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_清明节文明祭祀倡议书

全文共 666 字

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广大市民朋友们:

清明节是广大市民缅怀英烈、祭奠逝者、感恩先人的传统节日。为传承历史文化、弘扬传统美德、倡导现代殡葬文化理念,大力营造“移风易俗,文明祭祀,绿色清明,文化清明”的良好氛围,过一个健康、文明、绿色、低碳的清明节,常州市民政局向广大市民发出倡议。

一、倡导文明祭祀。通过献一束花,敬一杯酒,植一棵树,重温一次先烈事迹等文明健康的方式来缅怀先烈、追思先人,倡导郊游、踏青和放风筝等民俗活动,培育健康文明的节日生活方式,自觉抵制低俗的祭祀用品,告别祭祀陋习、倡导文明祭祀方式。

二、倡导绿色祭祀。提倡公祭悼念、家庭追思、网上祭故人、短信表深情等多样式、现代式祭扫活动,树立环保意识,不要在道路、小区、草坪、广场等公共场所焚香烧纸,抛撒冥币,鸣放鞭炮,做到不污染环境、不影响他人生活,共同维护绿色的生态环境。

三、倡导节俭祭祀。发扬中华民族勤俭节约的优良传统,大力弘扬孝老爱亲传统美德,树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心,多关心老人,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,不大操大办、铺张浪费、相互攀比,以节俭方式寄托哀思。

四、倡导安全祭祀。自觉维护祭祀场所公共秩序,遵守有关防火规定,不在山头、林地、公墓内违规用火。提倡乘坐公交车辆出行,驾驶机动车辆出行时,自觉遵守交通法规。合理安排祭祀时间,避开高峰日,错开时段,保证祭扫活动安全、顺畅、有序。

广大市民朋友们,让我们携起手来,从现在做起,从自身做起,从点滴做起,从每个家庭做起,做文明之风的倡导者和传播者,以移风易俗、低碳祭扫、文明祭祀的实际行动,共建文明和谐的美好家园。

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篇1:清明节文明祭扫倡议书

全文共 579 字

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全区广大人民群众:

一年一度的清明节即将到来,在这慎终追远、缅怀故人、寄托哀思的时节,为确保清明祭扫安全有序,推进殡葬改革,树立文明新风,我们特倡议如下:

一、倡导安全环保祭扫。清明期间,广大干部群众应科学合理安排祭祀时间,尽量避开高峰时段,自觉做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香,严禁燃放烟花爆竹,在祭扫时自觉服从管理部门安排,保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

二、倡导科学文明祭扫。争做文明之风的倡导者和传播者,崇尚科学,摒弃封建陋习的祭奠方式。提倡鲜花祭奠、网上祭奠、公祭悼念、家庭追思等现代式祭扫活动,用更加健康文明的方式表达祭拜逝者的哀悼之情。

三、倡导殡葬改革新风。今年是中办、国办《关于党员干部带头推动殡葬改革的指导意见》出台后的第二个清明节。全区广大党员干部要率先垂范,带头树立殡葬新风,用实际行动影响和带动身边群众。

四、倡导厚养薄葬美德。发扬“尊老、敬老、爱老、孝老”的传统美德,做到老有所养、老有所乐。老人逝去后,坚持从俭治丧,选择树葬、花葬、草坪葬、骨灰寄存等节地生态葬法,不乱埋乱葬,不修大墓、豪华坟,节约土地资源,保护生态环境,共同营造整洁优美的城乡环境。

倡导安全文明祭扫,推动殡葬改革,是全社会的共同责任,是我们的共同愿望。让我们自觉行动起来,从我做起,从现在做起,争做安全文明祭祀和殡葬的推动者和传播者,过一个平安、文明、生态的清明节。

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篇2:文明祭祀的小学生

全文共 391 字

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201X年3月26日,在九江市烟水亭,有十二所小学,每所小学有5个学生代表举行了“文明祭祀,从我做起”的宣传活动。还有九位来自各个单位的领导也参加了。

老师发给我们每个同学一些传单,叫我们去发给每一个路过的人,让他们都知道“文明祭祀,从我做起”里面宣传的内容就是:清明祭祀期间我们不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料发财树等不易降解的祭祀品!要杜绝白色污染!倡导鲜花祭祀,居家祭祀网络祭祀等文明的清明祭扫方式。也同时希望他们再宣传给他们身边的每一个人。

在发的过程中,同学们高高兴兴地很积极地去发给每一个过路过的人。那些过路的人也很配合我们,承诺自己不会去做这些事,还答应宣传给自己身边的人。

发完了以后,我们又集合了。有几位领导和学生代表在台上讲了话,然后我们全部都在横幅条上签下了自己的名字许下自己的承诺。

这一次活动结束了,但是我们的行动还在进行当中……希望社会上每一个人都会遵守。

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篇3:有关文明祭祀

全文共 630 字

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现在我们身边的环境越来越差,所以我们需要从身边的点点滴滴的小事做起,从自己做起,处处环保、处处节能、处处低碳。当然,传统节日——清明也要过个环保清明。

以前祭奠有烧纸、焚香的习俗,但这些习俗对环境的污染过大,有时也容易引起森林火灾,而环境污染、森林火灾又正是两项对人们生产、生活影响巨大的不可忽视的问题,所以清明环保刻不容缓,也不可忽视。然而,在现今社会、媒体、大众的强烈呼吁、要求下,清明节祭奠方式发生转变,绿色环保祭奠成为新风尚。

位于“三江源”地区的青海省清明节扫墓中,采取鲜花祭祀文明祭扫方式的市民群众越来越多。西宁市的一些鲜花销售点的白菊、黄菊等清明祭祀花卉扎成的花束被摆在显眼位置,许多市民前来预订购买。

