2020年高考作文人物素材积累汇总20篇

导语：写作文没有素材怎么行，一篇好的作文素材能让读者赏心悦目，让作者文思泉涌。现在的考生写作文的时候最难找的就是作文素材，这些问题都不用头疼，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我是一个新新人类，喜欢自拍，喜欢点赞，数码搭起我的五彩舞台，睁大眼睛，嘟起小嘴，斜上方45度是我最美的绽放。

相反，我的妈妈是个老古董，她抗拒一切数码产品，总是翻看那本老的掉牙的旧相册，对着某张照片絮絮叨叨讲半天。后来她就一个人摩挲着老照片陷入回忆。

科技时代，顺我者昌，逆我者亡。柯达就是因为不知道科技变通，才破产了，可妈妈还固守着这些胶片照片，让我颇为不屑。现在手机都能拍出高清照片，想怎么拍就怎么拍，随时上传网络，让自己成为围观焦点。

因此，手机是我最亲密的爱人，早晨睁眼第一件事，就是拿它不断刷新。吃饭前，不狂拍一通，绝不能动筷，否则，都感觉饭白吃了。

数码的世界无限精彩。所以，夜晚总是无限延长，刷新了一遍又一遍空间、微博和朋友圈，才恋恋不舍地关机睡觉。

半夜又开机，看看别人发的隐私，逛逛网店，还没怎么睡觉，就被妈妈叫醒。一睁眼，我吓坏了，我看见一个和我一模一样的的女孩从我的床上坐起来，抱着妈妈撒娇，我分明看见妈妈惊讶的表情，以往我都是拿着手机躺在床上刷屏，在妈妈再三催促才拿着手机一边蹲坑一边刷屏。

吃饭的时候，她没有碰手机，一直和妈妈聊天谈心，并不断给妈妈夹菜。在她给妈妈捋头发时，我看到了妈妈的白发。

我很惭愧，我的手机里有几千张照片，大都是各种自拍，还有各样美食，各处风景，却很少给妈妈拍过照片，更少有我和妈妈的合影。

我突然意识到手机占有了我的位置，而我被囚禁在手机中。我也终于明白妈妈为什么抵触数码产品，她是害怕也变成我那样的数码怪物。

我不断呼喊妈妈救我，但妈妈似乎非常享受现在的生活。她教妈妈玩手机、上网聊天，陪妈妈做家务，旅游。通过网络，妈妈结识了更多的新朋友，大家在一起时不再低头只玩自己的手机。

妈妈不再经常翻动那些老照片，她融入了新的数码生活。她已经忘了我才是她的真女儿。她已经不需要我了。

我伤心地大哭：妈妈，妈妈救救我!

突然惊醒，才发现我躺在自己的床上，手机就搁在我枕头边。我赶紧起来抱着妈妈说：“我们把那些老照片数码化，存入手机和电脑，这样就不用再担心它们不断褪色。我们还要照更多的数码照片，记录我们在一起的每个点滴。”

我没有告诉妈妈发生了什么事。但是事后，我用手机在朋友圈写了下面的话。

我们要做科技的主人，主宰生活，而不是做科技的奴隶，让科技成为精神鸦片，麻痹生活的亲情和感动。

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导语：不要老叹息过往，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的果断意志投进扑朔迷离的未来。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，

2.少壮不努力，老大徒伤悲。

3.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

4.花儿还有重开日，人生没有再少年

5.逝者如此夫，不舍昼夜(孔子)

6.不餍饫以终日，不弃功于寸阴。

7.完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文

8.公道安排时间，就即是节约时间。——培根

9.成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦

10.放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚

11.没有方法能使时钏为我敲已过往了的钟点。——拜伦

12.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克

13.任何节约回根到底是时间的节约。——马克思

14.时间就是能力等等发展的地盘。——马克思

15.在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速办事。——歌德

16.应当仔细地观察，为的是理解;应当努力地理解，为的是行动。——罗曼罗兰

17.每一美特斯邦威官方网站点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。——贝弗里奇

18.时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西

19.时间是伟大的导师。——伯克

20.时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林

21.时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

22.忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌德

23.辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克

24.在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基

25.从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。

26.时间是我的财产，我的田亩是时间。____歌德

27.公道安排时间，就即是节约时间。——培根

28.春光不自留，浪漫一身官方旗舰店莫怪东风恶。——莎士比亚

29.抛弃今天的人，不会有明天;而昨天，不过是行往流水。——约翰·洛克

30.抛弃时间的人，时间也抛弃他。_____莎士比亚

31.一切节省，回根到底都回结为时间的节省。——马克思

32.利用时间是一个极其高级的规律。——恩格斯

33.公道安排时间，就即是节约时间。——培根

34.今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德

35.今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐

36.浪费时间是一桩大罪过。(励志名言 )——卢梭

37.你热爱佐丹奴官方网站生命吗?那么别浪费时间，由于时间是组成生命的材料。——富兰克林

38.把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒

39.迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻卧冬衰草枯杨，青春易过。——英国剧作家莎士比亚。

40.普通人只想到如何度过期间，有才能的人想法利用时间。——德国哲学家叔本华。

41.黄金时代在我们眼前而不在我们背后。——美国作家马克·吐温

42.人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。——英国剧作家莎士比亚。

43.只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。——德国诗人歌德

44.不要为已消尽之年华叹息，必须重视匆匆溜走的时光。——布莱希特【德】

45.敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文【英】

46.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。(庄子)

47.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明)

48.集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟固然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。——弗莱彻【英】

49.我们若要生活，就该为自己建造一种布满感受、思考和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来抹杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。——高尔基

50.不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的不能伤害我们。——莎士比亚【英】

51.不要老叹息过往，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的果断意志投进扑朔迷离的未来。——朗费罗【美】

52.当很多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面往。——苏格拉底【古希腊】

53.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。众人若被明日累，春往秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)

54.本日复本日，本日何其少!本日又不为，此事何时了!人生百年几本日，本日不为真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋本日诗，努力请从本日始。

导语：大男孩儿乔丹为了实现自己的价值，每天拼命地练球，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1984年，21岁的大三学生乔丹来到了他向往已久的芝加哥公牛队，开始了他在NBA的生活。老板伦斯道夫给乔丹开出的年薪是80万美元，在NBA里，这是板凳球员的价格。

大男孩儿乔丹为了实现自己的价值，每天拼命地练球，有一次竟然累得晕倒在了球场上，然而，仅仅一年工夫，乔丹就苦尽甘来，脱颖而出了。在20世纪90年代初，乔丹在公牛队的年薪已经达到3300万美元，这差不多是其他队员薪水的总和。这时名动天下的耐克公司还找上门来，请求乔丹赏他们个面子，为耐克产品做形象代言，报酬嘛不多，只有区区的9000万美元!当然，如果乔丹不愿意，价钱好商量。

耐克开了个好头，于是有众多的厂家找上门来，往乔丹的口袋里猛塞钞票，一时间乔丹钱多为患。

在这种情形下，有人不高兴了，他们找到了公牛队的老板伦斯道夫，向他大放厥词：一年3300万美元，乔丹太贵了!

伦斯道夫的回答令来访者大吃一惊：乔丹不仅不贵，而且是最便宜的球员!你看，因为有了乔丹，公牛队已经三次夺得NBA的总冠军，也正因此，我们在各方面的收入已经达到史无前例的15亿美元，而我们付给乔丹的却只有区区的3300万美元!这绝对是NBA历史上最划算的生意，而这一切，全都是因为公牛队拥有乔丹!

那谁是最贵的球员呢?

伦斯道夫也顺便给出了答案：那些比赛时坐在板凳上等待替补机会的球员，他们每次上场几分钟或是几十秒，有些人整个赛季都没能为球队拿到一分，但是我们每年还要拿出几十万美元来养活他们，这些人才是最贵的球员!

据说，左宗棠很喜欢下围棋，而且，还是个高手，其属僚皆非其对手。

有一次，左宗棠微服出巡，看见有一茅舍，橫梁上挂着匾额「天下第一棋手」。左宗棠不服，入內与茅舍主人连弈三盘。

主人三盘皆输，左宗棠笑道：「你可以将此匾额卸下了!」

随后，左宗棠自信满满，兴高采烈地走了。

过没多久，左宗棠班师回朝，又路过此处，左宗棠又好奇地找到这间茅舍，赫然仍见「天下第一棋手」之匾额仍未拆下。左宗棠又入內，与主人再下了三盘。

这次，左宗棠三盘皆输。

左宗棠大感讶异，问茅舍主人何故?

主人答：「上回，您有任务在身，要率兵打仗，我不能挫您的锐气。现今，您已得胜归来，我当然全力以赴，当仁不让啦。」

世间真正的高手，是能胜，而不一定要胜，有谦让别人的胸襟;能贏，而不一定要贏，有善解人意的意愿。

生活又何尝不是如此呢?

聪明不一定有智慧，但是智慧一定包括聪明;

聪明的人得失心重，有智慧的人则勇于舍得。

真正的耳聪是能听到心声，真正的目明是能透视心灵。

看到，不等于看见;

看见，不等于看清;

看清，不等于看懂;

看懂，不等于看透;

看透，不等于看开。

左宗棠的故事有意思。

常常听人说："没文化真可怕!"可，"文化"到底是什么呢?

