追求自我的优秀作文【精彩20篇】

不知我们可有注意，平时在生活中对于某些行为我们不知道如何去定义的时候，我们爱用“人之常情”四个字搪塞解释了一切。比如说，人往往都是喜欢听好话，不怎么喜欢听坏话（当然不论真假），明明知道忠言逆耳利于行，可我就是喜欢听好听的，为什么呢？呵呵，人之常情啊！

人之常情，是内心真正的流露，是一个人的本真。你心里对什么事物对什么人，喜欢就是喜欢，反感就是反感，完全是自己的“率性而为”。可是，生活中的我们，表现出来的大多不是本真，本真是个奢侈物，不是人人、时时都可以使用的。

相反，可以说每个人的表现都是伪善的。此时，它并不是一个贬义词，却也不是褒义。只是我认为，这个世界需要更多这种伪善的人。谁说人之初性本善？毫不掩饰，我是更加倾向荀子的“性本恶说”。

本真只是一个真，好坏善恶却不尽然。而伪善不同，既是伪装的善良，表现的亦是好的形式。只要你能向善，我就信，相安无事，天下太平，社会和谐，这才是根本！

还是那句老套却有意思的话，人生如戏。每个人做好一个戏子的本分，定位好自己的角色，然后投入到属于自己角色的每一个片景之中，伪善了一辈子？本真了一辈子？其实，也没有人刨根问底。谁的人生不都是要应了《红楼梦》里那句“假作真时真亦假，无为有处有还无”。

曾经在朋友那里看到一本书叫《人生需要揭露》。翻阅几下便不再有细读的想法。因为连书名我都不认同！也就有了几分话不投机半句多的意味。人生为什么就需要揭露呢？每个人都有自己的人生，都有自己的三观，都有自己的为人处世准则。用自己的标准衡断他人的是非曲直，揭露别人的短，而自己在别人眼中又可能是如何的异类？你说你不在乎，可是谁又在乎了你的揭露？不过终归一场闹剧。

孟非在微博上曾发过这么一句话：“留意一下身边的人，你会发现，所谓的犀利往往就是嘴贱，所谓的一针见血往往就是没有教养。”一石激起千层浪，有人力挺，有人声讨，众说纷纭，莫衷一是。

我是赞成孟非行列的。一个本真的人，是有一颗赤子之心，可是往往不适合处世、处事。这是一个伪善了的世界，你一个人用真性情待人接物，鹤立鸡群那便是另类。是的，你是与众不同的，可是，一旦你不符合大众化的格式化的口味，那你就是错的。事实难道不是那样吗？特立独行的，那是“猪”。

谁说过，改变不了环境，你就只能适应、附和人群。Maybe it is true ！

看过一个小典故，以前有个富商，家财万贯，却胸无点墨。为了撑内涵，便喜欢附庸风雅，家中装饰颇有雅味，出门也是青衫折扇，俨然书香门第。奈何谈吐着实不可观！当然，他这一类人，为当时那些自诩清高的文人骚客所不齿。可是，现在看来，我倒觉得他并没有什么过分之处。难道附庸风雅错了吗？众生万相，偷鸡摸狗，强取豪夺，杀人放火，他为什么不去趋之若鹜？他懂得伪善，懂得要跟主流，这才是他的聪明之处！剖析社会，这世界也不过如是。

真真假假，傻傻分不清楚。可是，路遥知马力，日久见人心，相信吧，伪善是藏不久的，伪善能装一辈子的，就不要怀疑了，那是真正对你“善”到了极处。

说一千道一万，总是见仁见智。本真或是伪善，都是不同处世的态度。并非鼓吹伪善，并非压抑本真，只是，我想，伪善是这个世界的主流，我是如此，他（她）是如此，难道你不是？

朋友，你可曾想过，人生是一场修行，我们无时不刻都在感受着沿途的风景?每一个被我“捕捉”的瞬间刹那，都被我采下，而采下的每一个当时，我都感受到一种“美”的逼迫，因为每一个当时，都稍纵即逝;稍纵，即逝......还记得那双奋笔疾书的手吗......

“沙沙沙”细长的笔尖在满是演算过程的草稿纸上来回跳跃。这窸窣的声音打破了书桌上台灯下的的宁静，正是因为这跳跃的笔尖与安静的房间的强烈落差，使得房间更觉寂静。书桌边挂着一幅大学招生海报。这样的场景对于经历过高三的我一点也不陌生，只是这一次比较特别，我成了一名高四的学生。

“写卷子手麻了吧，休息一会，准备吃饭了。”

盖上笔盖，眉头紧锁，莫名地端详起右手，中指看起来是那样的不和谐，指甲旁那个与笔杆完美贴合的深深的凹槽;并拢的食指和中指之间有一条长长的缝隙。瞟了瞟书桌旁的纸箱，满满一大箱高三时用过的草稿纸瞬间抓住了我的眼球，每一张草稿纸都有属于它自己的故事。翻出一张画满了黑色圈圈的，一个不服输的的背影在孤灯下奋战的场景瞬间浮现脑海。那是深夜做数学题时陷入瓶颈，找不到解题头绪，陷入焦虑之中，只好在纸上画了一个又一个圈圈，于是一张普通的草稿纸留下了难过的痕迹。那一张张草稿纸成为我高三无数个日日夜夜的奋笔疾书的最好见证。而此时，我已经成为一名高四的学生。深呼一口吸，抿紧的双唇渐渐舒展，沉思了一小会儿，扬起嘴角和爸妈吃晚饭。

在偶尔的回味中，我渐渐懂得：梦想的分量之重。重到我自愿选择重新再来一年来实现它;这个大纸箱将继续承载我的梦想，梦想需要用亲自用双手亲自实现。其实世间的很多事都是如此，不是有人提出“行动中国”的口号吗?行动不能流于表面，若没有实干，愿望也只能是一个口号。我们需要用自己的双手拼搏、实践，用行动创造出属于我们自己的“中国梦”。

年轻的学子们，风华正茂，用稚嫩的双手书写充实的青春......

