他不愿意永绝后患。

勾践三番两次地求，终于活了下来。

胜利与失败，一线之隔。这次胜利了，下一次可能就是覆灭。勾践和夫差最失败的决定，都是在成功之后做的。

这一次，勾践不死，那他就很难再死了。

勾践回到越国，卧薪尝胆，等着一雪前耻。凡是一个王该做的，他都做了。在吴国上遭受的耻辱，如烙印一般深入骨髓。勾践时时不忘，不断抚慰士兵，招兵买马。仇恨让他盲目，幸好手下有良臣。

大夫逢告诫他：“现在国家刚刚殷实起来，你搞这种动作，不是引火烧身么。吴国和齐、晋、楚、越关系都不好，德少功多，骄横狂妄。我们联合其他国家，并和吴国交好。让其它三国和吴国斗。我么坐收渔翁之利才行。”

勾践莽撞，但他听劝。对于臣子的计策，他的答案往往是“善”。而夫差，被胜利迷惑了双眼，从此泥足深陷。

当夫差要打齐国的时候，伍子胥说：“齐国对吴国来说，无非是疥廯，真正的心腹之患，是越国啊。要打也是先打越。”

夫差又是不听，伍子胥以死相逼，夫差才改变心意。

可怜的伍子胥，每一次的进谏，都做好了抛头颅洒热血的准备。他不想输，可是王弱了，凭一己之力又怎么挽的回败局。聪明如他，或许在此刻，就已经看到了吴国的未来，也看到了自己的未来。

越国君臣一心，又有良策。种说：“我看夫差越来越嘚瑟。我们向他借粮食，试探一下他对越国的态度。”

雕虫小技，在吴国却激起了波澜。伍子胥坚决不借。夫差却沉浸在胜利者的喜悦当中，随手就借了。伍子胥绝望了，佞人趁机谗害忠良。夫差刺伍子胥宝剑，令他自刎。

伍子胥大笑：“我辅佐你父亲称霸，又拥你为王。当初你想和我平分吴国，我都没要。今天，你反而因为谗言杀害我。以后，就挖出我的眼睛，挂于东门之上，我要亲眼看到越军进入都城。”

伍子胥便以这种悲壮且悲剧的方式离开了。君君臣臣，他一定懂得，自己不过是君主的一枚棋子，如果要怨，只能怨自己选错了主。但怨完之后，他还是要站在自己的棋位上，看着自家山河破灭，看着王国之耻洒遍全身，自己却不躲不藏。

越国高兴了，不仅除了伍子胥，他们还确定了，夫差并不把他们放在眼里。这就代表了，自己还有充足的时间去发展。

终于，在等着夫差举全国之力外出会盟时，越王兴兵，直奔夫差老巢。吴国只剩下一帮老弱病残，怎么抵挡的了越国兵威。可吴国终究是吴国，勾践知道自己并没有全胜的把握，就和吴国讲和了。

再过四年，越过又伐吴，经过三年的鏖战，终于把夫差围困在姑苏山上。

历史总是惊人的相似，数年之后，这个场景再次上演。但是，这次放下尊严，委身求生的是吴王夫差。而越王勾践，听了范蠡的建议：“天与弗取，反受其咎”。

吴王卒。

《史记》花了大量篇幅描写这块，大体是说，勾践起了恻隐之心，想放过吴王，最后实在不忍心，反而是范蠡代替他进行的审判。可是我觉得这是作者对胜利者的粉饰。勾践是个狠心的人，称霸之后，开国功臣都不放过，更何况赐予他无尽屈辱的夫差。

我想，当夫差跪在勾践面前时，勾践一定是狞笑着，抽出宝剑，一剑刺入他心头。一剑不够，再来一剑，直到那血水，冲淡了嘴中苦味。

读了这本成语书，我不仅学会了许多成语还学会了许多成语的意思并明白了许多做人的道理。这本书中包含了战国时期人们会用的许多成语，表示了许多的意思。在这本书中，我最喜欢和最熟悉的有：班门弄斧、乐极生悲、人杰地灵、暗箭伤人、草船借箭、千钧一发……等许多成语都得到我的喜爱，我觉得这本书有精英的编辑，深沉而有博大的知识值得我们每一个人去学习去品读它。