——是学历?是经历?是阅历?

答案：都不是。

今日看到一个很靠谱的解释，说文化可以用四句话表达：

1.根植于内心的修养;

2.无需提醒的自觉;

3.以约束为前提的自由;

4.为别人着想的善良!

受益匪浅!与大家共勉!

导语：在世界现代史上，出现了不少的伟大的国家领袖，以下是yuwenmi小编为大家整理的盘点世界现代史上十位最伟大的杰出领袖，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一起来看看世界现代史上最伟大的十大国家领袖

毛泽东

第一：毛泽东

生于中国湖南湘潭韶山冲的一个农民家庭。国际共产主义运动卓越的领导者，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家。是马克思主义中国化的伟大开拓者，是现代以来中国最伟大的爱国者和民族英雄，是中国共产党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。毛泽东被视为是现代世界历史中最重要的人物之一;时代杂志将他评为20世纪最具影响力的100个人物之一。

入选理由：纵观世界现代史，没有哪一位政治领袖像毛主席那样受到全世界的一致推崇。一些西方学者就毛泽东的贡献进行了非常深入的研究，给予的评价甚至超越过了中国的学者们所给予的赞誉。毛主席逝世后，中国乃至世界掀起了一波波的毛泽东热潮，毛泽东影响的人，数以几十亿计。他的哲学思想影响了中国，也影响了世界。他通过抗美援朝战争以及原子弹爆炸等重大历史事件，彻底改变了世界格局。他是世界各国政要以及人民，公认的世界现代史上最伟大的领袖。

列宁

第二：列宁

俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国和苏维埃社会主义共和国联盟的主要缔造者、布尔什维克党的创始人、十月革命的主要领导人、第一届苏维埃政府人民委员会主席。他继承了马克思主义，并与俄国革命相结合形成列宁主义，被全世界的共产主义者普遍认同为"国际无产阶级革命的伟大导师和精神领袖"，同时他是20世纪最有影响力和评价最具争议的人物之一。

入选理由：世界上第一个社会主义国家，国际无产阶级革命的伟大导师和精神领袖。

孙中山

第三：孙中山

孙中山，国政治家、医师、革命家、中华民族主义者。曾任中国国民党总理、第一任中华民国临时大总统等职，亦为三民主义思想的创建者。1940年，国民政府通令全国，尊称其为"中华民国国父"。

入选理由：废除中国几千年封建帝制第一人，使世界上最悠久的中国迈向新的纪元。

罗斯福

第四：罗斯福

富兰克林.德拉诺.罗斯福美国第32任总统，美国历史上唯一蝉联三届(第四届任期未满)的总统，美国迄今为止在任时间最长的总统。美国历史上伟大的三位总统之一，同华盛顿、林肯齐名。

入选理由：第二次世界大战爆发后，1940年6月，法国投降、英国危急、美国受到威胁。为了维护美国资产阶级的利益，罗斯福和美国国内的和平主义、孤立主义作坚决斗争，使国会撤销《中立法》，通过《租借法》，规定对反希特勒联盟各国出租武器、粮食等物资，罗斯福在反法西斯斗争中跨出一大步。1941年底，太平洋战争爆发，美国正式参战。罗斯福积极开展外交活动，促进反法西斯联盟的形成和扩大，以带病之躯，多次离国，组织并参加许多重要的国际会议。

甘地

第五：甘地

"圣雄"甘地是印度民族主义运动和国大党领袖，他既是印度国父，也是印度最伟大的政治领袖。他带领国家迈向独立，脱离英国的殖民统治。

入选理由：他的"非暴力"的哲学思想(精神的力量、真理之路、追求真理)影响了全世界的民族主义者和那些争取和平变革的国际运动，鼓舞了其他的民主运动人士如：马丁.路德.金、曼德拉。

第六：丘吉尔

温斯顿.伦纳德.斯宾塞.丘吉尔，英国政治家、演说家、军事家和作家，曾于1940年至1945年出任英国首相，任期内领导英国在第二次世界大战中联合美国等国家对抗德国，并取得了最终胜利，丘吉尔被认为是20世纪最重要的政治领袖之一，对英国乃至于世界均影响深远。

入选理由：丘吉尔被称之为预言家、发明家、战略家、外交家。他早在三十年代对未来战争中的一些重大技术发展所作的预见后来都变成了现实;他以超乎寻常的惊人敏感和极大的勇气，冒着和平主义浪潮的巨大压力和"在政治上几乎有被消灭的危险"，一天也不放弃向国人发出预言式的战争警告，使英国人作好了战争来临的精神准备。他因动用海军经费改进和大量建造"陆地行舟"，使轮式装甲汽车演变成为威力巨大的现代坦克而被尊为"坦克之父"。

戴高乐

第七：戴高乐

夏尔.安德烈.约瑟夫.马里.戴高乐，法国军事家、政治家、外交家、作家，法兰西第五共和国的创建者。法国人民尊称他为"戴高乐将军"。于1913年从军参加第一次世界大战，第二次世界大战期间创建并领导自由法国政府抗击德国的侵略;在战后成立法兰西第五共和国并担任第一任共和总统。

入选理由：在他总统任内，提倡东西方"缓和与合作"，主张与苏联以及东欧国家进行贸易和文化交流。1964年，戴高乐将军与毛泽东主席以超凡的战略眼光，毅然作出中法全面建交的历史性决策，在中法之间同时也在中国同西方世界之间打开了相互认知和交往的大门。

斯大林

第八：斯大林

约瑟夫.维萨里奥诺维奇.斯大林，原姓朱加什维利，格鲁吉亚人，前苏联政治家。前苏联共产党中央委员会总书记、苏联部长会议主席、苏联大元帅，是在苏联执政时间最长的最高领导人。

入选理由：对世界反法西斯战争做出了巨大贡献。被称为"钢铁巨人"。

铁托

第九：铁托

约瑟普.布罗兹.铁托，国际共产主义战士，南斯拉夫政治家、革命家、军事家、外交家。曾任南斯拉夫社会主义联邦共和国总统、南斯拉夫共产主义者联盟总书记、南斯拉夫人民军元帅。

入选理由：在第二次世界大战中为反抗德国法西斯侵略、赢得国家独立立下了汗马功劳。战后推行"不结盟运动"，反对苏联的干涉。在20世纪反对霸权主义、提高第三世界国家地位方面留下了深刻的印迹。1954年1月31日，铁托拒绝采用苏联的中央集权政府。

穆斯塔法.凯末尔.阿塔土克

第十：穆斯塔法.凯末尔.阿塔土克

穆斯塔法.凯末尔.阿塔蒂尔克，土耳其军官、改革家、作家和领导人，土耳其共和国第一任总统，被誉为现代土耳其的肇建者。凯末尔最为人所知是他在一战杰出的军事能力，同时伴随着奥斯曼帝国的崩解，他带领土耳其国民运动并成功在安卡拉建立独立政府，以杰出的优越能力解放了国家并建立了现今的土耳其共和国。

入选理由：对于土耳其的影响巨大，至今在土耳其，无论哪个党派执政，都宣称自己是凯末尔的继承者。纵观近现代中东地区的历史，也没有任何一个能与其比肩的人物。

李苦禅是我国当代著名画家，为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。 有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因琐事缠身，未能及时成画。不久，老友病故，接到讣告后，李苦禅愧疚万分，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”

高考议论文人物素材：孙膑

孙膑：身残志锐的智慧化身

【获奖名片】才志双全

【评价】

1.在艰难里，他从不放弃，用锐利的智慧打开一道道尘封的门，终于迎来了人生的道道曙光。庞涓的迫害止不住他才华的释放，膑脚之痛停不了他追求的脚步。孙膑，你的大智大勇，永远是激励我们前进的指明灯。

2.他是一把倚天巨剑，被历史的烈焰淬练过，被人世的无情锻造过，但是，只能让他越挫越勇。他用智慧的光芒，让我们中华文化有了围魏救赵的传奇。

【颁奖辞】

田忌赛马，围魏救赵，我们从成语中读你;身残志锐，胸罗兵甲，我们从历史中品你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老的传说。

【事迹】

孙膑是春秋时期战国著名军事家孙武的后代，早年曾与庞涓一起学习兵法。庞涓妒忌他比自己有才干，于是暗地里派人请孙膑来，设计陷害他。孙膑忍受被剜去膝盖骨的酷刑之苦，用才智感动了齐使，并在他的帮助下回到齐国。孙膑隐居在田忌幕下时就表现出突出的军事才能，后于“田忌赛马”后被田忌推荐给齐威王，成为齐国的军师。

后来，魏国攻打赵国。赵国危急，向齐国请求救援。齐威王想任命孙膑为将，孙膑婉言推辞说：“一个受过刑的人不能为将。”于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。在这场战役中，孙膑运用非凡的才智屡出妙计，最终使得魏军大败，创造了中国战争史上“围赵救魏”的光辉战例。后来孙膑又在魏国和赵国联合攻打韩国之时与庞涓斗智，使庞涓死于万箭中。孙膑因战出名，世世代代也相传他的兵法。

台前幕后，共筑人生

朱光潜曾写下：“世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种境况与另一种境况相比较。”瞩目的喷泉生活在人生的台前，光彩四溢，尽享阳光;地下的泉水流在人生的幕后，默默无闻，却能与泥土相拥。我想这种生活都是有滋有味的，台前幕后，相辅相成，方能共筑多彩的人生!

