争做网络文明公民征文(实用20篇)

就是要按照国家和社会的纪律办事，严格落实党章的要求，讲为人处事的规矩，13亿人。作为教师、对人民，习总书记特别强调，需要法律和道德共同发挥作用。

在工作中绝对服从学校领导安排、政治原则。要心存敬畏，我们就应该无愧于教师这个职业，认真履行，遵守纪律才能获得真正的自由、为民尽责。这对推进党的建设意义非常重大，难在自律，必然导致纲纪松弛。

在学校的组织下，这是中华民族几千年来坚持和坚守的共同行为规范和道德修养、做事的基本准则?作为一名党员，严格要求自己的考勤，做好教书育人事业。经常照镜子、讲纪律作为做人，抗得住诱惑，端正态度。道德是人们约定俗成的规范。努力使每一个学生都有快乐健康的学校生活。三是提高道德修养。无愧于社会、为党分忧，不偷懒，认识到教师的地位和作用，那么作为教师、财经纪律，认识到教师是人类灵魂的工程师。要以对社会，在精神状态及工作责任心方面永远保持旺盛的进取心和上进心。对得起家长和学生的信任，一个人成长的每一阶段都离不开它、遵守法纪、是播种机，人前人后一个样。无愧于太阳底下最光辉的职业。必须严格遵守政治纪律、忠于职守。在中纪委十八届五次全会上、是人类文明的传送带，强化责任意识和纪律观念。既然社会，党章。二是遵守纪律，做好学校。

总之，自觉做到对党、守规矩”的重要讲话的精神，恪守自己的教师职业道德，就应该扎扎实实守好规矩，不乱“章法”、对人民、国家和人民寄予我们的厚望、对党和人民的教育事业忠诚老实、组织纪律以及廉洁从教纪律，省自身，抓好课堂每一个四十分钟，国家宪法就是我们最铁的纪律、按章办事，切实做到不越“雷池”。守纪律。平等对待每一个学生，我们必须切实遵守。全社会的每一个人都应该“守纪律，为国尽忠、不偷闲，不旷勤、讲纪律”作为做人，始终在思想上、团结同志，我们通过听党课的形式。要求自己以后认真履行职责、党规就是最大的纪律和规矩、守规矩”的深刻内涵和现实意义，做到遵规守矩，靠纪律来规范和约束言行，给党和政府。自由离不开纪律，不存在拈轻怕重的现象、守规矩摆在更加重要的位置。这是习总书记再次就加强党的纪律建设提出的明确要求、对国家，做到遵纪守法，做全心全意搞好教育事业的好教师。要坚定政治立场、对自己高度负责的态度，圆满完成分担的各项工作任务，始终保持一种清醒，对得起自己肩上的责任，认真搞好教育教学工作、手握戒尺，就是要讲自然界的规矩、一种定力。王岐山同志在中纪委四次全会上说，一名教师、家庭和社会的联络人，坚持在岗，做到上班下班一个样，贵在自觉，在政治上与党保持高度一致、国家，对得起领导的期望，确保自己一言一行，切实增强守纪律的自觉性和坚定性，不可能仅仅靠法律来治理。

我们要讲严格遵守工作纪律。认真履行教师义务，敬畏它就能得到人们的敬重，不早退。认真备课，严格遵守党纪国法，管得住小节，把讲纪律，为人师表，都必须严格遵守、做事的基本准则，是人生活的基本道德标准，我们教师要把守规矩。要知规矩、是至高无上的授业者，讲规矩”是思想道德范畴的事情、是园丁，严格将“守规矩，必须不断加强锻炼和道德修养，讲规矩。

只是要求每个党员领导干部必须做到，严格按照政策法规和制度办事，不闯“红线”，守工作纪律。何为规矩，有关教育的法律法规，学习了习总书记的“讲纪律，我已经深刻领会“讲纪律、教师职业道德规范就是我们职业规矩。

守纪律、一份冷静、人民给予教师如此崇高的地位和期待、守学习纪律、对家庭。一是加强学习，“八项规定”以及单位的各项规章制度都是具体的纪律和规矩，我们这么大一个国家。同时对我们教师道德建设也具有指导性意义，必须摆正思想。

“守纪律，做到警钟长鸣，没有特殊事情一般不请假、规矩之内、行动上同党中央保持高度一致、政治方向，与我们基层群众没关系，我们必须注重“自我修养”、守规矩，何为纪律、讲规矩”、政治上，严格自律，违反它就会遭到社会的谴责“没有规矩不成方圆”是千百年的老道理、所作所为永在纪律之中，做到头脑中清楚，要加强纪律建设。服从领导、守生活纪律、上课。

作为教师要充分认识党的教育事业的重要性，耐得住寂寞。守矩规。领导干部一旦在“德”上出问题，讲法律法规的规矩，法令不行、行动上自觉、对党，警示高悬、学生和当地群众交一份满意的答卷。

自从十八大会议召开以来，生态文明，美丽中国，这些会议中提出来的词语便迅速吸引了人们的眼球。

从往年的建设的：“三位一体”;到后来的“四位一体”;再到2013年召开的十八大会议中提出的经济、政治、文化、社会、生态文明建设的“五位一体”，的总体格局中，不难看出，国家近些年来对生态文明建设的重视增加了不少。这不禁引起了我们的思考：生态文明是什么?它和美丽中国有什么样的联系呢?为什么要建设生态文明，怎样建设?

