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创建文明城市征文 - 开学吧

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争做网络文明公民征文(合集20篇)

冬季奥林匹克运动会简称为冬季奥运会、冬奥会。主要由全世界地区举行,是世界规模最大的冬季综合性运动会,下面是小编整理的关于争做网络文明公民征文的内容,欢迎阅读借鉴。

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创建文明城市征文

全文共 960 字

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一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢?就是由一个一个成员而组成。所以,一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。

不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得,三年前中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

其实文明无处不在,只是大家不注意,如果你留意一下,就会发现马路旁差不多100米就有一个垃圾桶,如果你再留意一下,你又会发现有些菜市和小区里贴着许多文明标语。其实做到文明并不难,但是坚持做到文明就不容易了,所以,我们要从最简单的开始,从基础做起,手里的垃圾不要乱扔,区分好可回收和不可回收的垃圾。不可回收垃圾多是一些在自然条件下易分解的垃圾,如果皮、剩饭、花草树叶等。生活中可回收资源主要有:(1)废纸:报纸、书本纸、包装用纸、办公用纸、广告用纸、纸盒等;注意纸巾和厕所纸由于水溶性太强不可回收。(2)塑料:各种塑料袋、塑料泡沫、塑料包装、一次性塑料餐盒餐具、硬塑料、料牙刷、塑料杯子、矿泉水瓶等;(3)玻璃:玻璃瓶和碎玻璃片、镜子、灯泡、暖瓶等;(4)金属:易拉罐、铁皮罐头盒、牙膏皮等。(5)布料:主要包括废弃衣服、桌布、毛巾、布包等。我从书上了解到:每回收1吨废纸可造好纸850公斤,节省木材300公斤,比等量生产减少污染74%;每回收1吨塑料饮料瓶可获得0.7吨二级原料;每回收1吨废钢铁可炼好钢0.9吨,比用矿石冶炼节约成本47%,减少空气污染75%,减少97%的水污染和固体废物。

经过了“治五乱”,“城乡清洁活动”,我们南宁市的环保、文明已经有了很大的改善,可是还是有很多人不热爱环境、不文明,我希望这些人赶快觉醒,要不然到了我们年老的时候,后悔就来不及了。

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篇1:网络文明活动征文

全文共 1077 字

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中共中央办公厅、国务院办公厅近日印发《关于加强网络文明建设的意见》指出,加强网络文明建设,是推进社会主义精神文明建设、提高社会文明程度的必然要求,是适应社会主要矛盾变化、满足人民对美好生活向往的迫切需要,是加快建设网络强国、全面建设社会主义现代化国家的重要任务。

网络让你我互联互通,有幸成为一名网民。不知你是否思考过,在这景色宜人的时节,如果秋高气爽,天朗气清的美景不止在大自然呈现,同时在网络你我精神家园的空间清晰可见,这是何等惬意?所以从今天开始,作为一名网民,真诚地向每一个网民倡议:建设网络文明是我们共同的责任与使命,让我们一起行动起来,点亮网络文明之光,争做新时代网络文明公民。

以“文明为媒”,倡导文明上网。网络世界,网民来自五湖四海,你我虽未谋面,但是以文明为媒,我们终将在网络世界相遇。也许,个人的力量不足为道,但积小流成江海,只要全体网民积极行动起来,就会凝聚起磅礴力量,还网络空间以清朗。所以我们要担当起网络文明公民的责任,自觉做到文明上网,抵制不文明的网络信息,勇于揭露和批评那些黑暗的网络攻击,坚持正确的舆论导向,敢于理智发声。我们要相信,只言片语的标题,匆匆而过的视频片段、恶意的攻击,终究不能成为正义的评判,终将被文明大潮所荡涤。

以“文明为镜”,提高文明素养。只要你我携手,以文明为镜,共同提高网络文明素养,大家都来争做新时代的文明网民,文明星光就能呈现燎原之势。因此,我们要做抵制谣言的智者,不信谣不传谣,面对网络谣言、诈骗、恶俗信息,赶在这些信息逃跑之前,让真相上车;我们要做善于诊断网络恶疾的医生,面对诋毁、低俗、恶意的网络信息,要善于快刀清除这些恶疾毒瘤,不让其有任何生存的空间;我们要做网络的文明使者,练就一双识别妖魔鬼怪的火眼金睛,增强辨别是非的能力,始终让文明相随相伴。

以“文明为尺”,共建文明空间。文明是一把尺子,可以衡量网络文明的程度。做到文明上网,不仅是每一个家庭健康发展、构建幸福生活的重要内容,还是每个网民发挥各自社会角色作用、推动社会文明网络安全建设应尽的义务。我们应以文明为尺,坚持文明上网、安全上网,把网络文明的新风尚带到各自的岗位,带给左邻右舍,带给更多的身边人,为大家树立榜样,带动大家积极参与网络文明建设,共同构建天朗气清的网络空间,让文明办网、文明用网、文明上网、文明兴网的网络文明建设深入人心、落地见效。

礼之于正国,犹衡之于轻重,绳墨之于曲直。网络文明,民心所向,需要你我同行。让我们立即行动起来,共同维护网络文明,人人争做网络文明公民,责无旁贷、义不容辞地为实现网络强国梦贡献一份力量。

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篇2:爱我中华文明上网征文

全文共 549 字

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随着时代的发展,科学的日新月异,电脑已经进入了寻常百姓家。如今,我们已经走进了一个信息时代。网络已经成了人们生活中必不可少的东西。我们在上网的同时,要做到文明使用网络,上文明网,做文明人,使用文明网络语言。

但在网络中,有一些诱人的游戏和聊天网站,给我们在学习之余带来了许多乐趣,却也给我们带来了一些危害。我听说有的同学因为沉迷于网络游戏而无法戒掉“网瘾”实在是太可惜了。我们作为一名小学生应该以学习为主,以适当的上网为副,不能整天迷恋网络游戏影响学习,到长大后会后悔一生的。