冰心有言：“成功的花，人们只惊幕它现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”为了台前的灿然，我们应有一种甘于在幕后奉献牺牲小我的大度。

当我们看到可可·香奈儿如今的辉煌，更不应忘记的，是她早年在一家服装店默默付出的日子，正是她甘愿在服装店内任老板指挥，为服装设计奔波劳碌的付出，才赢得了如今台前的卓越。

还有这样一群人，救助他人后悄然离开，帮助别人不求索取，以奉献的精神温暖社会。反观高调行善的“首善”陈光标，不甘幕后，只愿做那股夺目的喷泉，结果捐款21亿仍落得备受垢病，我们不必时时急于登上台去，做一个在幕后付出的人，有时反而更好。

尼采说过：“若谁终将如震雷响彻人间，必要长久地自缄其口。”经历了“自缄其口”、甘居幕后的打磨，我们也不必刻意一直掩饰光芒，而应该在适应的时机大胆展示自我，焕发光彩。

犹记得毛遂的自荐，让他大展才华，化险为夷;记得曹刿受任于危难之际的大胆论战，使鲁国轻松地击败了强大的齐国;更记得蔺相如在渑池精彩的舌战和完璧归赵的超强胆识。如果我们的确在一番打磨后，有了属于自己的芳香，那也无须遮掩。

路遥有言：“我们每个人的生活都是一个世界，但我们需要为之努力，让它不枉此生。”或平凡，或夺目的我们，应将台前幕后的生活结合起来，使自己的世界充满精彩。我们甘愿无闻在此刻，去陪伴亲人，拥抱友情。我们也能绽放在此刻，用笔尖写意豪情，大声呐喊出梦想，用行动让世人瞩目。这样的生活，不浮躁，不枯燥，既充实，亦美好。愿我们能心向往之。要相信，台前幕后，相辅相成，方能共筑多彩人生。

在距非洲撒哈拉沙漠不远处的利比亚东部，有一个叫杜兹的偏远农村，这里白天的平均气温高达42摄氏度，一年中除了秋季会有短暂的雨水外，其他绝大部分时间都是骄阳似火。

然而，就在这样一个恶劣的环境中，却生长着一种世界上最奇异的鱼，它能在长时间缺水、缺食物的情况下，忍着不死，并且通过长时间的休眠和不懈的自我解救，最终等来雨季，赢得新生，它便是非洲的杜兹肺鱼。

每年当干旱季节来临时，杜兹河流的水都会枯竭，当地的农民便再也无法从河流里取到现成的饮用水了。为了省事，当他们在劳作时口渴了，便会深挖出河床里的淤泥，找出几条深藏在其中的肺鱼，肺鱼体内的肺囊里储存了不少干净的水。

农民们将挖出来的肺鱼对准自己的嘴巴，然后用力猛地挤上一顿，肺鱼体内的水便会全部流了出来，帮他们方便地解渴。

然后，农民便会将其随意地一扔，不再顾及它们的死活。

有一条叫“黑玛”的杜兹肺鱼就不幸遇见了这样的事情：当一个农民挤干了它的水分后，便将它抛弃在河岸上。无遮无挡的黑玛被太阳晒得直冒油，生命垂危。好在它拼命地蹦呀、跳呀，最后终于跳回到了之前的淤泥中，重新捡回了一条命。

但是，不幸远没有就此打住。很快，又有一个农民要搭建一座泥房子，于是他开始到河床里取出一大堆的淤泥，好用它们做成泥坯子。不巧，黑玛正好就在这堆淤泥中。于是，它又被这个农民毫不知情地打进泥坯里。泥坯晒干后，那个农民便用它们垒墙，黑玛很自然地便成了墙的一部分，完全被埋进墙壁里，没有人知道墙里还有一条鱼。

此时墙中的黑玛已完全脱离了水，而且没有任何食物，它必须依靠囊中仅有的一些水，迅速进入彻底的休眠状态之中。

在黑暗中整整等待了半年后，黑玛终于等来了久违的短暂雨季，雨水将包裹黑玛的泥坯轻轻打湿，一些水汽便开始朝泥坯内部渗入。

湿气很快将黑玛从深度休眠中唤醒了过来，体衰力竭且体内水分已基本耗尽的黑玛，开始拼命地整天整夜地吸呀吸，好将刚进入泥坯里的水汽和养分一点点地全部吸入肺囊中——这是黑玛唯一的自救办法。

当再无水汽和养分可吸之时，黑玛又开始新一轮的休眠。

很快，新房盖好后的第一年过去了，包裹着黑玛的泥坯依旧坚如磐石，黑玛如同一块“活化石”被镶嵌在其中，一动也不能动。黑玛深知此时再多的挣扎都是徒劳，唯有静静等待。

第二年，在自然的变化以及地球重力的作用下，泥坯彼此之间已不如之前密合得那么好，它们开始有了些松动。黑玛觉得机会来了，它不再休眠了，而是开始日夜不停地用全身去磨蹭泥坯，生硬的泥坯刺得黑玛生疼，但它始终没有放弃，在它的坚持下，一些泥坯开始变成粉末状，纷纷下落。

在黑玛昼夜不断的磨蹭之下，第三年它周围的空间大了许多，甚至可以让它打个滚，翻个身了。但是，此时的黑玛还是无法脱身，泥坯外还有最后一层牢固的阻挡。

改变命运的转机发生在第四年，一场难得一见的狂风夹带着米粒般大小的暴雨，终于在某个夜里呼啸而至，更可喜的是，由于房子的主人已在一年多前弃家而走了，这座房子已年久失修，在暴雨和狂风的作用下，泥坯开始纷纷松动、滑落，直至最后完全垮塌。此时，黑玛用尽全身最后的一点力气，与暴风雨内应外合，一较劲，破土而出了!

沿着满路面下泻的流水，重见天日的黑玛很快便游到不远处的一条河流中，那里有它期待了4年的一切食物和营养——肺鱼黑玛终于战胜了死亡，赢得重生!这是杜兹，也是整个撒哈拉沙漠里的生命奇迹。

而这个奇迹的名字便叫：坚持和忍耐!

1．让学生走进生活

叶圣陶先生曾说过：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。所以论到根本，除了不间断地向着求充实的路走去，更没有可靠的预备方法。”这句话深刻地指出了生活积累对于写作是多么的重要。学生作文是否有创意，取决于他们知识面的宽窄，生活经历是否丰富。鲁迅先生也说：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。”为了让学生说真话、写真事，我们平时要注意丰富学生的生活，培养学生热爱生活、留心观察、积累生活素质的习惯。这样，学生作文时就有话可说，有材料可写。因此，我认为拓展作文素质的积累空间是决定学生自由表达的重要基础。

2．让学生走进大自然

美丽的大自然无奇不有，只要你留心观察，你就是一个大大的收藏家。但如果视而不见，听而不闻，许多值得写的内容就会擦肩而过。因此，我们要引导学生走进大自然，让他们置身于大自然中去玩赏，在玩赏中积累，在玩赏中开阔视野，从中获得感性真知，也许他们就会写出你意想不到的东西。

3．让学生走进书籍

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，读书，是知识的重要来源，也是作文内容的重要来源。学生通过阅读适合他们的各种书籍，无论是诗歌、寓言、童话，还是小说；无论是古代的，还是近代的；无论是文学读物，还是科学读物；无论是中国作品，还是外国作品。阅读的内容和范围越广泛，他们的视野就越宽，知识面越广，积累的作文素材也越多。这样，作文时学生的表达也就越丰富。只有不断地充电，学生的作文才不会成为无源之水，无本之木。

导语：还在为处处苦寻作文素材而烦恼吗?还在为找不到新鲜视觉而挠头吗?原来，素材最多最全的竟是我们相伴三年的语文课本。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、素材集成

1.《蜀道难》

(1)素材：蜀道之难，难于上青天。

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。

适用话题：面对困境

阐释：蜀道虽难，又怎比得上仕途之险恶。人们说李白豪放洒脱，赐金放还后游于名山大川，诗酒一生。他失意中发豪放之音，抑郁中唱洒脱之歌，终成就一代“诗仙”的美名。一生的游历，半个盛唐都有阴郁的灰色。

2.《杜甫诗三首》

(1)素材：画图省识春风面，环珮空归夜月魂。

适用话题：正直

阐释：汉元帝按图招幸宫人，宫人都贿赂画工。王昭君自恃美貌，不肯行贿，被画工丑化，不得皇帝召见。后汉与匈奴和亲，王昭君远嫁塞北，为汉朝和匈奴的和平作出了贡献。

(2)素材：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

适用话题：个人与国家的关系

阐释：纵然被画工丑化的苦楚和不得皇帝召见的伤感依旧萦绕于心，但昭君在个人幸福和国家安定之间毅然选择了后者。她离开汉宫，远嫁极北荒漠之地。昭君墓穿越千年时空向我们展示着这个温柔女子的无悔选择。

3.《琵琶行》

(1)素材：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

适用话题：给人生“留白”

