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5308作文
652坚守良心的作文
全文共 912 字
+ 加入清单在物欲横流的当今社会,人类的良心正遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,"智慧"向其挑战。"理性"向其挑战……沧海横流,唯有坚守良心,生命才能灿若夏花。
泯灭良心,令人发指。西安大学生药家鑫深夜驾车撞人后,面对倒地的纤纤女子,不但没有施于援手,而是用尖刀连刺伤者8刀致死。在他的眼中,没有是非、只有利害,没有尊重生命的朴素价值观,没有基本的人性之光。
肇事行凶者,是个“富二代”。拥有优越经济条件的他是不是缺少了什么?是良心!父辈创造的经济条件给他带来了“衣食无忧”的生活,可与此同时,他的良心泯灭了。殊不知,优越的生活环境究竟是保证他前程锦绣,还是让他连“良心”都抛在了车轮之下。试想,如果他尚有良心,会视他人生命为草芥吗?如果他尚有良心,会用那双弹钢琴的手去演奏泯灭人心的绝唱吗?
漠视良心,令人心寒。请看在新闻界,部分摄影记者是怎样从事着他们高尚的新闻工作的呢?
少年家中的房子被洪水冲走了,少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米。不停地冲他们喊:"抬起头来,看这儿!"却没人给他们送上食物和药品……
为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头。摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节,几个小时折腾下来,一只只母羊瘫倒在地,因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……
可见,"良心"这个词对不少摄影记者来说。已过于陌生了。一心只想拍到具有震撼力,能吸引读者眼球的照片,尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧了敬畏,悲悯之心,体现出的只是一种职业的冷漠。所以,我们的媒体从业人员在传播国内外要闻。传播先进事迹的同时,千万别忘了传播良心。
坚守良心,令人动容。因为有了良心,李桂林夫妇18年如一日烛照深山,在最崎岖的山路上点燃知识的火把,在最寂寞的悬崖边撑起一片希望的蓝天;因为有了良心,韩惠民携妻照顾瘫痪的初恋女友34年,让世人见证了:有比爱情更坚固的情感,有比婚姻更宏伟的殿堂;因为有了良心,面对突如其来的SARS,钟南山冷静、无畏,置个人荣辱安危于外。让我们目睹了一代医学大师的风范:以科学家实事求是的良心应对灾难,以医者妙手仁心挽救生命。
失去良心,世界将变成没有爱的荒原;拥有良心,世界将变成美好的人间
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篇1:没有良心的人,我们尊严何在初一作文
全文共 443 字
+ 加入清单近期,报纸上一则新闻引起了我的注意,它的主题是关于圆明园被抢的中国珍品.读了全文,我大吃一惊!
天哪,我们古代人细细雕琢的十二生肖中的兔首和鼠首竟在拍卖!
如果说哪一天,中国有了强大的资本,有了威力巨大的武器,而且用这些来攻打外国,抢走外国的珍品,他们会好受吗?他们的尊严有何在!
那我们呢?中国不是假设,中国是已经被夺去了尊严!
我们的兔首鼠首,虽说被厦门的一个人给高价买了回来,可是重要的不是我们失去了那两件珍宝,而是失去了中国的国尊!
让我来告诉你们这些没有良心的人:我们中国是发展中国家没错,但我们也有我们的光辉,而我们的光辉不是用来衬托你们国家的光辉,不是让你们的国家在国际上更有地位!
我们有我们的美丽,我们中国不是一无所有,你们不要以为我们没有反抗能力就践踏我们的祖国!
我们有尊严!我们有尊严!
你们这些人没有任何资格来践踏我们的尊严!
那精雕细琢的兔首鼠首,是中国古代人的劳动成果,是他们用心血和汗水换来的,你们这叫不劳而获,而你们竟然还敢公开拍卖,简直没有道德!
篇2:名人故事:林肯——我不能调掉我的良心
全文共 842 字
+ 加入清单1809年2月12日,亚伯拉罕·林肯出生在一个农民的家庭。小时候,家里很穷,他没机会上学,每天跟着父亲在西部荒原上开垦、劳动。他自己说:“我一生中进学校的时候,加在一起总共不到一年。”但林肯勤奋好学,一有机会就向别人请教。没钱买纸、笔,他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着一本书,休息的时候,一边啃着粗硬冰凉的面包,一边津津有味地看书。晚上,他在小油类下常读书读到深夜。
长大后,林肯离开家乡独自一人外出谋生。他什么活儿都干,打过短工,当过水手、店员、乡村邮递员、土地测量员,还干过伐木、劈木头的重力气活儿。不管干什么,他都非常认真负责,诚实而且守信用。
他十几岁时当过村了里杂货店的店员。有一次,一个顾客多付了几分钱,他为了退这几分钱跑了十几里路。还有一次,他发现少给了顾客二两茶叶,就跑了几里路把茶叶送到那人家中。他诚实、好学、谦虚,每到一处,都受到周围人的喜爱。
1834年,25岁的林肯当选为伊利诺斯州议员,开始了他的政治生涯。1836年,他又通过考试当上了律师。
当律师以后,由于他精通法律,口才很好,在当地很有声望。很多人都来找他帮着打官司。但是他为了当事人辩护有一个条件,就是当事人必须是正义的一方。许多穷人没有钱付给他劳务费,但是只要告诉林肯:“我是正义的,请你帮我讨回公道。”林肯就会免费为他辩护。
一次,一个很有钱的人请林肯为他辩护。林肯听了那个客户的陈述,发现那个人是在诬陷好人,于是就说:“很抱歉,我不能替您辩护,因为您的行为是非正义的。”
那个人说:“林肯先生,我就是想请您帮我打这场不正义的官司,只要我胜诉,您要多少酬劳都可以。”
林肯严肃地说:“只要使用一点点法庭辩护的技巧,您的案子很容易胜诉,但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子,当我站在法官面前讲话的时候,我会对自己说:‘林肯,你在撒谎。’谎话只有在丢掉良心的时候,才能大声地说出口。我不能丢掉良心,也不可能讲出谎话。所以,请您另请高明,我没有能力为您效劳。”
那个人听了,什么也没说,默默地离开了林肯的办公室。
篇3:六年级作文:呼吁良心
全文共 449 字
+ 加入清单大家都知道,近日,许多吃了三鹿婴幼儿奶粉的儿童得了肾结石,住进了医院。
后来,三鹿婴幼儿奶粉被查出含有三聚氰胺。到底是什么原因使奶粉里有三聚氰胺,还是个谜。三鹿奶粉被检查出问题后,检查人员对其他奶粉也采取了行动。继蒙牛、伊利等22个企业的69个批次儿童奶粉被检出问题之后,蒙牛、伊利、光明等液态奶也被检出三聚氰胺。我市各商家采取行动,“问题液态奶”已纷纷撤架,超市工作人员已经开始受理“问题液态奶”的退货。那些昔日深受人们信赖的品牌奶粉也纷纷被查出含有三聚氰胺,商家到底是为了什么呢?为了牟取利润?为了钱?“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的”。
钱虽然很重要,可为了钱就能造假?为了钱就能伤害一条条无辜的生命?那可是刚出生不久的孩子啊!