什么东西,都有它好的一面与不好的一面,网络也是如此。网络改变了人们的生活方式和学习模式。我们经常上网可以在网上寻找资料,在网上学习知识,爸爸妈妈有时还会在网上购物,在网上跟朋友聊天……有些不明白的问题我就登陆百度搜索引擎查找。有一次,我的数学作业有一道题目不会做我便到百度里去搜索,果然找到了答案,不但让我顺利的完成了作业,还学到了解题思路。

网络是非常美好的,我们要吸收有营养的东西,没有营养和不健康的东西我们要自主自觉的屏蔽掉。所以,我们每个人都因当遵守>:“要善于网上学习,不浏览不良信息;要诚实友好交流,不侮辱欺诈他人;要增强自护意识,不随意约会网友;要维护网络安全,不破坏网络秩序;要有益身心健康,不沉溺虚拟时空。”

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篇3:学习宪法,做高素质公民征文1000字

全文共 987 字

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法律是和谐之基,法律源于法则。自人类诞生伊始,法则便如春风化雨般缓缓渗透到生活之中。生死轮回、四季更迭、昼夜交替似乎就是法则有目的地管理着世间万物。那时,辽远的天空便是万物的主宰,是人们心中不可侵犯的神圣领域,人类的发展必须遵守法则。

斗转星移,沧海桑田。人类文明发展得如此之迅猛,法律犹如一个孩童,懵懂之间,只懂得维护自己的利益,又或许是被那些统治阶级的利益蒙蔽了心智,在权利的角逐中玩得不亦乐乎。幸而,这世上有着无数的仁人志士,他们以死进谏,鲜红的血液充斥着他的视野,残痛的教训令他铭记在心,每每想起,仍觉心悸不已。所有这些,终是将他从对权力的狂热追求中清醒过来,跌跌撞撞地走上成长的道路。

《中华民国临时约法》的颁布,犹如破晓前的一声清亮的鸡啼,穿破重重雾霭,为迷途中的人儿指明前进的方向。此时的法律,犹如渴望自由的少年,一路向前飞奔,却无奈前路曲折坎坷。丛生的荆棘张牙舞爪地迎面而来,刚刚蜕去青涩的少年呵,如何能抵得住这如潮水般汹涌的冲击?于是他不得不屈服——屈服于强权的压迫。他们肆意地伤害他,妄想将他变成手中的傀儡,他又岂能如他人所愿?他,是千千万万人民心中的信仰,他是为人民而存在,因人民而成长的,人民的信仰便是他力量的源泉,他怎能伤害信他敬他的人呢?况且,他能清晰地感应到人民群众压抑的痛苦,以及那虽微弱却不容忽视的渴望自由解放的愿望。于是他暗中积蓄力量,不断克服自身的缺点,改进自己的不足,他在等待一个时机——一个奋起反击的时机。

终于,苍天不负有心人,滚滚的雷霆从天而降,打得那些反动势力落花流水。面对他们的愤恨,绝望,他只淡笑:“正义不仅应得到实现,而且要以人们看得见的方式加以实现。”任酝酿许久的暴雨淋在他的身上,此时的他,早已不是当初的稚嫩与浮躁,他的面庞透露着沉稳与坚毅,他的眼中不时闪过睿智的光芒。经历了风雨的天空,散去了遍布的阴云,久违的阳光洒落下来,五彩的光芒烘托着他。

风雨的洗礼不仅未曾使他狼狈,反而更显露出他别样的风采。此时向我们走来的他,是代表了人民的意志,是真正要为社会服务的,他已经有能力时时刻刻保护人民的利益。面向辽远的天空,他喟叹:这个秋天,是多事之秋,更是收获之秋。

在一个人的一生中,总会有相互对立的力量在起作用,正与邪,善与恶,真与假,美与丑,人性的光辉与丑恶交织在一起,影响着一个人,我们相信,坎坷总是暂时的,光明总在不远处!

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篇4:“书香滋养文明.阅读点亮人生”征文启事

全文共 557 字

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书籍是人类不可分离的生命伴侣和导师,语文迷小编为您分享一则“书香滋养文明·阅读点亮人生征文启事,希望大家踊跃报名参加!

传承优秀传统文化,弘扬中华民族传统美德,倡导鼓励“多读书、读好书”、“与书交友、与美同行”、“打开一本书、走进新天地”,推动我市全民阅读活动深入开展,市读书节组委会决定开展“书香滋养文明•阅读点亮人生”征文活动。具体事宜如下:

一、主办单位

市委宣传部、东营日报社

二、活动时间

4月12日——5月30日

三、征文内容

1、以“书香滋养文明•阅读点亮人生”为主要内容,可以阐述阅读中的人生感悟、心得体会;可以结合个人读书经历,讲述读书带来的改变或人生思考;可以围绕自己喜爱的书目,撰写评论、随笔、读后感等。

2、围绕征文主题,自拟题目,内容健康向上,字数不超过2000字。

3、严禁一稿多投,作品必须是未发表过的原创文章。来稿一律以电子文本报送,不收取纸质来稿。

四、征集方式

参赛稿件请发送至dyszwbs@126.com邮箱,并注明“书香滋养文明•阅读点亮人生”征文。投稿可用笔名,但请注明作者真实姓名、工作单位、联系电话和通讯地址。

五、奖项设置

本次征文本次征文活动共设一等奖5名,二等奖10名,三等奖15名,优秀奖若干。来稿在东营日报和黄河口晚刊开设专栏择优刊发。

东营市读书节组委会办公室

2016年4月12日

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篇5:文明候车迎g20峰会征文

全文共 291 字

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4月12日下午,一堂题为“服务G20塑造新形象”的文明礼仪知识讲座在开发区管委会东四楼报告厅举行,此次讲座由开发区机关党委(文明办)与科协联合举办,在市文明办的大力支持下,邀请到中华礼仪文化研究会副会长何琳为大家授课。

