工匠精神作文（精选20篇）

亲爱的各位领导、同事们：

大家下午好!很荣幸在这里做大国工匠的演讲，我演讲的主题是：传工匠精神，做鲁泰工匠。

通过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬，使我们了解了大国工匠的故事，并深深的被他们的故事所感动大国工匠的故事也深深地触动了我，是我不禁反思我与他们的差距，不禁梦想向他们靠拢。

每次当我看完大国工匠的宣传片后，我就一次次的问自己，到底什么样的工人，才是大国工匠。一定是高端科技吗?一定是独一无二吗?一定是奢华卓越吗?都不是!

那大国工匠都是什么样的工人?他们都是在第一线辛勤工作的平凡工人，他们有钳工，有捞纸工，有研磨工等等，无一例外，都是平凡的普通工人，他们不是领导，不是富翁，甚至不是高学历，但他们每一个人都靠着对职业技能的完美追求，靠着对技术的忠实传承和钻研，靠着几十年如一日的专注和坚守，与平凡的工作中掌握不平凡的技能，成为国家国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。

我们在工作中也是一样，有时候我们忙，我们会累，我们会烦，我们会厌倦，可我们换位思考一下，大国工匠们他们难道不累吗?难道不厌倦吗?胡双钱守着台虎钳就

是二十年，至今，他都是一名工人身份的老师傅，周东红守着又冷又潮湿的捞纸池就是十几年，錾刻大师孟剑锋师傅在研究新工艺的时候，失败一次又一次，他们并不是不累，并不是不厌倦，而是有工匠精神在支撑着他们，当他们完成一件作品的时候，成就感和荣誉感袭来，所有的疲倦都不值一提了

大千世界，芸芸众生，平凡永远是人生的常态。但平凡能孕育伟大，平凡的工作成就崇高的事业，平凡的岗位铸就人生的辉煌。在工作中我们要以恪尽职守的意识、热情服务的态度、严于律己的精神，时刻发扬开拓创新、积极进取的工匠精神，踏实工作、立足岗位、创先争优，只要你不甘平庸，就一定也能像大国工匠们那样在平凡岗位上演绎精彩的人生!就一定能成为一名合格的鲁泰工匠!谢谢大家，我的演讲结束了!

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去。”——雷锋。雷锋为人民服务的精神是大家熟知的，其实，就在我们身边，也有那么一群为人民服务的人在温暖着我们。

上小学的时候，我经常在学校的小广场上站岗，每次都看到那站在路边，穿着黄马甲，穿着警服的交警在挥着手，吹着哨子，示意着车主们赶紧离开，防止上学交通堵塞。最暖心的，就是每当有一辆车停在他们面前时，他们便会一边吹着哨让其他车辆快走，一边伸出手将面前停着的车的车门打开，让学生们出来，再细心地关上车门。下雨时，便更为贴心。他们会举着伞，护着学生们不让他们淋着雨，帮忙他们把书包背好，等着他们撑起了伞，才又将伞遮回到自己的头上。学生们总是身上没有一滴水珠，倒时他们自己的肩膀上已经湿透了一大半。又若是有人问起路，也毫不推辞，总是细心，耐心地将路怎么走，往哪儿拐，坐哪辆车，说得清清楚楚，丝毫没有不耐烦的表情，不免让人心中涌起一片暖流，温暖了心扉。

老师教学生知识，教学生做人，是为人民服务。

医生竭尽全力救治每一个病人，是为人民服务。

这些为人民服务的人，又何尝不让我们时时刻刻遨游在温暖的海洋中呢？

“钉子“精神和吃苦

“钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和钻。” “有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。”——雷锋。在学习方面，雷锋精神中的“钉子”精神和吃苦的精神便是作为新时代的好少年必备的精神。

在时间上，我们要学会善于挤，善于钻。看起来没有休息的时间，其实，你若是愿意学习，愿意钻和挤，时间总是会有的。若是我们不愿意去挤和钻，那么，我们和“吴下阿蒙”有何什么区别呢？

在一件很累的事情上，我们要学会吃苦，不因为一点点的困难和挫折就被打败。在学习的时候，难免会觉得很累，很困难，可要是倒回去想想，过去的人比我们都要辛苦，在现在高科技的时代的我们，已经是好上加好了，那又有何理由不吃苦呢？

我们要发扬雷锋的精神，争做新时代的好少年，虽做不到为人民服务，但是，我们要做到善于挤和钻出时间来学习，学会吃苦，将来才能为人民服务！

红色，一种代表温暖、坚定的颜色，一如那些战士们的心。

“张家谟、夏曦、张利人、龙大道……”我一字一字的读着这些名字，这些为了守护和平而在战场上牺牲的人们啊，我想你们的心，在死去之时，仍是坚定而顽强的，为和平，也许生与死早已不是那么重要了。战士们，我们中国人民都想对你们说一声：“谢谢！”

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。这句话出自毛主席的《七律？长征》，里面讲的是战士们跃过一条条大河，翻过一座座高山，一个个地区，他们的毅力与恒心，经过万里长征，终于与大军会和。我看着，读着其中一句话：有一种记忆转瞬即逝，如烟飘散；有一种记忆刻骨铭心，终生难忘……这句话中的两种记忆，在那些战士们的故事中，刻骨铭心，他们为了我们的祖国，牺牲青春年华，牺牲自己，那样的人才有那红如火焰一样，坚强不屈、损己利人的精神吧。