辛勤的农民们，日出而作，用粗糙的双手创造丰收的季节......

勇敢的国人们，继往开来，用务实的双手造就美丽的“中国梦”......

恍惚间伸出双手，清晨一束灿烂的的阳光透过窗户射进房间，穿过那条长长的指缝......拔出笔盖，笔尖跳跃，继续奋斗在书桌之前....

高一作文：追求

这是一段充盈着恐惧的回忆，这是一般写满了苦痛的经历，这是一般载满了伤愁的历程。可这更是一般饱含着真情，放射着激情，流动着热情的历史篇章。

在刚刚踏入21世纪，人们沉浸在欢乐的氛围中时，一场罕见的病毒袭击了我们，令我们措手不及。“SARS”的到来拆散了无数温馨的家庭，造成了百万人的背井离乡，但它也塑造了无数的英雄形象。

在“SARS”的疯狂蔓延中，社会经济动荡不安，各大媒体争相炒作，在这种情况下，几十名年轻的医护人员在家人的牵挂与不舍中远离了家乡，奔赴到“白色恐怖区”。这是惊天地泣鬼神的伟大壮举，她们弃生命而不顾的精神冲击着我们，感动着我们，激励着我们。在这段时期中，出现过多少个使人泪如泉涌的真情故事，没有人记得住；在这段时期中出现过多少次激情的跳跃，没有人会晓得；在这段时期中，涌现出多少个优秀的典范，没有人数得清。

那一幕上出现了两幢楼房，使得佳人与医护人员的距离拉开了，一边是医护人员，另一边是她的小女儿，小女孩还不满5岁。这两幢楼使他们有“近在咫尺，远在天涯”的感觉。两人遥遥相望，彼此呼喊着对方，泪如雨下。小女孩扣人心弦的哭声划破了整幢大楼的宁静，他敲破了对面母亲的心，震碎了我们这些观众的心。

为了追求自己的梦，更是为了爱，他放弃了母亲的责任，舍小家取大家，她把爱献给了处于病痛中的病人，把爱献给了医护事业，这位护士直到战胜非典，完成艰巨而光荣的任务后，才搭上返航的飞机，与家人团聚。

这是多么伟大的爱呀！

爱是人类最美丽的语言。爱是早晨的阳光拂面，轻而柔；爱是午夜月光如水，静静地在水中闪耀；爱是许多种名称，爱来自不同的对象。爱也有不同的形式：浓情蜜意的爱、淡如清水的爱、山盟海誓的爱、无微不至的爱、不着痕迹的爱、刻骨铭心的爱、魂牵梦萦的爱、纯洁无暇的爱、相敬如宾的爱、永垂不朽的爱、缠绵悱恻的爱、气壮山河的爱。

让我们选择不着痕迹的爱，去追求吧！追求你自己真正的生命意义，去实现自己的人生目标，去创造自己的美好未来，编织自己硕大美妙的七彩梦。

追求吧！为了爱，前进吧！一切只要无愧于心，只求无怨无悔。

社会发展，太多太多新潮的元素涌入了我们的生活，我们在目不暇接，眼花缭乱的学习新时尚，领略新风采的同时，似乎已将真正的自我抛到了九霄云外，只是一味的追求个性，模仿他人。那么，到底什么才是真正的个性呢?

走到街上，“红毛小子，黄毛丫头”随处可见;眼前闪过的脸，因为浓妆，已经辨认不出原来的模样，耳钉，唇钉，舌钉，很多人的身上打着七八个洞。这一系列的装扮，似乎成了“个性”的代名词。别扭的表情却认为是帅气，怪异的装束就是时尚。这个年代的青春似乎被附加了太多多余的元素。这真的就是个性吗?

网络上，“个性”代化也无处不在。黑色颓废的空间背景，令人费解的火星代字，矫揉造作的个性签名，统统被年轻人们拿来彰显个性。网络照片已经清一色的成为大眼睛，撅嘴巴;“网络非主流”迅速蔓延开来;低俗的网络音乐也在人们的推动下流行开来。这些，就是这个年代真正的个性吗?

个性到底是什么?个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解，是日积月累培养而来，由内而外散发的一种气质，而不是一味的追求“时尚”，效仿明星他人的装扮，言谈，举止。这样，不仅不会展现出个性，久而久之，还会失去真正的自我。张扬个性，是自我风采的展示，而不是肤浅雷同的作秀。

个性的张扬解放，确实有利于促进人的发展，社会的进步。18世纪欧洲的代艺复兴运动，就极大程度的解放了人的思想，发展了人们的个性;同样春秋战国时期我国的百家争鸣，也发展了个性，并为中华民族五千年优秀代明的建构，增砖添瓦。这样的个性是好的，是有利于人的发展的。

每个人不同的风采就是每个人的个性，没有同样的两片树叶，也没有同样的两个人。每个人的骨子里都有属于自己的一种个性，就看你怎样对待它了。如果你要与别人同化，追求雷同的时尚，无特点的个性，那么自己真正的个性就会消失不见;反之，你肯慢慢发现，那么最耀眼的主角一定会是你。

把握自己的个性，做真正的自己，最炫的主角。

有的人想当画家；有的人想当设计师；还有的人想当文学家，而我却想当一个科学家，我要向着我的梦想努力奋发，加油！

我之所以想当一个科学家，原因是这样的：我有一个表妹，她的爸爸在她六岁的时候就因病去世了，在那时我就想：我要当一名医生。但是，妈妈对我说：“你当医生也可以，但我希望你的理想可以再远大一些。”妈妈的话使我改变了原先的想法，现在的我想当一名研究癌症的科学家。有些人可能会说：“景瑶，你的理想也太离谱了吧，放弃吧！”可我却不理会这种人，因为我在心里默默地为自己加油打气：“加油，黄景瑶，你是最棒的！”随着身边的亲人渐渐变少，我的理想也越来越坚定了。妈妈支持我，鼓励我，她总是对我说：“女儿，我相信你是最棒的，你的梦想让我们一起努力吧！加油！”