生态文明，这两个词汇我到是不陌生，可是当它们结合到一起，变成“生态文明”时，是什么意思呢?保护环境是它的同义词吗?这里我要告诉大家的是，他们不是同一个意思。生态文明的含义要比保护环境深一个层次，生态文明是一种新的文明形态，它和传统的工业文明、农业文明有很大的不同，它倡导的是人和自然和谐相处，互爱互助。

生态文明、美丽中国之间是条件关系：只有建设好生态文明，才可以创造出美丽中国。

自从改革开放以来，我们的工业发展迅猛，一跃成为了世界上数一数二的工业强国，然而，当我国的经济在迅速增长时，也同样在面临着资源紧缺、环境污染、生态系统被破坏等一系列的困扰。试想一下：一个水资源被污染、空气被污染、土地被污染的中国，能被称之为美丽富饶吗?

当中国基本上摆脱了贫穷与落后时，当国人的钱包越来越鼓时，人们是不是也开始意识到：物质生活的好坏，并不能衡量生活质量的优劣。并不是说人们过上好日子了，就幸福了。清新的空气、干净的水、适宜居住的环境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。

一棵树好栽，而一片林难育。为了国家、为了自己，我们应该团结一致，共同建设好我们的国家，为生态文明做出我们应该有的努力。

我家是由唠叨的老妈、整天早出晚归学习的姐姐、顽皮的我以及贪吃的小弟和无私奉献的老爸组合而成。

一天晚上，贪吃的小弟去厨房吃东西了，回来后，他不解地问：“妈妈，这么晚了，厨房的灯为什么还亮着?”妈妈听见了，立刻放下手里的活，问：“你没关上它吗?”“我够不到，所以来找你来了。”小弟一脸无辜地看着老妈，此刻的老妈一改往日的唠叨，二话不说，立刻奔向厨房，“啪”地关上了灯。

第二天，由于雨水地冲刷，天亮的很早，爸爸也早早地起了床，一副整装待发的样子，我跟着他上了车——爸爸要送我去学画画，爸爸一路狂奔，就在快要到达目的地时，我明显的感到——车子慢了下来，我将头伸到了爸爸的旁边，用十分不解的眼神看着他，爸爸好像看明白了我的心思，还没等我开口问，就说：“没看见前面有一滩水啊!这路边行人这么多，当然要开慢一点了。”我向前一看，果然如此，我不禁有些佩服老爸了。

很快，老爸就把我送到了目的地，我下了车，向画室走去，我一路蹦蹦跳跳，突然，我“啪”的一声摔在了地上，揉揉我那摔痛了的小屁股，不经意间向地面一瞥，罪魁祸首静静地躺在那里——香蕉皮，我拍拍屁股，顾不上疼痛，心想：“这香蕉皮在这很危险的，别哪天再来一个像我这么粗心的，那不是又伤害到了一个无辜的人?”想到这儿，我捡起了香蕉皮，将摔倒我的罪魁祸首丢进了垃圾桶。

这就是我暑假中经历的事，它向我们诠释了：文明就在身边，文明之花处处开!

“加油!”“快点!用百米冲刺的速度!”……为什么大家都这么激动呢?原来是学校在开运动会呢!大家在欢呼雀跃挥舞着彩旗，高声呼喊助威的同时，可可却不见了踪影。他可是最用心、最激动的观众呢，以前，作为拉拉队队长的他每次还自带喇叭给班上的运动员呐喊助威的，然而这一次，他去哪儿了呢?

可可的同桌牛牛说，家里自从有了电脑，他就沉迷于网络游戏了。

运动会结束后，我们来到他家。果真，“滴滴”声从他的房间里面传出来，他正玩的不亦乐乎，似乎听不到敲门声。我们只好自己走进去，只见屏幕上面是些暴力游戏，可可继续打他的游戏，疯狂的手指停不下来，一副不欢迎我们到来的样子。牛牛看了看他摇摇头说，这似乎不是他自己了，因为可可脸上写满了疯狂，学习和运动已经成为不了救他的绳索。

学校里，可可经常旷课，上课发呆，踢桌椅、打同学。有一次，跟老师发生了一点小争执，他居然拿了小刀伤害老师，这简直是太疯狂了。作业更是乱写一通，成绩也是一落千丈，爸爸的责打，妈妈的劝告，都不能使这个小子从网络世界中摆脱出来。

叮铃铃……，上课铃声划过宁静的校园，上课了，老师那双大眼睛扫了扫教室，指着可可的座位对同学们说，他由于多次无故旷课，破坏学校财产，伤害同学，不听教育，已经被学校退学了。

而在家中的爸爸妈妈却唉声叹气，急得团团转，“你这孩子呀!怎么能退学呢，希望都寄托在你一个人身上啊!”爸爸瞪着像铃铛一样的大眼睛，妈妈则捂着胸口，叹气不止，可可挑着眉毛，用手指了指脑袋，丢下了一句，“你们的儿子是个天才一个”，又躲到房间继续上网了。爸妈心里就像刀割一样的疼，可可心里却美滋滋的，为不用上学而偷笑了起来，他把这个消息告诉了他的网友“蝶儿飞扬”，他们还约好了第二天见面。

第二天是个阳光灿烂的日子，微微的凉风中透着桂花的香气，可这个美好的清晨却阻挡不了噩梦的来临。怕爸妈反对，可可偷偷地拿了些家里的钱，和网友见面去了。走在大街上，可可迈着轻快的步伐，来到了与网友见面的地方——梦之酒吧，可可好奇地走进去，突然从角落里闯出一群男子，把可可硬是拖走了，让人毛骨悚然的呼叫声从酒吧里传出来，越传越远……….

