端午节作文结尾高一经典20篇

我盼星星，盼月亮，终于盼来了端午节。我期盼已久的端午节包粽子活动终于来到了。

今天我来到作文学校老师说：“今天我们要包粽子。”全班欢呼起来!

老师拿来了材料，我们所有人洗完手围在了一起，老师先做了个示范，“首先我们拿一片箬叶圈成一个三角形底下一定要弄紧，然后用勺子舀一勺糯米放在圈好的箬叶里，弄实，不要有空隙，接下来把表面压平，用露出来的箬叶封好，最后用粽绳把粽子捆紧。”大功告成，一个完美的粽子包好了，老师举起来让大家看清楚，所有人都迫不及待了，用期待的眼神看着老师，老师仿佛看懂了我们的心思，微笑着说道：“开始吧，都试一试吧!”

大家像支离弦的箭，飞一般地冲了过去，我蹦蹦跳跳地跑了过去心想：“看老师包粽子好像很简单，我一定也可以。”过了一会儿，我的粽子只差最后一步了!我用劲压下去，老师也来帮我，我眼里充满了开心，以为我的第一个粽子就要完成了!结果我反反复复地压它，把箬叶弄破了。第一次尝试就这样失败了，我眼里的开心走了，只剩下了失望!

于是我又重新拿材料包了一次，前面的步骤我不一会儿就弄好了，到了最后一步了，这次我眼里快喷出火来了，死死的盯着粽子，我压呀压，啊，又破了!又要重新包了，我已经没有信心了，垂头丧气的，任小雪这时看见了过来帮我。不一会儿任小雪居然帮我包好了，我又惊讶又开心，我的第一个粽子包好了。

虽然这次包粽子很不顺心，但是我依然很喜欢包粽子，很喜欢端午节，我相信我下次一定会包的更好的。

what s your plan for dragon boat festival?

As a chinese, I was really ashamed of having a little knowledge of dragon boat festival. Perhaps I was born in northern city, though my city is nearby sea, it has been built a U port which I can only see cargo ships and can t see the sweeping ocean. So I have never see the dragon boat contest since I was born. So the dragon boat festival is just a holiday for eating Zong Zi . My mother made Zong Zi when I was a child. Because there was no supermarket, we couldn t buy finished product from market. However, now, we can buy anything in supermarket, so my mother didn t make them anymore. The boat festival began to fade out my mind.

In reality, young people began to have a bug to celebrate foreign festivals, such as Christams, Saint Valentine s day, April Fool s Day, some people also celebrate Easter in church. Talk about Dragon boat festival, it s the same as some foreign conventional festivals, such as Witch s Day in Czech. People burned the witch s puppet so as to welcome spring. Some people are willing to celebrate foreign festivals because they like alien culture. And vice versa, foreigners who like China also concern about Chinese traditional culture.

After new holiday regulation, we have three holidays during the dragon boat festival. So many people will choose this time to travel. People who lived in Xiamen are able to visit Xiapu or Wu Yi mountain, these tourist attractions are in Fujian province,which is suit a short tirp. but I d like to stay at home for my decorate painting. I decide to draw two canvases about Christmas, it s really a big project. Then I ll hang them on the new house wall. I must start it now, or I can t finish them before Christmas eve. But I preceive it s a little difficult to draw them in such a hot season.

“浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。”就在几天前，端午节悄然而至。这时，每家每户都在包粽子，吃粽子，走在大街上都能闻到粽子的阵阵清香。每当我闻到这种香味，思绪就会飘回我小时候在家乡过的那次端午。

那时的我还只是一个小男孩，听到端午节可以回到家乡，瞬间开心得一蹦三尺高。经过几个小时的行程，我们终于回到了老家——湖南。我们刚到时，其他长辈已经开始做粽子了，我立马跑过去嚷嚷着也要做。他们无奈，只好让我跟着他们依葫芦画瓢捏了一个出来。原来，做粽子的步骤可不简单，一个粽子要从糯米开始，再与馅混在一起翻炒，就连包粽子的粽叶也要挑选最好的，这些麻烦的步骤我哪会耐心去做啊，马马虎虎做了一个就去听曾爷爷讲故事去了。

听故事听了一半，曾爷爷突然要给我们介绍端午节的来历，这个可新鲜啊，我和其他小伙伴们都瞬间来了精神，耳朵都迫不及待地竖了起来。原来，就像是开头诗中所说的一样，在春秋时期有一个楚国人名叫屈原，他一心为了人民，受百姓拥戴。只不过楚国国君并不采纳他提出的政策，屈原郁郁不得志，最终跳河自杀。而当地的百姓为了不让屈原被鱼吃掉，便用糯米做成团投进河里喂鱼，也就形成了今天的端午节的粽子。