我每一天都在看书：什么书我都要看，这样就离我的梦想更近一步。有一次我跟爷爷去抓药，药店的那位爷爷对我说：“这位小朋友，以后长大可以考医科大了。”我对爷爷说：“爷爷，您怎么知道的，我真的想当一名顶尖的医生，一名研究癌症的科学家。”爷爷笑着说：“好啊，好啊！有梦想是件好事，爷爷支持你。”我也笑着说：“谢谢爷爷。”

我知道有人支持我的梦想，肯定也会有人不支持我的梦想，但是我会一如既往的努力实现梦想。这就是我伟大的梦想，希望能早一点实现。

人为追求而生。

创世纪之处，人的祖始们是居住在伊甸园种的，那里的一切都是如此美好，没有为了生存而斗争，为了活下去而战斗的必要。沐浴阳光，歆享丰收，不虑温饱，无所追求。但我以为这样的人并非完整的人。直到撒旦诱惑他们尝到了禁果之后，两人坠入凡间，他们才开始为了生活而努力，而奋斗。但是人类没有翅膀，没有爪牙，相对于其他生物，只有羸弱的身躯。但从那时起人有自己的思想，他们留恋于伊甸园的美好时光，虽然这已是可望而不可及，但是他们有了自己的追求。他们渴望用自己的双手去创造生活，从一开始的追求温饱，到追求更舒适的生活。可以想象，在天空下，小溪旁，麦田里，两人辛勤劳作，为了美好的生活，或许他们无法再返伊甸园，或许他们失去了永生，但此时的他们才开始了作为一个完整人的一生。

不由想起汉字中的“人”，“人”踮脚而站，抬头而望，为了可以看到远处，那个自己追求的目标。“人”有两脚，迈步而行，蹒跚在通往自己所追求的道路之上。

人总有许许多多的追求，但却因各种各样的原因而磨灭。或是因为生活窘困而不允许，或是因为自认年事已高而放弃，或是因为饱经风霜之后，举得原来的追求是那么的遥远，终究半途而废，或是因为负担太多，而不想放下一切去追求最初的梦想。在我以为，最后一种尤为可叹，他们明明有能力去追求，但却不愿也不敢抛下累赘去追求。明明自己的追求还没有实现，为何抱着那些可有可无的东西不愿放手？为何为了那些不是自己所想要的东西，却放弃了追求？

2013年的辽宁高考状元，想必大家并不陌生，社会各界传得沸沸扬扬。然而以状元的身份考入香港大学后，却在一个月以后又回高校复读，在我第一次听来，觉得这很不可思议。但面对他人的提问，她只说了一句话：因为我真正的向往是北大。

在我看来，她是我知道的人中，最有魄力的一个。面对状元的身份，面对港大那烫金的录取通知书，有多少人可以放得下的这一切，从头再来，仅为自己的一份追求。大多数人都被自己所的成就所羁绊，不愿从头再来，哪怕放弃了自己的追求，安于现状。似乎明白了为什么大多数的伟人都出此贫寒，因为他们不怕失败，不拍失去，曾经的他们本就一无所有，失败了大不了再爬起来从头再来，放手一搏，为了追求。

1。一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。 ——华兹华斯

2。即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。 ——塔西佗

3。理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。

——葛罗夫

4。要想知道掌权的痛苦，就该去问那些当权者；要想知道它的乐趣，就应该去问它的追求者。 ——查？科尔顿

5。凡是精炼的句子，由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性。 ——塞？约翰逊

6。占有不能带来幸福，人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。

——赵鑫珊

7。追求那真实的功业，追求对宇宙人生更深远的了解；追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。 ——罗兰

8。走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。 ——莱辛

9。在瞄准遥远目标的同时，不要轻视近处的东西。 ——欧里庇德斯

10。幼儿时期可以没什么宏伟目标，成人时代则不可无此。 ——霍兰

11。不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

12。不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

13。虚已者进德之基。 —— 方孝孺

14。满盈者，不损何为？慎之！慎之！ ——朱舜水

15。不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 —— 富兰克林

16。好说己长便是短，自知己短便是长。 ——申居郧

17。每个人都会有自己的追求，不论好人坏人，成功者失败者，追求是人生存在这世界上的心理基础。 ——郑碧雅

18。人生追求，是一种内心的平静，在四个层面保持平衡的人才会拥有圆融的人生。

——华旗总裁冯军

19。有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风，无处不在、反复无常地吹拂着我，吹过深重的苦海，濒于绝境。

——罗素的人生追求

20。如果我能最终成功，最重要肯定是因为我的理想，我的理想非常大，明知道它不可为，所以会付出格外的努力。

21。一个教师对自己的孩子说：“你长大了一定要经商赚钱，你爸爸就是吃了没有钱的亏。”

一个老板对自己的孩子说：“你长大了一定要好好读书，你爸爸就是吃了没知识的亏。”

22。我不知道流星能飞多久，值不值得追求！我不知道樱花能开多久，值不值得等候！但我知道会有一份友谊像烟花般美丽，像恒星般永恒，值得我用一生守候！

——一则短信

23。令人筋疲力尽的往往不是要做的事情本身；而是事前事后患得患失的心态……

24。我们追求的目标是，让人民群众喝上干净的水，呼吸清新的空气，有更好的工作和生活环境。

——温家宝总理的一番朴实话，赢得人大代表的热烈掌声。

幸福是什么？ 幸福是能穿上新衣服？幸福是有钱花？幸福是有家人的疼爱？不，不是的，幸福应该不仅仅是衣食。

“幸福要靠劳动，要靠很好的尽自己的义务，做出对人们有益的事。”是的，这是一位神奇的姑娘告诉我的。

在医院里，一位位白衣天使在夜以继日地救死扶伤，看到病人康复了，脸上洋溢出幸福的微笑；在回荡着朗朗读书声的校园里，辛勤的园丁－老师，在默默地耕耘着，当老师看到自己亲手培育出祖国的栋梁而感到欣慰时，名叫幸福的泪珠缓缓从老师眼角落下；警察，一个平凡而又高尚的职业，每当抓住一个犯人，他们不知在事前费了多少心血，布下了多少天罗地网，当抓捕成功，警察们身体里滚动着幸福的血液……

