良心(实用20篇)

你们一定会认为这不可能，可是的却有这种方法，包子到底是怎么做的?听我慢慢到来!!!黑心的摊贩将纸壳撕成两半放入大塑料盆里，用无色透明的火碱进行浸泡，用大锅对纸箱进行熬制。把加工好的碎纸按6：4的比例加入肥油拌成的馅中，撒上一些被称为猪肉香精的粉末，“香喷喷”的肉包子馅儿就大功告成了。

黑心商贩为谋取暴利不择手段，他们甚至可以连最起码做人的“良心”都能随意丢弃。一位北青网友感叹“不是包子心黑，是人心黑!” 商贩用纸替代肉，表面上是大大降低成本“赚得不义之财”，但他们失去的是人们那份最“纯真的信任”。我看到了这条新闻，差点没有把早饭吐了。都无语了，想到过恶劣的，没有想到过如此恶劣的!太恶心了!我不知道这些人吃了会不会中毒!我真为吃过这个包子的人感到担心。

我们一定要严厉打击这些不法商贩让他们知道侵犯消费权益的下场。

孔子曾说过：人之初，性本善。人一生下来就具有善良之心，它存在于每个人的内心深处，伴随着每一个人的成长。它是那么的平凡与普通，而又是那么的不平凡与不普通。

良心——是一种我们肉眼看不见的东西，我们无法准确的捕捉住它。但是，在我们的周遭，许多的人与事都体现出它的存在。它并不难寻找，只要你用心去体会，你就会发现良心是多么得平凡，它存在于我们的生活、学习、工作中。身边的每一件小事都能看出一个人良心的好环，看出他是否具有良心。作为子女，我们需要孝敬自己的父母，用感恩的心回报父母。他们生育了我们，养育了我们，他们不计生活的艰难，苦苦地把我们抚养大。对父母这种无私而博大的爱，我们应当懂得感恩，以实际行动来孝敬自己的父母。当然，孝敬父母，不仅仅是拿出一些钱给他们，更重要的是多理解父母的良苦用心，多与父母沟通，做他们的好子女。当我们有时间的时候，我们要时常陪陪父母，让我们的一言一行感染父母，让父母感到温暖，让父母感到快乐。而能给父母带来温暖、快乐的我们，就是具有了良心的一个人。可见，良心的体现是如此得简单，只要我们用心去呵护我们应当呵护的，那么，我们表现的良心就不再是那么的简单与平凡。

虽然每个人都拥有良心，但并不是每一个人都能体现出良心，让他的良心展现出来。因为，这个社会还存在着不尽如人意的地方，还存在着一些不和谐的因素。他们虽拥有良知，但在他们的言行中却与良知背道而驰。当彭宇案发生后，人们在呼唤良心;当小悦悦被车碾之后，18位路人的冷陌与残酷，人们在拷问良心;当食品安全问题层出不穷时，人们在质问良心。面对这些与社会发展极不和谐的诸多因素，人们似乎对良心已失去了信心。但我相信，总有一天，这些良心泯灭的现象定会消除，人性的良心定会压制住人性的恶心。只要我们每一个人都时时警惕自己，拷问自己，不让自己的良心泯灭，时时、处处让良知来体现自己，让自己的一言一行都折射出自己那一颗永恒的爱心，那么，我们的社会就会少一些阴暗，多一些光明;少一些灰暗，多一些和谐。

现在，作为高中生的我们，该如何去培育我们的良心，做一个拥有良心的人。我想，我们应该在德、智、体、美、劳等方面发展自己，让自己成为一个思想高尚、善于学习、乐于助人的合格高中生。在学习上，认真听讲，勤作笔记，努力提升学习成绩;在纪律上，严格遵守校纪校规，做一个遵守法纪的人;在生活中，敢于面对生活的各种挑战，快乐地生活。只有这样，我们才能说是具有了良心的一个人。当我们用我们所拥有的一切去回报他人时，我们的良心就得到了最大的展现，社会因为我们的存在而充满了阳光、充满了快乐、充满了和谐。

平凡的良心，其实它并不平凡;平凡的良心，其实它并不普通。它存在于我们的身边，它更存在于我们的内心。当我们拥有了它时，我们才能感受到幸福，才能感受到温暖。让我们拥有良心，坚守良心的底线，去发挥良心的价值，让我们的社会变得更美丽、更和谐!

天，地，良心：这是世间最厚重的三个词。

天，浩瀚无边，容纳万千，荫庇苍生；地，宽广厚重，承载万物，哺育生灵；良心，无形无意，却支撑灵魂生命，让人的脊梁挺直，让人的头颅高昂。

良心，让钱学森义然走进荒凉中华；良心，让邓稼先在荒漠之中十年一日；良心，让巴金执笔不辍，愿“每个人都得着春天”。“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”，是良心让鲁迅拍案而起，领青年“呐喊”，走出“彷徨”；良心让三毛顶住压力，在台湾公开唱《义勇军进行曲》；良心使大漠开出“蘑菇云”，让中国唱响新篇章。

儒家道：人性本善。“良心”一词也本指人生的善良的心地。为善，为良，应是人一生的准则，不应因任何牵涉到自己的事情而动摇。

而如今，似有许多人失掉良心了。自“假奶粉”始，“地沟油”，“假鸡蛋”，“瘦肉精”……最基本的职业道德底线受到了冲击。被利誉冲昏头脑，是非善恶亦不再那么清晰。倘你问我他们的良心是几斤，我可能真是无力回答，怕已达不到天平的感应了吧。一个没有“良心”支持的人，是副虚无的皮囊。泰戈尔曾说：“鸟儿一旦缚上黄金，便再也飞不上天空了。”而被金钱所累的人，竟连直立行走的本领亦失掉了。

而更多的人，“良心”是支撑他们站立的资本。那位救下自杀男人的高位截瘫的乞丐，我要仰视他；那位用身体护住火炬的轮椅上的女孩，我要仰视她；那位用手行走用演讲点燃了无数希望的男人，我要仰视他。他们其实无法站立，他们却站的很挺很直是生而伴随的“良心”让他们不能无视他人的痛苦，祖国的荣耀。生而为人，我愿像他们这般站立。

诚如“21世纪的良心”巴金老人所说：“让每个身都有房住，让每个口都有饱饭，让每个人都得着春天。”这该是全世界的“良心”。让每个眼睛不再恐惧，让硝烟不再弥漫，让爱充满每个角落空间。这，该是，全世界的“良心”！

我们携着“良心”而来，终归尘土之时，可切不要忘记与其同归。我最爱北岛的一句诗：

“假如有一天，你也不免凋零，我只有一个愿望，保持着初放时的安详。”

良心还在胸膛中跳动着，良心是心。一切安好。

人倒了，不去扶，那人心倒了，就扶不起来了。——题记

走吧，远离这黑暗冰冷、尔虞我诈的社会;走吧，去创造一个处处温暖、淳厚朴实的社会;走吧，去呼吁人们看清事实、找回自己的良知吧。看了多年的央视春晚，只有一个小品，深深地触动了我，触动了我的灵魂。这是一个围绕着今年最热门的话题：老人摔倒了该不该扶，一个很现实的小品。

其中一句：人倒了还可以扶起来，人心倒了不就扶不起来了。赢得了阵阵掌声，也正是这句话触动了我心灵的最深处。第一次看见“彭宇案件”的时候，让我很愤懑!彭宇只是去把老人扶起来，可反而却让老人诬陷成肇事者。可是，转念一想，如果我遇到了一位摔倒的老人，我是否会义无反顾地把老人扶起来?然而，我的答案是——一定会!扶与不扶确实是件很矛盾的事情，但千万别被少数的负能量事件遮蔽了双眼

。因为确实，人心若倒了，可就扶不起来了!在金钱与良知面前，我们应该选择良知。在面对人们为了自己的利益而弃老人于不顾时，面对跌倒的道德，当社会已无力扶起时，正义的法律应当义不容辞地帮忙。在某市发生了这样一起事件：一位老人被恶徒殴打在地，满身是血。围观的人有数百，但却没有人上前察看老人的伤口或者扶起老人。到最后，终于只有两个人报警了。

警察赶到时，老人已暴毙。当民警询问一些路人为什么不施救时，人们都冷冷地答道：“怕被诬陷，怕惹祸上身。”看了这些路人的回答，我的心已经凉了，瓦凉瓦凉。我认为现如今的人只知道为自己的利益而着想，连扶起老人这种举手之劳的事情也不愿去做，也要再三去衡量利弊。就算被老人诬陷那又如何呢?!你也要相信法律是公正廉明的。

尊老爱幼自古就是中华民族的传统美德，如果连这种事也要打着小九九的话，那这还算美德吗?还能传承下去吗?想想看，如果一位老人倒在你面前，你伸伸手，一条生命就被拯救，你转身离去，可能一条生命就此终结。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

人与人之间的互相帮助，本就是一种美德。现在的人们一直嘲笑古人庸俗无知，可是，这乐于助人的道理，连古人都懂，为什么现代人却不懂?反而一直将这美德给恶化、抑制，直至消灭。

人们啊，请你们好好的反思反思吧!别让人心倒在冰冷的大地上，别让社会把善良带走，别让正能量被负能量取代!