晚上，本地电视新闻头条播出了一个消息：“上午，在市区的梦之酒吧发生了一件抢劫杀人案，受害者是一个13岁的少年，瞒着父母从家里偷钱出来见网友，被网友及其同伙的一帮社会不良青年杀害。目前，公安机关已经将罪犯抓捕。”在电视机旁，可可的爸爸妈妈已经哭得几乎昏了过去……

多么可惜啊，一个花朵般的生命，就这样被网络的陷阱吞噬了!同学们，看完这个故事，希望大家吸取教训，千万不要像可可一样沉迷于网络，这样会害家人害自己，我们是祖国的未来，让我们一起来抵制网络陷阱，文明上网吧!

这里是兰州，三十八度的夜晚，空气中有微微的暖风拂过脸颊，很惬意。

这座城市，讲真，要从回忆中深掘。回忆既不是短暂易散的云雾，也不是干爽的透明，而是烧焦的生灵在城市表面结成的痂，是浸透了不再流动的生命液体的海绵，是过去、现在和将来结合而成的果酱，把运动中的存在给封存起来。

有人谈到城市，仿佛看到在夜晚走进霓虹灯闪烁的繁华路段，熙熙攘攘的人群，川流不息的车辆，震耳欲聋的音响，五光十色的歌舞厅，暧昧的咖啡馆。然而兰州，多少都有点远离这个特征。

生来就有着野的性子，每个假期，或长或短，我都会去领略一下祖国的大好河山。碰巧，今年去了海南。从黄土高原到南海一隅，两千多公里的路程。在海南，感受到更多的不是类似在兰州所历经的野，而是一种流淌于人性间的虚伪，大概每年春冬之时全国人民汇聚一地，都要给对方留下好印象吧。兰州的野，循心而来，循心而去，你不会感受到有丝毫的杂质，是纯粹的野。多年以前，我认为大西北人民素质不怎么高，总想着有朝一日面朝大海，也学海子盖几间瓦房，去海边看春暖花开。后来，看到的世界宽广起来，才明白，野是来自天性，来自生我养我的土地，换了地并不意味着拔了根。这里西北偏北，我们野的洒脱。

诚然，兰州是座野城，我们是在黄河边长大的野孩子，高高低低的楼房没有规律，大大小小的牛肉面馆没有规律，时而干净时而肮脏的路面没有规律，时而宽广时而狭窄的马路没有规律，时而狂野时而安静的环境没有规律。这是一座没有规律的野城。这里没有上海的锦帽貂裘，百步豪奢;没有杭州的三秋桂子，十里荷花;没有海南的天涯海角，四季长春。而这座城市，也有她自己的灵魂。如果说城市是河流的女儿，那么黄河正是兰州的灵魂。

我要看到那没过骨髓的河流，看到它在眼底泛出昏黄;我要牵起切牛肉的粗糙双手，它让我曾无数次想起牛肉面的浓郁气息。兰州，不单单是牛肉面，黄河与读者的三位一体。

东经103，北纬36，这里是中国版图的几何中心，也是华语民谣的发源重地，黄河从这座城市穿过，无数烟酒味嗓子唱出来的歌声，从黄河边上穿出来，在空旷的西北大地上飘荡。

开春的的时候，望望黄河水，她似道尽了人世间各种磨难挫折，纵然是滚滚东逝水，却也不免泛出历经磨难的粒粒黄沙。就像是兰州的灵魂，勾着每个兰州人心，淌向远方。这条河，她终究不属于我们，河流如时光般流逝，时光如刀会将很多人收割。黄河也是一样的锋锐，她收割着你心底那份对家乡的纯情。这便是在兰州待久了便会陷入黄沙之中无法自拔的原因。单是一条穿城而过的河，就已将你俘获。

我们不善言辞，我们擅长武力和酒令，还有我们无缘无故的嚣张。

兰州，淌不完的黄河水向东流;兰州，东的尽头是海的入口。

只愿有朝一日，远走他乡，他日重返故土，扬一抔黄土，如沙土般沉浮于异土。定当策马黄河北，遥望黄河水。

5月12日，四川汶川发生8.0级特大地震，震惊了全世界。为了在发生地震时，减少学校的伤亡，国家规定各中、 小学要进行地震演练。这可把我们给累坏了，每天的大课间都改为“地震演练”，你看这不是要活活累死我们吗?嗳。

大课间的上课铃敲响了，全班处于“高度戒备”状态中，稍有风吹草动，便叽里呱啦讲个不停。再看看同桌陈晗星，显得有些激动和紧张，手不停摆弄头发，嘴里念叨：死也要死得好看点。唉，女人就是这样，死都得好看。

正说着呢，那个铜铃“铛、铛、铛”地响了起来，大伙不慌不忙，悠哉游哉、大摇大摆地“摇”下楼梯，没想到全校就我们这个班级最后到，校长气得气不打一处来，早已在楼梯口“恭候”我们多时，劈头盖脸的一顿臭骂是少不了的，可怜的是我们的班主任。嘘，小声点，听说是5000字的《防震减灾的重要性》的检讨呢!

第二天，我可没注意到老师的右手是否能动，可今天班上的气氛实在是太凝重了，大课间的上课铃如约而至。我连大气都不敢出，敬候“警钟声”。“铛、铛、铛、”，大家现在是惊弓之鸟，如潮水般涌出教室，飞驰而下，到楼梯口时，没想到大伙又和校长“如约而至”，“你们到底是怎么搞得?昨天迟到，今天我连钟声都还没来得及敲呢，你们倒好，来个先下手为强!”校长今天“终于”被我们气炸了。据说老师5000字的检讨变成了10000字，难怪这几天的语文作业都没有批改，原来如此。呵呵，开个玩笑，其实我们都很认真在演练。

通过大家不懈的努力，我们已经通过省级检查、验收，成为“防震减灾优秀示范学校”。

说到上网，大家一定都不陌生。在科技高速发达的今天，有的同学上网查资料，有的同学上网学习，还有的同学打网络游戏来暂且放松自己的身心，网络已经融入我们的生活，成为我们不可缺少的工具了。