但是，有的人利用卑鄙的手段，损人利己，得到幸福，可幸福是不会跟这种人长久相伴，这样的人当幸福没了，灾难就会降临；有的人整天无所事事，等着天上掉馅饼的人，等啊等，等来的只是一头白发和一声声凄凉的叹息；有的人偷、抢、拐、骗，得到一叠叠钞票，可是最后等着他们的是银白的手铐，漫无天日的监狱……

幸福是多么美好，是很多人所追求的，所企盼的目标，我也一直追求，追求，追求属于自己的幸福！

在如今这个个性化的时代里，许多人都爱打扮出自己的个性，随之并出现来“帅呆了”“酷毙了”这些时髦的词语，为什么会出现此类情况呢？是因为越来越多的人失去了自己的个性，被束缚、被规定为某种格式，最终千篇一律。而我却希望追求自己的个性，找到真正的自我。

记得曾在《意林》上看过这样一篇文章：在某个城市里有一个小“书法家”，其字风格独特，笔笔精湛，在参加了一个全国书画大赛中脱颖而出，人们不得不为他竖起了大拇指。书法大师也感叹中国书法界不久将会出一个新星。然而，过了一年，便几乎听闻不到他的名字了。好奇的人就去他家一看，原来他酷爱王羲之的字，便疯狂地临摹他的帖，都可达到以假乱真的地步了，却把自己的独特风格的字练没了。

这是个多么可惜的结局，认识这个小“书法家”的人都为他感到惋惜，话又回到我们身上了，作为学生的我们不也应追求自己的个性吗？选择合适自己的学习方法，确立自己的生活目标，别总是别人怎么打算，你就盲目效仿，到头来他取得了功绩，而你却因为方法不正确，遗憾终身。但，追求个性并不是说在物质生活上一定要前卫。哪有学生画着装，穿着当今最流行的乞丐裤去上学呢？适当地追上潮流，只有突出了自己个性就好，过度的追求个性会使我们昔日的朋友一如鸟雀四散，到头了吃亏的还是自己。

不是有一首歌叫“我的地盘我做主”么，也是要我们适当地追求自己的个性，突出自己的风格，做个性的自我，追求个性真好！

我是一个热爱文学的人。每当读起古诗和词中的名篇，便会不由自主地想起诗中的画面：幽幽的南山，涓涓的细流，青青的草地……诗中所有的画面都令我向往。我迫求诗中如诗如画的境界。

唐朝著名诗人孟浩然的“绿树村边合，青山郭外斜”使我陶醉其中。我很向往那份恬静，文雅的生活——依山傍水，绿树常青，树上蝉鸣，池中蛙跳，我与大自然为伴，呼吸着清新的空气，尽情的拥抱大自然，让我欣然规往，心旷神怡，岂不美哉，乐哉！当然，我并不追求那种诗中的消极境界，读李煜的诗，是因为他的小令很好；读李白的诗，是因为他的性格豪迈，气吞山河。我沉迷在诗中，沉迷在诗句所描绘的画面中。我至今仍在不停地追求它，但直到现在也只是一场虚渺的梦。

我不仅追求诗的境界，而且追求真正的友情。

有人曾经这样说：“孩童时代的友情是最真挚的。”我并不这样认为，因为孩童时代的友情是成年人所强加上去的，只是凭着自己的记忆和好感来评价友情，我认为孩童时代的友情只谈得上单纯，而不能说是最真挚的，随着时间的流逝，我对友情的理解不断加深，同时对追求也不断深入，

友情的真谛在于志同道合。想必人人都知道愈伯牙和钟子期的故事吧。愈伯牙善于扶琴，钟子期善于听奏，不久之后，钟子期不幸死去，愈伯牙弹奏了一曲千古名曲《高山流水》，随即把自己最心爱的琴摔断谢知音，以示悼念，在那时，我才知道“高山流水”这四个字在中国文学史上占有很重要的地位。如果愈伯牙和钟子期志不同，道不合，也不会为后世留下著名的“高山流水”绝唱。

友情的真谛还在于无所求。李白和杜甫的友情，可谓是这种友情中的典范，李白和杜甫几乎有同样的遭遇。同受朝廷的排挤，同被放逐，正因为李白和杜甫几乎有同样的遭遇，才使他们成了挚友。在分别的时候，李白写了著名的送别诗句“飞蓬各自远，月尽手中杯。”在以后的日子里，杜甫思念着李白，杜甫也同样思念着杜甫。但他们是无所追求的思念，杜甫对李白无所求，李白对杜甫亦是无所求。“高山流水”友谊的代言词；“无所求”友谊的真谛。它们同被人民传唱，被永久的流传，被后世所景仰。

追求，是人们为现实理想而不断付出，不断进步的表现。其实，人人心目中有着无限的追求，旧的去了，新的又来。这正如绿油油的草儿一样，枯去春来；这正如水中的波纹一样，一波初动万波追随。追求是永无止境的，永无终点的。

诗情画意和真挚的友情，永远是我心中至善至美而又永恒的追求。

大草原上，一个牧羊大家族世世代代生活在这里。

那儿，一望无边的嫩绿草地，苍苍茫茫，像毛绒绒的绿地毯铺向天际，淡淡的轻风送来湿润的草香。一个个浅浅的水塘如同亮晶晶的银链镶嵌在绿茵之间，成群的羊儿漫步在绿草上，为草原添抹上一股灵动。

一天，羊棚里的一只羊大叫起来：“天哪！我真的在这儿呆不下去了。每天只能吃饭，睡觉，吃饭，睡觉，天天如此，你们不感到乏味吗？我们还有那么一丁点儿的自由吗？最后，还不是要被人类给杀掉！”