当物质文明高度发展，社会中人们的物欲极度放大，自私、贪婪、虚假充斥着人们的心灵，中国，最缺少的不得不说是平凡的良心。

特雷莎修女放弃自己的一切去帮助贫困居民，每一天都在做善事；法国良心皮埃尔神父也一样，因为有一颗平凡的良心，在前途一片光明的情况下，选择去救助穷苦人民，永远被铭记在人们心中。平凡的良心在每个人心中，它永远不会消失，只要有机会，它就会像花树遇上春风，一夜之间就能开出灿烂的花来。平凡的良心不是刻意去寻找的，它就藏在我们心里，只需要我们静下来，用心理解他人。

当两岁的小悦悦被车轮两次碾压后，“十八路人”毫无恻隐之心，匆忙走过，直到拾荒者陈贤妹紧忙抱起小悦悦求助，这是多么强烈的反差！在这个文化生活庸俗、情感生活缩水的时代，人们良心的触角已经麻木，失去了善待他人的神经。也许，中国人缺少平凡良心的原因正在于此。鲁迅曾说：“地底下的人，那是民族的精神和脊梁。”物质文明发展越快，文化生活、道德品质越是跟不上它的脚步，二者渐行渐远。我不得不说，平凡的良心才是最重要的东西，我们都该停住脚步，去召回平凡的良心。

如今，人们认为中国良心巴金先生是伟大的；认为鲁迅先生是伟大的；认为特雷莎修女、皮埃尔神父是伟大的。其实，我们每个人都能伟大。那些帮助世界、帮助民族的善者与勇士，是因为平平凡凡的良心促使他们拥有崇高的信仰。静言思之，平凡的良心既平凡又可贵。召回平凡的良心，就召回了人的道德；召回了人的道德，就召回了人与人之间的和谐；召回了和谐，就召回了整个中华民族。

当平凡的良心被召回，再无认为陈贤妹救小悦悦是炒作行为的人，再无“彭宇案”的再度发生，也就再无冷漠之心。

只有平凡的良心才能重新捡起中国社会的道德底线，重建人们心中的那一种社会的确定性。而拾起平凡的良心很简单，静下心来，用心理解和体贴他人，左手盛载付出，右手安放平凡的良心，双手合拢，生命便是天堂。

每一天，我都会经历许许多多的事情，细细体会，这些事情都会让我明白一些做人的道理。

那是在瓜果飘香的一个秋天。那天，我和姥姥去超市买东西，看见一些人围着一个手推车，我们也挤了进去。原来，是一个老爷爷在卖桃子呢！这个老爷爷看起来很疲惫，他的衣衫上沾满汗渍，屁股的地方还打了块补丁，鞋子上沾满了泥土，白花花的、蓬乱的头发映衬着他满是皱纹的脸。他很瘦，身体佝偻着，腰里扎着一根草绳，一双干枯的手上有许多黑色的裂纹。老爷爷脸上堆着羞涩的笑容，不停地对大家说：“这桃子是自家种的，甜、可甜呢，不贵不贵……”。周围的人听了老爷爷的介绍，买的人也越来越多！

正在这时，一辆宝马车停在了路边，一个西装革履的年轻人从车上下来，他挤到小推车旁，掏出一张崭新的一百元钱，买了几斤桃子，然后拿着找回的一沓零钱，哼着小曲进超市去了。我和姥姥挑好桃子正准备给钱，忽然有位奶奶对老爷爷说：“老大爷，我看见那张钱不对呀！”，老爷爷赶紧紧张地拿着那张钱对着太阳看了要看，摸了又摸，最后确认是张假币！老爷爷的脸上僵硬了，只是嘴里喃喃地说：“学费，这是孙子的学费呀！”我的心里酸酸的，眼里蒙上了一层泪水。

过了一会“宝马男”居然又来了。人们正诧异的时候，他又掏出一张崭新的一百元钱，一边挑桃子一边还得意洋洋地说：“老头，桃子还挺甜么，再买几斤！”周围的人开始愤怒了，那位老奶奶更是冲他大声说道：“你的钱是真的么？你做人的良心呢？你这么缺德，你的父母知道么？”，那位叔叔瞪起眼还嘴硬“关你屁事！”，另一位叔叔揪住他的衣服说：“走，到公安局去！”，大家都推搡着他，结果他狠狠地一甩手，跑回车上一溜烟跑掉了。

买桃子的人更多了，大家都一大兜一大兜的买，我和姥姥也刻意多买了好几斤。大家似乎都很忙，拿了桃子就匆匆走掉了，甚至都来不及要找回的零钱……不一会儿，一大车桃子就只剩下了绿绿的桃叶，车上还有一些“粗心”的人落下的几袋面包、几瓶矿泉水，还有一副崭新的花手套！老爷爷坐在车杆上，眯着眼睛抽起了长长的烟袋……

事情已经过去很久了，可我还是会经常想起人们匆匆买桃子的情景。每当这时，我就会问姥姥：“姥姥，你说社会的良心在哪里？”姥姥总笑眯眯地看着我说：“你说呢？”同学们，我想你们肯定和我一样，已经知道答案了！

但有违背法律、道德的事情发生在你面前的时候、当看到有人把有毒食品投入市场，当看到强拆后在废墟中哭泣的人们，当看到小偷明目张胆地把手塞进人们腰包而无人揭穿时，我们也许只是一个旁观者，抑或是关涉其中的当事人，我们应该怎么做?

白岩松曾说过：“你必须去做一个推动者，改变者。我们不是在看一个时代的笑话，你也是身在其中一员。”也许，我们没有一个叫“李刚”的爸爸，也没有一个开煤矿的父亲，也许我们永远不能拥有一辆宾利，我们只是平凡的人，但我们都有良心。良心是我们构建和谐社会的基础，是我们作为一个“人”的底线。一个没有良心的人，他不会体味生命的美好，也不会净化社会环境，他只会钻进自已厚重的壳中求安取暖，而忽略了外面的世界，这个世界需要良心的支撑，那些平凡的良心才是社会的基石。

在这个灯红酒绿，物欲横流的社会，有多人的良心已经被金钱、权力所麻痹。土耳其作家奥尔罕·帕慕克曾写过这样一段话：生命往往取决于那些我们最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收受贿赂的委员，那些未加约束的建筑公司，他们都来自我们中间，在我们之中。社会的和谐需要唤醒那些在社会中最平凡人的良心，亿万颗星星终会照亮苍穹，闪耀宇宙。为农民仗义执言的梁漱溟;以八十高龄也要为“人口论”辩护的马寅初;在黑暗中单兵掘进，完成从乌托邦理想向生活经验主义回归的顾准，他们都用自已的良心向社会的黑暗宣战，为正义辩护，而良心的平凡并不代表你不能改变社会，只要有一份力，你同样能美化生活。

这个世界需要那些平凡的良心，需要平凡的爱，需要那些平凡的人，身处高官，家财万贯的人只是少数，世界依然属于我们最平凡的人，小平凡积累起来能创造出大的奇迹。社会不公平的事无时无刻不在发生，平凡的我们可以自律，从自身做起。当一座房子着火时，你不一定要冒着生命危险冲进去，但你可以打119;当你看到小悦悦倒在血泊中的时候，你也许不能扶起她，但是你可以打110;当你怀疑乞讨的儿童是被拐卖的时候，你不一定要把他带回家，至少能够拍照传到微博，让更多人关注。

是的，平凡的良心可以构建精神的大厦，我们扪心自问，这是否是对的，最为正义的一方，为了我们以后的生活更加安定和谐，我们是不是应该站出来，从而可以净化我们生活的家园。

它静静地躺在马路旁，没有人过问它。人们照旧暗中争斗，照旧庸庸碌碌，顺手牵羊，谁也没有想到一件东西忽然间缺少了，在共同生活的乐队中有一支管子停止了吹奏。许多人劲头十足，更加放任自流。人们要绊倒身边的人更为容易，谄媚奉承，趋炎附势，欺骗蒙混，诬蔑造遥更为方便了。人们疯了，到处打家劫舍，强取豪夺。总之毁坏开始了。然而良心，可怜的良心却躺在大路上，被过往的人作践得七零八碎，受他们的唾弃和污辱。当它是无价的物件，把它扔得离自己老远。人人都感觉到，在这个设备完善的城市，在这个热闹非凡的地方，似乎还缺少点什么。

