换位思考的真实故事(20篇)

前几天，老师正在津津有味的给我们讲课。突然，老师发现了有人在课堂上玩（具体是谁我就不说了。呵呵，弄的我像个老师似的），老师就火冒三丈的说：“如果你是老师，你正在讲课，有同学却在玩，你会怎么样想？”

然后，我就在自己思考，思考如果我是老师，如果有人在我的课堂上玩，我会灰常（非常）的生气。

然后，老师又说：“要想成功（具体记得不是太清楚了，不要怪我），就要学会换位思考，只有这样，你才能成为你做梦都想成为的职业。”

我又想:哎，看来我做梦都想当的科学家可是不好当喽！因为要很多的换位思考，比如说：再不敢确定一个动物或植物对人有危害的时候，还要看人们对他们有没有危害。

还有很多，再比如说：养你心爱的小宠物。第一是你对他人有没有危害，比如说，你养了一只小狗，晚上你睡觉，他不睡觉，一直在“汪汪汪”的叫，会对居民的安静生活是有影响的。再比如说：你买了一只小兔子，你敢保证他不会出一点的问题吗？不敢吧。

还有，别如说昨天，我们大家都高高兴兴的去少年宫，在少年宫里面高兴的玩，就是最后，刘龙飞不听老师的话，随意出了我们的队伍，说是买水喝的，谁知道到了那里他的手不听使唤，就买了一根香肠，就这样，影响我们的大好兴致，最后，到了学校，老师发给了他一个奖品，那就是香肠。

我好想问问刘龙飞为什么老师说的每次话他都不听，这样你只能让同学们看见你的坏的一面，其实并不是说你没有好的一面，只是你没有展现给大家。在这里，我希望你不要再在班上捣乱了。也许你还记得我们学过的“每个事物或东西都有它的两面性”，如果你不相信，请看一看张浩轲吧！他虽然学习不好，习惯不好，卫生不好，可是他也有好的一面啊！那就是善于助人，就算一个人多坏，他也有可能会改邪归正，因为有一句话叫“一切皆有可能”，就算你不知道这个句子，那你也总该知道这个句子了“没有做不到，只有想不到”，如果有一个人被大家公认很坏，可是他想做大家都认可的好人，可是大家没有想到他想做好人，那就要看那个人不努力了，那就是说，你也有可能成为老师认可的好同学，只要你努力，就“一切由你掌握”之中。加油吧，我希望你不要再不听老师的话了。

所以说，学会换位思考很重要，因为那是每个人成功的必经之路啊!

诸葛亮是中国历史上出了名了“神人”，未卜先知，洞察天机，无所不能。不过这些大家都知道了，今天小编就来分享一下诸葛亮真实的故事，相信各位读者会有兴趣。

历史上的诸葛亮：诸葛亮，字孔明，生卒于公元181年—公元234年，出生于山东临沂市沂南县，是三国时期蜀汉国的丞相。诸葛亮是历史上著名的政治家、军事家、发明家。诸葛亮的一生被人们传颂为“鞠躬尽瘁，死而后已”。他也是是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。接下来就由小编来揭秘下历史上的诸葛亮。

(公元181年)诸葛亮出生在徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭。诸葛亮是汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞，父亲诸葛珪娶章氏为妻，生有三男两女。长子诸葛瑾，次子诸葛亮，幼子诸葛钧。在大哥之后，诸葛亮还有两个姐姐。诸葛亮的大哥诸葛瑾年轻时重点研究儒家经典，以孝顺而闻名。后来他避乱江东而被孙权重用，并逐步升迁到东吴的最高军事职务———大将军。诸葛亮的弟弟诸葛钧史书上记载甚少，只说他一直追随诸葛亮，后来当过蜀国的长水校尉。诸葛亮有一位堂弟，名叫诸葛诞。他在魏国出任军政要职，位极人臣。诸葛家族在这一时期，不仅仅英才辈出，而且他们在三个相互敌对的国家中都执掌权柄。这在中国历史上是极其罕见的。而他们中最耀眼的明星，无疑是诸葛亮。

诸葛亮的童年甚至于他的一生都是极其坎坷的。他很小时，父母亲就先后离开了人世。之后，他们兄妹几个被叔叔诸葛玄的好友刘表抚养成人。诸葛亮从小受到了系统的儒学训练。当这位青年学子17岁时决定自立，他在离襄阳城外不远的一个地方隐居起来，半耕半读。他居住在襄阳的隆中，读了许多书。首先他读过儒家著作。比如：《诗》、《书》、《礼记》、《春秋》等。其次，他还读过兵家的书，如《左传》、《战国策》、《孙子兵法》等。特别是诸葛亮著名的八阵图，更是研习前人的军事著作后演化而来的。诸葛亮只是吸取这些学说的营养，却不盲目迷信这些学说。他曾经这样评价诸子百家：“老子长于养性，不可以临危难;商鞅长于理法，不可以从教化;苏、张长于驰辞，不可以结盟誓。”

据史书记载，诸葛亮在荆州结交了一批志同道合的知识分子，有襄阳著名的学术领袖、大师级的人物庞德公、大学者司马徽和黄承彦。其中特别是黄承彦很欣赏诸葛亮的人品和学识。有一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，不过她的才干倒是与你相配。诸葛亮听后居然同意了这门婚事。可能她确实不算漂亮，但是诸葛亮择妻看重的是她的才干，而不是她的外貌。这正是诸葛亮的人品与众不同的地方。所以人们评价诸葛亮说他性情“高逸超群”。据传说，他们夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。传说这位女士还绝顶聪明，她发明了一个会磨面的木头机械人，后来，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮助下发明的。尽管黄月英既聪明又贤惠，但她毕竟长得有点难看。古往今来，总有不少人替诸葛亮感到遗憾。不过,在黄月英的家乡湖北襄樊，当地人为这位才女修建的庙宇里，她可一点也不难看，当地还有关于她的动人故事。

尽管荆州境内卧虎藏龙，但荆州牧刘表却从来没有看出诸葛亮是个人才。可能在他的眼里，诸葛亮只是好友诸葛玄那个可怜的侄儿。即使他听说庞德公这样的德高望重者都称诸葛亮为“卧龙”，他也不会相信。毕竟，那需要眼光。《三国志》作者陈寿评价刘表是“外宽内忌，好谋无决。有才而不能用，闻善而不能纳”。这就是为什么荆州境内人才济济，而刘表却无所建树的重要原因。