阐释：这句话表现了这位演奏琵琶的少妇技艺是如此的高超，在乐曲高潮后留一段曲调空白。这样一段空白，却使诗人对曲子意境的理解更加深刻。高超的山水画家在画山水画时也会留下空白。它们不仅不会影响画作的品质，反而会增加其价值。生活也是如此，留一点空白将会更加精彩。

(2)素材：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

适用话题：沟通与理解

阐释：江州司马，出官二年，依然恬然自安;但听到琵琶女用真情弹奏出的仙乐后，也不禁感迁谪之意，泪湿青衫。真情是事物的灵魂，有了它，琵琶音才能打开白乐天的心扉，触动他心中那根绷紧的弦;有了它，《琵琶行》才能穿越历史的天空，引起读者强烈的共鸣。

4.《李商隐诗两首》

(1)素材：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

适用范围：理想类话题

阐释：中唐诗人戴叙伦曾说：“诗家之景如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”李商隐化用其意，表示美好愿望终如蓝田之烟云，可望而不可即。

(2)素材：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

适用话题：逸豫可以亡身

阐释：唐玄宗晚年沉迷于享乐，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，于是渔阳鼓动起来，惊破《霓裳羽衣曲》，在马嵬坡“空闻虎旅传宵柝”。

二、素材集成

1.或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?(《寡人之于国也》)

适用话题：“看问题抓事物本质，不能仅停留表面”“对人与对己”“谦虚”

精彩运用：其实“五十步笑百步”是一般人的通病，他们往往只看到別人的缺点和短处，却不明白自己也犯了相同的错误和毛病，还一味批评別人，而不会检讨自己并改正自己的缺点和错误，这实在是标准的“五十步笑百步”。朋友，当你想取笑别人的错误时，先要扪心自问，这样的错误，我犯了吗?

2.不违农时，谷不可胜时也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧今以时入山林，材木不可胜用也。(《寡人之于国也》)

适用话题：“遵循自然规律”“保护生态平衡”“坚持可持续性发展的道路”“人与自然的和谐”

精彩运用：近百年来，不和谐的场景一幕幕在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地肆意飞舞。而一次性餐具、不可降解的塑料袋、电池等产品也正在不断地破坏着生态的和谐，破坏着整个人类赖以生存的家园和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了赖以生存的淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!听听孟子的呼声吧!

3.青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)

适用话题：“学习”“超越”“进步”

精彩运用：这句话的原意是指靛青染料是从蓝草中提炼出来的，但颜色比蓝草更深。用在此处其意是强调学习的功效。是的，学习者不是简单地重复已有的知识，每个人都要善于在前人的基础上有所创新，有所进步。人只有不断学习，改造自己，才能不断地超越自我。后世一般把“青出于蓝胜于蓝”用来形容学生胜过老师，与长江后浪推前浪的意思相似。

4.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《劝学》)

适用话题：“学习与思考”“反思与进步”

精彩运用：我们在成长的过程中，难免会染上一些灰尘——诸如懒惰、自卑等等。而这些灰尘虽然用肉眼不能看清，却会让我们的大脑运转不灵，直接影响我们的前程。这个时候，我们就需要时时反省，就像曾子那样每日多次反省：“为人家办事情是不是尽心尽力了呢?和朋友交往是不是真诚呢?老师传给我的知识是不是复习了呢?”

5.故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。(《劝学》)

适用话题：“坚持积累”“量变与质变”

精彩运用：“泰山不择细壤故成其高，江海不择细流故成其深”，无论学习还是生活，我们都应加强积累，注重积累的重要性。法国作家大仲马说:“生活是由无数个烦恼组成的念珠，你必须微笑着数完它”。生活本身就是一个积累的过程，我们只有在积累中走完人生这个过程，才能体会生活的真谛。

6.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(《劝学》)

适用话题：“持之以恒”“执著”

精彩运用：执著是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”;执著是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思;执著是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求;执著是热情的投入，是一份深深的眷恋;执著也是给予是付出，是全副身心的追求。

7.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(《劝学》)

适用话题：“恒心”“浮躁”“毅力”

精彩运用：蚯蚓的体内是没有骨头的，可偏偏就是这么一种无骨的动物，身上却具有比那些有骨者更多的坚强与韧性。一辈子锲而不舍地躬行，用柔弱的躯体，在漆黑的无路的地下，开辟出一条生之路来。

8.师不必贤于弟子，弟子不必不如师，闻道有先后，术业有专攻。(《师说》)

适用话题：“各有所长”“自信”

精彩运用：不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少全才，更少有十全十美的人，只要你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人。古人云：“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”。作为师长，我们应该始终坚持着“礼贤下士”的原则，真诚地、虚心地向每一个孩子们请教，哪怕是一个很不起眼的问题，孩子们也耐心地、认真地、幸福地告诉我《谁动了我的奶酪》的主要内容，《哈里·波特》怎么怎么好玩，他们还会告诉我新建的儿童公园在哪……

9.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(《师说》)

适用话题：“真理”“盲从”“赏识”“学习”“合作”“帮助”

精彩运用：互帮互学，方能共同进步。孔子当年就认为“三人行，必有我师焉”;韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师”。在今天激烈竞争的年代，有些人暗自发力，以为“留一手”，自己可以脱颖而出，其实封闭自己，只会变成井底之蛙，你虚心求教，必有进步;你帮助别人的同时，也促使自己提高。没有赏识就没有教育，每个孩子仿佛都是为得到赏识而来到人世。每一个人，无贵无贱，无长无少，都有他光彩夺目的一面，作为教师，要寻找学生的闪光点，挖掘学生的优势潜能，树立学生的自尊自信，让孩子在赏识中点燃生命的理想，实现生命的价值。

三、素材集成

曹雪芹与《红楼梦》素材与话题：

“字字看来皆是血”

曹雪芹晚年贫病交加，在北京西村时，“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”，“举家食粥酒常赊”。在这样的困境中，他仍然勤奋写作《红楼梦》，批阅十载，增删五次，真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。《红楼梦》问世已两百余年，成为我国古典文学的光辉巨著，也是世界文化艺术的瑰宝。

适用话题：人生的困境与奋斗、逆境与成才、正确对待困境、勤奋与成功、坚守等。

生成与运用：

●逆境能摧毁人，也能锻炼人。对于有坚强意志的人来说，逆境只不过是展示其毅力的一个平台，是其奋斗的一个缩影。面对逆境，努力者成功，畏缩者失败。晚年的曹雪芹移居北京西郊，生活穷苦，“满径蓬蒿”“举家食粥”。他以坚忍不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。《红楼梦》被他“披阅十载，增删五次”，真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。正因为如此，《红楼梦》问世两百余年来，一直雄踞中国古典小说创作的最高峰。

●溶溶月，淡淡风，曹雪芹的名字留在了弥留花香的空气里，没有随世俗之波而逐流，于是有了如今众多致力于红学的学者。做自己，才有了红楼叠梦，做自己，才有了万古流芳。

心境似云，有聚的浓烈，也有散的寡落;心境似水，有静的轻柔，也有动的汹涌。我们不做别人的模板，要做就做那参天直立的大树，根深深地扎进黑暗的泥土，树高高地伸进光明的苍穹。做高大的自己，每一片叶子都是一首欢歌。我们要时时保持心的洁净，不让雨下进真实的灵魂里。

●何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光、《红楼梦》才得以溢彩吗?不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗?所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在潜能。只有真诚、诚实地秀出自我，张扬个性，才能变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。

《林黛玉进贾府》素材与话题：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味!

提示：这是《红楼梦》全书首先进行的自我总评。整部小说也确然如此，写尽荒唐之事，然情节最是牵动人情，所谓“千红一哭”“万艳同悲”。从封建阶级的正统观念来看，作者写石头“幻形入世”是荒唐的，写大观园内小儿女之间你你我我、恩恩怨怨的情爱也是荒唐的，揭露那些诗礼蓉缨之族、钟鸣鼎食之家内部的腐朽堕落，则更是荒唐、无有意义的。所以作者解嘲似地“承认”是“满纸荒唐言”。然而作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁破闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。塑造了众多类型的人物，来表明他对人生社会的认识，寄托他难以言喻的感慨，既是赞歌，又是悲歌和挽歌。

生成与运用：

●大观园是作者精心虚构的一座人间仙境，是宝玉和少男少女的人间乐园。这座花园寄寓了作者的人生和社会理想，它干净、闲雅、脱俗，人与人间相亲相爱，主仆间没有差别。这里面没有功名利禄世俗干扰，也没有外界污浊恶臭。但大观园毕竟是作者理想的存在，它依托贾府现实环境而存在，不可避免地受世俗侵扰，大观园的命运最终是归于毁灭。这是《红楼梦》小说悲剧精神的核心之所在。抄检大观园总体上是一场悲剧。小人之得逞，无辜之受害，探春之悲愤，王夫人之刚愎，凤姐之无奈，以及从总体上看贾府之走向败落，俱足以悲。

●在以后的日子里，我读《红楼梦》的次数多起来。我逐渐懂得颦儿“孤高自许，目下无尘”背后的无奈，渐渐了解贾宝玉“富贵闲人”中隐藏的叛逆精神，慢慢明白薛宝钗“任是无情也动人”的世故冷漠，我会为金钏儿的投井身亡洒一掬同情之泪，我会为晴雯的反抗拍案叫绝，我会为袭人的谨小慎微而悠然叹息……

吟着“我所居兮，青埂之峰，我所峰兮，鸿蒙太空，吾维于是逝，谁与吾从，渺渺茫茫，归彼大荒”，我不再只醉心于词句的优美，而是对那个时代的悲哀与无奈有了更深刻的认识。

如今，我再次阅读《红楼梦》，得出新的认识：《红楼梦》中的“千红一哭(窟)，万艳同悲(杯)”昭示着封建制度的必然灭亡。《红楼梦》的成功不仅仅在于其文学价值，更在于其社会意义。

《祝福》素材与话题：

反对封建，提倡民主;反对迷信，提倡科学，已经整整一个世纪了，然而，在今天，受迫害的“祥林嫂”时有所闻，满脑子牛鬼蛇神轮回报应的“柳妈”更随处可见，而且，“柳妈”更是年轻化、低龄化，这难道不应引起我们高度的重视吗?