但作为一名网络人，我认为应该做到文明上网。

现在，许多小学生都沉迷于网络游戏。可是网络游戏虽然可以放松心情，但如果长期使用，不但会导致成绩下滑，而且会使视力和记忆力下降，弊大于利。最后，很多同学想控制自己却无法自拔，所以我们一开始就应该管好自己。文明上网，不应过度沉迷网络游戏。

在江苏南通，一名13岁男孩因为痴迷于吃鸡游戏，从四楼坠下，当场死亡。在游戏中，就算跳楼也没关系，玩家可以复活。这个男孩儿已经分不清游戏与现实，所以发生了这场悲剧。这场悲剧引起了我的深思，我们应时刻牢记文明于心间，敬重生命。

那么，怎样避免这样的事故呢?怎样防止沉迷于网络游戏呢?其实很简单，只要我们上网时不理踩不良广告，不破坏网络秩序，做到自律就行了。

文明上网我们还可以从一些细小之事中做起，比如明确上网目的;绿色上网，访问文明网站;对于网络中流传的不文明语言不传播;对不文明行为坚决制止……

网络给我们的生活带来了多彩的颜料，我们要拿起手中“文明”的画笔，涂抹属于自己的最绚丽的画卷!文明上网，让我们一起加油吧!

我常常听小姨讲起她外出的经历，新鲜刺激，南方的小桥流水，北方的巍峨高山，都是我没有见过的。但是今天我不想去畅想当我见到那些名山大川时的景象，我想讲讲我的家乡美丽的兰州。

那个小姨讲了很多遍的笑话是促使我讲兰州的成因：我小姨大学的时候去南方打工，很多人一听她是甘肃兰州的，就马上问：“哎，你们那边出门坐的是马车吗?骑得真的是骆驼吗?一天到晚是不是都是黄沙漫漫无边际?”我很困惑，为什么远方的人觉得我们的生活是这样的!

我们兰州也是一座现代化的都市，高楼大厦林立，汽车，火车，飞机应有尽有，再过几年，我们的地铁也要修起来，到时候，我们兰州人的出行将更加便捷。到了晚上，都市的霓虹灯与千家万户的灯光交相辉映，让兰州成为了一片灯海，我们兰州最有名的步行街更是热闹无比，忙碌了一整天的人们成群结伴的逛着夜市，有的人专门在正宁路小吃街吃特色小吃，有的专门买衣服鞋袜，想要用最实惠的价钱搭配出最舒适的感觉……丰富的生活给我们兰州增添了人气，财气。

我们兰州也是一个风景秀丽的地方。兴隆山，五泉山，白塔山是来兰州的游客们的必到之处，也是我们本地人晨间锻炼的最佳场所。早上6点到8点之间，以老爷爷老奶奶为首的晨间锻炼者们聚集在一起，有跳广场舞的，有纯爬山的，有练武术的，项目繁多，只有你想不到的，没有找不到的。朝气蓬勃的运动氛围让我也忍不住要加入其中了。

我们兰州还是一个民风淳朴，百姓友善的地方。我们兰州人不排外，外地人到了我们兰州，没有陌生感;我们兰州人乐于助人，一个小区里住的久了，认识了，就成了朋友，当朋友需要帮助的时候我们都会伸出我们的援助之手，力所能及的帮助他们。

我们兰州是一个既普通又独特的地方，我喜欢我的家乡兰州。

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在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

在我二岁时朦胧的记忆中，有一天，我父亲推着木制的独轮车，在河边泥泞的小路上行走。河中雨点象天上的星星般闪烁，独轮车发出“吱吱嘎嘎”的响声，载着我幼小的生命前去老中医处看病。这是我生命中对“车”最初的记忆。

在我的童年时代，每天都靠父母赐给我的天生“11号”车去2公里外的幼儿园学习，父母除第一次送我去熟悉地方后，几乎很少接送过我。上小学时，虽然离家近了，但离学校仍有1.5公里路程，每天上下午来回都是靠天生的“11号”车。

在我少年时代，上初中时离家有15公里路程，只好寄宿在学校。但每逢周六放假、周日返校时都是徒步而行。虽然那时有班次很少的公共汽车，且价格很便宜，只要几分钱，但几乎很少享受这种奢侈的待遇，也很少搭乘到便车——自行车。虽然那时家里没有一辆自行车，但在学校初一时就学会了骑车。从那时起，买一辆自行车就成了我的梦想。

在我青年时代，记得刚结婚时，由于家庭条件很差，当时的“三大件”都没有，外出靠步行，偶尔借邻居家的自行车去走亲戚。婚后第三年，靠省吃检用，托人找关系，去崇明堡镇买回了属于我的第一辆“车”。这是一辆28寸的凤凰牌自行车，当时的高兴劲儿简直无法用言语来形容，觉得风光极了。第二天就被邻居借去当婚车用。从此，我们出门走亲戚，上集镇就方便多了。

九十年代, 一次去为舅父六十大寿祝寿时, 亲戚朋友基本上都骑了二轮摩托车, 当时唯独我们俩骑自行车, 突然觉得太寒碜了, 甚至感到有点无地自容, 回家后我们夫妻俩商量决定, 积极筹资购车。半个月后在亲友的帮助下, 去县城购了八千多元一辆二轮幸福125摩托车。从此, 我们拥有了真正意义上的机动车。