古往今来，一直有很多人不明白，诸葛亮为什么不去投奔曹操?在政治上，曹操挟天子以令诸侯，拥有政治优势。在实力上，他统一了北方，兵多将广、钱粮充足。在个人能力上，他堪称雄才大略，当时的政治家无人与他相比。特别是在对待人才方面，曹操求贤若渴，三次颁布“求贤令”，广纳天下贤才。

一个跛脚的老人靠收集空酒瓶养活自己，老人有些聋哑，不会说话，孤单的一个人，生活够苦的了。

有一天他在街上捡到一个孩子，他欣喜异常，认为是上天赐给他唯一的礼物。

老人将孩子带回家，用辛苦收来的空酒瓶，换钱买廉价的奶粉，让那个小女孩活了下来，女孩在6岁的时候捡了一条小狗，取名旺才。

小狗，聋哑老人，小女孩相依为命地生活在一起，小女孩的童年就在那一堆如山的空酒瓶中成长。

天生的好嗓子让她成为聋哑人的传话机，在每个清晨女孩牵着老人，拄着拐杖。

女孩大声的喊着：酒干倘卖无、酒干倘卖无。

再后来，小女孩长大了，恋爱了，她爱上了一个作词家。

年青的作词家一穷二白，但很爱她，带她走进了艺术天地，为她写了很多歌，对老人也非常好，每次来都会帮老人运酒瓶，和老人比划着说话，逗旺才......

然而有一天，女孩成名了，生活发生了质的变化，房子，汽车，周围追求的人......女孩还是很爱男孩，劝他和她一起住进大别墅，不要回酒瓶屋了，因为又聋又哑的父亲，让她觉得羞辱!

男孩不愿意，仍和老人来往，后来女孩越来越忙，名气越来越大，生活完全由经济人安排。老人想念女儿，央求男孩带他去找女儿，但是还没进演唱会的大门就被哄出来了......

再后来女孩也烦了，丢给老头一笔钱让他不要再打扰，老人擦干了含泪的眼睛，没要女孩的一分钱，走时还留下女孩一直爱吃的一小袋松子!

男孩看不过去了，找女孩理论，女孩心里听不进任何劝言，因为两人地位悬殊，最终只能分手。但老人终因思念女孩终于病倒了，男孩只好央求女孩，希望她能回家看看老人，女孩没听他的!

就在这时，男孩打听到女孩唱歌的地方，他告诉了老人，老人挣扎着要去看女儿最后一面。不料走在路上，一辆卡车飞驰过来，眼看就要撞着老人了，老狗旺才猛地拱向了老人，旺才就这样死了。

男孩知道后决定为女孩写最后一首歌，他连夜赶，顶着长期的贫困和思念，在他身体快不行的时候，写下了这首歌，让人送给了那个女孩。

男孩写完歌词后也离开了人世间，演唱会上女孩不情愿地打开纸条，这首歌的歌词大意是：

多么熟悉的声音，

陪我多少年风和雨，

从来不需要想起，

永远也不会忘记。

没有天哪有地，

没有地哪有家，

没有家哪有你，

没有你哪有我，

假如你不曾养育我，

给我温暖的生活，

假如你不曾保护我，

我的命运将会是什么!

是你抚养我长大，

陪我说第一句话，

是你给我一个家，

让我与你共同拥有它，

虽然你不能开口

说一句话，

却更能明白人世间的

黑白与真假，

虽然你不会表达你的真情，

却付出了

热忱的生命，

远处传来你

多么熟悉的声音，

让我想起你

多么慈祥的心灵，

什么时候

你再回到我身旁，

让我再和你一起唱，

酒干倘卖无，

酒干倘卖无...........

多年前的往事一一在现，堆积如山的空酒瓶，聋哑的父亲，为了给她买一包松子累晕在酷暑的街头，还有小狗旺才拖着尾巴和她玩耍!......女孩哭了，她终于良心发现，愧疚，伤心，不安!

她反复学着这首歌，最后登台的时候，她通知乐队加最后一首歌《酒干倘卖无》。

女孩忘情地唱着，台下所有的人震惊了，所有的人都流下了眼泪，女孩在台上讲述了自己的身世，然后不顾一切地跑向了医院，她要见自己的父亲。

当老人看到女儿时，一行老泪缓缓从腮边流下，老人什么也说不出口，只是微笑的看着女儿，慢慢的闭上了眼睛，女孩撕心裂肺的哭喊着，泣不成声......

这就是《酒干倘卖无》，一个真实的故事......

百善孝为先!

献给所有人!

也许，我们的父母，不曾带给我们优越的环境和更多的财务，但是他们却尽最大的能力，把我们养大，把他们最好的时光和经历都给了我们。

从呱呱坠地到咿呀学语，从慢慢会爬到渐渐行走，再到长大成人，他们付出了毕生经历和心血。

好好爱我们的父母吧，父母的养育恩，我们一辈子也报答不完。

感悟：

看了这个故事，相信今后再听到《酒干倘卖无》，你一定会有更多感动......

但，这远远不够!

歌词唱到：假如你不曾养育我，给我温暖的生活，假如你不曾保护我，我的命运将会是什么?

想象一下，假如没有父母，我们的命运会怎样?

父母的养育之恩，不论怎样回报，都还不尽......

感动之余，想一想，如何才能更好地报答父母吧。照顾我们，父母唯恐不及;感恩父母，我们也该唯恐不及!

永远记住一句话：

树欲静而风不止，子欲养而亲不待...

一加一等于几?这个问题似乎非常简单，但是站在不同的角度来思考所得的答案也会不同。数学家会说等于二，因为他们讲究实事求是，用事实得出答案。作家会说等于三，应为他们总是为了在写作时增加文采，“虚构”事实。而哲学家会说等于零，因为他们总是站在事物的正反两面思考问题，最终归零。相信若是他们三者一起讨论这个问题的答案时，一定会吵得不可开交。但是，倘若我们站在他人的角度看事情，换位思考一下，就能互相理解。

我们都是独一无二的，在思维方式和思考问题中的角度也会有所不同，但是，我们不能总是去否定别人来肯定自己，不要以自己为中心。要学会去换一种角度来思考，来品味。生活中，我们难免有一些和别人思维上的碰撞，但是，如果我们设身处地的为对方想一下，可能矛盾就会化为乌有，这样双方才会彼此理解。

《淮南子》记载着“塞翁失马”的故事：“近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：‘此何遽不能为祸乎?’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎?’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。”这个故事告诉我们“故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”虽然一时受到损失，反而因此能得到好处。坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。所以人们的心态一定要乐观向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面转化。

