以生活中的暴风雨为话题的作文(优秀20篇)

美丽的五月，阳光明媚，鲜花盛开。在我们的生活中还盛开着一种美丽之花——和谐花。一天早晨，我走路去上学，刚出大院门口，看见马路对面一位老伯伯正蹬着一辆满载货物的三轮车艰难地上坡，我想等着车流过后上去帮他推车，在我让车时，一个大哥哥跑上去帮忙了，老伯伯回头冲大哥哥憨厚地一笑，说了一些感谢的话，大哥哥笑着向前挥手，示意老伯伯别客气向前走，在大哥哥的帮助下，老伯伯轻松的爬上了坡。大哥哥和蹬三轮车的老伯伯组成了一幅和谐互助的美好画面。 Beautiful May, sunny, flowers bloom.There is a beautiful flower in our lives -harmonious flowers.One morning, I walked to school. I just went out of the gate of the courtyard and saw an old uncle opposite the road.At that time, a elder brother ran up to help. The old uncle looked back and smiled at his elder brother. He said some gratitude, and the elder brother waved forward with a smile, motioning the old uncle to go forward, with the help of the elder brother,The old uncle climbed up the slope easily.The elder brother and the old uncle of the tricycle formed a beautiful picture of harmonious and mutual assistance.

我高兴的到了学校，上楼时看见一个低年级的男同学抱着厚厚一摞作业匆匆忙忙地向办公室走去，这时，一位高年级的大姐姐从楼梯上直奔而下，一下子撞上了抱作业的小男孩，作业本“哗哗”的向下掉，高年级的大姐姐连忙弯腰拾作业本，一边拾一边向男孩说：“对不起，疼不疼?是我跑得太快了!”抱作业的男孩本来想发火，看到大姐姐又帮助拾作业本，又道歉。

而且还关心自己撞疼没有，脸马上阴转睛天，阳光灿烂，他们二人一起拾完作业本，一起送到办公室。小男孩和大姐姐组成了一幅和谐文明的画面。下午放学回家写完作业，我与几个伙伴去中州乐园玩。公园里绿树成荫，芳草如茵，鲜花盛开。人们有的在扭秧歌，有的在弹琴唱戏，有的在散步，有的在赏花……

几只蝴蝶在花丛中跳舞，蜜蜂在忙着采蜜，它们一点也不害怕人们，也没有人捉蝴蝶，没有人踩踏草坪，人们、绿树、芳草、鲜花、蜜蜂和蝴蝶和谐相处着，我当时真想用画笔定格这美好的情景。正想着，一对老爷爷、老奶奶进入我的视野，老爷爷走在前面，一手拿一只小板凳，老奶奶走在后面，左手提着一只水瓶，右手拿着一把扇子，走一步为前面的老爷爷扇一下，驱赶着想咬老爷爷的虫子。傍晚的公园里，夕阳、老爷爷、老奶奶组成了一幅和谐幸福的画面。

一天的所见所闻，让我很受感动，我想：我们的社会因和谐而美丽，我们的生活因和谐而幸福，让我们心连心、手拉手，共同创造和谐，让和谐之花在我们的生活中永远盛开。

德国学者威尔科克斯说过：“当生活像一首歌那样轻松流畅时，笑颜常开乃平常易事;而在一切事都不妙时仍能保持微笑的人，才活得更有价值。”

也许你会问了，“一切事都不妙时仍能保持微笑。”这是一种什么样的精神?

这就是乐观主义的精神!

我本是一个不太乐观的女孩。所以，我走过岁月痕迹更多的是沉默的眼眸，悲欢的心态和缺乏自信的个性。朋友总说我喜欢沉默，喜欢独自一人在一个角落静静地想着什么，喜欢过份的压抑。我不知道，不知道朋友们为什么会比我过得快乐、开心，而我却过得那么痛苦。

直到有一天，我把我心中的想法告诉了爸爸。爸爸听后，沉默了。我想，也许他也不知道吧!可是，当爸爸说出那一番话时，我受到了极大的震动。

秋天，在悲观者眼里是落叶萧瑟，一片凄凉;而在乐观者眼里则是硕果满枝，一片丰收的喜悦。一个悲观的人，总是先被自己打败，然后被生活打败;而一个乐观的人，总是先战胜自己，然后再战胜生活!总之，用一个悲观者的目光看世界，人生就必然是悲惨、暗淡的;而用一个乐观者的目光看世界，人生则是绚丽多彩、辉煌灿烂的。

爸爸的这番话让我想了很久很久，如今终于猜透。正如美国华盛顿所说过的一句话：一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。

现在，我已不再是以前那个悲观的女孩了，那个女孩已死。而如今站在你们面前的会是一个全新的我。充满阳光的女孩，会带给你们一个阳光般的世界，让我们一起在这阳光照射的大地上，张开双臂，去感受阳光，感受那份乐观向上的精神吧!

现在，我要站在高山上欢呼：“是乐观让我充满阳光，而我，会让阳光照射在世界的每一个角落”

美丽，不是伟大的专利，平凡中，一样可以有别样的美丽。 Beauty, not a great patent, ordinary, can also have different kinds of beauty.

在喧嚣的城市，人来人往，没有人会注意到在马路边，有一块小小的面包正在悄悄地移动着。仔细看才发现，一群小蚂蚁正在努力地搬运着这小小的面包块。面对比它们自身大几十倍的庞然大物它们毫无畏惧，它们只知道，前方的巢穴中，还有许多需要它们养育的蚂蚁。蚁巢是一个分工明确的地方，它们既然成为了负责寻找食物的蚂蚁，就必须承担起这份重大的责任。它们很平凡，甚至在一个小小的蚁巢中都不能脱颖而出。它们用自己的汗水养育了蚁巢中的所有蚂蚁，它们虽然平凡，可是它们有勇于承担责任的美丽。

在寂静的荒漠，人烟稀少，没有人会知道在戈壁上，有一排排白杨树正在随风摇曳。那正是默默无闻的守卫在祖国边疆的白杨树。它们面对大漠的风沙，毫不畏惧，反而迎着风沙，去与之抗衡，它们在维护着祖国的安全，它们是守卫在祖国边疆的一线的斗士!它们的枝叶向上挺立，展现了它们的奋发向上的精神。它们不一定高大，但它们每长高一寸，都是经过日积月累而形成的。它们用自己的身躯为祖国守卫边疆，用自己的精神向世人展现中华精神!它们虽然平凡，可是它们有坚强不屈的美丽。

在偏僻的山村，人迹罕至，只有一座座小小的房子，坐落在山间。在半山腰上，有一所小学，传出朗朗的读书声。在这里，也许只有几位老师，在教着十几个孩子。孩子们是多么渴望山外的世界，可是，他们只有渴望。在祖国的大地上，有无数个这样的学校。

老师们都是来自祖国各地的志愿者，他们很多人放弃了城市的生活，放弃了高薪的职业，只为了来到山村，给更多的孩子带去知识的甘霖。他们的名字叫乡村教师，他们将自己的汗水洒在了山村学校的讲台上，他们将自己的青春都奉献给了山村孩子们的未来。一个又一个的山村的孩子们走出了山村，走向城市;一个有一个的大学生走进了山村，离开了城市。每个人都有自己的理想，乡村教师的理想格外的伟大!他们虽然平凡，可是他们有乐于奉献的美丽。

我们都是平凡的，可我们又都是美丽的。平凡中，也可以有别样的美丽!

说起军训吧，我的故事有好多，令我最难忘的还是最后一天迎接阅兵前的准备，因为“决战”的时刻就快到了。 Speaking of military training, there are a lot of my stories, so the most memorable is the preparations before the parade on the last day, because the "decisive battle" is coming soon.