以前清明节来临时,西宁市民常在城区路口、绿地焚烧冥币、香烛,不仅污染环境,还可能引起火灾。现在鲜花祭奠成为一种祭奠主流。这种方式既环保,又文明。可以看出清明节的文明环保程度有相当大的提高。

在清明节来临之际,韵山掀起了一场缅怀英烈、文明祭奠的行动热潮。一段感言、一段视频、一束鲜花,韵山市中小学生和许多网友都踊跃参加网上祭先烈活动,用这种文明环保的方式寄托对革命先烈的崇敬和缅怀之情。

韵山各学校的师生通过互联网对先烈敬献鲜花,发表感言心声,表达对先烈的感念和敬仰。

看到了吧,现在很多地区的人们都发出号召:倡导文明祭祀,树立文明新风;从我做起从现在做起,努力争做文明祭祀的先行者,环保祭祀的践行者!希望通过我们的努力,为地球去些烦恼,为社会增写光明!

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篇4:清明节文明祭祀倡议书

全文共 883 字

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广大市民朋友们:

又是一年缅怀先辈、祭奠逝者、寄托哀思的时节——清明节。为了秉承传统,告别陋习,倡导文明新风,促进社会和谐,进一步提高城乡文明程度和公民文明素质,在全社会形成文明祭扫的良好风尚,在此,我们向全体市民发出如下倡议:

一、 摈弃陋俗,倡导新型文明祭扫。广大市民要转变祭扫观念,树立文明祭扫理念,提倡崇尚科学、创建文明、树立新风,弘扬先进文化,从我做起,自觉摈弃不文明、不卫生、不健康的祭扫方式,破除烧香、点烛、焚纸钱、放鞭炮等传统习俗,力求以肃穆、环保、节约、安全的文明方式缅怀逝者,摆脱封建迷信的羁绊,严防发生森林火灾,树立符合时代发展的新风尚。

二、 移风易俗,树立科学绿色的祭扫观。倡导植树祭扫、鲜花祭扫、网上祭扫等形式开展文明、低碳祭扫活动。以献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑等符合时代特点的方式寄托哀思;将祭拜先人的传统习俗用更加环保、健康、文明的方式进行表达。遵守社会公德,不在城区重要交通线及十字路口、大街小巷和社区楼院等公共场所焚烧纸钱冥物,告别纸灰烟尘,做到不污染环境、不影响他人生活。以文明环保的祭扫形式表达对先人的缅怀和故土的思念,充分体现我市广大人民群众浓厚的生态意识、绿化意识和环保意识,营造我市文明祭扫的良好社会氛围。

三、 厚养薄葬,自觉提高改革丧葬陋习的意识。各级干部,广大共产党员、共青团员、妇女、学生要率先垂范,做“告别陈规习俗,文明健康祭扫”的倡导者、先行者,带头“践行荣辱观,崇尚科学,倡导文明祭扫”,自觉树立厚养薄葬的丧葬理念,发扬中华民族注重孝道、慎终追远的传统美德,以实际行动影响和带动身边的群众文明祭扫。

四、 注意安全,和谐平安过清明。清明期间,祭扫的人数和车辆将更加集中,请广大市民尽早安排,错时祭扫,尽量避开在高峰时段集中祭扫,避免造成人流、车流的拥堵,确保人身安全,共同营造一个和谐有序的节日环境。

广大市民朋友们,面对新时期赋予我们的绿色使命,让我们一起行动起来,从现在做起,从你我做起,从每个家庭做起,齐心协力,用科学、文明、健康、绿色的生活方式引领时代文明新风,为我们共同美好的家园做出应有的贡献。

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篇5:文明祭祀,从我做起作文

全文共 391 字

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2011年3月26日,在九江市烟水亭,有十二所小学,每所小学有5个学生代表举行了“文明祭祀,从我做起”的宣传活动。还有九位来自各个单位的领导也参加了。

老师发给我们每个同学一些传单,叫我们去发给每一个路过的人,让他们都知道“文明祭祀,从我做起”里面宣传的内容就是:清明祭祀期间我们不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料发财树等不易降解的祭祀品!要杜绝白色污染!倡导鲜花祭祀,居家祭祀网络祭祀等文明的清明祭扫方式。也同时希望他们再宣传给他们身边的每一个人。

在发的过程中,同学们高高兴兴地很积极地去发给每一个过路过的人。那些过路的人也很配合我们,承诺自己不会去做这些事,还答应宣传给自己身边的人。

发完了以后,我们又集合了。有几位领导和学生代表在台上讲了话,然后我们全部都在横幅条上签下了自己的名字许下自己的承诺。

这一次活动结束了,但是我们的行动还在进行当中……希望社会上每一个人都会遵守。

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篇6:2024年清明节文明防火教育讲话稿

全文共 448 字

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老师们、同学们:大家早上好!

清明节是我国的传统节日,清明前后是上坟祭祖的传统时段,但也是山林火灾多发季节。坟前烧纸钱、蜡烛、香火、放鞭炮等极易引起山林火灾,每年各地都有惨痛的教训。为了切实加强当前森林防火工作,确保森林资源和人民生命财产安全,在此学校向你们发出倡议,大家行动起来,共同制止烧纸钱、点香烛、放鞭炮上坟祭祖的旧陋习,提倡植树献花文明祭祖新风尚,进入林区不携带火种,不野外用火,杜绝一切火灾隐患,让青山常绿,让绿水长流。

同时,今年清明节乡政府按照县政府要求加强了森林防火措施,在全乡开展了声势浩大的森林防火宣传。并落实各村派人上山巡查。清明前后将在各进山道口设卡,对不服从管理,寻衅滋事、闹事者,交由公安部门从重从快处理;对违规进行野外用火,未引起山林火灾者,处罚款;引起火灾构成犯罪的,交由司法机关依法追究刑事责任。

希望全镇广大师生带头文明祭祖,上坟不带香蜡烛、纸钱、鞭炮,并通过你们,带动身边的人也文明祭祖。森林防火是大家的共同责任。最后真诚的祝大家:

全家幸福!身体健康!万事如意!