你们就忍心吗?生活中,有许多商家小贩为了自己,出售制造假货。那他们有没有想过,如果受害人是我,我会怎么样。生病、残废甚至死亡;太可怕了。所以,我要对你们说:“停手吧,不要再为了自己而害人。生命经不起这样的考验。
为了你的良心,为了大家的健康,为了美好的世界,停手吧!
篇4:良心的守护
全文共 717 字
+ 加入清单“不要做对不起良心的事情。”这句话我们常常挂在嘴边,没有人敢说自己没有良心。这个良心又表现在生活中的各个方面。例如:不随地吐痰、上公车不插队、作业不抄袭、考试不作弊。
考试作弊的现象是最常见的。在考场上,交头接耳“传字条”用手机互相发送短信息等现象并不少见。作弊的同学可曾想过,就算考得满分,也不是自己的真实水平。这样良心过得去吗?我突然想起一个脑筋急转弯,题目是:除了动物园外,哪里的长颈鹿最多?答案是:考场上。说起这个急转弯的时侯,我们都笑了,比喻得真的很形象。
生活中,随地吐痰,随地丢垃圾。践踏花草的现象随处可见,做这种事的人可曾想过别人的感受?听说,外国的机场写着很多“不要随地吐痰”“不要随地丢垃圾”等标语,而这样的标语都是用中文写的。你看到这情景会怎么想?仅仅看一眼就过了吗?我想,你也会感慨万分,也会做自我反醒。
当然啦,生活中的人大多数都是活雷锋,做好事的人总是比较多。例如:在公车上给老人让座'随手捡起地上的垃圾'捡到东西及时交给警察或交给老师……我们都不会做对不起自己良心的事。
有人说,我不小心丢了一点垃圾,但是在别处看到垃圾也会捡起来这不就扯平了吗?应该算是对得起自己的良心吧。我不同意这种说法,如果人人都这样做的话,那世界早就乱套了,到最后,最辛苦的还是那些清洁工人,你认为这样作对得起他们吗?又对得起自己的良心吗?
我不喜欢不负责任或做错了还强词夺理的人,这些人做什么事都为自己找理由。就算上公车不排队,别人批评他,他还是用雷锋精神来做推托,似乎他做的是对的,而别人说他则是错的。我想,如果他做的是对的,别人就不会说他或批评他,他更不必为自己找理由。
总而言之,我们不要做对不起自己良心的事情,要好好守护自己的良心。
篇5:良心的作文
全文共 820 字
+ 加入清单很多人都觉得忏悔是个挺严重的词,似乎只能用在死刑犯之类的人身上。
其实不然。
忏悔不同于后悔,那太浅薄;忏悔不同于懊悔,那太感性。忏悔是心灵的净化,是生命的升华,是灵魂深处的柔软被捶击后的痛楚。
懂得忏悔是幸福的。当人做错了事,侵犯了自己心灵的道德底线时,上帝安排的那个住在人心灵深处的看守——良心,就会拿出它的武器,一下一下扎着我们,让我们从心底感到恐慌,而不管你表面如何伪装。懂得忏悔的人把自己的过错交出来,交给天地、上帝、佛祖、文字、墙、家里养的小狗,这样他才可以得到心灵的救赎,正如《圣经》中所说:“当主看着你的时候,交出你心底的肮脏,你将得到救赎。”当然交给警察也行。
所谓生活的压力其实不只来源于社会,更多的时候来源于我们的内心。我们每个人都犯过错,小错大错乃至罪恶,从而心灵得不到安宁。一个心里得不到安宁的人,当然会觉得整天喘不过气来。这时,我们要忏悔。在忏悔中净化心灵,在忏悔中升华灵魂,在忏悔中提升自己,在忏悔中决然前行。
我们自然是无神论者,我们自然也不会迷信。但是,我们还是要学会忏悔。
学会忏悔,因为曾经给予他人的苦难;学会忏悔,因为千疮百孔的地球;学会忏悔,因为多少被灭绝的生灵!
君子日参省乎己,然后有浩然之气。
没有神的时代,并不意味着就不需要忏悔。放弃了信仰,迷失了方向,没有了理想,沉溺于表象,灰暗了灯光。我们要在忏悔中找回信仰,在忏悔中辨清方向,在忏悔中坚持理想,在忏悔中看透表象,用忏悔点亮新的灯光,开始新的远航。
巴金是“二十世纪的良心”,那么二十一世纪呢?不需要良心了?我很喜欢将武与禅用来比喻科技物质文明与精神文明。少林功夫每一项绝艺都有相应禅理化其戾气。因为“武乃干天和,灭人伦之物。若无心境相应,走火入魔乃必然也。”没有忏悔,其心灵就得不到净化,从而跟不上物质的发展,失去正确意识的引导。如此,越高速发展的物质文明只会让人类在丧失自我的道路上走得越远。
因此,我们要学会忏悔,让我们从头再来,轻松上阵,走向明天。
篇6:问世间良心为何物
全文共 865 字
+ 加入清单人的本性--良知,正在悄悄地发生质变,遭受到前所未有的巨大挑战。我曾经看见过这样一个漫画:两个人抬着一副担架,而担架上躺着的,却是个医生。抢救室的牌子上写着大大的五个字——“良心抢救室”。这个医生在进抢救室之前,还张嘴大喊:“我没有病!”这个被众人称为“白衣天使”的人,就在要进抢救室之前,都还没有觉醒。可见他的良心已经败坏到了极点!