听完曾爷爷的故事，粽子也都快做好了，开餐!等家里长辈们动筷之后，我便开始狼吞虎咽，大快朵颐，碗里的粽子瞬间被清理干净，此时我已经满足地靠在椅背上了。

现在，我们什么时候都可以吃到粽子，但是，就像春节的饺子一样，只有端午节的粽子最香，因为那是中国的传统。而在每一个端午中，那次端午的粽子是我记忆中最香的。

我国有许许多多的传统节日，其中我最喜欢的节日是端午节。

关于端午节，大家知道它的传统文化吗?据说战国时期楚国人屈原，他为人正直，忧国忧民，一心致力于国家。但是楚怀王昏庸无道，将忠君爱民的屈原放逐。最终，屈原在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死，人们为了纪念他，才有了端午节。

五月初五到了，我早早地起来了，看见妈妈正在厨房忙着什么，好奇的我走进厨房，发现妈妈正在包粽子。盆里的小糯米白白的，摸起来软软的，像一个个娃娃在盆子里呼呼睡大觉，非常可爱!粽叶绿油油的，长长的像一条长长的绿丝。我兴奋地说：“妈妈，我也要包粽子。”妈妈笑着说：“好，好，好!”说完递给我一个粽叶。

我拿起一片粽叶发放在手中，把粽叶的一角轻轻的折了起来，变成了一个三角形，拿起了一个勺子，轻轻的舀了一点儿糯米放进了三角形里。可是我刚刚放进去，一不小心没有把粽叶捏好，糯米像一个调皮的娃娃顺着棕叶坐着滑梯滑落下来。我皱皱眉说：“哎呀，这个小娃娃可真调皮。”没有办法，我只好又把粽叶铺开，把糯米弄掉，心想，这次我可要小心啦!我重新把粽叶折成一个三角形，这次裹得更紧。我小心地用勺子又舀了一点糯米放进了粽叶里，把粽叶另一头卷了过来，又卷了好几圈，可是这还不算一个完整的粽子，我又拿起一根小绳子缠来缠去的，可是总也缠不好。我苦着脸拿粽子拿去问妈妈：“妈妈，我不会缠粽子，你能教一下我吗?”妈妈叫我站在旁边看着她做，她缠得非常的细心，我认真看着，不一会儿我就学会了，做了好几个粽子。

粽子煮好了，我迫不及待地剥开那外面青绿色的粽叶，露出乳白色的糯米，它就像一个雪白的胖娃娃，可爱极啦!我咬了一口，真好吃，软软的，糯糯的。

我吃着自己包的粽子，觉得不仅收获了动手的快乐，还收获了愉快的心情，这真是一个难忘的端午节呀!

端午节，也叫端阳节，是中国的一个传统节日，在农历五月初五。这个节日始于中国的春秋战国时期，已经有很多年的历史了。端午节有许多古老的习俗和传说，每一个习俗都是如此温暖和难忘。真正让我印象深刻的是“纪念楚国大夫屈原”的故事。据说当时屈原被抛入河中后，当地人听到这个消息，立即划船打捞。他们一路划到洞庭湖，再也没有看到屈原的尸体。

那是一个雨天，湖上的船只聚集在岸边的亭子旁边。场面壮观。当人们得知是为了打捞贤臣屈原博士时，又冒雨外出，冲进了茫茫洞庭湖。为了悼念，人们在河上划船，后来逐渐演变成龙舟比赛。人们怕河里的鱼吃了屈原的尸体，就回家拿来饭团放到河里喂鱼。后来，每年五月初五，都有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗，以纪念爱国诗人屈原。

家乡的端午节，家家户户都要一大早插艾叶。艾叶是一种常见的植物，生长在野生的田野里，毫不在意，但它郁郁葱葱，生机勃勃，很容易让人想起夏天的野秋菊花。太阳升起前，人们把前一天晚上收集的艾叶放在门口，挂在窗前。且不说可以去瘟疫辟邪，润肺的甜香就像穿越田野的乡风，让老人和孩子都很开心，恋爱中的年轻人也沉醉其中，靠着窗户舍不得离开。

记得小时候在老家，一般端午节前两天就开始包粽子。每年端午节前，河岸两岸到处都是提着小篮子摘粽子叶子的人。在那个季节，在河岸上，有树、绿色植物和许多习俗。收藏宗叶的人们工作着，欣赏着大自然的美景。收集的粽子叶要先在锅里煮，然后用水浸泡，最后一个一个洗。奶奶在洗粽子叶子的时候，已经泡过糯米和红豆了。泡好的米放在一个大盆里，盆旁边放一把木椅，捆好的草就挂在上面，这样就可以挂裹好的粽子了。

奶奶爱端午节，大概是因为这个时候她总能展现自己的才华吧。我迫不及待地想看我奶奶做粽子。我躺在一边看了一下午。看到外婆的皱纹里溢满蜂蜜，我偶尔会偷偷抓几颗蜜枣放进嘴里。我很高兴摘下我的脸颊，用力咀嚼。不知道他们有多甜!