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篇7:清明节文明祭扫倡议书

全文共 1170 字

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全市各族各界群众:

清明节即将来临。今年,恰逢毛泽东等老一辈无产阶级革命家签名倡导火葬60周年。近日,民政部等9部门又联合出台了节地生态安葬的指导意见。为了缅怀英烈、祭奠逝者、感恩老一辈无产阶级为殡葬改革作出的巨大贡献,贯彻落实绿色殡葬发展理念,推行节地生态葬法,推进生态文明建设。我们倡议:在全市积极弘扬殡葬新风,以文明、低碳、安全的形式开展祭祀活动,以节地、生态、环保的形式安葬骨灰,争做新时代的文明人。

一、缅怀革命先烈,继承优良传统。今年清明节要突出缅怀革命先烈的主题,积极参与本地区本单位举办的为革命先烈扫墓、党员重温入党誓词、爱国诗词朗诵会、“网上祭英烈”等活动;主动参加为纪念老一辈无产阶级革命家召开的座谈会、革命成果展、征文赛等活动。广大党员、团员要做文明祭祀、节地安葬的先行者,把对老一辈无产阶级革命家的悼念和对亲人的思念,化为爱祖国、爱家乡的浓厚情感,化作爱岗敬业、奉献社会的实际行动,做殡葬改革的带头人。

二、弘扬殡葬新风,实行文明祭祀。自觉摒弃不文明的祭扫方式,不在路口、广场、小区、树林、草坪、建筑物下等场所焚烧纸钱。采用社区公祭、鲜花祭祀、网上祭祀、家庭追思会、种植纪念树等文明、环保的形式,寄托对已故亲人的哀思,将中华民族慎终追远的情感用现代文明的方式来表达。积极响应并大力宣传节地生态葬法,倡导树葬、花葬、草坪葬等生态葬法安放骨灰,节约土地资源,保护生态环境,为子孙后代留下青山、绿水、蓝天。

三、发扬传统美德,倡导厚养薄葬。发扬“尊老、敬老、爱老、孝老”的传统美德,多关心老人,多尽孝道,做到老有所养、老有所乐;老人逝去后,倡导从俭办丧,选择树葬、花葬、草坪葬、壁葬、骨灰寄存等生态葬法,不乱埋乱葬,不搞封建迷信,不搞铺张浪费,节约土地资源,保护生态环境。

四、打造平安清明,确保安全祭扫。清明期间,正值人流、车流高峰,交通拥堵。广大市民应科学合理安排祭祀时间,避开高峰日,错开时段,保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行;要自觉维护祭祀场所公共秩序,在公墓祭扫时要听从民政、公安等管理部门安排,增强安全意识,严防火灾和挤踏等伤亡事故的发生。提倡乘坐公交车辆出行,自觉遵守交通秩序,服从交通指挥。在缅怀和追思先人时,保持积极乐观的态度,增强珍惜生命、热爱生活的意识,共度平安清明。

五、为倡导节地生态安葬、文明低碳祭扫,更好地引导广大群众逐步接受和使用骨灰撒散、树葬、花葬、草坪葬等节地生态环保的安葬方式,有意参加绿色安葬活动的逝者家属请与本旗市区殡葬管理部门联系,将适时组织开展节地生态安葬活动。

全市各族各界朋友们,革除丧葬陋俗、弘扬殡葬新风,倡导节地生态安葬、安全文明祭扫,是全社会的共同责任,是我们的共同愿望。让我们自觉行动起来,从我做起,从现在做起,争做文明殡葬新风的倡导者和传播者,过一个文明、生态、平安的清明节。

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篇8:清明节文明祭扫倡议书

全文共 1222 字

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尊敬的广大市民朋友们:

中华民族传统节日“清明节”即将来临。清明节作为我国传统节日,是祭奠逝者、悼念先人、缅怀英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明祭扫时节,大家会以上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮等方式祭奠逝去的亲人,表达思念之情,但这种传统的祭扫方式不仅污染环境,还容易引发火灾,给社会公共安全带来隐患。为进一步提高城市文明程度,深化文明创建内涵,营造钢城良好形象,现向广大市民发出倡议。

一、发扬传统美德,树立厚养薄葬观念。保持和发扬中华民族的传统美德,树立厚养薄葬的新观念,提倡对在世老人尽孝心,多关心老人,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,不大操大办、铺张浪费、相互攀比,以节俭方式寄托哀思。

二、转变祭祀方式,树立文明祭扫新风。树立文明祭扫观念,传承殡葬优秀文化,大力倡导用鲜花代替燃放鞭炮、焚香烧纸,不使用绢花等不易降解材料祭祀,以种植纪念树、召开家庭追思会、网上祭扫等文明低碳的现代祭扫方式缅怀亲人。做到不污染环境、不影响他人生活,大力维护优美整洁的城乡环境,营造文明低碳祭扫社会氛围。

三、崇尚绿色殡葬,促进社会生态文明。更新传统的骨灰安葬观念,树立绿色殡葬新风尚,大力倡导生态殡葬、绿色殡葬,不乱埋乱葬,不修大墓、豪华墓,积极采取国家提倡的海葬、树葬、花葬、壁葬等不占土地或少占土地的新型骨灰安葬方式,节约土地资源,保护生态环境。