1976年的唐山大地震,是划在神州大地上的一道深刻的伤痕。24万逝者,时光不会忘记,生者永远铭记与祭奠。然而,在大地震30周年纪念之际,有人却从中找到商机。一家公司树立了一道“地震纪念碑”,明码标价:正面铭刻1000元,背面铭刻800元。我不知道商家是抱着一种怎样的心态来“纪念”这人类的悲剧的。也许在他们眼里只有金钱和利益罢了。当我看到这些新闻时,我内心不由微微颤抖,商家为了得到更多的利润,竟然到了如此地步。这类新闻还不止这些,如“掺沙米”、“注水猪”、“三鹿事件”等等。我们看到这些触目惊心的词汇时,心里只有愤怒,只有隐隐作痛,真让人不禁呐喊:天啊,这世间还有没有良知?良心,是人生的根本;良心,是灵魂的伟大;良心,是唯一不可出卖的,出卖了良心就等于出卖了自己。不仅仅在医院或者市场竞争中会出现背弃良心的人或事,在职业道德、竞技体育、文化娱乐界中,也会常常发生这样事。
“范跑跑”在四川大地震中,不顾学生的生命危险,“临阵脱逃”,这种行为有害于教师的职业道德。在竟技体育方面方面,如果不坚守良知,就会违背奥林匹克的精神,如马拉多拉,琼斯等。在文化娱乐界,如果不坚守良知,就会丧失人格,如邓紫琪、赵薇、宁财神、柯景腾等事件。当代的青少年,背负着祖国未来的使命。然而部分青少年盲目接收新生事物,掌握先进技术,却用于非法之道如网络黑客,破译密码等等。实在不能不令人担忧,我们接受高水平的教育,更应该学会坚守良知,让良知在我们身上根深蒂固,而不是让良知在我们身上消声匿迹。
良知乃世间唯一不可被背弃的东西,背弃了它,你将不再拥有任何东西,将失去人生的根本。让我们做一个有良知的人吧!向着美好的明天前进!
篇7:平凡的良心
全文共 786 字
+ 加入清单良知是人性使然,又何必惊天动地?
——题记
康德曾说:“我所敬畏的只有我头顶的这片天空和心中的道德律。”仰望星空是一个跨越了千年的信仰仪式,我总认为这个举动带有一定的宗教意味,在表达人类的敬畏——对星空、对道德。
而今人们总是在颂扬道德与良知,各类慈善新闻称为媒体的宠儿。慈善是良心的体现,而良心却不止步于慈善。良心由善萌芽,被爱浇灌,不是几亿人民币能代替的。台湾的证严法师说过:“平凡做,欢喜爱。”善事都在平时细微的生活里,点滴的善意里酝酿着欢喜。所以,又何必执着于惊天动地?我们所需要的、所缺少的只是平凡的良心。
日前,在广东佛山的广佛五金城发生了“小悦悦”事件,两岁女童惨遭两辆车碾压,周围经过的十八个路人无一搭救。“人不独亲其亲,不独子其子”是传承千百年的大义,看到有人受伤义伸援手又是多么的理所当然,然而如此平凡的良心怎么会在“十八路人”的身上找不到一点踪迹?我们不需要再标榜道德,亦不必天天呼号“天下大同”,只须回归人性,找寻自己的良心,不用华丽,平凡足矣。
白岩松在《幸福了吗》中写到:“十年前希望今天更犀利,更严无禁忌,更能在笔下自由的呼吸,我必须承认,与十年前相比实现了一些,不仅是环境的变化,还在于内心勇气的增长。”诚如他所说,我们身处的社会有很多真相,我们看见了,却不说,是不能、还是不敢?谁也无法界定。看到什么就说什么是多么平凡的举动,实事求是又是心口相传多少辈的信条,为什么今天他却找不到合适的心灵安家?我们不需要歌颂仗义直言的“斗士”,只须回归勇敢,找寻自己的良心,不用坚固,平凡足矣。
平凡的良心、平凡的善良、平凡的勇敢。看到受伤的人,不要犹豫,去救;看到别人不敢言之真相,不要怯懦,去说。在细微中寻觅良心的踪迹,让平凡的良心在心中扎根。
白岩松说:“可以把上个十年的期盼放到下一个十年中。”我们期盼,良心可以在人们心中永生,而人类因平凡的良心而永远高贵。
篇8:坚守良心
全文共 925 字
+ 加入清单如果道德是做人的根本,那么良知便是道德的根本,每个人都要坚守良知。
苏武牧羊19年,吞毡啮雪、历尽艰辛,拒绝敌人的威逼利诱,终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守,最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命,但她的名字,将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏:一位70岁的日本老人,承受着巨大的压力,用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上,人们看到了跨越国家和民族的正义力量,这力量启示着人们,在捍卫正义的道路上,人们可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。
是什么让他们顶着如此巨大的压力,也要孤注一掷呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知,李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;因有良知,于谦 呐喊“粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间”;因有良知,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。”随处凡尘,心境却高,操而能守,质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋,官场腐败,民心不稳,作为读书人的代表陶渊明,却能处乱世而操守情,由于看不惯官场腐败,不为五斗米而折腰,弃官归田,返璞归真,恪守了中国古代知识分子的骨气和气节,实在是难能可贵。
陶渊明能旁无他物,坚守情操,贵在心态平和,能心远地自偏。坚守良知,不为富贵所淫,实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明,不愿同流合污,归隐山田,其精神境界又是何等豁达。目视今日,又有多少人能有如此超凡脱俗,身居庙堂之高而不思百姓之疾苦,读万卷书却不能为百姓而立言者,又是何其之多!