我家乡的端午节是如此充满怀旧和亲情。现在是端午节，我想起了我家乡的艾叶和我奶奶做的粽子。

中国文化博大精深，民间有着许许多多传统风俗，如：清明节、元宵节、重阳节、中秋节…在这么多的传统风俗中，我最喜欢五月初五的端午节。

我为什么这么喜欢端午节呢?就让我先讲讲端午节的由来吧!端午节是为了纪念我国爱国诗人屈原。据《史记》记载，屈原是楚怀王的大臣，因受到楚怀王重用，而被小人嫉妒，在楚怀王面前毁谤屈原，屈原渐渐不得重用，最后甚至将屈原流放，屈原满怀悲愤，写下了绝笔作《怀沙》后，投江自尽。而端午节这个节日，就是为了表达楚国人民对屈原的爱戴之情，我也很尊敬屈原这就是我喜欢端午节的原因。

说到端午节的主要习俗，自然是赛龙舟啦!在五月初五这一天，人们都要划龙舟，寓意为：用划龙舟驱散江中的鱼，追赶屈原，以寄托自己的哀思。

还记得去年端午节，我们一家起了个大早，这是阳光明媚的一天，我们怀着期待的心情出发去郊外的一座山上，寻找端午节必备的一种植物。正值初夏，真可谓是“迟日江山丽，春风花草香”，初夏的山中，山花烂漫，花草清香。站在这天然氧吧中让人心旷神怡。柳暗花明又一村，在山上的一个拐角处，我们找到了我们这次目标——艾草。艾草生长在土埂上，从上到下都是细细的一条，它们簇拥在一起，微风吹过时可以看到叶子的正面是绿色的，反面看起来像白白的绒毛，我们高兴地扑向了它，把它裁了下来，立刻飘来一股淡淡的清香，我们高高兴兴地回家去，把艾草挂在了家门口。

回家后，我们立刻开始制作端午节最期盼的食物——粽子。大家都忙碌起来，有的泡粽叶、有的淘糯米、有的洗花生，有的剥红枣，忙得不亦乐乎。包粽子时先把粽叶折成漏斗形，然后再把糯米倒入再加上一些红枣、花生点缀，然后捆绑起来就完工了，没一会儿就把所有的粽子都包好了，看着一排排的粽子就像是一块块的绿宝石。这时候就可以下锅煮了，当水沸腾时，屋里弥漫着粽叶的清香，糯米的米香。让我们很期待粽子能马上出锅。

这就是我喜爱的端午节!

端午节就要到了，每年端午节，人们都会包粽子，买粽子，吃粽子。可"粽子”这是怎么由来的呢?让我给你讲讲吧!

楚国大夫屈原，一直热爱国家，可他这颗爱国之心曾遭到了子兰、靳尚等人不公正的对待。‘在公元278年五月初五，屈原心怀爱月上忧愤，抱着一块大石头，跳进汨罗江里自杀了，楚国老百姓十分悲伤，都划着小艇去救屈原，可是一片__，哪有屈原的影子，大伙在汨罗江里捞了半天，也没有找到屈原的尸体，只好把竹筒里的米饭撒下去，希望水里的鱼儿不要啃屈原的尸体。打那以后，每年农历五月初五这一天，当地老百姓都划船把竹筒里的米饭撒到江里，再后来，人们把竹筒里的米饭改为粽子。这就是粽子的由来了。

过节的那一天，我们全家人都团聚在一起包粽子，吃粽子。爸爸妈妈来去煮粽子，而姑姑和奶奶就来做粽子，我呢，就负责吃粽子喽!粽子的形状很特别，既不是方的，又不是圆的，粽子用绿色的粽叶包住糯米和枣，还有的包了肉颜色和样子都很好看，粽子的味道独一无二，既是消暑开胃的美食，又是营养丰富的站滋补佳品，所以大人小孩都爱吃。爸爸妈妈们把粽子煮好了，我们一家终于可以品尝到粽子独一无二的味道了，同时这一次做了这么美味的美食，今天也是我妹妹的生日，和端午节是一天的，我们还为妹妹买了一个粽子的蛋糕。可想而知，今天是多么地开心呀!还有姑父，他是一名厨师，你点一个菜，他不光是做得好看，味道也是绝佳。我们晚上为妹妹唱完生日于歌，我们就开始吃粽子蛋糕了，全家人你一块，我一口。

我们今天过得非常开心，妹妹也收到了许多生日礼物，我们一家人开开心心地过了一个美好的端午节。同时，也祝大家端午节安康!