四、珍爱美好家园,维护文明城市形象。自觉摒弃封建迷信的祭祀方式,不在市区街道十字路口、大街小巷和社区楼院等公共场所焚烧纸钱冥物、乱放鞭炮,不使用封建迷信用品,不搞封建迷信活动,不妨碍和影响社会公共安全。办丧事尽量不在社区、居民区搭设灵棚、吹奏哀乐,还清静于民,还文明于社会,营造良好的生活环境。

五、实行错峰祭扫,科学合理安排祭祀。清明节假日期间集中祭扫可能会导致短时间内人流、车流高度聚集的状况,拥堵程度会成倍增加。倡导广大市民科学合理安排祭扫时间,尽量避开祭扫高峰时段,实行错峰祭扫,使得祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

六、坚持以身作则,做文明祭扫带头人。全市广大党员干部特别是各级领导干部要率先垂范,带头文明祭奠、低碳祭扫,积极参与社区公祭、集体共祭、网络祭扫等现代追思活动,带头祭扫先烈,带领群众逐步从注重实地实物祭扫转移到以精神传承为主上来。

七、做到安全祭祀,自觉维护公共秩序。在殡仪馆、各公墓等祭祀较为集中的场所,在祭祀时要听从管理部门安排,增强安全意识,自觉遵守秩序,严防火灾和伤亡事故的发生。提倡乘坐公共交通出行,尽量少驾或不驾私家车,以减少车辆拥挤。驾驶机动车辆出行时,要自觉遵守交通法规,服从交通民警的指挥,自觉遵守祭扫秩序,增强安全意识,严防事故发生。

广大市民朋友们:让我们积极行动起来,从现在做起,从自身做起,从点滴做起,用文明缅怀、关爱他人的实际行动,表达对先人怀念之情,用文明行为扮靓钢城,用科学、文明、健康的生活方式来引领时代文明新风,为推进鞍山精神文明、生态文明建设做出积极贡献。

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篇9:清明节文明祭祀倡议书

全文共 610 字

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广大居民朋友们:

2016年清明节将至,按照中华民族的传统习俗,大部分群众都会以各种方式祭奠逝去的亲人,表达自己的思念之情。但人们扫墓祭祖时随地烧冥币、泼洒酒水、食品等祭奠方式,既污染环境,又可能引发火灾,隐患颇多。为此,永宁县民政局、永宁县文明办联合向全县人民倡议营造以“提升素质、文明祭祀”为主题的文明祭奠新风。

一、广大人民群众应积极采取文明祭奠方式,提升清明传统节日的现代意义,传承传统节日中渗透的礼仪文化精髓,提升素质,树立文明祭祀新风,破除焚烧纸钱等陈规陋习,以献花寄哀思,鞠躬敬故人。大力倡导种植纪念树、清扫墓碑、网上祭奠、鲜花祭奠、召开家庭追思会等文明、环保、健康、安全的祭祀方式。

二、自觉保护环境,不在社区街道等公共场所烧纸,严禁在小区树林、草坪或建筑物下烧纸,以防火灾发生。

三、广大党员干部要以身作则,率先垂范,做“告别陋习,文明祭祀”的先行者、带头人,以实际行动影响和带动身边的群众文明祭祀。

四、遵守社会公德,崇尚尊老传统美德,树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心,多关心老人,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,从俭办丧事,文明祭祀。

五、2016年清明节祭祀人流、车辆将会更多更加集中,请广大居民及早安排祭祀活动,避免在高峰时段造成人流车流拥堵。

让我们共同携起手来,从我做起、从现在做起、从点滴做起,用文明祭祀的实际行动,提升素质,爱护环境,倡导祭祀新风,让永宁变得更美,让文明成果大家共享!

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篇10:高二文明清明节的

全文共 850 字

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清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。

我国传统的清明节大约始于周代,至今已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581至907年),清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。因此,清明节而成为中华民族一种固定的风俗。

由于寒食节与清明节日期相连,后人便将寒食节并入清明节,而有关寒食节的“清廉传说”也成为清明节的重要内涵。清明节的由来和习俗和寒食节息息相关。

寒食节是我国古代的重要节日,它又名“禁烟节”“冷节”,日期一般在“清明节”前一两天。在这天,人们要禁烟火、吃冷食,以表达对故人的缅怀与哀思。

寒食节禁火食冷的习俗,源自于一个“割肉啖君”传说。相传在春秋战国时期,晋文公重耳在一次流亡中饿晕了,始终跟随他的忠臣介子推将自己腿上的肉割下烤熟后给他吃,令重耳很受感动。后来,重耳当上君主封赏群臣却唯独忘了介子推,有人向他提起,他才派人去请介子推。但介子推看到重耳身旁尽是小人,便背着老母躲进深山。为让介子推下山,重耳下令烧山,然而直到最后介子推也没下来。等火灭了,人们上山看到介子推母子俩抱着被烧死在一棵柳树旁,柳树树洞里还有一封写给重耳的信,希望重耳亲政清廉,体恤百姓。重耳十分悲痛,下令以后每到介子推忌日,全国禁烟火、吃寒食,以示纪念。

清明时节,我国大部分地区春回大地,天清地明,气候转暖,万物复苏,正是春耕春种的时机,田间地头到处是农民忙碌的身影,民谚常说:“清明谷雨两相连,浸种耕田莫迟延。”

清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。清明节是我国的传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节这天去扫墓。

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篇11:清明节文明祭扫

全文共 1945 字

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清明节期间,处处桃红柳绿,且别忙着去烧纸,还是给逝者献束花吧……社会在进步,我们的观念也要进步。清明扫墓要与节约资源、净化环境、有利身心健康结合起来,文明祭扫,还清明一个“清明”。