那天上午，我们一遍又一遍地练习踏步和齐步，教官扯着已经喊哑的嗓子为我们喊口令。终于，我们走得像模样，颇有拿第一的风范。教官脸上高兴的笑容，又大大增添了我们的自信心。威风拂过我们笑盈盈的脸颊，太阳公公对我们伸出大拇指点赞，在这紧张而又激动人心的气氛里，我们迎来了下午的阅兵仪式。

终于到我们班了，我们迈着整齐的步伐走向主席台。我们步伐一致，气宇轩昂，喊着嘹亮的口号，凭借着我们获得了一阵阵的掌声。我们又害怕又期待公布名次的到来，我们班很荣幸的被评为优秀班集体!那一时刻，同学们欢呼着，用一阵阵笑声表达出了这么多天的辛苦与努力，我看见了教官的脸上洋溢着自豪与骄傲的笑容。我心里也高兴极了。

等阅兵仪式结束了之后，我们与教官一起拍照，我们摆出自认为的笑容面对摄像头。我相信，这世界上没人会愿意面对离别，可是这天下没有不散的宴席，有重逢就有离别。

教官在拍完照之后，给我们上最后一节课!站军姿。他为我们准备了礼物，一些他当兵时的小挂饰。他慢慢的发礼物，每发一个都会说一段话，到最后的时候，我们都抑制不住自己的情感了，泪水不受控制的留下来，我们都不敢回头，怕教官看到我们哭了。

可是就在这个时刻，教官悄悄的走了，他不愿意看到离别时我们的泪水，老师在旁边提醒到!“教官走了该说什么?”我们大家说出了最想说的一句话：“教官再见!”我们愣愣的站在原地，回想着教官跟我们在一起的一幕幕，久久难以回过神来……

生活中会有很多坎坷，会有很多的不如意，我们都曾数次的跌倒过，但也都坚强地重新站起来了。

当执着的付出没有收到应有的回报，请别在意，因为即使你痛哭流涕也毫无作用，这时候，坚强的挺过这一段，给自己信念：一切终会过去。

我也曾无数次受到过这样那样的挫折。曾有一段时间因病一直请假在医院输液，那个时候每天都头晕，就更没有办法学习了。终于，在回到学校后的一次考试中，成绩掉下来很多，再没有往日的辉煌。我也曾一度想过，自己都落下这么多节课了一定赶不上的，但后来理智战胜了逃避。那段时间也很辛苦，努力的去补落下的功课。“功夫不负有心人”，期末考试来临了，带着自信的我上了考场。鲜红的分数告诉我，一切努力都没有白费。

给自己一些自信，相信一定会成功。即使有再大的困难，只要有决心有信心有毅力去战胜，那么你将会让困难变成一次宝贵的人生历练。

困难并不可怕，可怕的是你不敢去面对它，不敢去战胜它。只要勇往直前，一直努力，相信“人定胜天”，那么所有的困难都会迎刃而解。

所以，要正视生活中的“暴风雨”，将困难和挫折看成是一种别样的财富，那个时候，你就会发现它们其实是你潜在的朋友，而不是公开的敌人。

学会面对困难，战胜困难，就会生活的更加快乐。没有风雨，就没有风雨之后的彩虹。

【拓展阅读】

这是生命之中必须被了解的最基本的法则之一。

生命是建立在两极性之上的；每件事情都是以相反的两极存在。否则那是不可能的。因为有物质头脑才会存在；头脑就是相反的那一极。因为有无意识、意识才会存在，因为有夜晚、白天才会存在、因为有死亡、生命才会存在，因为有不快乐、快乐才会存在，还有许多诸如此类的事情。每一件事情都是因为相反的一极而存在。除非你深深的经验了不快乐，否则你无法经验快乐；如果你不曾被丢入最终的苦恼中，你是无法进入终极狂喜之境的。因此这个世界才有了意义、因此才会有这些痛苦。它并不是毫无意义的。人们来找我然后问为什么神创造了这种痛苦的世界：「如果神是慈悲的，为什么有这么多的痛苦呢？」是的，神是慈悲的。因此，才会有这么多痛苦。除非你经历了痛苦，否则你不会达到终极的狂喜之境。那是一项基本训练。不快乐是一项为了要让快乐开花的基本训练。

如果你不了解苦恼，你怎么能够得到狂喜呢？如果你达到了狂喜之境却不知道苦恼是什么，你将无法认得出狂喜是什么。你不可能认得出来。只有经过黑暗，光明才能够被认出来。你也许正活在光明之中，但是如果你不知道黑暗，你就无法了解你正活在光明之中。大海中的鱼无法知道海洋的存在。如果鱼被丢出了大海之外它就会体会到大海是什么。如果它又被丢回大海，这只鱼将会变得完全不一样，而大海也会变得完全不一样。现在这只可以认得出大海了。轮回、世界，都只是训练场而已。你必须被重重的丢到物质世界中。只有那样你才能够回到另外一极、回到意识的巅峰。

这句经文说：「寻找暴风雨之后的宁静中开放的花朵：要等到那时候。」真正的、真实的宁静只有在你经历了暴风雨之后才会发生。只有在暴风雨结束之后宁静才能够在你的内在爆发，在此之前是不行的。你可以在暴风雨之前创造一个虚假的宁静，但是那时你只是被迷惑而已。你可以创造一种静止，那是人工的、培养的、由外在强迫的，但是那不是自动自发的，那不是你的内在本质。

有许多让头脑静止的把戏。你可以使用咒语。你可以用佛陀的姿势静静的坐着然后一直重复着嗡、嗡、嗡。如果你一直重复的念它，你就会变得无聊。那个无聊看起来像静止。当你变得无聊时，咒语就会停止。在内在会创造出一种睡眠。那是催眠——睡眠的一种。你会觉得很好，但是那种睡眠不是禅、那种睡眠不是宁静。那种睡眠是负面的。你已经因为这种重复而变得迟钝了。每一种重复的东西都会创造出迟钝。你只是变迟钝了。透过迟钝你无法经验到悲惨与痛苦。迟钝是一种麻醉剂。它让你变得无意识。

这是负面的东西。你现在会变得比较不紧张，但是也不会变得更活生生。真正的宁静一定是更活生生、更敏感的。它一定不是一种迟钝。透过咒语你可以在外围创造一种宁静，一种宁静的表象，你可以一辈子都活在那种表象当中，但是你正活在一种虚假的宁静当中。真正的宁静只会在暴风雨之后来临。

与其强迫暴风雨消失。还不如去活它；让它发生。把它表现出来、丢出来。让暴风雨从你身上消失、蒸发。不要压抑它。你压抑它，它就会留下来和你在一起。你把它压抑到无意识中，它就会持续下去；它会等待适当的爆发时刻。你总是害怕它爆发出来，你必须一直与它战斗。而你从来无法得到胜利，因为被压抑的东西你必须一次又一次的与它战斗，你必须一次又一次的压抑它。你的静止将会像在火山口上休息一样，而火山在任何时刻都有可能爆发。

那么你就总是在害怕生命，因为生命可以创造出让火山爆发的情况。你会否定生命，你会试着逃避生命。你会想要去喜马拉雅山上，因为在那里没有人会提供让火山爆发的机会。但是火山仍然存在，而除非火山被丢掉，否则就算是喜马拉雅山也是不会有帮助的。

而把它丢出来是很好的。你正在错过完全丢掉火山、完全释放疯狂、表现出内在暴风雨中所有东西的一种基本经验。让它移到外面，并且不要抗拒、不要压抑。让它完全的移出去。那么暴风雨离开的那一刻就会来临。

在那一刻当中，真正的宁静会发生在你身上。现在它是真正的宁静，因为它不是被培养的；它是自动自发的。溪流正在流动。那不是你创造的任何东西；那不是因为你的努力而发生的事情。相反的，你并不存在。只有宁静。这种宁静是无惧的。没有东西可以打扰它，因为可以被打扰的东西都已经丢出去了。暴风雨已经消失了。