成语故事中的成语有很多有利于我们在写作文时用它。我对大公无私的成语意思记得很牢我来给你说说：春秋时，晋平公对祁黄羊说：“南阳少一个县长，应该谁当比较合适?”祁黄羊说：“叫解狐去最合适，他能行的。”平公惊奇的问他：“解狐不是你的仇人吗?你为什么还要推荐他呢?”祁黄羊说：“你只问我什么人能上任，谁最合适，你并没有问解狐是不是我的仇人呀!”于是，平公就派解狐到南阳上任去了。解狐到任后，替那里的人办了不少好事，大家都称颂他是个好县令。像祁黄羊这样的人才能算是大公无私啊!还有千钧一发拔苗助长等我也能给你讲得清清楚楚。

这些故事深受人们的品读和利用，成语真是妙不可言啊!

蒹葭伊人 蒹葭：初生的芦苇;伊人：那个人。指一心寻求思恋而不曾会面的人。

出处：《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”

蒹葭之思 蒹葭：初生的芦苇;思：思念，怀念。指恋人的思念之情。

出处：《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”

刻骨相思形容思念之深，历久难移。

出处：五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?”

离情别绪 分离前后惜别、相思的愁苦情绪。

出处：宋·欧阳修《梁州令》：“离情别恨多少，条条结向垂杨缕。”

恋恋不舍 恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。

出处：《史记·范睢传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之间，故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六：“(蔡)元度送之郊外，促膝剧谈，恋恋不能舍。”

恋恋难舍 原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。同“恋恋不舍”。

出处：明·许仲琳《封神演义》第十五回：“子牙恋恋难舍，有两极仙翁上前言曰：‘子牙!机会难逢，时不可失;况天数已定，自难逃躲。你虽是下山，待你功成之时，自有上山之日。’”

眠思梦想 睡梦中也在想念。形容思念之甚。

出处：《醒世悟言·李玉英狱中讼冤》：“且说那禁子贪爱玉英容貌，眠思梦想，要去奸他。”

暮想朝思 形容时时刻刻都在想念。

念念不忘 念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。

出处：《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。”

秋水伊人 指思念中的那个人。

出处：《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜;所谓伊人，在水一方。”

拳拳在念 拳拳：恳切。在念：在思念之中。形容老是牵挂着。

出处：元·马致远《荐福碑》第一折：“老夫自登仕路以来，与兄弟张镐，数载不能相会，未知进取功名也流落四方，老夫常切切之心，拳拳在念。”

入骨相思 形容思念之深，历久难移。

出处：五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?”

眼穿肠断 眼穿：望眼欲穿。眼欲望穿，肠欲盼断。形容盼望、相思之极。

出处：宋·柳永《安公子》词：“当初不合轻分散，及至厌厌独自个，却眼穿肠断。”

一见倾心 倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。

出处：《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》：“主上与将军风殊类别，一见倾心，亲如宗戚。”

一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

出处：《诗经·王风·采莲》：“彼采葛兮，一是不见，如三月兮;彼采萧兮，一日不见，如三秋兮;彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”

一日三岁 形容对人思念殷切。

出处：《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”

一日三月 形容对人思念殷切。

出处：《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”

意惹情牵 惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。

月明千里 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。

出处：南朝宋·谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”

云树之思 比喻朋友阔别后的相思之情。

出处：唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”

昼思夜想 昼：白天。日月想念。形容思念极深。

朝思暮想 朝：早晨;暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

出处：明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四：“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐，到如今朝思暮想，废寝忘餐。”

红豆相思 红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。

出处：唐·王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”

回文织锦 比喻有关相思的绝妙诗文。

出处：典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”

魂驰梦想 形容思念万分。

魂劳梦断 形容日夜思念，精神困乏。

魂牵梦萦 形容万分思念。

出处：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。”