一个喝醉的罪犯发现了它。他醉得发红的眼睛已经看不清楚那是什么东西了。他还以为是什么好东西，可以再在酒店中换一杯酒喝，当罪犯把良心拾在手心的时候，忽然罪犯觉得一股电流经过自己的全身。他完全摆脱了酒醉，头脑清醒过来。记忆力开始在罪犯头脑中翻腾了。他想起自己杀人、放火、欺瞒诈骗，随后等待的是一个终审判决。然后自己行贿法官能，才得以脱生。

可怜的罪犯，突然间他觉得自己以前所做过的都是罪恶。他十分痛苦，他想摆脱现在，同时他觉得手中的东西也不是什么好物。于是罪犯来到酒店，把手中的良心又放在酒店老板手中后，马上跑出了酒店。酒店老板又和罪犯一样，他想起自己逃税，造假酒，伪靠许可证，他觉得自己无比罪恶。但是他感觉到自己不能这样下去。

这时，一名被以为是“正直”的法官走进酒店，酒店老板把手中的良心放在法官手中。这“正直”的法官也不比罪犯、酒店老板要好受，浮现在他眼前的是自己受贿，贿赂上司胡判乱判，徇私舞弊，愧对法律。法官太痛苦了，他冲出酒店，在大街上跑着。

法官不能忍受，他找到一个小孩儿，打开他纯洁的心，把良心放在里面。小孩在成长，他将来要成为一个大的人;良心，也要长成一颗大的良心!

12月17日，“2011平凡的良心”颁奖典礼在北京大学百年纪念堂举行。面对被车两次碾轧、18位路人漠然无视的2岁女童小悦悦，挺身而出的拾荒阿姨陈贤妹获“良心人物”奖。除此之外，还有另外9人获奖。

陈贤妹、刘玉珍、石清华、王振明、王伟力……这一连串或熟悉或陌生的名字背后，是一个又一个或让人感动、或引人深思、或带来感叹的事迹。虽然身份不同、所处社会阶层不同、所做的事情也不同，但是他们身上却有一个共同的标签，那就是“良心人物”。

所有获奖者都不是名人明星，都没有光环笼罩，他们就是如你我一样的普通人，但是良知和道德却让“他们”从“我们”当中脱颖而出，成为这个时代的道德榜样，成为这个社会的道德楷模。

仔细看看这一个个名字背后的事迹，不管是在“小悦悦事件”中挺身而出的陈贤妹，还是在天安门广场义务捡垃圾数十年的刘玉珍，抑或是照顾108个孩子的“白菜爸爸”石清华，他们的所作所为，不是什么惊天动地的大事，也没有可歌可泣的功绩，却秉持着最朴素、最本真的善意和良知，坚守着做人的底线。

恰恰是这种善意和良知，恰恰是这种做人的底线，“我们”中的大多数却没有做到。否则，在“小悦悦事件”中，为什么18个路人漠然走过?为什么很多人是天安门广场的垃圾制造者，却只有刘玉珍老人是垃圾清理者?所以说，“良心人物”成为这个时代需要仰望的道德群像，而真正需要从中做出反思和改进的，正是我们这些旁观者。

我们需要做的，一是真诚向这些“良心人物”致敬，表达发自内心的敬意和赞扬;二是盘点和反思自己的不足之处，见贤思齐，“激活”自己心底的道德和良知，并且用来指导我们的言行。

每当拿起那条绿色的跳绳，我就会恨恨的想起一个熟悉的身影…

那是四年级的事情了，但我还是记忆犹新。我们学校倡导不做危险的游戏，课间时人手一绳一毽，值周生检查。谁都知道，我和同桌是天敌，上课，互相撕打，结果各个都是伤痕累累。

那天健操，我正准备拿绳子的时候，忽然发现绳子离奇的不见了!我前前后后找了5分钟，一点痕迹都没有，绝望了。辛亏死党借我一条绳，才没有被老师P!做操时我隐隐约约看见一个绿色的东西，模糊中，同桌拿着呢!好像我的绳子!我的绳子上是有记号的，一个紫色的荧光笔画出来的一条线。对!不是好像，就是我的绳子!“翁”我的脑袋一片空白，呆呆的。

上完健操，我清楚地看见，同桌手忙脚乱地在放什么东西!我心想：哼，想瞒天过海?门都没有!我回座时看见那条绳子静静地在那里躺着，因为我出去之前地上是没有的。我说：“额…绳子在这里啊?!”同桌回答：“你还有一条绳子啊!”

我答：“猪头，我不会向别人借啊!”我又问：“老实交代，这绳子是不是你拿去的?”“不…是，不是的!”他紧张的说。“是吗?打死我都不信，不打死我，我更不信了!咳~用不用去公安局来细细地检查吗?”“不…用了!”他的脸憋得通红。“用你的良心回答!是还是不是你拿的?”“是了!能怎地?”他不屑的回答使我大吃一惊，老师手里易碎的宝贝也能偷别人的东西耶!“要去公安局，还是火葬场?”“别客气啊!去那里还得要车费呢!”

这件事情我没有报告老师，是为了他在俺们班级的“前程”，不想破坏他的“好人缘”!我只是想让他知道，就算我瞎了，也能清楚地看见你的良心。

面对被车两次碾轧、18位路人漠然无视的2岁小悦悦，挺身而出的拾荒阿姨陈贤妹昨晚获“良心人物”奖。昨晚，“2011平凡的良心”颁奖盛典在北大百周年纪念讲堂举行。

除了陈贤妹，“良心人物”代表还有：天安门广场义务捡垃圾的75岁老太太刘玉珍;照顾着108个流浪儿的“白菜爸爸”石清华;7年义务修建了700级台阶的开山爷王振明;勇救落水女孩，拒收10万元恩谢的昔日铁窗囚徒耿旺;自建盲人电影院，为盲人讲述电影人生的王伟力;照顾非亲老妈17载的退伍老兵杨森;13年温情照顾，唤醒植物人丈夫的杨立英;父亲瘫痪后母亲出走，幼小肩膀撑起了一个家的11岁男孩陈财东;小巷凌晨突发大火，挨家拍门救下15位邻居的12岁小女孩夏鹃。

在这个不平凡的时代，正是一颗颗平凡的爱心彰显着道德的力量，引领社会的风尚，支撑起我们精神的家园。

陈贤妹人物故事

今年10月13日，两岁零四个月的女童小悦悦在广佛国际机电五金城一街道先后被一辆面包车和汽车两次碾轧，18名路人视而不见、见死不救，拾荒的阿婆陈贤妹救起女童并找到孩子家长。

陈贤妹台上感言

陈贤妹上台时，全场观众起立以掌声迎接这位善良的老人。

陈贤妹的普通话讲得不好，但是大家都听懂了她的话——“多谢大家。我只做了自己应该做的事。”

良心，作为人心中的最内在法则，它不仅给人以内在的权威和标准来裁决自身的对错，从而阻止人去有意做恶或劝导人积极为善，而且促使人对自己过去的所作所为进一步深刻反省、从而强化自己的责任意识或悔过要求。

良心的自我发现有两个结果：

要么从自己既有的作为中获得精神的快慰，要么对自己过去的所作所为悔恨交加，以致觉得自己的一切都逃不过良心眼睛。

世上之所以有道德生活，最终要归因于良心：

做好事不求别人的赞赏而只求无愧于心是道德生活的最高境界;

做错事能扪心自问并深感内疚则是塑造有德之人的第一步;

做坏事竟心安理得而不觉得受良心的谴责，则属于只有靠严厉的惩处才能纠偏的行为。

毫不夸张地说，良心乃是道德秩序的保证。良心，并且只有良心，才能救道德于堕落。

良心是什么?良心是与朋友谈心时的会心一笑;良心是节日里为老师送上的一句简单的祝福;良心是对父母无私奉献的铭记在心;良心是陌生人以爱的名义上演的一个爱的拥抱。冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使船穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”是啊，良心不就是以爱回报世界，回报同样爱着自己的人吗?所以说，良心就是爱。

有时候，良心是隐姓埋名的帮助，大爱无声。在汶川大地震的上千笔青岛市民的捐款中，很多捐助者都署名“微尘”。他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，有随处可见。他们自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。 有时候，良心是像年轻军人孟祥斌的舍己救人，义无反顾。风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的陨落，挽回另一个生命。别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去，给我们一个温暖的启示。良心，就是对的起自己内心的那一份爱。

有时候，良心是30年来赡养了6位孤寡老人的林秀贞;是坚守在贵州深山，位村民健康付出青春的赤脚医生李春燕;是听不到声音，但却用美丽舞蹈打动观众的残疾艺术家邰丽华;是连续12年自强自立，带着妹妹上大学的洪战辉。

良心是什么?良心是感恩、是奉献、是帮助、是宽容、是孝顺。这样看来，良心不就是爱吗?无爱的人是不会有良心的。范跑跑是没有良心的，三鹿企业更无良心可言!