然而,当今社会,良知缺失,道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中,不顾学生的生命危险“临阵脱逃”,这种行为不仅有悖于教师的职业道德,更是一种良知的丧失!不良产家见利忘义,制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了,只是因为这些假奶粉,造成了多少人间悲剧!。
郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在,难道我们已经濒临“沦亡”了吗?不!我们要找回那缺失了的良知。坚守良知,就是坚守希望,让心中常存一分热情,让素养多留一分宽容,让记忆焕发一分快乐,让岁月留驻一些感叹!
篇9:油条哥坚守良心作文
全文共 581 字
+ 加入清单刘洪安:男,32岁,身高1米8,河北省保定市80后大学毕业生。从保定财贸学校会计专业毕业后,自考了大专文凭。曾经从事过物资、汽运等工作,后来患上了严重腰部风湿。2010年病好些后,他和爱人崔红艳接手了这家位于保定市银杏路南侧的早餐点,和家人一起经营。他的油条因坚决不用“复炸油”,而被消费者称为“良心油条”,他也被网友亲切地称为“良心油条哥”。
油条杜绝复炸后,成本也相应增加,为此刘洪安将油条的价格每斤提高了1元,“从每斤4元涨到了每斤5元” 。可来吃早餐的人却不减反增。经当地媒体报道后,刘洪安在网上也迅速走红,“刘家豆腐脑”的生意得用“火爆”来形容了。
炸油条时,每次油锅要放油20斤。刘洪安每天炸80多斤油条,要用油15斤左右,锅里还有5斤剩油。“过去,这些剩油下一次炸油条时都会‘滚’着用。”
而今这5斤剩油,表面两斤“清凉油”,他会舀出来,炸辣椒油或用来拌肉馅做馅饼;剩下的3斤“黑油底”则会全部倒掉。
他批量采购的大豆色拉油每斤5.05元,每天倒掉3斤“黑油底”,成本增加15.15元。而油条价格每斤增加1元,80斤油条就是80元。减去增加的成本,刘洪安每天还会多赚65元左右。
刘洪安介绍说,自从2月“拒绝复炸”后,虽然价格提高了,但每天他会比过去多卖200元的油条。而这件事近日被媒体关注后,慕名来买“良心油条”的人就更多了。“之前8张折叠桌不够用了。”
篇10:良心未泯
全文共 800 字
+ 加入清单1999年某月的一天,在美国洛杉矶市,一个劫匪在抢劫银行时被警察团团包围,在无路可逃的情况下,他劫持了一名妇女作人质。当劫匪挟持人质开始向外突围时,突然人质大声呻吟起来。劫匪忙喝令人质住口,但人质的呻吟声却越来越大,劫匪这才注意到人质原来是一名孕妇,她痛苦的呻吟和表情证明她在极度惊吓下马上就要分娩。
鲜血已经染红了孕妇的衣裤,情况十分危急。在这千钧一发之际,只见劫匪把枪扔到了地上,并顺从地举起了双手。这时警察一拥而上,给劫匪戴上了手铐。
由于受到突如其来的惊吓,孕妇临产在即,送她到附近医院显然已来不及了。这时,已被戴上手铐的劫匪忽然对警察说:“请等一等,我是医生!”警察迟疑了一下,劫匪继续说:“孕妇已无法坚持到医院,母子随时会有生命危险。请相信我!”警察终于打开了劫匪的手铐。伴随着一声洪亮的婴儿啼哭和围观者的热烈掌声,一个新生命平安诞生了。只见劫匪伸出沾满鲜血的手,主动让警察重又给他戴上了手铐。
这不是美国好莱坞某些大片杜撰的情节,而是发生在现实生活中的一个真实的故事。
这名劫匪抢劫银行,又用妇女作为人质拒捕,罪莫大焉!但在紧要关头,他发现劫持的是名即将分娩的妇女,在面临漫长的牢狱之灾和抢救新生命的艰难抉择中,他选择了后者,不仅放下了“屠刀”,而且用自己的医术,使面临垂危的产妇及婴儿绝处逢生,亦可谓“善莫大焉”!
罗曼·罗兰曾经说过:“善与恶是同一块钱币的正反两面。”
人的良心就像一枚钱币,正义和邪恶,善良和凶残,都可以从这枚钱币的正反两面反映出来。当人们的心灵天平平衡时,人表现出是非分明、善恶清楚、充满爱心;而当人们的心灵天平失衡时,良心这种东西便迅速地泯灭了,人就会变得是非不分、善恶莫辨、禽兽不如。
思想家富勒告诉人们:“将自己陷于罪恶的人是常人,为自己的罪过烦忧的人是圣贤,夸耀自己罪过的人是魔鬼。”
在漫漫人生路上,人要学会自我控制,构筑起牢固的思想防线,让“心中的魔鬼”无藏身之处。
篇11:良心的忏悔作文
全文共 579 字
+ 加入清单在一座美丽的大森林里,居住则许多活泼可爱的小动物。可有一天,一个大怪物(大吊车)把树木全都吊走了,森林里的动物不是死了,就是逃了,美丽的森林变成了沙漠,成了“死亡森林”。
读了这篇文章,我掩卷深思,心里不由感慨万千“我们欠地球的太多了!”几千年来,我们人类不断砍伐树木,使森林覆盖面积逐渐减少,而沙漠却越来越多。取代森林的是一座座高耸入云的大厦朵朵白云变成了朵朵“白烟”天上飞舞的小鸟变由天上飞舞的塑料袋“接班”……整天呼吸着灰蒙蒙的乌烟瘴气,而那些所谓的“新人类”却说“这是时代的气息!”