今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在我们这个时代的逶迤足迹。我们可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。

屈原和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。

史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

屈原就是端午的精神的根柢。但是，我们对屈原的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢?甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，我们想起屈原了吗?

端午节，如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同，就失去了端午节文化“失范扶正”的根基，如果传统节日的复兴，不能推动人文学科的复兴，那么我们就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……

我们又迎来了一年一度的端午节啦!真的是太开心啦!yes!我想对你们说，平时过的端午节是在快快乐乐的包粽子，赛龙舟，而我却过着不一样的，端午节!

我们家今年过端午节啥都没干。

待在家里都快要闷死啦!妹妹、妈妈在玩玩跳跳，爸爸一边玩的手机，一边看着电视。玩手机也玩得全神灌注，看电视也是哪样?嘿嘿，在爸爸玩手机玩的特别起劲时，我拿起遥控换了台我喜欢看的电视，正在这时，爸爸又抬起头来看电视，发现电视被我“调换”了，把我狠狠骂了一顿。唉!时间怎么这么折磨我呀!

没事干，没人陪我，我就走上楼，去看了看有没有什么新玩样，能给我玩儿会儿。这时爸爸可能也觉得家里待烦了，就和妈妈一起带着妹妹出去玩。他们在干嘛我都不知道，我还在楼上呆愣愣的找着东西，后来他们关门时才发现已经丢下了我自己出去玩了。我更加生气。在楼下看电视，抢我的电视，我什么都没得干。去楼上找东西，哼他们三个又偷偷溜走，也没带上我就我一个人孤零零待在家中。我还以为他们去玩不了多久，没想到从一点出去一玩就玩到了四五点才回来，回来时我问妈妈怎么回事，去了这么久，妈妈竟然跟我讲他们回奶奶家包粽子去啦?真是个，不快乐的端午节!

也不能说是很不快乐，很不快乐，爸爸妈妈晚上还是带我去沙滩逛了一圈，但我觉得还是不快乐呀!又是看电视又是出去玩都是他们做的是最快乐的人了!我待家里，电视电视没得看，他们出去，我又没得干，最容易被欺负的人就是我啊!他们好像就是把我当个傻子一样呀!

多么不快乐的端午节发生在我身上，我真的是一个传说中的“倒霉鬼”啊!唉!

端午节是中华民族的传统佳节，每到这一天，全村子的人都要吃粽子、赛龙舟、老老少少载歌载舞，处处洋溢着节日快乐的气息。

端午节那天，我和奶奶约定好，叫奶奶教我包粽子。我早早地起床了，并且把奶奶从睡梦中唤醒，手牵手地去了集市买原料。奶奶不亏是包粽子老手，三下五除二就把十斤糯米、一包蜜枣和一斤赤豆买了回来。

回到家后，奶奶叫我先把昨天从河边新采来的粽叶拿出来，接着烧上水。并把粽叶泡在开水中，再捞出沥干，然后把煮熟的粽叶浸在冷水里。奶奶告诉我：“这样反复浸泡可以使粽叶又绿又韧。碧绿粽叶配上洁白的糯米，令人食欲大增!”

粽叶大功告成了，现在开始弄馅了，奶奶便叫我把蜜枣与赤豆洗干净，再放到水里煮，等煮到七分熟的时候拿出来，并嵌入糯米里，看着白里透红的粽馅，我的口水直流三千尺!

开始包粽子了。我站在奶奶身旁，有模有样地挑了一片较大的粽叶，打算包一个小粽子。我先把粽叶卷成漏斗状，然后把一大堆白里透红的玛瑙灌入“漏斗”，再手忙脚乱地往粽子上裹粽叶，只听“啪”的一声，粽叶裂了一个大缝，粽馅像一群放学回家的小孩子，哗啦啦地往外“跑”，我眼急手快，连忙找了一片粽叶补在裂缝上。可糟糕的是，我补了这边，那边又漏，补了那边，这边又漏，好不容易把裂缝补上了，并绕上线。奶奶见了我包的粽子，“扑哧”一声笑了出来，我看了看自己包的粽子，呀!这简直就是从战场上下来的伤兵，处处“伤痕累累”，我忍不住自己都笑了出来。

在奶奶的精心指导下，我的心冷静了下来。看着奶奶一次次包，我一次次学，终于我又包好一个粽子，比刚才的那个可好多了，看着自己的杰作，我的心中升腾起一种无名的自豪感，让我特别快乐。

“五月莺歌燕舞日，又到粽叶飘香时。片片苇叶片片情，天天都有好心情。几枚红枣几颗心，祝你开心又顺心……”我心中默念着这首诗，一边吃着粽子，一边期待着下一个端午节的到来!今年的端午节，我真快乐!

