工匠精神作文（合集20篇）

我家楼下有两棵海棠树，上面开满了密密麻麻的海棠花。远远望去，它就像美若天仙的女子，近处一看，它的花瓣是粉红色的，很是惹人喜爱。

三月，是春回大地的时候，海棠花在阳光的照耀下，就像喷泉。它的树干纤细，枝头开着几朵海棠花。海棠树很高，高的几乎和楼差不多，树荫很大，几十个人站在树下都能容得下，我坐在树下，静静地欣赏着海棠树，我摘下一朵海棠花，闻了闻，它的香味十分独特，让我久久难以忘记。

夏天的时候，海棠树枝繁叶茂，树下不时有小孩子嬉戏，他们有的时候玩累了，就坐在树枝下，在这么炎热的天气下，海棠树如母亲一样用身体遮住阳光，不让他们受到阳光的照耀。有时，老人们也会在树下下棋，有的老人喝着茶，非常悠闲，海棠树的树底成了人们的避暑圣地。

秋天的时候，树叶凋零泛黄，随意地落到地上，我缓缓地走到树下，轻轻地捡起树叶，带回家当做植物标本。

冬天的时候，大雪纷飞，鹅毛大雪压在了海棠的树枝上，到处都是银装素裹，海棠树就像小孩子一样，披上了袍子，海棠树光秃秃的，没有一点漂亮的模样，可是等到下一个春天，海棠树又会容光焕发，重新拥有了生命，一片生机勃勃。

海棠树让我折服，它就像人一样有宽大的胸怀。我愿倾心去赞美它，不仅赞美它的美丽，还要赞美它如母亲般的胸怀，那是无穷的源泉。

1500米的长跑对于一般人来说是一次考验，1500米的长度让人望而却步，但是一位初三十五班的运动健将——卢建烽不仅很有勇气地报了这个项目，而且还带伤完成了比赛，并获得了第四名的好成绩。这就是所谓的体育精神，体现出了运动员应该具有的坚持不懈的精神。

我们的小记者有幸采访到了卢建烽同学。

小记者：身为初三男子1500米的第四名却如此的受欢迎？

卢建烽：可能是因为我的人缘比较好吧，况且我们班级都比较团结，我一跑完就全都围上来关心我，询问我的伤势，给予我鼓励，安慰我。当然我受欢迎也是因为我的人格魅力所在吧哈哈哈……

小记者：（满脸黑线，露出尴尬而又不失礼貌的微笑）嗯。

小记者：从你的回答出看出你是带伤跑步的，既然受伤了，是什么让你坚持跑完了这场让人望而却步的长跑，还获得了那么好的成绩？

卢建烽：坦白说，1500米的长跑对于我来说不在话下，是我轻而易举就能够做到的事，虽然受了一点小伤，但为了班级荣誉，我应该坚持跑完全程，尽我自己最大的能力，为班级做贡献。其实说名次怎样我并不在意，但是重在参与，毕竟这是我们最后一次在学校的运动会。既然是运动会，就要有体育精神，无论怎样，都不是我放弃的理由。

这正体现了胡校长的一句话：“体育文化节的主角是学生，校领导和老师都是配角，这是我们学生的舞台，要把握好自己主角的位置，不要随意把它丢弃。”

工匠精神是坚持认真、坚持细致。

日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车，每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出，精心打磨剪裁一星期甚至一个月后，才安装在车体上，完美无缺。不得不讲，日本人的工匠精神着实让人佩服。

工匠精神是少而精，不求利。

德国人生产的汽车每年都会限量，但他们只用半年工资便买得起，每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神，可谓完美的诠释。

相反，马虎与凑合终酿恶果。

旧时，有一位画家在画马时觉得不像，便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时，他便解释道一个是马，另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时，一个将马误看，射死了一匹千里马，另一个将虎误看，骑上去被咬死了。凑合看着像，却终酿成了悲剧。

中国目前的工匠精神是稀缺的。

在如今这个变化万千的年代，很少有人能够做到安静下来，持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化，还是宏大的社会政事变化，时代的车轮滚滚向前，在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼，依然散发出灼灼的光芒，就如我们头顶的苍穹一般，日升日落，亘古如斯，那便是工匠精神的产物。

我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反观自己的不足，由虚而实剥落浮华，将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时，我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠，亦是认真细致。

更多热门文章：

愚人节前，上帝给我们开了一个最大的玩笑，在凉山火灾的扑火行动中，发生山林爆燃，三十位扑火英雄将年轻的生命永远留在了凉山，他们是最美的逆行者，他们用生命向我们阐述了什么是英雄。

然而在我们对他们离去感到难过时，我们也应该反省，为什么平时我们不关注这些默默无闻的英雄，而到了有人为了我们付出生命时，我们才会悲伤不舍。我认为这与当今社会的审美观念有关系。

如今，“娘炮风”盛行，堂堂七尺男儿却画浓妆，穿异服，打扮的比女子还要妖艳妩媚，然而，“娘炮风”这对观众十分受用，那些真正的实力派演员却被这些所谓的流量天王击败，前些天凉山大火的消息在全国传播，然而没几天却被某某当红流量明星的粉丝集体炮轰某位知名老艺术家踢下热搜榜。原因竟是因为这位老艺术家在综艺里没有认出他们的偶像。

病态的审美扭曲了中国人对“英雄”的定义，但凉山英雄们用自己的生命向我们证明了什么是中国英雄。

这些英雄中，有90后甚至还有00后，虽然这些生命还在花季，但他们用勇敢，用坚毅证明什么是中国军人，什么叫中国英雄。

在他们中让我感到最为感动的是一位刚结婚的消防员，新婚与妻子还未度过蜜月，就把自己的生命献给了国家，献给了人民，我相信他的妻子与家人应该是最难过伤心的，逝者已逝无法改变。但精神是永存的。中国继承千年的英雄精神扎根在每一个中国人的心中，任何人也无法改变。

有一种精神叫做中国精神，有一种人叫中国军人，中国军人用他们的生命展现了英雄本色，而我们用最真挚的歌声去赞颂这些最美的逆行者。

打了闪光灯，宝石会闪耀。晒下太阳光，大树会闪耀。树比宝石高，树比宝石壮，树比宝石更闪耀。

公路旁的树是“最高”的，只是车子的废气污染了心灵，那没什么，对吧。至少它们足以让人们乘凉……虽然没有一个愚笨的人会乘凉。快节奏的生活常态不仅扭曲了城市人的心理，更腐蚀了树的空心。