“那你想怎样呢？”

“我要逃出去，快乐的活着，享受自由的天空。”那只羊望着羊棚外的美景，坚定地说。

没有羊说话。

“对了，你们要和我出去吗？”

“我们？还是算了吧，我们在这儿，又安全，还有得吃，有得喝，挺好的。”

“好吧，我管不着你们。”

“你不怕被外边的大灰狼吃掉吗？就在离羊棚一百米的地方就有一只狼！要是没有主人的保护，我们早就被吃掉了！”

“吃掉又怎样，至少比在这儿等死好吧！”晚上，主人睡了。

“朋友，保重吧！”

“你也要保重哦！再见，哦，应该没得见了，呵呵。”

“拜拜！”

羊悄悄地走了，他望着远处的黑暗，对未来充满憧憬。

可不幸发生了，就在离羊棚只有十米远的地方，狼恶狠狠地扑了上来，一口咬住了羊。

羊怎么可能斗得过狼？就在他奄奄一息的时候，羊棚里的羊说：“伙计，你真的不应该出去，我们就知道你会被狼吃掉！”

“我努力……了，不……后悔。”

羊，笑了。

很多人很喜欢抱怨每天的生活充满无趣，这让我感到很是困惑。我想说这个世界还有那么多美好的事物我们终其一生都追求不完，怎么会说生活无趣呢？说出这样的话的人可能早就被世俗化了，内心没有了审美，他们的思想永远停留在一个阶段，接触的东西也永远是生活中的那几个面。每当那些人看到他人诗情画意时都会说别人所做的没有用，又赚不到钱。当他们说出这样的话时候，功利性嘴脸一目了然，这时也就没有必要和他们争论下去了，争论只会有损自己的智力。

一个热爱生活的人，一定是一个精力充沛从不抱怨努力上进的人，他们不需要别人的肯定，他们自己肯定自己，并且按照自己的目标坚持不懈地去追求。他们以优秀为伍，他们深知这个世界上还有很多美好的事物等着他们去追求，他们不言放弃，也不在乎世人的目光，他们的心灵是美好的，是脱离了低级的精神趣味的，这样的人才不枉活了此生。

在这个世界上的人，如果没有了追求，无异于行尸走肉一般，每天溜走于世俗之间浑浑噩噩，渐渐地就被世俗社会给吞没了，他们没有坚强的意志力来打造一个全新的自己，当他们坚持不下去的时候，他们就会慢慢向世俗妥协，麻痹了精神，最终变成了一个平庸的人。话说回来，我们做人可以平凡但是我们拒绝平庸。我始终相信只要每个人靠着自己的这一双手努力奋斗，就可以慢慢做到脱离平庸，脱离低级趣味，这样的人生境界才是高的。我这样说并不是贬低那些在低层的人们，我只是想说一个人来到世界上总得要有一个追求，因为人的生命就只有一次，浪费了也就不会再有了。而真的有很多人就是这样把一生的时间都给浪费掉了。他们秉持着一种及时行乐的观点，想要把生活的安逸给品尝个遍，这样他们可以在死后可以对自己说自己没有白活。这样的观点真是大错特错了，这无异于做一天和尚撞一天钟，和堕落并无二致。

生命的意义在于有梦想，有追求，即使失败，也比堕落来得痛快。愿所有人初心不改，生命之树长青。

鲜花铺满了他的视线，掌声充斥着他的耳朵，闪光灯填满了他的世界。他是一位明星，我则是他千万粉丝中的一员。

他在萤幕上总是一副冷漠的样子，眼神略带忧伤，就是一个忧郁王子的形象。我想这应该是装的吧，应该是为了博人眼球的吧！但在那个节目中，我才知道，我是错的。

那期节目中的嘉宾正是这位明星。

“你好，主持人！大家好，我是某某某！”他仍旧是一副冷漠的样子。

“你好，欢迎你参加《你的月亮我的心》电视特别节目。”主持热情道，“您可是位重量级嘉宾啊！”

“没什么！”嘉宾样子不变。“我的生活都已经这样了，也没什么大不了的。”

“这是什么意思？”主持人道。

“我的生活已经失去了色彩，没有追求，还有什么意思，是亲人的挽留才让我活着。”明星眼神游离，语气哀伤。

明星的粉丝一听，大吃一惊，一边呼喊“别死啊”，一边冲上台去，场面一片混乱，节目终止了。

明星的话引起了我的深思。回顾以前，明星神采奕奕，容光焕发，豪言壮语道：“我的目标是影帝、歌王”。如今的他终于得到了这些名誉，在我们看，那是应该为成功喜悦才对，而明星不是，他的喜悦在十分短暂的时间就变成了迷茫，迷茫也就造就了他忧郁的面貌。

追求真的很重要吗？我不禁反问自己。一瞬间，我便找到了自己的答案——真的。

一句名言很好地诠释了这个问题——人=猪+理想。

反观我的生活，我的追求是什么？——考上重点？

我时常觉得生活没有了色彩可能就是因为这个吧——我的追求并不明确。

坚定理想，背上追求，开始更精彩的生活吧！

同时，还要记住，精彩的在于追求的道路，不在于终点。生活的精彩不是成功，而是——追求。

近年来，人们开始带着功利性的目的阅读学习古代文学文化。成人带着“读了它有什么好处”的疑惑阅读，学生带着“考试可能会考”的想法学习。殊不知，这样的做法正是对传统文化的不屑与亵渎，而追求心灵的富足才该是我们学习古文化的最终目的。

老祖宗给我们留下了数不尽的文学瑰宝。有道“半部论语治天下”的《论语》，积极入世的《孟子》，“天下万物生于有，有生于无”的《老子》，“爱人若爱身”的《墨子》……无论是修身养性，还是为人处世，都能让我们有所收获，受益匪浅。但如今，面对“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”这样一句铿锵有力的话语，带着功利性心理学习的学生们首先想到“使动用法”“判断句”“句子翻译”这些流于表面的东西。再深刻一点呢？这句曾鼓舞万千寒门学子追求正义和浩然之气的名言，竟不能在他们心中泛起半点波澜，思绪再次涌动，也不能让他们有所启示。