泰戈尔曾经有一句话是这样说的：“天空不留下痕迹，但我已飞过。”所有的他们都是这样做的，从不奢求有自己的印痕留下，只为一扫青天，展翅飞翔。

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余晖，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要拥有世间最重的——良心。

有一贼大笑说自己没有良知，王阳明让他脱掉自己的裤子，他犹豫了，可见，这个贼也有良知。其实，每个人都有良知，即使是十恶不赦的坏人，他的内心也有良知。守住良知，世上的温暖多一分，阴暗少一分。(简括材料，提出观点)

良知即为人的良心，人对自己所做之事的自省。一个人拥有良知并不代表不会犯错，在犯错后能承认错误，改正错误，这也是良知。法律是有形的而良知是无形的，良知于无形中给我们的道德规范画上了一道底线。这份良知，这条道德底线，使我们明白应该做的是什么，不应该做的又是什么，使整个社会充满人情味。(定义“良知”是什么)

人人都有良知。荀子尊崇“性恶论”，而我更相信孟子的“性善论”。每个人生来便有良知，有怜悯之心，只是每个人的经历不同而致使它们的标准有所不同而已。有的人的良知被遮盖，所以他们会伤害别人，会犯罪，但这并不证明他们无药可救，当他们的良知被唤醒后，就会认识到自己极大的错误。被称为恶魔的药家鑫，撞倒张妙后还连带捅了她几刀，他的极端行为是失去良知的，在那一瞬间他只想到了自己。但是，就是这样一个“恶魔”,在柴静的《看见》中，有着不同的样子。他关爱关爱小动物，不愿杀生，甚至在他被执行死刑前，有想捐献眼角膜帮助盲人的想法。由此可见，人人都有良知，那些失掉良知，犯罪的人，并不是一直没有良知，只是他们的良知暂时被遮盖起来，相信到了他们的触发点，他们的良知就会被重新拾回。小悦悦事件的十八个路人，漠视她的伤痛，无情地走过，但事后他们全部都站出来公开致歉。孟子曾说，舍生取义，“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，这句话用在良知上又有何不可呢?(人人都有良知，但贤者勿丧耳)

守住良知，就是守住道德的最后一代防线，一旦防线被击破，道德就会崩塌。有良知，才有恻隐之心。希特勒失去了良知，挑起了第二次世界大战，妄图成为世界霸主，杀人无数，麻木不仁。他是可怕的，亦是可悲的，后人记住的永远是被标上“恶魔”的希特勒。在浮躁不安的社会中，很多人迷惘不安，但愿大家守住心中的良知，做个遵纪守法的好公民，这样，社会便会和睦些，美好些。(守住良知的意义)

在犯错时及时改正，在愤怒时保持冷静不要伤人，在法律面前公正守法，在道德面前无愧于心，这些都是一些关于良知的浅薄的见解，但谁能否定它们所具有的意义呢?守住良知，就是守住内心的净土;守住良知，就是守住社会的安定!(如何做到守住良知)

隋朝时候，代州这个地方有个名字叫赵良相的富人。他有两个儿子，长子名赵盂为兄，次子名赵盈为弟。兄极忠厚，弟则非常凶悍。他父亲赵良相，因自己年衰，两子的秉性又强弱不同，所以将家产预为划分，免得将来纷争。谁知他死了不久，弟弟赵盈，就将兄长赵盂的财产强行霸占，只给其兄园屋一所。其兄只好为人佣工，勉强生活。

过了些时，弟弟死了，这也是上天有意弄巧，颠倒众生，以警醒世人，他竟投生为盂兄的儿子，名叫赵环。后来，兄长赵盂也死了，投生为盈的孙子，名叫赵先。以后二人长大，赵环家很贫，赵先家很富。赵环是赵先的叔父，不得已，竟给赵先做仆人为生。当时的人，不知其兄弟两人前生的来历，看了现世这种情形，都叹息说：“天道不平，盈者益盈。”都为赵环鸣不平。

有一天，赵环的母亲对环说道：“你叔父在日，恃强霸占了我家的财产，致使我家贫不聊生，现在你反做他家的奴仆，这真是可耻可恨的事呀。”赵环听了这话，心中非常愤恨，就存心要杀死赵先雪忿。因此，随身带着利刀，等待有机会下手。及到开皇初年，赵先要朝五台山，叫赵环跟了同去。

两人入山，走到峨谷东面数十里的地方，赵环见此处幽旷无人，正是行凶的地方，就从怀中拔出利刀，怒目对赵先说道：“你的祖父同我父亲，是亲弟兄。你祖父强占了我家的财产，致使你家长富，我家长贫。现在我做叔父的，反做你的奴仆，这事公平么?我今天要杀死你，以平三世不公之怨!”说罢，就挥刀砍去，赵先转身就逃。赵环从后追赶。

赵先逃入树林，见有一所草庵，就奔入庵内。赵环随后闯入，庵中有一老僧，将赵环竭力拦住，问他：“为什么要杀人?”赵环答道：“我要杀掉怨家。”老僧大笑道：“佛说：‘怨家怨家，当怨自家’!你且慢杀，我来使你们各自认识本来面目，就知谁是怨家了。”

随即暗将一点异物，冲入汤中，使赵环和赵先同饮。两人饮了不久，天目暂时打开，都如梦初醒，忽然回忆前生之事：赵环原来就是恃隋朝强凌兄的赵盈;赵先原来就是忍辱让弟的赵盂。这时，二人都非常惭愧伤怀。

老僧乃对他们道：“赵盈宿福深厚，就是不占兄产，也能致富。但因欺兄霸产，贪盗不仁，所以在转生时，上天就罚他将霸得的兄产，连同自己原有的财产，一并还奉其兄，自己受贫穷之报，并且身为奴仆，以偿前世欺凌之罪。赵盂前生布施，因为不是出于慈悲真诚，所以今生虽有财富，不能享受。但因其能安贫相让，所以转世还能安享富乐。总之，因果无差，自作者还是自受。赵环何必怨人，再逞凶杀，以结来世不解之仇，加自已无穷之罪呢?”

他两人听了，明白这段因缘，知道为人使尽机巧，终属枉然，害人者适以自害，利人者就是利己。遂共悟：佛家所讲的因果报应之理，最足深信。轮回六道之苦，非皈依佛法，无从超脱。遂皆弃家，从老僧学道，同在“弥陀庵”里，终老天年了。

【可我最后没有违背良心】

南非东伦敦一个偏远小镇上，有一对黑人夫妇。男人叫乔治，女人叫海伦。乔治在小镇北部的农场干活，每天早出晚归。海伦因为怀了孩子，便待在家里安胎。

这天，乔治像往常一样开着吉普车出了门。农场离家有50多公里，中途要经过一段长长的山道。这段山道崎岖难行，并且周围也没有村庄，荒无人烟。

乔治开着车在山道上慢慢行驶着，突然兜里的手机响了。

“乔治，快回家……我，我肚子疼得要命，我们的孩子可能要早产了……”

听妻子的话，乔治立刻慌了神。他们的家地处偏僻，连个邻居都没有，离镇医院又远，这可怎么办?

上次海伦到医院做过检查，医生推测说海伦有可能早产或难产，没想到离预产期还有一个多月，医生的推测就应验了。乔治知道，如果不能及时去医院，恐怕母子不保。

“亲爱的，别担心，我马上就赶回去!”时间就是生命，乔治扔下手机，立刻掉转吉普车往回赶。

这时，有人突然从后边大喊着追了上来，并绕到前面，扑到了车头上。

拦车的是个中年黑人，他哭丧着脸哀求道：“先生，求求你，救救我儿子吧!”

原来，他叫安东尼，今天天气晴朗，他带妻子和儿子出来郊游。没想到，不幸从天而降——安东尼的越野车由于刹车失灵，竟从山道上滚下了谷底!安东尼9岁的儿子因为顽皮，没有系安全带，此刻生死不明，安东尼夫妇则只是一点点擦伤。

乔治知道，从这里去镇上只有20多公里，可是如果先回家接上妻子再到镇医院的话，路程就长了!