乡村，一个城市人唾弃，避之不及的地方。第一文化低教养的方寸土地养活了一群“土著人”，还有一颗“土”树。

这一棵卑微的树屹立在村子的中心。粗壮的树根盘着大地，如“青筋”般突起，浓密的绿叶掩住了阳光，留下稀稀疏疏的金光，像是时间的烙印，刻在地上，嵌在心里。村民们日日坐在树根上，靠在树干上，聊着孩子，扯着家常。低矮的树时时撩动着他们的脸，拨动着他们的心弦，小孩们热衷于爬上那个“大树叉”，躺着或者坐着，睡着了。

那个大树杈，绝非偶然的。

一个风雨交加的晚上，在树的庇护下，村子安稳的睡着。雨点打落在屋顶上，树叶上。淅淅沥沥的雨并非安宁，一道劈天雷不偏不倚打在树冠上，霎时间，低矮的树被劈成了两半，只有树盘是稳稳当当的，燃起了熊熊大火。雨露花了大半工夫才将火扑灭，只是树焦黑了大半，似乎已无生机。

隔了几年，焦黑的树皮被顶了出来，落在地上，一层崭新的棕黄色树皮刹那间展现出了无限生机，新芽枝开始萌发，“削面”也披上了一层棕铠甲，似乎什么也没有发生一样只是多了一个赏心悦目的大树叉。

树比宝石更珍贵，宝石只会引导人们墮入黑暗违心的边缘。树却能唤起人们内心实在的美丽，不要让世俗蒙蔽了双眼！

不久前写过一篇《工匠》，现在想说说工匠精神。假以时日，会有权威部门给出明确的释义。在当下，要突出的显然是对产品“精益求精”的精神。翻开历史看看，古代的杰出工匠应当说完美地诠释了这种精神。

欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也”。都料匠，工匠的总管或曰总工匠，前文所引柳宗元《梓人传》的传主就是一名都料匠。预浩把塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事，预浩解开了谜团：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”

意大利的比萨斜塔闻名于世，但至于为什么会倾斜，直到今天也不明所以，唯一可以肯定的不是设计者的初衷；而“年龄”远远大过比萨斜塔的开宝寺塔，则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”，今天我们又如何不该伸出大拇指？“国朝以来木工，一人而已。至今木工皆以预都料为法”，当之无愧，可惜预浩撰写的“《木经》三卷”已经失传，只在沈括《梦溪笔谈》中还能见到片段。开封见今仍有开宝寺塔，为首批公布的国家重点保护文物之一，是否预浩建的那个不太清楚，太多的古代建筑都是这样，尽管建造技术十分高超，却没有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三离三合”的神奇，即：三次地震时分裂，又三次自行“复合”。神奇的原理是什么呢？近代在修复小雁塔时发现，当时的工匠根据西安地质情况将塔基用夯土筑成了一个半圆球体，受震后压力会均匀分散，从而使塔身像“不倒翁”一样。

周密《癸辛杂识》云：“汴梁宋时宫殿，凡楼观、栋宇、窗户，往往题‘燕用’二字，意必当时人匠姓名耳。”这显然只是一种猜想，哪有某个工匠，即便都料匠也罢，能够包揽一切的道理？但历史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能与作品进行对应。朱启钤等先生编辑、杨永生先生新编的《哲匠录》，便是一部关于古代工匠名录的书。书中“所录诸匠，肇自唐虞，迄于近代；不论其人为圣为凡，为创为述，上而王侯将相，降而梓匠轮舆，凡于工艺上曾着一事，传一艺，显一技，立个言若，以其于人类文化有所贡献”，因此，举凡“营造，叠山，锻冶，陶瓷，髹饰，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收录。像圣字辈的鲧、禹一类，将相级的曹操、萧何、杨素、韩琦等，在他人看来，“沦为”工匠或许有些屈尊吧。

工匠精神每令我们叹为观止，还有一种更要肃然起敬。明朝宋濂写过一篇齐桓公责备工师翰的寓言故事，工师翰就是一名工匠。宫殿坏了，建新的，工师翰全权负责。先去伐木、用木排运出山，然后“麾众徒，操剞劂斲之，运绳尺剫之”。五个月后，大功告成。桓公一看，“东阿之楹有樗者”——东宫有根柱子是用臭椿树做的，不高兴了，责备说：“樗，散木也。肤理不密，渖液弗固，嗅之腥，爪之不知所穷，为柣为枨尚不可，况为负任器耶？”这种树一堆毛病，不密实，闻着臭，做成门槛什么的都不合格，何况要承重？工师翰假装委屈，我把别的地方都弄得那么好，“嘉木以为桯，文磶以荐址，画藻以奠井，坚垩以厚墉，陶甓以饰黝”，梁柱缺了一根用椿树凑数，不成想就被责备了。桓公给他讲道理，宫殿就是靠柱子支撑的，“一楹蠹则倾隳”，怎么能行呢？工师翰这时也讲道理了，国家稳固正如同宫殿稳固，如果“众壬进”，奸臣当道，能行吗？桓公说肯定不行。工师翰说，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遗其大”了，看看现在朝里掌权的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、开方，这四个都是什么人，“皆蠧矣”。桓公恍然大悟，“于是解四子政而召管敬仲任之，齐国大治”。工师翰先故意露出破绽，然后以桓公之矛攻桓公之盾，逻辑如工艺般严谨，进谏效果也就自然可期。

如果说宋濂笔下的还只是寓言故事，那么宋朝李诫编撰的《营造法式》不仅是对建筑实践经验的理论总结，而且更有助力防止腐败的社会价值。李诫即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，坚窳之制，堂构之方，与绳墨之运，皆已了然于心”。但该书在技术层面之外，还明确了劳动定额，以及运输、加工等所耗时间，对于编造预算，施工组织都有严格规定，相当于一套建筑工程的制度、规范，从而能够有效地杜绝物料浪费和工程管理人员中饱私囊。如李诫这样一种工匠精神，不是同样足令我们景仰吗？

