工匠精神作文【汇集20篇】

探险，是一种超越自我；是一种探索自然；是一种拼搏进取；更是一种生命价值的体现。

我们探索“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇景；我们追求大自然的无限魅力；我们发现浩瀚太空的神秘。在任何时候，人们都尝试超越这些地平线，而我们的行动，正是——探险。

全世界的人们都在赞颂伟大的航海家哥伦布、麦哲伦；都在赞颂英勇的使者郑和；都在赞颂勇敢的冒险者鲁滨孙，都在赞颂伟大的徐霞客、王雨生。而他们一生所追求的事业，正是探险。全世界的人都为着更好地开发地球资源，为社会进步做贡献而在地球的每一个角落留下我们的足迹，如果说探险不是一项有益的活动，那么这些难道是人类愚昧无知的表现吗？

正是有了人类的探险，所以我们在冰天雪地的南极；在干旱炎热的撒哈拉；在神秘幽深的亚马逊；在广阔无边的太平洋；在……才有了人类的足迹，才有了如今万紫千红的世界。

那一次“探险”，我终身难忘。

以前，我总爱在星期天做完作业后去哥哥家玩，因为他和我年纪相仿，所以特别合得来，但是我家和他家离得很远，所以我每次去他家都要花费一个半小时左右。到他家，玩了一会儿，便又匆匆回家。

偶然中，我发现了一条去他家的近道：那就是先走几十米公路，再进一片小竹林，过林以后上一座小泥丘，再下来再上一座桥，过桥后走一会儿就到他家了。从发现之日起，我一直走这条路去他家，自从有了这条秘密通道后，一趟路成就为我节省了大约1个小时的时间，我们两个便可以尽兴地玩。这不，前几天，我还从这儿走过一回呢！

那天，我做完作业，对奶奶说了一声去哥哥家玩，可来到竹林前，到底进不进去呢？我却犹豫了，因为我以前走这条路时看见了一只大蜘蛛，挺恐怖的，可我为了能和哥哥多玩一会儿，还是硬着头皮钻了进去，还随手拿来一根竹棒防身。

这儿的景色倒是美，春天，万物复苏，那竹子也焕发着生机，透出的竹叶也是如此，碧绿碧绿的，可此时的我只顾四周有没有危险，哪有闲情雅致来欣赏这春日美景啊，我急匆匆地冲出了这片小竹林，冲过了小泥土丘后，来到桥前，眼前的景象使我惊呆了：去年冬季那场百年难遇的大雪竟然把桥仅存的一半栏杆也给弄断了，现在的小桥就只有光秃秃的桥面，看上去很危险，但我告诉自己不能半途而废，我鼓励了一下自己，踏上了桥，但我的脚还是软得不能动，但我还是一发力，艰难地战战兢兢地趟了过去，我刚一踏过桥，便马上瘫坐在地上，我要好好放松放松紧张的神经。桥下的小鱼小虾们，不时探出小脑袋，张开着嘴，好像在取笑我没用呢！

我走过了桥，便和哥哥去玩了，而回来时，我仍选择了那条绝径，这一次，我不怎么怕了，因为我已经有了一次成功的经历。

啊！这次“探险”，我决不会忘记的。它是对我勇气的一次考验。

2001年7月13日是一个平常的日子，然而它却紧紧地牵动着每一个中国人的心。当萨马兰奇爷爷宣布北京获得2008年奥运会主办权 的一刻，全国上下一片欢腾，各地群众欢呼雀跃——“北京成功了!”中国人的奥运梦想终于实现了。

一说起奥运，我便自然地想到站在领奖台上的冠军，想起高高飘扬在奥运会场的五星红旗。在骄傲自豪的同时也不由得想起发生在 我身上的点点滴滴。

那是在我上二年级的时候，我参加了学校的乒乓球训练，刚开始我很有兴趣很认真，进步也很快。慢慢地我又觉得没有意思，天天重复那几个基本动作、托球、推挡、正反手……于是我就不去练了。后来我又改为打羽毛球，可没打几天，胳膊疼得不得了，就又不干了。老师知道了，没有说什么，却把一本《激情奥运 阳光校园》的书推荐给了我。于是我了解了邓亚萍，刘翔，还有其他的运动员创 造的奥运神话。爸爸告诉我邓亚萍个子太矮，根本不适合打乒乓球，可她不服输，每次坚持到青少年宫打球。她每次训练总是带两双鞋 ，第一双鞋被汗水湿透了就换上第二双继续打，天天如此，咬牙坚持着。进入国家队，她自己增加训练的强度，一个动作做不好决不放 过，受伤了爬起来，跌倒了站起来，每天总是最后一个离开训练场地。日复一日，天天如此。邓亚萍以顽强的毅力战胜困难，多次夺得 奥运冠军，为祖国争得荣誉，成为中国人的骄傲。成为奥运会的申奥大使。

听了邓亚萍的事迹，我的内心非常惭愧。我明白了每一个成功的背后都是咬牙坚持的结果，她的精神深深的鼓舞着我。如今我正在 练长跑，每天，当我的同学还在梦中，我已经晨跑在体育场上。下午放学当伙伴们背起书包回家，我要求自己跑够十五圈。再练习一会 儿百米冲刺，我要在跑步中训练自己的耐力和毅力，发扬奥运精神。我想只要有恒心，我一定能坚持下来，我要用我的实际行动为奥运添光彩。

井冈山是中国革命的摇篮，又是旅游胜地，是我一直向往的地方，是一个没有围墙的历史博物馆，是爱国主义教育和革命传统教育的重要阵地，是中国共产党人永远的精神家园。2018年10月8日，我有幸能够来到井冈山革命教育基地进行培训。

十月的太阳，仍是那么的红火，来到井冈山，这个燎原星火、红色圣地给我的第一印象却是满眼的绿，翠绿的山，碧绿的水。千百座山峰重岩叠嶂，深浅交错，在云雾的配合下，成为井冈山的美妙屏嶂。最让我喜爱的，便是这雾中的井冈山了，早晨起来，从窗户往外望，一片白茫茫，像是从天边散落下来的芦苇，一切都似真似幻，宛如仙境一般。

第二天早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来，我揉揉惺忪的睡眼，兴高采烈地换上了红军装，我们要重走红军小道，在路上，我好像听到了敌人与红军战斗的轰隆声，好像看到了红军冲锋陷阵的模样，心中已是汹涌澎湃。岁月飘过几十载，井冈精神代代传！