因此我坚持、我非常的坚持要把你的疯狂丢出去。让它留在里面是很危险的。把它丢出去，它就消失了。你的心变成空的；一种空间被创造出来了。只有在那种空间中才能够产生宁静。那么你就为它让出了位置，你为它做了准备，你对它敞开。

「寻找暴风雨之后的宁静中开放的花朵：要等到那时候。」这朵花是什么？

只有在真正的宁静在你身上产生时你的本质才会开花。你无法强迫它开放。它会自己开放。你无法强迫你的本质敞开；没有这种可能性。你无法强暴它，你无法对它施暴。它只会被摧毁而已。

花朵会自行开放。唯一需要的土壤就是真实的、真正的、自动自发的宁静。使用培养的宁静，花朵是不会开放的。使用培养的宁静，你只会变得迟钝。你的本质会更不活生生，那就是所有的结果。生命少一点、你的麻烦事就会少一点。那是没问题的，但是要记得麻烦事是一种训练。你不应该试着去让麻烦事变少。要跟着你的麻烦事在一起，并且透过它们而行动。不要离开它们、不要逃避它们。你超越了麻烦的那一刻会来临，但是那一刻是来自于经历它们。要去经历暴风雨，并且让真正的宁静来临。那么你的本质就会开花，要等到那时候。

「在暴风雨继续时、在战争持续进行时，它会成长、它会发芽、它会长出枝叶与嫩芽。但是要等到人的全部个性都溶解与溶化……要等到全部的本性都让步、并且变成了它更高的自己的主体，花朵才会开放。」 不要把暴风雨当成你的敌人。它不是敌人。那场暴风雨是你最伟大的朋友，因为没有它就不会有宁静、没有它就不会有开花、没有它就不会有自由。所以永远不要以它是敌人的观点来思考。没有东西是你的敌人：整个存在都是友善的。甚至看起来是反对你的人，甚至他们都不是你的敌人。耶稣说：「爱你的敌人。」你必须爱的真正敌人不是你的邻居或你的敌国。它们不是你真正的敌人。你真正敌人是暴风雨、世俗、邪恶。性欲、愤怒、激情、憎恨，这些才是真正的敌人。

耶稣说：「爱你的敌人如同爱自己一样。」为什么？基督教徒无法了解这句话。耶稣的教导已经完全丧失了。以耶稣之名存在的东西都完全不是属于耶稣的。它属于圣保罗。它是地球上存在的所谓的基督教的真正创始者。

耶稣的话是非常奥妙的。当他说：「爱你的敌人如同爱自己一样。」他的意思是：透过相反的一极、透过敌人，就会得到最终的朋友。全然的体验敌人，好让你能够超越它。任何全然的经验都会变成超越的经验。我说的是任何的经验。你用全然的你去经验它你就超越了它。它不会黏着你；你已经爬到了它的头上。你已经经历了它，你已经学到了关于它的每一件事情。了解是革命性的事情。它创造了一种转变；它转变了你。

在暴风雨持续进行的时候……。不要以为暴风雨是你的敌人，因为在此际、在地底下、在黑暗之中，花朵会成长。

「……在暴风雨继续时、在战争持续进行时，它会成长、它会发芽、它会长出枝叶与嫩芽。但是要等到人的全部个性都溶解与溶化……要等到全部的本性都让步、并且变成了它更高的自己的主体，花朵才会开放。」

当暴风雨离去时，花朵就会开放。但是花朵在暴风雨还在的时候就准备好了。透过暴风雨它正准备要开花。它正在聚集能量、生命、活力。它正准备好要冒出头来。暴风雨就是土壤。没有它花朵无法开放。 「然后会出现一种平静，就像热带国家大雨之后出现的平静一样……。而在这个深沉的宁静之中将会发生神秘的事件，那会证明路已经被找到了。」

只有在内在借着通过暴风雨你才会到达一个点，而它会在「热带国家大雨之后出现的平静」中来临。要深深的记住这一点。它会对你很有帮助。

你用各种痛苦创造着某种狂喜的可能性。狂喜将会紧跟在它后面。但是如果你太投入痛苦，你也许会错过它。如果你生病，在生病之后有片刻的健康、片刻的神清气爽会来到你身上。但是你可能会太关心疾病，以致于当那一刻来临时你也许会错过它——你太涉入已经不存在的疾病了。这一刻是短暂的；你可以轻易的错过它。在每一种痛苦过后，这一刻会来拜访你。

在每一种痛苦过后，狂喜会来敲你的门；但是你一直在错过它，因为过去是那么的沉重。甚至在疾病远离之后你仍然是生病的。它会在记忆中继续下去，它会像云一样遮住你的头脑，然后你就会错过那个像原子般微小的片刻。

记住这一点：当你沮丧时，要等待沮丧离去的那一刻。没有一件事会永远持续下去；沮丧会离开。而当它离开你时，要等待、要觉知与警觉，因为在沮丧之后、在夜晚之后会有黎明，而且太阳会升起。如果你能够在那一刻变成警觉的，你就会很高兴你以前是沮丧的。你会感激你以前是沮丧的，因为只有透过你的沮丧这个快乐的一刻才有可能发生。

但是我们会做什么？我们进入一种无尽的悔恨。我们还是沮丧的。那么因为这个沮丧我们还会沮丧：第二个沮丧会随之而来。如果你沮丧，那是没问题的！其中并没有什么错。那是很美的，因为透过它你会学习并且变得成熟。但是那时候你却有不好的感觉：「为什么我要沮丧？我不应该沮丧的。」那么你就开始与沮丧战斗。第一个沮丧是很好的，但是第二个沮丧是不真实的。而这个不真实的沮丧会像云一般遮住你的头脑。你会错过随着真正的沮丧而来的那一刻。

当你沮丧时，就要沮丧。只要沮丧就好。不要为你的沮丧而沮丧。当你沮丧时，只要沮丧就好。不要与它战斗、不要创造任何转移、不要强迫它离开。只要让它发生；它会自行离开。生命是流动的；没有什么东西会保持相同的样子。不需要有你；河流会自己流动，你不必去推它。如果你试着去推它，你就是愚蠢的。河流会自己流动。让它流动。

当沮丧存在时，让它存在。不要对它觉得沮丧。如果你想要快一点移除它，你会变得沮丧。如果你与它战斗，你会创造一种第二次的沮丧，而那是很危险的。第一次的沮丧是美丽的、是神给予的。第二次的沮丧是你自找的。那不是神给予的；那是心理上的沮丧。那么你就会进入心理上周而复始的模式。那是没有尽头的。

如果你变得沮丧，要很高兴你是沮丧的，并且让沮丧存在。那么突然间沮丧会消失并且会有一种突破出现。乌云不会存在而且天空会变得清彻。有一小片刻天堂会为你敞开。如果你不为你的沮丧而沮丧，你就能够接触、交流，你就能够进入这道天堂之门。而一旦你了解它，你就学到了生命的终极法则：生命把相反之物当成老师、背景来使用。

没有什么是错的；每一件事情都是善意的。这就是我所谓的虔诚的态度。你也许不相信神，那也不会造成差别。佛陀从来不相信神，马哈维亚从来不相信神，但是他们都是虔诚的。没有必要相信来世。你仍然可以是虔诚的。甚至没有必要相信灵魂。你可以不相信它而还是虔诚的。

那么什么是宗教？宗教意谓着信任：每件事情都是善意的。这种每件事情都是善意的信任感就是虔诚的头脑；这就是虔诚。

而如果你信任每件事情都是善意的，你就会使神性成真。神性能够透过这种信任而实现。甚至暴风雨都是为了宁静而出现。邪恶是为了善良而存在；死亡是为了生命而存在；痛苦与苦恼只是一些让狂喜能够在其中发生的情境而已。