清明时节,也是人们为已故亲人扫墓寄托哀思的时候。近年来,一些地方市场出售的祭品五花八门,千奇百怪,有纸自行车、电脑、轿车、别墅等。人们在焚烧这些祭品时,不仅污染空气,还会埋下火灾隐患。扫墓者一定要强化防火意识,不带火种上山,不在林区或杂草较多的墓地焚香烧纸,燃放鞭炮。发现火灾隐患应主动排除,发现火情应立即报警,避免火灾发生。

清明节是中华民族传统节日,是群众开展祭奠活动的高峰期。为了在全社会营造环保、健康的祭奠氛围,引领低碳绿色祭奠的新风尚。为此,笔者提醒读者朋友,破除迷信、文明祭扫。开展“移风易俗,文明祭祀”活动,通过社区公祭、家庭追思、鲜花祭奠、卡片寄心语等文明祭奠方式表达对已故亲人的思念,倡导“清明节”文明新风尚。以文明俭朴的方式,满怀虔诚的情感,寄托对亲人的哀思,祈愿生命的永恒,祝福幸福美满的生活。大力提倡以更加清雅深沉、环保文明的过节方式,既体现节日的内涵,也体现移风易俗、文明祭奠的时代精神。不忘烈士抛忠骨,民族复兴中国梦。发表感言心声,表达对先烈的感恩和敬仰。自觉摒弃铺张浪费、奢侈挥霍的祭拜陋俗,大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、“文明追思”公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动,弘扬社会主义新风尚。寄托哀思,可以送上一束鲜花,也可以种下一棵树,还可以通过网络表达怀念之情,让清明真正“清明”起来。

开展 “家庭追思”、“清明诗会”、“社会公祭”、“网络祭祀”、“鲜花祭扫”、“时空信箱”、“公益海葬”、“清明祭孔”、“都市陵园人文游”等清明节系列文化活动,在全社会进一步倡导现代殡葬文化理念,得到了市民的广泛参与与认可。

献一束鲜花,种一棵树,同样可以寄托哀思。

据专家介绍,燃烧纸钱,会产生大量的二氧化碳,以及二氧化硫、氮氧化合物、多环芳烃等有害气体和悬浮颗粒。从环保的角度来考虑,让清明节低碳化,这也是一种必然的且必须的正确选择。

笔者近日从电视上看到,各地墓园内基本“拥”而不“堵”,燃放鞭炮、焚烧纸钱的祭祀行为比往年少了很多,越来越多的市民选择了鲜花文明祭祀。一些殡仪馆为群众准备了免费的鲜花,大多群众也自备了鲜花前往墓地祭祀。在祭扫现场,拜祭的市民手持鲜花,传统的黄、白菊花,勿忘我、康乃馨、百合花等成为人们悼念亡者的选择,各地墓园内呈现出一片人多花多、秩序井然的景象。献一束鲜花,种一棵树,同样可以寄托哀思。

充分利用博客、微博,越来越多的市民选择网上祭祀。

在网上,来访者不仅可以进行一套和现实中所差无几的祭扫程序,还可以写下流淌着真切情感的文字。这是一种更便捷、更环保的渠道,但是怀念的情感并没有打折扣。

清明时节,就在很多祭祀人群向各地墓园涌去时,还有一些人选择在另一个空间扫墓——网络祭祀。不少网上墓园布置得十分雅致,有悠扬的音乐,逝者的遗照和生平,每一个造访者都可以选择献花、上香、祭酒和留言等方式来凭吊逝者。不仅便捷、环保、安全,还可以依靠网络祭祀平台把先人的文字资料、图像声音保存下来,成为永久的纪念。

近年来网上祭祀之风悄然兴起,一些地方民政局以政府购买服务的形式,与相关IT企业合作开通“无尽的爱纪念网”和“怀念英烈网”等具有高仿真祭奠效果的网络服务平台,突破传统的祭奠形式,以网络服务超越地域、空间的独特优势,为广大市民免费提供方便、环保、安全和节约的祭奠先人和英烈的新平台。

和传统的祭奠限于一时一地不同的是,网上纪念馆使祭奠变得常态化,人们随时可以通过网络见到故去的亲人、寄托哀思。在一些大城市,越来越多的市民开始认同网上祭奠这种新形式。不少市民不再扶老携幼去墓地凭吊,而是通过网上纪念馆,献一束鲜花,送一段旋律,点一支跳动的蜡烛,记下自己的追思和感怀。通过举办这样的网上文明祭扫活动,可以提高居民的文明、功德意识,倡导科学文明的祭扫方式,让大家能度过一个绿色的清明节。

倡导环保祭祀,共建美好家园。倡导市民改变传统的骨灰安葬观念,树立绿色殡葬新风尚。积极采用树葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式,提倡不留坟头、不立墓碑,反对乱埋乱葬及建设豪华墓、家族墓,节约土地资源,保护生态环境。

清明祭祀无论是选择烧纸、烧元宝还是植树、献花、放风筝,那份思念的心是一样的,但后者无疑更环保、文明,我希望以后这样文明的祭祀方式更多一些,也让清明节更“清明”。我相信,清明的文化内涵随着时代的发展,必将更为丰富、更加多彩。

怀念故人,珍惜生者。朋友们,让我们行动起来,从现在做起,从你我做起,倡树新风,保护环境,用文明祭奠的实际行动,共同度过一个文明健康、节俭环保、安全有序的清明节!

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篇12:2024年关于廉洁文明家风发言稿

全文共 1458 字

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尊敬的各位领导、各位评委:

大家好!