时代的高速发展，生活方式的多样化，让人们开始麻木追求功用，但心灵却日渐枯竭起来。人们的日常生活中充斥着快餐式阅读，一条条夺人眼球的爆炸性新闻不绝于耳。尽管自己从网络上获取了不少知识却仍觉得自己脑袋空空，腹中无墨；空暇时去再多的社交场所娱乐仍不能阻止自己的思绪早已从脑袋中飞走。其实我们真正需要的只是静静在一个人的世界里，好好读一读古文学，你会体会这其中带给自己激励人心的力量，用儒家的积极进取，道家的清静无为，墨家的兼爱非攻等等使自己的的心灵得到慰藉，使自己纯粹正派的思想充溢于天地之间。

“腹有诗书气自华”，带着功用思想看待古文化的人，也定是没有文化修养底蕴的人。纵有再好的皮相，也只能让人在谈吐中一眼看穿他的道行。“修身齐家治国平天下”，用古文化装裱自己，哪里比得上使自己拥有古典气质？像那些功利阅读的学生一样，只学习考试有用的关于古文化的东西，但学到的只是皮毛，其灵魂精髓却无法得到领悟，没有对古文化的深刻领悟，如何传承和发展这些文化瑰宝，如何使自己的思想境界提高，如何使自己成为一个文化修养极佳的人？唯有不带功利之心，不带既定目标，认真阅读古代文学作品，才能使自己浸养在文化的氛围之中。

唯有抛开功用之心，感悟传统文化，才能使自己的心灵富足起来，成为一个由里及外散发文化气质的人，才能使人们在高速发展的社会中保持自己正义之气、善良之心，才能使喧闹的社会中多些安宁静谧的天地，才能使人们不断追求真善美，才能不断影响社会价值回到正确的位置，从而使整个社会都成为充满心灵富足，思想超脱，拥有浩然正气，高尚文化修养的人们的社会。

古文化带给人们积极的力量正在式微，更需要人们摒弃功利，纯粹追求心灵的富足和愉悦。挖就古文化精神的力量。

我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸。我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

每一个人都可以是任性的小孩，无论世事，只求快乐。任性不论容颜，不论富贵，只要你快乐，只要你乐意，你就可以成为任性的孩子。

比起一个让生命辉煌的时刻，让心灵宁静而淡泊是汪国真一秒永恒的快乐。这又何尝不是一种铅华洗尽，返璞归真的任性;“乍可刺你眼，不可隐我脚。”有何尝不是一种收敛自如的任性;“素其位而行，不为乎其外。”亦是一种坚韧的任性。

任性使我们在任何一个粗鄙的时代保存着个性。孔子用周游列国，颠沛流离的姿态宣传在当时格格不入的仁政思想，保存了时代的任性;他人之竹定是坚韧挺拔，但郑板桥的竹则是三两依偎，东倒西歪，这又何尝不是一种独立的任性呢?蔡东藩用受弹头威胁也决不曲笔的任性促成《历朝通俗通义》，揭露了时代的诟病。

这些任性的人在历史的长河里畅游，但请不要忘记这长河中除了风平浪静，亦有波涛汹涌，若汝不慎，定是万丈深渊。

刚愎自用、自矜功伐的任性引项羽入万丈深渊;饮酒解忧而怒欺下属的任性带张飞走向杂草丛生的坟头;和珅亦因蜗角虚名、蝇头微利而步入泥潭。他们都因过度任性和放荡而溺毙于历史长河中。

在这任性的时代中，或因“人为财死，鸟为食亡”的任性而卒于利;或因贪慕虚荣的任性而败于名;亦或因泄愤于世而折于怒。这些人生而任性，死以任性。

欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。《四十二章经》很好的诠释了这种现象。

我所说的任性并不是对个性和欲望无限的拓展，而我所说的不可任性亦不是说压抑自我，无追无求。我们应该在正确的时间，正确的地点，让发生的一切都恰如其分。该任性的时候张扬个性，不该任性的时候低吟浅唱就好。

“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”只有如牡丹般不过分妖艳亦不过分清高的`恰如其分地盛开任性，才能在这流动的过程中自得其乐地做一个任性的孩子。

傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，他们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡，在不屈信念的追求中，它们保持了最真正的自我，认清自我价值的真正所在。

我们在文化追求中，亦是如此。我们应该有所追求，但不是盲目的追求，保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能让中国的文化发扬光大。

伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求，他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而样其波，哺其糟而啜其璃。”宁愿投身汩罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。

所以，拥有5000多年文化底蕴的中国，在文化追求中，前进的方向绝不能有所偏离。当代社会就“时尚文化”而言，一打开电视，一档档娱乐节目充斥着公众的视觉，歌唱选秀节目遍布各个电视台，不知不觉中华博大精深的文化就这样潜移默化的被淹没了。人们用各种娱乐方式代替了中华传统文化，很多时候看到这些，我都不由自主的试问自己“这些所谓的‘先进文化’在中华文化的发展道路上，有多少用的是我们中国人自己的文化呢？”人们在文化追求的过程中，逐渐忘却了我们中国人自己的文化——而失去优良文化支撑的民族注定是缺乏信仰的族群！

比如中国的汉字，经过5000多年的积累“汉字文化”更是博大精深，而生活中因为现代技术的发展，人们并没有运用多少汉字，而导致“汉字文化”逐渐退步。面对于还在大力举行歌唱选秀节目的媒体界是否应该认识到这一点呢？是否应该有所行动呢？所以，我认为媒体界该转变方向了。最近河南卫视《汉字英雄》的节目脱颖而出，收视率成功杀入全国前七！央视的《中国汉字听写大会》更是以一种非常单纯、简朴的方式深深地吸引着观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识，领略汉字之美。这些节目不仅收视率高，而且也弘扬了“汉字文化。”所以，媒体界的精英们，你们是否该若有所思呢？