“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”端午节是我国伟统的节日之一，又叫端阳节、五日节、重午节、浴兰节等等。风俗习惯是吃粽子，在门上插艾草，赛龙舟。关于这个传统节日，还有一个传说呢!

很久以前，楚国有位伟大的爱国诗人屈原，因为受到别人的排挤，就被皇帝流放到边疆了。后来，他就在五月初五这天抱着一块大石头投进了汨罗江。人们为了不让江里的鱼虾吃屈原，就往江里投入自己包的粽子，让鱼虾不吃屈原。

厦门端午节热闹非凡，每家每户都要插艾草、吃粽子，还举行龙舟比赛。除此之外，厦门还有民间传统竞技活动“抓鸭子”，竞技场设在水面上，参加者要走过一根涂满滑油的圆水柱，然后打开一只成盛鸭子的木箱，再跳进水里去抓掉下去的鸭子。海峡两岸民间还流传着一首对渡民谣——《欢喜船入港》：“欢喜船入港，我君走船人，蚶江与鹿港，对渡来通航。海峡起风浪，隔岸等亲人，相思两地牵，盼君守空房。欢喜船入港，两岸心相同，盼君早归航，泼水喜团圆”。

端午节前后，市面上有卖艾草、粽叶，还有卖肉粽、碱粽，各种各样。但最有名的是烧肉粽，它里面有板栗、红烧肉、蛋黄、香菇、虾仁，颜色呈深棕色，闻起来有一股竹叶的清香和其中包容物的香味，吃起来又软又粘，别看它包的是大块的肥肉，可是吃的时候却油而不腻，吃完嘴里回味无穷，让你留连忘返。

端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》云：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”

早上在吃早餐时，听到旁边的人在说买艾叶才知道，又到一年的端午节了。是啊，每年的端午节我们这里的人家都会在门上挂上艾叶，说是起到驱蚊避邪的作用。记得小时候，每年的端午节，母亲总是早早出去割一大把艾叶回来，先在门上挂一把，剩下的放到晚上煮水来帮家里的小孩洗澡。用艾叶水洗过澡的小孩一年都很少有虫子咬，也不会有皮肤病了。

小孩总是开心地在一旁玩，等着吃母亲包好的粽子。父亲就会去街上买一些好菜回来让我们解解馋，顺便也带些雄黄回来，晚上就用雄黄沾些酒为每个小孩点在额头和耳朵上。现在的小孩不会像我们那时一样等着吃粽子了，也不会涂雄黄酒了。我很少会想起要挂艾叶。虽然母亲每年总是叫人帮带粽子来给我吃，但我也不像小时候那么喜欢吃了。不过每每想起小时候过端午节的情景，都感觉很温馨。

总想起父母在院子里忙碌的身影，母亲是不是又在包粽子了?父亲是不是坐在一旁和母亲商量去买雄黄的事了?现在端午节放假了，我明天一定要带小孩回去和父母一起过端午节了，尝尝母亲刚刚煮好的粽子，再让父亲帮我们涂点雄黄酒，让小孩洗洗艾叶水澡。

我们大家一年都会平平安安!

端午吃粽子，是我国的重要民俗，在端午节包粽子、吃粽子应该说是非常重要事了。其实，我国几乎所有的传统节日，都或多或少和“食”有关，中国有句古话，叫“民以食为天”，欢度节日是老百姓的情感的集中表达，尤其中国的节日，浓浓的文化中与“食文化”紧密地联系在一起，每一种传统节日都有它特定的“食物”，可以说，吃什么“食物”就能知道在过什么个节日;如中秋吃月饼，元宵节包饺子，过年做年糕等等。

最普遍的最浓烈的最有人情味的，应该是包粽子、吃粽子了吧，因为粽子家家都要包的，所以每当端午节来临的前两天，去割“胶股”妇女，可谓是浩浩荡荡。“胶股”叶割回来之后，修刺、水浸清洗，再煲熟叶子!然后就淘糯米、泡绿豆等，接着就利用休闲的时间来包粽子了;一般包粽子都是妇女的活，因为女性心灵手巧，包出来的棕子也是精巧好看，当然小孩子就不分男女了，由于好奇，也来凑热闹，不过，也因碍事，常常被大人们笑着赶走了。女性们常常把对生活的爱、对家人的爱全都包进粽子里，所以吃粽子，其实在享受浓浓的亲情和爱。现在人们的生活节奏加快了，不仅在城市，就是在农村，家家包粽子的现象似乎不见了，有好一些人家都是从商场里卖一些现成的粽子回家，来应付一下过节的孩子，来解一下馋吧。

现在可能有很多的年轻人不会包粽子了，这多少让人感到有点遗憾。

如今，吃棕子，也不大赶节时上吃了，一年到头，商店或超市都有现成的卖，而且有各种缓式样的包装、粽肉的味道也多种多样。但我还是比较喜欢吃家乡的粽子，尤其是在糯米里加些许的花生或鸭蛋什么的，虽然做法很简单，但吃起来非常爽口纯净，没有油腻感;也有糯米里什么也不放，这种纯糯米包的粽子，吃起来有原始古朴的感觉，特别有劲道。

端午，我们一边在品尝着清香的棕子，同时又在品尝着中华民族的悠久灿烂的文化，这种享受让人特别的惬意啊。

初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。

五味草

家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香;山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴叶、枙子花等合为五味草

当然妈妈会用五味草

在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢?