今天,我演讲的题目是《让廉洁阳光照耀我们前行》。

首先提到 “家风”这个词,您会想到什么?我会想到“和谐”、“温暖”;那当提到“廉洁”的时候,您又会想到什么?这个不用说,一定是“正直”、“光明”,甚至还会想到像孔繁森、任长霞、牛玉儒这样为我们所崇敬的人民公仆。

那如果现在我把“家风”和“廉洁”放在一起,您又会有什么联想?也许这个时候,答案就各不相同了,有人会说:有关系吗?有什么关系?或者还有人说:嗯,俗话说得好嘛,龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞,什么样的家庭就出什么样的人呗!

说到这儿,我听出来了,答案虽各不相同,但大家都认为一个家庭的素质及其文化背景在很大程度上决定了一个人的性格、心理、甚至是命运。因为一个健康向上、崇尚美德、和睦温馨的家庭文化氛围以及其正面的家庭教育环境,对家庭成员的社会观、人生观、价值观都是有着非常重要的影响的,在以后的人生路上也都直接或间接地起着一个指导性的作用。

那么,树立清廉的家风,建立一个和谐文明的家庭,自然是成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。“家”同时也成为了我们加强教育、强化监督、注重从源头上预防和解决腐败问题的重要阵地。领导干部能否廉洁从政,首先在自己,但同时也离不开良好的家庭环境。

近年来,腐败行为不仅在党政机关、经济管理部门,企事业单位和资源分配部门大量发生,而且在文化、教育、司法等传统上认为的“清水衙门”部门也不断出现,少数干部的人生天枰失衡,道德底线崩溃,最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊,成了人民的罪人,民族的败类,究其原因,除了干部自身的问题外,家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺,导致他们没有及时正确的纠正这些腐败行为,没有以家庭的力量和亲情及时把他们从犯罪边缘拉回,反而在无意中助长了这种歪风邪气、就此把亲人送上了人生的“不归路”!断送了家庭的幸福,以致于一生都在悔恨和泪水中渡过。

所以,如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己,懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性,知道廉洁家庭教育是自己幸福家园的堡垒,时常提醒着家人,从点滴注意自己的言行,谨记“千里之堤、毁于蚁穴”的道理,避免“温水煮青蛙”的悲剧,也许我们这个社会会多很多欢笑、少很多泪水。

因此,如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地,那么家庭助廉教育就是这道防线建设的基石、就是一道照亮家庭成员心灵、温暖的廉洁之光。

尤其是在当下物欲横流、纸碎金迷、享受着酒精和肉体带来刺激的时代背景下;在只看金钱、权力,只能够感受到欲望带来的快感的“潜规则”下,我们更要让我们的亲人知道:名利不是你作为人民干部该追求的,廉洁才是你作为党的干部之根基;你依然是平凡的你、依然是一个普通的党政干部。你要记得你的根在大地,当你站得越高的时候,越要回头看看这片土地,感谢它曾经给你的一切,更要明白你站得高是因为大地的支撑,不然将会被抛向那无底深渊!同时,更要清醒的认识到,高处的美丽云彩都是虚无,家庭的温暖那才真实,在这里不贪荣华富贵、不求声震朝野,只要你踏踏实实做人,勤勤恳恳做事,那便是一种幸福和快乐。

家庭是社会的细胞,那么党员毫无疑问就是政党的细胞,只有这千千万万个细胞健康活泼,呼吸着文明勤俭、廉洁自律的氧气,政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力,而我们的社会才能文明、纯净!

所以,让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境,真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线,让家庭成为充满和睦亲情的温馨空间,成为远离腐败的洁净港湾。让廉洁文明之光永远照耀着我们前进!

谢谢大家!

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篇13:倡导文明祭祀共建绿色家园主题征文1200字

全文共 1125 字

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清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。下面是小编给大家整理的有关倡导文明祭祀共建绿色家园征文的内容,欢迎大家查看。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,在春的怀抱中,不知不觉又是一年清明节。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈,发扬优良传统,发愤学习,立志成才。

在这一天,我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史,他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前,阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是,在缅怀的同时,也不能忘了,随着时代的变迁,中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式,那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退,我们要以一种文明环保的方式,纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动,而是家人对已逝去祖先的怀念,缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献,激励后辈向他们学习,努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日,说明它是中国的传统文化活动,值得我们提倡、参与、弘扬!

大家可利用这次清明节祭祀活动,走进广阔大自然,亲切拥抱大自然,去仔细观察、用心思考、勇于探索,一定会学到课堂上学不到的知识,同时,去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激发热爱大自然、热爱家乡的情感。

过清明节,也有一定的规矩,而我们又该如何过清明节呢?

首先可以追思过清明。我们可还记得,在西安这片土地,有多少英雄的灵魂在静默,有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议,通过开展“唱红歌、祭英烈”的方式,和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动,颂扬先烈精神,陶冶情操,培育健康科学的节日生活方式。

再者是节俭过清明。送上一束鲜花,寄托哀思;栽上一棵绿树,表达缅怀;点上一首歌曲,吐露真情;留下一段祭文,书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝,老人逝去时丧事简单处理。

主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”,除祭奠先人外,还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时,树立生态环保的理念,减少鞭炮燃放、焚香烧纸,不抛撒冥币,不随地吐痰、乱扔垃圾,不采摘花草,共同保持清洁卫生,共同维护绿色生态的自然环境。

请把对国家的报效之情;对先人的报答之意;对亲人的感激之心;用你们文明的行为表达出来吧!生活中一点一滴的文明行为都要从我们身边的小事做起,我们要共同营造一个文明的城市,创建一个绿色的家园吧!