换位思考在我们的日常生活中也随处可见，松下公司的员工藤清一在担任松下公司下属一个工厂的厂长期间，因人为疏忽引发火灾而烧毁了工厂。后来藤清一十分惶恐，认为自己就算不被开除也会被降级。而公司老板松下幸之助并未给予开除或降薪的处罚，他看完后藤清一的检讨书，并未责备、处罚他，而是勉励他好好干。这完全出乎后藤清一的意料。后来藤清一心中满怀愧疚和感恩，加倍努力地效忠公司，后来成为松下幸之助的一个得力助手。这位老板懂得去换位思考，因为他知道员工一定会为自己所犯下的错误十分懊恼，而选择去原谅他则会让他更加卖力的工作，这个举动也使松下集体员工的凝聚力大幅提升。以至于在金融危机，松下的业绩下滑时，全体员工集体要求降薪。这也体现了员工们懂得去为公司考虑，真正地懂得去为公司考虑。没错，如果大家学会换位思考的话，生活会充满人情味儿。

所以，我们在生活遇到挫折的时候，我们一定要对自己有足够的信心，把消极化作希望，就可以有不同的看法，毕竟“塞翁失马，焉知祸福”。在我们与别人法身冲突和矛盾时，请多一点包容，多一点容忍。这样问题就会由阴转晴了。在我们遇到路边的乞丐时，请不要冷漠，让我们换位思考，献出自己的一份爱心。

换位思考，因为事无绝对。每一件事都可以从不同的角度去思考。在今后我们遇到别人的观点与我们不同时，不妨换位思考一下，设身处地地为他人思考一下，有可能在我们心中无法理解的问题就会迎刃而解，柳暗花明又一村。

我的老师注册了个百度知道团队，邀请我加入，于是我就踏上了百度知道回答问题的旅程了。会经常去回答一些简单的自己知道的知识，每当被提问者采纳或者被推荐，就会感到十分高兴和有成就感，呵呵。

最近的一次回答让我体会到换位思考的重要。

写完作业我习惯性地去百度知道团队里浏览一下，看有自己能回答的问题吧。结果就看到了一位网友的提问：用Flash画圆，按住Shift键画出的圆怎么看都是椭圆，知道的快帮帮我吧，很急。后边还有他用flash软件所画的圆的截图。

我有些奇怪，那个圆明明就是个正圆，怎么成椭圆了?于是我回答他属性里宽和高的数据是一样的吗?

“宽和高的数据是一样的，可是还是显示是椭圆”，提问题的人有些急，还截了图证明，而他所说是正圆的圆在我看来却是个椭圆。

“那不就是正圆吗?你看到过椭圆的宽和高的数据一般大吗?”我也有些急，心想这人怎么这样啊，逗人玩还是捉弄人呢?

人非圣贤，孰能无过，知错能改，善莫大焉。__题记

人的一生不是十全十美的，人活着总会犯一点点错误，但是犯了错就要改正。

母亲是一个辛勤的园丁，用她甘甜的乳汁灌溉着我们这些祖国未来的花朵。每天早上母亲三点钟就开始起来做早点，做到了天亮然后就用车拉到外面去卖，挣回来的钱不仅要支持家里的费用还要供我和弟弟上学。每次母亲从外面回来之后每天晚上还要唠叨几句对我们说认真读书，以后出来就不用像我们这么辛苦，早上半夜三更起来，出去还要被太阳晒，有时候下雨时还要被雨淋，还说如果不认真读书以后可能比她还惨，但是我一句话都听不进去，有时我反而还还骂回几句。但是换个位置站在母亲那个角度去思考想想真的很不应该，因为每个孩子的父母都希望自己的儿女能长大成才，希望自己的儿女能过得更好，每次母亲从外面买东西回来都是舍不得吃，每次等我和弟弟吃完之后吃我们剩下的。

换个位置去思考你就会明白父母其实是很爱我们的，她自己舍不得买一件好的衣服穿，而我们每次买的都是名牌的衣服给我们穿。她自己每次买东西自己都舍不得吃每次都把她留给了我们吃，但是我们为什么却不能体验她的辛苦呢?为什么她做生意那么辛苦而我们学习还要让她那么操心呢?

原来我真的错了，曾经我还以为自己的选择时正确的呢!今天，我终于认识到了自己的错误，认识到了只顾自己的观点的错误，若没有站到母亲的立场去想，永远都不可能体会到母亲的辛苦，可能我会一直错下去，现在想起来我觉得自己好不孝顺啊，为什么母亲做生意那么辛苦而我学习却还要让她那么操心，为什么我的任务为什么还要父母来监督完成呢，难道我自己不能完成吗?现在想起来我错了，但是错了就必须改正，希望能得到父母的原谅。我以后再也不会让母亲失望啦，我会认真学习争取做到最好。

人与人沟通，总会遇到一些事情，有时对方做出的事会让你无法理解——大多是在知道结果是坏的时侯，你通常会理所当然地想：我可不会这样做！但是，假如换作是你，你真的不会这么做吗？你真的有那么理智吗？

答案是不一定，甚至理智的可能性还偏低一些。举一个例子吧，我和张依依排队去做操时，她排在我前面，我常常会不小心踢到张依依，她也经常会不当心踩到我。每次我踢到她时，她总会回头骂一句，我就会觉得她太娇气。可是，当我冷静下来后，想了一想，发现我和她是一样的，只不过我是在心里骂她罢了。既然我和她一样，那我又有什么资格去骂她呢？而且，我又仔细回忆了一下，每当我不小心踢到她时，有时我会很快地道歉，而且只要我马上道歉，她都没有为难过我。所以，我在此向张依依道个歉。

遇到一些事，请先换位思考一下，可能碰到同样的事情时，你与他的做法会是一样的。如果是那样的话，你就没有资格去责怪他。相反，换位思考能让你理解他当时为什么会那么做，同时你也就能消除怨气，更好地与他相处，这样就会使你们之间的关系越来越融洽。

冯玉祥买肉敬父的故事

国将领冯玉祥出身贫寒，二岁就入伍当了兵。

那时，部队里一般逢三、五日领饷，五、日打靶。打靶可是件苦事，不管严冬酷暑，刮风下雨，在地上一伏就是半天。冯玉祥的父亲冯有茂心疼玉祥年龄小，身板差，每逢打靶的日子，总要给他几个小钱，让他买两个烧饼补补身子。

玉祥虽说接过了钱，可心里老是犯嘀咕：家中的日子本来就不好过，何况前些天父亲又坠马摔伤了右腿，正需改善饮食，好好调养。这钱，怎能自己享用呢？于是，他把父亲给的钱都攒了起来，再加上省吃俭用节余下来的一点饷金，凑足二四个钱，到肉铺买了二斤猪肉，送回家中。