适用话题：提倡科学，反对迷信

《老人与海》素材与话题：

一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。

提示：桑地亚哥是个可怜的老渔夫——看上去似乎是的。海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。

老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后捕到了一条巨大无比的马林鱼，这是一条比他的渔船还长的鱼，是在拖着渔船三天两夜之后才被刺死的。但老人的归途并不顺利，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。

骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑地亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。

适用话题：人生意义类、培养坚强品质类。

生成与运用：

●“我要跟它们斗到死”——这个硬汉面对挑战如是说。他自身的英雄主义，还有他趋向坚韧的力量咄咄逼人。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。这副铮铮铁骨难道不为我们所崇敬、所供奉、所学习吗?年轻，象征着力量和希望。我们怎么去面对生、老、病、死，我们的心该有多宽?

一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败。

●人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次被扩大，一次次把更大的挑战摆在人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!

人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!

红丝带学校创办人：郭小平2004年，临汾第三人民医院院长郭小平看到艾滋病区的几个孩子到了上学年龄却没法上学，便和同事一起办起了“爱心小课堂”，在社会各界的帮助和支持下，2006年9月1日，临汾红丝带学校正式挂牌成立，2011年学校被列入正式国民教育序列。 临汾红丝带学校是国内唯一一所艾滋病患儿学校，郭小平目前担任临汾市红丝带学校校长，艾滋病感染儿童在这里接受治疗的同时也能安心接受与正常孩子一样的教育。 多年来，郭小平创建红丝带学校一事，在社会上也受到不少争议，郭小平一直在艰难中努力坚持。他最大的愿望就是，随着社会进步，艾滋病患儿终究会到正常的学校去上学。 2014年，彭丽媛向红丝带学校写信，并在采访中说：“我希望这些受艾滋病影响的孩子们，都能有一个美好的未来。”。

临汾红丝带学校校长郭小平获“十大责任公民” 责任就是力量，责任改变中国。在1月15日举行的“责任中国――人民网2013年度评选”颁奖中，临汾市红丝带学校校长郭小平当评为人民网2013年度“十大责任公民”。 郭小平目前担任临汾市红丝带学校校长，这个学校之所以特殊，是因为所有的学生都是艾滋病感染者。从2004年的“爱心小课堂”发展到现在社会大力关注并给予关爱的红丝带学校，那些艾滋病感染儿童在这里接受治疗的同时也能安心接受与正常孩子一样的教育。

2006年，为了解决艾滋病患者中学龄儿童的上学问题，临汾第三人民医院在“绿色港湾”创办了“红丝带小学”，为艾滋病患儿提供免费的义务教育。在社会各界的帮助和支持下，2011年12月1日，临汾红丝带学校正式挂牌成立，学校取得合法办学资格，列入正式国民教育序列。 多年来，郭小平创建红丝带学校一事，在社会上也受到不少争议，也曾有人对红丝带学校提出质疑，认为建一个专门的艾滋病儿童学校，本身是一种隔离政策，不利于孩子们的成长，可郭小平一直在艰难中努力坚持。

“建立专门的艾滋病儿童学校确实不是最好的办法，可如果没有这个学校，孩子们很可能就没有学上。这就是现实。”郭小平最大的愿望就是，随着社会进步，艾滋病患儿终究会到正常的学校去上学。郭小平曾不止一次在公众场合表态，他希望有朝一日，不再需要有红丝带这样的学校。 对于社会责任感，郭小平曾不止一次面对媒体解释，字里行间显得低调却充满着暖暖的真情。

“别人说我有社会责任感，其实啥社会责任呀，我和孩子们在一起9年了，他们就是我的孩子。你养活自己的孩子，那能叫社会责任感?说实话那也就是个‘情’字。”正因为对学生们有浓浓的感情和亲情，郭小平认为自己说什么也得坚持下去。

1、当你成功的时候，你说的所有话都是真理。

2、我永远相信只要永不放弃，我们还是有机会的。最后，我们还是坚信一点，这世界上只要有梦想，只要不断努力，只要不断学习，不管你长得如何，不管是这样，还是那样，男人的长相往往和他的的才华成反比。今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝对大部分是死在明天晚上，所以每个人不要放弃今天。

3、孙正义跟我有同一个观点，一个方案是一流的Idea加三流的实施;另外一个方案，一流的实施加三流的Idea,哪个好?我们俩同时选择一流的实施，三流的Idea.

4、我既要扔鞭炮，又要扔炸弹。扔鞭炮是为了吸引别人的注意，迷惑敌人;扔炸弹才是我真正的目的。不过，我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮，什么时候扔炸弹。游戏就是要虚虚实实，这样才开心。如果你在游戏中感到很痛苦，那说明你的玩法选错了。

5、“其实，有的时候人的最大问题就在于他说的都是对的”

6、那些私下忠告我们，指出我们错误的人，才是真正的朋友。

7、我生平最高兴的，就是我答应帮助人家去做的事，自己不仅是完成了，而且比他们要求的做得更好，当完成这些信诺时，那种兴奋的感觉是难以形容的……

8、注重自己的名声，努力工作、与人为善、遵守诺言，这样对你们的事业非常有帮助。

9、商业合作必须有三大前提：一是双方必须有可以合作的利益，二是必须有可以合作的意愿，三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。

10、服务是全世界最贵的产品，所以最佳的服务就是不要服务，最好的服务就是不需要服务、

11、永远不要跟别人比幸运，我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我可以多熬一秒钟、两秒钟。

12、今天到北大演讲心里特别激动。我一直把北大的学子当做我的偶像，一直考却考不进，所以我想如果有一天我一定要到北大当老师。

13、看见10只兔子，你到底抓哪一只?有些人一会儿抓这个兔子，一会儿抓那个兔子，最后可能一只也抓不住。CEO的主要任务不是寻找机会而是对机会说NO.机会太多，只能抓一个。我只能抓一只兔子，抓多了，什么都会丢掉、

14、我们公司是每半年一次评估，评下来，虽然你的工作很努力，也很出色，但你就是最后一个，非常对不起，你就得离开。

15、我们与竞争对手最大的区别就是我们知道他们要做什么，而他们不知道我们想做什么。我们想做什么，没有必要让所有人知道。

16. 上当不是别人太狡猾，而是自己太贪，是因为自己才会上当。

17. 别人可以拷贝我的模式，不能拷贝我的苦难，不能拷贝我不断往前的激情。

18. 最优秀的模式往往是最简单的东西。

19. 创业者书读得不多没关系，就怕不在社会上读书。

20. 孙正义跟我有同一个观点，一个方案是“一流的Idea加三流的实施”;另外一个方案是“一流的实施，三流的Idea”，哪个好?我们俩同时选择“一流的实施，三流的Idea”。

21.在今天的商场上已经没有秘密了，秘密不是你的核心竞争力。

22. 很多人失败的原因不是钱太少，而是钱太多。

23. 概念到今天这个时代已经不能卖钱了。

24. 不要贪多，做精做透很重要，碰到一个强大的对手或者榜样的时候，你应该做的不是去挑战它，而是去弥补它。

25. 这世界上没有优秀的理念，只有脚踏实地的结果。

美，有着天空的蔚蓝，有着大地的草绿，有着花朵的鲜红，有着秋树的金黄。

这么多的美呀!而有些人还感觉不到满足：看那草不够绿，嫌那花不够红，指那天不够蓝。而我认为：美就在我们的身边，我们何以不够满足：天似水，地像毯，花如血。

天空中的小鸟叽叽喳喳地叫，像在嘱咐我们要辛勤劳动，稚鸟飞在树上捕捉食物，是在告诫我们要敢于尝试，蜜蜂在花丛中忙碌着采蜜，是在告诉学生一分辛苦一分收获。燕子向南飞，是在示意农民天气要冷了，该收割庄稼了。天上的万物都那么富有灵性，给我们带来欢乐，给我们以启迪。

春天，万物复苏，春风吹过，大地盖上了绿色的毛毯，一片片杨树长出了新叶，一棵棵柳树抽出了嫩绿的枝条，颇有“碧玉妆成一树高，万条树下绿丝绦。”的景象，春天的绿是温柔的。夏天，万物像是在你追我赶，山上、田间、池边，各种草木茁壮成长，各种鲜花竞相开放，她们拿出了最美的身姿，来装扮大自然，夏天的绿是热烈的。秋天到了，大地上的绿被淘气的秋天用黄色的绒被所覆盖，她穿着秋雾凉衫，来到了大自然。她趁着大地来不及苏醒，就将赤橙黄绿青蓝紫融为一气。而后，一往情深的挥洒在万物之上，当雾退云消，初升的朝阳惊奇的发现：哦!迎接它的竟是一片赫然金黄!冬天看到这种景象，当然不服气，带来了自己的救兵—雪，把那绿油油的麦苗爱抚的搂在怀里，给他以温暖和关怀。冬又像是一位可敬的严师，它像保温瓶一样，外冷内暖，默默地给了生命严峻的考验，筛选，淘汰，练就了多少不畏艰险的强者，所有的树木都进入了梦乡，一直酣睡到绿叶挂满枝头的春天。

大自然是这样无限的美，给予我们生活中的一切，让我们陶醉，让我们憧憬，我要对那些还不满足的人说：知足吧，美就在我们身边!