再说一说动物吧!原来遍地的麻雀现在只能看见一两只了,原来满街跑的野猫野狗都被绳子拴着……人们毫无节制的取用资源。先拿吃来说,且不说一位公爵吃一顿饭要杀72头牛,可每次只吃不到一头就不吃了,任剩下的71头牛烂掉且不说一道“鱼血”杀上百条鱼,只取其血,全鱼皆费且不说一道“猴脑”,杀十几只猴,只取其脑,一人也只吃一两口罢……只道中国古代官僚,一顿饭,摆满一桌子,一道菜也只吃一两口!
人们总说要环保,可谁实施过呢?还不是一样的吃,一样的话么?有钱,有钱能买回绿树,动物,小草么?在科幻小说《星际动物园》里,人们是何等的自私!为了不让动物威胁到人类,竟无情的杀死了最后一只动物!
我们前地球的太多了,何时人们才能醒悟?早晚有一天,地球--我们的母亲,会被我们亲手杀害在茫茫宇宙中!
篇12:中学生有关良心的
全文共 429 字
+ 加入清单人们常说:“动物是人类的朋友,保护动物,就是保护我们自己。”可是,人类是否将动物真的当成朋友看待呢?有些人为了挣钱,就大量捕杀野生动物,如山鸡,穿闪甲,猫头鹰,青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店,外国商贩,活生生的动物变成了饭桌上的“野味”,哎,这是何等的惨不忍睹啊!
那些黑心的人们,你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的,你们哪知道这样做会带来多的的灾难?们有青蛙,谁帮庄稼除掉害虫?没有猫头鹰,谁来捉田里的老鼠?没有穿闪甲,谁来除掉破坏树木的白蚁?……这些有益动物,给人们贡献了多少力量,难道我们们就这样回报它们吗?难道我们对动物做出的承诺就失效了吗?难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗?你们的良心道德,人性又到哪里去了?
朋友们,同学们,动物和我们人类有着相等的生存权利,它们也一样有思想,有儿女情长,也一样有尊严,朋友们,请赶快放下手中的枪,为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们,不要做非法的买卖了!不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了,生态灾难不能重演!
篇13:社会的良心
全文共 1201 字
+ 加入清单良心,是人的一种天赋的道德观念,就是孟子所说的“不虑而知”,明所说的“不假外求”,是生而知之,而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,即“仁义礼智”,等等。愚以为,人性良心主要包括以下三个方面。
一曰“知耻”。知耻,是人和动物的根本区别。知耻,在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期,管子就说过:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国
乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中,耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻,是道德的自觉。有羞耻心,人就知道什么该做,什么不该做;在做了有违道德的事时就于心不安,自觉不做会招人瞧不起的事。知耻,才能有所不为,有所不为才能行之皆宜。相反,人若无耻,就会肆无忌惮,为所欲为,不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻,无法可治”。
二曰“知愧”。知愧,就是知道惭愧,知道内疚。人非圣贤,孰能无过。知过能改,善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说:“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔,愧则有疚,悔疚则伤及神明,内心的安宁从此遭到破坏,整日处于恐惧之中,这惩罚并不算轻。知愧而忏悔,知愧而努力,良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界,不是高官厚禄、锦衣玉食,也并非遥不可及、高不可攀,而是四个大字:问心无愧
三曰“知恩”。知恩,就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态,是人性的一种证明,是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉,雨雪滋润,大自然哺育了万物生灵;父母养护,师长教诲,亲朋们扶助着我们成长。人生在世,谁能够离开社会而生存,谁没有受过别人的恩惠?“滴水之恩,涌泉相报”,“人敬我一尺,我还人一丈”。一个人,乃至一个民族,倘若连起码的感恩之心都没有,若非自大狂,便是愚陋不堪了。
一个人,干了坏事知道羞耻,做了错事知道愧疚,受人恩惠知道报答,这就叫有良心。当然,关键是要知道什么是错,什么是对,什么叫恩,什么叫仇,这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养。所以良心是天赋的道德,道德靠后天的修养;道德的沦丧,是教育的失败,而良心的沦丧,就是人性的泯灭了。“文革”破四旧,破除了中华民族许多优秀的道德传统,一些人也因之丧失了良心。国画大师齐白石有个弟子叫娄师白,从小在齐先生身边长大,后来批判白石老人,他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”,良心何存?改革开放后经济快速发展,又改丢了不少宝贵的精神财富,利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果,使社会良心大面积坍塌。湖南娄底市中心医院,不愿参与医疗、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去,而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”,被当地政府委以重任。这是官场潜规则挑战社会良心的典型例证。
良心也许与生俱来,但保持良心要靠自觉磨练。归来吧,良心!
[关于良心的作文10篇
篇14:良心的
全文共 678 字
+ 加入清单那折射窗外粉紫光线的亮透镜片,隐藏着你楚楚的伤痛,你汩汩的泪光诗化了那层无暇的眸子,折射出一道冰冷的光线!
记忆里搁浅着雪花般轻盈的故事。还记得我们踏过的那片花地——花香沾湿了空气。我们眺望着远方,凉丝丝的。满眼的色彩斑斓,奔跑着,升起又降落,聚拢又散开,跳跃着,从明朗阳光里滴取快乐的汁液。我们一路陶醉,在漫漫的蓝天下广阔的花海,涌动着——翻滚着。孵化出微风的那一阵,色彩的那一笔,故事的那一天!
那阵轻盈把我带到了心灵的境地。我在属于自己的争辩的白纸上,留下了空白——一个人终究能把自己交代得如何清楚呢?灯光摇晃,良心是法官,痛苦是惩罚,我开始追溯自己的罪恶,纠结——
在超负荷之下,让你保持了更高的紧张,几小时地面对那些枯燥的黑字,一直没有停息,从白天耳畔响起的的打桩声,从你还疲倦的时候,你又开始了受折磨的一天。教室里,45分钟过后,清风还未送来,你新的紧张工作又开始了,你认真地盯着书本,黑板。然后酸涩中,你熬过了那可怕的白天。黑夜来临时,是你更痛苦的时候,我不容反抗地命令你,当你倒下的时候,我又疯狂地抽打你,你强打着精神,计算着所谓的痛苦日记,辛酸伤痛。默默地忍受了那不公平的待遇。终于,在难以想象的疲劳与痛苦的打击下,在无数次黑夜里偷偷无声地落泪时,你彻底地崩溃了——于是你不得不把我告上了良心法庭!