何琳紧扣G20峰会,就国际社交环境中的政务礼仪进行了详细阐述,着重讲解了接待服务和形象礼仪两大部分内容,涉及接待中的会务礼仪和社交礼仪、正式场合如何着装及着装原则。何琳以丰富的礼仪知识、形象生动的语言、有趣的事件案例、得体的形象展示,引领着大家了解礼仪常识、熟悉礼仪规范、掌握正确仪态礼仪。

向区直机关各党组织、各街道及开发区资产经营集团公司共300余人参加了培训。

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篇6:迎全运做文明有礼小公民

全文共 780 字

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社会正在进步,时代正在变化,人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民,我们就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪的门槛,成为一个合格的新时代公民。

在我们身边,一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在校园内、楼梯上总能见到纸屑,尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、果皮等,随处可见。甚至有的同学认为:反正有值日的同学打扫,扔了又怎样;再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前题,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好有序的。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,会影响到自身的素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身素质。所以,我们应该做一个堂堂正正的人,做一个懂文明、有礼貌的人。

让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生。请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架;管住我们的脚,不践踏草坪。

在2008年5月12日,我国四川省汶川县发生了8·0极大地震。人们给灾区人民捐钱、捐物、献血,有的人还领养了灾区的孤儿,还有的人到灾区去当志愿者。特别是一些可爱的救援人员和医护人员,整日整夜地忙来忙去,顾不上休息。那些为灾区人民运送救援物资的航空人员和司机更是忙不过来,有的一天只能休息两、三个小时。他们的这种爱心和道德多么值得人们尊敬啊!

我相信,我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园!让我们从现在开始,做一个讲文明的人吧!

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篇7:关于创建文明城市征文

全文共 1247 字

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新年迈着轻之步徐至,来年之属徐游,臣之所愿,昭我大国之史梦:文来修养,明来澄亮。非郁郁污泥,又养我何芳?墨者落笔,捧起文明之光;悍者舞剑,肩负文明之梁。和音绕指,千年古国静好;流水潺潺,明日光辉万丈。

人渐就富,乐享小康。俭以养德,却似荒唐。至此真言,众人皆忘。食之不尽,习以为常。可曾记否,春种秋收碌碌?言犹在耳,黎民饿殍饥荒。田家五月,丁壮妇孺劳累;耕者千辛,暑土背灼天光。日日当午,谁人汗滴禾下?粒粒辛苦,请思饭后余粮!

临华,数千年生橐之华文。又有行人,路口徜徉。红绿灯上,由绿转黄。不管不顾,信步前方。一刹一瞬,隔却阴阳。亲者哀痛,近者断肠。敢问逝者已矣,何必疾行;昭示后来行者,切忌匆忙。

文为史澄,为精神有。古人曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动!文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。本应霓裳千载诗行,则是成了一道道刺眼的风景线:熙攘的人群留下片片垃圾;庄严的升旗仪式则是口香糖充溢脑海。我们,应当觉醒,应当领悟。何以文明,以何壮哉我中国,以谁弘扬我中国之魂,以何为发扬中国精神—文明。

文明是人类在改造主观世界的过程中所取得的精神成果,是人类智慧、道德的进步。社会风尚和人们的世界观、理想、觉悟、信念不可分割。有谓明之美,有谓来者憧憬,有生命之求与博爱。不需文采兼备,敬贤礼士者,具涵养、情操,存在于潜意识之中的彬彬有礼。

学文明,自奉文,不意之坏文;史明风华录,仍残留我中华足迹。文明来之不易,待我人往生中行,更须吾人爱与保。文明,吾当遵与呵护之宝,其失一人之品或一国之级。不学礼,无以立。学文明乎,将曾之文状,镌书春秋入卷章。若能随文明,则明世之梦想,复为海市蜃楼。

若人人文明,我们便可以感受到这个社会的进步,这个城市的进步,乃至这个国家的进步。享受文明的社会,感受文明的魅力,舟别哓岸,是要驶向另一方美好、文明的彼岸,文明花开,馨香流溢,陶醉其中,在文明的世界畅享更美好的明天。

打造文明,礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,人人应有着优秀的道德品质和修养,提高自我的文明意识,以文明社会为中心思想,展望明日美丽辉煌的壮丽蓝图。

或难,我们携手并进,万众一心,群策群力让我们在前进的浪潮中排礁远航,乘风破浪!

或易,从我做起,从现在做起,从点滴做起,争做时代的主人,做祖国的坚石,做永不磨灭的中流砥柱!

礼者,人为系世常以求共守之最弊之道,人有负良者质和修,修己之文?文明城市,崇德扬善,遵纪守法,从而打造出健康向上的人文环境;共筑诚信,人人共为,从而打造出团结合作的生活环境。

匆匆之成一哀。我欲得尝之文,尝之吾辈。其华哀终成行,无须留,我们要在一张新的白纸上,工工整书“文”字,在历史上镌其恒之笔迹。

文明就是奥运传递的火炬,是一首余音绕梁的牧歌,是一寸娉婷秀雅的明艳,是一刻笑逐颜开的解颐之谑。普光盛泽,让文明将我们照耀,高歌文明。在文明中享受,倾月,醉雨,直到阴霾涣散,空中明月白璧无瑕,天上的星星一闪一闪……

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篇8:创建文明城市征文

全文共 317 字

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文明城市,从我做起

同学们,

你们明白吗,

滨州的环境正在一步一步地日益恶化着,

作为我们,

就应做些什么呢?

我们还小,做不了什么惊天动地的大事,

但我们能够从小事做起,

来一点一点地保护我们的环境。

没听说,

几张用过的废纸、几个废弃的盒子、几个正在燃烧的烟头……

这些不起眼的小东西,

或许会影响甚至改变一个城市的基本面貌!

同学们,

应对这些,

你,

又是怎样做的呢?

有一句赞美吐鲁番的话,是这样说的:

吐鲁番的葡萄美,人更美!

是的,

一个城市的特产美、环境美,但是人文素质不美,同样不算是文明城市。

在大街上,

在小巷中,

随处可见随地吐痰、随便骂人等不文明现象。

人文素质是人生中最重的一方面,

它能够改变一个人的命运,

你既然连它都丢失了,

那你活在世界上还有什么好处!