乔治陷入了难以抉择的境地——倘若他帮助安东尼，那妻子海伦就有生命危险，可要是先折回去接海伦，安东尼的儿子就可能因为时间耽搁太长失血而亡。

导语：话题作文是指围绕一个话题来进行写作，一般来说要缩小写作范围，从既定的话题里面找出一个重点进行叙述。下面和小编一起来看看描写良心的话题作文。希望对大家有所帮助。

篇一：你的良心，丢了吗

啊~略有困意的我从被窝里起来，看看表6点多了，赶紧买早点吃去吧！我忙穿上衣服，出了门。呼~一阵刺骨的冷风吹了过来！冻死我拉！可恶的风！我跟你没玩！说完我哼着飞轮海的出神入化：看我出神入化，银河系被我活埋！向早点店走去。

吃完早点，我正想回家拿书包，看见一对老夫妇在路上坐着，男的搂着女的说老伴啊，在坚持会马上就天亮了，天亮了就不冷了！一群路人在那里指指点点，不知道说着什么，我走进去看，不由得楞了，这不是楼上和儿女住在一起的大爷与大娘吗？平时大爷对我很好，每次见我都会给我糖吃，还会给我讲打仗时的故事！大爷怎么会…我正准备过去问时，一个晨跑的叔叔走了过来，看了看老大爷，向早点店走去，出来时手里多了包子与汤。向老大爷走过去，把包子递给了大爷，让大爷吃。我也走过去，问：爷爷，天这么冷，你不在家在路边干嘛？老大爷面露难色，眼里闪烁着泪花，说道：儿媳妇嫌弃我们，把我们撵了出来！刚说完，那个媳妇就走了出来，向爷爷吼着，老不死的东西，你还坐在这干嘛？装可怜吗？老不死的东西，赶紧给老娘滚，老娘看见你这俩老不死的气都不打一处来！这时一个男的走出来，搂着女的说老婆别生气，为两个老不死的生气不值得！

老大娘一听这话，晕了过去，老爷爷看着怀里晕过去的老伴，一向未哭过的大爷泪流满面，边喊边哭，老伴啊！你不要走啊！我们说好了的一起在乡下走的！咱们还没到乡下呢！老伴你醒醒啊！叔叔掐着老奶奶的人中，不一会，老奶奶唔的一声醒了过来，眼里的泪花也多了起来，不孝啊！我们咋养了这么个狗东西啊！老天啊！你降个雷劈死他们吧！我没有这样的儿子啊！

叔叔说：大爷你们先住我家里，你们要是愿意，我们就起诉他！大爷看着叔叔说小伙子真的吗？叔叔坚定的说：恩。次日，这对夫妇真的被上诉了，而且被判每月支付给老人800元的生活费，但是…恐怕老人永远也得不到这笔钱了！老奶奶在那天因冻的太久而引发了病，在老奶奶去世的那天，老大爷也牵着老奶奶的手，一起走了！老爷爷与老奶奶都完成了最后一个心愿，那就是在一起！老爷爷面露微笑！静静的。

写到这，我愣了，我怒了，我哭了，我想问问那对夫妇，他们的良心呢？被狗吃了吗？他们两个，都不配当人，连狗都知道报恩，而他们？连狗都不如！这样的人，早点死了才好！我想问问大家，你的良心，丢了吗？如果丢了请找回来！

篇二：有一种良心来自诚信还债

这样的事迹还真不少：在辽宁，武秀君的丈夫在一场车祸突然离去后留下了270万元债务，4年多时间里，武秀君一边挣钱一边还债，已还清了210万元，她被评为全国诚实守信模范；在江西，普通村民陈美丽在丈夫帮助村民灭火献出年轻生命之后，张贴通告为亡夫还债，以一句“人死债不烂”扛起了还债的大旗；在湖南，瑶族村官宋先钦原是一位村党支部书记，他主动为集体决策失误承担全部责任，历时10年举家还债30余万……武秀君、陈美丽、宋先钦、林志林，从这些普普通通的名字中，我们真的能够看到秀、看到美、看到先、看到志。

他们的共同特点是崛起于人生的痛苦与不幸之中。因为错过时间、错过视线，林志林没在今年被提名评选“道德模范”，但他就是一位道德模范。这些普通的中国百姓告诉世界：除了“家庭债务经济学”之外，还有一门“家庭债务社会学”，这门“学问”正是这些普普通通的中国百姓开创的；有着传统美德的中国百姓，因为有一颗良心，所以诚信还债不是一个“童话”。跟大导演李安合作过的英国明星艾玛曾说：“人面对痛苦要深怀敬意。”今天我要说：面对痛苦中诚实守信竭力还债的中国百姓，我们要深怀敬意。

试想，如果这些“债务人”心怀怨恨，怎么能有这样艰苦卓绝的还债行动，特别是做妻子的，恐怕只有成天说“千刀杀的”了。都说“怨恨就像自己服了毒却等着盼着别人死亡”，但我们的主人翁们不是这样的，他们的“一根筋”就是还债，他们的一口气就是“不欠着别人”，多么朴素，多么真切，多么可爱。

相形见绌的是，一些公务债务直让人摇头。在福建有个九湖镇，欠下各种公务债务高达3000多万元，涉及80多个债权人。经法院民事判决，有位债权人可拿回370多万元欠款，但这个镇财力严重不足，每年只能支付给1。5万元，要还清得等上200年！债务面前，可见社会百态。不久前有个新闻是，山西省有位农民张志祥，为了向另一村民要回经法院判决的6。18万元，在13年讨债的漫漫时光里，他宴请法官上百顿，花费高达2。9万元；加上其他各项费用，总共花掉了7万多元，竟是超过了6。18万元的本债！都说“冤有头，债有主”，偏偏在那些法律、道德和人性扭曲的地方，你就是找不到伸冤讨债的地儿。

道义之外，债务的本质是权利问题。没有无权利的义务，也没有无义务的权利。竭尽全力还债，就是竭尽全力护卫他人的权利。卢梭在《社会契约论》中说：放弃自己的自由，就是放弃自己做人的资格，就是放弃人类的权利，甚至就是放弃自己的义务。同理，我们可以说：放弃自己的义务，就是放弃自己做人的资格，就是放弃人类的权利，甚至就是放弃自己的自由，尤其是心灵的自由。武秀君、陈美丽、宋先钦、林志林让我们看到，他们还的是钱，获得的是良心；而良心，永远是做人资格的核心要义。

篇三：良心啊，你到底在哪儿

这件事情若不是我亲生经历的，我就决不会相信这是真的。

这件事发生在公交车上，我正要去补习。那时，我正坐在司机后的座位。不一会儿，先后上来了一对残疾父子，他俩都架着拐杖。我坐在那儿，心里不知道是该不该让座。这时，一位大叔站起来给其中一个让座。而别人却无动于衷。我“刷”一声站了起来，自己也不知道自己在做什么，似乎一切都是顺其自然的。就这样，我极其轻松地让了座。我拽了拽他的衣袖说：“叔叔来这儿坐吧！”他说了声“谢谢”吃力地坐下了。

又没一会儿，上来了一个老爷爷，他花白的头发，挂着拐杖，牙齿都快掉光了。可是没有一个人给他让座，有的甚至连看也不看一眼。售票员喊道：“有谁给大伯让座。”一声声在车厢中回荡着，没有人给让座。这时售票员阿姨正准备将自己的座位给老爷爷时，却发现座位已被一个剃光头的青年占住了。她虎着脸说：“起来！”“起不起来用你管！”他毫不在乎地说。“我再说一次，你起还是不起！”售票员阿姨愤怒地说。司机将车停下不再走了，说：“不起的话，车就不走！”他知趣地起来了。

这件事情让我很难过，中华传统美德流传了这么久，却在这个所谓和谐社会中一点点消失。中央领导说过和谐社会竟然是这样的。

可怜的中国人啊，你们的美德在哪啊！

篇四：良心

天气极其好，阳光格外的朗照，整个大地都像春天一般复苏起来，同学们坐在洒满了阳光的教室里，紧张地进行着考试。

她坐在座位上，有些坐立不安，不停地挪动着座位，手撑着头，拿着笔在纸上反复地计算。她的周围，同学们都在奋笔疾书地做卷子，教室里静的出奇，静的甚至有些可怕。

她做这道题已经想了半小时了，依然没有一点进展，她十分清楚，还有20分钟就交卷，如果再做不出来，她这次的这门数学考试就彻底砸了。15分，对于一个普通班的学生，兴许没什么太大的关系，但对于高手云集的重点班的学生来说，15分可以超过多少人啊！她上次数学考试考的十分好，老师对她寄予了厚望，要是这次跌落下来，怎么能对得起老师的期望呢？她心里此刻正是万分纠结，不知道怎么办才好，草稿纸哗啦啦的不知用了多少张，这道题却像平静的湖水，没有一丝涟漪。她想放弃，可她的好胜心却不允许她放弃，就在这时，一个可怕的念头跳了出来：“你可以抄呀！这道题老师上课讲过，笔记本上有过程和思路，你看看不就知道了。”当她缓缓地将手伸入抽屉里的时候，她犹豫了，望着身旁正在做试卷的同学，她觉得有些手足无措。她想就这样算了，那个声音又说道：“你是不是疯了，15分，15分可以在年级里提高10个名次，或者更多，你难道不想进步吗？”她再一次把手伸入抽屉，那个声音在耳旁说：“对，你抄了别人也不知道，那又有什么关系呢？”她的手在抽屉中摸索着，她摸到了她的笔记本，正准备打开，她内心那已被掩盖的良心却发话了：“你在干什么？难道你忘了老师的谆谆教诲吗？你忘记了你的考试格言了吗？宁可丢分，决不丢人。你是一名优秀的学生，成绩落下可以追，但是你的良心泯灭了，你能心安理得的接受这次的成绩吗？”