晚上，父亲收工回来，发现锅里炖着香喷喷的猪肉，分奇怪，就问站在锅灶前的玉祥：“孩子，这肉是从哪儿来的？”

玉祥笑着说：“一不是偷的，二不是抢的，你就放心大胆地吃吧！”

可正直憨厚的有茂老汉硬要打破砂锅问到底，没办法，玉祥只好如实讲了。

冯有茂听罢，顿时一阵心酸，眼泪夺眶而出。

这事发生在1897年，那年冯玉祥刚满五岁。二年后，他仍没忘记此事，还专门写了一首有趣的打油诗呢！

“肥肉二斤买回家，手自炖熟奉吾父。家贫得肉良非易，老父食之儿蹈舞。”

感悟：

不论处在怎么样的环境下，都不能忘记父母给予我们的爱，以孝为道是我们中国的传统美德。

托尔斯泰的忍耐

俄国大文豪托尔斯泰拥有无数崇拜者，他的话甚至被奉为至理名言，而除了名誉、地位，他和他的夫人还共同拥有丰厚的财产和可爱的孩子。看起来，没有任何人的婚姻能比他们的更美满了。

但是托尔斯泰渐渐对自己所谓高尚的写作感到厌恶，他改写小文章，宣传和平，呼吁消灭贫困，还将自己的地产赠送给别人，追求简朴清苦的生活。然而妻子一如既往地挥金如土，追求虚荣奢侈结交社会名流，并且对丈夫的慷慨和善行十分恼火。托尔斯泰要放弃他的所有版税，她却希望丈夫所写的着作都变成金钱。一旦托尔斯泰反对，她就立即发狂咆哮，在地上打滚，甚至拿出片要吞下去声言自杀，或跑到井边做跳井状威胁丈夫。

有几次托尔斯泰都决定再也不见妻子，可每到这时，妻子会跑过来抱住丈夫的双膝，求他再次朗读五十年前在日记中赞美她美貌与他们爱情的语句。托尔斯泰读到那些话，总是会心软。

但是，妻子的依然如故终于让托尔斯泰再也不能忍受。在1910年10月的一个风雪之夜，82岁的托尔斯泰独自离家出走了。11天以后，托尔斯泰患了肝炎，死在一个车站里。

哲理：人生中往往一件小事就能够改变一个人的命运，同样的，为别人推开一扇门就是给自己留下一条路。相同的，一个充满人性温暖的小故事，也能够改变一个人的一生。

励志哲理故事及感悟

一位非常有智慧的老人被国王请到宫中，做了国师。他有一句非常有名的口头禅，那就是：“这很好啊，是件好事。”

一天，国王的小手指头不小心被砸掉了。疼痛难忍的国王问老人有什么办法可以止痛，老人又把那句口头禅搬了出来，他告诉国王说：“尊敬的陛下，请您大声地念；这很好啊，是件好事，您的伤痛就会减轻许多。”

国王听了勃然大怒道：“寡人的手都这样了，你还说是好事！我现在把你关进监狱里去，看你还说不说是好事！”但是没想到当卫兵押老人进监狱时，他还在重复那句话：“这很好啊，进监狱也是件好事啊。”

后来，国王和大臣们去打猎，不幸被土著居民捉住了，打算把他们做祭祀品。但是根据当地规矩，肢体不全的人是不能做祭祀品的，于是国王被释放了。

回来之后，他第一件事就是把老人给放了，而且对他大加赞赏，然后问道：“我少了手指头是好事已经被证实了，那你被关了这么久，难道也是好事吗？”

“当然。”老人答道，“如果不是在监狱里，我肯定要陪您去打猎，那么现在我一定被杀掉了。”智慧老人摇了摇他健全的双手说。

感悟：

塞翁失马，焉知非福，祸福之间并没有绝对的界限。任何事情都有两面性，只要能以乐观的眼光去看，每一朵乌云背后都会有阳光存在。

我，是动物界的一名科学家。狗具有天生的敏感度和通人性。因此，这种本能为我成为科学家带来了莫大好处。我工作经验丰富，成果颇多，曾研究过人体的身体构造、人类的交往行为、人类的语言方式……而现在，我正在研究一个年度最难课题“人类的笑之谜”。

在我们动物界，笑算是件罕事，不是个个动物都会的。而且，我们的笑通常不具备感情因素，只是在人类骚逗我们敏感处时会发出类似的笑声。

但，人可就不一样了。

我曾见过，婴儿出生不久就能望着父母“咯咯”地笑，儿童少年相互为伴时常传来“哈哈”大笑，女人清脆如铃铛般的浅笑，男人粗重略带磁性的低笑，以及老人安心的无声的笑容。

这是迷题之一：为什么不同的人类会拥有不同的笑?

除了每个人的笑不同，自己一个人的笑在不同状况下似乎也有所不同。

以我的小主人为例吧，他会在看笑话时笑声震耳，在成绩单发下来时笑得春风得意，在与家人出游时露出开心满足的笑颜，在深夜完成任务后放松地笑，也会在看见美女和她对望时羞涩的笑，以及被美女翻白眼后尴尬的笑。

这些是我能理解的笑，但另一些就难以捉摸了。

在商场里，柜台小姐总露出“嘴角上扬30度，露八颗白牙”的标准微笑。每次被主人带去商场时，我就觉着这样的笑令我不自在，典型的皮笑肉不笑呀!那应当是他们本不愿笑吧，那么为何又得非勉强自己笑得这般难看?(我认为不带感情的笑都难看)

电视上，一些刽子手或杀人犯在准备结束另一条生命时居然也会笑!这令我一直疑惑，笑不是常为了美好事物或改善调节气氛而存在的吗?为什么那些人能在鲜血淋漓，恶心恐怖的环境下，拿着凶器笑的一年恶毒?

考场里，在收卷铃响过后，总会有一些考生将笑和哭糅合在一起。有人先坐在椅上，然后望着考证开始大笑而后立马冲出，随即便是一阵大哭，这是笑着哭;而也有人先是颤抖地拿过考证收进包里，开始无声地哭泣，然后抱着朋友又蹦又跳的哭着大笑，这是哭着笑。我也实在不明白，同样场景，怎么会出现不同表情，而同样糅合的表情又为什么给我不一样的气氛感受呢?