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篇9:高中生关于生态文明从我做起征文

全文共 1007 字

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中国的传统美德是东方文化的一种魅力,是中华民族之魂的集中表现,这种美德文化与现今学校提倡的德育教学联系起来,对中华民族的发展有导向作用。

生态文明从我做起生态,指生物之间以及生物与环境之间的相互关系与存在状态,即自然生态。自然生态有着自在自为的发展规律。人类社会改变了这种规律,把自然生态纳入到人类可以改造的范围之内,这就形成了文明。

近年来,由于人们的大量破坏,我们赖以生存的家园受到了强烈的打击。我们只有一个地球,它是我们唯一居住的家园,我们住在这里,就应该爱护它,爱护它的环境,爱护它的花草树木,爱护它的一切。胡主席在十七大作报告时提出了实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求,其中,要“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。

现在的我们对于生态还很陌生,但我们对于环境污染并不陌生。垃圾分类,污水处理,污染物大量排放,气候变暖,水资源短缺,荒漠化,无疑成了我们的头等问题。我们又能做什么呢?我们唯一能做的只有保护我们的环境,就要从我做起,从身边的小事做起,从点点滴滴的问题做起。比如说,垃圾分类。我们每人每天都会扔垃圾,但是同学们知道吗,这些垃圾会被扔到垃圾场,但是垃圾场的费用是昂贵的。人们大量的排放垃圾,工厂农业大规模的生产垃圾,这样做我们的地球还会好吗?我们在地球上生活的日子还有多久。所以,我们要垃圾分类。其实,垃圾分类对我们每一个人来说都不难,如果我们勤奋一点,我们的家园正在向你挥手;如果我们少玩一点电脑,剩下来的时间倒不如去垃圾分类;如果我们节约一张纸,就等于救了一棵大树。我们每一个人都应该去保护环境,这毕竟是我们生活的地方。废物利用,节约能源,这对我们来说很难吗?

生态文明从我做起。污水排放也是我们面临的一个问题,我们每天都会消耗大量的水资源,如果我们节省一点,北方的旱灾不会这么严重。我们可以利用洗菜的水来淘米,用洗澡的水来与拖地,用洗衣服的水来冲厕所,总之,废水再利用的例子远远不止这三种,这只是其中的一部分。如果我们每一个人都节约用水,就会节省下大量的水去做它应做的事。也许我们经常会看到水在没人的情况下大股大股地流,这看着不寒心吗?有一句话说得好:如果不节约用水,那最后一滴水就是你的泪水。让我们一起节水吧!

生态文明从我做起,这不单单的一句口号,而是行动前的鼓舞,生态良好,景色优美,植物多样,环境舒适,这才是我们想要看到的生态文明从我做起!

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篇10:呼唤网络文明600字作文

全文共 777 字

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“这是最好的时代,这是最坏的时代。”这是狄更斯在《双城记》中的一句名言,用这句话来形容当今迅猛发展的网络信息时代太过贴切。如今,随着网络时代的发展,网络购物、网络游戏、网络阅读……给人们的生活带来了便捷与惊喜,但同时,这个时代的到来也从另一个方面考验着人们的个人素养、道德底线,网络文明成为一个亟待解决的问题。

游离在法律和道德鞭长莫及的领地,刻意炒作,散步谣言,甚至做出令人切齿的行为。“艳照门”事件、“苏紫紫”事件、“虐猫事件”以及在全国掀起轩然大波的孔庆东“骂人”事件,都揭示了如今网络文明缺失的现象。

网络成了大染缸,好的坏的接踵而至,而习惯于虚拟的人们,怎么容易将这一切过滤掉呢?如今,QQ上,聊天室里,还有谁在畅谈理想,谈论未来,取而代之的是低俗的谩骂和不堪入目的图片;邮件里,信箱里,还有谁会发节日卡片,朋友们的问候越来越少,取而代之的是一些粗俗不堪的商业广告和恶意破坏的各种病毒;论珐里,到处是庸俗的广告和长篇累牍的文字垃圾,能够值得一读的好文章越来越少。更可笑的是,每当有人呼吁重建网络文明时,便会听到无数的冷嘲热讽从四面涌出:网络上谈何文明,网络本身就是供人发泄愤怒的……或许,我们真的已经忘记文明为何物了吧?

有人说过,网络是人类创造的众神之外的另一个世界,是神魔也无法插手的世界。网络固然能够带给众人欢乐与便捷,同时也能带领人类走向毁灭。而网络文明就是“天堂”与“地狱”的天平,是平衡它们的重要杠杆。其实,在网络上做到“文明”这两个字并不困难,在你忍不住想要走出道德和法律的范围时克制自己的冲动,想想你自己也是这个虚拟国度的一分子,一言一行都关系到网络的文明维护。只要人人都献出自己的一份自觉,网络将会更加美好。

呼唤网络文明的回归,做一个文明上网的好网民,我们就能在绚丽多彩的网络世界里寻找到“真善美”的净土。

[呼唤网络文明600字作文

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篇11:传承中华文明争做美德少年征文

全文共 832 字

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流年岁月,轻轻的翻开了中华民族的史册,点点滴滴的文字,绘声绘色的画面,交织成中华民族历经沧桑的岁月,勾勒出中华民族久经不衰的历史。中华民族有着光荣的革命传统和优秀的历史遗产。在漫长的历史进程中,无数炎黄子孙世代相传,形成了博大精深的传统美德

中华民族传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。从历史长河流淌轨迹来看,她不仅包含古代传统美德,也包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德是中华民族传统文化的灵魂,是代代相传、世世发展的民族智慧,是建设富强、民主、文明的社会主义中国的精神力量。 中国是文明古国、礼仪之邦,重德行、贵礼仪,在世界上素来享有盛誉。自古以来,中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础,中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史,从口头传承到文字记载,内容博大而精深。

一、百善孝为先

羊羔跪乳,乌鸦反哺,牛有舔犊之意„„《弟子规》总序曰:弟子规,圣人训:首孝弟,次谨信;泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。大体意思是说:“首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹,其次一切言行中,要谨慎,

要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他学习 。以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问”。

古人云:“父母者,人之本也。”从呱呱落地的婴儿,到天真烂漫的少年,我们一天天长大,是父母赋予了我们生命,给予了我们无私而伟大的爱。百善孝为先,自古以来就是中华民族的传统美德。孝是东汉孔融四岁让梨,是晋代王祥“卧冰求鲤”,是明代朱冲秋“割股为羹”„„

孝是什么?

孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意,孝是功成名就后的丰厚报答,孝是父母重病卧床时的细心照管。

孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。

孝是一种博大。它包容世间万物:世界有多大,孝就有多大。

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篇12:创建文明城市感受小康生活征文

全文共 1117 字

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在我二岁时朦胧的记忆中,有一天,我父亲推着木制的独轮车,在河边泥泞的小路上行走。河中雨点象天上的星星般闪烁,独轮车发出“吱吱嘎嘎”的响声,载着我幼小的生命前去老中医处看病。这是我生命中对“车”最初的记忆。

在我的童年时代,每天都靠父母赐给我的天生“11号”车去2公里外的幼儿园学习,父母除第一次送我去熟悉地方后,几乎很少接送过我。上小学时,虽然离家近了,但离学校仍有1.5公里路程,每天上下午来回都是靠天生的“11号”车。

在我少年时代,上初中时离家有15公里路程,只好寄宿在学校。但每逢周六放假、周日返校时都是徒步而行。虽然那时有班次很少的公共汽车,且价格很便宜,只要几分钱,但几乎很少享受这种奢侈的待遇,也很少搭乘到便车——自行车。虽然那时家里没有一辆自行车,但在学校初一时就学会了骑车。从那时起,买一辆自行车就成了我的梦想。

在我青年时代,记得刚结婚时,由于家庭条件很差,当时的“三大件”都没有,外出靠步行,偶尔借邻居家的自行车去走亲戚。婚后第三年,靠省吃检用,托人找关系,去崇明堡镇买回了属于我的第一辆“车”。这是一辆28寸的凤凰牌自行车,当时的高兴劲儿简直无法用言语来形容,觉得风光极了。第二天就被邻居借去当婚车用。从此,我们出门走亲戚,上集镇就方便多了。

九十年代, 一次去为舅父六十大寿祝寿时, 亲戚朋友基本上都骑了二轮摩托车, 当时唯独我们俩骑自行车, 突然觉得太寒碜了, 甚至感到有点无地自容, 回家后我们夫妻俩商量决定, 积极筹资购车。半个月后在亲友的帮助下, 去县城购了八千多元一辆二轮幸福125摩托车。从此, 我们拥有了真正意义上的机动车。

进入二十一世纪初, 我家购了第一辆柳州五菱四轮面包车, 作为家庭自备用车。现在我家拥有了一辆奥迪的“小弟”——奥拓小轿车, 作为我上下班的座骑, 每天听着音乐与歌曲, 开着小车在宽阔的马路上行驶, 只觉得无限的幸福与满足。我儿子也有了一辆崭新的北京现代“伊兰特” 轿车,女儿家也打算购一辆丰田轿车。 现在, 我们夫妻俩、儿子与媳妇、 女儿与女婿六人中除我妻外, 都拥有c照以上驾驶证。只要有车谁都可以开, 太方便了, 到县城近三十公里的路程只需二十多分钟, 省内旅游岀行靠自备车,真是方便快捷了。

现在乡村条条大道宽广平坦, 一辆辆汽车风弛电掣。车,把乡村与城镇,城镇与城市,城市与城市,人与人之间的距离拉近了,缩短了,人们岀行便捷了,幸福的指数増加了。老百姓生活富裕了,买辆小车不稀奇,有车族的队伍不断壮大了。

“车’’ 是人们岀行的必备交通工具, 而我家‘‘车’’ 的演变从侧面反映岀社会的发展与变化, 私家车的岀现是老百姓生活质量提高的标志,是人民生活步入小康社会的一个缩影。

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篇13:倡导网络文明

全文共 994 字

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要说时下网络上最热门的话题,那当然是“艳照门”事件了,其涉及公众人物之多,范围之广,影响之恶劣,都可以称得上是“百年一遇”。“艳照门”的意义,不能仅仅将其定义为某些“很傻很天真”的人的个人行为,也不能只认为这是三流小报才关心的八卦丑闻。我们应当看到,这“艳照门”的传播途径,是我们已经离不开的网络。这次事件除了给当事者带来无尽的烦恼,让狗仔们赚得盆满钵满之外,留给公众的,应当是对网络文明的反思。

其实,“艳照门”并不是一枝独秀,自从当初尼克松总统替我们打开了“水门”以来,所谓的门是一扇又一扇地被打开,尤其是近几年来,随着网络技术的飞速发展,“门”打开的速度也出现惊人的增长。可谓“三天一小门,五天一大门”。在这些大大小小的门前,人们开始发表不同看法,有人高呼世风日下,人心不古;有人担心自己哪天也站到“门”里;更多的人则以猎奇心态搜索着一扇又一扇的门,造成了现在包罗万象的门的局面。

有人看不下去了,站出来大声疾呼,宣传人们应禁止使用网络视频这种“众恶之源”;有人觉得技术本身并无好坏,而是社会的缺陷导致了一些人乘机钻空子,也导致一些人的“失足”;还有一些人则认为,是由于国民的文明素质偏低,应进行一次网络整风。这些观点,究竟是良策,还是仅为一家之言呢?我们应做辩证分析。