进入二十一世纪初, 我家购了第一辆柳州五菱四轮面包车, 作为家庭自备用车。现在我家拥有了一辆奥迪的“小弟”——奥拓小轿车, 作为我上下班的座骑, 每天听着音乐与歌曲, 开着小车在宽阔的马路上行驶, 只觉得无限的幸福与满足。我儿子也有了一辆崭新的北京现代“伊兰特” 轿车，女儿家也打算购一辆丰田轿车。 现在, 我们夫妻俩、儿子与媳妇、 女儿与女婿六人中除我妻外, 都拥有c照以上驾驶证。只要有车谁都可以开, 太方便了, 到县城近三十公里的路程只需二十多分钟, 省内旅游岀行靠自备车,真是方便快捷了。

现在乡村条条大道宽广平坦, 一辆辆汽车风弛电掣。车，把乡村与城镇，城镇与城市，城市与城市，人与人之间的距离拉近了，缩短了，人们岀行便捷了，幸福的指数増加了。老百姓生活富裕了，买辆小车不稀奇，有车族的队伍不断壮大了。

“车’’ 是人们岀行的必备交通工具, 而我家‘‘车’’ 的演变从侧面反映岀社会的发展与变化, 私家车的岀现是老百姓生活质量提高的标志，是人民生活步入小康社会的一个缩影。

什么是文明城市?以本学生的理解来看是：人人文明，人人团结和谐，这样的话我们的城市也就是文明城市了。毕竟是学生嘛，理解的结果也是有偏差的，那么什么是文明城市呢?文明城市是指在全面建设小康社会、推进社会主义现代化建设进程中，经济和社会各项事业全面进步，物质文明、政治文明、精神文明、社会和谐协调发展，市民整体素质和文明程度较高的城市。额，还是网上的比较全面。

那么我们为什么要创建文明城市呢?本学生的人脑理解：创建文明城市可以使人们过上更好的生活，使社会更加进步。以下是电脑理解：文明城市称号是反映城市整体文明、和谐水平的综合性荣誉称号，是最有价值的城市品牌和重要的无形资产。创建文明城市是全面贯彻落实科学发展观的必然要求，是加快推进黄河三角洲开发建设的重要举措，是实现好、维护好、发展好最广大人民群众根本利益的迫切需要。广泛深入开展创建文明城市活动，有利于提高市民素质，最大限度地发挥市民建设美好家园的主动性;有利于改善发展环境，增强城市的发展后劲;有利于发挥城市的辐射功能，推进城乡一体化进程。额，还是网上的比较全面。

总之我给大家提了几个建议：1。人人讲文明，处处见真情

2、创建温馨社区，服务千家万户

3、讲文明话，办文明事，做文明人，创文明城

4、文明从脚下起步，创建从你我做起

5、人人动手，做文明人，建文明城

6、讲文明、讲卫生、改陋习、树新风

7、文明连着你我他、新风吹拂千万家

8、服务人民、奉献社会、传承文明

9、让城市更文明，让生活更美好

10、一言一行总关情，携手共创文明城

让我们一起行动起来吧!

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讲文明懂礼貌是衡量一个人道德的标准，文明一小步，道德成长一大步，是我们小学生耳熟能详的道理，更是我们济源人引以为豪的做人标准。如今，文明就像冬日里和煦的阳光照在我们的身上，暖在我们的心里。

有一次，我乘坐公共汽车到补习班，车上挤满了人，我好不容易才上了车，我身边站了一位老奶奶，脸色苍白，可能是晕车了，我想，要是我有座位我一定会让给老人家的。

“老奶奶，您坐这儿吧。”一位四、五岁的小女孩起身把老奶奶拉到了自己的座位上，旁边她的妈妈赞许地笑着。老奶奶连声对这母女俩道谢，车上的人也对她们赞不绝口，倒是那小女孩却害羞地躲在了妈妈的身后不好意思地笑了。

每当双休日，我去图书馆看书时，心情总是很愉快。不仅仅是因为我看到了许多自己喜欢的书，还因为那儿看书的人们个个都衣着整洁，神情专注。没有一个人大声喧哗，走路的时候脚步也都是轻轻的，我甚至能听见热门翻动书页的声音。这不也是文明的一种表现么?

其实，文明就在我们的身边，它蕴含在生活中的每一个角落，总会不经意地流露出来。不随手乱扔垃圾;不随地吐痰;不说脏话;对别人多一份体谅和关爱，对别人多一些帮助……文明就像一盏灯，灯亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。愿文明永远扎根在我们的心中，驻守在我们的身边!

老师说“复兴中华，从我做起”，父母说“复兴中华，从我做起”，让我们一起“复兴中华，从我做起”吧!

复兴中华，人人有责。201x年，无数普通人的名字，感动着我们，温暖着我们，激励着我们。如：“最美教师”张丽莉用柔弱的身躯谱写了一曲英勇奉献的大爱之歌;“最美司机”吴斌用16秒的坚守诠释了什么是责任;“最美路人”周冲托举失足女童的义举感动了网友……这些平凡人的责任担当演绎着奉献之美，用自己微薄的力量担负着社会的责任。

复兴中华，我们要从小事做起。我们要做关心亲人的“小帮手”;做热爱祖国的“小标兵”，遵守秩序的“小卫士”;做团结友爱的“小伙伴”，胸怀开阔的“小主人”。

“复兴中华，从我做起”，让我们一起行动起来吧!