中国的节日，也是中华民族流传5000多年的文化，随着社会发展，中西文化交流势不可挡，作为文化重要组成部分的节日文化的交流融合理所当然，但是许多人并没有重视中国节日，而是把重点都放在了怎么过“洋节”上，导致中国传统节日冷清。以至中华文化间接遭到破坏——而失去优良文化支撑的民族注定是缺乏信仰的族群！

世纪之交，中国正在走向一个全新的领域。在极大地提升了经济力量的同时，我们吃惊地发现，我们的文化向多元化发展的同时，因面临着太多冲击，而略显混乱。所以在追求文化进步中，我们应“取其精华，去其糟粕”，不盲目地“拿来”，在追求进步的过程中认清自我价值。继承中华名族的优良传统文化，并将传统文化发扬光大，让中华文化在世界文化之林熠熠发光，让中华文化屹立于世界之巅！

[在追求中认清自我作文

名利，历史因它而前进：生命，历史因它而波澜壮阔。有人为了名利丢了生命，亦有人为了生命避伟了名利。名利与生命，不知从何而来，亦不知从何而去......去了束缚――自由就是生命，变化就是活力，无欲，则是永恒......

或许风不需要名利。它无势，可又无处不在，它无意得到一切却真真切切地抚摸了一切：或许水不需要名利，它无态，却可以随时保持最玩美的形态，就失去了束缚――自由就是生命，变化就是活力，无欲，则是永恒......

为了名利，历史在它身上无不伤痕累累，追逐名利，渺小的灵魂得不到安宁，在它前面，性格变得脆弱，欲望边是陷阱。

去追求某种东西，就必定要疏远某种东西。去放弃什么，又会哦重新得到什么，得到什么，也必定要失去什么，就如生与死。

这就是我们的本性――一种最真实的本性！一种我们曾失去的本性！

人生是什么？――本性为砝码，生命为代价名利是诱惑，智慧是武器，精神是支柱......用这些，我们大家来玩一把赌博――不少人被淘汰，获胜者也只是暂时，因为本性逐渐消失，，渐渐的没有了资本，也就只好让出 家“之位”

名利显现了生命的珍贵，生命体现了名利的魅力。我们应该热爱生命，可以说，名利是生命的一部分。如果一切顺其自然，保持自己的本性，守住自己的精神，控制自己的欲望，给你得到的则一定会是你的，，如果你真的逆道而行，伤痕累累的历史会告诉你什么是你想要的......

风吹跑了我喜爱的帽子，可以这又有什么呢？风中的漂发不是更美吗？

追求完美的`人，是不幸福的人。

——题记

月考，女儿考出了好成绩，为了鼓励她再接再励的学习，特网购了一款女式手表予以嘉奖。几天后，表发过来了。女儿欢天喜地的把手表戴在手腕上，可惜，手腕太细，表戴在手上直晃悠，可她仍然爱不释手，就连睡觉的时候，也把表放在被窝里，一会儿伸出手细细端详，一会儿又放进被窝里，看着她那激动的小样，我怕她睡不好觉影响明天的学习，就戏谑她说：“这就是名副其实的新盖厕所，三天香啊！”女儿听了这话，生气的撅起了小嘴，什么话也不说，扯起被子蒙在头上。

第二天，我带女儿去一熟人的商店，准备把表带子下短。尽管熟人很忙，他还是很热情的抽出时间给帮忙。女儿把手表试戴了一下说：“看样子，需要卸下三个环呢！”，熟人先卸下了手表一侧的两个环，让女儿试戴，这时表带与手腕的尺寸刚好合适。为了不给别人找麻烦，我急忙点点头说：“恩，这样就可以了”。出了店门，女儿一个劲儿的抱怨我“表带的两边不对称，难看死了”。我只好与她讲道理：“你没看见别人已经很忙了吗？再说，戴手表是为了掌握时间，别人看见也不会注意这些小细节的，不对称又有什么关系呢！什么事都不能追求完美，适可而止也就行了”。

记得去年我去贺喜朋友乔迁新居时，她还在为装修发生的不愉快而生气，抱怨。

朋友的老公在外地打工，装修房子的事自然而然的就落在了她的头上。她通过一亲戚介绍与一装修店老板谈好了如何设计，装修等。在装修结束后，朋友却为一卧室里墙角柜的柜门上的一块玻璃而心生不满，两人交涉未果，进而发生争执，双方搞得不欢而散。听完她的叙述后，我劝她说：“其实，每一个家在装修新房子后，都会感觉有不满意的地方，问题是已经成为了事实，从新返工，既费人力，又耗钱物，能凑合就算了呗，何必为这点小事耿耿于怀，念念不忘呢，毕竟是人无完人，金无足赤啊！”

追求完美无疑是对的，可在日常生活中，有很多的事，都是在千变万化着的。想与做之间，总会出现一些不尽人意的地方。如果为那么一点点小细节而心生怨恨，以至于愁眉不展，闷闷不乐，就太不值得了。只有心胸坦荡，不为小事而斤斤计较，不苛求完美的人，才是最幸福的人。

完美。一个令人向往的境界。面对完美，我们变的挑剔，用我们狭窄的瞳孔来丈量纭纭众生，我们不曾发现我们的不完美。作为一种高等动物，我们为之自豪，我们用挑剔的眼光来看待我们身边的一切。除了我们自己。

在评价身边事物的时候我们往往是“乘兴而来，败兴而归”，我们那太完美的眼中容不下一点错误，于是剩下的只有悲伤了。何必如此的去挑剔身边的一切呢？没有现实的意义嘛！我们是生活在世界中，我们不是因为完美而生活，而是世界因为生活而完美的。不是吗？审视我们的生活，审视生活中的点点滴滴，我们会发现我们并不完美，我们会有缺点，我们会有过错，我们会有痛苦，我们会有失败，我们会有误会。我们不论从生活还是从学习，我们在追求完美，可是说白了我们在逃避过错，我们在逃避现实，我们在埋没自己的过错。因为我们不完美！