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篇14:文明祭祀的小学生

全文共 273 字

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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”清明节来临了,很多人都会去山上祭祀。祭祀的时都会为自己死去的家人或是自己国家的烈士做一些祭祀时该做的事情。

可是,烧纸钱最有可能引起火灾,这是因为这几年天气干燥,风很大;一到清明节都要烧纸钱,虽说文明祭祀,可又怎么个文明法呢?可以这样文明:清明节期间,严禁一切野外用火,提倡文明祭扫,杜绝上坟烧纸等,可以采用鲜花、植树祭祀的方法。上山时一律不准抽烟、玩火。

只要遵守这些规则,就可以避火灾,这样一来,树木就不会被这个可恶的东西——火销毁,也能绿化环境。下雨天还能防止山上的泥土掉下来。这真是“文明祭祀,绿化清明”呀!

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篇15:2024年清明节扫墓教师发言稿

全文共 1063 字

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老师们、同学们:

在今天这样一个庄严的日子里,我们怀着庄严的心情,来到这个庄严的地方,在缅怀英雄的同时,他们的凌云壮志也激起我们这些青年教师巨大的工作热情和深深的思索。

时光匆匆如白驹过隙,六个月之前我们还是教室里的大学生,六个月之后我们成了办公室里的新教师。刚刚摆脱象牙塔的幼稚与彷徨,就马上承担起教书育人的职责与任务。这一成长犹如蝉蜕——痛并快乐着。我们既承受着成长的阵痛,也享受着成长的快乐。

每当走进教室,登上讲台,映入眼帘的是五十多双求知的眼睛,五十多个顽皮的身影,五十多张稚气未脱的脸庞。于是,课堂上的40分钟是我们一天24小时里最快乐、最充实、最有意义,最有成就的40分钟。在这40分钟里,我们野心膨胀,好想一下子把所有知识都传授给学生,在这40分钟里,我们十分贪婪,好想占据学生的所有精力。

当然,我们曾经抱怨牢骚,我们曾经灰心丧气,有时候甚至比我们的学生还任性,比我们的学生还幼稚。每当这个时候,看到老教师兢兢业业的身影,听见老教师语重心长的话语,感受老教师讲台上的游刃有余。这时我们自己告诉自己,我们这些年轻人离“教师”这一称呼,还有很长很长的距离。

尝一脔肉而知一鼎之味,见瓶水冰而晓天下之寒。六个月的工作,告诉我们教书育人路漫漫而修远,为人师表任更是重道远。把自己有限的生命投入到无限的教育事业,把自己的汗水挥洒在教育第一线,这是何等光荣又是何等艰辛。

教育是一门艺术,需要艺术家的激情;教育是一种科学,需要科学家的学识,教育是一项工程,需要工程师的严谨。无论时间是否有长短,它只会让我们皱纹堆累,白发丛生,却无法消磨我们澎湃的激情。一根粉笔倾洒万端造化,谱写年轻的旋律。一块黑板承载天下苍生,写满青春的诗句。

岁月如水悄悄而流逝,生活变得琐碎无奇,日子沦为平凡枯燥。家、讲台、办公室三点一线的轨迹毫无悬念,讲课、备课、阅卷这就是我们工作的三原色。这一切尽管平凡而又琐碎,这一切尽管普通又不精彩。可是,我们的血依旧放纵奔流汪洋恣肆,我们的心依旧欢欣鼓舞雀跃跳动。我们的心态永远年轻,我们的年龄永远25岁,我们的名字永远叫做青春。

因为我们是教师,我们拥有这个世界的未来,那未来就是学生。因为我们是教师,我们肩负千百万个家庭的嘱托,那嘱托重于泰山。因为我们是教师,我们能影响千百万个孩子的人生,那人生璀璨宛如银河,因为我们是教师,我们掌控中华民族的希望,那希望高过珠穆郎玛。

在今天这样庄严的日子里,在这个庄严的地方,青松翠柏,长空流岚,长眠的英灵见证年轻教师的誓言:为人师表我们骄傲,教书育人我们自豪!

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篇16:文明祭祀倡议书范本

全文共 880 字

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全体市民朋友们:

清明节是广大人民群众祭奠逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。为了秉承传统,告别陋习,倡导文明新风,促进社会和谐,在全社会形成文明祭祀的良好风尚,我们倡议:

一、文明祭祀。大力提倡网络祭奠、鲜花祭奠、植树祭奠、公祭悼念、撰写感言体会等文明祭祀活动。未成年人积极参与中国文明网等“网上祭英烈”签名寄语活动。倡导以献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑等方式寄托哀思,将祭拜逝者的传统习俗以更加环保、健康、安全、文明的方式表达,营造文明祭祀的社会氛围。

二、环保祭祀。树立环保意识,做到不污染环境、不影响他人生活,大力维护优美整洁的市(村)区环境,自觉做到不在重要交通干线及路口、不在市(村)区大街小巷或主要通道等公共场所烧纸钱、撒冥币。

三、节俭祭祀。遵守社会公德,崇尚尊老传统美德,提倡在先辈墓前鞠躬,进行严肃而简洁的祭扫仪式,重温先贤的生平事迹,增进爱党、爱国、爱家乡的情感,用低碳健康的方式来表达缅怀之情。

四、安全祭祀。在出行乘坐公共汽车时做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌。禁止携带易燃易爆品、腐蚀性、危险品上车。祭扫活动中要严格遵守殡葬管理及相关法规政策,到指定场所祭奠,低碳祭扫。严格遵守有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮,杜绝各种安全隐患的发生。

五、开展清扫烈士墓等志愿服务活动。清明节期间,按照就近就便原则,组织干部群众、大中小学生到革命战争纪念地、重大战役发生地祭奠宣誓,到烈士陵园、烈士墓地献花、培土、清理杂草,表达对革命先烈的感恩怀念,学习革命先烈的崇高品德,培养利他精神,激励健康成长。