人类，是动物界中的高级者，他们的世界是复杂难理解的。每一个人在社会里总有着这样那样的利益追求，因此在这样的大背景下，他们的行为，就连最基本的一个笑容都能给人不同的感受，表达不同的涵义。

我暗自揣测，也许笑之谜就是利益追求之谜，也是社会背景之谜。

昨天我在班级群里看到我们学校要换校服了，是从下一届新生开始的，有两种一种是全白的运动T恤短袖下面配裙子另一种是衬衫西装和格子裙，学校选的第一种，我只能说幸亏不是我们也要换。

以前的校服是绿色的穿起来像忍者神龟一样，但是好在它不易脏一年四季都能穿也好洗，新生换的新校服几乎全是白色的还没运动裤可以换，易脏还难洗，学校要求在校期间必须穿校服，冬天的时候要冻死了，上体育课的时候也不方便。

我认为新校服这件事学校没做好，学校领导没有从学生的角度去考虑没有做到换位思考，只注重了校服款式以及视觉感受，这样仓促的决定会给新生带来很大的麻烦，也没有准备第二套校服来替换。

学校领导的决定太过仓促显得极不明智，我们思考问题的时候应该从他人利益的角度出发，做到换位思考，尽量减少对他人利益的损害。

在生活中换位思考是人与人之间友好相处的桥梁。

二十多年过去了，还经常想起小时候看电视的情景。一直在想，长大了的一休是个什么样子呢?于是，去翻看日本的一些历史。这一看，不得了，吓出了一身汗。

日本是个小国，名人名僧自然不会很多。因此，这位“一休哥”成为了日本室町时代禅宗临济宗的著名奇僧，也是著名的诗人、书法家和画家。“一休”是他的号，他叫一休宗纯，通常被称作一休。乳名千菊丸，后来又名周建，别号狂云子、瞎驴、梦闺等。

日本历史上真正的“一休哥”是怎样的一个人?看完吓一跳小时候不懂事，看见一休的家，以为他是某个日本将军的孩子。在看了《一休和尚年谱》才知道，一休1394年1月1日生于京都，父亲是后小松天皇，母亲出自藤原氏。世间相传其母为藤原照子，照子出仕天皇，为天皇所宠爱，但她却图谋刺杀天皇。被发觉后，照子逃出宫廷，潜往嵯峨野，生下了一休宗纯。后小松天皇时期，日本在幕府将军足利义满的统治下，结束了长达六十多年的南北对峙的局面，政权中心从镰仓转移到京都，史称室町时代。由于一休的母亲是被击败的南朝权臣藤原氏人，足利义满逼迫后小松天皇将其逐出宫廷。足利义满令一休从小就在京都安国寺出家。一休从未受过皇子的待遇，也从未以皇子自居。其父亲在位期间曾数次召其入宫。

日本历史上真正的“一休哥”是怎样的一个人?看完吓一跳1405年，宗纯十二岁时，到壬生宝幢寺学习维摩经，兼学诗法。十五岁以后为僧，想协助贫人，以及无学问的人。十六岁从随西金寺谦翁和尚，命名宗纯。十六岁的一休住进了京都建仁寺，这里是幕府御用禅寺，即"五山十刹"之一。1415年离开禅宗正统的建仁寺后，宗纯曾师事于林下妙心寺的谦翁宗为。谦翁死后，于1415年，二十三岁的宗纯又得知禅宗非正统的大德寺派名僧华叟宗昙正隐居近江坚田某小庵，遂慕名前往，决心寻求纯洁的信仰。1428年华叟病故，34岁的一休开始在民间云游。1471年，一休78岁时遇到盲女艺人森而与之相爱，之后一直照顾她。1474年一休81岁时，受后土御门天皇的诏令，任大德寺第四十七代住持，以修缮因应仁之乱而荒废的寺院。1481年一休病逝，享年88岁。

以上都是一休的人生经历。在很多人眼里他是一位大德高僧。但对于日本禅门临济宗来说，一休既是革新圣徒，又是离经叛道的狂徒。他虽曾出家持戒，但后来却认为禅宗禁欲教条虚伪。他开始喝酒吃肉，甚至出入风月场所，寻欢作乐，及后来对盲女“森”的爱情诗。这些也不是污蔑一休，他曾作诗称“疯狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”。还写诗称赞与盲女的爱情，“盲森夜夜伴吟身，被底鸳鸯私语新。新约慈尊三会晓，本居古佛万般春”。这些诗可不是大德高僧所能作的。从这点来看，日本的这位所谓的高僧，也只是一介淫徒罢了。

看了“一休哥”的这点事，真有种“人生若只如初见”的感觉，现在心里再也不会想起小时候看一休的事了。

阴雨一直延续到现在，天空由简单的黑色和白色描绘出来，远处的田野失去了它原有的色泽，时而的小雨使小溪泛起层层微波。

房间显得那么寂静，秒针“嘀嗒、嘀嗒”地打击着四周雪白的空气，再次看了看表，他，怎么还没有来?

他是我从小到大的玩伴，每次，我总是和他一起上学，一起回家。即将迎来枯燥学习的焦虑与上学迟到的担心交织在一起，我不得不去问一下。

刚走进他的房间，电视上耀眼的彩色就连闪了几下。他看了我一眼，便知道我要问什么，说道：“我还没吃饭。”顿时，房间里的空气在此刻瞬间凝固了。

“我在家等你，去的时候就叫我。”我说道。

以前，他总是比我收拾得快，总是经常等我。那时的我总是很着急，经常埋怨母亲，但现在，我似乎准备得太早了。

“嘀嗒”和风声组成了今天的终结曲，天气预报说今天一整天都是阴雨天。

天空更加昏暗了，我的心也更加焦虑和担心起来。

再次走时他的房间，刚想问他，他的母亲恰巧端着饭菜进来，对他说道：“你今天坐车去学校吧!”

我摸了摸额头，于是便独自骑着自行车向学校奔去。又下起了小雨，马路上是那么的宁静，少了一份以前的声音，是什么呢?

后面传来了摩托车开动的噪声，他从我身边擦过，他笑着、喊着。我笑着回应着，使劲踏着自行车，奋起直追。望着渐行渐远的身影，心中弥漫着失望和沮丧的情绪，还有一点点埋怨。

恍惚之间，他那甜美的笑声和灿烂的笑容再次闪现在我脑海里。好像，这是一段模糊的记忆，以前也曾发生过这样的事。同样的路，同样的人，同样的天气，同样的自行车和摩托车，只是不同的位置，不同的角度和不同的想法。

那时候，父亲也曾载着我经过，我也曾那样对他有过同样的笑声，同样的笑容，他也是以微笑回报，并且也是使劲踏着自行车，奋起直追。

那时，他也和现在是一样的想法吧!