我们要像那些战士们一般，红色的精神永远在我们心中源源不断、坚强的燃烧！

政府报告里的新词汇“工匠精神”，这几日备受关注。“工匠精神”的理念就是从容独立、踏实务实；摒弃浮躁、宁静致远；精致精细，执着专一。

当下，“我国制造”正在向“我国智造”强力迈进，我们要补上“工匠精神”这一课，让它为我国腾飞，做出积极担当。

从容独立、踏实务实。“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们，无论是企业发展、人的发展，太强调“快”和“立竿见影”，注定会留下粗糙、浮躁的印记。无法让人永久记住。因此，需要在踏踏实实方面下功夫：不贪多求快，不好高骛远，不眼花缭乱，不惜力，不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔，不轻言放弃，用一步一个脚印的精神，艰苦磨练，产品和技能才能不断攀越，走向精致。比如“大国工匠”胡双钱，在自己的行业干了35年，“在车间里，他从不挑活，什么活都干，通过完成各种各样的急件、难件，他的技术能力也在慢慢积累和提高”。

摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊：外边的世界很热闹，自己却不轻易盲从；灯红酒绿中的诱惑很多，自己却坚守“初心”，一切“走心”，像田野一样安静，像诗歌一样平和。“静能生慧”，“静能生乐”，所以，工匠们才能把更多的时间投入到枯燥的专业发展中，拥有不知疲倦的技术性快乐。让技术发展，离浅入深，不断飞跃。比如“大国工匠”毛腊生，是给导弹铸造衣服的人，在现实生活中，却“很无趣，甚至连个爱好都没有，有时甚至连表达都成问题”。“39年，他只做了一件事——读懂砂子，铸好导弹”。他将“木讷”当做淡定，将“无趣”当做安静，浮躁少了，当然就能造就技术的辉煌。工匠精神作文800字。

精致精细，执着专一。《尚书?大禹谟》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”在技术竞争、人才竞争白热化的当下，要想谋求更辉煌的成果，“差不多的思维”要不得，它会让自己流于庸俗，止于轻薄、肤浅和粗糙。发展思想不精细，产品就上不了档次。所以，我们要有“人有我优”的技术追求，选定一个目标，努力用一生的时间和更多的精力，精心打造，永不放弃，不遗余力，精益求精，甚至用强迫一样的思维，让技术和产品“从99%到99.99%”的过程中，迂回推进，不厌其烦，努力坚守，把每一个生产产品，当作工艺品一样精雕细刻、耐心打磨。久而久之，就能创造出与众不同的发展奇迹、震撼效应。比如“大国工匠”胡双钱，“在35年里加工过数十万个飞机零件，在这里面没有出现过一个次品。”精细到了何种程度，由此可见一斑。

人人都有“工匠精神”，“我国智造”、我国品质，自然就能更上一层楼。

工作是一种修行

将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢? “一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持：

想必在座的各位都有听过(东方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。，我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?

而工匠精神这本书，教给我们的也不正是： 专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。他们喜欢手中所做的事胜

过这些事情给他们带来的钱，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。只有这样，他们才能不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候，时刻执行着这种极致的工匠精神，支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。

书中很多的道理可能我们都似曾相识，但是：知道是没有力量的，相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于：帮助每一个人树立正确的“工作观”。 如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观，是选对的?还是选贵的?这是一个问题，是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。

工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。

工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。 这就是工匠精神，也是追求极致的精神。其利虽微，却长久造福于世。

真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获;拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的

贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。 我们这个时代有太多的演讲家，他们步履匆匆、高谈阔论，仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠，就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人，才是我们社会长远发展的基石。历史是个大舞台，你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人，正是这种专心做事的工匠。一步一脚印，可以走得坚定，走得辽远。愿汇嘉的工匠精神发扬，让社会少一些浮躁，多一点沉淀。 那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。精细，严谨的将工作做到极致，反思反省，实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。也正是带着修行的心去工作，成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。

民族团结是一种精神、一种思想整合力量、一种追求，它对凝聚人心、整合社会起着重要作用。我们学校就是一所民汉合校，学校非常重视民族团结这一问题，我们学校组织过各种各样的民族一家亲活动，通过系统学习使我认识到民族团结教育的重要性和必要性。在民族团结教育活动活动中，作为建设新疆、开发新疆的一份子，我要用自己的实际行动做好自己的本职工作！

在我们班上就有很多的少数民族同学。比如团结同学、热爱集体的土家族英语课代表宋思雨，她总是热心地帮助每一位同学，教别人关于英语的单词语法，脸上总是洋溢着帮助同学幸福的微笑；比如朴实热心的朝鲜族历史课代表金尚宇，在课堂上，他总是让我们对他刮目相看。在课下时，他经常给我们讲一些我们不知道的历史事件，让我们对历史的视野更加开阔；比如朴实热心的维吾尔族语文学霸阿迪娜，我们总是很崇拜她，作为一位民族同学，却将汉语学的如此的好。