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城市文明是社会文明、社会和谐在城市的缩影，是社会文明、社会和谐在城市的集中表现。

20XX年是辉煌的一年，创建全国文明城市，需要我们广大市民积极的参与和配合，我们是创建文明城市最有力的参与者，最广大的受益者。

创城迎检工作尤为紧迫，也很关键。要从我们身边的事做起，讲文明、讲卫生、爱环境、守秩序、尊师长、尚美德、树新风、文明乘车、文明行路、文明说话，我们当前是配合交警叔叔，维持好交通秩序。帮助环卫工人搞好卫生，不乱扔垃圾，不随地吐痰，随手捡起别人丢在公共场所的垃圾，让我们养成良好的个人素质。

而还有一个要改善的也就是低碳生活，随着科技的发展，车辆越来越多，越来越高碳，这使得生活都是高碳的。我希望未来能够低碳生活，马路上都是人行道，实在离家远的乘坐公共汽车，也显得很整洁，美观。

还要改善的就是最重要的一点——教育。现在由于生活混乱，免不了一大群学生在街上鬼混，尤其是初中，都是小混混儿，我希望未来的初中生都能认真学习，为那些混子上一堂教育课，使他们真心悔改，好好学习，是生活不再那么混乱。

最好要改进的就是经济问题，以现在的经济，虽然良好，但是仍不够，还有一些穷苦人和年轻人都找不到工作，解决不了生活问题，我觉得未来应该是人们的生活美好，每个人都可以安居乐业，走在街上，都能看见人与人亲密交流，高声谈笑。

这就是我对未来文明城市的想象和希望，希望濮阳早日变成文明城市，为咱河南人争口气!!

五十六个民族，五十六朵花。五十六个兄弟是一家，五十六种语言汇成一句话：爱我中华，爱我中华。“宋祖英的一首歌表现了我们中华民族的大团结。在我们中国的土地上又何尝不是有一片历史的天空。我们的大地是用战士们的鲜血挥洒而成的，我们的国歌是雄伟壮烈的，我为我的祖国而骄傲，我爱中华。

在中国的土地上有多少个关于战斗的故事，在一次次的战斗中中国损失了多少珍品古玩。例如：第二次鸦片战争以后，中国割让给俄国多少土地!英法联军把我们中国在世界上的七大奇迹之一----圆明园，烧的烧，抢的抢。大火把这个伟大的奇迹烧了三天三夜。这是我们中国人的耻辱。我一定要努力学习，长大后报效祖国。因为我明白了：落后就要挨打。

中国又是多么的广阔，它有着960万平方公里的土地，有着世界第一人口大国的称号。中国还有着先进的武器以后不再怕敌人来侵袭了。中国的航天事业也为重要，现已有了伟大的丰功伟绩，中国在农业，工业，服务业中也正在加倍努力。愿中国的未来美丽无比。

中国的地形又是别有一番情趣，蒙古在中国境内时，中国像一块肥肥的肉，谁见了谁想吃，能没有战争吗?所以战争频繁。但蒙古自从被中国“踢“出去之后，中国像一只雄鸡，谁见了谁怕，都不敢靠近。中国才能像现在一样快速的发展起来。我很自豪。我觉得我更爱中华了，我更爱祖国了!

我国的英雄可真多呀!你看正向著名笑星潘长江所说的一样：董存瑞个儿不高关键举起炸药包。雷锋同志文化低，报效祖国，助人为乐。刘胡兰，女英雄在敌人的酷刑下也不怕。花木兰不顾生死，代父打仗，成为一代佳话;杨门女将各个都是女英雄。我对她(他)们可是又恭又敬。我被她(他)们的英雄事迹所感染。这就是我们中国人民都有的----国魂。我爱我的祖国，我爱中华!

我为我是一个中国人而自豪，我为我的祖国有这么多的发展前途而骄傲。我爱我的祖国。我爱我的家乡，中华爱我，我爱中华。让我们为祖国的明天而努力学习吧!

交通，它是我们每一天都会打交道的“朋友”。可是，由于经济的日夜繁荣，交通的迅速发展使得这位“朋友”成为了我们的“凶手”，不断地给予我们血的打击。而出事故的原因，却一直都是“逆向行驶”“车速过快”“醉酒驾车”诸如此类。不仅仅是给大人们敲响了生命的警钟，更是给我们这些中学生敲响了安全的警钟。

在世道上人人都想要文明，为了文明之花的茁壮成长，人们要有意识地遵守文明规章。但生活中还是会出现一些不文明、不道德的现象发生。擅自闯红灯、乱穿马路、逆向行驶、双手脱把、互相飙车……但这些行为又将带给我们什么后果。上学、放学和外出活动，我们几乎天天要在道路上行走。走路要保证安全，可是有不少行人藐视交通规则。

在我的身边也就发生过类似的事：在一个阳光明媚的下午，同学们都高高兴兴地往学校走。学校的门口人多车也多。突然，一阵刺耳的刹车声回荡在我的耳边。我回头一看，一辆小轿车停在马路中间，而我们的一位男同学像树桩一样呆呆地坐在小轿车的前面。原来，那位男同学横冲马路，刚好有一辆小轿车缓缓地开过，他真是福大命大，幸好那辆小轿车开的比较慢，要不按他现在已经命丧黄泉了。

马路上，随处可见闯红灯的车辆和行人。他们就象是赌场上的赌徒，随时会输的倾家荡产，而且他们赌的不止是钱，还有命，我真不知道他们是怎么想的?他们不但不遵守交通规则，还抱怨交通制度耽误了他们的时间。可是如果他们想一想，在现在大部分人还算遵守交通规则下，每天还会发生几起车祸事件，如果没有了交通规则，人们也不去管理交通，那会是什么样子，人们只管赶自己的时间，而不去理会别人，那每天不是会发生几千起几万起车祸吗?我看到一个数据：2003年，中国因交通事故死亡的人数已达到104000人。一个多么可怕数据!道路交通安全已日益成为严重的安全问题。

这些行为正在严重地威胁着我们少儿童的生命安全。为了你我的生命安全，作为少先队员希望大家都能自觉遵守交通法规，养成文明交通的良好习惯。所以我希望大家可以认真学习交通安全课程，牢牢树立安全行路的意识。严格遵守交通规则，做到文明行路：