包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来

长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的赛龙舟。

我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：

在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声凑成一片热闹非凡的画面。

端午节，是我国的传统节日。在这一天，人们吃粽子，赛龙舟，喝雄黄酒……关于端午节的传说也很多，其中最广为流传的要数屈原投江了:两千多年前战国时期的楚国，爱国人士屈原被奸臣所害，被楚王流放至汨罗江一带。不久后楚国就灭亡了。悲痛欲绝的屈原于农历五月初五抱着一块石头投汨罗江自尽。江边的居民悲痛到了极点，他们驾着小船在江上打捞屈原的尸骨，却始终没有捞到，他们还把米饭包裹在叶子里扔进大江，只求鱼儿吃了粽子就不要再吃屈原的尸体了。这些习俗慢慢演变成了端午节的吃粽子和赛龙舟。

受疫情影响，我们不能亲自去看赛龙舟，只好在网上观看。我们打开电脑，在网上选择了一个赛龙舟的视频，津津有味地观看起来:

只见一条龙船遥遥领先，迅速赶超所有龙船，速度越来越快，与其他龙船的距离也越来越远。过了一会儿，又有了后来者。另一条龙船突然发力，它很快追上最前面那条龙传并赶超了它。而被赶超的那条龙船不甘示弱，更加拼命划，却始终赶不上。最后它只能屈居第二，将第一名拱手让给了那条追上它的龙船。我们看得如痴如醉，似乎身临其境。

看完赛龙舟，我们便开始包粽子，只剩下弟弟一人在看电视。包着包着，我的脑海里闪出一个邪恶的念头:弟弟总喜欢整我，今天我也来整整他!说干就干，我在米饭和馅料上面加了整整一管芥末，然后用粽叶包裹，还在叶子上面加了个小小的记号，简直天衣无缝。我偷笑着离开了。

粽子出炉了，我拿出芥末粽给弟弟吃。他剥开粽叶咬了一大口，狠狠地咀嚼着。几秒钟后，他的脸色变得铁青，眼泪和鼻涕像喷泉似的喷了出来。看着他那狼狈的样子，我忍不住笑出了声音。

今年的端午节是有趣的，快乐的(然而对我那可怜的弟弟来说，可能并不是这样的)，而这个端午节你又过得怎么样呢?快来和我一起分享吧!

前两天在学校，和老师、同学们提前过了一个独一无二的端午节。大家每一个同学都带了粽子，大伙一块推荐，非常高兴。粽子各不相同，什么味道的都有，有蜜枣味的、山药味的、板栗味的、肉粽子、紫薯味，还有水果味的等等，香味扑鼻而来，非常是诱惑!

老师还给大家看了有趣的沙画影视片。它告诉大家有关端午节的起源，楚国一个爱国诗人叫屈原，深受楚王的溺爱，有几个大臣很嫉妒，就背地里在楚王面前说屈原的不是。终于，楚王不再相信屈原，并且把他流放到其他地方。不久楚国灭亡了，屈原还是非常爱我们的国家，最后在5月初五那天跳进了汨罗江。大家为了纪念他，就在每年的5月初五，都会苇叶包着的饭团，也就是大家说的粽子来纪念他。看完这个影片，老师还向大家介绍了粽子的形状，各种各样。有塔形的、三角形的、长方形的……

今天，我还在家过了端午节。大家一家相聚在奶奶家，一块包粽子、做糖包、包菜角、做油条……我参与了包菜角，做糖包的工作。刚开始，我包的菜角非常歪，装的馅儿还少，还有裂开的，母亲还做了特制的补丁给补上了。大家有说有笑，可有意思了!

下午，我还去了科技馆参加了端午节活动，由于我抢答问题正确，获得了手工制作香囊DIY的活动名额。现场给大家发了一个三角形的硬纸片，让大家自己往上面画自己喜欢的作品，我画了爱心、茶杯、鲜花等，然后主持人发给大家胶条，把硬纸片的几条边相互都粘在一块，形成了一个立体的三角形。最后由下而上串过一根五彩丝线，最下面有个线坠子，好看的五彩香包就做好了。大家还一块合了影留念，非常高兴!