当下为什么要提出培育工匠精神？在我看来，出发点显然不是要打捞传统手工艺，而是旨在将传统手工艺中蕴藏的精益求精注入现代企业。这两年，我国游客不是走到哪个国家就在哪里“扫货”并不断成为新闻吗？究其原因，国人口袋鼓了是一方面，另一方面在于国货信誉有待提振。这样来看，就不难明了此种提法的战略意义了。

“胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业”，这是“西迁精神”的核心要义，同时也是我们当代大学生应该学习的优秀品质。我对“西迁精神”的内涵感触很深，真切体会到了交大人西迁的不凡历程，觉得西迁过程中的种.种艰辛凝聚成了今日的累累硕果。习近平总书记指出，“西迁精神”的核心是爱国主义，精髓是听党指挥跟党走，与党和国家、与民族和人民同呼吸、共命运，具有深刻的现实意义和历史意义。作为新时代青年，我们要把握时代脉搏，用心体会领悟“西迁精神”，用实际行动来践行“西迁精神”。

62年前，数千名交通大学师生响应国家号召，告别繁华的上海，来到西安扎根创业，西安交大的建设者用辛勤的实践，在三秦大地上熔铸了“胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业”的西迁精神，激励着一代又一代的交大人奋勇前进。

而如今身为交大学子的我们走入西迁历史纪念馆，浏览那些珍贵的历史资料，重温那些过往交大师生们艰苦创业，不辞艰辛扎根西北的流金岁月、奋斗年华。在西迁历史纪念馆内，展厅里陈列的几本迁校时期的教科书，那泛黄的纸张上留下的却依旧是整洁的字迹，丝毫看不出印刷的痕迹。而由于当时艰苦的条件，这些看来整洁的教材，是当初一笔一划小心刻制后再进行油墨印制而成的。而通过这一个个微小的细节，每一个公式每一个图表均显制书之人的细致灵巧，他们一丝不苟的治学精神透过一页页珍贵的文献得以流传至今，他们挥洒青春在这片黄土地上的奋发岁月跃然纸上!而每一位看到这本书的交大学子都一定会有所感悟，对学问之道有所思虑。

不光是在校园，我们交大的“西迁精神”在社会上也是颇具影响。在2018年全国两会期间，国家精品剧目、大型现代秦腔戏《大树西迁》再次走出陕西来到北京，在梅兰芳大剧院进行了首演。《大树西迁》讲述了留洋回国女教授一家三代西迁的故事。该剧在演出初期就得到社会各界强烈反响，400多场演出几乎场场爆满，深受观众喜爱。可见观众们对于“西迁精神”的认可与尊重。而在此次会议上，作为提案联名人之一，全国政协委员、陕西省戏曲研究院院长李梅正是这部戏的主角，她对“西迁精神”感受颇深，她提交的第一份提案就是关于建议设立“西迁精神”纪念馆。她说：“‘西迁精神’在当代来说，其实就是一种创业精神。希望通过建立‘西迁精神’纪念馆，让更多人了解这段历史，了解这些西部大开发拓荒者的感人事迹。”通过李梅等人在全社会范围内弘扬“西迁精神”，这种精神一定会影响更多的人，会有更多的人来了解它、关注它、学习并效仿它，在社会范围内引领起“西迁精神”的学习浪潮。

“西迁精神”也得到了总书记的认可与宣传。在2017年12月，习近平总书记对西安交通大学15位老教授来信作出重要指示，向当年交大西迁老同志们表示敬意和祝福，希望西安交大师生传承好西迁精神，为西部发展、国家建设奉献智慧和力量。并且在2018年的新春贺词中再次提到了老教授们，当时我也非常认真地进行了学习，我的感触是年轻时的教授们毅然决定投身西部奉献自我，而80余岁的他们现在仍紧跟国家趋势，关心并推动学校教育的发展，在教授们的信件中“哪里有事业，哪里有爱，哪里就是家。”这句话非常地打动我，这里就是他们所进行的事业，就是他们所爱的土地，就是他们的家!我看到了老一辈交大人用自己的行动铸就的金子一般的“西迁精神”。

步入新时代，如何继承和发扬好西迁精神更是我们身为交大人要关注的部分，我们的王树国校长就曾表示，西安交大会把习近平总书记提出的“面向世界科技前沿、面向国家重大需求、面向国民经济主战场”重要指示精神，作为学校传承和发扬西迁精神的主导思想，并付诸实践——建设中国西部科技创新港。而中国西部科技创新港就是西迁精神在新时代引领交大人落实国家创新驱动发展战略、主动融入国家发展大格局的又一创新举措。作为新时代西迁精神的新传人，西安交大将继续牢牢扎根祖国西部，始终把立德树人作为根本任务，勇于扛起高等教育改革排头兵这面大旗，为国家建设、西部发展作出西安交大人新的贡献。我也在上学期有幸参观了西部科技创新港，对宏大的设计、全方位的科研孵化产业印象深刻，对我们交大未来的发展更是抱有相当的自信，我也非常憧憬未来能够为交大、为陕西、为西部建设添砖加瓦!

当下，我国高校在奋力推进“双一流”建设，我们相信在党的坚强领导下，我国高等教育事业一定会高质量发展，我们研究生也要践行“西迁精神”，把论文写在中国大地上，书写不负时代和人民的人生华章!