我们永远不会满足，因为我们所追求的完美没有刻度，我们无法在生活中找到真正的完美。当我们离开时，我们不会得到我们所要得。如果我们一味的追求完美。也许你听过这么一个故事：从前有一个乞丐，他虽然贫困，但他非常快乐，他每天只乞讨今天所须的食物，他从不要钱，他就这样过着他快乐的生活。但有一天，他在一个庙里捡到一包钱，他数了数一共是99英镑，他很开心，但他也很失落，他一夜没睡，第二天早上，他抱着着一包钱想区买东西吃，可是很快他改变了决定，他告诉自己要得到第100英镑后再说。这一天他开始了真正意义上的乞讨，但他失去了笑容，他开始向行人乞讨钱。为了他第100个英镑。认识他的行人们都十分奇怪他的行为，因为他失去了欢乐，所以行人们便不再给他食物和微笑，他依旧没有笑容，他为了他第100英镑他一整天没有吃东西。到了晚上他只差1个硬币就得到他的第100英镑了，可是路上没有了行人，他拖着病体回了破庙，他没吃一点东西就躺下了。

第二天，以是正午了，而行人们并没有见到他，他依旧躺在破庙的地上，正在这时来了一个人。一个富足得人，那人诧异地看着他，问行人“他怎么了”“他已经一天没吃东西了”“怎么会呢？我前天在这里留了一包钱，共99英镑”“是的，可他希望得到第100英镑，所以。你为什么给他钱？”“因为他的快乐，我希望他更快乐”“可你知道吗？因为你的希望，他失去了生命。”这时，富人把手放到他的鼻下。没有了呼吸。富人诧异地看着远方。听了这个故事，不知你是否会与我有同样的感受。是完美毁了他，是追求夺取了他的生命朋友，或许你会问：“人就不应该追求完美了吗？”回答是否定的。是的，人生活在世上是应该有所追求，这样的人生才是美好的，但是过分的追求完美会使我们失去许多东西，这样的完美我们不需要，我们需要的是。像郎平所说的“没有最好，只有更好”的气概。我们应该正确的面对我们的生活，我们的现实。这样我们才不会掉进“完美”的陷阱中，我们才能在现实中正确的看待自己，正确的看待生活。如果每个人都在盲目地追求完美，那么现实的美就不存在了。

完美很美，她是一个美好的境界，我们应该用现实的美去打开她的大门。

追求，一个多么熟悉的字眼啊!我曾经追求过无数东西，但结果都是茫然的。

我到底在追求什么?我有时自己都弄不清楚。我要追求的是亲情?是友情?是阳光?是雨露?真的，如果是你，你一定也会有我这样的同感。

在看书时，我应该是来追求精神食粮的，可当我看到文章《费鲁乔的血》时，我要追求的是人间的真情。人间的真情，是美好的，还是丑陋的?这应该是我们亲自去实践得出结论的。就像文章中写的“原来，这小英雄眼见强盗持短刀向祖母刺来时，他飞身扑在祖母身上，瞬间他的背已被短刀刺穿了。/他那勇敢而高贵的小小灵魂已经飞到天国去了!”可见，真正的亲情，是在遇见困难时为了保护自己亲人所表现出来的勇敢而又临危不惧的精神。如果你不通过阅读文章，也就不可能体会到费鲁乔对他的祖母、对他的父母、对他的妹妹所表现出来的亲情。

在郊游时，我们在野外尽情的玩耍、呼吸着新鲜的空气，有着从来没有过的清爽、自在。可见，只有在室外所感受到的阳光、雨露，才是最新鲜的阳光、雨露。我们都是被作业压得喘不过气的学生，偶尔得到一次到乡村或郊外游览的机会，我们一定会高兴的一蹦三尺高。

在学校的时候，你最渴望得到不仅仅是知识，可能还会想要得到人间最纯洁的友情，如果你突然遇到了一道难题，你现在需要的是同桌或是好朋友的无私帮助。当你的好朋友在为你讲解那道难题时，你一定会感觉到人间最纯洁的情感——友情。

追求，现在对我们大家应该不陌生了。只要通过我们在不同的时候、遇到不同的事情时，对所要追求的事物一定有一个不同的认识。所以，追求，并不难……

追求是翅膀，带着翅膀飞向蓝天；追求是动力，带着愿望前进；追求是清风，带着希望的蒲公英飞翔……总想说一句，有追求，真好！

有追求，真好。曾经期望于学会骑自行车，因为追求，带着泪水绘成的伤痕，用一次次的跌倒爬起，小小的我在四岁就学会了双轮自行车。

有追求，真好。曾经梦想于成为金东方初中的一员，因为追求，我成功了！回首那段日子，真不知道用什么词语形容好。因为追求，我努力把自己变成冰箱，将“鸭梨”（压力）转化为“冻梨”（动力），只为梦想成真。没日没夜的背诵内容，厚厚的一沓复习资料，折成小纸片，放入口袋，随时记忆，吃饭睡觉也不放过。似乎心中没有愿意与否的概念，只是为了追求，努力一博！

有追求，真好。曾经梦寐以求的金东方小学，在四年级的我看来，无疑是人人向往的好学校。带着梦想，泪别小学四年同窗之谊，忍住泪水，继续拼搏。伴着笔的飞舞，书写着追求和成功！

有追求，真好。因为有了追求，我学会了打乒乓球；因为有了追求，我一直坚持着练习毛笔书法和绘画；因为有了追求，我便要尽我最大的努力去实现它，只为没有遗憾！

似乎人的一生磨难多多，艰苦重重，有了追求，就少了一块意志的绊脚石，多了一个梦想，多了一份希望。梦想，期望，追求，因为追求而释放光彩！

有了追求，真好！