回到基地，老师带领着我们学唱革命红色歌曲，如《打靶归来》，《闪闪的红星》等等。学习编草鞋，草鞋可是红军们的护家宝哩！

在井冈山的最后一个上午，我们乘坐大巴车，来到了我仰慕已久的井冈山革命烈士陵园。在烈士陵园，我们重温了少先队员入队誓词，听着讲解员的解说，浓浓的爱国之情涌上心头，作为一位少先队员，我们应铭记，人民群众是我们的力量源泉和胜利之本。

涤荡心灵的井冈山之旅，不仅让我领略到了井冈山如诗如画的秀丽风光，更是让我实地了解了革命红军的崇高精神。在这里，我体验了红军的一天，我真正体会到了红军生活的艰苦与艰辛；在这里，我学会了编织红军草鞋，体味到艰苦朴素的优良作风；在这里，我参观了烈士陵园，听了老师的讲解后，那些为国牺牲的烈士的爱国勇敢的革命精神，深深地触动了我的心灵，更加珍惜我们今天来之不易的幸福生活。

青山有幸埋忠骨，史册千秋注莫名，革命精神，永垂不朽！

毫无疑问，中国已经是世界上最令人瞩目的制造大国之一。国外曾流传这样的趣谈：一位母亲问孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝创造了万物，他一定住在中国。因为所有东西都是‘中国制造’。”一方面，中国制造在全球市场具有极高的占有率，但另一方面，部分中国制造在全球消费者的印象却很是一般，甚至大多中国人本身也更喜欢外国货。

据日本观光厅公布的最新数据显示，过去的一年，中国游客在日本消费总金额为14174亿日元，即822亿人民币。世界各地区游客在日本消费的总金额前五名中，中国大陆游客消费总额比台湾、韩国、香港、美国游客在日消费的总额还多1518亿日元(88亿人民币)。

但去年，中国的实体消费市场却很低迷。有报道指出，国人到日本爆买的产品其实是中国产的，如马桶，却丝毫未浇灭国人到日本扫货的热情。这映衬出某种尴尬：因为工匠精神的匮乏与廉价低质的刻板印象，中国制造业正在不断丧失本国的消费群体。

随着中国经济的崛起，人们物质生活水平的提高，以及庞大中产阶层的出现，中国人的消费结构、消费习惯发生了根本性的变化。30年前，大家都图个廉价实用，只要能够满足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美价廉”已无法满足人们的需求，价格不是最重要的考量因素，人们更在乎的是产品的附加值：创意、技术含金量、人文关怀、参与感。

只可惜，中国的制造业结构不均衡，以工匠精神为特色的中高端制造业严重不足，大家口袋里有钱，却买不到中意的产品，由此中高端消费市场长期为欧美、日韩等国垄断。

雪上加霜的是，随着生产成本的增加，属于劳动密集型和资源密集型的中国制造业，它引以为傲的人力与成本优势正在丧失，与此同时，美国等发达国家提出了“再工业化”“本土回归”“重振制造业”的战略思路。竞争加剧、外需萎缩、内需不足、成本上升，中国制造业的全球市场也在不断萎缩，中国制造业面临着严峻的生死挑战。

尊敬的各位领导、老师们：

大家好!

今天我演讲的题目是《燃烧青春，爱岗敬业》。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着魅力、浪漫的色彩。五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们又迎来了五四青年节。

我们无法忘记__年前，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。虽然今日，我们生活在和平稳定的时代，但是五四时期青年人的热血却依旧流淌在我们心中。

作为二十一世纪的青年一代，我们奋斗在各自的岗位上，在努力工作中传承者五四精神。作为青年教师，我们更应该铭记五四历史，践行五四精神，爱岗敬业，创新争优。

作为人民教师，站在三尺讲台上，日复一日，年复一年为学生传授着知识，我们倾其所有，我们不求回报，我们放弃奢华，我们选择平淡，这一切似乎十分平淡，也十分平凡。然而正是这平淡的工作中，我们千千万万的教师，通过自己的努力，培育出一批又一批祖国的栋梁。

崇高在这平凡中熠熠闪光，风范在这平淡中傲然绽放。老师的职业是神圣的，每洒下一颗汗珠，就为学生竖起了一个闪光的坐标;每留下一步脚印，就为学生修筑了一条通向理想的金桥。

教师是“人类灵魂的工程师”，古人将教师的职责概括为：传道、授业、解惑。也就是说教师不仅是学生增长知识的导师，是人类思想文化的传播者，各种人才的培养者。教师更是道德的引导者，思想的启迪者，心灵世界的开拓者、理想信念的塑造者。

因此，教师这个职业有着非常神圣而又艰巨的使命。我们只有立足本职，坚守岗位，勇于创新，努力争优，才能更好的肩负起这项使命。

(一)要成为一名优秀的人民教师，必须做到爱岗敬业，加强师德修养。

小学教育是培养学生良好行为品质的基础基地，学生只有具备完善的人格，勇于面对压力，才能成为适应社会需求的合格人才。这就要求教师不仅要有扎实的专业知识，还应具备良好的道德修养。由于教师所从事的职业特殊，是教育人、塑造人的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影响。因此，我要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透做人的道理，帮助学生完善人格。

(二)要成为一名优秀的人民教师，必须做到博学多才。

教师是学生心目中的偶像，教师博学多才，学生才会“亲其师、信其道”。所以教师必须有扎实的专业知识。它表现在精通与知新的方面。精通，就是对所教学科，要掌握其基本理论，了解学科的历史、现状、发展趋势和社会作用，掌握重点、难点。不仅要知其然，而且要知其所以然，抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，激发学生学习兴趣。

知新，就是要学习新知识，讲课要有新意。当代科学知识分化急剧，新陈代谢迅速，应用期越来越短，知识的创新性越来越鲜明，这就要求教师要吸取新信息、新知识、新理论，不断充实自己，完善知识结构。专业知识的精通与知新，要求教师自觉坚持接受继续教育，始终站在知识的前沿。

(三)要成为一名优秀的人民教师，必须拉近与学生心灵的距离。

爱生是教师的天性。教师爱自己的学生，就是要真正找到学生身上的可爱之处，这样的爱才会是发自内心，持久的。基于这一点，我们当教师的就更应该不断缩短与学生的情感距离，以满腔的热情关爱学生。教师的教育对象是人，人是有情感的，需要教师的爱和关心，需要教师像父母一样在生活上关怀备至。

当然，爱生不仅仅是一种情感，而是一种活动。

作为一名党员教师，我要及时了解学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们的难处与痛苦，与学生交朋友，建立一种新型的师生关系，拉近与学生的心灵距离。要以心换心，与他们沟通情感，成为他们的好朋友。

作为教师是平凡而普通的，真的很平凡，平凡的犹如一滴露珠;真的很普通，普通的犹如一片绿叶。但在我们平凡的日子里记载着许多不平凡的事迹，在我们普通的生命里谱写了许多不普通的乐章。

我们没有慷慨激昂的豪言壮语，没有惊天地、泣鬼神的英雄壮举，却无时无刻不在用自己无声的行动来证明自己。一滴水虽小，但它能折射出整个太阳的光芒。我们的爱心，让无力者有力，让悲观者前行，让往前走的人儿继续走，让幸福的人儿更幸福;而我们，在不停的为自——加油!