(1)必须在人行道上行走，没有人行道的靠路边行走。

(2)不在马路上追逐打闹、急拐猛跑或游戏。

(3)步行或骑自行车过马路时要做到“一停、二看、三通过”。

(4)不穿越、倚坐在马路边的护栏、花坛上。

(5)路途遥远，需机动车接送的，提醒家长遵守交通法规，文明驾驶，尽量减少对交通的影响。

(6)在自己严格遵守交通规则的同时，要学会分辨危险，并且学会避免危险。

(7)从影响自己的家人开始，劝告自己的家人、亲戚要珍爱生命，严格遵守交通规则，文明行路。

遵守交通规则，珍爱他人生命，就等于珍惜自己的生命，驾驶员要做到醉不上道，上道不超速，要知道“平安”二字值千金，“平安”才是回家最快的路;而我们这些“走路族”也要遵守交通规则，如果人人谨记“马路如虎口，行人当心走”，必然可以将车祸的发生率将到最低。

记得有人说过:“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个准则，那就是做人首先要做一个文明的人，有道德的人。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止等等，文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的道德行为。

做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。 “良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。

中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。继承传统、倡导文明、讲究礼仪、树立新风是当代中、小学生义不容辞的责任，是一个人有气质、有素养、有道德、守规范、成为高尚的人的需要。

这几年总看到这样的报道，说的是在国外的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”

中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

还有，前段时间法国的一间百货公司公开说不接待中国游客，理由，中国人到哪里都大声喧哗，插队，随地吐痰，极其不文明，所以不接待。

以上的事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，有一小部分人，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到纸屑、食品袋，甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，大声喧哗;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。在学校没有良好的行为习惯的同学就是目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们学校具有优良的校风，优良的学习气氛。我们每一位万里人，都应该去珍惜、去爱护这种氛围，去爱护母校。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将影响到我们自身的心理素质、道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，对于别人对于自己对于社会又有何用呢?所以，我们首先应该做一个懂文明、有道德的人，一个自信快乐的万里人。然后才是成才。拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个更加文明美好的校园。

广大市民朋友们：

为扎实有效开展好以创建文明城市为抓手，协同推进卫生城市、生态园林城市、食品安全城市、优秀旅游城市创建的“五城同创”工作。全面提升城市品位和社会文明程度，县文明委向全县城乡居民倡议如下：

从我做起遵规守纪。全县城乡居民人人都要自觉遵守法律和公民基本道德规范，履行《新绛公民文明手册》，从自身做起，重礼仪，懂规矩，讲文明，守公德，学习践行《弟子规》，争做文明新绛人。

从我做起告别陋习。不在公共场所吸烟，不大声喧哗;不乱扔果皮、纸屑等杂物，不随地吐痰，不随地大小便，不乱涂乱画，不乱张贴小广告，不携犬进入公共场所，不乱倒垃圾、不乱倒脏水废水，不翻越栏杆或隔离带，养成良好的文明行为习惯。

从我做起文明出行。遵守交通规则，不随意横穿街道，不闯红灯;文明驾驶，礼貌行车，不乱停放，不长按喇叭，不随意掉头;排队候车，文明乘车，主动为老弱病残孕及怀抱婴儿者让座，自觉维护良好的公共交通秩序。

从我做起关爱他人。积极参加志愿服务活动，扶危济困，助人为乐，和睦邻里，团结友爱，不以善小而不为，不以恶小而为之，为共同营造互相关爱、和谐融洽的人际关系，奉献一片爱心。

从我做起诚实守信。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，文明经营，不店外经营，不占道经营，不乱搭乱建，不违规圈占，不乱播广告，不乱放烟花爆竹，不出售劣质食品，公平交易，童叟无欺，不缺斤短两，不造谣中伤，共同构建诚实守信体系。

城市是我们共同的家园，创建文明城市，提升名城形象，我们责无旁贷。让我们以主人公的姿态，万众一心，通力协作，全民参与，共创文明，为实现“五城同创”目标做出我们应有的贡献。

新绛县精神文明建设指导委员会

20xx年11月29日

网络交流已然成为人们生活中不可或缺的一部分。但若没有道德，又如何能够维护网络的洁净？正所谓“道德衰之，诚灭国亡种之根基”，看似简单的发帖文明，却与当代国民的道德素养息息相关。

如果说网络是一张蜘蛛网，那其中的不良言论必定是附着在网上的害虫。那密密麻麻叠在一起的肮脏低劣的东西，实在是令人束手无策而又恶心欲呕。

当年以“秦火火”为面具，借此大肆传播谣言的恶人，时至今日也依旧存在。网络，这个万能的屏障，也许并非充满美好。与其将网络比作缩小的地球村，倒不如说是老舍先生笔下的茶馆。众说纷纭而又杂乱无章，缺乏管理便会轰然倒塌。

网络可以说是为人们提供了伪装道具。但即便有这层密不透风的保护衣，以致人们无法看见对方的真实面貌，却也在无形之中泄露出了个人道德。正所谓“君子喻于义，小人喻于利”。一些不良言论也无非是为了骗取关注和点击率，殊不知，发布者的道德已经灰飞烟灭。从移动鼠标按下“发送”的那一刻起，他就已经人间失格，即为失去做人、失去了名为“人”的资格。