首先,禁用之说是不可取的。所有的事物都是具有两面性的,网络自然也一样。虽然那些不良的信息借网络平台大肆传播,但我们决不能因此否定了在信息时代不可缺少的工具——网络。否则我们就会令因噎废食的人为找到同类而庆幸;再者,社会机制缺陷,在一定情况下是说得通的,的确,由于近几年来网络新兴事物不断出现,国家对此难以立即做出有关规定,造成了不法分子利用网络从事非法勾当;至于个人素质说,也算是一个较大原因。目前大部分网民是新生代的独生子女群,由于年轻而犯下了一些错误,但我们亦不可将罪责全扣于个人方面。总而言之,现在的情形是由多方因素共同影响的。

既然如此,我们有什么对策?首先,政府必须发挥它的职能,加快立法,加强执法,规范网络,树立文明向导,使不法分子不再有机可乘。社会应营造一种向上的网络风气,用道德进行广范约束,扬善弃恶,为文明创造可能;至于使用者,当然要提高自身文明意识,自觉维护网络文明秩序,这些是关键,也是最艰难的。所以,为了不再让更多令人不快的“门”打开,就让我们从现在做起,维护网络文明,创造更加美好的网络环境!

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篇14:迎全运做文明有礼小公民征文精选

全文共 764 字

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为了迎接即将到来的第十三届全运会,进一步加强校园文明建设,摈弃种种校园陋习,营造健康的学习、生活氛围,构建“崇德向善、乐学尚能”的优良校风、学风,全面提升天外学子的气质、品位和情操。

你们也许会看到我们的同学,旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上;也许会听到两个高谈阔论的伙伴,如何兴高采烈地发出骂人之声;也许会遇到有人撞了你一下,不打招呼便扬长而去。每当你看到这一切的时候,你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称!但是,仍然有些同学对于这些不文明礼貌的行为不以为耻、不以为怪,并且为之辩护说:区区小事,何足挂齿。难道这真的是区区小事吗?我们要向有这种思想的同学大喝一声:“你们错了!如果任其这样发展下去,那么文明何在?礼貌又何在呢?”

我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世,我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵,“融四岁,能让梨”的故事更是家喻户晓,妇孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一,他从小养成了对长辈有礼貌的美德,后来当了国家主席,仍然能以礼待人。由此可见,文明礼貌是多么重要。

可以毫不夸张地说,生活中最主要的是文明礼貌,它比最高的

智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中,文明礼貌地处事待人,是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此,我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。

为了做一个讲文明礼貌的文明小公民,我们要养成哪些习惯呢?比如说,你在公共汽车上,不小心踩了别人的脚,请先说声“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者,等等,这些都是做文明小公民的起码要求,有了这些习惯,才算具备了文明小公民的基本素质。但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。

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篇15:迎全运做文明有礼小公民

全文共 588 字

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沐浴着阳光,满载着希望的果实和辉煌的种子.2017年9月16日,这个万众瞩目的日子,这个让齐鲁儿女无比骄傲的日子即将到来.一想到激烈的的体育竞赛,给我们带来的视觉盛宴,我们就会热血沸腾.运动健儿们为祖国荣誉奉献的情怀和那种“苦其心志,劳其筋骨”的精神多么令我们钦佩.

一方水土养育一方人,登上泰山,你所能感受到的那种博大宽广就是山东人的胸怀.齐鲁大地,物产富饶,风景宜人,文化之乡,人才辈出,可为人杰地灵!赏着“四面荷花三面柳,一城山色半城湖的泉城,聊斋成,原山国家森林公园,临淄中国古车博物馆,临淄足球博物馆,讲着聊斋故事,齐国故事,孔子拜师,读者国学经典,我们耳濡目染,我们健康成长!我们与全运同行!

齐鲁大地素有礼仪之邦的美誉.每一个山东人都应该珍惜这个向全国乃至全世界展现山东之美的机会,创建文明全运的重任就落在了我们每一个人的肩上.

做为一名小学生,捡起一片废纸,一片果皮,不乱吐口香糖,保护环境,遵守交通规则,文明乘车,主动让座,尊老爱幼,热情真诚.从身边的小事做起,做到语言美,行为美,用实际行动证明我们山东的小学生市文明的小学生,用实际行动让全运健儿感受到山东人的文明,热情.办好全运是山东人的骄傲,也是我们齐鲁儿女的一份荣誉,一份责任.

俗话说“众人拾柴火焰高“作为小学生的我们还要告诉更多的人行动起 来.为创建“和谐中国,全民全运”贡献力量.

祝全运会取得圆满成功!

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篇16:迎全运做文明有礼小公民

全文共 1205 字

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古人云,“不学礼,无以立”。礼仪,可谓中华文明长盛不衰之精髓所在,亦是现代文明社会的标志。在当代,更是在社会中与人交往的基础。文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。作为具有50XX年文明史的“礼仪之邦”,礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

在我们的校园里,则更应弘扬文明礼仪之风。作为青年一代的我们,是民族崛起的希望。回首历史,任何一个大国的崛起,无一不是伴随着本国文化的广泛传播和被接受而确立的。文明礼仪作为我国的传统文化,无疑是呈现在世界面前的一张中国名片。我们不仅肩负着振兴中华的使命,更是要传承,传播中华文明的精华。文明礼仪作为修身之本,我们在学习各种知识的同时,它将决定着我们能否从一个优秀的人才飞越成为一个最终做出杰出成就的人。聪慧的头脑只有和文明礼仪结合在一起,才能使你在学习工作中被大家所接受认可。“爱护环境”,“尊敬老师”,“整洁大方”,这些都是看似早已烂熟于胸的校园基本礼仪规范,却无处不透露这人文的关怀和理性的思考。文明礼仪,强调的是“尊重之本”。试想,倘若我们每个人都生活在这样一种充满着平等,友爱,理解,和谐的环境中,生活将变得多么的有滋有味。文明礼仪就是这样一种东西,它使师生之间变得和谐,同学之间更加团结,整个校园充满活力。有了它,校园才不仅仅是我们学习知识的地方,更是我们共同成长,永远珍视的温馨的家。