在教师这个光荣的队伍中，我深深地知道，自己还很年轻，目前的心智和能力还无法成为这种光荣职业的代言人。但是，我为自己能够从事这种绵延亘古、传递未来的职业而自豪。

我会像五四时期的先辈那样，燃烧自己的青春，来谱写一曲平凡但又伟大的歌曲!我为自己的追求毕生不悔!我站在人生的舞台上，学生期待的目光就是我的掌声!学生的健康成长就是我的最高荣誉!也许在以后的教学生涯中，仍会有许多的挑战与失败、痛苦与失落在等待着我。但无论如何，我将永远不会放弃自己的信念，尽自己最大的努力助通往成才路上的学生们一臂之力!

在这里，在5·4青年节这一天，我要大声地说：“做光荣的人民教师，是我一生无悔的选择!” 各位领导，各位同事，为了我们平凡而又神圣的职业，让我们携手共进，在平凡的岗位上尽情展现自己的才能和智慧，为学校发展、专业建设做出更大的贡献!让我们在平凡的岗位上践行爱岗敬业、创先争优的精神，为祖国、为人民培养出一代代优秀的栋梁之才!

“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，这句诗出自郑燮的《竹石》。它歌颂了扎根山岩缝隙中的劲竹。

竹子在我们的生活中并不罕见：操场旁、小区中几乎都能见到竹子挺拔的身影，也正是因为常见，所以人们才忽略了竹子的外形之美。

春天，是万物复苏的季节。你瞧，竹子刚醒来就换上了一身新装，叶绿的杆撒下一大片浓阴。这些竹子的姿态各不相同：粗壮挺拔的像年轻有力的小伙子；轻盈细小的像亭亭玉立的少女；靠在一起拥抱的像饱经风霜的老人。

赤日炎炎的夏天，满山遍野的竹子长得婀罗多姿、郁郁葱葱，随风摇曳，竹影婆娑，“飒飒”的声音带来一股清风。当风穿过竹林时，一改夏日的炎热，摇身一变，变得温情脉脉，变得清香凉爽，变得善解人意……

到了无机的冬天，谁又曾想到，在那贫瘠的土壤里孕育着生命的萌芽？在那隆起的土丘里和裂开的石缝中，竹子正顽强地冲桎梏，破土而出……

难道《竹石》只称颂了无私顽强的竹吗？那可别忽略了后两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”环境再恶劣，艰难再深重，但绝不向恶势力低头，即使磨难再多，打击再大，也“咬定青山”宁折不弯。由此，以物喻人，表明了诗人绝不同流合污的高尚品格。

在生活中，也要像竹子一样，一生正直，坚强乐观。不论面对的是何等的艰难，学会坚强，乐观地面对，不向困难低头。要用竹子的精神和身躯来捍卫中华民族放在世界这片森林中屹立五千年而不倒，并蓬勃地向前发展，永不停息！

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。

我认为，爱国不仅仅是一种品质，还是成为我们学习的动力，值得学习的行为，更是一种精神!

前几天，我读过这么一篇文章是讲周总理小时候的故事：

周总理在读书的时候，只是个十二三岁的少年。他学习非常勤奋、刻苦，经常和老师同学一起讨论自己在阅读时思考的问题。当时他们讨论得最多的是怎样救国和宣传救亡的问题。

周总理在课堂上认真听讲，认真完成课外作业，尊敬老师，团结同学，有礼貌，守纪律。他特别注意课外阅读，来弥补课堂上学习的不足。他所读的书报，范围也比较广泛，除了社会科学的书籍外，自然科学和军事科学的书籍也是他喜爱的读物。他还能把几本书的内容对照起来阅读，加以比较，探求最科学的内容和答案。

有一天，一所高等学院校长把同学们召集起来，问大家：“读书为了什么?”

有的同学说：“为了给自己将来找条出路。”

有的同学说：“为了能发财致富。”

校长问周总理：“你呢，为什么读书?”

周总理站起来，大声地说：“为中华之崛起而读书。”

老师和同学们都敬佩地望着他。

小小少年时的周总理，就如此懂事，志当存高远。为中华崛起而读书，是周总理毕生的目标，他为之奋斗，受到万民的景仰，成为一个完美的化身。

生前为革命事业奋不顾身，鞠躬尽瘁，死而后已的周总理，虽然已经离开了我们，但是他那伟大的爱国精神却深深地烙印在我们的心中!

一个人的人生可以平凡普通，但祖国的命运和我们息息相关。从心底迸发出对祖国的热爱之情，这种感情是纯真的，是炽热的，是发自肺腑的。祖国的强盛，身为中国人感到无比骄傲和自豪。

我敬佩周总理，他的人生如蜡烛一样，从顶燃到底，一直是光明的。是他让我知道了从小要有努力的目标，才能获得成功;是他让我知道了要热爱自己的国家，也是他让我懂得了什么是爱国精神。

天下兴亡匹夫有责，他的爱国情怀如大树一般，根深蒂固地扎在我们每个人的心里。

在追求短平快的今天，我们更要拥有工匠精神，拥有它，相信未来，我们将会走得更平坦。

工匠精神，是对于完美的不懈追求。有多少人体验过，因为一个铁蹄，一个渺小的标点符号，一根小小的签字笔，就不幸因此亡国，就仔细思考了一天，连至交好友的到来也丝毫不觉，就去调查，一个个的数据小心排列，计算每个礼拜最多可能用多少根。在许多人们的眼中，工匠精神，更像是一种吹毛求眦，但事实上，正是这种精神，造就了多少人的伟业，影响了多少人，如瑞典的手表，德国的制造业，日本的丰田汽车。也许有人会对此不懈一顾，念叨着所谓的成大事者不拘小节，却不知一屋不扫何以扫天下。是的，正是因为小节的一点点的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的万丈高楼。细节，是工匠精神的四肢。

如果说细节，是工匠精神的四肢，那么，创新，就是工匠精神的心脏。

工匠精神，是对于创新的不断努力。多少人体验过，为了一个知识，一个问题，一次小小的知识上的突破，就拼尽全力，只为明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在许多人的眼中，工匠精神，更像是一种学者的怪癖。但事实上，正是这种精神，影响了多少人的世界，造就了多少人的伟业，如爱因斯坦，爱迪生。是的，创新，是工匠精神的灵魂。