以这种方式看待生命，痛苦会完全消失、死亡会完全消失的那一刻并不会太遥远。一个了解苦恼是为了狂喜而存在的人是无法苦恼的。一个了解、感觉并体会到痛苦是为了快乐而存在的人是无法痛苦的。那是不可能的。他正在使用痛苦让他自己变得更快乐，他正在把苦恼当成走向狂喜的垫脚石。他已经超越了世界的掌控，他已经跳出了轮回。

『花朵的开放是知觉醒来的荣耀的一刻：随之而来的是自信、知识、确定。』

『……当弟子准备去学习的时候，他就被接受、承认、认可了。事情一定会如此，因为他已经点亮了他的灯，而那是无法被隐藏的。』

「以上所写的是学习殿堂墙上写的第一条规则。那些要求的人会有所得。那些渴求阅读的人会读到东西。那些渴求学习的人会学到东西。平静与你同在。」

还要理解两件事：「花朵的开放是知觉醒来的荣耀的一刻：随之而来的是自信、知识、确定。」除非你经验过了，否则你还不了解。除非你经验过了，否则无法有信念产生。在你经验过之前，所有的信仰都是假的、所有的确定只是表象、所有的知识只是信息而已。记住，在你亲身经验了某件事情之前，不要对它太确定，因为太多的确定只是一种头脑隐藏内在的不确定的把戏。在你亲身经验了某件事情之前，不要说你了解它，因为你的知识只是一种隐藏你的无知的把戏。

你也许读过吉踏经、你也许读过可兰经、你也许读过圣经。那么你知道「关于」，但是你并不了解。你可以知道许多关于神的事情，但是除非你了解了神，要不然那并不代表什么。知识并不是知道「关于」。你可以知道耶稣说过什么，但是这是借来的、次要的、无用的。你可以重复克里希那说过的话，但是那只是机械性的动作。你可以记忆它，你可以用心了解它，但是它从来不在你心中；它停留在记忆之中。记忆是机械性的；那不是知识。知识只会透过你自己的经验而来。要坚持于你自己的经验。如果你坚持，你就会得到它。

「那些要求的人会有所得。」但是你从来不要求；你对借来的知识很满意。你从来不说：「我必须让自己去了解。」如果你要求，存在就会准备给予；但是你对书本、经典、借来的信息都很满意。你从来不要求真正的东西。

要求真正的东西。而真正的东西是指你的经验、你自己的东西，诸佛们是不会对你有帮助的。他们只能够指出道路，但是你必须用自己的脚走上去。坚持于你自己的知识、你自己的经验。在得到它之前永远不要满意。

「那些渴求阅读的人会读到东西。」如果你非常坚持要阅读终极的法则，那么终极法则会对你敞开。真正的圣经不在圣经里、真正的可兰经不在可兰经里、真正的吉踏经不在吉踏经里。真正的圣经、可兰经、吉踏经写在存在之中、写在生命本身之中。如果你不信仰经典，真正的经典就会为你而敞开。

坚持于「我想要在存在中读到东西」，然后你就会得到那一刻。但是如果你不坚持、如果你读死书然后就满意了，那么存在也不会强迫你。存在绝对是非暴力的；它不会强迫你。你可以守着你的经典，如果你高兴的话那也是没问题的。但是你活在虚假的世界中、你活在文字中。要打开存在的书本。丢掉所有的经典，好让你能够遇到真正的经典。

「那些渴求学习的人会学到东西。」学习是困难的，因为学习意味着退让、学习意味着臣服、学习意味着变成像子宫一样、学习意味着变成女性化、学习意味着让存在进入你。但是，「那些渴求学习的人会学到东西。」

我们也会渴求，但是不是渴求学习。我们渴求收集更多的信息。那并不是学习。

许多人来找我，而他们说：「我们到这个静心营是因为我们在这里可以知道许多新的东西。」他们收集信息、他们收集一些文字，然后他们很高兴的走掉了。他们是愚蠢的。而他们的快乐是自杀性的快乐，因为除非你经验了我说的话，要不然不管我说什么都是没有用的。

你可以带着我的话语。那么你就是在带着一种死的东西。你会被压得喘不过气；你不会得到自由。我的话语无法让你自由。这些话也许甚至会囚禁你，它们也许会变成你的脚炼。如果你没有来这里还会好一点。不论我说什么话那都不是要被记住的。它是要被经验的。而如果你经验了这些话，它就会变成你自己的东西。现在你透过自己的眼睛了解了某些东西，现在你透过自己的心感觉到了某些东西。这就是知识。它会给予你确定感与信念。

「平静与你同在」——因为只有在平静之中才可能会有神性。

我有一个可爱的校园，在那里，同学们快乐地生活着。她给我们家一般的温暖，轻轻地抱着我们，抚摸着我们幼小的心灵。老师是光明和爱的使者，引领我们在智慧的田野里勇敢地前进，一步，两步 I have a cute campus, where the classmates live happily.She gave us the warmth of our family, hugging us gently, stroking our young heart.The teacher is the messenger of light and love, leading us bravely in the field of wisdom, one step, two steps

走近校门，一个电动铁栅栏向你亲切地鞠躬。它又高又大，宽约6米，高2米。旁边的墙壁上刻几个金光闪闪的大字：“”在灿烂阳光的照射下，显得光彩夺目。

走进大门，一座整洁精致的小房子站在左边，那就是门房。一位红光满面的老爷爷走了出来，和蔼可亲。不管风吹雨打，老爷爷日夜守卫着我们学校。站在这里，抬头望去，一座四层教学楼向我招手，这是南教学楼，分别是一、二、三年级教室及音乐教室、电脑教室、实验室如果从空中看，一个“凹”字形呈现眼前。

往里走，和南教学楼紧紧相连的是一栋三层楼，这是我们的中楼，也叫办公楼。在办公楼的前面有一个精致的主席台，每一项大型活动都是以这里为中心展开的。它虽然小，但可以将操场尽收眼底。

绕过主席台，一条宽阔的走道展现在眼前，两旁栽满了各种植物，有柳树、杨树、枣树、苹果树、葡萄、萝卜、白菜、还有实验田阵阵清香扑鼻而来，使我们心旷神怡。前方有一个精心设计的小喷泉，到了夏天，喷放出清澈凉爽的泉水，象盛开的礼花一样绽放，非常美丽。喷泉的中央，有一个高大的雕塑，一轮弯弯的月亮坐着两个可爱的娃娃，告诉学生们：我们要带着想象的翅膀飞向天空。

离开喷泉，就来到了宽大的操场，有塑胶跑道和篮球场，还有许多的活动器械。操场被绿树环绕，绿树被楼房包围，错落有致。一下课，操场上人山人海，有的跑步，有的打篮球，有的踢毽子，有的跳绳玩得不亦乐乎，操场上洋溢着孩子们欢快的笑声。

与操场遥遥相望的是五层高的北教学楼，分别是四、五、六年级教学楼。走进楼里，迎面而立的是一面晶莹透亮的大镜子，让我们随时注意衣冠整洁。往两边看，墙上刻着古画、名言，典雅而优美。

上课了，只听见朗朗的读书声，在优美的校园上空回荡着，那么悦耳，那么动听。此时，一支燃烧的蜡烛浮现在我的眼前，老师高大的身影在月光下伏案修改作业。

可爱的校园，迎来一批又一批可爱的小朋友，又送走了一批又一批长大的学生。噢，我心爱的校园

沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的匙钥! communication is a door, so language is the key of this door!