在经历了山河变色、家园被毁、痛失亲人的恐惧和悲伤后，中国年轻的一代迅速成熟起来，感受到生命的可贵与厚重，勇敢地承担起沉重的社会责任。

"他们团结一心，不是因为国家下了命令，而是他们想帮忙，想为国家承担责任。"德国《新德意志报》的记者不禁感叹。所以有人发出感叹说："这代人在地震的瓦砾中重新站立起来了"。我们不能总是靠这样代价巨大的突发事件，来激发五四精神的回归。我们需要在一种稳定的常态的工作和生活中，找到行动的目标，找到牺牲的对象。我们不能简单地用树标兵，造楷模的方式，用一种形式主义来解读一串由排比句组成的虚无的口号。

五四精神的核心内容为"爱国、进步、民主、科学"。但历史发展到今天，这个国家和民族所面对的世界已经彻底的改变，那种"彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神"，已经无法用来解读在当今的国际国内政治经济环境中，我们应当理解如何爱国，如何判定进步，如何思考民主以及如何面对科学。

我们今天讲爱国，讲进步，就是要奋发图强，艰苦奋斗，集中智慧和力量发展社会生产力，加快改革开放和社会主义现代化建设的步伐，是中华民族的根本利益所在，这是爱国和进步最深刻的内涵。

我们不是以自己为中心的一代，是懂得关心别人的一代;我们不是仅仅习惯长辈围绕自己转的一代，是懂得亲情的一代;我们不是花钱无度奢侈的一代，是能吃苦能奋斗的一代;我们不是缺乏合作意识的一代，是有强烈的团队精神的一代;我们不是任何事都不愿意承担责任的一代，是有着上一辈人所不同的责任感的一代;我们不是总是高估自己的一代，是新的价值观在他们身上重新塑造、建构、形成的一代。

作为跨越世纪的一代人有责任将自己即将送走的世纪中所积累的精神遗产带进新世纪，五四精神就属于这样的精神遗产。九十多年前，中国青年走上街头为了国家兴亡抛头颅洒热血，九十多年后的今天，我们的青年应该回顾历史，继续弘扬五四精神，倾听祖国的召唤，谱写共和国未来的华彩篇章。

我们应当牢记党和人民的重托，自觉担负起时代的重任，以英雄模范为榜样，努力成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代，让青春在建设中国特色社会主义的伟大事业中焕发出更加绚丽的光彩。

青春是充满生命力和创造力的灿烂年华，历史经验告诉我们，青春只有同科学知识结合在一起，同爱国进步结合在一起，同先进的思想理论结合在一起，同国家和人民的需要结合在一起，才能建功立业，大有作为。

我们深信，具有光荣传统的中国青年一定能够高擎五四精神的火炬，承前启后，继往开来，把老一辈开创的伟大事业不断推向前进。

记忆中那些磨刀霍霍的工匠，在白莲竞放的季节，挥散着努力的汗水，慢慢地打造属于自己的精品人生。工匠总是用将每一件事做的极致，苦尝着艰辛，才创造出鬼斧神工之作。当成千上万个工匠汇聚在一起，才发现他们都有一把名为“工匠精神”的大铁锤。

于是，在科技日新月异的时代，一名自称加泰藤隆男的工匠。他用半个世纪坚守在那一间不起眼的小报社，坚持传统的活字印刷术，从几千万个“活字”中挑选十几万个字模，认认真真放入木盒。一份A4大的报纸，就足够使他连感冒的时间都没有，可是《上小阿仁新闻》至今已经出版了2400多期。即使沧海桑田，加藤先生的初心从未改变。

于是，有一名自称杨澜的工匠。做好一档节目谈何容易？从选择嘉宾到确定主题，都需要收集大量的资料。嘉宾资料都必须有上十万字，在不断重复阅读中，力求做到“取其精华，去其糟粕”。在这一个过程，埋怨、恼怒地情绪随时可能爆发。她却沉下心，细心修改，认真挖掘其中的价值。工匠或许是一名重复劳动者，但是重复的背后是细腻的心在坚持。我想，每一个人都应该是一名工匠，在不同时代中来到了不同的世界，抱着一颗匠心，坚持有价值的事，追求极致的人生。虽然有时候会不小心抛弃“工匠精神”，但当他们发现的时候，一定会微笑着将它再一次拾起到人生的行囊吧。我也这么深信不疑着自己也是一名工匠，为了打造心目中的精品，正努力向那个目标前进。虽然可能很慢很慢，尽管要受到烈火的煅烧，我依然愿意面对这些疼痛。在前进中，偶尔瞧瞧那些或深或浅的痕迹，那是我来过的证明。

于是，有了一名自称郭福顺的工匠。从手工皂熬制加工，到使用电脑绘图进行模具设计、再到包装上字体的选用，老人都自学成才，为人民大众创造出健康安全的手工皂。郭福顺用一颗“匠心”打造了自己的事业，赢得了“绝命皂师”的荣誉。

因此，我想到了戴维说“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠，我的那些最重要的发现是受失败的启发而获得的。”没有一个是生下来就是优秀的工匠，他们都一定会经历大大小小的苦难。大概他们相似之处就是把有价值的事做到了完美的概念。

“慢工出细活”“独具匠心”这是对工匠精神最美好的内心告白。细心和坚持就如同工匠手中的铁锤，惧怕拿起它的人永远也不可能拥有好的作品，接纳它才能将锈迹斑斑的纯刀变成寒光闪闪的利刃。

我愿生生世世成为一名工匠，任凭那刀山和火海的来势汹汹，定要打造一把绝世好刀。

每个人都有令人欣赏的一面。比如：有人欣赏他的某种精神，有人欣赏她的美貌，还有人欣赏他的某种气质……

而令我欣赏的是写书画的那种精神。其实，我更喜欢卡通画多一些，但我现在长大了，是时候要学学书画了。

我身边就有一位会书画的人，虽然他没有接受过正规的训练，但他从小刻苦练习，现在和书画越来越亲密了。而且，一练起《多宝塔碑》，一画起竹子等等，就津津有味，有时甚至连饭都忘记吃。

你想知道他是谁吗？哈哈，他就是我的外公。他长着一个圆圆的脑袋，像一只大西瓜。反正他的头就是特别的圆。一双大而明亮的眼睛，每次我被老师批评或者犯错时，都逃不过他的眼睛，他的眼睛像是一面小型的“透视镜”。他还有一个笔挺的鼻子，再加上一张大大的嘴巴，笑起来很好看。

你别看他整天摆着脸不笑，其实他很爱笑的，动不动就会开心地笑，像小孩子，有时像颗“开心果”。

聊了这么多，还没跟你讲他书画的问题，那可讲不完，我就不一一列举，我就讲一件比较有趣的吧！那是一个晴朗的早晨，外公吃过早饭，觉得闲来无聊，他便拿出一本名叫《多宝塔碑》的书来开始练习。练了大约三十个字左右，他就不练了，于是乎他又开始画起竹子来。我凑过去想学，外公就手把手教我。我练了没一会，就去吃中饭了，等我都吃完了，外公还在聚精会神地“工作”，催他吃饭都快十遍了，他都没吱声。我看了一眼时间，此时已是下午两点，他还在练习，一点儿也没有停下来的意思，着迷了，有点废寝忘食了。