如今,面对着过去的种种,闭上眼。我安静地望着那张红字的审判书。一言不发。我默默地接受了那个审判结果——你从地狱飘到了天堂,我从天堂坠入了地狱!
拉拉拉拉天外有人在放声高唱!
人们说你是一扇窗户,开在心灵上的窗户!
眼睛突然变得明亮,可以仰望太阳发呆了!
篇15:不会变的是良心
全文共 591 字
+ 加入清单就在昨天,我们班级发生了一件重大的事情。
吃完饭,我和前桌聊的正欢,班级一个男同学,满脸通红,脸上不知是汗水还是泪水,几个箭步冲过来,抡起拳头就打在我同桌的肩上,同桌看他一眼并不惊讶,那个男生更生气了,一拳比一拳重,拳头像雨点般的砸落在同桌的身上,那声音让全班变得鸦雀无声,那个男生大喊;“你知道那是什么吗?那是水,喝的水……”我看到他的脸涨得更红了,额头上青筋暴露,他还再打,老师进来了。
空气凝固了,老师“啪”的一声,将手中的书重重的摔在讲桌上,生气的喊了一声;谁参与了中午的事情?站起来五个人,我的同桌也站起来了。
后来才知道,五个同学,从家里带来洗衣水,放到我同桌的杯子里,想让他拉肚子,吐。
我真的不懂,他们是什么动机?什么目的?讨厌他,想捉弄他?还是恨他,想报复他?我想不明白,同是一个班级,竟然给同学下药,他们竟然随口说“这是闹着玩”,我真的很害怕,人竟然能到这个地步,每天在一起学习的同学、朋友竟能干出这样的事!调查中,老师问了一句;都谁知道这件事,全班一半的人都站了起来,我坐在座位上仰视他们的脸,真可怕!真可悲!那么多人看着在一起一年多的同学互相下药?他们怎能看得下去?
我一直很气愤,可当那个打人的男生讲完话,我却哭了,他说;我不知道我做错了些什么,我可能真的有些调皮,但是我真的把你们当做好朋友,可是你们……?他又哭了。
我也哭了,抹下眼泪,我发誓;从此我的良心永不变。
篇16:关于良心良知的
全文共 931 字
+ 加入清单何谓良知?孟子曰:“人之所以不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”意思是人有不学习就能做的是人的本能,有不经考虑就知道的,人的良知。
为何要提良知呢?明代王守仁文治武功,戎马倥惚,仍不忘讲学,讲的就是良知。有一次一个乡绅请他讲学,问他:“除却良知,还有什么说的?”他用原话回答说:除却良知,还有什么说的!”说的多好啊!良知乃个人行走于世间的道德基础,没有良知,人同物就没有什么差异了;良知乃社会发展的要义,没有良知的社会只有一条出路,即消失,良知乃民族的黏合剂,没有良知的民族必会走向灭亡。
良知是个人行为的道德准绳,2009年5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的时候被快速行驶的跑车撞死,肇事的胡斌是杭州某高校的学生,他在接受采访的时候时并不讳言常和朋友飙车。时隔不久,在8月4日晚上,杭州莫干山路浙江广电集团门口,一辆保时捷夺走了17岁女孩芳芳的生命,相比胡斌案,肇事者魏志刚同样是开着名贵的汽车在闹市狂飙。
纵观前后两个肇事者,无一例外都是“富二代”。拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什么?是良知!试想,如果他们尚有良知,那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全置于不顾吗?如果他们尚有良知,那么会“前赴后继”地“争当”马路杀手吗?祖辈父辈创造的经济条件给他们带来了“衣食无忧”的生活,可与此同时,精神上的教育和引导是不是就匮乏了许多呢?殊不知,优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣,还是让他们连“良知”这样做人的根本都抛在了车轮之下。
与个人相比,良知对于社会更是弥足珍贵。有一句“笑话”如是说道:“外国人喝牛奶,结实;中国人喝牛奶,结石!”而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来。近些年来,孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频“走进”食品,而三鹿的“毒奶粉”更是让国人心寒。作为一名消费者,我不禁要问:企业的良知和社会责任哪儿去了?!
再看看那些捡变质菜来卖的小商贩,那些说违心话的记者,那些不以正义而以利益为目的的律师&hllip;&hllip;每个人立足于这个社会,都有其特定的社会责任,而履行这种责任的动力往往就是良知的推动。由此,良知的重要性可见一斑。
在这个经济高速发展,物质文明与时俱进的社会,笔者不禁呼吁:归来吧,良知!