她迅速地将手抽了出来，继续回到刚才的计算中。叮铃铃……收卷铃响了，她轻松地站起身，走出考场。和煦的阳光普照在她的身上，暖洋洋的，其中的一缕射入了她的心里，也是同阳光一般温暖舒服。她笑了，因为她为她良心的纯净而自豪。

篇五：良心的守护

“不要做对不起良心的事情。”这句话我们常常挂在嘴边，没有人敢说自己没有良心。这个良心又表现在生活中的各个方面。例如：不随地吐痰、上公车不插队、作业不抄袭、考试不作弊。

考试作弊的现象是最常见的。在考场上，交头接耳“传字条”用手机互相发送短信息等现象并不少见。作弊的同学可曾想过，就算考得满分，也不是自己的真实水平。这样良心过得去吗？我突然想起一个脑筋急转弯，题目是：除了动物园外，哪里的长颈鹿最多？答案是：考场上。说起这个急转弯的时侯，我们都笑了，比喻得真的很形象。

生活中，随地吐痰，随地丢垃圾。践踏花草的现象随处可见，做这种事的人可曾想过别人的感受？听说，外国的机场写着很多“不要随地吐痰”“不要随地丢垃圾”等标语，而这样的标语都是用中文写的。你看到这情景会怎么想？仅仅看一眼就过了吗？我想，你也会感慨万分，也会做自我反醒。

当然啦，生活中的人大多数都是活雷锋，做好事的人总是比较多。例如：在公车上给老人让座＇随手捡起地上的垃圾＇捡到东西及时交给警察或交给老师……我们都不会做对不起自己良心的事。

有人说，我不小心丢了一点垃圾，但是在别处看到垃圾也会捡起来这不就扯平了吗？应该算是对得起自己的良心吧。我不同意这种说法，如果人人都这样做的话，那世界早就乱套了，到最后，最辛苦的还是那些清洁工人，你认为这样作对得起他们吗？又对得起自己的良心吗？

我不喜欢不负责任或做错了还强词夺理的人，这些人做什么事都为自己找理由。就算上公车不排队，别人批评他，他还是用雷锋精神来做推托，似乎他做的是对的，而别人说他则是错的。我想，如果他做的是对的，别人就不会说他或批评他，他更不必为自己找理由。

总而言之，我们不要做对不起自己良心的事情，要好好守护自己的良心。

篇六：不能昧着良心做人啊

我住在一个小镇，镇里人多如流。很多外地的商人带着资本，带着技术与人才在这里落脚创业。

在一个春夏交季的日子里发生了一件真实的事件。

在镇里有一座商品房，商品房的二楼是商场。商场其中的一位老板是个外地人。专门管理商场里面的游乐圈的。一个中午一个30多岁的男人带着一小孩进去了。

大人放开小孩独自在商场里悠转，几分钟后小孩应没钱进入游乐圈被管理人带出。谁都晓得小孩子贪玩，被带出当然会哭泣。而且这位小孩还很小。

应声而来孩子的父亲没分青红皂白手用力一推将管理人弄得四脚朝天。没来得及反应的管理人此刻也被模糊了根本不知道会招来如此狠的一击。孩子的老爸好像有预谋似的开始砸了商场的玻璃，两个人争吵的过程中玻璃又不小心伤到了小孩。而此刻严重的问题是应该谁为这件事负责。下午便传出这样的传闻：商场的老板拿刀砍伤了孩子。

几乎身边的人都愣住了，怎么可能呢？人们都怀疑着。谁会那么傻在自己店里砍人呢？再说砍人可不是小事，一个商场的老板怎么可能会这么做呢？正在人们都在议论纷纷时，一些亲眼目睹那些经过的人便道出了原委。于是便出现了两种说法。孩子的老爸第二天就叫上人围堵商场门口，不让消费者进去购物。目的只有一个：赔钱

在整整半天的较量中，商场忍声堵气达成了协议，赔款10万元解决了这次的协议。老板出了9万元。过了没几天这位老爸和他的大把兄弟再次出现在商场门口，还是那一个目的。老板没有证据又不能让他们这样耗下去又再次忍气。那位老爸再次勒索成功。

人们似乎开始怀疑那位孩子的老爸是在欺负人家。

时间才没过多久，已经尝到甜头的老爸又再次回来。于是那些目睹这便没再害怕说出原委。又有人去调查的老爸的情况。那个老爸可真了不起，可有来头了。听说在深圳有一间商场他靠同样的手段获取了不当的赔偿。而且还很威风告诉别人。

那时我好喷恨那位所谓孩子的老爸。他竟可以昧着良心说瞎话。

那位老爸向商场索赔36万的赔偿费，也再次围堵商场门口。最后结果怎么样还在进行谈判着。

在我看见最后一次围堵时，那位老爸请了好多兄弟在门口把关。还睁着眼说瞎话说自己的孩子被老板砍的很伤，血又流了多少。还扬言说若不赔天就天围堵商场。最我亲眼看见了这位老爸也看见了他肮脏的灵魂。

不知道事情还将怎样的发展，而倒霉的一定是商场的老板。

这件事我只想说一句话：我们不能昧着良心做人啊。

篇七：老鼠也有良心

每年夏季是海龟繁殖的季节。金色的海滩上、千奇百怪的礁石边，常有大海龟出没。七月的一天，骄阳似火，一只海龟妈妈守护在还未出世的孩子---龟蛋旁。到了晚上，一只老鼠鬼鬼祟祟地溜到沙滩上。

它先躲在一小丛草里，观察着沙滩上的动静。突然，他发现有一只海龟正趴在沙滩上。老鼠眼睛一转，心想：凭着我的经验和直觉，海龟身旁的沙堆里面肯定有海龟蛋，我一定要把海龟蛋弄到手。让我美美地品尝海龟蛋的美味。可是怎么样让海龟走开呢？老鼠眼珠子一转，计上心来。叼起一块小石头，推向海里。“扑通”一声，小石头掉进了海里。海龟妈妈发觉有动静，觉得可疑，立刻爬向海里，想探个究竟。老鼠抓住机会，一溜烟奔向沙滩上海龟刚才趴着的地方。两只小爪子不停地在埋蛋的地方挖了起来。挖着挖着，它终于看见了白花花的龟蛋。它喜出望外，喜滋滋地想：今天，我可以美餐一顿了。

正当老鼠垂涎三尺时，它突然想起了去年这个时候，这只海龟曾经救了他的命。老鼠心不由地软了一下，他心想：我这样子是不是很没良心，很多人都说过做人要知恩图报，何况我们鼠呢。于是，老鼠把一个个蛋放回原处，重新用沙埋好。这时龟妈妈也回来了，她看见老鼠在那里，就问：“你不是去年我救的那只老鼠吗？”老鼠用感激的目光看着海龟说：“是的，谢谢你，龟妈妈。”老鼠说着，带着羞愧默默地走了。老鼠回家之后，他良心发现，便金盆洗手了，他再也没有偷过海龟蛋。