就这样又过了两个小时，约摸到了下午四点光景，外公终于放下笔，缓缓地抬起他那颗圆圆的脑袋。“拿饭来，外公肚子饿了。”“哈哈，外公这都几点了？你才想到吃饭，你是美国时间啊？”外公看了眼墙上的挂钟：“呀——已经这么晚啦！”之后的事情就可想而知了……

这就是我欣赏的书画精神。

曾经多次地想起你：

你的悲戚的面容，

你的文采飞扬的诗句。

你在我心里久久徘徊，

却不敢诉诸文字，

只有眼泪在眼眶里打转，

不敢落下来。

因为那么多巧合，

我多么怕你的悲剧故事。

我俩名字中拥有一个相同的字，

我们拥有一个相同的星座，

拥有相同的爱国爱民的思想，

我们还是老乡。

难道是你化身为龙，

而天地在孕育两千多年后，

让我在人间替你再走一遭。

君生在公元前，

我生在公元后，

穿越了两千年，

我是你的千古红颜。

你的旷世孤独我最懂，

你的横溢诗才我最赏，

你的天马行空我能想象，

只有天人合一的精灵才能与天地同唱。

看见你佩着长剑在汨罗江畔且走且吟，

执着地思考着治国方略和宇宙秘密。

风拂起你的乱发，

被放逐不能报国的悲哀苍老了你的容颜，

命运的坎坷不能阻挡你的激情澎湃。

《天问》问出了你心中的长久疑惑，

《离骚》吟出了你对国家和人民的无限深情，

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

忧国忧民让你泪千行，

千年泪至今闪耀在史册晶莹透亮，

洗涤着世人芜杂的灵魂。

端午节里家乡年年歌咏的招魂诗，

是否唤醒了你沉睡的魂魄，

让你想起了那个久远而让人痛彻心扉的往事。

你的才华和政治抱负被秦国的反间计击碎，

眼睁睁地看着楚国风雨飘摇地走向敌国的怀抱，

你心痛地对着规劝你的渔夫和天地悲吟：

众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。

绝望的你不想看到祖国遭受涂炭，

对这个世界你已别无留恋，

无人能解你的努力、你的理想、你的孤独、你的深刻，

怀着满腔悲愤你纵身一跃，

只让干净的石头和清澈的江水与你为伴。

从此，

你的经典作品名垂了千古，

你的爱国情怀照耀了史册，

你的悲情故事感动了天下苍生。

冰凉的江水流走的是岁月，

带不走的是你温暖高贵的灵魂。

如果可能，我会为自己的精神建造一间小屋。不勇豪华，茅草屋足以，不必热闹，林中就好。不用舒适，只用一桌一椅即可。用来存放什么？——我的远方。

远方，可以是“朔气传金柝，寒光照铁衣”的杀场。

远方，可以是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的壮志。

远方，还可以是“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静。

……

可是，在我的眼中，远方永远在广阔的草原上，马儿顶着蓝天奔驰，羊儿踩在草地上。还有那望也望不到边的高芦苇。以及在那座常年积雪的山脚下，那永远传来悠扬马头琴声的贝加尔湖。那金色的太阳下闪烁着金色波纹的贝加尔湖啊，总在我的梦中闪现。

我曾经无数次想象着我会到那里，穿过草地，骑上骏马，登上山顶，看落日的余晖，看万千的变化。我立志努力，有一天，可以去看一看。看一看我的远方。

于是，我建了一座小屋，用来存放我的远方。

我的远方不远，可以让我向往。

我的远方不大，却装满我的心房。每当我想要放弃时，我就会告诉自己要努力坚持。每当我努力坚持是，她就会散发光芒，让我知道我又离她更进一步。

一位高僧曾说：“人的身体，是苦海的容器，菩萨将苦海撒下，使我们痛苦，也使我们快乐。”

我痛苦，因为身体的劳累；我快乐，因为精神的满足。

非常时期尽非常之责!舍小家、为大家，始终坚守在疫情防控的前沿阵地，把镜头对准一线，聚焦现场，见证和记录这场全民战“疫”中的感人瞬间、动人故事——

正月初二早上，正在给两个孩子准备早餐的武都区委宣传部科员焦晓霞突然接到电话，“快!有紧急会议，你赶紧去采访!”来不及等锅里的牛奶煮开，焦晓霞便匆匆赶往单位。

刚进会议室，工作人员便为每位参会人员分发了一个医用口罩，她就意识到有“大事”发生了!会上，武都区委区政府对新冠肺炎疫情防控工作做出安排部署，会议结束已是中午11点。

“疫情不等人，必须把区委区政府的决策部署第一时间发布出去!”焦晓霞顾不上回家，便在办公室里迅速写稿、整理照片，并联系编辑发布，一小时后，稿件就在陇南武都发布微信公众平台发出。

焦晓霞的丈夫也是一名新闻工作者，平常两人就自嘲是“一条战线上的兄弟”。疫情当前，她跟丈夫一商量，初二当天，他们就将两个孩子送回了父母家里，夫妻俩全身心投入到疫情防控的宣传报道中。

真正的决战，往往在看不见的地方展开。最初几天，武都城区医用口罩全部售空，外出采访没有口罩，焦晓霞就自己动手做口罩;出行交通受限，她就骑着自行车去搜集新闻线索;在医院、在火车站，她穿戴简单的防护装备采写了一条条有温度的新闻稿件。

要写出有深度的新闻稿件，就必须走近新闻发生地。正月初十，刚刚发送完一篇新闻稿件准备午休的焦晓霞，无意间在朋友圈刷到武都区两位医务人员在火车站大厅席地而睡的照片，作为一名有十多年工作经验的新闻工作者，她立马觉察到这张照片背后肯定有故事。

“快!半个小时内我要照片上这两个人的电话!”发动自己的私人关系，焦晓霞很快就联系上了照片中的主人公胡婷，并进行了深度采访。当天，《胡婷：我是党员我先上!》的新闻稿件被人民网、每日甘肃网、陇南发布等中央、省、市主流媒体纷纷转发，胡婷的感人事迹一时间家喻户晓。

连续多日的高强度工作，让焦晓霞入睡困难。“一闭上眼，脑子里都是稿子，感觉大脑根本休息不下来!”她的丈夫明白这是用脑过度，第二天买来了安神助眠的药物;朋友们则打趣她走火入魔了，她笑着说：“我的乐趣，只有干这份工作的人才懂!”是啊!每每看到朋友圈里她的稿件“刷屏”，她是快乐的!