篇17:良心之上,尊严之下作文
全文共 2133 字
+ 加入清单平心而论,我反对有人把这篇小说当作官场入门的教科书,我觉得那是跟作者阎真开玩笑,极端不负责任的玩笑。我想这绝不会是阎真的写作之初。
如果把阎真看成导演,那他一点也不神秘,而且非常固执。他不会制造跌宕起伏的故事情节,也不采用现代前卫的表现手法,一味地我行我素。老老实实地层层推进。步步展开。这多少倒了点观众的胃口。不过这不要紧,他让观众记住的,不是这些。
阎真把池大为从山沟里拖拽出来。赋予他知识分子的才情智慧,又具备文人的清纯高傲。然后,又把他引到另一条路上去。这让池大为痛苦万分。池大为畏缩在中医学会的宿舍里,怎么也想不开。他鄙视眼前发生的一切。他对着丁小槐的背影狠狠啐了一口:老子是君子。
阎真现在是铁了心让池大为难受。他让池大为坐了八年的冷板凳。好吧,既然你自称君子,那就乖乖守在这里反省吧。你就是条龙,也得盘着。池大为如火灼烤,在世俗这座坚壁前撞的头破血流,过分长久的压抑,他的思想开始变态扭曲。望望马厅长的那道门缝,他凄然一笑,侧身弯腰,鼓起勇气低头挤了进去。
连池大为自己也意外,他的才情智慧用在投机上居然游刃有余。他的命运产生戏剧性的变化,这使他有点忐忑。有种如入云端的感觉。他不断的安慰自己,我池大为是要实现奋斗目标,不过是用暂时的屈辱换取不再继续坍塌的人格构架。我和他丁小槐有质的区别。是根本的不同。但他获取如此理由之后,不知不觉间,已经走出很远。远的忘记自己是谁。
阎真稳稳把握着池大为,传递给他大量信息。池大为学会伪装,狡诈,虚荣,玩弄权势与股掌。在反应比狐狸还敏锐眼睛比鹰还锐利的马厅长面前,不露神色的周旋。对马厅长隐晦的各种暗示体察的丝丝入扣。清高和操守像包袱一样被他甩掉了,让它见鬼去吧,因为它,我蜗居多年,才情无处释放,智慧被迫禁锢。就几乎葬送在它手里。看他们吧,不学无术,蝇营狗苟。反倒活得滋润活得潇洒活得尽兴。他们凭的什么呢?
原来这一切非常简单,就像转个身那样简单。前提是,得先出卖自己的良心和尊严。
池大为终于攀上他人生的峰巅。体验到作为中心人物的感觉。调兵遣将,运筹帷幄的感觉。进而有些得意,有点狂喜。他打算好了,一定要好好施展一番。他不能允许自己郁郁寡欢变态自恋。
如果阎真就这样重新塑造池大为的话,还算救了他。但是阎真没有,他拿着一个锋利的小刀片,一点一点的剜剐,专捡人们的疼处。池大为掉进一张结实细密的网里。在共同利益的驱使下,池大为遇到异乎团结的群体。他们其中每个个体,都是这网上的一根丝,休想抽动拉断。池大为开始叹息,开始悲哀。明显感到无能为力。
他还是妥协了。
心里有点发虚,脊背阵阵冰凉如及寒之融雪一点一点渗入其中。他总在黑暗中摸索着自己的胸口,反反复复的询问,我是谁,为什么得到了我想要的一切,阳光下却找不到自己的影子。可怜的我啊,连影子都没有了,难道进入虚幻状态?
池大为的人格构架没有轰然倒塌,阎真把它拆的七零八落。池大为可怜的倾斜了。
如此这般,他时刻打磨自己,越来越光滑,柔韧,弹性,内心越来越冷酷,越来越坚硬。他无法抗拒诱惑,可以抵得住一次,两次,但在不断加重的筹码中,终于被砸得气息奄奄。
不能简单确定好坏,只能说是人性。是生存法则。池大为首先是人。他还没脱胎换骨。敢说自己是救世主?敢说世人皆醉唯我独醒?更别指望有什么上帝能救人与水火。他高高在上,整日里丝竹管弦,轻歌曼舞。天庭相隔遥远,他听不见痛苦你的嘶喊,也无暇顾及你的挣扎。要么你就自寻短见用最恶毒的语言咒骂他,激怒他用最残忍的手段打你下十八层地狱披枷戴索,永不得超生。要么你就乖乖低眉顺眼朝拜晚叩赢得他的笑脸欢心给予你施舍,以期早列仙班。
当庐煮酒,梅妻鹤子,相信是一个古老的传说。今天文人已经褪下青衫长袍,大隐小隐统统不想再隐。我要有一方天地,承载自己,展示自己。深山荒野,瘦石伶溪,纵是满腹经纶也将黯然寂灭。不要嘲笑我功利,看一眼骨瘦如柴的杜甫吧,他的竹管笔能镂刻山河,家人却没有御寒的草屋。更何谈安居广厦?屈原节高气重,到底投水而死。身后英名,不闻丝毫岂不空谈?
阎真无不留情地揉搓着池大为。让他在良知的天平上左右摆动。从容不迫的叙述让池大为慌乱不已。池大为的性格越来越模糊不清。
他陷入一种前所未有的孤独。矛盾着,难以取舍着。变得心事重重。带着重重心事,池大为回到三山坳,回到淳朴善良的乡亲中间,出于复杂的心情,他对三山坳的每个乡亲都做了一点事。当然,他没有衣锦还乡的自豪感,没有高居庙堂的荣耀感,他是在企图修复自己,减缓那种精神压迫。
那座大山里,他有了一种感觉,幸福。尽管不是很清晰,但让他温暖。
阎真是吝啬的,整部小说中,只在结尾部分做相当量的描写。象是黑白版背景上涂抹一点色彩。他写殷红的夕阳,立体的云以及隐在它后面一动不动的苍山。池大为立在沉寂与神秘的暮色里,心生怯意。他和那堆黄土对话,虔悔。流着眼泪,“把《中国历代文化名人素描》轻轻地放在泥土上,十年来,我只看过两次,我没有足够的心理承受能力打开它去审视自己的灵魂。”他掏出打火机。颤抖着手,烧掉了他的灵魂。就此他成了悬浮一族。
阎真这样一来,让我很担心。我担心在旷日持久的人格与世俗的对峙中,池大为能支持多久?旋即,担心又演变为恐惧,在体内形成一股深不可测的潜流,似要将我湮没。
[良心之上,尊严之下作文
篇18:良心的发现
全文共 386 字
+ 加入清单在我小小的记忆库里,有各种有趣的发现,酸甜苦辣,喜怒哀乐,各有一件。可是,唯独这一件事现在仍让我记忆犹新。
那是在我上二年级的时候,有一天,老师派我去办公室拿试卷。
我来到办公室,不经意看了一下,放在最上面的第一张试卷,“啊!是黄宇宸,他得了第一名。”突然,我脑子里出现了同学们的嘲笑,父母的指责,老师的批评。不得不出了一身冷汗。这时,我发现了老师的钢笔,心中瞬间蹦出一个想法。我把他的一个填空题改了,“这样他起码要减去一分。”回到教室,我对老师说:“老师,您给黄宇宸改错了一道题。”老师看了看,又减了2分。我得了全班第一。
放学后,我们一起走,黄宇宸说:“你说谁这么缺德,我认得那不是我的字啊。不过我看挺像你的字。”他笑了笑,我不敢说话。但过了一会儿我对他说:“对不起,是我改的。”我低下了头。“没关系,以后可别这样!”说完,他走了。
我想,不能做诚实的叛徒,不要做没良心的事。
篇19:良心当铺
全文共 1715 字
+ 加入清单良心当铺的境况一天不如一天,眼看就要关门大吉了。良心当铺的老板张一品因为得了一场大病,眼睛意外失明,只得把当铺交给了儿子张三宝打理。这张三宝一不懂得经营,二不识货。前不久,又因为贪财,一连错收了几件假古董,亏了两千多两银子。
这天,一个老头拿着一个青花瓷瓶来到了良心当铺。伙计连忙叫来张三宝。张三宝接过青花瓷瓶看了看,说:“拿走,拿走!什么东西,也拿来当!”