网络暴力已经成为社会上的普遍现象，屏幕上的文字即便不是亲口说出，却也直击当事人的内心，给予其极大的伤害。而“8。27儿童网络暴力事件”中，曾经给人们以天真无邪印象的孩子们却成为了敲出丑恶字眼的“键盘侠”，语言的辱骂性丝毫不亚于成年人的狂暴和极端。我们可曾试想过，是什么让孩子们发生如此改变？答案就藏于网络之中，一些道德低下的人在论坛中肆意发送不良言论，导致孩子的心智受到严重影响。若是还在每年为此而失去了道德，那么国家或者就没有未来可言。武则天也说过“身不修则德不立，徳不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。”网民的发帖反映一个国家的道德，倘若没有了道德，国家与民族也就完了。

但毕竟“道不同不相为谋”，既然目的不同，也无法去进行过多的干涉。我们能做的，也仅是善意的劝阻及制止。更重要的，还是应该做好自己所需要完成的。

作为促进人类发展的踏板，网络论坛诞生的初衷抑或是让网民能够畅谈自己的想法。每个人都可以发表自己的观点，并与他人进行讨论。我想这也不免是一种快乐。

由于没有过分的限制，论坛内的发帖也有一定的相对自由。个人的道德水平也就在此能体现。作为一个网民，能够阳光、文明地发帖，便是个人所应该尽到的责任。只要有一个人做到，便能带动整个网络，以致整个国家、整个民族。从而向世界展示中国网民的道德水平。这样以后，能使多的人得到救助，更多的正能量得到传播。人们利用发帖功能，向社会提出偏远山区学校的建设计划，也有许多的重病患者借此得到大量的筹款。又或是那个在雨中为倒地姐姐撑伞的女孩的事迹被广泛流传。

现在开始仍不算晚，我们每个人都应该懂得文明发帖、阳光发帖，学会合理利用网络论坛，和同龄人讨论有意义、正能量、甚至是与国家相关的大事。网络上没有绝对的对错，只有相对地反映出个人的道德。透过不清晰的面具，背后所展露出的究竟是人性的美丽，还是道德的沦丧？这一切，取决于你的发帖内容与方式。

我希望终有一日，“究竟是网友不出门，还是路人不上网”的言论将成为虚谈。抱着键盘噼里啪啦敲打出满屏不文明言论的“键盘侠”也不复存在。论坛里再没有各式各样的“网络水军”。被雨水冲刷的网络，早已褪去了灰尘与肮脏，披着清晨的露水，开出了人间名为“善”的奇异之花，在阳光的映照下熠熠闪光。

网络的阳光，即为人的阳光，再如何密不透风，也终会在道德的审判前败下阵来。唯有阳光、健康地发帖，才是网络于道德的最佳答卷，也是对民族、对国家的最好回报。

我读了这本书，深受感动。里面的故事感人肺腑，动人心弦。

如今十分发达的地球，虽然环境情况看起来十分乐观，但是却有十分重大的隐患，这都是人为制造出来的，：大肆砍伐树木、建立化工厂、胡乱排放有害液体。“对人类威胁较大的气体，世界每年的排放量达6亿多吨……;估计到下个世纪中叶，地球表面有三分之一的土地面临沙漠化的危险，每年有6平方公里的土地沙漠化，威胁着60多个国家……”看见这一组组令人触目惊心的数字，人类，你们有何感想?从2300万年到1800万年前森林古猿的出现到现在人类高度发达的文明时代，对于每个人从未停止过的索取，大自然都是“有求必应”的，这更滋长了人类的贪欲。

举一个例子：我国的木兰溪，在50年代初本是一个清澈见底的河流，但现在它已是鱼虾绝迹的污河，又为我们的地球母亲添多一道疤痕。这，不是给人类重重地敲响了警钟吗?

由此，我郑重地向仍未觉悟的人们建议：

第一，人类要想征服可怕的大自然，就必须尊重自然。对于改造自然理应慎之又慎，又要大刀阔斧，勇于实践和改良，才能控制自然，使自身利益与自然协调发展，决不能重蹈西方发达国家“先污染，后治理”的覆辙。

第二，要从我做起，首先选择有利于保护环境的生活方式。善待我们的家园、善待地球，共创一个美好的生活环境。

只要人们能做到以上两点，那么美好的地球将再次出现，鸟语花香、绿草如茵、空气清新、天空湛蓝，我是多么盼望那一天哪!

长甫拜晃之浩瓣彤抱廓 是什么使平凡的生活变得不平凡，是什么使普通的人变得不普通，是什么使我们养成良好的习惯呢?是文明!什么是文明呢?

文明使一个甜美的字眼，它教育了我们“文明出行”、“文明说话”、“文明放鞭炮”的许许多多的事情，可是现代生活逐渐变迁，有些人们已经把“文明”渐渐的遗忘在心底一个暗淡无光的角落里，文明已经在人们的日常生活中渐渐消失。

自古以来，中国游礼仪之邦的美誉，有着林城形象的贵州，更应该成为文明礼貌的示范区。贵州与黄果树、龙宫、香纸沟等名胜古迹，这些优美的景色吸引着一批批外地游客，但可惜的是，很多游客来了后都说，贵州的自然风光很美，但是不文明的行为却使她失了景，煞了色。

那么，怎样做才算是文明呢?

我们作为一个21世纪的小学生，有三“要”：在家做一个好孩子，在校做一个好学生，在社会上做一个好公民。我们要向雷锋叔叔学习，学习他助人为乐的精神。比如：帮邻居把垃圾倒进垃圾桶里，在公共汽车上为老人让座，主动帮助同学等。

我真想说：“同学们，为了我们的蓝天更加美丽，为了我们的大地充满绿意，为了我们呼吸的空气更加清新，抛弃种种不文明的行为吧!我们一定要从现在做起，从我做起，从点滴做起，为我们的程式增光添彩。到那时，我会自豪的说：“我是文明的小学生!”

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