——写在“十八岁成人礼”上

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!我今天发言的题目是“青春·进步·希望”。

作为十八岁的一份子，站在学校的演播厅，发表自己的所思、所感，内心是无比喜悦和激动的。青春花季，如诗如梦。十八岁，从法律意义上意味着我们已经是成年人了，应该履行和承担一切法律范围的权利和义务了。十八岁是分水岭，左边是过去的岁月里由幼稚和梦想堆砌的美丽的梦幻庄园，而右边，是一条我们即将踏上的，充满神奇和未知诱惑的，终点由自己决定的人生之路。十八岁，远去了童年的烂漫，淡去了少年的轻狂，十八岁，生命绽开最灿烂的微笑，血脉里奔流着活力，心头铭刻雄心壮志。是的，风华正茂的我们已经长大，我们应该有责任和担当的意识，为国家和民族的希望和未来、进步和发展做出自己应有的贡献。

挪威的戏剧家易卜生说过，“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备”，在建设中国特色社会主义的今天，在改革开放的大潮中，我们也要稳稳地驾驭好“社会主义中国号”这艘巨轮。而稳稳地驾驭需要我们掌握过硬的本领，才能把握航行的方向和速度，才能稳稳地抵达共产主义的港湾。而要掌握建设社会主义的本领，需要我们现在努力地学习科学文化知识，不断地追求学业、思想的进步，努力地把自己锻造成社会主义的接班人和建设者。

学习上的进步，思想上的进步，能力的提升并非朝夕之功，需要我们脚踏实地、持之以恒地干。在学习中不断地激浊扬清，取长补短才能真正的取得实质性的进步，才能真正的掌握过硬的建设本领。南宋理学家朱熹说过，“人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢”，我们要在学习中吸取新鲜的营养，有价值的东西，摒弃糟粕和渣滓，才能成为真正的“四有”青年。

同学们，十八岁的我们，有对梦想的追求，有不断进步的渴望。那么，我们怎样才能真正地实现个人的进步与国家的腾飞同步呢?我国的文学家鲁迅先生告诉我们：唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。鲁迅先生的意思是我们国家要有真的发展和进步，必须要弘扬民族魂。而这个民族魂的内核就是：同舟共济、齐心协力，排除万难、与时俱进，不断地超越和创新。新中国成立以来，特别是改革开放所取得的举世瞩目的成就说明，我们一直稳稳地、一步一个脚印地走在弘扬社会主义民族魂的道路上，而且在不断地发扬它、光大它，这个民族魂本质就是具有“家国情怀、责任担当”。

亲爱的同学们，十八岁，不仅是一个年龄，一个数字符号，更是一种担当和责任，需要我们不断地弃旧扬新、不断超越自我才能迎来自身的进步和成就国家的繁荣富强。岁月不居，韶华易逝，让我们为国家的希望和未来，不懈地奋斗吧。最后，让我们举起右手，向含辛茹苦抚育我们的父母，向谆谆教诲我们的老师郑重宣告：我们成年了，我们一定不会辜负你们的希望!我们一定会不断进步，争做国家的栋梁!

北京时间8月13日消息，在WTA超五赛事罗杰斯杯的女单半决赛中，中国金花李娜在决胜盘1-5落后的不利局面下不可思议的连追6局，最终神奇逆转捷克名将萨法诺娃，继今年罗马赛之后再次杀进超五赛事的决赛。赛后李娜将自己逆转的关键归结为心无旁骛，耐心的去拼每一个分数。

李娜在这场半决赛中的状态起伏其实表现得比较明显，首盘比赛她在最后时刻被对手完成破发遗憾先丢一盘，尽管在第二盘扳平比分，但是到了决胜盘她一上来就连续丢掉发球局以1-5落后，不过放下心理包袱的李娜在随后放手一搏取得了非常不俗的效果，连续破掉对手的发球胜赛局，最终连下6局完成了惊天逆转。

赛后李娜在谈到比赛时表示道：当时我的脑海中真的什么也没有想，在场上你如果想得越多事情往往就越糟糕，我只是告诉自己要一分一分努力去打，争取把球打回到她的场地里面，然后看接下来都会发生一些什么事情。这就是网球，有时候看上去真的很简单，你要做的就是将球打回到场地里面，让它能够穿过中间的网带，但是有些时候我却就是无法做到这一点。

输掉比赛的萨法诺娃显得十分遗憾：比赛临近结束的时候总是最令人紧张的，我认为她在之前的比赛中出现了很多的失误，但是在随后我没有能够给她施加足够的压力，这使得她利用当时的局面成功扭转了局面，在决胜盘1-5之后，她的发球变得更加出色，击球也更加稳定，胜利就这样一点点的溜走了。

李娜在决赛中的对手将是捷克天才科维托娃，后者今日鏖战三盘以3-6、6-2和6-3逆转击败丹麦美女沃兹尼亚奇。赛后科维托娃透露困扰自己多时的呼吸问题在本周得到了缓解，这也是她状态回升的重要原因：之前我在呼吸系统方面存在一些问题，不过这一周情况不是很糟糕，因此总的来说我还是有些走运，能够在这里杀进决赛的感觉实在是太美妙了。

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①细菌和病毒都是可以致病的微生物，但它们的特征区别很大。细菌虽然小，要在光学显微镜下才能看得见，但它除了拥有生命的基本单位核酸之外，还有一大套赖以生存的配套设施。包括作为居住“公馆”的细胞壁，储存营养物质的“仓库”，以及进行新陈代谢的“化工车间”。依靠这些。细茵能够摄取外界的物质并加工成需要的能量。

②而病毒就更小了，也可怜得多，且不奢谈“库房”和“车间”，就连作为保护外壳的“茅草房”也没有。实际上它只有一个分子大小，用电子显微镜才能看得见。整个家当也只是一条表示生命的核酸而已。如果拿人来做比喻，细菌最起码也有条裤子，有只讨饭碗，有根打狗棒。所以细菌虽然必须在人体内部的良好环境中才能繁殖，但处在恶劣环境中仍能生存较长的一段时间。而病毒则像个刚出生的婴儿，除了它的生命和一张吃奶的嘴外便一无所有，毫无独立生存的能力。因而病毒只能寄生在人或动物的细胞内部，靠“窃取”细胞里的现成营养才能生存。一旦被排出体外，病毒就活不了几个小时。

③大部分抗生素对细菌起作用，是因为抗生素可以抑制细胞繁殖，干扰它们形成新的遗传结构或者细胞壁。而正因为病毒只能寄生在别人的细胞内，自己不能完成这些生化反应。所以抗生素对病毒全无作用。

④病毒的生存能力既然这么弱，为什么还会那样猖獗呢?例如埃博拉的感染力极强，病死率可达80%.实际上大多数病毒远没有那么可怕，有的也不会使人得病。冠状病毒本来致病的能力并不强，问题在于“变种”上。变异的病毒和原来的不同了，它可能是无害的，但也可能变成“杀伤力”更大的病毒。然而我们不必担心它会因反复变异而使杀伤力次第增大。因为就杀伤力而言，变异就像赌博，总是有输有赢，不断地赢下去的机率是微乎其微的。至少有史以来还没有过这样的记录。如果有过，可能现在就没有我们的存在了。

⑤必须指出的是杀伤力的大小不仅取决于病毒一方，更重要的是人群的免疫力。变种冠状病毒之所以为患甚大，很重要的一个因素是人类还没有接触过这样变种后的新病毒。当人群有足够多的人产生了抗体之后，这种病毒对人类的威胁也就小得多了。

用科学精神和公民素养，给战胜疫情增加砝码

犹如当年的非典防治战，这场敌人为新型冠状病毒的战争，所挑战的不只是医疗机构，也是对全民共同体，乃至每个人的考验。

不少时候，碰到灾难等突发状事故，舆论都会习惯表达“我们都是_人”，但就关联度而言，恐怕没有什么能够比得上“人传人”的传染病疫情，能让我们更真切的感受到——“我们都是防疫人”。

钟南山院士就建议，“没有特殊的情况,不要去武汉”。此类忠告和防控应对，需要每个人的配合，也必然会或多或少影响到不少人一时的便利、打乱原有的春节计划。像一些人原本约好的同学、亲友聚会，可能就得注意场合乃至取消，甚至一些商业行为也难免受影响。