在私下，她总是说，我们是一家人，在家里要说一家话！我们相处的非常融洽。我们经常联系，互相交流，成为了非常好的伙伴。我们在热情洋溢的课堂上，一起遨游在知识的海洋中，争执着高谈论阔的岁月；在热闹非凡的操场上，我们一起愉快的嬉戏玩耍，感受着欢声笑语的点滴；在朝气蓬勃校园中，一同挥洒着我们的青春，共同经历风雨同舟。

我的同桌就是这些朋友中的一个。他是一位帅气的维吾尔族同学，我们互相帮助对方，团结友爱。他虽然是维吾尔族同学，但汉语却说的非常好。他的体育在班里也十分出色，是我们班的体育委员，他具有非常好的领导能力，每一次学校组织活动都是他积极地安排和管理大家，老师们对他也颇为信赖。他还喜欢打篮球，梦想是进入新疆篮球队，他告诉过我为国争光才是他真正打篮球的目的。他在我们班的人缘也很好，就从这次选团员来说，他是我们全班的票数最多的，所以最后如愿以偿的加入了共青团，成为了一名共青团团员。我们全班都为他感到高兴。我相信，成为一名团员后的他会更加严格地要求自己，添加自己的优点，补全自己的缺点。

还记得有一次，我同桌做了一件让我至今难忘的事情。那是发生在一个寒冷的早上，第一节课是数学。但我的脑子不知道为什么昏昏沉沉的，那函数的图像仿佛在天空中旋转，温暖的教室里使我感到寒冷。这时我的同桌察觉到了我的不适，便问我：“你怎么了？脸怎么这么红，是不是发烧了！”“可能吧”，我回答到。

但令我没有想到的是，原本一下课就出去打篮球的他，这次拒绝了朋友的邀请，拿着我的水杯就跑去帮我接开水，回来的时候还拿了一盒药，看着他满头大汗的样子，瞬间，感动的情绪涌上心头，觉得他真的是全世界最好的同桌。当然，在学习上我也会耐心的帮助他。有时一道数学题需要给他讲好多次他才明白，但我也会一遍又一遍细心地给他解答。

因为我们班的少数民族非常的多，所以我们更加明白名族团结的重要性；因为新疆的少数民族更加的多，所以我们新疆人也懂得民族团结的重要性。大家都是兄弟姐妹，彼此要互相关心，互相礼让，有不同的意见就要相互协商解决，能够倾听别人的意见，虚心向他人学习，积极发现别人的优点。新疆是一个很团结的城市，我们都非常的爱他。

民族团结是中华民族伟大复兴的强大动力。实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国人民不懈追求的目标。中华民族的伟大复兴，根本动力来自全国各族人民。只有各民族大团结，各族人民共同当家作主，才能确保各族人民的主体地位落到实处，使各族人民建设中国特色社会主义的参与热情和创造活力最大限度地激发出来，使社会主义制度下一切物质的和精神的、现实的和潜在的积极因素竞相迸发其能量，一切有利于造福社会和人民的源泉充分涌流，从而使中华民族伟大复兴的光明前景真正变为现实。

我对食物很敏感、挑剔，家人都觉得我很难伺候，不过最后终于找到符合我的胃口、完全不会使我挑食的滋味，那就是——外婆煮的菜。

说到外婆煮的菜，真令我无从挑剔、赞不绝口。他做菜除了讲究食物有没有入味，更着重于食物的健康性，这可是比电视上的名主厨还厉害呢!我吃过山珍海味，都对味，那为什么只有外婆煮的菜能赢得我的青睐？答案很简单，因为外婆在食物上比谁都还注重健康原则，而且为了从小虚弱的我，还特地到处去寻找各种草药，细熬炖出营养的草药鸡汤。不管我有多疲累，只要喝下去，马上精神抖擞大补元气。他的做法看来很简单，但份量比例若没拿捏好，味道就差上了一大截了。首先将水煮沸然后放入一整只肥美的鸡，再来加入香气特殊的九层塔、清香的薄荷何带点腥味的鱼腥草提味，最后下去炖两小时，使你精神百倍的草药鸡汤就大功告成了。

除了草药鸡汤外婆还有两道拿手好菜——什锦大杂面和日式豆腐味噌汤。首先将沙拉油好，将葱爆香，“劈哩啪啦”的声响，炒热锅子，也炒热了厨房的气氛，当香味溢出来时，即可入脆嫩的猪肝、滑溜溜的花枝、顽皮的小白菜和QQ的鱼板，接着加入黄面和嘴吧总是关不了的蛤蛎，最后再加入酱油、盐巴调味，一碗什锦大杂面就完成了。吃起来有一种浓浓的家乡味，黄面香Q带劲加上弹牙的鱼板简直就是绝配。

另一道外婆的拿手菜是——日式豆腐味噌汤，首先将洗好的豆腐放进高汤里，锅里哔哔啵啵悦耳的声，是细嫩的豆腐在高汤里的舞蹈，豆腐香醇的滋味因此发挥到极致。再来加入一些海带和味噌，起锅前再洒一些盐巴调味，一碗热腾腾味噌汤就上桌了。喝起来满口豆腐和味噌的香醇，喝完了保证你会回味再三，变成一种一生都难以忘怀的好味道。