只有经历真正相同的事，才可能会有真正相似的想法，但生活并不会有这么多的碰巧。

我想说：“生活教会了我换位思考。”

最近的一段时间，我的脑子很乱，乱的让人心烦，无论是在公司里，还是在工作中，，无论是在生活上，还是在家庭上，所有的事情都让我心烦，有时候真的想，摆脱人世间。

为什么人总是生活在矛盾和自私中呢?为什么人都不会设身处地的为别人着想呢?为什么人都不会学着换位思考呢?

我记得有一本书是这样写的“换位思考的实质，就是设身处地地为他人着想，即想他人之所想，理解至上。”其实“换位思考，是一种豁达，也是一种理解、是一种尊重、也是一种激励，更是大智慧的象征。换位思考是一种坦荡，可以无私无畏、无拘无束、无尘无染。”

19世纪俄国著名的现实主义作家屠格涅夫曾说过：不会换位思考别人的人，是不配受到别人的换位思考的。东周末年,春秋时期儒家学派的孔老夫子不是也曾说过：不患人之不己知，患不知人也。

其实“任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报。在我们进行换位思考的时候，当我们真诚地考虑到对方的感受和需求，而多一份理解和宽容时，意想不到的回报便悄然而至。这就是情感守恒定律。”

换位思考能让人看到自己，因为在我的生活当中，我一直都小心翼翼地坚持着，但却似乎得不到理想的结果。我不知道这是为什么?尤其这段时间，我身边发生的事，更让我心烦。而此时此刻我静静的呆在办公室里，写这篇文章的同时，不由得让我想到自己类似的生活，也认识到自己在人际交往、感情处理、问题解决等方面的不足。不知不觉我的内心有种酸酸的感觉。

生活就是万花筒，每当我们换一个角度，换一次镜片，我们就能看到不一样的效果。换位思考无非就是，站在不同的角度去看待生活，让生活更加多彩;还有就是，人与人之间需要理解，需要通过互换角色来增进理解，这样人与人之间的矛盾才能被淡化消失。

如果人人都懂得换位思考，那这个社会将会是色彩缤纷的，我们的人生将永无遗憾。

两个人同样是男孩的父亲，如果生命垂危的男孩的父亲可以站在一名刚刚失去儿子的医生的角度想一想，那么他们也许会因为彼此经历相似而互相给予温暖。站在别人的位置想一想，可以避免不必要的伤害。

换位思考，理解别人的内心感受。与其说齐桓公宽容大度，不如说他可以站在管仲的角度思考问题，因此他不计前嫌，重用贤臣，成为一代英明的君主。与其说莎莉文小姐是海伦·凯勒的启蒙老师，不如说莎莉文小姐才是真正从一个盲人的角度理解海伦·凯勒的人。她是盲人的教师，就要从盲人的角度看整个世界。也许我们都会为一个盲人可以出版《假如给我三天光明》而感到震惊，但我们更应该看到伟人成功的背后凝聚了多少人的鼓励与支持。有这样一个小故事，一滴墨水滴在了一张洁白无暇的白纸上，白纸哭诉墨水弄脏了自己，使自己不再完美，其实，白纸如果换个角度想想就会发现，墨水的到来使自己变得丰富了，不再那么单调。白纸如果能这样想她就不会伤心而会开心起来。

历史长河中不免有不会换位思考之辈。据说当年慈禧太后一日与一大臣下棋，正尽兴之时，这位大臣一句“我杀老佛爷的马”便引来了灭门之灾。原因是慈禧太后听后大怒道“你杀我的马，我杀你全家”。于是这位大臣一家便被满门抄斩。其实慈禧太后当时如果能从大臣的角度想一想，就不会下此杀手，大臣岂敢口出狂言，不过就是当时入棋太深一时口无遮拦罢了。生活中有太多太多好像是令人心寒的矛盾，实际上只要换个角度想想，没有什么解不开的误会，心有多宽，天就有多宽。

如果你是一颗经历了风吹日晒、久经磨历的石头，你应当感谢大自然给予你的恩惠；如果你是一株不起眼的小草，你应当感谢别人的践踏使你能够坚强成长；如果你是一条小河流，你应当感谢风的力量可以把你融入大海。站在别人的位置上想一想，无论他们让你经历怎样的磨难，在不知不觉中，他们是在帮助你成功。换位思考是让你不要总想着自己的利益得失，别人的生活你并不知晓，一味地责怪别人只会让彼此受到伤害。

水火不相融，水少火燃得更旺，火大可以给水加热，换个角度想一想，伤害会减少，和谐的社会指日可待。

又是一个白天，我在慵懒的空气里睁开眼睛，没有意识的起床，洗脸，然后重复每一个相似的昨天。

我生活的每时每刻，都静静地流淌在大自然的河床里，那样的悄无声息，在我的不知不觉里，慢慢的缩短着与时间尽头的距离。

在我们的周围，或许没有人会想到死，因为看起来总有那么多未曾经历过的明天摆在我们的面前，等待着我们的脚步。思考死，在我们这个社会里仿佛已经成为哲学家们的专责，因为我们总是轻易可以看到哲学家们对于死亡问题的各种解读和探讨。另一种情况则是，某些在生活中的沦落的失意者，遍尝生的苦涩，开始了一种被迫意义上的人生思考。

对于我们这些别于以上两者的人来说，死亡的话题仿佛总是带有一种杞人忧天式的讽刺。我说我在思考死，有谁不会鄙夷我并认为我有病呢?毕竟死亡总是让人感觉那么遥远，而我们心中的愿望和追求斗气存在那些不可获知的明天，我们的热切和一切美好的情感，绝不会轻易的允许我们的头脑做出和这些相悖的假设，那就是死亡先于梦想的来临。

我们常常习惯于把死亡归结于天命，当面对死亡的时候，我想再伟大的先知也要承认自己的无知。我们人类越来越穷究于自然，各种各样的秘密已经暴露在我们的面前，自然界变得前所未有的温顺，我们的手掌，正随心所欲的滤过她的每一寸土壤。

可是当死亡站在了面前，我们才明白，未曾有一刻，我们曾逃离自然的安排。我们原来是如此的渺小和孱弱，我们左右的了各种物质和生命，却阻止不了一场简简单单的死亡。我们创造的了各种文明和繁荣，却延续不了一个普普通通的生命。

死亡，肉体和灵魂的双重幻灭。思考死，当死亡从哲学的神坛上跌落在我们这些普通人面前，我们又该做如何的感想呢?