对于我们中学生而言,文明礼仪则还有更高的要求。这种要求不仅仅体现在你的言谈举止上,每更多的是在你的精神面貌上。朝气蓬勃,乐观开朗,出现在你面前的是一个充满活力的校园,一群积极进取的学子,一派欣欣向荣的学习氛围。一个古希腊哲人说过,“人的健康是身体和精神两方面的,少了任意一个都不是真正的健康”,同样,文明礼仪也表现在外表和内在两部分。得体大方的着装,整洁朴素的仪表总是会给人以良好的第一印象。温文儒雅的举止,落落大方的谈吐则会留给人们谦谦君子的美名。乐观开朗的心态,积极进取的态度则让你倍受尊敬。放眼我们的校园,这令无数人向往的七中,莘莘学子勤奋的汗水,在这里闪耀成智慧的光芒。而我们的文明礼仪,却无法令人完全满意。似乎每天总有那么几个着装不规范,发式不合格的同学;为什么不时也有同学之间的争执和不愉快发生?对待老师你是否给予了足够的尊敬?扪心自问这些问题,也让我们多少有些汗颜。09级的新同学们,来到这里你们应该以更高的标准要求自己,以一个“闫中人”身份来规范自己的行为。07,08级的学长学姐们,则应以更加严格的标准树立起良好的榜样。七中这一片沃土,光有智慧和知识是不够的,还需要文明礼仪使它更加和谐,美好。

国民素质的一小步,国家文明的一大步。文明礼仪,要真正做到,还需要每个社会公民长久的努力。作为社会的一位公民,我们都有义务从身边做起,从我们的校园做起,树立一个良好的榜样

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篇17:诵读经典传承文明征文2000字

全文共 4150 字

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中国有5000年的灿烂文明传承并发扬我们民族优秀的文化,是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前,毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了”,“不去认真研究我们自己的历史”的学风,今天,我们要继续传承文明遗产,首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如,把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来,忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众,忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如,把传统文化理解为少数精英的爱好和修养,闭门造车,将传统文化精英化、博物馆化,乃至商品化,从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有:过分强调“传统”与“现代”的对立,造成中国传统文化与科学世界观的对立,甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系,从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近,中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动,实际上既是针对上述情况所作出的回应,同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表,以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中,作为举办者、参与者和学习者,我们对中国文明的灿烂辉煌,对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系,对于传统文明对当代生活的意义和价值,有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦,中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始,河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨,这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人,有策有典”,甲骨文的出土,也证明了早在公元前2000年左右,中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是:甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”,但是,后三种文字却随其文明湮灭而不复存在,并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统,从那个时候起,中国就有大量的经典文献诞生并流传至今,并且仍然是当代中国人生活的圭臬,其中重要的格言和警句,依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中,这样的例子不胜枚举:如汉张良的《素书》,通篇不过132句,1360字,却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝,其言词朴素,含意深远,故能深入人心,古今传诵。现代华章,如毛泽东同志的《为人民服务》,长不过千余字,而浩然长歌,如日月经天,与汉语同辉。在这个意义上,中国人民的生活方式,其实是与“经典”融合为一的,在人类文明史上,这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字,与4000年前我们前人的书写相同,正是通过这样的书写,通过浩繁的文献典籍,我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟,就得以超越时空,依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是,历史与现实的交融、当代生活与经典的交融,就铸成了中国文明的基本特征:古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征,是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一,正是基于中国文字的特点:即使是方言和次生语言所产生的差异,也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时,中国文字书写的统一性和方言的多样性,是中国文明“多元一体,和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础,是具有中国特色的社会组织方式的基础,文字的统一性,更是我们推广普通话,完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动,我们希望社会各界能够体会到:中华经典中所传达的道理,因为极其朴素,所以才会永恒,因为来自人民,表达了人民的心声,所以才深入人心。诵读活动的目的,更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信,加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识,加强对于中国历史和国情的了解,促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括:

其一,我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子,孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系,倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理,这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”,从“三人行必有我师焉”,到“向劳动人民学习,向世界上一切先进的东西学习”,中华民族始终把追求知识与真理,把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想,这形成了中国社会不断进步的动力。

第二,我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖,乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏,《吕氏春秋•爱类》中说:“神农之教曰:‘士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣。女有当年而不织者,天下或受其寒矣。’故身亲耕,妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体,“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”,“劳动光荣”既是当代的先进文化,也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过:“人情多耽安逸而惮劳苦,懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰,农则废其田畴,工则废其规矩,商贾则废其所鬻,士则废其所学,业既废矣,无以为生,而杀身亡家乃随之。国而懒惰,始则不进,继而退行,继则衰弱,终则灭亡,可畏哉!”勤俭建国,艰苦奋斗,这既是古老的美德,而且也是当代社会先进文化的要求。

第三,中华文明自古以来就是一个勇于改革,不断创新的文明。“周虽旧邦,其命维新”,中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度,把敢于继承和勇于承担这种“天命”者,称为仁人志士,而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益,就是要以天下国家为己任,为国家读书,为人民服务。所谓“闭门求学,其学无用。欲从天下国家万事万物而学之,则汗漫九垓,遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四,我们文明的基础和文明所追求的理想,是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出:世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类,乃是外在的造物主创造的产物,他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的,而唯独中国文明把世界理解为本然自生的,认为世界是有机的整体和万物相关性的联系,自远古以来,中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的,因此,李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代,普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年,为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展,以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献,在加拿大举行的世界物理学大会,决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”,借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此,我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明:关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论,是当代中国对于人类文化的重要贡献,它既是中国的,也是世界的。