是外婆让我放下对食物的挑剔，是外婆让我重新找回对食物的热诚，是外婆让我尝到浓厚的家乡味，我决定要把这幸福的滋味一代一代传下去。

在追求短平快的今天，我们更要拥有（工匠精神），拥有它，相信未来，我们将会走得更平坦。

工匠精神，是对于完美的不懈追求。有多少人体验过，因为一个铁蹄，一个渺小的标点符号，一根小小的签字笔，就不幸因此亡国，就仔细思考了一天，连至交好友的到来也丝毫不觉，就去调查，一个个的数据小心排列，计算每个礼拜最多可能用多少根。在许多人们的眼中，工匠精神，更像是一种吹毛求眦，但事实上，正是这种精神，造就了多少人的伟业，影响了多少人，如瑞典的手表，德国的制造业，日本的丰田汽车。也许有人会对此不懈一顾，念叨着所谓的成大事者不拘小节，却不知一屋不扫何以扫天下。是的，正是因为小节的一点点的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的万丈高楼。细节，是工匠精神的四肢。

如果说细节，是工匠精神的四肢，那么，创新，就是工匠精神的心脏。

工匠精神，是对于创新的不断努力。多少人体验过，为了一个知识，一个问题，一次小小的知识上的突破，就拼尽全力，只为明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在许多人的眼中，工匠精神，更像是一种学者的怪癖。但事实上，正是这种精神，影响了多少人的世界，造就了多少人的伟业，如爱因斯坦，爱迪生。是的，创新，是工匠精神的灵魂。

工匠精神，它如同辰星，高悬无垠，影响的人，数不胜数。所以，我们更应该去继承，去弘扬。

工匠精神，其实就是由细节和创新糅合的产物，它活在我们的心中。有人倡导去国外，学习他们的管理方法，凭此来继承工匠精神。但其实，这种行为是错误的。

工匠精神更像是一种对于职业本身的要求，是一种追求完美，追求创新的责任感，它活在每一个人的心里。要学习的不是国外的管理方法也不是什么神秘的知识，它就在人们的心中，我们要做的是叩问自己，是否可以时时刻刻的保持这种不断追求完美，追求创新的精神，凭此去完成每一件事，并且热爱它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一种工具，不是一种神秘的知识。它是一种心态，一种干一行，爱一行，精一行的态度，它是工匠精神的灵魂。

细节是工匠精神的四肢，创新是工匠精神的心脏，而态度则是工匠精神的灵魂。是的，态度，将引领细节，创新。去做每一件事

师说由云：不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。让我们从小事作起，从细小的每一件事情开始，一点点的积淀。

将来回首时，看到的将是彩虹。

3月29日早晨，我们四年级全体同学在老师的带领下，佩戴着小白花，排着整齐的队伍，沿着南环路向西，前往安康烈士陵园，去瞻仰埋葬在那里的烈士们。

来到烈士陵园脚下，一种庄严肃穆的气氛让我们肃然起敬。我们沿着台阶轻轻向上走，向西穿过丹心亭便来到纪念碑前。抬头仰望，雄伟的纪念碑上的“革命烈士永垂不朽”八个金色大字闪闪发光，纪念碑前摆放着许多美丽的鲜花，周围高大的松柏像一个个卫士静默在这里，守护着烈士们的英魂。

在纪念碑前，我们举行了庄严的纪念仪式。队旗下，我们高唱中国少年先锋队队歌，嘹亮的歌声在空中回荡。我们恭敬地向烈士敬献花圈和小白花，以此寄托我们的哀思。

默哀完毕，我们来到纪念碑东面的牛蹄岭战役展览室，我从墙壁上陈列的图片中看到了当年战争的画面，我还看到孟俊奇、鲁秦侠团长等在战斗中牺牲的革命烈士的照片。从解说员的解说中，我了解到牛蹄岭战斗发生在共和国诞生的前夜。这次战斗重创了敌军，为安康的和平解放铺平了道路。为了缔造美好的明天，千余名战士在黎明前倒下，血沃秦巴，谱写了一曲革命英雄主义的壮丽颂歌。看着这些照片，聆听着这动人的故事，我的眼睛湿润了。我仿佛看到了烈士们在战场上与敌人拼杀的惨烈场面，殷虹的鲜血染红了山岭。是这些烈士们用自己宝贵的生命，换来了脚下的这片土地和今天的幸福生活。虽然他们永远长眠在这里，但是，他们却永远活在我们安康人民的心中。

在解说员的带领下，我们又来到墓碑西面的三线学兵事迹展厅，这里展出的是四十年前“三线学生连”的“大哥哥、大姐姐”留下的一些老照片。为了建设襄渝铁路，他们在艰苦的环境里工作，长年吃不到饱饭，很多人在事故中失去了年轻的生命，为建设繁荣新安康做出巨大贡献。

出了展厅，我们来到烈士墓地，一一瞻仰埋葬在这里的烈士，我看到每个墓碑的一角都刻着一颗红色的五角星，金黄色的碑文在阳光下格外醒目。当我看有烈士牺牲时年仅十五岁，我的内心十分震撼。我把手上的白花恭敬地放在他的墓碑上，心里有无限的惋惜和敬意……