对于死亡的畏惧应该是常人共有的心绪。死亡最可怕的或许并不是带走一个人在这个世界上的一切，而是带走的这一切，将永远在没有机会再重来。生命是这样的一场旅行，我们手拿着车票欣喜地启程，却在途中发现，手中的票是一去不返的单程。

死亡和出生是彼此唯一对应的映射，而我们只是在生命的数轴上走完那一段注定的轨道。

对死亡的恐惧或许是一件幸事，它催发了人类对于生命意义的无尽探索，也催生了对于宗教和信仰的狂热。生命在死亡面前尤显得短暂和珍贵。

另一种相反的心态则是漠视死亡，就是相信明天无尽的人们，就像和我一样年轻的人们，仿佛完全没有死亡的负担，倔强的挥霍着可怜的光阴，残忍的透支着年轻的身体。你猜得到明天不是死亡，猜得到后天不是死亡，但你永远也猜不到，死亡何时与你生命的预约。

使命才是生命的意义，使命感的缺失正在让我们麻痹，平静的生活正在把我们平静的过渡给死亡，但我们却还在陶醉，还在若无其事的陶醉。

一群不能交心的朋友，说着妙语连珠的话，脸上堆满或幼稚或虚伪的微笑，我低下头，不敢承认这沦陷在世俗中的自己。

死亡在我看不到的街头，可有时自己还是会颤抖。当人群散尽的时候，我跟着我自己，想自己的事，然后安静的走。我承认自己已经沾染太多的恶俗，已经沉溺太多的安逸。我写下这些文字，都是在逼迫自己思考。

或许没有人能认真的读过我的文字，生命的喧嚣已经让我们的生活充斥急不可耐的味道。匆匆忙忙的赶路，对于生命和死亡的思考，是否还会有必要……

同样一束玫瑰，有人看到的是它的美丽花朵，有人看到的却是花茎上隐藏着的那尖锐的刺。

你可曾烦恼，而你又可曾把烦恼的事转变成快乐的事。是啊！角度不同，结果就会不同。

一个凡人，不可能完美。总少不了缺陷。我就有一个致命的缺陷。

我的眼睛一出生就不好，幼儿园时就戴上了拿不掉的眼镜，同学们嘲笑我，说我与普通人不一样，不与我玩耍。我总是寂寞一人，没有一个朋友，不懂友情。我的自卑引起了老师的注意。

一天，同学们在快乐的玩耍，我一人坐在墙角，低着头满脸的沮丧。这时老师来了，看见老师，我把头埋得更低了。老师走过来拉着我的手，胆小的我立刻把手抽了回来，老师再次的拉过我的手，我微微抬起了头，老师盯着我的眼镜，我避开她的目光。老师轻轻的喊着我名字，拉了拉我的手，我再次抬起头来，看到了老师慈祥的目光，我感觉她是那样的和蔼可亲，我终于可以正视老师的目光了！

老师让同学们都回到座位上，她开始说话了。

“同学们，你们知道吗？这世界上每个人都是被上帝咬过的苹果，所以都会有缺陷，有的人缺陷比较明显，是因为上帝特别喜欢她的芬芳。”

同学们睁大了眼睛，用羡慕的目光投向我，一下课，同学们就跑过来问这问那，我第一次感受到了那种纯真的友情。

是啊！上帝吝啬得很，给了你智慧就不会给你美貌；给了你财富就不会给你健康；给了你幸福就不会给你运气。我们遇到不如意的时候，不必去怨天尤人，更不能自暴自弃，要勇敢地去面对，自强不息。是啊！我们都是被上帝咬过的苹果，只不过是上帝特别喜欢我，咬了一大口而已。

我们要学会从困境中看到希望，从失败中找到通往成功的阶梯，变不利为有利，变不可能为可能，试着换一个角度去思考，一切都会变得更美好。

(永恒的爱)

1973年夏天，经过很长时间痛苦的煎熬，岱妮终于迎来了孩子的降临。她欢喜地看着护士怀里的女儿，眼里闪着幸福的光芒。

她就这样每天为孩子而忙碌着，初为人母的日子是劳累的，但更是甜蜜的。可是，两年过去了，孩子还不会说话，她和丈夫抱着孩子到处去求医问药，纽约、华盛顿、加州，几乎跑遍了全美有名气的医院，看过数不清的医生。

经历了三年来无数次的失败后，丈夫由刚开始时的满腔热情、满怀希望到最后绝望地劝岱妮算了吧。为了医治他们的女儿，花费了他们所有的积蓄，现在丈夫身上只剩下不多的最后一笔资金了。

岱妮的决心开始动摇了，可是这种想法在岱妮脑海里仅仅是一闪而过。看着孩子天真的脸，她也不由得感到一阵伤心。不!我的孩子不能是个哑巴!我一定要医治好她——不管付出什么代价!

终于，她打听到加州有一个中国人开的中医医院，曾经用中药医治过许多语言障碍者。经过一番查询，她决定把女儿带到那家医院治疗。

岱妮每天为女儿煎药，喂她吃药。

1979年秋天，当女儿第一次张开嘴亲昵地叫了她一声“妈妈”时，泪水在一刹那流满了她的脸庞。2000年夏天，年轻的她已经是一家大型网络公司的总裁了。她脸上的笑容甜美而温暖，荡漾着甜蜜与温馨。

同处困境，有人会叹命运不公平，且固执地坚持着自己的错误观点，但这样根本起不到任何作用，到最后常常是自怨自艾，消极对待；而有人会汲取经验反省自己，换个角度去思考问题，从而找到解决的方法，既学到经验又有所收获。

生活和学习都是这样，当一个问题的出现让我们百思不得其解时，就应该想到，很可能是思考的方式不对。我对这些，可是深有体会。

一次考试，我在考试前早就已经做好了充分准备，在考数学时只匆匆看了一眼题目便胸有成竹。前面的题不出所料全都迎刃而解了，可是当我做到最后一道大题时，却突然没得头绪。时间在一分一秒的过去，考场里安静的好像空气凝结，毫无声响，而监考老师那锐利如鹰般的眼神，更让我感受到了前所未有的压力。我的心烦乱如麻，紧张得掌心已沁出密密的汗珠，它们像小溪汇聚成江河一样，顺着手掌的纹路，浸湿了我的演算纸。面对那些图形，那些杂乱无章的数字，我一筹莫展。

心急之下，我将演草纸翻了个面，把之前的思路全部抛开了，用另一种方法来解决这道题。没想到破釜沉舟背水一战居然取得了意想不到的效果，很快我便理清了那些杂乱无章的数据，找到了新的解题方法。虽然浪费了一些时间，虽然最后这道题过程写的不尽人意，但是我仍然满心欢喜，因为大有收获。人生不也是这样吗？换一种角度思考，便会得到许多不同的答案，总会找到解决问题的突破口。