中华文明灿烂悠久,典籍浩如烟海,对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受,既是不可能的,也是不可取的。因此,我们的经典诵读工作,所遵循的基本原则是:让经典与当代生活相联,与现代科学精神相接,与中国革命传统相续,让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力,我们认为,这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读:合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征,深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感,也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性,这是中华经典的一个重要特征,是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代,屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰,铺陈宗族神话,创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”,而在被称为“文的自觉”的魏晋时代,对文章的可诵读性的要求进一步提高,从那时起,文章的直接应用价值被称为“笔”,而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”,这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性,他更指出:“宫商之声有五,文字之别累万,以累万之繁,配五声之约,高下低昂,非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统,最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础,而经典的诵读活动,也一直是重要的社会组织和文化教育活动,这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中,从国家典章到民间乡社,诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式,是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动,既需要人民广泛的参与,同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来,从而形成家家礼乐,户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中,特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下,街头诗、群众朗诵活动,正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统,才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器,文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合,这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天,我们希望以经典诵读的方式,再次使得中华文明的优秀遗产,包括在中国革命和建设中所产生的新华章,以人民群众喜闻乐见的方式,深入到人民的生活中去,走进学校、城市、社区中去,成为我们团结向上,热爱祖国,热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务,这是我们一切行动的根本指南。最近,中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动,得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与,而中华传统经典和革命经典的诵读热潮,也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理:只要得到人民的真心参与、真心拥护,我们的工作就一定可以向前迈进,我们的事业就一定会兴旺发达。

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篇18:关于文明从我做起征文1000字

全文共 1251 字

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古人说,“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。

那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。

所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位(小到家庭、企事业单位、社区,大到城市、国家),更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们是行人的时候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有没有红灯,管他有没有人行道,讨厌那些没按规章开车的人;当我们开车的时候,总是抢车道、夹塞儿、占非机动车道,讨厌那些在马路上乱闯的行人。

当我们是消费者的时候,经常把个人的怨气往服务人员身上撒,还总说他们态度不好;当我们是服务人员的时候,又总是把个人的情绪带到工作上来,却总怨顾客太挑刺。

当我们和同事相处的时候,总会埋怨同事的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

当我们作为子女的时候,总是不愿意耐心地和父母交流,总是大方地花着父母的血汗钱,总是大声地把父母的问话送上天,对于父母的生日,天才晓得;当我们身为父母的时候,从没心平气和地和孩子做心灵上的交流,总是忙于自己的工作,还说已经给他们的关爱太多,就是他们自己不争气。

随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。

火车跑得快,全凭车头带。在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,要在全中国推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起……

毫不疑问,我们的文明礼仪推广和普及工作,就会更加容易。那么我们的精神文明建设,就会和物质文明建设一样,取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌,必然会焕然一新,人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!

文明礼仪,强调的是“尊重为本”。

想让别人尊敬你,首先就得尊敬人。

那些陋习,图的是一时之快,丢的是自己的人格和尊严。

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篇19:家庭文明小模范征文500字

全文共 662 字

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我们在痛恨车祸的同时,又不得不接受这样一个事实:乱闯红灯、酒后驾车、疲劳驾驶、超速行驶、横穿马路、跨越护栏……恰恰就是这些不遵守交通规则的行为陋习为悲剧的发生埋下伏笔。无数惨痛的事实一次次的给我们敲醒了警钟,导致悲剧发生的重要原因就是人们缺乏自我保护意识和驾驶者缺乏“文明”二字。

安全出行,不仅关系到自己的生命安全,同时也是尊重他人生命的体现。生命只有一次,不能再生,也不会重来。俗话说:百善文明为先,万思安全最重。

作为一名小学生,我们应身体力行,以身作则,用实际行动参与交通环境建设,做到文明出行。在日常的生活中,应该要有自我保护的意识,严格遵守交通规则:过马路要看信号灯,红灯停,绿灯行,不要为自己闯红灯没被车撞到而沾沾自喜;走路要走人行横道,不要为自己的跨栏后没被车撞而感到庆幸;未满十二岁的儿童不得在马路上骑自行车;不能在马路上三五成群的玩耍嬉戏,占用机动车道;文明候车、乘车,不争不抢;乘坐公共车辆,在车辆行驶时要拉住扶手,头、手不能伸出车窗外,以免被来往车辆碰擦……。“高高兴兴上学去,平平安安回家来”,这是父母每天的期盼。为了父母,更为了自己,我们一定要遵守交通规则,保护自己的生命。

文明从我做起,让我们改正那些不文明、不安全的行为,养成文明走路、文明乘车的好习惯,相互礼让,营造车让人,人让车、车让车、人让人的文明出行环境,为营造一个安全、有序、文明的交通环境出一份力,也为自己的道路交通安全增添一份保障。只要我们每个人迈出一小步,就会使社会迈出一大步。让文明出行之风吹进千家万户,让中国沐浴在文明的春风里。

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篇20:我与网络安全主题优秀征文

全文共 521 字

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电脑网络的世界,五花八门、包罗万象,让我们轻轻松松坐家里,喝着香浓可口的咖啡,听着美妙的音乐,吃着美味的饼干,漫游网络世界,真是人生的一大享受啊!

电脑的资讯很方便,带动了很多现代的方便,找资料,只要上网找,就能找到自己要的;而且聊天,不用到家,只要上“qq”,不管天涯海角,都能聊得到,电脑真是无比的方便。

电脑带来生活上无与伦比的便利,但网络世界中也藏着许许多多、大大小小的危机,例如来路不明的信件,不要因为好奇而打开,就一发可能不可收拾,本来是“神脑”,因为不知名的病毒,让电脑“脑震荡”,这样就不能享受让人眉开眼笑的事了,所有的资料被病毒一扫而空,你可能欲哭无泪呀!

妈妈还告诉我,电脑就像“魔鬼”一样,张牙舞爪,慢慢抓住你的心,让你玩得爱不释手,它就会在你玩得兴高采烈时,夺走你宝贵的时间甚至是生命。所以,我们千万不要沉迷玩电脑,不然我们的小命就不保了。

听完妈妈的话之后,我想,我每次都在玩电脑,玩得日夜颠倒,就好像死神不知不觉要带我走上黄泉路;而我每玩一次,就前进一步,而且目的地就是地狱,真是可怕!所以我们不要太沉溺网络游戏中,宝贵的生命不应该浪费在这虚拟的世界里。我想,只要我们步步为营,就能跟电脑死神说再见,也永远的悠游网络世界。

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