从墓地下来，我们在丹心亭集合，我记下了红色柱子上的一副楹联：“汉水长歌颂先烈建殊勋永垂青史，金州求福唤后辈展宏图告慰英灵”。

是的，我们今天的和平、幸福生活，是先烈们用鲜血和生命换来的，我们一定珍惜这来之不易的美好生活，为了祖国的明天而努力学习，将来把我们的国家建设的更富强，把我们的家乡安康建设的更美好，来告慰先烈的英灵！

光阴荏苒，一晃八十年过去了。八十年前的长征，红军们的英勇表现仍历历在目，仍振奋人心，说起长征精神，有人迷茫了，什么是长征精神？

长征精神，是乐于奉献。红军队伍里有个十五岁的女孩叫小兰，在一次过桥时，为了帮助一位伤员，不小心把好不容易领到的一点干粮弄丢了。他为了让战友吃饱，硬是没有把这件事说出去，而是去找了一堆野草，把挎包塞得满满的。不久，小兰的身体就不行了。当护士长发现了他们的秘密后，感动不已，而队友也都拿出干粮给小兰，让她感受到了家的温暖……小兰本可以伸手跟队友要干粮的，但是他没有，他明白这个时机干粮意味着什么，她宁愿牺牲自己，也不愿拖累战友。

长征精神，是不怕困难。1935年，一支红军队伍进入贵州五里牌，当他们拖着疲惫的步伐进入山林时，一群敌机忽然从后山飞出来，疯狂地投下炸弹，红军们借助高高低低的山势躲了起来，可是却苦了担架上的伤员——他们无法移动，贺子珍看着伤员一个个被炸死，一咬牙，从安全区域跑到担架边疏散伤员，炸弹漫天而下，在贺子珍身上炸开。过了许久，敌军终于撤去，爆炸声戛然而止。当医生赶到时，贺子珍的鲜血染红了军装，头部、身体、四肢都嵌满了弹片。一场紧急抢救开始，医生给他打了止血针，在无麻醉的情况下开始手术。他疼得满头大汗却不吭一声，嘴唇都咬出了血。最后浅层的弹片被夹了出来，而深层的却永远的留在了她身体里，贺子珍当然知道冲上去会发生什么，但是他不会也不能放弃战友，所以他选择了迎难而上，纵使十七粒弹片嵌身也无怨无悔。

长征精神，是团结互助。1945年，长征队伍开始涉过草地沼泽，有三位小同志得了胃肠病。指导员便令炊事班的老班长留下来照顾他们。小同志们走了一天才走了二十里，他们实在是太累了，晚上老班长便用野菜和着青稞面下面给他们吃，日子一天天过，他们一点点走，不到半个月便绝了粮食了。无论是野菜还是树根，老班长见着渐渐消瘦的小同志，愁得夜不能眠。有一次她在河边洗衣服，看见一条鱼跃出水面，心中大喜，回去赶紧就把缝衣针烧弯曲，钓起了鱼。当晚便给小同志们煮了鲜美的鱼汤。有一个细心的小同志发现老班长在他们吃东西的时候从不吃，后来他才发现老班长在吃他们吃剩下的东西，不禁热泪盈眶。

终于到了草地边缘，眼看就要走出草地了，老班长却饿晕了。他们去钓了鱼，煮了汤，却留不住老班长的生命。老班长知道，只有健康的体魄才能走出这里，在存亡关头，他选择了让他们活下来，在团结的友爱、互相鼓舞中走出去。

红军在长征路上的经历是悲惨的。二万五千里路，十八座山，六百亩草地，吃野菜，吃树根，但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的！

毛泽东说：“星星之火，可以燎原。”纵使八十年的尘世纷争已让许多事沉寂，但是，他们用些血肉换来的新中国却日益强大！在他们拼命换来的安定环境下生活的炎黄子孙，时时刻刻铭记着他们，他们的精神也在人们心里扎根！

长征精神永驻心！

读了《传承中国文化，共筑精神家园》这本书，我心中充满了震撼。看到了中华文化的博大精深，也明白了继承和发扬是我应该终身努力以求的事，汲取其中的精华，去学习、接受它们。然而，如今的社会变化却让我的心寒。

中国是一个具有悠久历史的国家，五千年的华夏文明，传递至今所保留下来的文化遗产可谓是国之精粹、文之精华。我们也都为此而骄傲，然而，这古老的中国文化，如今已至悬崖边缘，摇摇欲坠。

现如今是信息社会，科学的时代，国家飞速发展，学生们为了适应竞争激烈的社会都疯狂学习着英语，却淡漠甚至抛弃了自己的母语——汉语。如今毛笔在生活中都成了极为少见的物品了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的人更是寥寥无几，而能把毛笔字些好的人就更不用说了。

母语是一个民族精神文化的载体，而如今自称“炎黄子孙”的我们连毛笔字都写不好，就能看出文化衰落之大。

再拿成语来说，就最简单的成语接龙游戏能顺着接下十个成语的人又有多少呢?我们的语言工地由此也可见一斑了。那些流传千古的名人佳话，到如今能熟知的人恐怕也是少之又少吧。

我们中华民族，整整五千年的历史文化，这五千年中，经历过了各种风风雨雨。从禹建立夏朝到汉武帝大一统时期，从魏、蜀、吴三国割据到大唐盛世，从鸦片战争到抗日战争的伟大胜利，直至新中国的成立。我们中国由盛到衰，由衰到盛，面对外来侵略无数的英雄志士甘愿流血牺牲。战争的亡国之难没有打到我们，外来侵略没能摧残我们悠久的文化，难道会在如今国泰民安时期让我们的文化历史衰落下去?那些留血牺牲的民族英雄会愿意看到他们用生命换来的国泰民安与民族文化的保留让现在的我们一手葬送?