工匠精神，它如同辰星，高悬无垠，影响的人，数不胜数。所以，我们更应该去继承，去弘扬。

工匠精神，其实就是由细节和创新糅合的产物，它活在我们的心中。有人倡导去国外，学习他们的管理方法，凭此来继承工匠精神。但其实，这种行为是错误的。

工匠精神更像是一种对于职业本身的要求，是一种追求完美，追求创新的责任感，它活在每一个人的心里。要学习的不是国外的管理方法也不是什么神秘的知识，它就在人们的心中，我们要做的是叩问自己，是否可以时时刻刻的保持这种不断追求完美，追求创新的精神，凭此去完成每一件事，并且热爱它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一种工具，不是一种神秘的知识。它是一种心态，一种干一行，爱一行，精一行的态度，它是工匠精神的灵魂。

细节是工匠精神的四肢，创新是工匠精神的心脏，而态度则是工匠精神的灵魂。是的，态度，将引领细节，创新。去做每一件事

师说由云：不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。让我们从小事作起，从细小的每一件事情开始，一点点的积淀。

马克思告诉我们，“在科学上是没有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点”。下面是小编给大家整理的有关工匠精神的征文的内容，欢迎大家查看。

今年，“工匠精神”首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。读了本报7月16日刊登的陈小城先生的《重塑“工匠精神》”，觉得深受启发，亦想一吐为快。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。但是，纵观当今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日桥、十天房等。这些问题不禁让人想起过去“跑步进入共产主义时代“的闹剧。作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神?还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在?

工匠精神是对科学精神的回归，是对浮夸、浮躁风气的当头棒喝。马克思告诉我们，“在科学上是没有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点”。我国论文数量排名世界第一，但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》，却能传诵千古。何解?我想大概是因为我们有浮夸的风气，我国不是没有工匠，说起工匠，我国的工匠也不在少数。

世人皆知赵州桥，它由隋朝匠师李春设计建造，是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击，经历过无数次风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀以及八次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。

我国古代出色的建筑家、土木工匠们的祖师鲁班。当今土木匠们用的手工工具，都是他发明的。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。

这些都是我国历史上的工匠，在实现中国梦的今天，我们更应以工匠前辈们为榜样，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为中国制造的内在支撑。

再者，我们放眼世界，来看看德国的制造业。在欧债危机的大背景下，欧洲各国经济哀鸿遍野，唯有德国一家风景独好，成为欧元区屹立不倒的“定海神针”。为何“德国模式”能够胜出?究其根本，除了德国完善的社会市场经济体制和严格的金融监管外，牛气十足的制造业是其抵御欧债危机的铜墙铁壁。无论是帐篷、钟表、桥梁，还是汽车、火车、轮船，“德国制造“处处蕴含工匠的精益求精之处，让产品大致具备了五个基本特征：耐用、务实、可靠、安全、精密。

由此可见，“德国制造”的光环并非与生俱来，“德国制造”之所以强大，与德国政府的“工匠战略”密不可分。正是有了政府政策的支持，促进了中小企业的稳定发展，保障了德国的大量就业，使德国形成了庞大的社会中产阶层，有效缩小了贫富差距，为德国经济发展提供了稳定的社会环境。我们甚至可以毫不吝惜地说，“德国工匠”们的努力帮助国家很好地抵御了欧债危机。

回归当下，工匠精神对现实社会的作用也不容小觑。工匠精神，能唤醒民众，注重从小事做起，踏石有印、抓铁有痕，形成讲实效、务实不浮夸的社会氛围。即使在平凡的岗位，只要有工匠精神的存在，也一样可以成就一番事业。在当今这样一个追求速度与效率的时代，这种完全不惜时间与精力，也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神，实为难得，应予弘扬。

一场来势汹汹的新冠肺炎疫情打乱了我们的正常工作、生活和学习。如何尽快推进年度理论学习与疫情防控“两手抓”“两促进”，建邺区江心洲街道创新宣讲模式，有效利用智能化钉钉软件在线举办年度冬训，围绕奋战在洲岛抗疫一线的广大党员干部及基层党组织的生动案例，由街道宣传委员讲述身边感动的抗疫故事。

来自江心洲街道洲岛家园社区的一位热心党员志愿者、百姓名嘴，他叫钱扬波，是一位退休老教师，今年已经70岁了，他退休不褪色，一直为社区发挥余热。在这次严峻的疫情防控期间，他不惧风险，第一时间主动请战，加入社区“好帮手”银发志愿服务队，利用自身过硬的文化功底，为社区编印疫情简报、配发后勤防疫物资。在工作中，他处处发挥一名老党员的先锋模范作用，讲党性、顾大局。在编印简报中，他注重收集和梳理社区防疫工作中的经验做法，积极宣传上级相关决策部署以及社区涌现出的先进人物和感动故事。截止目前，已为社区连续编印了23期工作简报，个人还创作了《白衣天使赞》、《江心洲梅赞》等朗诵作品，他的原创作品让党员群众读起来朗朗上口，字里行间流露出真情实感，广受欢迎。

义务服务之余，他还充分利用老朋友、老街坊等熟人资源，对辖区群众开展思想引导和文明劝导，积极为居民群众发放一封信、开展小喇叭流动宣讲等有效形式，广而告之居民群众加强自身防护，尽量不出门，出门戴口罩，赢得了社区干部和居民群众的广泛赞誉，在辖区党员中树立了学习的榜样，起到很好的示范带头作用。

三月上旬，一辆红十字会采血车停在了江心洲街道白鹭社区办公院内。早在2天前，白鹭社区党总支就开始动员社区在职党员用献血这样一个特殊方式为疫情防控做些贡献。大家听到这个提议后纷纷响应。考虑到疫情防控工作仍在继续，大家都要坚守岗位，经过商议，社区干脆协调了南京红十字血液中心，直接将采血车请进了社区。白鹭社区党总支书记薛训慧第一个带头献血，他说：“在这个特殊时期，献点血是我们社区党员应尽的义务。在他的带领下，社区20多位党员及工作人员全部参加献血。在紧张而繁重的疫情期间，白鹭社区在职党员一日无休，冲锋在前、甘于奉献，且用这样一个最朴实、最平凡的举动诠释了党员的先锋模范作用和党组织的战斗堡垒作用。

在洲岛的抗疫故事中，还有巾帼抗疫玫瑰、年轻社工夫妻、爱心人士捐赠抗疫物资、老中青勤务连等等，这些平凡而感动的故事就发生在党员群众身边，江心洲用最真实的身边人、身边事教育和感染着每一名党员干部。青年党员小黄表示，聆听了这些感人至深的抗疫故事，让我们在思想和心灵深处受到了鼓舞和激励、深受启发，在下一步的工作中我们更有信心和动力做好本职工作，全心全意为人民服务。首场党员冬训课起到了意想不到的学习效果。