焦晓霞是新闻工作者，是母亲，也是女儿。她的母亲患有高血压、脑梗，不能劳累，父亲也在四年前做过大手术，需要静养。而两个孩子正是闹腾的年龄，父母替他们照顾孩子的辛劳她看在眼里疼在心里。

正月初八那天，在单位整理完稿件的焦晓霞在超市购买了一些蔬菜，赶往父母家里看望孩子。刚进门，就看到父母正在给她两岁的小儿子物理降温。“娃发烧，你们怎么不告诉我?”看到沙发上无精打采的孩子和手忙脚乱的父母，她的心里不是滋味。“说了只会让你们分心，我和你爸能行，你把工作干好就行了!”朴实的父母教会了她朴素的人生道理：“在单位需要你的时候，你就要全力以赴!”

其实，焦晓霞可以不用这么“拼”，她已经通过考试被陇南市抗震办选调，即将去新单位就职。朋友们劝她“歇一歇”，可她说：“哪怕在岗一分钟，也得把这岗站好!”

还记得当时那轰动全国的五四运动，无数青年先进知识分子，凭借着一腔爱国的热血，不畏艰难，振奋起人民的斗争精神，让人民觉醒。“五四”风雷激荡百年，唤起我辈青年的五四精神。

五四精神，是谓敢于捐躯，勇于牺牲。

李大钊曾言：“人生的目的，在于发展自己的生命，可是也有为发展必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响光华。”字里行间，无不流露出勇于牺牲的精神品质。

现在的青年一代也不乏这样勇于牺牲的勇士，中国的维和部队中，有多少年轻人怀着爱国之情与守护和平的信念踏上可能一去不复返的道路，他们敢于捐躯，献身为国家的精神，令我们每个人敬佩与感动。

五四精神，是谓敢为人先，勇于探索。

要敢于做“第一个吃螃蟹的人”，没有勇气，何谈未来？毛泽东曾言：“天下者我们的天下，国家者我们的国家，社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”青年一代就应是这样一种敢为人先，敢作敢为的气概。

我国天眼设计师南仁东，敢于接下全球未造过的天眼工程，用毕生心血打造出举世惊叹的天眼，推进了我国在太空领域的进一步探索。“蛟龙”潜艇首席设计师林聪也是如此，勇于接下艰巨任务，创造奇迹。青年一代，当学习先贤的优良品德。不断发展自己，成为国之人才。

五四精神，是谓无私奉献，坚守信仰。

“生前的利害不足萦其心，生后的赏罚也不在其念。”这是罗家伦给的一句名言，信仰，是超越个人的祸福观念的。爱国的王继光战士与他的妻子独守孤岛三十余年，面对艰苦的环境从不抱怨，每天将国旗升起，向世界宣告这是中国的领土，不为名利，只因爱国。我们虽不常闻他们的事迹，却始终不能忘记他们的付出。

百年之后，斯人去，然话语犹在，萦耳边。五四运动虽然已经结束，但五四精神依旧长存，依旧时时激励我们。身为新一代的青年，我们当时时牢记五四精神与先贤的教诲，用自己的行动来标明自己的爱国之心，传承五四精神，敢为人先，勇于探索，坚守信仰，无私奉献，以奋斗与拼搏充气自己的多彩青春。

苔花，随处可见，毫不起眼，这不禁让我想到我们自己——千千万万的普通人中的一员。而苔花生活在阴影之中仍坚持绽放，自知渺小却要向牡丹那样盛开，这启示了我们，作为普通人也要不甘平庸，努力奋斗。

苔花如米粒般微小，我们自己也毫无特殊之处；苔花终日生活在阳光难以照到的地方，生活中也总是有种种困难。我们好像不够聪明，资源匮乏，面对时代的洪流，常常感到无所适从。于是年轻人开始“佛系”，80后开始自嘲“老了”，生活以痛吻我，我要报之以丧。

但其实，今日之中国正处于风起云涌的时代，我们完全可以成为时代的弄潮儿。关键就在于，我们要跳脱出贩卖焦虑的毒鸡汤的套路，而要意识到我们每个人都有潜力。苔花如牡丹般盛开，是内在的不甘平庸；苔花坚强地绽放，是外在的努力奋斗。有了这两条，我们就握紧了踏上时代列车的车票。

古有司马迁拒绝平庸地死去，终著成信史照人寰，今有雷海为选择默默地坚持，而披荆斩棘现光彩。不甘平庸，是宝贵的品质。即使不像曾经的普通人爱因斯坦由专利局员工走向物理学巨擘，或是苏秦从劝秦失败到六国拜相，也可以从身边的一点点改变开始，在自己陷入琐事，像陀螺般被抽打地团团转时，大声说不，抽拔出来，做些提升自我的事。小如苔花尚且如牡丹般盛开，我们没有理由放任自流。“十有五而志于学”，有了这种精神，或许你就会发现，更好的自己正在向你招手；或许你就会发现，你有了奋斗向前的动力。生活以痛吻我，我要报之以歌。

而如果不去行动，不肯改变，那不甘平庸就只是自我沉醉的迷幻剂。要把这种精神转化为实际行动上的奋斗，方是正道。事实上，普通人的奋斗正是时代的主旋律。你看创新园区里彻夜不熄的灯火，实验室中刻苦攻关的身影，建设工地上紧张忙碌的脚步，教室内奋笔疾书的面容……普通人的奋斗如涓涓细流能汇成大海，点点星光能缀成银河。一二十年代的青年奋不顾身，投入救国存亡的大潮；四五十年代的青年满腔热血，洒向新中国火热的建设；六七十年代的青年以身许国，在茫茫戈壁滩上奉献无悔青春；八九十年代的青年远望下海，驾驭经济建设的大潮。苔花总是坚持绽放，我们也要抓住最美好、最鲜活的今天，做好每一件事，磨砺、发展自己。“如切如磋，如琢如磨”“百工居肆以成其业，君子学以致其道”这些道理在今天依然适用。