如今，我们新世纪的学生，不仅要适应风云变幻的社会，更要重视最自己母语的学习，学好我们中国的历史文化，是每个炎黄子孙都应有的责任，这就是最简单的爱国。

五千年的民族文化已在缘崖边缘摇摇欲坠，现在，是我们携手拯救它的时候了。

人们都知道，耶稣在耶路撒冷城被罗马士兵钉死在十字架上，又在他死去的第三日复活并升天。这在《圣经》中多处均有记载，也是耶路撒冷成为圣地的原因。在距离耶路撒冷数千公里之外的克什米尔，有一个名叫斯利那加的城市，是克什米尔印度控制区的首府。这个城市里有一座半像教堂半像清真寺的建筑物，门前的木牌上写着“Ziarat Yousa”——耶稣之墓。

在墓室的石碑上，铭刻着用阿拉伯文写成的碑文： “这里安息着伟大的先知耶稣，以色列儿女的先知。”旁边还有一个小一点的圣骨盒，盒下有装饰精致的木架。房梁上挂着十字架，点燃着蜡烛，四壁有雕刻精美的护板。圣龛敞开，露出挂满彩色布条的底座。来这里朝圣的不光有，还有印度教徒和穆斯林。对于他们来说，耶稣同样是一个好人，一位先知。

耶稣死于耶路撒冷已是人们熟知的典故，他又怎么会来到数千里之外的克什米尔高原呢？当地管理耶稣墓的教会负责人称，耶稣被罗马士兵钉在十字架上之后，并未死去。而是被爱戴他的群众和信徒们救下，经过长途跋涉后，辗转来到这里。因为在罗马帝国统治区，他的生命无法得到保障。在克什米尔的古代典籍中也有如下记载：当时克什米尔的统治者曾与一个陌生人两次见面。那人身穿白色亚麻布袍，坐在草地上，周围围坐着很多听众。统治者问陌生人是谁，白袍客用平静的声音答道：“我的母亲是一位年轻女子。我在巴勒斯坦云游，传道，学习真理，反对破坏传统。他们叫我耶稣，他们不喜欢我的学说，将传统置之脑后，判我死刑。我在他们手里受了很多苦。”按照这种说法，耶稣直到晚年仍在教诲着人类，终老于克什米尔山谷之中。

这与《圣经》中的记载显然不同，二者究竟孰是孰非呢？

春的声音是小草的声音。不知什么时候绿色的嫩芽已在枯黄的草丛中闪现出来。他们经过一层层的阻扰冲破了泥土，发出了“兹兹”地声音。那“沙沙”地声音不是喝彩和鼓励的声音吗？其实我们的人生就应该要像小草一样，又折不屈不饶的精神，冲破重重的困难最后获得成功。在茫茫的绿色中。也迎着春偷偷的含苞，大胆的展现着它的俏丽，它是春的使者。“飞行者”们哼着“嗡嗡嗡”的歌来到了这里，大家一起欢聚一堂，并开始了新的生活，给春增添了一份活力。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一提到杜牧写的《清明》，我便想到了去白塔山祭扫的那天。

记得那是一个阳光明媚的星期六，我们和老师迈着沉重的步伐走在林阴小道上，准备来给伟大的英雄人物——赵祚传祭扫。

我们排着整齐的队伍开始祭奠。学生代表们拿着花篮痛声音低沉地说：“今天，我们全体学员向您问好。”说完，我们向赵祚传这个革命先烈敬了个少先队队礼。

献完花篮，老师转过头，严肃地说：“让我们一起默哀三分钟。”我们整齐排着队伍，昂首挺胸，双手贴着裤缝，紧闭双眼。周围出其般的安静，静得绣花针掉落地都能听见，除了忽飞忽落的小鸟，其它一切事物好像都已静止了。我双眼紧闭，心想：革命先烈们为我们创造了和谐美好的家园，我一定要好好学习，好好读书，好好劳动，时刻准备着，为共产主义事业而奋斗。

突然间，我仿佛看到了26岁的邱少云被熊熊火焰燃烧着，却纹丝不动的场景；英雄无畏的刘胡兰在敌人的刺刀下宁死不屈；为保护战友用身体堵住敌人枪眼的黄继光……是的，各位英雄们，你们为中国抛头颅、洒热血，才换来中国一方光荣，一方尊严，一方美丽，一方和谐，我们作为祖国的花朵，定不负众望，振兴中华。

通过这次扫墓仪式，我深受感悟：我们小学生对国家最大的报答就是在家做个好孩子，在校做个好学生，将来踏入社会做个好公民。

3月5日是学雷锋做好事的日子，我一直都记得雷锋说过一句话：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”