今年我的端午节真是丰富多彩!有趣极了!

端午节在每年的农历五月初五，他在不同的地方名字也有变化，有的地方称为端阳节，有的称为龙舟节，还有的称为诗人节等。

端午节是为了纪念大诗人屈原而设立的，关于节日的由来，就让我来跟大家说说吧。屈原是战国时期楚怀王的大臣，其倡导举贤授能，富国强兵，联齐抗秦，遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原在被赶出都城流放的情况下，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不舍自己的祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汩罗江。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汩罗江边去凭吊屈原，渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后追至洞庭湖时不见踪迹，之后每年五月初五划龙舟以纪念之，借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节也有很多习俗哦，挂艾叶就是南方必不可少的习俗，古人用艾草代表招百福，认为它是一种可以治百病的草药，插在门上祛除各种毒害，可以使人身体健康。吃粽子，赛龙舟也是端午的重要习俗之一。

除此之外，端午节还有很多美食，比如粽子和五黄，粽子是家家户户都会包的，准备一张粽叶，先将粽叶卷一卷，成一个漏斗型，根据粽叶的大小往里面放入糯米，然后将粽叶翻过来压下去，两边收口，再剪去多余的粽叶，最后用粽绳绑好，美味的粽子就包好啦!而五黄呢，分别是黄鳝，黄鱼，黄瓜，咸蛋黄和雄黄酒，五黄可以更好地驱毒辟邪。

这就是端午节的由来和习俗，你们知道了吗?

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐，但他仍然爱自己的国家，最后投江自尽。为了纪念屈原，人们就将他投江的那一天，也就是每年的农历五月初五定为“端午节”，于是，这个节日就传了下来，只到今天。

端午节，是我国的传统节日之一。可是随着岁月的流逝，许多地方已渐渐淡化了这个节日，但山东这一带的人却还对这个节日充满热情，很注重这个传统节日。

早上，我一醒来，就发现自己的手腕上有一根用几种不同颜色的线拧成的一小段绳，我问妈妈：“这种绳叫什么?为什么要这样?”妈妈耐心的回答了我的问题：“这叫“五彩丝“，也叫“花绳”。传说可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午节，只要是小孩子，不分大小，手上都会系一根这样五彩的绳。”“哦”我答应着，但还是不想戴它，因为我是个贪玩的孩子，这东西在手上还蛮别扭的。

“端午节”最重要的习俗当然是吃粽子。上午，我随爸爸妈妈来到了外婆家帮忙包粽子，而外婆呢?早就准备好了箬叶、糯米和丝线。粽子一般用糯米做成。把糯米还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每里面放上一个大枣，为的是让粽子的味道更香。一家人围坐在一起，一边包粽子，一边聊天。我看着外婆那娴熟的动作，心里痒痒的。于是，我学着外婆的样子，拿起一片箬叶，将它折成圆锥体，放入米，再把多出来的箬叶折过来，盖住米粒，结果这些米粒就像是跟我过不去，不听话地跑了出来。我连忙又拿了一片箬叶把它们裹住，可是他们“米多势重”，我只好向“大将军”外婆求助，外婆一来，这个”小兵”就没招了。不一会儿，我们就包好了一盆粽子。

要煮粽子了!外婆先将锅里倒上水，然后将粽子一个个的放进锅中，用慢火煮一个下午。煮好后，一打开锅盖，香味就充满了整个屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不仅甜在口里，还甜到了心里!让人忍不住要多吃几个。

中华民俗源远流长，端午节，是多么热闹，多么快乐，我们要将这传统习俗一直保留下去。直到永远，永远……

端午节假期的第一天，我和爷爷奶奶爸爸妈妈一起去了恩格贝。已经是中午了。我们去绿洲餐厅吃饭，然后和导游阿姨一起去了首站博物馆。导游阿姨讲解的很好，我认真听了一个日本爷爷在中国种树的故事。

然后我们来到了第二站，绿色蔬菜种植园。我们先尝尝新鲜的蔬菜，然后去看看各种蔬菜。

然后我们来到了第三站，沙漠动物养殖区，鸵鸟区。我和哥哥给鸵鸟买了些饲料。它一伸脖子我就害怕了。

然后我们来到第四站，来到一个大水库。因为危险和不安全，孩子们不能下车，所以我们几个孩子没有下车。

来到第五站，胡莎湖。我们做了一艘快艇，然后开着一辆陌生的车来到了沙漠。那里有很多人。我厌倦了在沙丘上跑来跑去，就躺下埋脚。真的很有趣。突然妈妈说：“我们骑骆驼吧?”我说：“好的;”但是当我们下去的时候，很多人不得不骑骆驼。我们等啊等，可是车来了，我们没等谁的骆驼，我只好伤心地走了。