篇八：良心的发现

每个人都会有做错事，但不是每个人做错事以后都会知道自己错，敢于去承认错误。我小时候也有过这样的事发生。

十月一日，今天是国庆节，也是在加拿大生活的表姑回来的日子。她每一次回来都会给我一个"小红包"，每次都是在临走只前给我的，我期望这一天的到来。 十月七日，我表姑临走前给了我一个"小红包"，我高兴极了，打开红包一看，"哇!!!，是100元!"当我在梦想我在当"小富翁"时，我很不想听的一句话从我的耳边飞过，"你还小，还不会用这些钱，你这些钱让我来保管把。"原来是爸爸说的，我很生气，但又很无奈。如果我不把钱给爸爸，爸爸一定会打到我给钱为止的。我很无奈地把钱交给爸爸。 回到家，我坐在床上，心想:"那些钱明明是我的，为什么要我交给爸爸呢我要把钱偷回来……恩，一定要偷回来，但是给爸爸发现了后果会很严重的…他会骂我，甚至会打我……恩，打我也要把前偷回来的……"我犹豫不决，心神不定。最后我决定要把钱偷回来。 晚上的时候，我趁爸爸妈妈们不在时悄悄进入他们的房间，变成了"江洋大盗"，立即去到爸爸把钱收在的那个地方去偷钱。计划进行得很顺利，爸爸并没有发觉到钱不见了。 上学的时候，我拿出100元向同学们炫耀，同学们投来羡慕的目光，都纷纷向我说:"请我吃东西。"我终于感受到做小富翁的滋味了。

我请同学们吃牛肉串，牛肉干，糖……我自己也买了玩具，那100远很快就用完了。 我只顾吃东西和买玩具，忘记了这件事的严重性。 自从那100元用完了，我每天都忐忑不安，提心吊胆，怕爸爸知道我偷了钱打我。现在我很后悔，但又有什么用。

这时候，我良心发现了，知道自己的错，立即去向爸爸认错，奇迹出现了，爸爸并没有怪我，而是语重心长地说:"每个人都有犯过错误，你只要肯去改正，我就会原谅你。" 从这件事以后，我再也不敢犯错误，因为当我犯错误时，我就会想起这件事，自然就不回犯错误了。

篇九：良心

古时候有个书生，他寒窗苦读数十载。有一天，他上京赴考。

刚到城外的小镇，他盘缠散尽，天渐渐入黑，在不远的一家客栈挂着高高的灯。

书生刚进到客栈门口，掌柜看到他一身破旧的衣服，便轻蔑地说：“中等房2两1晚，一人睡；下等房1两1晚，四人睡，现在只剩下两张床铺了。看你的样子是租不起上等房的了。”

书生摸摸身上的钱袋，轻飘飘的，看了看，里面只有3两钱了，还有3天才可以进考场。于是他哀求掌柜：“掌柜，我实在盘缠散尽，以后的日子怎么过啊？”

掌柜见他不肯出钱便命小二把他轰出去了。

书生在小镇上溜达了一圈，发现只有这么一家客栈了，他拖着疲惫不堪的身体回到客栈，愿意出1两租下等房一晚。但这时的掌柜却说：“现在的下等房已经租光了，想睡的话，留下1两去马房过一晚吧！”

书生迫于无奈只好在马房过了一晚。

另日早上，有一县官与其下人在马房一同取马。发现书生在马房里刚睡醒，便问他一二。书生把整件事都详细地告知县官，县官留下了一锭银子给书生便来到客栈大厅，并提了一个“恳”字给掌柜。自此以后，掌柜就凭这个字而客似云来。

一个月后，科举放榜了，昔日那为穷书生竟考到了探花，他被任命回乡暂代一个县官时，又路径了那一家客栈，他看到那个金灿灿的“恳”字时不禁哈哈大笑。

他问掌柜是何意思时，早已不认得他的掌柜脱口而出：“此乃诚恳也。”

书生大笑：“非也，非也。此为良心少一点。”

掌柜想了一想：“良字加心字再少一点不就是‘恳’字吗？原来当时的县官是在讽刺自己。”

这时全场民众都大笑起来，此时无地自容的掌柜早已躲回人群中去了。

篇十：良心丢了

它静静地躺在马路旁，没有人过问它。人们照旧暗中争斗，照旧庸庸碌碌，顺手牵羊，谁也没有想到一件东西忽然间缺少了，在共同生活的乐队中有一支管子停止了吹奏。许多人劲头十足，更加放任自流。人们要绊倒身边的人更为容易，谄媚奉承，趋炎附势，欺骗蒙混，诬蔑造遥更为方便了。人们疯了，到处打家劫舍，强取豪夺。总之毁坏开始了。然而良心，可怜的良心却躺在大路上，被过往的人作践得七零八碎，受他们的唾弃和污辱。当它是无价的物件，把它扔得离自己老远。人人都感觉到，在这个设备完善的城市，在这个热闹非凡的地方，似乎还缺少点什么。

一个喝醉的罪犯发现了它。他醉得发红的眼睛已经看不清楚那是什么东西了。他还以为是什么好东西，可以再在酒店中换一杯酒喝，当罪犯把良心拾在手心的时候，忽然罪犯觉得一股电流经过自己的全身。他完全摆脱了酒醉，头脑清醒过来。记忆力开始在罪犯头脑中翻腾了。他想起自己杀人、放火、欺瞒诈骗，随后等待的是一个终审判决。然后自己贿法官能，才得以脱生。

可怜的罪犯，突然间他觉得自己以前所做过的都是罪恶。他十分痛苦，他想摆脱现在，同时他觉得手中的东西也不是什么好物。于是罪犯来到酒店，把手中的良心又放在酒店老板手中后，马上跑出了酒店。酒店老板又和罪犯一样，他想起自己逃税，造假酒，伪靠许可证，他觉得自己无比罪恶。但是他感觉到自己不能这样下去。

这时，一名被以为是“正直”的法官走进酒店，酒店老板把手中的良心放在法官手中。这“正直”的法官也不比罪犯、酒店老板要好受，法官太痛苦了，他冲出酒店，在大街上跑着。

法官不能忍受，他找到一个小孩儿，打开他纯洁的心，把良心放在里面。小孩在成长，他将来要成为一个大的人；良心，也要长成一颗大的良心！

[描写良心的话题作文

多年前，我认识一个开饭馆的小伙子，他读书无能但是赚钱有方，敢把二两炸酱面卖到一块六。因为此饭馆地处游人如潮地带，吃的人却也不少，但吃的人都骂老板没了良心。

小伙子见了我常问：“大哥，这两天又写什么呢?”我支吾过去。小伙子掏烟，我也掏烟，小伙子看也不看就把我的烟推回来，把他的烟递过来，他自信他的烟必定比我的好，他的自信从未遭受挫折。我自然要客气几句，恭喜他发财并自嘲着寒酸。不料小伙子也说我谦虚：“您真谦虚，谁不知道作家有钱呀!”

我说：“时代不同了，我们这一行比不得你们这一行了。”

小伙子问：“写一篇文章多少钱?”

“一万字三百块吧。”

“哎哟喂，可真不多。”

“你呢?”

小伙子沉默一会儿，眨巴着眼睛，可能是在心里计算。一支烟抽罢，他坦然笑道：“可您别忘了，您卖的是笔墨，咱卖的是良心。”

我听得发愣，小伙子拍拍我的肩膀：“怎么着大哥，凭您这脑袋瓜儿，您不应该不明白呀!人家管您叫作家，管咱叫什么?倒儿爷，奸商!您舍了钱买名声，我是舍了名声买钱。”

人身体左上方那一块小角落，藏着一颗心，藏着人世冷暖，藏着人的尊严——良心。

每一颗心都是鲜红的，只要它还跳动着。但这个用温暖的血液所灌输的心，却有时让我们寒心。

曾上网浏览新闻，看到那样的一组图片：一个年迈的老人，干枯的。只有在那一刻我才真正明白什么叫瘦骨嶙峋，那层皮如纸一般包裹着那曾用来喂养儿女的乳房，曾用来顶起家庭重担的脊梁。我惊呆了！孩子哪去了？那母亲含辛茹苦抚养的孩子哪去了？妈妈正在这里受着饥饿、忍着严寒！事实是，孩子就在身边，也已是成年了许久，但身上却缺少了最基本的良知。是他的错，还是社会的错？

帕斯卡尔讲：“人的全部的尊严就在于思想。”思想使我们脱离了动物性，但只有思想却没有良知的人依旧是动物。我明白了，这是他们的错。他们应自我反省，母亲给予了他们高贵，有好好珍惜过吗？良心哪里去了？

但，闪光灯的存在，并不只为了寻找那些长满菌虫的角落。人们也在努力，努力地绽放人性的美好，绚烂生命的辉煌。我们在谴责黑暗的同时，更该赞美阳光！

平凡的良知，不因其平凡而显得默默无闻，它带给我们的是对生命的积极向上。

早晨，推开窗户，呼吸着新鲜的空气：落了一夜的黄叶早已不见，环卫者用扫帚实践他们对城市卫生的承诺；街道熙熙攘攘但秩序井然，交警人用指示履行他们对城市安全的责任。他们敬业，他们不辞辛劳，他们都有着一颗平凡而又闪光的良心。