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便印领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。

恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学着作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。

生活中处处都有科学，而发现生活中的科学，需要一颗细心的心加上一双明亮而善于发现的眼睛。

我属于白羊座，是B型血的。有一次，我意外的发现：蚊子在外公的房间里飞来飞去，不一会儿，它就找准了目标，“嗡嗡”得飞向我的周围，它绕着我的大腿转了几圈，悄悄地停在我的小腿上，过了一会儿，我觉得腿有点痒痒的，难受极了。于是，我低头一看，原来，是一只蚊子用它那细细长长的吸血针，扎进了我的血管正在津津有味地吸着我美味的血呢！

我赶紧抓起一把扇子，把它扇到妈妈那儿，结果它又飞回来了，我觉得很奇怪，就百思不得其解地问妈妈：“妈妈，蚊子为什么只吸我的血，而不吸你的血呢？”妈妈开了开玩笑说：“因为你不爱干净，蚊子自然就喜欢吸你的血了呗！”我笑了笑，便抱着一颗好奇的心，迅速打开电脑，开始认真地查起原因来。

原来，蚊子喜欢吸B型血中肺活量大、汗腺发达、经常流汗、爱做激烈运动、白天穿着深色衣服和赤脚走路的人。我分析了一下，这些电脑中介绍的特点不就是我从小到现在的特点和习惯吗？

由于外公是住在老房子里的，一到夏天，蚊子就会有很多，人们要是来这里时间一长，身上就会有许多大小不一的红包包，用力抓它，说不定还会把红包包抓出血来。于是，我暗暗下定决心一定要发奋学习，多多关注科学，发明一个既环保，又方便的驱蚊器，为人们解除去除蚊子的难题。

其实生活中，有许多事物正等着我们用慧眼去发现它，改变它，这样，我们的生活将会更加美好！

人人心中有两种情绪，一种叫乐观，一种叫悲观。你是想每天去乐观面对人生呢，还是每天悲观面对人生呢?我想你的脑袋瓜子没被驴踢过的话，你肯地会选择乐观面对人生。我们能让“乐观”打败“悲观”也能让“悲观”与“乐观”相互转换，换言之，每个人偶能培养乐观人格。 Everyone has two emotions in the hearts of everyone, one is optimistic and the other is pessimistic.Do you want to face life every day, or do you face life every day? If you think your head and melon seeds have not been kicked by a donkey, you will choose to face life optimistically.We can make "optimism" defeat "pessimism" and can also change "pessimism" and "optimism". In other words, each puppet can cultivate optimistic personality.

有些人他不是不想要去乐观面对人生，而是他不能把悲观人生转化成乐观人生。今天我就跟大家分享一个“秘籍”，可谓是“杀手锏”。乐观是一种能力，同样也能培养，须从调整认知着手。苏东坡的名句可以给予我们很好的教益。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这句是提醒我们，要认识到生活并不完美，所以别对人和事要求太高，这样才能承受住生活的变化，让自己有更多的希望和信心，自然而然，悲观的情绪也就逐渐消失了，也就拥有了乐观的情绪。

吾有一友，姓吴名盛帅，与我相识多年，是个“不可救药的乐天派”人士。无论是有什么天大的事，还是有什么事搞砸了，从他嘴里就传出一句话：“没事。”记得那次考试前的前一天晚上，同学们都在争分夺秒的巩固复习，他却当做啥事也没有，做出一番若无其事的样子，在哪津津有味的看《爱的教育》第二天考试，人家还考了个级部第十六。像他这种心理素质过硬而时刻拥有乐观主义的人是不愁命短的。

通过研究者10年来的跟走调查发现，与非常悲观的人相比，非常乐观的人死于任何疾病的危险，要低百分之五十五。所以呢，我们为小命能再长一点，就应该抛弃悲观，选择乐观。

事实证明用乐观的态度看待挫折，就会让头脑变得更灵活。更重要的是，益田路走不通，乐观的人不会“撞了南墙也不回头”而会转向其他工作，他们希望成功，一件事没有做好会激发出从事另一项工作的创造力。

乐观有益长寿，不仅能化解尴尬，还能让自己快乐!

乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

在自然中生活《现代汉语词典》中对自然的第一个解释便是“自然界”，这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏。千百年来，人们都在与自然界打交道，在这个过程中，人类越来越懂得如何在自然中生活。这不仅是一种状态，这还是一种境界，这更是一种本能。

晋代的陶渊明，你是后人的典范。多少人都向往你那种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，你远离闹市，远离尘嚣，只是为了与大自然做最亲密的接触。你懂得如何与大自然打交道，因为在隐居中你拥有了淡然的心态，豁达的胸怀。

庄周，你的境界是无数人向往却又无法企及的。人们都知道“庄生晓梦迷蝴蝶”，人们也都知道你愿意做水中的小鱼。你在自然中生活，你的思想触摸着身旁的一草一木。你懂得如何与大自然打交道，因为草因你而茂盛，水因你而清。

在5.12地震中倒下的“短信妈妈”，你的行为让多少人动容。你双膝跪地，仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要伤害你的孩子，哪怕夺走你的生命。你懂得如何与大自然打交道，因为在自然伤害你的时候，你却为生命撑起了一片天。

在孤岛上的汶川县委书记王斌，你是13亿中国人的挂念。你不仅没有倒下，还组织大家积极展开生产自救。你始终站在与死神抗争的第一线，你始终站在与大自然战斗的最前沿。你懂得如何与大自然打交道，因为你知道，生命才是最神圣的。

我们向往自然，我们敬畏自然，我们却不怕自然灾害。我们追求与自然和谐相处，我们希望自己能如水般清澈，如草般茂盛。我们喜欢恬静的生活，我们喜欢清新的空气。但当自然向我们发起挑战时，我们也绝不会退缩。人是因自然而生的，但却不会因自然而亡。透过源远流长的历史，我们更加懂得与大自然相处，在自然中生活，我们培养了一种韧劲。我们懂得利用自然求得安稳，我们知道追求自然提升境界，我们更明白在灾难后我们会一如既往，我们更清楚人与自然是永恒的主题。

在自然中生活，我们变得淡然。

在自然中生活，我们变得睿智。

在自然中生活，我们懂得感恩。

在自然中生活，我们学会坚韧。

人生道路荆刺丛生、泥泞坎坷。正如毕淑敏所说的：“你可能没有爱情、没有自由、没有健康、没有金钱，但我们必须有个好心情。”

唐代文学家柳宗元别贬到永州后，没有自暴自弃，能及时调节好自己的心情，带着愉快的心情游山玩水，领略自然、体验自然、欣赏自然，并写下许多的山水游记。

“不经一翻寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”这道出了生活的真谛，人生总会遇到种.种风雨，正如同生活中我们总会遇到种.种不同挫折。不同的人面对挫折的态度不同。有人选择迎难而上，决心战胜它，打倒它;可有人选择放弃，垂头丧气，一蹶不振。不同的选择体现着面对困难的不同心情。

选择面对是积极、乐观的心情;选择放弃，是消极、低沉的心情。然而，古往今来的成功者，大都是在挫折中站起来的，他们以积极、乐观的心态困服困难、战胜困难，从而锻造坚强的意志和乐观面对挫折的态度。所以说：“无论遇到什么困难、挫折、只要我们以乐观的心情去面对、去征服，所谓的困难都会变得美丽、变得平凡、变得琐碎。”

如果说生活是流泪的蜡烛，那么乐观便是跳跃的火苗;如果说生活是日出日落，那么乐观便是太阳周边的霞光，如果说人生是一棵树，那么乐观便是树上的累累果实;如果说人生是一座山，那么乐观就是绕山的无限春光。

所以说生活中，乐观处处都是，在乎与你是否善于把握、善于捕捉而矣。

我们的生活，因有了这乐观的人，才充满了乐趣;我们的生活，因有了这乐观的人，才显得美丽;我们的生活，因有了这乐观的人才显大得和谐和安定。

做任何事都需要十足的勇气，没有勇气就克服不了困难，没有勇气就改正不了错误，没有勇气就取得不了成功。在我们的学习、生活、工作中，勇气是至关重要的。 It takes full courage to do anything. Without the courage, you cant overcome difficulties. Without the courage, you ca n’t make mistakes. If you do n’t have the courage, you ca n’t achieve success.In our study, life, and work, courage is crucial.