必须承认，不少防控工作，尤其是涉及管控、监测、检查等，都是以削减民众的便利程度、牺牲局部利益为前提的。其中一些或可通过构建合理的机制来实现社会共担，但有一些可能注定需要个体的承担，这是必须接受的事实，也是非常时期的不得已而为之。

本质上，这次疫情也是对民众科学素养与公民精神的“拉练”。多相信科学，遵循那些科学的“自我保护指南”，别被那些蹭疫情夹带私货的“鞭炮防传染，吸烟能消毒”、兜售阴谋论的“生物战”话语所蒙蔽;多循守理性，不盲目不恐慌，服从防疫的管制安排，尽量避免成为交叉感染的一环……这些都是个体应有的“价值自觉”。

当无数的个体能真正依据科学精神、秉持公民素养，合理调整防疫期的个体行为，全社会战胜疫情的砝码就大一些，成本就更低一些，最终带来的公共利益增量，也将回馈给每个人更多的安全感。

病毒所挑战的是整个社会的应对系统。这个应对系统里面，没有人可以例外。目前病毒的传播和疫情发展，仍有诸多不确定性。但可以确定的是，不管是个体还是相关部门、机构，在应对上多一些“打提前量”和冗余准备，少一些盲目乐观和侥幸，多一些配合、公开，少一些自行其是，这样人们的从容就多一份，战胜病毒也能愈发可期。

说到底，就是科学精神和公民素养越充沛，越能给战胜疫情增加砝码。

曾经以为人生比较难的、比较艰苦的事莫过于高考，那时候的自己做梦都想赶紧考完试，无论如何不要再经历第二次。只是回过头的时候却恍如隔梦，开始留恋那一段甜甜的噩梦。于是时光开始拉长。

我们有时会在一起大大地感叹我们用教科书、复习资料等筑起自己小小的一片天，在酷热的下午眼皮实在打架到不行的时候，在老师的滔滔不绝中偷睡两分钟，然后满足的看着本子上口水流下的弧线，想象着函数的解题思路。老师的苦口婆心，还有那语言上的于心不忍，也曾经那么感动着我们，只是又一幅未来的蓝图让我们奋书疾笔，心想咬咬牙也就过去了。

不会忘记了，我们的约定，在那些风雨无阻的早上，出现在教室门口，彼此给予的鼓励;不会忘记了，我们偶尔的奢侈，两个人挤在一张床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天顶着更大的熊猫眼出现在早自习上;不会忘记了，毕业时的大头贴和厚厚的毕业留言，然后感动得一把鼻涕一把泪，唱着反调说出的赞美;不会忘记了，班主任的良苦用心，那一副恨铁不成钢的模样，在讲台上慷慨激昂的讲话，招惹的眼泪纷飞;忘不了，那一份情谊，在许多的日子里寒窗苦读，伴随的欢声笑语。

现在的我们有大把的时间来做我们自己喜欢的事，然而却找不回我们当初的那份感觉了。反而更多地是空虚，曾经说过愿意拿生命来略过的岁月，至今却变成我们比较珍贵的回忆，时间就真的这么毫不留情的变了，剥削得我们遍体鳞伤。可是那又怎样，毕竟青春是用来怀念的，而高考的那段岁月却是我们青春岁月里比较值得怀念的，我们是那样为梦想而奋斗着，为我们的美好未来而强烈地憧憬着。

当然，一届又一届的高考在继续着，一届又一届的孩子们在用热血挥洒着自己的热情，也许我们每一个人对待高考的想法都是一样的：赶紧过去吧，永远不要再来了，可是那又怎样，即使不会再来，我想我们还会恋恋不舍那段时光。看着同学间的相互鼓励，老师和家长的操心，无一不反映了高考的重要性。

也许我们会活到八十岁，也许我们的生命长河中还会遇到许多有意义的事，但是那又怎样?我想不管到什么时候，我想我们会是笑着说高考。那段岁月一定是比较美的并且熠熠闪光的。因为有你，有我，有他，有比较充实的日子和比较美好的未来。

导语：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节已经过去，你吃粽子了没有，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这端阳，那端阳，处处都端阳。

《风土记》中有记载：“仲夏端午，端，初也。”意指五月开始的第一个五日。作为一个重要的传统节日，历代文人墨客以端午为题，写下了大量多姿多彩、脍炙人口的诗篇。

唐代诗人文秀在《端午》中写道：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”很直白的一首诗，写得大气磅礴，读来朗朗上口，表达了诗人对屈原的深切同情和对昏君奸臣的嘲讽和憎恨。

“五月家家过端阳，咸蛋粽子与雄黄。”端午节吃粽子，插菖蒲、艾草，喝雄黄酒。唐代诗人郑谷有“渚(zhu三声)闹渔歌响，风和角粽香”;宋代韩元吉有“角黍堆冰碗，兵符点翠钗”，描绘的都是对粽子的喜爱之情。

挂艾条、插菖蒲等习俗，体现了端午避瘟保健的意蕴，在古诗中也有过生动的描绘。大文豪欧阳修在《渔家傲》中写道：“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄。

犹瞢忪(ménɡ sōnɡ)，等闲惊破纱窗梦。”这首词意境高雅，浪漫香艳，把端午时节粽子飘香，人们共饮菖蒲美酒的美妙场景描写得栩栩如生，让人情不自禁地向往。而南宋陆游的《乙卯重五诗》却这样写道：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻(ji)，艾束著(zhuo)危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。”

乡村农家过端午节的习俗跃然纸上。面对粽香的诱惑，奋臂投筷，大快朵颐，自然有会心之微笑。

在浓浓诗香中过端午，我们心中又会多了一层对节俗所承载的文化的尊重和热爱，让人情趣盎然，芬芳如花。

1。一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。——华兹华斯

2。即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗

3。理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。查？科尔顿

4。要想知道掌权的痛苦，就该去问那些当权者；要想知道它的乐趣，就应该去问它的追求者。——葛罗夫

5。凡是精炼的句子，由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性。——塞？约翰逊

6。占有不能带来幸福，人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。——赵鑫珊

7。追求那真实的功业，追求对宇宙人生更深远的了解；追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。——罗兰

8。走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。——莱辛

9。在瞄准遥远目标的同时，不要轻视近处的东西。——欧里庇德斯

10。幼儿时期可以没什么宏伟目标，成人时代则不可无此。——霍兰

11。不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

12。不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

13。虚已者进德之基。——方孝孺

14。满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水

15。不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林

16。好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧

17。每个人都会有自己的追求，不论好人坏人，成功者失败者，追求是人生存在这世界上的心理基础。——郑碧雅

18。人生追求，是一种内心的平静，在四个层面保持平衡的人才会拥有圆融的人生。裁冯军

19。有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风，无处不在，反复无常地吹拂着我，吹过深重的苦海，濒于绝境。——罗素的人生追求

20。如果我能最终成功，最重要肯定是因为我的理想，我的理想非常大，明知道它不可为，所以会付出格外的努力。

21。一个教师对自己的孩子说：你长大了一定要经商赚钱，你爸爸就是吃了没有钱的亏。一个老板对自己的孩子说：你长大了一定要好好读书，你爸爸就是吃了没知识的亏。

22。我不知道流星能飞多久，值不值得追求！我不知道樱花能开多久，值不值得等候！但我知道会有一份友谊像烟花般美丽，像恒星般永恒，值得我用一生守候！——一则短信

23。令人筋疲力尽的往往不是要做的事情本身；而是事前事后患得患失的心态

24。我们追求的目标是，让人民群众喝上干净的水，呼吸清新的空气，有更好的工作和生活环境。——总理的一番朴实话，赢得人大代表的热烈掌声——华旗总

[《追求》高考作文素材

有多少人的生活是过得充满仪式感的?也许很少，也许没有的。

仪式感，或许只是看似与日常的生活格格不入。海子说过这样一句话：“仪式感不一定带来昂贵，但一定可以让人尊贵。”就像农历二月十二的花朝节，人们约定集会赏花的着装要端庄素雅而不隆重艳丽，即能显现对花神的尊重又不夺走花朵的光彩。年年如此，人人恪守，这是一种多么优秀的仪式感。正如《小王子》一书中写道的，仪式感其实在我们每个人的身边，或大或小，或多或少。

仪式感，是行为负担背后的心灵放松。我的母亲，是一个仪式感的奉行者。家中，无论是客厅还是卧室，都一定要摆上一瓶鲜花，时常浇水换新，或是剪掉枯萎的花瓣。我问母亲每天这样累是为什么。她答道：每天看到这些花儿都有好心情。我想也许这些花儿有神奇魔力，可以让工作了一天的母亲舒心放松，也许这也是一种仪式感吧!

可现在的人啊!简省了一切他们以为的“繁杂”，却同时遗失了生活的滋味，而未曾知觉。当人人必备的手机代替了书页泛黄、略带墨香的纸质书，人们对于知识的敬佩也少了一分。当瞬时即发的消息代替了字字深情、亲笔书写的一封信，人们对与好友的诚挚也少了一分。现在人们所缺少的仪式感，也许是在越来越追求便利简省的浪潮中，无论怎么找也找不回来的。

所以，请在生存中一点点拾起生活吧。再小的仪式感中其实都蕴含着最为真实的爱意，每天十分钟的临帖，时而一篇文章的抒发，都能为心田撒下一片美好的星光!