据了解，江心洲街道早在春节前就启动了冬训工作，通过动员部署会表彰了一批“学习强国”标兵、“洲岛新风”理论宣讲百姓名嘴，通过典型选树和示范引导，形成了党员干部主动参与学习的浓厚氛围。街道相关负责人表示，我们注重把冬训与推动年度各项工作开局和新冠肺炎疫情防控紧密融合，充分利用“学习强国”平台、“洲岛新风”理论宣讲之家、新时代文明志愿服务广场以及电梯楼道海报、电子屏、QQ群、微信群、钉钉群等平台载体，采取宣传展示、集中学习、分层宣讲、座谈交流等形式，积极运用理论中心组学习、党员个人自主学习、送学上门、党小组学习讨论以及知识竞赛、演讲朗诵、展演观影等不同方式，学原文、读原著、悟原理，坚持“学、思、用贯通，知、信、行统一”，切实将冬训学习效果转化为武装头脑、指导实践、推动工作的强大动力和生动实践。

光阴荏苒，一晃八十年过去了。八十年前的长征，红军们的英勇表现仍历历在目，仍振奋人心，说起长征精神，有人迷茫了，什么是长征精神？

长征精神，是乐于奉献。红军队伍里有个十五岁的女孩叫小兰，在一次过桥时，为了帮助一位伤员，不小心把好不容易领到的一点干粮弄丢了。他为了让战友吃饱，硬是没有把这件事说出去，而是去找了一堆野草，把挎包塞得满满的。不久，小兰的身体就不行了。当护士长发现了他们的秘密后，感动不已，而队友也都拿出干粮给小兰，让她感受到了家的温暖……小兰本可以伸手跟队友要干粮的，但是他没有，他明白这个时机干粮意味着什么，她宁愿牺牲自己，也不愿拖累战友。

长征精神，是不怕困难。1935年，一支红军队伍进入贵州五里牌，当他们拖着疲惫的步伐进入山林时，一群敌机忽然从后山飞出来，疯狂地投下炸弹，红军们借助高高低低的山势躲了起来，可是却苦了担架上的伤员——他们无法移动，贺子珍看着伤员一个个被炸死，一咬牙，从安全区域跑到担架边疏散伤员，炸弹漫天而下，在贺子珍身上炸开。过了许久，敌军终于撤去，爆炸声戛然而止。当医生赶到时，贺子珍的鲜血染红了军装，头部、身体、四肢都嵌满了弹片。一场紧急抢救开始，医生给他打了止血针，在无麻醉的情况下开始手术。他疼得满头大汗却不吭一声，嘴唇都咬出了血。最后浅层的弹片被夹了出来，而深层的却永远的留在了她身体里，贺子珍当然知道冲上去会发生什么，但是他不会也不能放弃战友，所以他选择了迎难而上，纵使十七粒弹片嵌身也无怨无悔。

长征精神，是团结互助。1945年，长征队伍开始涉过草地沼泽，有三位小同志得了胃肠病。指导员便令炊事班的老班长留下来照顾他们。小同志们走了一天才走了二十里，他们实在是太累了，晚上老班长便用野菜和着青稞面下面给他们吃，日子一天天过，他们一点点走，不到半个月便绝了粮食了。无论是野菜还是树根，老班长见着渐渐消瘦的小同志，愁得夜不能眠。有一次她在河边洗衣服，看见一条鱼跃出水面，心中大喜，回去赶紧就把缝衣针烧弯曲，钓起了鱼。当晚便给小同志们煮了鲜美的鱼汤。有一个细心的小同志发现老班长在他们吃东西的时候从不吃，后来他才发现老班长在吃他们吃剩下的东西，不禁热泪盈眶。

终于到了草地边缘，眼看就要走出草地了，老班长却饿晕了。他们去钓了鱼，煮了汤，却留不住老班长的生命。老班长知道，只有健康的体魄才能走出这里，在存亡关头，他选择了让他们活下来，在团结的友爱、互相鼓舞中走出去。

红军在长征路上的经历是悲惨的。二万五千里路，十八座山，六百亩草地，吃野菜，吃树根，但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的！

毛泽东说：“星星之火，可以燎原。”纵使八十年的尘世纷争已让许多事沉寂，但是，他们用些血肉换来的新中国却日益强大！在他们拼命换来的安定环境下生活的炎黄子孙，时时刻刻铭记着他们，他们的精神也在人们心里扎根！

长征精神永驻心！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一提到杜牧写的《清明》，我便想到了去白塔山祭扫的那天。

记得那是一个阳光明媚的星期六，我们和老师迈着沉重的步伐走在林阴小道上，准备来给伟大的英雄人物——赵祚传祭扫。

我们排着整齐的队伍开始祭奠。学生代表们拿着花篮痛声音低沉地说：“今天，我们全体学员向您问好。”说完，我们向赵祚传这个革命先烈敬了个少先队队礼。

献完花篮，老师转过头，严肃地说：“让我们一起默哀三分钟。”我们整齐排着队伍，昂首挺胸，双手贴着裤缝，紧闭双眼。周围出其般的安静，静得绣花针掉落地都能听见，除了忽飞忽落的小鸟，其它一切事物好像都已静止了。我双眼紧闭，心想：革命先烈们为我们创造了和谐美好的家园，我一定要好好学习，好好读书，好好劳动，时刻准备着，为共产主义事业而奋斗。

突然间，我仿佛看到了26岁的邱少云被熊熊火焰燃烧着，却纹丝不动的场景；英雄无畏的刘胡兰在敌人的刺刀下宁死不屈；为保护战友用身体堵住敌人枪眼的黄继光……是的，各位英雄们，你们为中国抛头颅、洒热血，才换来中国一方光荣，一方尊严，一方美丽，一方和谐，我们作为祖国的花朵，定不负众望，振兴中华。

通过这次扫墓仪式，我深受感悟：我们小学生对国家最大的报答就是在家做个好孩子，在校做个好学生，将来踏入社会做个好公民。

工匠精神是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。而今在繁华的大都市中最常看见到的是快节奏的生活如行色匆匆的路人灯红柳绿的霓虹以及穿梭不停的车辆，这一切的一切似乎与工匠精神遥不可及。我觉得现代人最缺乏的就是这种工匠精神。

许多认为他们灰头土脸，素面朝天有的人可能还离他们远远地一脸嫌弃不想与他们接近还有的人可能一副高高在上斜眼睥睨这些勤劳朴实工匠们。但我想说的是这些工匠是值得尊敬的，他们用心的去完成自己的工作，他们的工作对他们来说是神圣的，他们对自己甚至是苛刻的以及对工作精益求精的态度使得他们所做的每一件作品都因为注入着他们的心血而闪闪发光大多数都像是一件无与伦比的艺术品。