话说蜀国大将关羽，过五关，斩六将;赵子龙长阪坡单骑救主，夺阿斗;楚霸王项羽，破釜舟，背水一战，成就霸业。这些人无不是当时的英雄，他们无不具备巨大的勇气，勇气使他们成为世人敬仰的英雄。

勇气是成功的保证，每当面临抉择，许多人会犹豫不决，也会因此错过瞬息即逝的机会。但如果拥有当机立断的魄力与勇气，机会就不会溜走。

有这么一个故事。一个国王没有儿子，他要选一个民间的孩子，作为他的继承人，他给每个孩子一粒种子，让他们种出花来。规定日期到了，许多孩子在家长的陪同下，捧着鲜艳的花朵来到王宫，惟独有一个孩子，他手捧空花盆，国王看到了，立即召见了这个孩子，封他做了王位继承人。原来国王给的都是煮熟的种子，那些种出花的孩子当然都没资格当上继承人。

孩子面临的抉择是巨大的，如果他捧着空花盆去见国王，万一大家都种出来了，会被人耻笑的;但如果那个手捧空花盆的孩子没有足够的勇气捧着空空的花盆去见国王，他就失去了成为继承人的机会，失去了一个国家。事实证明了他是对的，他鼓起勇气去了，他受到召见，他得到了国王的信任，使他成为了继承人，拥有了一个国家，一系列的事都证明他是对的，勇气使他拥有一个国家。

勇气能使人取得成功，当然也能使人失败。有勇而无谋是也只能让人败得一塌涂地。

善用勇气，让勇气伴你我成功。

看见这个题目，寒假所发生的事便一幕幕的呈现在我的眼前，其中的喜。怒。哀。乐与酸

酸

期末不太理想的成绩，注定我将成为"笼中鸟"。当望着窗前同伴们活跃的身影时，我羡慕极了，我多么想加入他们的行列。"乖，"妈妈语重心长地说，"做完就可以玩了，我们也是为你好。"

"我懂，可……"望望堆积如山的作业，望望同伴们嬉戏的身影，我感到酸

甜

完成了妈妈布置的习题后，我这只"笼中鸟"好像解放了，终于"守得云开见月明"了，真是"彩虹总在风雨后"啊!以后的日子不再是在教室中度过，也不用面对着小山般的习题，我疯狂的玩了几天:放风筝，看书，上网等代替了原本枯燥无味的生活。我像一匹脱缰的野马一般无忧无虑，自由自在。

苦

我想学骑自行车，于是就请求表姐教我。"嗯，不过你可不要两天打鱼三天晒网哦!"

"哦!"于是，我开始"拜师学艺"。尽管我虚心地学，努力地练，但是老天爷好像跟我过不去似的，我不是摔得四脚朝天，就是摔得鼻青脸肿，好几次都想放弃，多亏表姐的话一直萦绕在我的心头，才使我重拾信心，鼓起勇气。

辣

“哎呀，作业还没写。"我突然想到。于是，我开始加班加点地赶作业。唉!早知道就快点完成了，现在就不用这么辛苦

我的课余生活打羽毛球作文【1】

我们的课余生活丰富多彩。有的小朋友喜欢读课外书、有的喜欢爬山、溜冰、旅游……可我最喜欢打羽毛球。

别小看那羽毛球，玩起来的学问可大了，那圆圆的羽毛球就像我们的小脑袋，白色的羽毛就像一件漂亮的衣裳。我可喜欢它了。每当我做完作业，妈妈就和我一起打羽毛球。小小的羽毛球在空中飞舞就像一只蝴蝶在天空飞来飞去。打着打着，我一不小心把球打到树上了，望着树上的球我们急得团团转。突然，我灵机一动，拿来了一根杆子，把球捅了下来。羽毛球又回到了我的手中，我开心极了。

一个小小的羽毛球丰富了我的课余生活，给我带来了无比的快乐。

我的课余生活打羽毛球作文【2】

我的课余生活说的上五花八门、丰富多彩：像打羽毛球、下象棋、篮球......等等我都喜欢，可要说最喜欢的那还是羽毛球。

今天又是周末啦！我又可以来找一个对手来跟我打羽毛球了，“说曹操曹操到”爸爸回来了，我急忙跑过去一副笑眯眯地脸说：“好大哥跟我打羽毛球吧”大哥说：“不行啊，我还有事，明天的吧。”我说：“那我再也不跟你好了。”我哥在无奈的请扩下只好答应我。就这样我们拿起球拍开战，我先发球，我们开战的时候，我打了个“回旋球”大哥一看不好，他就用“声东击西”来打，我们越打越来劲可我却已经体力不支，最后败下阵来，大哥胜利了，他刚想逃，我便说：“失败乃成功之母，输了一次，还有下一次。”所以我们有开始了新的一次，大哥说：“还让你先发。”这次我没一次都打“回旋球”使大哥连连出错，最后我胜利了，我非常高兴。

通过打羽毛球是我和大哥的感情更加深厚。

我的课余生活打羽毛球作文【3】

我的课余生活可丰富了：看书、画画、跳绳、做手工……

最近，我又迷上了打羽毛球。看着人家把羽毛球打得上下翻飞，我简直是羡慕极了，于是就吵着爸爸要玩羽毛球。为此，爸爸专门领我去体育用品店买了副漂亮的羽毛球拍。

终于如愿以偿的拿到了球拍，我心里这个美呀！心想：“我也可以像别人那样帅帅的玩羽毛球了！”可没想到，事情并不像想象的那样。这个羽毛球到了我这儿，就不知怎么回事，变得调皮起来。它一会儿落在我前面；一会儿落在我身后，就是不肯乖乖的落到我的球拍上。我生气的喊：“不打了，不打了！”爸爸见了，说：“万事开头难，学什么开始都会有这个过程。只要你学会注意观察，分析球要飞的方向，及时用球拍去接，你一定能接到球的！”听了爸爸的话，我又继续打起羽毛球来。

终于，我接住了一个球，高兴得手舞足蹈。爸爸说：“你看，成功了吧！只要多练，你就能接更多的球。”果然，我能打到两个、三个、五个了……我的羽毛球终于像长了眼睛一样，稳稳地落在球拍上了！我真高兴啊！

打羽毛球不但锻炼了我的身体；磨练了我的耐力；还让我懂得了只要努力、坚持，就没有做不到的事！

我的课余生活打羽毛球作文【4】

妈妈说多运动可以帮助我长高，妈妈喜欢打羽毛球，于是很自然的，我的课余生活就是和妈妈一起打羽毛球，一起锻炼身体。

妈妈说：“学打羽毛球就必须先学会发球。”首先，妈妈教我拿球拍的姿势。左手拿着羽毛球，右手握住球拍，在向上抛羽毛球的一瞬间，球拍要向前对准球去拍那个羽毛球，球发出去之后就是要学会接羽毛球。当发出去的球被对方接住以后，球立马就飞回来了，你就要做好准备把飞来的球再打回去。眼睛要盯着球飞来的方向，手握球拍使球拍朝前，瞄准球用力朝对手的方向把球拍过去，这样一个回合就完成了，来来回回就是精彩的羽毛球对打了。

开始的时候，我总是发不好球，自己抛出去的球自己都接不住。妈妈说我方向感不太好，需要准确判断，多加练习，坚持练习。慢慢地我真的能发出去球了，心里甭提有多高兴了，经过一段时间的练习，现在也能接住妈妈发过来的球了呢。希望有一天，能和妈妈的打球技术一样好，然后再和妈妈一起练习，争取超过妈妈。妈妈说我通过这段时间的锻炼好像长高了些，我真高兴。

同学们，你们也会打羽毛球吗？也快点来说说你们精彩的课余生活吧！

列夫.托尔斯泰曾这样说过：幸福，那就是跟大自然一起，看着她，跟她说话。对此，我曾深信不疑。 Lev Tolsta once said: happiness, that is, watching her, talking to her.I was convinced of this.