战国时，有一年秦王派大将王稽攻打赵国的都城邯郸，一连攻了十七个月，也攻不下城池。

王稽非常烦恼，有个名叫庄的人向王稽献计说：“你如果犒赏部下，就可以鼓舞他们的斗志，邯郸攻破是有希望的。”

王稽不耐烦地说：“我是统帅，只知道服从国王的命令，别的事情管不了那么多。”

庄并没有被王稽的不耐烦而吓退，他继续说道：“你这样讲不太对。即使是父亲给儿子下命令，有的可行，有的就不可行。……我看你一味媚上欺下，独断专行，轻视士兵已经很久了。我听说，假如有三个人谎称老虎来了，那么听的人就会信以为真;如果有十个人合力弯一个木槌，就能把木槌弄弯;如果大家都口传消息，要求你改变指挥方法，这消息没有翅膀也会飞得很远。这说明众部下的力量是巨大的。因此，你还是赏赐一下你的将士们吧!”

可是，王稽还是听不进庄的意见。

几天之后秦军果然发生叛乱，严重地影响了战事的顺利进行，秦王很是恼怒，就把王稽处死了。

不翼而飞这个成语较多形容东西突然不见了，看完今天的故事后大家知道它的另一层含义了吗?它也可以比喻事情传播得很迅速。

故事中的王稽不听信士兵庄的建议，奖励士兵们这个消息传播的很快，几天后秦军发生叛乱，严重影响战事的顺利进行，最后秦王恼羞成怒处死了王稽。

这个成语教育小朋友们，要争做一个好孩子，这样佳名以飞快的速度传播出去，大家都会喜欢并且尊重你的。

导语：多读书，读好书——书是人类进步的阶梯，书是人们的精神粮食。以下是小编为大家精心整理的关于读书的成语故事大全，欢迎大家参考！

《牛角挂书》篇一

隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有一次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。

《随月读书》篇二

南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。

有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

《韦编三绝》篇三

形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

《下帷读书》篇四

形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

《挟策读书》篇五

比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

《高凤流麦》篇六

形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

《温舒编蒲》篇七

形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

《负薪读书》篇八

形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

《带经而锄》篇九

形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。

《焚膏继晷》篇十

形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语‘提要钩玄’出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”

《十年窗下》篇十一

形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

《学富五车》篇十二

形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

《三十乘书》篇十三

形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。

《枕中秘宝》篇十四

形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

《开卷有益》篇十五

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

《读书种子》篇十六

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

《束之高阁》篇十七

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂（yì）、殷浩诸人盛名冠世，（庾）翼未之贵也，常曰：’此辈宜束之高阁，俟（等到）天下清定，然后议其所任耳。‘”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

《三坟五典》篇十八

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰’是良史也，子善视之（好好对待他）。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。‘”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

《寻章摘句》篇十九

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：’吴王颇知学乎？‘咨曰：’吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。‘”

《断章取义》篇二十

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊（古谊同义）”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

《南史》中除了记载以上故事外，还记载了一个类似的“索锦”的故事，发生在张协与江淹之间。

南朝的江淹，字文通，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县程庄镇）人，他年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。 可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好了，而且退步不少。他的诗写出来平淡无奇，而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来； 偶尔灵感来了，诗写出来了，但文句枯涩，内容平淡得一无可取。于是就有人传说，有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边，梦见一 个自称叫张景阳的人，向他讨还一匹绸缎，他就从怀中掏出几尺绸缎还他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人传说，有一次江淹在冶亭中睡午觉，梦见一个自称郭璞的人，走到他的身边，向他索笔，对他说：“文通兄，我有一支笔在你那儿已经很久了，应该可以还给我了吧!” 江淹听了，就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。据说从此以后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了。

江淹曾不无得意地对弟子说：吾本素官，不求富贵，今之忝窃遂至于此，平生言止足之事，亦以备矣。在这种养尊处优的环境下，江淹再也没有写出好的文章。江淹的文思枯竭，江郎才尽。其实并不是江淹的才华已经用完了，而是他当官以后，一方面由于政务繁忙，另一方面也由于仕途得意，无需自己动笔，劳心费力，就不再动笔了。久而久之，文章自然会逐渐逊色，缺乏才气。