我觉得这是值得我以及所有人学习的一种精神，衙门只因为喜爱而享受工作这是是一种精神是一种境界具有这种心性的人远离繁闹的喧嚣，快节奏的生活，浮躁的心态这是一颗静，慢，缓的禅心。让人徐徐散发着内涵的素香。他们因一个细节而寝食难安绞尽脑汁的去改变使得自己的作品更加灵动完美。

我佩服多肉的精神，胜过喜欢多肉的身体。为什么呢？

从去年开始，我就关注多肉，也偶尔儿写几篇关于它的日记。从我的观察，多肉一但缺水，下面的肉片就会有所变化。比如：不像以前那么饱满，开始缩，最后成为干。可上面呢，却相安无事，我想，大概是因为底部的肉片把自己的水分传递给了上面，并且，它也拒接收下仅剩的水分，宁愿自己受苦，也不愿别人受苦。

我曾将它比作成现代家庭，为什么呢？现代家庭为什么会像多肉，难道现代家庭也有多肉的精神吗？

确实，你们也是知道的，老人好比是多肉底部的肉片，父母好比是中间的肉片，而我们，就是上面的肉片。一但有些好处，老人是先想到自己的儿女，那父母有些好处是先想到我们。我们可以举一个例子，假如一家人吃不上饭，只有一个馒头，那老人给儿女，父母给我们，难道不是这样吗？

多肉的精神的确让我感到敬佩！但，父母对儿女的爱让我深受感动。

当前，“工匠精神”重新回归我们的视野，成为各行各业追求卓越的代名词，彰显出了独特的时代价值。在文艺界，工匠精神也被关注和热议，人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为，在文艺创作中要传承和发扬工匠精神，须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有满怀敬畏之情，躬耕其中，秉持一丝不苟、精益求精的态度，才能有好的“收成”。古往今来，文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”，才成就了“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂，为了创作《老农民》，花了5年时间，走访6个省，采访了200多人，才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言：“如切如磋，如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫，只求数量不求质量，粗制滥造，只能徒增文化垃圾。

锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅，静不下心来，耐不住寂寞，就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”，“一直到现在一天不吃点苦，给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气，殊不知，“都云作者痴，谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱，就会全身心投入其中，其间的孤独与寂寞便不再沉重，反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下，才会有尘世喧嚣中的默默耕耘，才会有众声喧哗中的清净自守，才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。

锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程，需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折，没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心，就不可能达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神，在艺术创作中，又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才会几十年如一日钻研、深挖，才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。

锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段，更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期，但量的增长并不代表质的提高，真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨：“在相当多的剧作中，我们看不到艺术家的个人冲动，却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹，看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中，文艺工作者不能随波逐流，而应志存高远、淡泊名利，把浮躁的心静下来，认真严肃考虑作品的社会效果，这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。

“凡作传世之文者，必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度，更是一种做人的态度。艺品如人品，如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”，塑工匠精神、讲责任担当，我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。

这次冬奥，谷爱凌为中国夺冠，导致美方颇有微词，指责她是机会主义者，用美国的经验去报效中国。对此，谷爱凌说到，中国和美国她都感谢，体育是用来团结世界的，而不是分化彼此的。就像她14岁时路过天安门一字一句念的：“中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁。”谷爱凌12岁那年，在一次演讲中提出：“在我们的社会中，相比女性，男性更容易进入体育事业，人们不接受女性可以自主决定她们的职业轨迹和生活。”很明显，那时的谷爱凌便有了为女性群体发声的意识，那时她就注意到女性篮球运动员的底薪仅是男性的十三分之一；2015年美国女足世界杯夺冠，奖金200万美元，美国男足仅排第十一名，奖金却有900万美元；女子滑雪冠军奖金600万美元，男子却有12000万美元，差距足有20倍之巨。打破大众对女性不擅长体育的刻板印象，是谷爱凌追逐梦想的动力之一。在很多方面，她都具有远超同龄人的胸襟和格局。心态是区别普通运动员与伟大运动员的重票因素。

她不是生来无畏。

2018年，她来中国站参加比赛，摔成脑震荡并短暂失忆，巨大的伤痛让她萌生退意。她的教练告诉她，每个运动员都有不同形式的伤病，你要学会享受过程。十五天后她在意大利站登上了总积分与第一名。这次冬奥会，谷爱凌在资格赛中第二次试跳失误，以第五名的成绩进入决赛。记者问她是不是肩负三个项目夺奖任务的压力很大？她却笑着说一点儿也不，这样她有三次机会去实现愿望。如她所言，在恐惧面前她是一个无可救药的浪漫主义者，而她最大的个人魅力就在于此，她有很强的使命感，从小就知道自己的人生意义之所在，一步步坚定且自信的朝着目标靠近，并且驯服了恐惧。

也许全国家长都应该学习下谷爱凌妈妈的教育方式。自己是北大毕业，在华尔街工作的精英，具备严格要求女儿的一切先决条件，却从来不逼着女儿学习。她觉得中国教育里完美主义的倾向太严重了，于是她从小就跟女儿说：“不要求你上斯坦福，也不要求你考100分，但你要做一个终身学习者”。谈及到孩子兴趣培养时她说：从小就喜欢玩，就是言传不如身教。她喜欢弹琴绘画她就自己做，然后我就创造这么一个气氛，孩子愿意的话，她就会加入，孩子不愿意的话你也不用强迫她。在《被讨厌的勇气》一书中也有类似的言论：“让一匹马喝水的最好方式是把它牵引到水槽旁，而不是按着头强迫它。”谷爱凌能有如今的成就，家庭的影响功不可没。谷妈妈还告诉孩子，成功不是一个结果而是一个过程，专注于事物本身带来的享受远比等待结果更加重要。当你过度重视结果，它反而可能永远不会到来。在谷妈妈这样的教育理念下，她们的母女关系非常融给，这样融洽的关系使谷爱凌在充满爱与鼓励的环境中长大。只有温暖的阳光，才会养育出这样一只乐观自信、拥有大树一般坚韧品格的冰雪凤凰。

记得在上学期间，恩师数次提到一个概念――PPM。PPM是part permillion的缩写，译为每百万分中的一部分,即表示百万分之几,或称百万分率。当我们的企业还在用万分率、千分率甚至百分率来统计产品的废品率时，PPM这个原本被应用在溶液浓度上的化学概念，已在欧美和日本国家和地区被广泛的应用在工业生产中，表示每百万个产品中的废品率。让我震惊的并不是这些工业制造强国采用“百万分率”这个量级来统计产品的合格率，最令我感到不可思议的是，佳能和尼康所生产零件的废品率可以做到5PPM以下。相对于国内的制造业，废品率能做到200PPM以下基本都是行业内的龙头企业了。将这样一个参数放大到产品甚至整个制造业，我们国家与德国、日本等传统制造业强国的差距也就显而易见了。究竟是什么原因使我们的产品始终被贴上“粗制滥造”、“不耐用”、“精度低”等刺眼的标签呢？