我也曾看到过半杯水的故事，在沙漠中同样是半杯水，不同的人看到它就会有截然不同的看法。消极的人只会看到空的那一半儿，面对脚下生死未卜的沙丘感到希望渺茫，并因此而裹足不前；而积极的人却可以注意到满的那一半，认为这半杯水可以提供给他很多能量和精神上的支撑，因而信心百倍，勇往直前，摆脱困境。

生活中的不如意总比如意要多，既然必须要面对，我们不妨换一种角度思考我们所遇到的不如意，那么，所有的困难不仅不能阻挡我们前进，还会变成我们人生中最明亮的灯。

感情的世界，甚至是人世间，并没有绝对的对与错。在读完第n本小说后，我发出了这样的感慨。

当你翻开一本小说，你便走入了一个心灵的世界。且不说这世界是否真实，但它已真实的走入了你的心中。你的心开始随着剧情的波动而波动，你开始为主人公的命运担忧，甚至于你开始将小说中的人物分出“善者”或“恶者”。你喜欢“善者”，总希望给以他们好的结局。而充当善者的往往便是第一人称的“我”，或是作者描述出的正面人物。我们总是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饶恕的错误，但我们也总会想，“我”毕竟是情有可原，“我”毕竟不是故意的……而当所谓的“恶者”犯下了过错，即使并不是什么大错，即使是出于好心，即使他们最后得到了应有的报应，我们也很难原谅他们。

然而，是什么造成了这样的千差万别？其实很简单，只是“我”，只是作者是这样写的，于是我们也这样想。我们总是将自己融入作者笔下的“善者”，而“恶者”的存在只是为了衬托我们的“善”，有谁又会真正认为自己是错的而不原谅自己呢？我们的潜意识让“善者”尽善尽美，但我们是否为“恶者”们想过，他们是否真的不可原谅。请尝试着换位思考，将自己融入“恶者”，顺着他们的思路想，或许，你会发现一片新的天地……

当然，写小说要有主人公，要有正面人物与反面人物。但读小说时，你完全可以换位思考，这样，你将获得更多，也将包容更多。

然而，这都是理想化的。现实生活也需要换位思考，但人在大是大非面前最难想到的就是为他人着想。毕竟，只有自己，才是自己小说的主人公……

[学会换位思考500字作文

这是一个真实的故事：一位母亲，领着她天真烂漫的儿子，在小路上蹦蹦跳跳的走着，“妈妈，我能到对面花园里玩吗?”一个轻脆的童音在我耳边响起，“好啊!”那位母亲领着孩子过马路。可是，天有不测风云，一辆红色出租车竟直冲孩子开来，母亲一惊，心想：儿子还在我身边呢!然后使劲的把儿子往前一推，就在母亲松手的那一刻，血染马路，那位母亲最后还喊了声：“儿子，快走!”那个孩子愣了一下，然后哭了，哭的肝胆俱裂，哭的天地动容，旁边的人都停下匆匆的脚步，转过头，无不难受。“妈妈!妈妈!妈妈!”孩子跪在母亲身边哭着，忽然，母亲嘴角动了一下，好像要说什么，“妈妈!”又是一声撕心裂肺的哭喊，“孩子，妈妈要走了，妈妈一直会看着你，乖儿子，你和爸爸一定要好好活……”。问讯赶来的父亲抱着儿子哭的天昏地暗，母亲慢慢闭上了那仍悬挂着一颗泪珠的双眼，泪珠顺着脸庞，渐渐划落下来，泪水中写满了对人世的依恋，对儿子的牵挂。“不!我要跟妈妈走，我要跟妈妈在一起!”孩子哭着，挣脱爸爸，扑向妈妈。

“唉，可怜的孩子”。“这好好的，怎么出这种事?”旁人议论纷纷，都转过脸去抹眼泪。一旁的我鼻子一酸：母亲用自已的命换来了孩子的命，用自己的鲜血浇灌出了儿子那鲜活的生命。母亲死了，可“爱”没有消失，死神夺走的，只是一个肉体，爱的灵魂依然健在。

只要爱在，爱你的人就在。不论是在天之涯，海之角。这就是爱的永恒，这就是穿跃时空，变为永恒的爱，世上不会有第二个人，像母亲一样，既使在另一个世界，也会坚定的爱着你。母亲，我没有权利去评论它，我也找不出合适的词来赞美伟大的母亲，我只能把爱存在心里，一点一点，像当初母亲给我一样，再还给母亲……

以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许就是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，可是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。

记得那就是一个昏暗的日子，我在外婆家玩。咕咕咕……哎哟，肚子饿了，外婆，帮我煮碗饺子！我对正在扫地的外婆说。哦，好呀！外婆笑着缓缓地走进厨房。不久，她就端了一碗饺子出来。哎呀，你端出来干什么，放到里面的桌子上去！我也不知怎么了，心中突然升起一股怒气，走进屋里坐下。外婆一手支撑着患有风湿病的腰，一手端着碗走了进来。那我出去了。外婆语气还是那么平和。去吧去吧！我不耐烦地说。端起碗吃了起来，咦——好淡呀！我走进厨房想放盐，找了半天，也没找着。外婆——盐在哪里？我大声向门外喊。等了会儿，没有动静。我又叫道：外婆——进来一下！你出来吧。许久，外婆就这么回答了一声。哼，连盐都不肯来为我放，什么意思呀！我按耐不住心中的怨气，气冲冲地走上了楼。不管她了！我这样想着，也没有再下去吃饺子。

到了吃晚饭的时候，我下楼，外婆在烧饭。她也像是中了邪似的，不理会我。过了会儿，听她小声嘀咕：早就听说脾气不好，没想到这么差！往我一向这么疼她，真是瞎了眼了。我愤恨不平地说：你脾气好，好也不愿意来帮我放把盐！我耳朵不好，又没听见。外婆也与我争论起来。我叫你进来你为什么不进来！我愈发生气了。我刚扫好地，又要帮你煮饺子。你又不是不知道我腰不好，当然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。听罢，我内心早已是波澜不平了：照外婆这么说，整件事都是我错了，外婆又不会骗人。我一向就是骄傲野蛮，怪不得朋友都一个个离我而去了。许多事实际上都是由于我的任性而产生的不可弥补的过错，不是吗？

我恍然大悟了，真正要改的是我从不替他人着想！我充满歉意地对外婆说：外婆，是我错了，请你原谅我！外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。