1、废寝忘食：顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

2、程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。

3、咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

4、废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

5、枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书学习。

6、笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

7、全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

8、坐薪尝胆：指刻苦自励，奋发图强。

9、焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。

10、质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

11、研精覃思：研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。

12、朝乾夕惕：乾，乾乾，即自强不息；惕，小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

13、钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

14、艰苦卓绝：卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。

15、分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。

16、分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

17、孳孳不倦：指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

18、孜孜不倦：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。

19、学如登山：学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。

20、引锥刺股：锥，锥子；股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

21、笃志不倦：笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。

22、左图右史：形容室内图书多。

23、择善而从：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

24、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

25、广师求益：师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。

26、十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。

27、卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

28、孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。

29、凿壁偷光：用来形容家贫而读书刻苦。

30、一曝十寒：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

31、朝益暮习：朝：白天；益：增加；暮：晚上。白天学习新知识，晚上就温习。形容学习用功。

32、刺骨悬梁：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。

33、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

34、坚苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。

35、学无常师：学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

36、凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。

37、专心一志：形容一心一意，集中精力。

38、坐以待旦：待，等待；旦，天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。

39、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

40、临池学书：临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。

41、活到老学到老：指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。

42、刺股悬梁：形容刻苦学习。

43、万世师表：万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。

44、夙夜匪懈：解释：夙夜，早晚，朝夕；匪，不；懈，懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。