习总书记在讲话中提到“千千万万普通人最伟大，幸福都是奋斗出来的”，明白自己也可以“伟大”，努力奋斗，我们普通人也可以把握今日时代之脉搏。苔花的精神使我们继续前进，见证更好的明天。

在如今这个科技发展，向高层迈步的社会，我们齐奔富裕的“小康”目标。可是城市的繁杂，让许多人抛弃或遗忘了“工匠”精神。

“工匠”精神在大众面前，体现出敬业、刻苦、以逸待劳。不光这些，还有一定的技术含量，自然态度是放第一位;再其次为细节。俗话说：细节决定成败。我认为乱干不如不干，乱干毁坏形象与道德，不干反倒是沉稳。

我的记忆中，工匠是一种低调艺术，它们隐藏自己的光彩，置身于幕后，显得默默无闻而不染风尘。

美术是人内在的体现，画出的不止是华丽景象，更将心灵的细节展现清楚。画家在作画时会有情绪波动：他兴奋，狂躁，平静或悲伤中带着无奈……都能隐约表达在纸上。美术为视觉的满足提供一系列条件，高档次的美术更可以引发视觉冲击。美术是立体艺术与平面艺术，还能在平面内表现立体。它可以夸张放肆，豪迈且富有想象力。

比如《蒙娜丽莎》的画像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“结晶”，后无来者的骄傲。为什么著名画家一直流传于世?因为他们有种对人生，对自己，对艺术的执著;他们满怀希望与热情，哪怕失望亦不会绝望。画家们不光坚持，更重要的是有一颗开放自由的心。心自由了，看他们作品的人才不会感觉一潭死水，而是感到胸襟开阔，走入这个世界之外的境地享受。

我所说“工匠”精神包括：文学家赠予读者的修养品质，心理的改变和抚慰。作家是文学的“工匠”，他们把每种感情、思想筑成文坛的殿堂，其中饱含丰富的知识内涵，有这些东西陪伴，灵魂不再寂寞空虚。所以说作家和文学家是人心的“工匠”，他们给世人陈述爱和底线。

在这世俗纷扰的年代，许多人一味追求物质与外在，却忽略追求精神的高贵。无论是文学家还是美术家，灵魂共同存在着执著和专注。

：

老师们、同学们：

五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们迎来了“五四”青年节。

弹指一挥间，人类已昂首进入了二十一世纪，在这漫长的岁月里，中国战胜了衰落，走向振兴，挣脱了屈辱，走向奋起，中国正以崭新的姿态向世人展示着自己，然而，人们不会忘记那划时代民族救之的“五四”爱国运动，更不会忘记那举起民族救之旗帜，开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱者，不会忘记革命战争的峰火硝烟，更不会忘记，为真理而抛头颅洒热血的英烈们。今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到我们肩上，“五四”火炬已经光荣地传到我们手中。

我们生活在一个靓丽的季节，一个充满青春活力的字眼，我们要去追回与你同行、释放自己青春的能量。

青，是绿色，是生命的颜色，春，是季节，是成长的季节，青春就浊出成在成长季节的那片生命的绿色，是阳光下那片灿烂的笑容。

青春是美好的，也是短暂的，它也许是你人生的一处驿站，不过请记住，即使它象一颗流星，我们也要努力让它成为一次辉煌的闪现，不惧艰难困险，敢于拼搏，志比云天。

中学时代，是我们人生中的一个重要的里程碑，我们知道，风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，我们要面对山峰，去欣赏它的风光，面对未来去争创人生的辉煌，这样才能体现生命的价值。 在二十世纪，中华民族前进的道路上，中国共青团留下了英勇奋斗的足迹，做出了无愧于历史的贡献。二十一世纪是一个充满希望和挑战的世纪，中国共青团，将以新的面貌，面向新世纪，以新的作为开创新的事业，在中华民族振兴史上继续谱写光辉的篇章。

我们缅怀“五四”先驱们的业绩，回顾中国人民和青年在整个世纪，走过的历程，作为当代青年团员应当秉承民族精神，高举“五四”火炬，肩负时代责任，让我们用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世纪吧。

当我们踏上这片土地，站在新世纪的春风里，沐浴着新时代的阳光下时，我们每个人都肩负着一种使命，那就是传承中华文化，共筑精神家园!

回顾过去，无数革命先烈、无数仁人志士为了守护我们的家园甘愿牺牲自己的生命;在社会主义建设时期，虽然没有枪林弹雨，但也有像雷锋、焦裕禄、孔繁森那样的人默默地奉献;在新世纪，更有做好人不留名的人出现。他们都尽自己的微薄之力造福于社会，而我们，拥有美好生活的我们，享受着他们创造的未来的我们，是否也要考虑一下为我们的生活添加一些色彩，为社会做点什么呢?

中国传统文化博大精深、灿烂辉煌，传统文化的重要性人人皆知，借用南怀瑾先生的一句话说;“一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不得翻身。”说的很对，传统文化是一个国家生存的条件，是每个国家都必不可少的。我们的责任就是传承，重视古文训练和中国传统思想的熏陶，以培养“德、智、体、群、美”均衡发展为宗旨。我们的任务，一句话就可以概括，那就是了解中华传统文化，学习中华传统文化，领略中华传统文化!

但是说来容易做来难，中华的传统文化慢慢地被人们所淡忘，传统佳节在社会里日益冷清，这怎么能不令人担忧，不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我么的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶，我们必须重视起来，不可怠慢，不可轻视，应好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人。中华民族孕育了几千年的博大文化，21世纪中国文化，就在我们手中，我们要共同传承，让中华文化发扬广大!

一个文化古国、文化大国并不等于文化强国。我们有丰富的文化遗产，如果光自己人了解别人不了解，就不会对我们的文化给予认同;如果我们在对外传播和弘扬中华文化中，始终停留在“自说自话”的层面，中华文化就不可能真正被世界所认同，因为它缺乏感染力和影响力。文化是一种软实力，文化传播就是一种制造和传播软实力的能力。海外华文媒体虽然只是传播中华文化的“民间大使”，但其特有的属性和力量不可小觑。它把中国文明推向世界，让中华文明在世界也占有重要地位。但是不要以为这只是海外华文媒体的任务，宣传中华文化是每个中国人的任务，我们也要积极参加。要知道，尽自己的能力造福于社会，你也是雷锋。

作为一名中学生，我们应以传承中华文化共筑精神家园为己任，优秀的文化不只属于一个民族、一个国家，它更属于世界，我们要尽力让中华文明走向世界，走向未来!