记得有一次，在公交车上，我正坐在座位上听着歌曲，这时有一位年迈的老奶奶上了车，因为车上很拥挤，老奶奶的行动又不方便，这时我想起了雷锋叔叔的事迹，我连忙站起来说：“奶奶，你坐在这里吧，你没有座位。”老奶奶说：“谢谢，小朋友真懂事。”我赶紧告诉老奶奶没有关系，这都是我应该做的。这时，我看到有很多人向我竖起了大拇指，我的心里比吃了蜂蜜还要甜。

还有一次，本来是阳光明媚的，突然乌云密布，这时我们刚好排队放学，不一会儿下起了大雨，走出大门时，我看见我们班的同学没带雨伞，正躲在屋檐下避雨呢，我就过去说：“你没带伞，我送你回家吧。”就这样，一路上我们说说笑笑的，不知不觉就走回了家。回到家后，我非常的高兴，因为我帮助了同学。

在学校我也会主动帮助一些学习上有困难的同学，给他们辅导一些习题，帮助他们把成绩提高起来，下课时，我会主动把同学们掉在地上的东西捡起来还给他们。

只要我们都有一颗善良的心，哪怕只做一件事，也会成为一个合格的小雷锋，今后我还会继续努力，让雷锋精神永流传。

中国自古以来就不缺乏‚工匠精神‛，例如庖丁解牛，建筑祖师鲁班，是以信仰为底色的虔诚与敬畏，在传承着‚工匠精神‛。但是从去年‚国人到日本疯抢马桶盖‛到今年‚圆珠笔上的‘圆珠’都需要进口‛，都在刺痛着国民的心。国人在海外疯狂买买买，凸显了国货的尴尬，也凸显了中国制造业与先进水平的差距。所以，在今年3月政府工作报告中首次提到‚工匠精神‛。鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。

那么工匠精神到底是什么?工匠精神的内涵是精益求精，是把产品由99%提高到99.99%，是严谨、一丝不苟，是耐心、专注、坚持，是专业、敬业。然而，早期的‚工匠精神‛因工作不饱和，有很多富余时间，所以生产产品时在一定程度上是不计时间和成本的。严格来说，工匠精神更多的是存在于奢侈品中。那么，新时代的‚工匠精神‛是否也是这样不计时间和成本，以产品的完美程度作为唯一的完成标准，倾尽全力只专注产品本身的一种精神呢?值得我们思考!

现在看来，有的企业追求 ‚短、平、快‛(投资少、周期短、见效快)带来即时利益。有的企业坚持‚工匠精神‛，依靠信念、信仰，不断改进、完善产品，谋求在长期的竞争中获得成功。时至今日，重提工匠精神是对于品质要求的回归，是希望产品从快速的工业化、批量化的生产中放慢脚步，去追求工业设计及其个性化创新。我们想，既不能一味的追求短平快的及时利益，也不能不计时间和成本的讲究‚工匠精神‛。而是要随着人们对于设计和美的要求，把这种存在于奢侈品中的‚工匠精神‛向平民化产品渗透，增品种、提品质、创品牌。

中国经济通过几十年的快速发展，基础已经很庞大，甚至是产能过剩，尤其是钢铁行业，目前已面临‚国内去产能，国外反倾销‛的严峻形势，作为传统制造业任何一家钢铁企业都未能幸免。今年是‚十三五‛的开局之年，也是《中国制造2025》全面实施之年。德国‚工业4.0‛在全球掀起新一轮科技革命的热潮，其动力来源于德国深厚的工匠基因。中国制造在国际上屡屡被贴上低质低价的标签，警示我们要补上‚工匠精神‛这一课。我们希望在政府的指导下，在市场的主导下，借助‚中国制造‛向‚中国智造‛迈进的大潮，和互联网+的助力，中国钢铁工业能切实将‚工匠精神‛渗透到我们的生产中，早日突出重围。

对于我们个人来说，关键在于如何践行工匠精神。我们认为：从容独立、踏实务实。凡事‚欲速则不达‛太强调‚快‛和‚立竿见影‛，注定会留下粗糙、浮躁的印记;摒弃浮躁、宁静致远。工作中拒绝诱惑，坚守‚初心‛，一切‚走心‛;同时，要紧随科技步伐，利用信息化的方法，坚持把平凡的事情做好，成就不平凡!

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工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。

人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。

曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么?”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。

“你在干什么?”学者又问了他一个问题

“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。

十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”

由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。

五四运动是我们青年人开创的,在此之前的文化启蒙浪潮,也是以青年知识分子为其先导的,五四运动的伟大历史功绩首先应归功于青年知识分子。五四时期倡导的爱国与进步、民主与科学的精神,正是我们民族在向现代化进军中应当继承和发扬光大的精神财富。

历史的车轮即将驶入光辉灿烂的21世纪,在世纪之交,建设有中国特色社会主义事业的蓬勃发展,是一项全新的宏伟事业和伟大的社会系统工程。

我们当代青年是国家的希望和未来,是21世纪的主角,时代赋予青年更加伟大而艰巨的历史使命,时代更需要我们正确地对待前进道路上可能出现的困难和曲折,以实际行动去迎接挑战,战胜困难,争取胜利。这就要求我们,必须正确地审视自身的价值,确立科学的人生坐标,树立崇高的人生理想。