然而，残酷的现实把幻想击碎，身陷喧嚣之地，何为自然?何不!闭上双眸，倾听灵魂深处澎湃的乐音，这等繁乱怎能抵挡一颗向往自然的心。

赤足踏入茵茵绿地，用足尖敏感触及大自然的灵韵;抬手拂过纷纷柳絮，用指尖一瞬沾来大自然的轻柔。如此，便分外悔恨在匆忙奔波中，我无意错过了多少美好。

沉沦吧，我宁愿在这仙境中自由。

清晨的薄雾隐去，纤尘不染的万里晴空中，笑靥如花的朝阳破晓而出。不太热烈般，唯恐惊醒梦中人。远山不受阳光的恩惠，自顾自在连绵中沉睡。此时，一个稚童扬手指向远山的墨绿，咿咿呀呀的向他母亲述说。母亲宠溺的看着他，捏了捏他的鼻子，嘴角淡出一抹笑意。她是幸福的，她想。

黄昏的半边天上，掠过一大片紫红。也不知是哪位文人雅客赞许晚霞是仙女遗落的霓裳，眺望端详，倒真是贴切。老人们围坐在大院门前，各抒己见对霞光赞不绝口，时而又是一阵爽朗的咳笑。日影西斜，连墙角的老猫都迈着轻快的步子踱向这一片幸福。

幸福是灵魂的一种香味。只有怀着诗意的心去看待大自然，像写诗一样酝酿情感，才可品其甘霖。

细嗅道边的无名小花，不知原这般淡雅袭人。虽无艳态压群目，幸有清香压九秋。矮丛木下的落叶，散发着的幽香如茗茶。纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，寒声碎。哪怕是雨后初霁，混入空气的泥香也足够撩人。

听!微风送来的浅笑，如檐角风铃的浅笑，可不正是世人浓浓幸福回馈自然的天籁之音吗?悠闲的翻翻古老的装线书，宠辱不惊，看那日升日落，雁归月起。

谁人叹自然不易幸福尤难?罢!罢!罢!恐是不知自然与幸福伴与左右，不过是未能开其慧眼呵!

话题作文重视学生创造性潜能的开发，重视学生个性的培养与发展，重视培养学生观察、感受、思考生活的意识。但我们许多同学，每当写到话题作文时就犯愁：或者咬碎笔头，就是无话可说；或者勉强写之，常常是开了头，就煞了尾。为什么会有这样的苦恼呢？关键是“无米下锅”。

因此，应首先解决无话可说的问题，好比做米饭，有米才能做出米饭来，所以米是做饭的关键。常言道，“巧妇难为无米之饮”，讲的就是这个道理。

从什么地方找“米”呢？散文大家秦牧说过：“一个作家应该有三个仓库：一个装生活中得来的材料；一个装间接材料，即装书籍和资料中得来的材料；另一个装日常收集的人民语言。有了这三种，写作起来就比较容易。”秦牧是对作家创作提出的要求，但同样适用于我们的话题作文写作。其实，这三个仓库实际上就是两个大仓库，一是直接生活仓库；二是间接生活仓库。说到底也可以说是只有一个仓库，因为书本上的材料原本也是来自生活，在书本和生活的基础上进行的想象和加工也源于生活。所以，正如我们常说的：生活是创作的源泉。可能有一些同学会说，我不也天天处在生活中，为什么就发现不了可以用来写作的“米”呢？

常言道，留心处处皆文章。高尔基在谈自己的写作体会时说过，他从16岁开始，就是一个别人私语的旁听者。这话很有深意，它告诉我们，只有做生活的有心人，时刻关心生活，投入生活，才能真正拥有生活。话题作文就要求我们根据话题的要求，通过对过去众多生活经历进行电影式的回忆、筛选和比较，分层分类选择材料，找到话题的切入点，从而逐步确定典型事例，更好地表达话题应包含的思想意义。如以《网》为话题，现实生活中，存在着各种各样的网，有有形的网，如蜘蛛网、鱼网、铁丝网……有无形的网，如关系网、法网、互联网……只需你留心生活，各种各样的“网”就可信手拈来。而我们有的同学把自己封闭在狭小的圈子里，对班级里的人和事，对外面的火热生活视而不见，充耳不闻。这样一来，肚子里空空如也，当然到作文时只会咬笔头，怎么也“生”不出文章来了。

多留心，是找“米”下锅的首要条件，但只有这一点还是不行的，还必须多观察、多思考。观察是认识事物的基本方法，只有时时处处对周围的事和人不断地观察，才能获得大量的感性材料，才能为自己的作文提供不尽的源泉。这就需要培养自己的观察习惯，把观察到的东西记录下来，而身边的人和发生的事，不同人的从不同的角度观察，就会得出不同的结论，这样就能做到把“人人心中有，人人笔下无”的东西写出来。如以《渴望》为话题，不少学生都局限在“渴望减轻学习负担”、“渴望有优秀的成绩”等这些狭小的圈子中。如果拓展思路，挖掘平时生活中观察到的现象，就可以以环保为背景，写“渴望草地”等。

有些同学说，我平时也不是没有观察，只是观察了也找不出好的东西。不错，你是观察了，但你分析了没有？思考了没有？对观察的材料不加以分析，不加以思考，那么，你的观察肯定是没有意义的。如果停留在一般地看看，就不能称之为观察。观察观察，不但要观，还要察，不但要看到事物的表象，而且要深入到事物的内部。因此，真正的观察是伴随着思考进行的。如以《茶杯》为话题，通过对茶杯外形、功用的观察，深入思考，就可联想到茶杯有更深层次的内涵，可以从茶杯既有默默无闻、无私奉献、宽容大度、宠辱（冷热）不惊、一专多能等优点，也可从容易骄傲自满、脆弱易碎、不讲原则什么都装等缺点来写。总之，对生活思考得越多，感受就越深。习作时话题的角度就新，记叙就具体，描写就生动，抒情就真切，议论就适当。这样写出来的话题文章才能出新彩，胜人一筹。

虽说我们学生每日局限于家庭与学校的两点一线中，但可供用来写作的素材，就像是一座座小金矿，用什么样的方法来打开这一座座金矿呢？就必须对生活多留心，多观察，多思考。多留心就要求我们关心生活，热爱生活；多观察就能挖掘出生活的矿藏；多思考就能不断擦出写作的火花。开放性的话题作文，它的最大的优点是让所有习作者都有话可说，都能找到感兴趣，熟悉的东西。因此，要力图将自己对生活的独创思考，读书的广泛收获与所要写的话题勾连上，从而写出扣题、生动、深刻的文章来。

“给我一个支撑点，我会把地球支起。”从古希腊哲人的名言中，读出生活的几分狂妄几分自信。这是生活的魄力。

泰戈尔说，错过太阳时，你在哭泣，那么你也会错过星星。在生活中抗争后，哪怕满身疮痍，也该把无奈沉入心底。这是生活的哲理。

不能舍弃别人都有的，便得不到别人都没有的。会生活的人失去的多，得到的更多。这是生活的固执。

能把心割碎分赠给他人，你会赢得更多的朋友，多一个朋友多一个世界。蓦然回首，你已不再是孤寂的独行人。这是生活的艺术。

不要一定让生活跌宕波澜，要知道平静无奇才是生活的真。唯有踏踏实实走进生活的人，才能真正品味生活的真谛。

不要害怕贫穷，要做流浪的吉普赛人——即使一无所有也要永远歌唱。

生活的每一个年轮，都交织着悲愁喜乐，珍藏希望、热爱生活的人，将永远得到生活的青睐。

生活是幸福美好的，对，没错，但对于有些人来说，生活也许并不美好，甚至是痛苦凄惨的。乐观的人会觉得生活是如此的美好，而悲观的人面对生活是不如意的，我们要学会乐观面对生活。