45、圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。

46、铁面枪牙：比喻坚忍不拔，刻苦自励。

47、闻鸡起舞：比喻有志报国的人及时奋起。

48、不愧下学：不耻下问，虚心向地位低的人学习。

49、悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。

50、力学笃行：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

51、专心致志：把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

52、囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。

53、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

54、浮光略影：比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。同“浮光掠影”。

55、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

56、悬梁刺骨：形容刻苦学习。

57、悬梁刺股：形容刻苦学习。

58、废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

59、一丝不苟：指做事认真细致，一点儿不马虎。

60、好学深思，心知其意：喜欢学习，勤于思考，就能集会其中的含义。

61、坐薪悬胆：坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。

62、牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。

63、十年寒窗：形容长年刻苦读书。

64、磨穿铁砚：磨穿了铁铸的砚台。形容立志不移，持久不懈。也形容笔墨功夫之深。

65、只争朝夕：朝，早晨；夕，晚上；朝夕，形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

66、蓬赖麻直：比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。

67、以一知万：从了解一点到推知其他许多事物。

68、勤学苦练：勤奋、认真学习，刻苦训练。

69、争分夺秒：一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

70、专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

71、好学不厌：好：喜爱；厌：厌倦。爱好学习，从不厌倦。

72、全神贯注：全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

73、一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

74、学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。

75、手不释卷：看书入迷，手都不舍得放下书，形容勤奋好学。释：放下；卷：指书籍。

76、力学不倦：力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

77、囊萤映雪：形容刻苦攻读。

78、夙兴夜寐：夙，早；兴，起来；寐，睡。早起晚睡。形容勤奋。

79、枕戈尝胆：头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。

80、学非所用：所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

81、温故知新：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

82、聚精会神：形容精神高度集中。

83、追根究底：追究根底。一般指追问一件事的原由。

84、牛角挂书：比喻读书勤奋。

85、刻苦耐劳：刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。工作勤奋，经得住繁重的劳累。

86、幼学壮行：幼时勤于学习，壮年施展抱负。

87、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。

88、寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

89、昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。

90、自吹自擂：擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

91、知难而进：迎着困难上。

92、憎爱分明：憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。

93、闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

94、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

95、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

96、笃学不倦：笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。

97、自我陶醉：陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。

98、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

99、通宵达旦：通宵：通夜，整夜；达：到；旦：天亮。整整一夜，从天黑到天亮。

100、手不释卷：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

褒义：能然善变能说会道 语惊四座 口若悬河 铁齿铜牙

贬义：花言巧语天花乱坠 口蜜腹剑 油嘴滑舌 巧舌如簧

滔滔不绝 出口成章 口若悬河 妙语连珠 能说会道 语惊四座 才辩无双 娓娓而谈 谈笑风生

能言善道 口齿伶俐 能言善辩 言辞流利 舌灿莲花 口齿伶俐 妙语连珠 能言善道 能言善辩

滔滔不绝 出口成章 口若悬河 妙语连珠 能说会道 语惊四座 才辩无双 娓娓而谈 谈笑风生

能言善道 口齿伶俐 能言善辩 言辞流利 舌灿莲花 口齿伶俐 妙语连珠 能言善道 能言善辩

对答如流 舌灿莲花 舌战群儒 油嘴滑舌 巧舌如簧花言巧语 天花乱坠

三寸不烂之舌，三寸之舌 百舌之声 油嘴滑舌 巧舌如簧 钉嘴铁舌 鼓舌掀簧 鼓舌扬唇 鼓舌摇唇 鼓吻弄舌

乖嘴蜜舌 喋喋不休唠唠叨叨 胡说八道油嘴滑舌 语无伦次 絮絮叨叨 满口雌黄 信口开河

[形容口才的褒义词成语

【欢天喜地】形容非常高兴。

【欢呼雀跃】高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

【抚掌大笑】抚是指拍。拍手大笑。形容非常高兴。

【怫然不悦】怫然是指忧愁或愤怒的样子；悦是指愉快，高兴。愤怒，很不愉快。

【得意忘形】形是指形态。形容高兴得失去了常态。

【大喜过望】过是指超过；望是指希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

【冁然而笑】冁然是指笑的样子。高兴地笑起来。

【眉欢眼笑】形容非常兴奋、高兴。

【眉花眼笑】形容非常高兴、兴奋的样子。

【眉飞眼笑】形容非常高兴。

【惊喜交集】交集是指交错在一起。又吃惊，又高兴。

【兴高采烈】兴致高；精神饱满。采是指神采，精神；烈是指热烈。原指文章旨趣很高，文辞犀利。现指兴致高，情绪激烈。

【怡然自乐】怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

【眼笑眉飞】形容极度高兴。

【眼开眉展】形容极度高兴。

【喜怒不形于色】高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

【悦目娱心】使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

【一颦一笑】指脸上喜怒哀乐的神情变化。颦：皱眉。

【宜嗔宜喜】意思是不论生气，还是高兴，总是很美的。

【一悲一喜】既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”

【笑逐颜开】逐是指驱使；颜是指脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

【喜形于色】高兴显现在脸上。

【闻过则喜】过是指过失、错误。听到别人批评自己的缺点或错误就高兴。指虚心接受意见。

【利灾乐祸】见到别人遭受灾祸反而高兴。

【乐嗟苦咄】高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

【乐极悲生】高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

【开眉展眼】高兴愉快的样子。

【欢欣若狂】形容高兴到了极点。

【忽忽不乐】忽忽是指心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

【大喜若狂】高兴得几乎发狂。

【横眉吐气】犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

【怡情悦性】怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

【一则以喜，一则以惧】一方面高兴，一方面又害怕。

【怡然自得】怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

【扬眉吐气】扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

【心痒难挠】形容高兴得不知如何才好。

【幸灾乐祸】幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

【欣喜若狂】欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制。形容高兴到了极点。

【心悦诚服】悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

【喜笑颜开】颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

【喜怒无常】一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

【喜出望外】望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

【心花怒放】怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

【喜眉笑眼】形容面带笑容、十分高兴的样子。

【喜不自胜】胜是指能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

【谈笑风生】有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

【手舞足蹈】蹈是指顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

【受宠若惊】宠是指宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

【煞风景】损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。

【人莫予毒】莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

【亲痛仇快】做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。

【乐极生悲】高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

【眉开眼笑】眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

【酒酣耳热】形容饮酒到高兴的时候。

【惊喜欲狂】既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。

【近悦远来】使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。

【皆大欢喜】人人都高兴满意。

【欢欣鼓舞】欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。

【他乡遇故知】在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

【含笑九泉】九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。