国内多数企业所追求的往往是投资少、周期短、见效快所带来的即时利益，这是符合企业利益的，因为在这个竞争日益激烈的环境中，最先被淘汰的一定是那些不盈利和亏损的企业。而盲目和过度追求即时利益也会渐渐蒙蔽人们的眼睛，在不知不觉中忽略了产品的灵魂――品质，在长期的竞争中，最终被淘汰的一定是那些不在产品上精益求精的企业。而这就是李克强总理在2016政府报告中所提到的“工匠精神”。决定德国、日本产品质量的其实并不是其所谓的高效管理方式，而是在这些坚持“工匠精神”的企业中，每一名工程师、技术员以及管理人员都依靠信念、信仰不断改进和完善产品，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的坚定不移的选择。所以，像西门子、欧姆龙、尼康和佳能等企业在全球范围内的长盛不衰也就很容易理解了。

娜塔莉波特曼是我最欣赏的女演员之一，在2015年哈佛大学毕业典礼做演讲时，她是这样描述在日本吃寿司的经历：“几年前，我与丈夫去东京，吃到了世界上最美味的寿司。我是一个素食主义者，是不吃鱼的，所以你们能想象他们提供的寿司有多好吃了，即便只是蔬菜，味道简直像梦幻一般。但让我们费解的是，如此美味的寿司店却只有六个座位，为何不开一家大一点的店面做成全城最火的餐馆呢？当地的朋友像我们解释说，东京所有最好的餐馆的规模都不大，而且只做一样料理，因为他们想把事情做好做漂亮，关键不在于数量，而是在于将一件事做到至善至美的过程所带来的愉悦和快乐。”我想这是对日本“工匠精神”最好的诠释。到底什么是工匠精神？

首先，我认为“工匠精神”的基础是热爱自己的工作，只有热爱，才有强烈的责任感，才能有将这份工作做好的热情和决心，才会全身心的投入工作，会为自己做的好而骄傲，做的不好而愧疚。所以也就不难想象一个全然没有工作热情的人很难将一件事情做好做精。其次，是对于每一个细节的精益求精，古人所云：“天下大事，必做于细；天下难事，必做于易”也就是这个道理。如果每一个人都不将工作仅仅视为赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神，这不就是工匠精神的精髓吗？其实，如果仔细想想，市场经济之下“精益求精”并不是什么值得夸耀的优点：作为生产者，理应对产品负责，理应对购买产品的消费者负责，而负责任中最基本的一条就是把生产的产品做到最好。过于浮躁的社会让诸多企业在这方面做得并不尽人意，这才让日本和德国的产品在这方面显得太过难能可贵。再次，是不怕困难，不怕失败的精神。放眼古今，在各行各业中但凡有所成就的人，无一例外，都拥有一种执着的精神，他们在一条道路上坚定的前进，他们不惧怕失败也不放弃挑战，在失败中一点一滴的积累经验，从而不断的克服困难，超越自己。所以，如果没有面对挑战克服困难的决心和毅力，实现“工匠精神”也是一种空谈。最后，我认为是善于学习和钻研的精神。具有工匠精神的日本人从来不是闭门造车，他们善于从世界范围的广度来关注技术发展的状况，不断地学习世界的最新技术，然后要么与自己原有的技术相结合，要么根据自己对于技术和市场需求的理解把这项技术加以改进提高，做到更好。那到底如何才能身体力行，并引导我们做出更优秀的产品、培养出更优秀的自己，而非将“工匠精神”仅仅当做一句口号呢？

恩师对华为和中兴两家企业倍加推崇，每每提起，总将其形容为国之栋梁，我认为这种比喻不为过。以华为为例，从2000年开始的十五年中，累计营收2.3万亿元，其中约有1.38万亿元来自国外市场，有超过70%的收入来源海外，其累计纳税已超过2000亿元。目前，华为累计中国申请专利52550件，而去年华为企业消费者业务共申请专利9000件，其中，中国申请6200件，境外申请2800件。而从之前公布的情况看，华为2015年研发投入92亿美元进行新技术和新产品的研发，占销售额的15%，而苹果的科研投入仅占销售额的3.5%，约85亿美元。去年华为向苹果许可专利769件，而苹果向华为许可专利98件，据专业人士估计，苹果每年要向华为缴纳数亿美元的专利费用。作为企业，这种巨大的成就和全球范围内的信心不就是来源于企业和每一位员工几十年如一日孜孜不倦的努力和点点滴滴的积累，而这不也正是我们总是提到的“工匠精神”吗？看来，这种精神不仅仅只代表“梦想”与“奉献”，也实实际际的与每一位员工、每一个企业甚至我们这个民族的利益有着密切的关系。

作为一个刚刚入所的新员工，我的心情激动也不免紧张。在这个大众创业，万众创新的大好时代中，我能与中国最优秀的科学家和工程师们一起乘着分所这艘大船乘风破浪，心中自然也难以平静。但是，刚刚走出校园的自己也深知目前学识尚浅经验有限，心中固然也忐忑。虽然入所还不到三个月的时间，但是身边同事们对待工作的积极态度和一丝不苟的精神还是给我很大的震撼，也让我充分感受到只有不断向他们学习，学习那种心无杂念、全神贯注地朝着一个方向，凝心聚力、目标如一的努力拼搏精神，有朝一日才能有这般成绩。我也相信，只要我们每一个人都能做到少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品；对职业的敬畏、对工作的执着、对产品的负责；精益求精，追求完美，我们的制造业水平也会像神州飞船一样，震惊世界！

今天我去参观了红色博物馆联盟，我在里面了解了许多历史知识。

还在打仗时到现在的鲜明对比令我想象不到中国发展的那么快。就在这几十年间，在各位领导的带领下。变成了经济强大的国家，这需要多少的努力多少的人才能让这成为现实，真让人不敢相信。

这其中令我最喜欢的是一幅画，这个画面上是毛泽东他爬上北高峰，微笑的俯视浙江的美景，他曾经多次来到浙江观赏这里的风景是多么美妙。毛泽东说过一句话：＂这里就是他的第二故乡。＂这个场景，正如旁边毛泽东自己写的诗句。

让我最振奋的就是25位牺牲与抗日战争的烈士：他们是孙晓梅、于再、徐伟、干子三等等，还有四位牺牲于抗日的省书记：罗学瓒、徐英、张秋人、卓兰芳。他们是为抗日而牺牲的，他们是为了中国解放而牺牲的，他们也是为了国家而牺牲的，他们更是为后人的幸福而牺牲的。他们是光荣的，伟大的。

就是在这，红色博物馆让我知道了那么多的知识，了解为中国解放事业而奋斗牺牲的英雄。我非常喜欢这个地方。

工匠，一种信仰“衣带渐宽终不悔”，为伊消得人憔悴。什么是工匠精神?核心是一种精神，一种信念或者说一种情怀，是把一件工作一项事情，一门手艺当做一种信仰、一丝不苟把它做到精致、做到别人无可取代。30年间、何世良从一位初中毕业生成为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师、在继承中创新，在创新中继承、奉献了不少大型作品、体现的不正是我们当下念慈在慈的工匠精神么?