生活在许多人眼中是各种各样甚至是大相径庭的，这就取决于你的态度，要知道生活对每一个人都是公平的。诗人泰戈尔曾经说过："假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急”只要我们用乐观的态度去面对人生，世界总会很美好。

我们要做好自己，生活就像一面镜子，所以面对人生的态度与生活给予你的美好程度成正比，你对它笑，它就对你小，你对它哭，它就对你哭。我们要以自信乐观的生活态度去面对人生，面对人生的种.种挫折与困难，那么你会发现，那都不是事。

不同的生活态度对一个人的影响当然也有所不同。曾经，两个人考了同样的分数——59分，其中乐观的人自信满满的说，差一点就及格了，又进步了，这次我一定要找到问题所在，以保证下次考好，加油。而悲观的人却萎靡不振的说，唉，就考了这点分，怎么办啊，下次肯定还是越考越差，没希望啦，破罐子破摔吧。下一次的考试中，成绩可想而知，乐观者的学习越来越好，而悲观者的学习也不出他所料，越来越差。曾经成绩相同的两人，如今的人生千差万别。

世界上的大多数人都是快乐的，但他们并不是因为金钱等外在因素而快乐的，他们拥有着共同的特点——积极乐观的态度。即使生活不如人意，即使人生的道路上坎坷挫折，我们也不能悲观消极，记住要用积极、自信、乐观的态度去面对生活，战胜生活的种.种困难。

证明给生活看，你不会被打到，你不服输，即使是输了，你也会继续努力，从哪跌倒的从那站起来。经历过后，你会觉得生活原来如此美好!

有时我也想勇敢一次，而不是一味地退缩逃避，做一只微不足道的蜗牛。

面对飞驰而过的过山车，我没有勇气去尝试一番;面对复杂繁琐的数学题，我总是循规蹈矩地按照老师的方法完成，不敢轻易尝试新方法;面对不合理的批评，我都是把头埋得低低的，丝毫不敢反驳，只是懦弱地站在一旁。

我是一只蜗牛，一只胆小怕事的蜗牛，在一条名为“成长”的道路上迟缓的爬着，爬过之处只留下一条细细的小小的透明的几乎看不见的痕迹，那沉重的壳几乎挡住了整个世界。

遇到横架着躺在路上的树枝，我多想毫不犹豫地一跃而上，一个翻滚，将头放在壳里，勇敢的踏平道路上的一切阻碍，但是我最终还是选择了绕路。

路上，时不时有几只瓢虫煽动着可笑的翅膀，它们来捉弄我。这时我多想把它们扑倒，居高临下地望着它们，然后昂首挺胸头也不回的潇洒前行。然而我还是怯怯地将头缩进壳里，任由他们的嘲笑。

前方四通八达的道路通向五彩缤纷、多姿多彩的世界，我多想选择一条自己喜欢的道路去探索未知的世界，寻找真正属于自己的乐土，可是我还是爬上了那条标有“平凡”的一无所有的小路。

有时我也想勇敢一次，像豹子一样肆意奔跑，想蚂蚁一样不畏惧任何对手，像老鼠一样敢于冒险，像狮子一样我行我素。然而我没有，在我的认知里，自己只是卑微的像砂石一般的蜗牛。

可我再也不想怯懦逃避下去了，我只想勇敢一次，做自己想要做的事，不惧一切。

有时，我真的想勇敢一次，即使只是想想

夏日炎炎，伴随着时光的流逝，我的初一生活也随之而去，留下的只有丰富的知识与满满的回忆。初中，是带着我们从懵懂无知小孩迈向成熟的青年道路，是领导着我们走向知识彼岸的阶梯。我爱那里的一切，因为那里装载着我美好的回忆。

刚进入初一，免不了的就是军训。烈日炎炎，站在阳光下感受着军人的生活。是军训教会了我们怎样独立，怎样与同学友好相处，我们开始自己叠被子，自己生活。

初一的我们朝气蓬勃，思想活跃，感情奔放，如初春，如朝日，如百卉之萌动。初一，带给我们一个崭新的体验。

上课玲声急促交耳，交织着我们美好的向往。初一的课程已不再是原来的语，数，外，音、体、美。而增加了生动的政治课，有趣的历史课，神奇的地理课和激动的生物课。它们带给了我们一种新的情感体验，但令我感受最深的却是“魔鬼训练”般的体育课。为了迎接期末的`体育考试，在体育课上我们花了不少的功夫。跑步，跳绳、俯卧撑，升蹲跳等都已是“家常便饭”。但是有一道自由活动”菜是最受大家欢迎的它让我们沉迷于中。

在寝室也有我们的欢声笑语。大家在那里一起生活，有好吃的大家一起分享，在那里没有家长。自己洗衣服，生活老师也帮助我们解决生活中的烦恼，我们第一次独立。

初一是一根神奇的魔法棒，它给予我们充实的大脸，健美的身躯，给了我们最美好的时光。它变成了一副白纸，等待着我去把它画成一副美丽的画。

石油大王洛克菲勒说：“假如人际沟通能力也是同糖或咖啡一样的商品的话，我愿意付出比太阳底下任何东西都珍贵的价格购买这种能力。”由此可见沟通的重要性。 The oil king Rockefeller said: "If interpersonal communication ability is also the same as sugar or coffee, I am willing to pay for this kind of precious price than anything in the sun.Ability. "The importance of communication can be seen.

相信各位都知道“阿猫阿狗，水火不容”的道理。其实就是猫，狗的理解误区。据说，狗狗的收卷，摇摆尾巴等一系列的示好的动作，在猫族看来，纯属恶意挑衅。反过来，猫猫喜欢踮起脚尖围绕人腿的示好，在狗族看来，居然是蓄意滋事。本身都是“良民”的动物，都成了“不乖的暴露”。

一个人能够与他人正确、及时地沟通，才能建立起和谐的人际关系，而且是坚固的、长久的。人与人的交流、沟通如果产生偏差，就不能将自己真实的意愿告诉给对方，会引起误解，尴尬或者闹笑话。据说曾经有这么一个故事：有一人请了甲、乙、丙、丁四个人吃饭，临近吃饭的时间了，丁迟迟未来。这个人着急了，一句话就顺口而出：“该来的怎么还不来?”甲听到这话，不高兴了：“看来我是不该来的?”

于是就告辞了这个人很后悔自己说错了话，连忙对乙、丙解释说：“不该走的怎么走了?”乙心想：“原来该走的是我。”于是也走了。这时候，丙埋怨道“你真不会说话，把客人都气走了。”那人辩解说：“我说的又不是他们。”丙一听，心想：“这里只剩我一个人了，原来是说我啊!”也生气地走了”。你看，仅仅是一个表意不明，竟导致自己失去友情，被陷于孤立的尴尬境地。

当今的世界变化无常，国际沟通更是至关重要。国际间的交往日益频繁，交流的范围也不断加大，领导们的谈判也就自然而然的成为了国际活动中最重要的润滑剂。又因为谈判人员在水土、文化等差异的限制，使双方在谈判的计谋上大相径庭，因此谈判的人既要具有丰富的文化知识，也要能够体谅对方的为难处，和重视各国不同的风俗、文化的影响。所以沃尔玛公司总裁沃尔顿会说：“如果你必须将沃尔玛管理体制浓缩成一种思想，那就能就是沟通。因为它是我们成功的真正关键之一。”