老头说:“你不相信这是古董?这可是我家祖传的!”然后,老头细细地跟张三宝说了一番。原来,老头有病在身,急需钱买药,他求张三宝收下这青花瓷瓶,说只当二十两银子就够了。老头说罢,不住地咳嗽起来。看来,老头把这瓷瓶当做了救命符。
张三宝想,以前我太贪,没有良心,以致老天惩罚我,当铺也一天不如一天。反正如今当铺也要关门了,不如就给他二十两银子。于是,张三宝收下了瓷瓶,叫伙计取银子给老头。伙计慌了,上前对张三宝说:“老板,这可不是古董,连一两银子也值不到!”张三宝说:“我叫你给钱你就给钱吧!”伙计叹口气,只得取了二十两银子给老头。伙计见张三宝拿着瓷瓶进里屋去了,嘴里说道:“明明是假货还要,我看这当铺要关门喽!”说罢,摇头叹息。
哪想到,十天过后,这个老头又来了,这次,老头又带了一个青花瓷瓶来。伙计一看青花瓷瓶,跟上次那个大不一样,伙计不敢大意,赶紧去叫张三宝。张三宝看到这个青花瓷瓶,眼睛也不由得一亮,用手摸着瓷瓶说:“你想当多少银子?”老头说:“五百两!”张三宝吃了一惊,说:“只当五百两?这样吧,我给你一千两!”老头说:“不必那么多,只要五百两我就够了!”张三宝高兴地收了瓷瓶,叫伙计给钱。老头最后把上次那个青花瓷瓶赎走了。
十天过后,赎当的日期到了,可老头却没有来。那个青花瓷瓶,就算是当铺的了。这个瓷瓶,少说也能值两千两银子,没想到最后却赚了一把。
不久,张三宝另有打算,就把当铺盘给兴隆当铺的刘老板。这天一大早,刘老板就带着两个伙计来到了良心当铺盘货查账。开始时,刘老板还不以为意。等他看到了那个青花瓷瓶,不由得大惊失色,连忙对张三宝说:“你这当铺,我还是不要了……”
张三宝觉得奇怪:“你怎么出尔反尔……”
刘老板指着那个青花瓷瓶说:“就这瓷瓶,就能值五千两银子。你说你的当铺经营不下去了,开什么玩笑呀?!”刘老板说完,袖子一甩,带着自己的两个伙计走了。张三宝愣在那里,好半天,他上前捧着青花瓷瓶,说道:“这瓷瓶值五千两银子,这么多!”
因为有了这个值钱的青花瓷瓶在,良心当铺依然开张着,而且生意越来越兴隆。
年终,一盘账,当铺扭亏为盈,除去各种开支,还赚了三四千两银子。
那天晚上,张三宝把这个喜讯告诉了父亲张一品。张一品听了,笑着对张三宝说:“当铺能起死回生,看来还是靠那个瓷瓶呀!”张三宝说:“是呀!那么值钱的一个瓷瓶,那个老人才只当了五百两银子,一直没来赎!”张一品说:“那是人家见你有良心,送你的!”“送给我的?”张三宝莫名其妙。
张一品看了看张三宝,笑着说道:“老人拿来的第一个瓷瓶,明明是个不值钱的假货,可你还是给了他二十两银子,你是见老人有病可怜他。可见你还有良心,所以后来人家就送你一个值五千两银子的真瓷瓶了!”
张三宝不由得有些纳闷,问:“爹,你怎么知道得这么清楚?”张一品笑着说:“因为我就是那个老人……”
“你……”张三宝惊讶得半天说不出话来。
张一品继续说道:“我知道当铺早晚都要交给你打理,于是。就在大病之后装着失明了,让你来打理当铺,哪想到你贪财好利,急于赚钱,没有良心,不到一个月就亏了两千两银子。为此,我很气愤,可我还不想让当铺就此败了下去,于是就化装成一个有病的老头拿一个假瓷瓶来当,没想到你小子还有点良心,给了我二十两银子,于是我就找出我珍藏多年的古董瓷瓶拿来当给你,如此一来,就没人敢收购这个当铺了,而你也就有了信心了。”
听完父亲的解释,张三宝泪眼模糊:“爹,谢谢你!要不是你……”张一品笑着说:“要谢,还是谢你自己吧。是你的良心拯救了你,拯救了当铺。我当初给当铺取名叫做良心当铺,就是要做一个有良心的人,经营一个有良心的当铺。因为只有良心,才能赢得人心,才能赢得生意!”
张三宝不住地点头。他终于明白了父亲经营了几十年当铺却没有赚到多少钱的原因了。