只是朴素的我们，忘却了本不该忘记的东西。如今的我细想，我还是愿意认同我的母亲，因为仪式感可能就是一份坚持，坚持在冗杂万事中抽身留一片静谧给自己，坚持在沉郁夜幕中洒下星星点点的微光，再汇成灿亮的星河。

高考作文其实是有套路可循的，掌握住基本的方可以了。主要的是掌握大体段落结构，积累素材，

一.人物

中国近现代人物

1.季羡林

著名古文字学家、历史学家、作家。1911年出生于山东省清平县(现并入临清市)。1946年，他由德国留学回国，被聘为北京大学教授，创建东方语文系。季先生长年任教北大，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典，现在即使在病房每天还坚持读书写作。

季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子心路历程的反映。

推荐语：智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。

颁奖词：学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。

2.梁实秋的演讲

著名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在师大任教期间，当时的校长刘真，常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在座的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好以一副无奈的表情，慢吞吞地说：“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。

话题：“语言的妙用”“幽默人生”

3.林语堂上课请学生吃长生果

林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终于来了，而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找资料而迟到了。谁知道，他登上讲台后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。

他将花生分送给学生享用，但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课，大讲其吃花生之道。他说：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”说到这里，他将话锋一转，说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老!以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更要长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。”

分析：林语堂，一位大师级语言大师。性格幽默、风趣，听其谈话，如沐春风，获益多多。

4.严复的担忧

1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐

以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题：“责任”“爱国”

5.华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去!”

分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”

6.这是我的权力 —— 陈少敏 老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间，在中共八届十二中全会上，表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：“这是我的权利!”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。”

分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。 话题：“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”

7.梨虽无主，我心有主

《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢?” 许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。

8.孙中山的崇高信仰 伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。 话题：“成功与信仰”“成功的动力”“

9.鲁迅为国弃医从文 在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。

10.朱自清不吃嗟来之食 我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。

分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。

话题：“骨气”“人格和国格”

11只有状元学生没有状元先生——卢嘉锡

卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说：“我留着做做看，看能否解答出来。”经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程。那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说：“我们闽南有句老话，叫做„只有状元学生，没有状元先生‟。我现在虽然是你的先生，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。” 分析：“知之为知之，不知为不知，是知也。”永远不要以为自己了解知道一切，否则你就是无知。 话题：“面具”“贪婪”“作秀”

12.海子的寂寞

或许诗歌真是从寂寞中酿出来的，否则为什么所有的诗人都那么落寞?海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能与别人进行交流。有一次，海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。他对老板说：“我给大家朗诵我的诗，你们能不能给我酒喝?”毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人：长发凌乱，身材瘦小，落落寡欢，不修边幅，而且说话如此神经兮兮，就以为他脑瓜子是有些毛病的，便嘲讽地回答说：“我可以给你酒喝，但你别在这儿朗诵。”海子无奈地耸了耸肩膀，默默地走出了餐馆，同时也走进了更深的寂寞。

分析：人与人之间，需要交流与沟通。沟通源于寂寞，无法沟通，也就更加寂寞。

话题：“寂寞与沟通”“交流与理解”“冷漠是毒药”

13.李嘉诚亲自去接老师

香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次，他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知，国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意，请他去迎接。经过考虑，李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员，而自己还是去了火车站。由于火车晚点，他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说：“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育，我们也应该努力去做。”

分析：商人捐资办学，不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动，证明了他的言行一致。

话题：“尊师重教”“表率”“做人与做事”

14宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。 分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗? 话题：“忠贞”“持之以恒”

15华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去!”

分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”

16不达目的不罢休——侯宝林

语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书，一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。

分析：语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。

话题：笑声来自勤奋 学习成就天才

17王安谈“当机立断”

华裔电脑名人王安博士说，影响他一生的事情发生在他6岁之时。 一天他外出玩耍，经过一棵大树时，突然有一个鸟巢掉在他的头上，里面滚出了一只嗷嗷待哺的小麻雀。他决定把它带回家喂养。走到家门口，突然想起妈妈不允许他在家养小动物。他轻轻地把小麻雀放在门后，走进屋去请求妈妈，妈妈竟破例答应了。王安兴奋地跑到门后，小麻雀却被猫吃了。

分析：只要是自己认定的事情，绝不可优柔寡断。犹豫不决虽可避免做错一些事，但也会失去一些成功的机会。

话题：“成功的保证”“犹豫与果断”

18胡适有36顶博士帽

五四”文化名人胡适，1927年由英国赴美国，向母校哥伦比亚大学交了博士论文《中国古代哲学方法之进化史》，获得第一顶博士帽。之后8年中，胡适又成为香港大学法学博士，哈佛大学、南加州大学名誉博士……仅1942年一年，美国各大学便争相授予胡适10个博士学位，至1959年，胡适共获得36个博士学位。由此可见胡适的博学多才。

分析：荣誉的获得，首先是对其工作业绩与成就的认同与肯定，正如培根所说：“荣誉的获得在乎把一个人所有的才德和真价值无损无伤地显露出来。”它内含一个道理：获得荣誉者必须付出努力与艰辛。

话题：“学者的魅力”“真正的„博‟士”

19“教授之教授”陈寅恪

著名国学大师陈寅恪先生“家学渊源”深厚，8岁即研习《说文解字》和训诂学，熟读《三字经》、《二十四史》，13岁即赴日留学，17岁回国，21岁又赴美。他有很高的语言天赋，精通英、法、德、日等文字，还基本掌握了希腊文、波斯文、拉丁文、梵文、巴利文、蒙文、满文、西夏文等19种文字。我国学者，无论是留学归来的洋博士，还是国学基础深厚的“土”学者，无不佩服他学识渊博。人们尊之为“教授之教授”。 分析：一个人一生能有那么大的成就和业绩，除了归功于他的聪明才智，更在于他的勤奋与博学。

话题：“学无止境”“学不压身”

20邓拓倡导博学

邓拓是一位有广博知识的学者，他提倡现代人应博学。他在《欢迎杂家》一文中这样说：“专门的学问不容易掌握，但只要有相当的条件，在较短的时间内，如果努力学习，深入钻研，就可能有些成就。而广博的知识，包括各种实际知识，则不是在短时间内能得到的，必须经过长年累月的努力，不断积累，才能打下一定的基础。有了这个基础，要研究一些专门问题就容易多了。”

分析：邓老提倡的也许就是我们常挂嘴边的“杂学种种，精专一项”。而真正的“专才”无不是在“通才”的基础上产生的。

话题：“博与专”“偏科的理由”

21王国维专致于国学

有这样一个人，专攻古文字学、古器物学、古史地学，致力于历代古器物、甲骨金文、齐鲁封泥、汉魏碑刻、汉晋简牍、敦煌唐写经、西北地理、殷周秦汉古史和蒙古史等等的考释研究，还做了很多古籍的校勘注疏工作。他治史严谨，考证精湛，信而有征，不囿成见，主张以地下史料参阅文献史料，多能发前人所未发，对史学界有开一代学风的影响。

在文学领域里，较早地吸收西方哲学、美学理论及其方法，研究中国文学，在文学的界说、文学的特质、作家论、创作论等一系列问题上，都有新开拓，新贡献，对“五四”以后的新文学产生过重要的启蒙作用。他就是——王国维。

分析：“信而有征，不囿成见”，这才是治学的精髓。首先要不囿成见，提出自己独到的见解，才能产生新的思想;其次，“信而有征”，必须为自己或他人的说法找到有力的证据，新思想才站得住脚。 话题：“治学的态度”“创新”

22生命不息笔耕不辍 ——齐白石

勤奋是齐白石一辈子艺术生活的特点。他对艺术的追求孜孜不倦，在70年的绘画生涯中，他差不多天天都要作画。27岁以后，只有因两次生病、一次遭父母之丧搁过笔。即使到了晚年，他也没有睡过懒觉，每天照例早起，吃过早饭，便要画上几幅。1957年春夏之际，他的健康情况已大不如前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争，临终前他画的最后一幅画是花中之王——牡丹。

分析：成功者选择勤奋，懒惰者选择懒惰。生活的意义就在于一生勤奋，这是高尚者的座右铭。只要生命不息，那么笔就不会停止书写。

话题：“工作态度”“勤奋与懒惰”“成功出于勤奋”

23从勤杂工到版本专家 ——郭松年

郭松年是我国著名的版权专家，谁曾想到，他是勤杂工出身的。 郭松年小学一毕业，便因家庭贫寒，被父亲托人送到北大法学院图书馆当了勤杂工。他用零用钱买了一套中学课本，制定了自学中学课程的计划。家里穷得连买灯油的钱也没有，他就要求晚上在图书馆加班，借“光”读书。他克服了受人鄙视、年龄偏大、家事拖累等种种困难，挤出时间读书和研究。功夫不负有心人，他通过自身努力成为学术界公认的我国版本学界的权威。

分析:环境的困苦只能压倒意志薄弱的人,对于坚强、勤奋的人来说那会是一段值得珍惜的人生经历。