那么,在改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下,当代青年是否仍然具有先锋性和开创性的价值呢?我们的回答是肯定的。不仅如此,我们还必须超越五四,才能实现五四先驱者留给后人而至今尚未完成的伟大历史使命,让中国早日实现社会主义现代化。

我相信，我们青年一代一定会不负众望。今天，中国特色社会主义已经进入了新时代。历史从来没有像今天这样给了我们实现民族复兴的最好机遇。习近平总书记指出：“新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着‘天将降大任于斯人’的时代使命。新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代。”作为当代青年，我们应该继承先辈的光荣传统，以实现民族复兴为最大己任，让青春之花在时代创造的伟业中光荣绽放!

“五四精神，传承有我”!我要做“新时代少年”。首先我要向榜样学习。榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家就会变得更加美好。然后我要有自控力。树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做!接着我要自强。自强，要靠坚强的意志、进取的精神和不懈的坚持。我要争当勤奋学习、自觉劳动、勇于创造的好少年。

光阴似箭，明如梭。又一个春天已悄然来了。春天，它意味着是一个播种的季节;春天，它代表着希望的季节，春天，还是一个拼搏的季节。是啊，奋斗过的青春不遗憾。

在高三年级将面临人生的一大挑战时，他们斗志昂扬，信心百倍，每天看着他们忙碌的身影，而我们心里想的又是什么?看着他们奋斗的历程难道我们只会玩游戏吗?

不，不是这样的，我们也应该从现在开始，不虚度光阴，努力为自己的将来奋斗。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”。春宵一刻值千金，不是吗?现在我们朝气蓬勃就因该从现在开始努力。

在实践一点一点的消逝中，我会想到：“光阴给我们经验，读书给我们知识”。当然，每个人都会经历挫折与失败，当然我更不另外，在我失败的那段时间里，我真的很伤心，不过后来我问过自己，安慰过自己。难道跌倒了就爬不起来了吗?没关系的，过去我确实失败过，不过那已经过去了，过去的光辉又算不了什么，过去的就让它过去吧，未来的光辉只要从此刻起努力奋斗了，那么以后它也会属于我自己的光辉。

在开学典礼上，听了罗校长的报告，我受益匪浅。为什么自己不能自主管理好自己呢?难道别人比自己好吗?不，那是绝对不可能的。只是因为别人比自己努力付出的多而已，因为别人比自己努力所以比自己优秀，因而想要超越就必须比别人更加努力。付出的更多的汗水，那么收获也就自然丰富，奋斗过的青春不遗憾，相信自己，相信时间，只要我们从此刻起开始努力学习，上课认真听讲，养成课前预习，课后复习的好习惯，只要自己有决心，那么就请努力吧!相信时间可见证奇迹，确实有许多比自己优秀的人，但是我们还是有机会超越的，勤能补拙，何况我们每个人的智商都是平等的，在这一个平等的条件下，那么就看谁付出的多啦，只要付出的越多，那么收获就越多。

相信自我，超越自己，挑战自我。敢为人先，奋斗过的青春不遗憾，永不言弃，自强不息，为自己的未来奋斗，为自己的认识增彩。

自己做某件事情时，完全投入其中，无法自拔，不受外界干扰，这就叫忘我。每一个成功名仕都拥有这种忘我精神。

拥有这种忘我精神的名人很多。像名人罗丹，他在雕塑作品时，拿起抹刀等工具，专心致志地雕刻、修改，以至于忘记了他邀请而来的客人、忘记了时间、忘记了自我……他已经深深沉醉于自我的创造之中了……除了罗丹，还有很多名人同时具有这种精神。像阿基米德，他临危不惧，仍然在忘我的解题；还有张衡，为了数出一共有多少颗星星，晚上忘我地数着星星，止也止不住……

不仅是名人有这种忘我精神，凡人也有这样的精神。就拿喜爱唱歌的我来说吧，一天不唱歌，或是一天不听音乐，我就感到非常枯燥。一听上音乐，我整个身子都随音乐而舞蹈，母亲拿走手机，我就跟着内心的音乐在跳舞。只要我唱起了歌，就像乱套了的播音器，止也止不住。我哪天不跟音乐打交道，就会闷闷不乐，一副心事重重的样子。我完全无法自拔，都不能控制自己了。最终，我成为了一名小歌手。

名人、凡人都需要忘我精神，这说明——成功需要忘我精神！

时代飞速发展，从前“车马很慢，书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，而现在很多企业都追求“投资少，见效快”的理念，从而能忽略了“工匠精神”，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖，剪刀等也求“日本制造”，对中国制造敬而远之。

这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。

工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用1667块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

工匠精神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守，情怀和修行。她精心端坐，几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不得一个小时做出成百上千的次品，让国人对“中国制造”失去信心，假如有金大师一般的不顾浮躁，只专心做自己的产品，“中国制造”一定会大放异彩。

逯耀东先生说：“我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗?是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数，所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，慢一点也不是坏事，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总“向外看”的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

工匠精神，我们需要它!