晚上住在恩格贝，交了几个好朋友。

第二天，我坐爸爸的车回了东升博的江海子镇。我们来到了农展馆，然后是硬币展厅、油坊、豆腐坊和蒙古包。我看到了很多奇怪的农业机器和房子。

中午我们去了苏布尔ga草原的蒙古包，吃了点饭，然后去了骑马场。我哥哥和爷爷骑着一匹马。骑马的时候，我觉得很害怕，就像一匹马跑上来把我扔了出去。不敢骑一次，让爸爸拉马，我又骑了一次。骑完马，我和哥哥在秋千上荡了一会儿，然后就来到了我爸爸车上哥哥的班级种的土豆的地方。我看到土豆苗长出来了!

第三天是端午节。我们吃了粽子。在家休息，完成作业。

这三天真的很开心!

“但愿人长久，千里共婵娟”诠释了诗人对离散亲人的思念;“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”寄托了异地游子对家乡的眷恋;“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”抒发了一个民族对生命的感悟……拥有五千年文明的中华民族，在百花齐放的世界文化大观园中，独树一帜，优秀的民族文化代代相传。

端午节，作为中国古老文化节日之一，不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。在今天，端午节仍然拥有着强大的生命力，它让我们想到那透着浓浓竹叶清香的粽子，那划过水面浩浩荡荡的龙舟，那玲珑可爱的香囊……

端午节，一个节日何以延续两千年?它已不仅是一个单纯的节日，当你想到那个“纵合则楚王，横成则秦帝”的时代，想到那个面容枯槁、行吟河畔的楚大夫，想到《离骚》《九章》《天问》，想到爱国爱民、嫉恶如仇、宁死不屈……你是否发现，原来那沉向江底的粽子恰恰是民族文化的积淀，那驰于江面的龙舟托起的正是炽热的灵魂。端午节，是心灵的节日，是一个民族对于生命的最高礼赞!

当越来越多的人开始欣赏圣诞节、情人节等“洋节”而不重视中国传统节日时，当我们知道韩国向联合国申报端午节为他们的国家文化遗产成功时，我们惊讶，我们愤怒，但我们更应该重新去审视我们中华文化的博大精深。一个没有历史文化的民族是苍白的，一个不懂得尊重历史文化的民族是可悲的。亡羊补牢，晚与不晚都是必须要做的努力。怎么能让中华儿女在未来欢庆韩国端午节!几千年的咀嚼，那些传统节日，早已不再是一个个单纯的日子，它牵系的是一个民族的情感，是一颗跳动的民族心。

浩浩荡荡的龙舟扬起千千万万人民的思慕与怀念，泛在历史长河上，成为端午节最激昂的呐喊;小小香囊的幽香携着千千万万人民的眷恋与赞美，弥漫在历史长河上，成为端午节最真切的味道;青青的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念，投入历史的长河中，成为端午节最深沉的纪念……端午节，是心灵的节日，是民族的纪念，是文化的积淀!

端午，在我的家乡是没有什么很特别的风俗的，也是那几样，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃饭罢了。唯一一个让我觉得有些特别的是，在端午那天每个孩子手上都要带上五色的绳子——五色缕。

五色缕，说的通俗些，就是用五种色彩明艳的丝线编成的绳子。在端午那天系在手腕上，有着避免灾祸的意思。这都是老一辈然传下来的，深究也不知到底是从那一辈传下来的了，仿佛是自盘古开天辟地时就有了的。

而且这五色缕还有一个讲究，就是摘下的时候一定要在雨天，还一定要在有活水的地方。那时的我不明白其中的含义也就不甚在意。

直到有一次，那绳子的质量实在是太差，花花绿绿的颜色都印在了手腕上，就像一个会活动的调色盘。洗来洗去的让我就的分外的烦，干脆就找了个没人的时候，解了下来，扔在了垃圾箱里。

就在我以为平安无事，可以解除警报的时候，它败露了——我的外婆发现了。她将我拉到客厅里狠狠教训了一顿，那神态仿佛是我犯下了什么十恶不赦、不可饶恕的罪过。瞬间，一种“都是我的错”的感觉油然而生。最后，外婆又编了一条五色缕小心翼翼的给我戴在了手腕上。并一再嘱咐，一定要等到下雨天再解下来，平时是万万不能解下的!

后来我才知道，在下雨天将五色缕在下雨天解下扔到活水河里，有带一身的病痛和灾难带走的含义。绳子顺流而下，灾难也会随波而逝，在今后的一年里就会过的幸福安康。

现在，我和外婆不住在一起了，每逢端午时，妈妈也会挑五条颜色鲜亮的绳子编成五色缕，只是她早已不记得当年的编法，只是随便撮一撮，应应景，在过节时讨个好兆头罢了。