走进沙湾何氏凉工作室，记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引、作品呈现了荔枝，龙眼，杨桃等岭南佳果、构图疏密有致、密处叶果叠层，疏处大量流白、颇富中国画意蕴，最诱人处当属细节、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼、在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余、不禁好奇，是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。

何世良说、生于斯长于斯自己从小就流窜在村中大大小小祠堂中、放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕、长期浸淫在岭南建筑艺术中、让他从小涵养了一种古典情怀，雕刻情节结、从16岁毕业到今天，从木雕到砖雕，从家具到大型砖雕作品、从个人到团队协作、从默默无闻到行业翘楚，他一直在坚持，未离开过半步。

“知之者不知好之者，好之者不知热知者。”兴趣是最好的老师、“好之”、“乐之”、方能不改初衰亦惯之。那些杰出工匠一辈子、甚至一个家族几代人都做一件事——如省大负责宫殿、皇陵修缮的样式雷”家族，在200多年的时间里，传承八代为大清皇帝营造了数不清的经典建筑——正是有着这样的一种信仰，一种耕耘不辍的愚公精神。

创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神。”何世良说如果师傅交会出雕荷花，我一辈子只会雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅、机器式传承意义不大、师傅教你的是技法你用技法去创新这才是徒弟的使命。”

何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中，譬如砖雕工具改良创新、采用电动工具雕刻速度提一倍、提升了效率，在长50米、高九米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中、因此壁雕幅面积甚大，为增强立体感和克服平板之弊、他把雕刻深度大大增加、千方百计让雕刻物“凸”出来，成为砖雕技术上的一种突破，由于青砖质地松脆，容易崩折，故一般砖雕镂空，此壁镂空度极大，深度而面广、警务内部结构通空如蚁穴、把镂空技术提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守旧，因陋就简。不是不能超越前辈，否则技艺就不会进步，当传统工艺遇上新工艺新技术。传承以创新有机融合变成为一种必然。这或许可以称为新工匠精神吧。在中国制造2025中，穿心是佝偻蓝图的一条主线。其战略任务和重点。没有创新，带来的活力和动力。中国制造，只能原地踏步。

传承，一份责任，坚学，一门专科。

在常人看来，创新似乎异常深奥甚至神秘，特别在科学发展的今天。创新主要是工程师，科学家的事。但是杰出的工匠用自己的实际行动告诉我们。只要直面工作中的实际问题，做一个善于学习，用心思考，。敢于尝试的人。就可以，推陈出新。

工匠精神”是指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念，包括精益求精，严谨、一丝不苟，耐心、专注、坚持，专业、敬业等方面的内涵。

在建设“世界一流 百年鲁泰”的征程中，需要鲁泰人弘扬“工匠精神”。将精益求精、严谨、耐心、专注、坚持、敬业等精神内化为个人内在的素质，不懈追求职业技能的进步，凭着专注和坚守，立足本职岗位，默默奉献，建功立业;时刻以企业发展为己任，高标准、严要求，不达目的、绝不放弃，推动工作标准、质量、水平持续提升，保障公司健康稳定持续发展。

为更好地弘扬“工匠精神”，结合2017年度“鲁泰工匠”评选活动地开展，进一步营造良好的舆论氛围，《鲁泰纺织》拟开展“工匠精神”主题征文活动。

(一)征文内容：

1、结合自身岗位，对《大国工匠》的观后感;

2、对“工匠精神”的认识和解读;

3、结合自身岗位，浅谈如何践行“工匠精神”。

(二)征文要求：

紧密联系实际，主题鲜明，条理清晰，言之有物，语言流畅，体裁既可论述、议论，也可以观后感，切忌空洞无物。题目自拟，篇幅控制在1000字之内。

(三)活动时间：

即日起至2017年7月31日。

(四)奖项设置：

本次活动设一等奖一名，二等奖三名，三等奖六名，鼓励奖若干。优秀作品在《鲁泰纺织》上刊登并结集出版。

(五) 投稿注意事项：

1、稿件为作者本人原创作品，每位参赛者投稿不能超过2篇。

2、来稿请写明作者单位、真实姓名、联系电话。

3、 征文以纸质文本或电子文档两种方式，纸质文稿请送至鲁泰书院新闻处。

4、联系人:陈莹;联系电话：5418363。

5、电子版文稿投递邮箱:chenying@lttc.com.cn

五（7）小太阳中队，是一个积极向上的集体，同学们都在平时学习生活中，努力向雷锋叔叔学习，争做小雷锋。在雷锋中队评选活动中，我们也展示了自己的风采。

我们五（7）是“书香”班级——畅游书海，书香满园。我们中队的每一个孩子都特别喜爱读书，只要一捧起书来，无论多贪玩的孩子，都会沉浸在书的世界中。经过建设，我们的书架也越来越规范，成为班级中一道靓丽的风景线。取下一册书，美美地阅读，是一种精神的享受。每个周三周四中午，教室里都静悄悄的，同学们忘掉了一切，都在读书。两位图书委员也发挥了很大作用，按时借书还书，我们中队的图书流通率非常高。这些，都体现了我们“书香”班级的特色。

我们五（7）是“爱心”班级——关爱社会，服务他人。我们中队还是一个“爱心”班级。队员们都热爱自己的班级，关心集体的事，把中队当做自己的家。瞧，我们教室里，绿色植物装点得生意盎然，同学们经常会悄悄带来墨水、面巾纸、纸杯等物品供大家使用，就像一个温暖的大家庭，人人都有自己的岗位，各司其职，让班级处处透着温馨。走出教室，走进社会，队员们也把一颗爱心回归给社会。我们的六支小队，经常举行学雷锋的小队活动，比如到敬老院为老人包饺子，到公共自行车站擦亮小红车等，体现了队员们学雷锋、做雷锋的精神。