传承中华文化，共筑精神家园!加油!

__同志，53岁，现任河__乡新华国家粮食储备库仓储科长。该同志在部队服役期间，能服从命令、听从指挥，刻苦训练、团结同志，成绩优异，八次获得部队营连嘉奖，并光荣地加入中国共产党。

1985年到__市储运公司工作，能认真学习党的路线方针和政策。工作认真负责，刻苦专研业务技能，开拓思路。提供的政策信息多次被市粮局和市财委采用，并多次获得市粮食局信息工作先进个人，为单位争得了荣誉。

到新华粮库工作以来，能认真学习党的政策和科学文化知识，不断提高业务技能。认真执行各项粮食规章制度。从粮食保管员到粮食仓储管理人员，能吃苦耐劳，团结同志，充分发挥党员模范带头作用，政治坚定，品行端正，自觉传承“四无粮仓”精神，乐于奉献，管理的粮食从未发生粮食储存事故和安全生产事故。热心服务送粮客户，受到了领导的肯定和同志们的好评，为单位取得了良好的经济和社会效益。

__，51岁，中共党员，现任河南辉县国家粮食储备库主任。多年来，他自觉传承“四无粮仓”精神，善于钻研、勇于创新、爱岗敬业、乐于奉献，在推动仓储管理创新、储粮技术进步及培养仓储后备人才等方面做出了贡献。曾获__市五一劳动奖章等荣誉。

该同志在工作期间，以粮食安全为己任，创新管理方式，严格仓储制度，深入持久地开展“一符四无”粮仓活动，“一符四无”率达100%。该同志不断强化自身业务素质，努力钻研业务技术。将老旧平房仓改造成了标准的集电子测温、环流熏蒸、机械通风为一体的平房仓。投资二十万元购置环流熏蒸设备、大型粮食输送设备和除杂设备，创新了地上笼及通风设施，并实现仓仓配备。一系列举措，达到了用药量少、效果好、减少毒气对危害、杀虫、防霉、降温、降湿等效果显著等目的，为储粮安全提供了更好的保障。同时为单位节约资金十余万元。

同时，该同志作为企业负责人，积极转变经营管理模式，加强与河南豫粮物流有限公司的交流与合作，代储省级储备粮2万吨，北京异地储备粮1.5万吨，通过了省、市财政局、粮食局、农发行等部门的考核和验收，探索出了粮食企业实现优势互补、合作共赢的新途径。每年可增加收入150万元。为单位取得了良好的经济效益。

__同志，34岁，现任__市__粮食有限责任公司粮油保管员。该同志参加工作十几年来，尽自己最大的努力工作，爱岗敬业，所保管的粮食从未出现事故，“一符四无”粮仓率均达100%，运用科学的保粮技术，确保其单位粮食的安全储藏。

__年共收购小麦1400万公斤，该同志一个人担任验质工作，收购结束后，经上级粮食质量监督检验部门验收，所收小麦全部符合粮食质量标准，顺__过验收。

该同志在过去的工作中，经过不断努力，取得了一些荣誉：

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这首诗我想我们大家都知道，这是一首描写梅花的诗，梅花总是在寒冬腊月的时候，寒风凛冽的时候，独自的开在枝头，那不畏严寒不畏丰富的精神，常常为人们所赞叹。

可是除了梅花还有许许多多的植物，尤其是在寒冷的冬季的时候，愈发的坚强。

因为到了冬季了，我平时比较喜欢跑步锻炼，每天早晨都会五点钟准时起床，然后到我们家附近的公园里面去跑步，之前没有怎么注意过昨天早晨跑步，因为天气非常的寒冷，公园里基本上所有的树木，所有的花草都已经变得枯萎了，唯独在一片角落处，我发现了有三棵柏树，他们依旧十分翠绿，身板依然十分挺直。

这就让我想起了以前学的那首诗“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时”，这首诗就是描绘了青松在白雪覆盖的时候，依然表现的十分坚挺的样子。今天我看到了他的这种坚强的精神，不畏严寒的精神。

站在这棵柏树面前，就像面对着一个“军人”一样，那墨绿的颜色，还有那一根根挺直的叶子，就好像是在为这儿站岗一样。

怪不得从古至今所有的诗人都会描绘松树柏树这样的精神，他们的确值得我们学习。

在这样寒冷的季节，再这样所有的植物都已经枯萎，等待明年春暖花开之时才能萌芽的状态下，唯有柏树松树能够抵挡住这样的严寒，依旧站在这里，依旧为我们增添了一份绿色正的精神，难道不就是我们需要学习的吗？

我们应该向百度学习学习他那份坚强不息正义挺拔的精神，不畏严寒，无论面对多少艰难困苦，依然能够挺直腰板面对。

这就是我要说的松柏精神，这也是我要学习的精神。

这堂法制教育课主要是围绕导致青少年犯罪的各方面的原因展开论述。这次课题，使同学们更好地认识青少年的犯罪心理，加深了同学们对社会的了解，提高了同学们的自我防范、抵御本事。意义深刻，深入民心。

家，是青少年第一个影响最深的地方，有什么事情都会直接影响到青少年的成长。有的青少年因家庭状况发生变化，觉得自我是父母的包袱，觉得父母抗拒他，不理解他，不能调节好自我的情绪。于是，借酒消愁，吸食毒品，做出一些损害自我的身体和一些匪夷所思的事情，真令人害怕;四处游荡，经常结伴到酒吧、迪士高、网吧等地方，乐而忘返，成为了逃学威龙。有的父母则忙于工作，疏忽了对子女的照顾。所以，他们胡乱结识朋友，到处留连，自甘堕落;甚至为了引起父母的注意，期望父母能关心自我，不惜一切，又偷又抢，坏事做尽……如果青少年长期如此，最终会走上不归之路，把光明的前途白白地断送。