党政机关、公务人员、企事业单位干部职工以及广大共产党员、共青团员,要以身作则,率先垂范,做文明祭祀的先行者、带头人。让我们携起手来,从现在做起,从我做起,从点滴做起,用关爱他人、关爱社会、关爱自然的实际行动,表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情,为争创全国文明城市,推进赣南苏区振兴发展,建设创业、宜居、生态、平安、幸福赣州做出应有的贡献。

赣州市文明办

赣州市民政局

赣州市公共交通总公司

20xx年4月1日

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篇17:文明的清明节作文650字

全文共 533 字

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清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。这首诗杜牧写的诗大家一定都会背吧?清明节了,应该去坟前向各位前辈去祭拜,这都是我们晚辈的礼节嘛。星期六下午就出发向。

妈妈、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子,一起买好了祭拜的食物准备上山去。很快,到了山下。这座山说它陡峭,也不是很是很陡,说他平坦可是一眼望去这一座山看起来斜面很斜。虽然说每年来这里一次,但是感觉上并不是很陌生。

我们在路途中,看到很多的坟墓,仔细一看,有一些的墓碑上面有一个五角心,上面的颜色已经淡化了。后来我问奶奶才清楚了,原来这代表曾经为国家捐躯过的。我真有想要上去祭拜一下,可是因为时间有限,没有许多的时间在这里耗,所以这个梦想只好作为泡影。

到了,终于到了。我们摆好了祭拜的仪式,开始烧黄纸等扫墓必备的。我拜好之后就开始在附近逗留,这附近有好多的茶叶,嫩嫩的,绿绿的,虽然说旁边有许多的坟墓不景气,可是,加上这春天的鸟叫声很茶叶的清香,好象旁边是隐身的。我只顾自己差一点被他们落下。

到了最后的一站的时候,大家额头上都冒出了汗珠,我们来的目标也渐渐好象不是在扫墓,而是在采茶叶(希望在天堂的前辈们不要生气。),我们采了满满的一戴子茶叶,看这茶叶,我似乎可以看到这茶叶被我们处理过的味道了。

这次去扫墓,我真是受益非深浅。

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篇18:2024年清明节文明祭祀活动简报

全文共 371 字

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又是一年春草绿,一年一度清明来。为摒弃祭祀陋习,树立文明祭祀新风尚,吉木萨尔县文化路社区在清明节来临之前开展以“弘扬文明祭祀、倡导绿色生活”为主题的宣传活动

活动中,社区结合实际,在辖区内的主要路段悬挂条幅,设立宣传展板,吸引了大量的居民前来驻足观看,同时积极向居民们发放“清明节文明祭祀倡议书”,号召广大居民清明祭祀时不要放鞭炮、焚香烧纸,避免火灾,提倡居民们用鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀等健康时尚的方式祭奠、缅怀亲人、烈士活动。现场参加活动的居民纷纷表示,一定会用文明祭祀、节俭祭祀、网上祭祀、安全祭祀的方式,表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情。

通过此次的宣传教育活动,使广大居民群众提高了思想意识,培养和树立了居民认知传统、尊重传统、弘扬传统的思想观念,增强了他们对中华优秀文化的认同感和自豪感。为创建文明、祥和的城市提供了有力的保障。

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篇19:大学清明节文明祭祀倡议书

全文共 819 字

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清明节是中华民族的传统节日。在清明节,人们都会怀着一份浓浓的思念之情,以各种方式缅怀先辈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。然而,往年的清明祭奠时节,人们扫墓祭祖时大多以随地焚烧冥币、堆放祭品、泼洒酒水等方式祭奠,既污染环境,又容易引发火灾,不安全隐患颇多。为在全校、全社会形成“文明祭扫、绿色清明”的新风尚,值此清明节来临之际,向全校师生员工发出如下倡议:

一、转变思想观念,倡导文明祭扫。全校师生员工要发扬中华民族勤俭节约的优良传统,破除祭扫陈规陋习,不借清明节祭扫之机摆阔气、讲排场。以崇尚科学为荣,自觉进行文明祭奠。要争做低碳文明之风的倡导者和传播者,践行低碳文明祭祀活动。

二、强化环保意识,引领文明祭奠。全校师生员工要自觉树立文明、环保、科学意识,遵守社会公德,用环保、低碳、自然的方式进行表达传统的祭奠习俗,提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、微博祭哀、居家祭扫、社区公祭、集体共祭等文明祭扫活动。

三、深化科学理念,履行文明节俭。全校师生员工自觉抵制奢侈浪费的祭扫风气,以简朴节俭的方式寄托哀思,将现代科技融入传统习俗中,发挥网络祭扫具有永恒性、平安性、便捷性、环保性等优势,利用互联网上传生平事迹,在特殊日子里,以燃蛀、焚香、献花、撰文等方式缅怀先人寄托哀思。

四、倡导安全祭祀,杜绝安全隐患。全校师生员工要增强安全意识,自觉严格遵守定点祭祀和有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮,不在广场、小区、树林、交通路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品,杜绝各种不安全隐患的发生,共同维护绿色的生态环境。

桂电全体师生员工朋友们,拥有和谐美丽家园是我们共同的期盼,保护美丽桂林、美丽漓江、美丽校园是我们共同的责任。在春风拂煦的清明时节,让我们行动起来,从你我做起、从每个家庭做起,共同携起手来,在全校全社会大力倡导“文明祭扫,绿色清明”的新风尚,以移风易俗、保护环境、倡导新风的实际行动,建文明和谐幸福的美好家园!

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篇20:清明习俗:关于清明节的祭祀活动

全文共 1736 字

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清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。”这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”,即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如“已故张府君讳云山老大人”字样。

另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。

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