还是不幸落水，还是勇敢救人，午间却听到了另一种版本。单位年终奖励出游，老板儿子落水，一个下属跳下去了，没救起；另一个又跳下去了，也没救起；最后，当地一个老乡跳下去，救起了小孩与第二个救人者。当时场面混乱，等有人想起水中还有一人时，已经晚了。结果是，老乡见义勇为受到嘉奖，另两个救人者是没能力还添乱，老板连看望都没去。哦，还有不同，一个人还活着，另一个却连事后后悔的机会都没有了。这刚刚就发生在我们周围，这也是我们生活的现状！

[四年级学生良心的发现作文

一个偶然的机会让我结识了“舟山终生学习网”，它简洁的界面、丰富的内涵，使我仿佛徜徉在知识的海洋里，尤其是“舟山特色课程”关于“舟山群岛新区首届中华传统美德大讲堂”课程里一个故事，令我感动不已、倍感震撼。

故事的主人公名叫“王希海”，已经是个47岁的中年男人了。如果你与他见面，或许你会问“你孩子多大啦？”“在哪儿工作呀？”他的回答一定是“我还没有孩子，也没有成家，更没有工作”，因为他要照顾老父亲。

王希海的老父亲是个植物人。24年了，整整24年了！这24年里，王希海几乎都是在家里度过，为了自己的父亲不过早地离开这个世界，他在23岁那年就下定决心：我一定要在家照顾爸爸活到80岁！从此，他在家承担起所有事情：每隔半小时给父亲翻个身，换个姿势，给他按摩按摩；一年三百六五天烧饭、烧菜，喂父亲一日三餐；一两天为父亲次衣服，换次床单，甚至因为父亲年老体弱吐不出卡着喉咙里的痰，也要用吸管吸出来……王希海家经济很紧张，靠政府低保艰难度日，为了省钱，他舍不得用任何家电。就这样，历经24年，他为父亲终于迎来80大寿，而且生命还在继续。王希海说，父亲在世一天，他就要照顾好父亲一天。

他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。是的，在我们身边，就是有许许多多像王希海这样自我感觉平凡的人，却凭着一颗坚强火热的心做出一件又一件不平凡的事，铸就了一座城市的良心，让我们千岛新城开出文明之花，绽放和谐之美。

俗话说，“百善孝为先。” 孝敬父母，是我们中华民族的传统美德。不管你的父母是富贵还是贫穷，是健康还是病弱，一定要把握当下，像王希海一样，用满腔孝心去孝敬父母，莫等父母离世的那一天，空后悔。

天下的儿女们，让我们快快行动起来吧，一起用孝心报答养我们、育我们的父母，铸造一个城市的良心。

你知道良心值多少钱吗?

对于那些不法商人来说，它连一个铜钱都不值得，为什么?这不就因为他们已经用一块厚厚的黑布把自己的良心蒙蔽起来。他们这样做，到最后还不是受到法律的处罚，得到应有的报应。

蒙蔽良心的人是可恶，利用良心的人就更加可恶。

在街边，乞丐在讨饭，每一个在他身边经过的人，都会用轻蔑的眼光去看他，没有会理睬他不停地恳求好心的施舍。当他脸上露出失望的神情时，一位美丽大方的贵妇向他走来，他意识到今天不会是白忙了。他觉得她会是他的救星，难以形象的喜悦感从他的心里涌现出来。

那么，到了最后他能够讨到点钱吗?那位贵妇又会怎样去看待那个在街讨饭的乞丐呢?

贵妇慢悠悠地走过去，乞丐用灿烂的笑容来迎接这位贵妇，但万万没想到，当她走到乞丐面前，用蔑视的眼光看他时，这一面的笑容瞬时消失，内心有说不出的难受，心不停地滴出一颗颗晶莹的血珠。“来，这是我赐给你的一点钱吧，反正我也用不完，就让你沾沾我的光吧!”贵妇拿出一张一百元的钞票，扔在地上，这样的动作也没有改变她高贵的气质，可是她的一言一行，却牵动了乞丐小小的心灵，“我不要你的钱，我不要一只披着人皮说鬼话的狼的钱，我不稀罕你的施舍，我也不要你用肮脏的良心来给我钱，我出来讨饭是迫不得已，我，我，我不要你的钱，你给我滚。”他愤怒地说。

他回到家门口，心里一定不安及，这该怎么好呢?家里等着用钱，而我。唉，我为什么要跟那位贵妇过不去呢，还不是因为要争一口气吗，可是我一点也不后悔。还是回家再想办法吧!

人最需要的不是金钱，而是良心，没有用良心去衡量事情的人，是一个失败者;利用自己的良心去干事的人，是一个可怜虫;只有用自己最真诚的心去帮助别人的人，才是一个成功者。

由于我昨天没有来学校，所以有节体育课要补考英语，这让我顺顺利利的躲过了一节体育课，(那天有八百米跑)，正当我还在幸运的滋味里面的时候，可就在这时，教英语的郑老师走进了教室，对我说：“于千惠，卷子拿来了，我一会儿还有课，让英语课代表给你监考吧!”说完，便大步流星的走出了教室。

躲在门口的同学，“哗”的一声都进来了围着我，有的同学说：“你真好，不用老师监考，你不知道，昨天老师有多严啊!”;有的同学说：“你不去上体育课，太倒霉了。”话音刚落，王老师就进来了，大声地说：“没别的事的同学快出去，别围在那里。”同学们只好走出了教室。

很快，上课铃响了，我开始动笔写字，当我快答完了的时候，发现有一道4分的题不大会写。正当我手足无措的时候，坐在我左边的英语课代表拍了拍我，对我说出了答案。就这样，我“一帆风顺”的答完了卷子。

两天过后，郑老师拿着卷子来到了教室，让同学把卷子发下去，当我的卷子发到我的手上时，我惊呆了，我竟然考了99分，我心里异常兴奋，

老师准备讲卷子，第一句话就是：“这次的考试，考察了同学们的真实水平，好的那么好，差的那么差，对这次考试，老师一切都看在眼里……”听到这儿，我的脸上火辣辣的，心里像有只小兔子在跳。我心想：“老师说得对，这次考试就是为了考察我们的真实水平，而不是虚的。”我想去告诉老师，可是我又想：“反正老师也不知道就不去了吧!可那我就不是个诚实的孩子了呀!”这种矛盾的心理搞得我一节课什么也没听进去。

最终，我鼓起勇气，准备去告诉老师，因为我不能对不起良心。

一下课，我便一阵风似的来到了英语老师那里，给她说明了情况，老师的眉头皱了一下，又松开了，她对我说：“于千惠，你有勇气承认这很好，但是你要明白，考试并不是看你的分数多少，而是看你这一学期掌握的如何，明白了么?这件事我先原谅你，下不为例!”太好了，老师原谅我了!我高兴的心想。

走出办公室，看着我的99分被划成了95分，心里不是伤心，而是开心，因为这是我真实的成绩呀!

从这件事以后，我意识到了一个新的问题：诚实是最重要的，我们要对得起良心。

金钱重要么?重要。有了它我们才能去交换东西，持续生存。良知重要么?重要。没有它，我们如同行尸走肉。

金钱可以买到所有物质上的东西，但买不到良心。良心是一种意念上的东西，而金钱不过是一样物品的代换品罢了。当你身上的钱不多时，路边出现了一个乞讨的残疾人，你会不会掏出哪怕一元捐献给他?你是选择宝贝一般的金钱，还是珍贵的良心?《毽子里的铜钱》这篇短文令人感动，卖烤山薯的老人善良的心让人久久回味。

作者琦君小时候家里也算不上穷苦，还比较富有，不过卖烤山薯的老人来到院子，作者反倒挺想吃山薯，就跑了上去，老人见她可爱，顺手给了她一个小山薯，作者就吃起来。二婶来到院子，挑了几个大山薯，但却少给了一个铜板就走了。小作者见自己也没有给钱，就拿出毽子里的铜钱，给了老人，老人却把铜钱放回作者的口袋，又拿出一个山薯给了她，提着烘缸走了，可这位老人的一双黑黑的手，他佝偻的背影却在作者眼前回荡。

琦君曾写过：“如果让我忘记老师，忘记我感恩的人，忘记良心，那么我将放下笔，此生永不再写。”可见作者是做了正确的选择，选择了自己的良心。金钱再多，只要他或她心里不善良，没有良心，那么就毫无意义。一个山薯，两枚铜钱，一个铜板的故事说明了作者是一个有良心的人，二婶贪小便宜的行为是不好的，难道她就感受不了老人的辛劳吗?二婶放弃了良心，留下了金钱。

金钱虽然重要，但却有比它更重要的东西——善良。一个有良心的人比贪财的人活得更有意义，也更受别人尊重。